الخيمة الرمضانية – رمضان يجمعنا
والله يرزقنا صيامها وقيامها …
ورمضان شهر الدعاء ………
من فيكم كان لها امنيه او دعوة واستجابت لها بعد رمضان ..
هذا الموضوع باين من عنوانه ..وأتمنى إنكن تستفيدن منه..
الصوم .:هو الإمساك عن الطعام والشراب والنكاح , وغيرها من المفطرات – بنية العبادة فريضة أو نافلة – من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس , قال تعالى : " أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ" [البقرة، الآية: 187]
فأباح سبحانه التمتع بهذه الأمور في ليل الصيام إلى الفجر , ثم أمر بالإمساك عنها من طلوع الفجر إلى غروب الشمس , وقد جاء في السنة الصحيحة عن النبي , صلى الله عليه وسلم , ذكر أمور أخرى يفطر بها الصائم , غير تلك المذكورات في الآية , تأتي الإشارة إليها في موضعها – إن شاء الله – وألحق أهل العلم بها أمورا من جنسها قياسا عليها لاتفاقها معها في العلة.
وصيام رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام , وكان فرضه في السنة الثانية من الهجرة , ودليل فرضيته قوله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " إلى قوله : " شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ" [البقرة، الآيات: 183-185]
وفي الصحيحين عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال : بني الإسلام على خمس , شهادة أن لا إله إلا الله , وأن محمدا رسول الله , وإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة , وحج البيت , وصوم رمضان ولمسلم وصوم رمضان وحج البيت وأحاديث كثيرة بمعناه في الصحيحين , وغيرهما من دواوين الإسلام.
وأجمع المسلمون على فرضيته إجماعا قطعيا معلوما بالضرورة من ين الإسلام , فمن أنكر وجوبه فقد كفر . فإن العلم بفرضيته من العلم العام , الذي توارثته الأمة خلفا عن سلف.
ويجب الصوم: على كل مسلم بالغ عاقل مقيم قادر سالم من الموانع . لقوله تعالى : " فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ" [البقرة، الآية: 185] وقوله , صلى الله عليه وسلم , كما في الصحيحين وغيرهما : "صوموا لرؤيته (يعني الهلال) وأفطروا لرؤيته" الحديث.
م
ن
ق
و
ل
لا تحرموني من ردودكن ..
.. حـ الإمارات ـلا ..
انا بانتظارج .. تقدرين تنافسيني والغير في الختم؟؟!!
ان قدرتي اتركي لي بس رد لا اكثر
دمتي بكل خير …
ودمتي شمعة محبة
صيام مقبول انشالله
كنت ادور على ها الموقع مال المصحف ..
تسلمين والله
والاجر عن الله ….
ربي يوفقج انشالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك عليكم شهر رمضان
والله يبلغنا جميعا هالشهر الفضيل
حبيت اعرف كيف تفطرون
نحن نفطر تمر ولبن نصلي المغرب وعقب ناكل الاطباق الثانية والحلى عقب التراويح
بس ابوي يفطر على لبن وتمر وعقب يكمل بعد مايصلي المغرب
بحاول اني اضبط هل السنه وماااااااااااكل وايدددددددددددددددددددد
.gif "13 (30)")
.gif "55 (11)")
.gif "55 (8)")
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عسى الله ايبلغنا رمضان
وايعيننا على صيامه وقيامه
آااامين يا رب
بالنسبة لنا
انحط كل شي .. وكل حد براحته
حد يفطر تمر ولبن وعقب صلاة المغرب يرد ياكل
وحد يفطر بتمر ولبن وياكل شوي من الموجود .. يصلي المغرب .. وعقب يرجع يكمل الفطور
بالنسبة لي
مرة جيه ومرة جيه
بس الأغلب
أحب أفطر بالتمر واللبن أو العصير .. أصلي المغرب .. وعقب أكمل الفطور
آللهمـ بلغنآ رمضآن ،،
تسلمين ع آلموضوع غنآتيهـ ..
بآلنسبهـ آلنآ ..
نزهب آلسفرهـ ونحط كل شي ،،
ووقت آلفطر يبدون بآلسح >> بس شكلنآ
هآلسنهـ بنبدآ فآلرطب هههه ..
وخلآف آلشرربهـ ،،
وشبآبنآ آيلسوون ويفطرون
من كل شي وخلآف ينشون لصلآهـ
ولآ يردون ع آلسفرهـ ،،
آمآ نحن آلبنآت ،، نشرب
آلشربهـ >> عآشت مآجي هههه ..
ونقومـ آنصلي .. وخلآف ني نكمل
ولين مآنثوور عن آلسفرهـ سسسسسنننننننننننه ..
ههههههههههههههههههههه ..
ويكون آلنآ حديث ثآني عقب
آلترآويح خخخ ،،
وهذآ بآلنسبهـ آلنآ
^^
.
.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره المنصوري 2 
بس ابوي يفطر على لبن وتمر وعقب يكمل بعد مايصلي المغرب
بحاول اني اضبط هل السنه وماااااااااااكل وايدددددددددددددددددددد
لاتحرمين نفسج كلي ع راحتج اذا انتي عصقوله ^_^
وتسلمين ع مرورج
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Romanove
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عسى الله ايبلغنا رمضان
وايعيننا على صيامه وقيامه
آااامين يا رب
بالنسبة لنا
انحط كل شي .. وكل حد براحته
حد يفطر تمر ولبن وعقب صلاة المغرب يرد ياكل
وحد يفطر بتمر ولبن وياكل شوي من الموجود .. يصلي المغرب .. وعقب يرجع يكمل الفطور
بالنسبة لي
مرة جيه ومرة جيه
بس الأغلب
أحب أفطر بالتمر واللبن أو العصير .. أصلي المغرب .. وعقب أكمل الفطور
وعليكم السلام ورحمة الله بركاته
عسى ربي يبلغنا ونستغل الشهر في طاعته
يعني شراتنا بس نحن مانحط كل شي نخاف الياهل يبهدلون السفرة
تسلمين ع مرورج
اهتمام المرأة الحامل بصحتها وصحة جنينها امر لايدعو للغرابة لكن عندما تستقبل المرأة الحامل شهر رمضان فإنها لابد ان تتوقف بجانب امور طبية وعلمية صحيحة لكي لا تختلط السلبيات مع الإيجابيات وتضيع بينهم وتفقد صحتها وصحة جنينها، ومن المعروف ان وضع الحامل التي تعاني من مشاكل صحية تلزمها العناية الكاملة والمتابعة الجيدة وعلى الرغم من معرفة بعض السيدات بكيفية تعامل المرأة الحامل مع صيام ايام شهر رمضان المبارك كان لابد ان نقف قليلا مع ذوي الاختصاص في مجال النساء والولادة لمعرفة المزيد عن رخصة الإفطار والغذاء الجيد وماذا يسبب الجفاف وماهي مشكلة التوائم وكيف تحافظ على حملها في الشهور الاولى فإلى تفاصيل هذا اللقاء.
تصوم قدر استطاعتها
في البداية تحدثت الدكتورة امل الرفاعي اخصائية النساء والولادة فقالت 
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون، أياما معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وعليه فإن الصيام فريضة تؤدى كل عام، وبالنسبة للنساء فمن رحمة الله عليهن أن تكون لهن رخصة الإفطار في مرحلة من حياتهن فهي حامل او نفساء او مرضع او حائض، فبالنسبة للحامل نورد الآتي:
الحامل تمر بثلاث مراحل لكل مرحلة اعراضها التي تختلف عن المرحلة التي تليها فنرى في المرحلة الاولى من الحمل الشهور الثلاثة الاولى حيث تعاني من الدوخة وكثرة التقيؤ وفقدان الشهية شبه الكامل ففي هذه المرحلة نجد المرأة في اشد المراحل ضعفاً فقلة الاكل والتقيؤ يؤدي الى الضعف العام وفي هذه المرحلة يكثر تناول الأدوية المعالجة لذلك فاننا ننصح بعدم الصيام البتة حيث ان معدل نمو الجنين يكون عاليا جدا في هذه المرحلة فهذه النصيحة تكون لمصلحة الام والجنين، اما في المرحلة الثانية الشهر الرابع والخامس والسادس فتختفي هذه الأعراض الاولى وتشعر الحامل بالتحسن العام وتبدأ في تناول اطعمة مختلفة ومزاولة حياتها شبه الطبيعية وعليه فاننا ننصح بالصيام والمتابعة مع الطبيب واذا شعرت بالتعب او الإجهاد فعليها الإفطار، اما المرحلة الثالثة الشهور الاخيرة في هذه المرحلة يكون الجنين قد تكون تماما وتكون الامور قد استقرت ولكن الحامل تبدأ باعراض التعب والاجهاد حيث تحمل وزناً يقارب 12 كيلو جراماً وهو وزن الجنين مع المشيمة والسائل المحيط به، ففي هذه المرحلة تستطيع الأم الحامل ان تصوم ولكن لسهولة التعب والإجهاد فإننا ننصحها بعدم صيام الشهر كاملا وعليها ان تصوم قدر استطاعتها مع مراعاة الإكثار من السوائل والاطعمة المفيدة عند الإفطار والمتابعة مع طبيبتها للنصح والتوجيه، واخيراً نرجو لكل حامل ان يتم الله لها الحمل في خير وسلام وصحة جيدة ويأتي المولود سليماً معافى وفي صحة جيدة.
اختياران للحامل
ومن جانب آخر قالت الدكتورة جيهان فوزي اخصائية النساء والولادة: تدور اسئلة من الذين يعانون من مشاكل صحية او لهم ظروف خاصة عن كيفية الاستعداد والدخول في شهر رمضان دون التعرض لاي مخاطر او مضاعفات صحية من هذه الفئات نولي عناية فائقة بالسيدة الحامل لان الحمل في حد ذاته مشقة عظيمة كما قال الله تعالى حملته أمه وهنا على وهن وهذا الوهن يكون مع تقدم الحمل من شهر الى شهر وكذلك من حمل الى آخر، لذلك ننصح السيدة الحامل وخصوصاً من هي في نطاق ثلاثة الأشهر الاولى للحمل بأحد اختيارين اما الصوم مع الحرص على الراحة البدنية وعدم الإجهاد وقت النهار او التعرض للشمس وقتاً طويلاً مع تعويض الجسم بالسوائل في الفترة من الإفطار حتى السحور والحرص على تناول وجبات متعددة كاملة العناصر الغذائية والاهتمام بالخضراوات والفواكه حتى موعد الإمساك، الاختيار الآخر ان خافت على جنينها يمكن ان تستعمل الرخصة وهي الإفطار وذلك من سماحة الإسلام وننبه السيدة التي تعاني من القيء الشديد مع بداية الحمل بعدم الصوم لخطر فقد الجسم كميات كبيرة من السوائل والاملاح منعا للضرر والله خير حافظ.
مشكلة التوائم في الحمل
وقالت الدكتورة منى القصير استشارية النساء والولادة: الصيام من اركان الإسلام الخمسة ونحن في شهر رمضان يراود سيداتنا الحوامل الكثير من الاسئلة حول إمكانية صيامها شهر رمضان وعن خطورة ذلك عليهن وعلى حملهن, فنحن نريد ان نطمئنهن ونؤكد لهن ان صيام شهر رمضان ممكن بالنسبة للحوامل اللواتي حملهن طبيعي ولا يعانين من اي مشكلة صحية تتعرض بهن وبحملهن اي ان فحوصاتهن الدموية طبيعية من حيث نسبة الدم والهيموغلوبين ونسبة السكر ولايعانين من اي امراض اخرى مرافقة للحمل وحملهن ينمو بشكل طبيعي فاولئك الحوامل يستطعن الصيام بشكل كامل في شهر رمضان دون اي مشاكل ان شاء الله ولكن ننصحهن بالإكثار من السوائل العصيرات الطبيعية والماء خلال فترة الإفطار والالتزام بتناول وجبة غنية بالسكريات لتجنب هبوط السكر اثناء فترة الصيام ولو شعرت الحامل بصداع شديد او دوخة مزعجة اثناء فترة الصيام فيفضل لها الإفطار لان هذا قد يكون علامة لانخفاض سكر الدم بسبب الصيام وعليها استشارة طبيبها مباشرة، اما بالنسبة للحوامل في الأشهر الأولى فلا يخفى علينا اعراض الوحم التي تشتكي منها الكثيرات من الحوامل وغالبا ما تكون على شكل غثيان وتقيؤ تختلف شدته من سيدة لاخرى فبالنسبة للصيام فيمكنها الصيام واخذ الادوية التي تخفض الغثيان عند السحور وقبل النوم وهذا سيخفف عليها الغثيان بشكل ملحوظ ويشعرها براحة اكبر اثناء القيام اما لو كان التقيؤ شديداً وهذه حالات قليلة فلا يفضل لها الصيام لانها غالبا ما تحتاج لإقامتها في المستشفى واعطائها المحاليل الوريدية المغذية، اما بالنسبة للحوامل اللواتي يشتكين من مشاكل اثناء الحمل كوجود نزف مختلف الشدة او ارتفاع في سكر الدم او مشاكل في ضغط الدم او وجود حمل متعدد توائم او اي مشكلة اخرى مرافقة للحمل فهؤلاء يجب عليهن استشارة الطبيب حول امكانية الصيام لان هذا يختلف من حالة لاخرى وتمنياتي لكل حامل بالصحة والعافية.
لاتجاملي على حساب صحتك
وأخيراً تحدث الدكتور عبدالكريم القرملي استشاري نساء وولادة وجراحة ومناظير وعقم فقال: لاشك ان الحمل يحتاج الى عناية ورعاية خاصة ويقع الجزء الاكبر من هذه الرعاية على الام ذاتها وعلى المراكز المتخصصة ويكون ذلك بالوعي الصحي والطبي عن طبيعة الحمل، حيث ان الاساسيات هنا هي: الراحة الجسدية المعقولة والتغذية المعتدلة والراحة النفسية والتوفيق بين هذه العناصر لا شك سيؤدي الى افضل النتائج للسيدة الحامل وجنينها اذن الامر بيدها:
اولاً: الراحة والنشاط الجسدي يستلزمان أخذ القسط الكافي من النوم المنظم بمعدل 6 الى 7 ساعات ليلا مع اضافة ساعة الى ساعتين اثناء النهار.
ثانياً: التغذية المعتدلة هي المشكلة الثانية الاساسية في رمضان حيث يستلزم لذلك تنويع الغذاء والحصول على جميع العناصر الاساسية بروتين دهون املاح معدنية سكريات نشويات بتنويع واعتدال, لكن مع الاسف الحاصل في كثير من الحالات هو التركيز على النشويات والسكريات فقط وبذا فالتغذية غير صحيحة.
ثالثاً: وهذه النقطة هي محصلة للاولى والثانية فبدون شك ان الراحة النفسية نتيجة طبيعية للحصول على الراحة الجسدية الكافية مصاحبة لتغذية متوازنة وبذا نرى ان هذه العناصر الثلاثة هي بيد السيدة الحامل فقط لذا المطلوب ان تعي ذلك وتحرص على تجنب ما يضر بها وبجنينها.
وبالنسبة لبداية الحمل فالمعروف ان الشعور بالغثيان والتقيؤ اسوأ ما يكون في هذه الفترة وفي كثير من الاحوال تتجنب الام الاكل والشرب حتى خارج رمضان وتصوم اختياريا اذن فترة الحمل لن تتبعها كثيرا بل على الع**** قد تريحها حيث تنظم اوقات الاكل والشرب والامتناع عنه واذاً قد يؤدي ذلك لاستقرار الحالة ولكن ينبغي بدون شك الاهتمام بالتغذية اثناء ساعات الإفطار ليلا فانصح بالتالي لفترة بداية الحمل:
1 توزيع كميات الاكل والشرب على كميات قليلة جداً ومتفرقة الى الفجر.
2 تجنب الإكثار في وجبة واحدة او وجبتين.
3 تجنب الدهون والمقالي حيث تتعب المعدة والجهاز الهضمي وتزيد من حرقة المعدة.
4 الاستعانة بمثبطات الغثيان والقيء حسب ارشادات الطبيب.
5 الحصول على رخصة الفطر عند اللزوم للحصول على التغذية الكافية واذا لزم الامر عن طريق الوريد فالعناية بالجنين واجبة على الام والحمد لله الدين يسر وللضرورة احكام.
اما بالنسبة لجميع الحوامل للفترات الاخرى وبشكل عام فاتباع النصائح والملاحظات السابقة بالإضافة الى:
* الاهتمام بتناول مقويات خضاب الدم الحديد وعدم نسيانه.
* تجنب الجفاف والتروية الجيدة اثناء الفطر فقد يؤدي العطش الى تقلصات وولادة مبكرة, واخيراً سيدتي ان هذا الجنين امانة لديك وما يؤثر عليه الآن قد لا يظهر الا بعد سنين طويلة كأمراض مزمنة فاحرصي عليه ولاتجاملي احدا على حساب صحتك وصحته، وكلاكما امانة لدينا نحن الاطباء فلا تترددي سيدتي في السؤال والاستفسار وطلب المشورة والنصيحة في اي وقت فنحن في خدمتك، وتمنياتي لك ولجنينك بالصحة والعافية إن شاء الله.
الحمل و الصوم في شهر رمضان
مراحل الحمل :
تمر مرحلة الحمل عبر ثلاث محطات :
المرحلة الاولى : وتمتد خلال الاشهر الثلاثة الاولى ، وتعرف بمرحلة الوحام ، وفيها تتعرض المرأة الحامل لعوارض الغثيان والتقيؤ والدوار والقلق وغير ذلك من عوارض ناتجة عن زيادة هرمون الحمل .
فإذا كانت هذه العوارض ظاهرة بشكل كبير لدى المرأة الحامل يستحسن أن تمتنع عن الصيام
المرحلة الثانية : وتبدا من الشهر الرابع حتى السادس ، ويمكن أن تتعرض الحامل لعوارض مثل ارتفاع أو هبوط السكر ، الضغط ، فقر الدم ، وفي هذه الحالة يفضل ألا تصوم المرأة الحامل .
المرحلة الثالثة : ويقصد بها الثلاثة أشهر الاخيرة ، وهي أيضآ كالاشهر السابقة ، يمكن أن تتعرض الحامل خلالها للعوارض نفسها من فقر دم وسكري وضغط إلى الارهاق الذي يسببه الوزن الزائد للجنين ، والاورام في الاطراف ، وكل ذلك يحول دون (يمنع) قدرة المرأة الحامل على الصوم .
مواصفات الحامل الصائمة
ما هي إذآ مواصفات الحامل التي تكون مهيأة للصوم ؟
من المهم أن نميّز هنا بين المرأة الحامل العاملة والمرأة الحامل ربة المنزل ، وفهذه الاخيرة تبدو أقل عرضة للعوارض التي ذكرناها آنفآ وبالتالي ليس ثمة مشكلة مع الصوم إذا رغبت فيه ، أما بالنسبة إلى نموذج المرأة الأول فيمكنها الصوم إذا وجدت نفسها مستعدة صحيآ ونفسيآ ، غير أن ما جئنا على ذكره ليس قاعدة عامة ، إذ إن كثيرآ من الامهات العاملات هنّ في معظم الأحيان أكثر استعدادآ للصيام من ربّات المنازل .
المسألة هنا تقتصر على الوضع الصحي لكل امرأة
هل من أشهر حمل أفضل للصوم من غيرها ؟
ربما تكون المرحلة الوسطى من الحمل أكثر ملائمة لصوم المرأة الحامل بإعتبار أن الاشهر الثلاثة الاولى والاخيرة من الحمل هي من اصعب الاوقات التي تمر بها الحامل ، ولكن هذا لا يمنع من أن يكون ثمة حوامل لا يشعرن بأي انزعاج طوال فترة الحمل وبالتالي هنّ قادرات على الصوم كغيرهنّ .
هل يؤثر الصيام على الجنين ؟
بحسب دراسة اجريت على عدد من الحوامل ممن اعطين كميات قليلة من الفيتامينات ، دلت النتائج على أنه لا أثر سلبيآ على الحامل وإنما على الجنيننفسه من حيث نقص الوزن فقط دون أن تكون هناك أي مضاعفات أخرى مثل التشوهات والامراض وغيرها .
الغذاء الافضل :
غذائيآ ، ماذا يجب على الحامل أن تعتمد خلال الصوم في مكونات غذائها كي لا تفقد الفيتامينات الضرورية لها و للجنين ؟
المرأة الحامل بحاجة إلى كميات اضافية من المكونات الغذائية وخصوصآ الغذاء الذي يحتوي على الحديد والكالسيوم اضافة إلى جرعات زائدة من المغنيزيوم وذلك بحسب العوارض وحاجة الحامل إليها .
الاقلال من السوائل في فترة الصيام ، هل يؤثر سلبآ على حمل المرأة ويؤدي إلى ولادة مبكرة ؟
ننصح المرأة الحامل بتناول ما بين 1.5 إلى 2 ليتر يوميآ من الماء ، لذا عليها أن تحاول تعويض هذه الكمية بعد الافطار قدر المستطاع ، فالامتناع عن شرب السوائل يؤدي إلى تقلصات في الرحم وقد يؤدي بالتالي إلى ولادة مبكرة ، ولهذا السبب على الحامل لدى شعورها بأي عارض مماثل التوقف فورأ عن الصوم تجنبآ لمضاعفات خطرة ، فلا الطب ولا الشرع يسمحان بأن تتعرض حياة المرأة الحامل و الجنين لأي خطر .
هل يسمح للحامل ، شأن المرأة العادية ، الاكثار من الحلويات بعد الافطار ؟
لا ينصح بتناول كميات كبيرة من الحلويات سواء للحامل أو لغيرها ، وبما أن الحلويات تتطلب إثر تناولها كميات كبيرة من السوائل أو المياه ، يخشى هنا ألا تتمكن الحامل من تعويض هذه الكميات بين فترتي الافطار والسحور ، ما قد يتسبب بمضاعفات خطرة .
توزيع جرعات الادوية في رمضان :
كيف يمكن للحامل توزيع جرعات الادوية خلال فترة الإفطار ؟
إذا كنا نتحدث عن الادوية الاضافية التي تعطى للحامل كالكالسيوم ، فيجب على المرأة الحامل أن تتناوله مباشرة بعد الفطور باعتبار أنها لن ترقد للنوم قبل 6 ساعات يتخللها الكثير من النشاط والحركة .
أما الحديد فمن المستحسن أن تأخذه المرأة الحامل قبيل السحور .
أما إذا تحدثنا عن أنواع أخرى من الادوية كدواء الضغط والسكري وغيرهما ، فهذا يعني أن الحامل تعاني مشكلات صحية ولا يفترض بها الصوم منذ البداية .
كيف يمكن لـ الحامل أن تتجنب زيادة الوزن خلال شهر رمضان ؟
من أهم الطرق التي تمكّن المراة الحامل من تجنب السمنة ، معرفة تقسيم وجبات الغذاء إلى ثلاث : إفطار ، عشاء و سحور ، على أن تتضمن هذه الوجبات جميع المكملات الغذائية الضرورية لها، ثم المواظبة على شرب السوائل بكميات كبيرة .
وقد يكون الاهم من هذا كله التأكد إسبوعيآ من وزنها حسب ارشادات الطبيب .
لا للرياضة العنيفة:
هل بإمكان الحامل أن تمارس نشاطآ رياضيآ في فترة الصيام ؟
قد يكون الأمر ممكنآ في الفترة الاولى من النهار ولكن في اطار حركات رياضية خفيفة .
لأن اي نشاط رياضي يفترض حرق سعرات حرارية يجب تعويضها عن طريق الاكل والشرب ، وهذا مستحيل خلال فترة النهار أي فترة الصوم ، لذا يستحسن تجنب ممارسة الرياضة خلال الصوم .
الخلاصة :
ما هي النصيحة التي توّجّه للمرأة الحامل التي ترغب في الصوم في شهر رمضان ؟
المرأة التي ترغب في الصوم يجب أن تتحلى بصحة جيدة وتتقيد بوجبيتن أساسيتين ( الافطار والسحور ) أو أقله وجبة الافطار إذا ما إستسلمت لنوم عميق حتى أذان الفجر ،
كذلك يجب عليها الخلود للراحة فترة طويلة خلال النهار ومراقبة حملها جيدآ وعدم التلكؤ عن مراجعة الطبيب لدى تعرضها لأي إنتكاية صحية ناتجة عن الصوم كالاغماء أو تفاوت في مستوى الضغط .
ما هي وجهة نظر الطب في الصوم و الحمل ؟
ينصح الطب بضرورة امتناع الحامل عن الصوم إذا إقتضى وضعها الصحي ذلك ، أما إن كانت تتمتع بمواصفات صحية جيدة فلا مانع من أن تصوم، فالحمل كما هو معروف طبيآ ليس مرضآ وإنما حالة ظرفية .
إفطار الحامل في رمضان
لا يحل للمرأة الحامل أو المرضع أن تفطر في نهار رمضان إلا لعذر مقبول، كخوف على الجنين خوفاً حقيقياً وليس متوهماً أو مشكوكاً فيه يخبر به الثقة من الأطباء المسلمين أو تعرف المرأة ذلك من نفسها بحسب ما وقع لها في حمل سابق مثلاً ونحو ذلك، فإن أفطرت لتحقق العذر وجب عليها القضاء لقوله تعالى: "فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر". والحمل والإرضاع بمعنى المرض وإن كان العذر الخوف على الجنين أو المولود فعليها مع القضاء إطعام مسكين لكل يوم من البر أو الرز أو غيرهما من قوت الناس، وقال جماعة من العلماء ليس عليها إطعام مع القضاء، وهو قول أبي حنيفة واختيار اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية لعدم الدليل على وجوبه،
ولو يحطنه المشرفات ف المثبت أكون مشكوووره
حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟
يجد بعض الصُوَّام نشوفة في أنفه ونشوفة في شفتيه فلا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم، أو يبله بالماء بخرقة أو شبه ذلك، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال به النشوفة، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه، كما لو تمضمض فوصل إلى جوفه فإنه لا يفطر بهذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر – باب ما يكره وما يستحب.
متقول
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علايه
حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟
يجد بعض الصُوَّام نشوفة في أنفه ونشوفة في شفتيه فلا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم، أو يبله بالماء بخرقة أو شبه ذلك، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال به النشوفة، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه، كما لو تمضمض فوصل إلى جوفه فإنه لا يفطر بهذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر – باب ما يكره وما يستحب.
متقول
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
{لَيْلَةِ الْقَدْرِ} : سُمِّيَت ليلة القدر لعظم قدرها وشرفها .
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} أي : نحن أنزلنا هذا القرآن المعجز في ليلة القدر .
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}أي: هل تعلم ما عظم مقدار ليلة القدر؟
ذكر الله سبحانه فضلها من ثلاثة أوجه فقال تعالى :
1.{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} أي : ليلة القدر في الشَّرف والفضل خيرٌ من ألف شهر ، فالعمل الصالح فيها خير منه في ألف شهر ، أي أكثر من ثلاث وثمانين سنة .
{الرُّوحُ} : جبريل عليه السلام .
2.{تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ} أي : تنزل الملائكةُ وجبريل إِلى الأرض في تلك الليلة بأمر ربهم ؛ من أجل كل أمرٍ قدَّره الله وقضاه، ففي ليلة القدر يُقَدَّر ما يكون في العام من الآجال والأرزاق.
3.{سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} أي : هي سلامٌ من أول يومها إِلى طلوع الفجر ، سالمةٌ من كل آفةٍ وشرٍّ .
فهي ليلة فضلها عظيم، وخيرها عميم، وكيف لا وقد شهدت نزول القرآن الكريم، الذي يقود من اعتصم به إلى جنات الخلد والنعيم، كفى بقدر ليلة القدر أنها خير من ألف شهر..
ليلة مباركة، من حرم خيرها فقد حرم الخير كله، ولذلك يستحب للمسلم الحريص على طاعة الله أن يحييها إيماناً وطمعاً في أجرها العظيم، بالقيام والذكر، والقرآن والدعاء.
ومن فعل ذلك غفر له كل ما مضى من ذنوب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً؛ غفر له ما تقدم من ذنبه". [متفق عليه]
ويستحب فيها الدعاء والإكثار منه، وخاصة بما جاء عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر؛ ماذا أقول؟، قال صلى الله عليه وسلم: "قولي: ((اللهم إنك عفو تحب العفو، فاعف عني))" [أحمد وصححه الألباني]
وقد كان السلف يخصون ليلة القدر بمزيد اهتمام، فكان ثابت البناني يلبس أحسن ثيابه، ويتطيب، ويطيب المسجد بالنضوح والدخنة في الليلة التي يرجى فيها ليلة القدر.
وكان لتميم الدارى رضي الله عنه حلة اشتراها بألف درهم، وكان يلبسها في الليلة التى ترجى فيها ليلة القدر.
وكما كانوا يستعدون لها بالتزيين الظاهر؛ فإنهم علموا أنه لا يكمل تزيين الظاهر إلا بتزيين الباطن بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى، وتطهيره من أدناس الذنوب وأوضارها؛ فإن زينة الظاهر مع خراب الباطن لا تغني شيئا.
فلا يصلح لمناجاة الملوك فى الخلوات إلا من زين ظاهره وباطنه، وطهرهما؛ خصوصا لملك الملوك الذي يعلم السر وأخفى، فمن وقف بين يديه فليزين له ظاهره باللباس وباطنه بلباس التقوى.
روي عن مالك بن أنس أنه إذا كانت ليلة أربع وعشرين اغتسل وتطيب، ولبس حلة وإزاراً ورداء، فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلا مثلها من قابل.
فعلى المسلم إذاً أن يتحرى هذه الليلة، فهي فرصة عمره وحياته، ومعلوم من السنة أن معرفتها رفعت؛ لأن الناس تخاصموا: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين (أي: تخاصما)، فقال: "إني خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيراً لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". [البخارى]
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر".[مسلم]
وورد أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه التمسها في الوتر من العشر الأواخر، فقال صلى الله عليه وسلم: "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر؛ فإني قد رأيتها فأنسيتها" [ البخارى]
قال البغوى: "وبالجملة، أبهم الله هذه الليلة على الأمة؛ ليجتهدوا في العبادة ليالي العشر طمعا في إدراكها، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة.. وأخفى رضاه في الطاعات ليرغبوا في جميعها، وسخطه في المعاصي لينتهوا عن جميعها، وأخفى قيام الساعة ليجتهدوا في الطاعات حذراً من قيامها".
فخلاصة القول:
أن المسلم يتحرى ليلة القدر فى أوتار العشر الأواخر: ليلة إحدى وعشرين، وثلاث وعشرين، وخمس وعشرين، وسبع وعشرين، وتسع وعشرين، فإن ضعف وعجز عن طلبها في الوتر الأواخر؛ فليطلبها في أوتار السبع البواقي: ليلة خمس وعشرين، وسبع وعشرين، وتسع وعشرين، والله تعالى أعلم.
قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: "كل زمان فاضل من ليل أو نهار فإن آخره أفضل من أوله، وكذلك عشر ذي الحجة والمحرم آخرهما أفضل من أولهما".
ولقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأواسط من رمضان، قبل أن يعتكف العشر الأواخر التماساً لليلة القدر قبل أن يتبين له صلى الله عليه وسلم أنها في العشر الأواخر، ثم لما تبين له ذلك اعتكف العشر الأواخر حتى قبضه الله عز وجل.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله) [متفق عليه]
(وشد مئزره): أي اعتزل النساء، ويحتمل أن يراد به الجد في العبادة، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم إذا بقي عشرة أيام من رمضان يدع أحداً من أهله يطيق القيام إلا أقامه، وتأكد إيقاظهم في آكد الأوتار التي ترجى فيها ليلة القدر.
وسميت ليلة القدر؛ لأنها أنزل فيها كتاب ذو قدر، على لسان ملك ذي قدر، على رسول ذي قدر، وعلى أمة ذات قدر.
أخي..
يهون العمر كله إلا هذه الليلة
الليلة التي نزل فيها القرآن جملة إلى السماء الدنيا..
الليلة التي تقدر فيها أحكام تلك السنة، وتكتب فيها الملائكة الأقدار..
الليلة التي تتنزل فيها الملائكة..
لقد كان رسولكم صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها, ويعتكف التماسا لتلك الليلة , وكان يواصل ابتغاءً لتلك الليلة..
فيا من ضاع عمره في لا شيء, استدرك ما فاتك في ليلة القدر, فإنها تحسب بالعمر.
ليلة القدر.. يقبل الله فيها التوبة من كل تائب
ليلة القدر.. يكتب فيها من أم الكتاب ما يكون في سنتها من موت وحياة ورزق ومطر.
وعن مجاهد: صيامها وقيامها أفضل من: صيام ألف شهر وقيامه -ليس فيها ليلة القدر- .
وعن كعب الأحبار: نجد هذه الليلة في الكتب حطوطاً تحط الذنوب.
وهي ليلة مباركة تشرف فيها الأرض بالملائكة
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ليلة القدر ليلة السابعة, أو التاسعة والعشرين, وإن الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض من عدد الحصى". [أحمد وحسنه الألباني]
ومن علامات ليلة القدر أنها تكون ليلة لا باردة ولا حارة, وتشرق الشمس يومها بلا شعاع؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليلة القدر ليلة سمحة , طلقة , لا حارة ولا باردة , تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء" [الطبراني وحسنه الألباني] , وقال صلى الله عليه وسلم: "تطلع الشمس صبيحة تلك الليلة ليس لها شعاع , مثل الطست حتى ترتفع" [أبوداود وصححه الألباني]
ولها علامات أخرى تظهر أكثرها بعد انقضاء الليلة.
ومن حديث عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "في ليلة القدر لا يحل لكوكب أن يرمى به حتى يصبح , وأن أمارتها أن الشمس تخرج صبيحتها مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر , لا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ" [أحمد وحسنه شعيب الأرناؤوط]
وروي عن ابن عباس أن الشيطان يطلع مع الشمس كل يوم إلا ليلة القدر؛ وذلك أنها تطلع لا شعاع لها .
وقال مجاهد في قوله تعالى : {سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} : "سلام أن يحدث فيها داء أو يستطيع شيطان أن يعمل فيها شيئا"، وعن الضحاك عن ابن عباس قال: "في تلك الليلة تصفد مردة الجن، وتغل عفاريت الجن، وتفتح فيها أبواب السماء كلها، ويقبل الله فيها التوبة لكل تائب".
ابن آدم !
لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي، أنت المختار من المخلوقات، ولك أعدت الجنة إن اتقيت؛ فهي أقطاع المتقين والدنيا أقطاع إبليس، فهو فيها من المنظرين، فكيف رضيت لنفسك بالإعراض عن أقطاعك ومزاحمة إبليس على أقطاعه، وأن تكون غداً معه في النار من جملة أتباعه، إنما طردناه عن السماء لأجلك حيث تكبر عن السجود لأبيك، وطلبنا قربك لتكون من خاصتنا وحزبنا، فعاديتنا وواليت عدونا..
وتحزن النساء لفوات قيام ليلة القدر بسبب حيض أو نفاس، ولكن عليهن بإحسان العمل طوال الشهر لكي يتقبله الله منهن، قال جويبر: قلت للضحاك: "أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب؟"، قال: "نعم، كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر"، ومعنى هذا أن الذي أحسن العمل في شهر رمضان يتقبل الله منه، والذي يتقبل الله منه لم يحرمه نصيبه من ليلة القدر.
إخوتاه..
ليلة القدر.. ليلة يفتح فيها الباب،ويقرب فيها الأحباب، ويسمع الخطاب، ويرد الجواب، ويعطى للعاملين عظيم الثواب.
ليلة.. ذاهبة عنكم بأفعالكم، وقادمة عليكم غداً بأعمالكم، فيا ليت شعري ماذا أودعوتموها؟ وبأي الأعمال ودعتموها؟ أتراها ترحل حامدة لصنيعكم.. أو ذامة تضييعكم؟
ليلة القدر.. عند المحبين ليلة الحظوة بأنس مولاهم وقربه، وإنما يفرون من ليالي البعد، ففيها تنزل الأملاك بالأنوار والبر.
إخوتاه..
استعدوا للعشر الأواخر بالاحتراس من الغفلات القواتل، وتيقظوا فيها قبل لحاق الأواخر بالأوائل، واعتذروا فيها فإنها قلائل، قبل أن يرد اعتذار العاصي بتكذيبه، عظموها فإنها عظيمة الأمر، وانتظروا وارتقبوا فيها بحسن اليقظة ليلة القدر؛ فإنها غريبة غريبة، وعجيبة عجيبة.
إخوتاه..
إنها فرصتكم الأخيرة للنجاة ..
فتأهبوا للعشر بالعزم الصادق على الخير، واجعلوا هممكم مصروفة إلى حراستها لا غير؛ فإنها عشر بالبركات الوافرة قد حُفت، وبالكرامة الظاهرة قد زُفت، فأعدوا لقدومها عُدة، واسألوا الله فيها التوفيق إلى أن تكملوا العدة، والحذر الحذر من التفريط والإهمال، والتكاسل فيها عن صالح الأعمال.
قال الله سبحانه وتعالى: {وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} [الإسراء: 19]
اللهم اجعلنا ممن قامها إيمانا واحتسابا
واجعلنا من عتقائها
منقول
اخواتى الحبيبات اوصيكم و نفسى بالاكثار من الاعمال الصالحة فى العشر الاواخرو استحضار النية و الاخلاص لله وحده لا شريك له عسى ان يمن الله علينا و يبلغنا ليلة القدر و يرزقنا ثوابها العظيم و يعتقنا من النار
و اذكركم و نفسى بالصدقة فى ليلة القدر فليلة القدر خير من الف شهر اى ان العمل الصالح و العبادة فيها خير من عبادة الف شهر و الصدقة الواحدة فى ليلة القدر تعادل صدقة يوميا لمدة الف شهر و الله يضاعف لمن يشاء
فهيا نخصص مبلغ للعشر الاواخر من رمضان نتصدق به كل يوم حتى نصيب ليلة القدر ان شاء الله و ننال هذا الاجر العظيم و الحمد لله اجتمعت الامه هذا العام على هلال واحد فلنركز جهودنا على الليالى الوترو ان شاء الله يبلغنا الله ليلة القدر بمنه و كرمه و فضله
اللهم اجمعنا فى الدنيا على طاعتك و فى الاخرة فى جنتك مع حبيبك و حبيبنا سيد الخلق محمد صلى الله عليه و سلم
اللهم تقبل منا رمضان تقبل صيامنا و قيامنا و اعفوا عنا و ارحمنا و بلغنا ليلة القدر و اجعلنا من عتقائها و عتقاء شهر رمضان برحمتك يا ارحم الراحمين
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
والحمد لله رب العالمين
الله يبلغنا ليلة القدر ويتقبل منا الدعاء والصيام وسائر الأعمال الصالحة^^
الله يبلغلنا ليلة القدر ويتقبل منا انه سميع مجيب الدعوات
اللهم انك عفواً كريماً تحب العفو فأعفو عنا
والعلم عند الله محد يقدر يخبرج ^^
بس تكهنات لا غير
مبارك عليكم الشهر الفضيل …
وصلني جدول عن طريق الأيميل …
لختم القرآن في الشهر ثلاث مرااات …
تقبل الله طاعاتكم يارب ..
تسلمين
انا بغيت اصوم هاا لايام الين رمضان
بس ماعرف كيف
يعني اصوم يوم ورا يوم ولا كل يوم ولا بس كل اثنين وخميس
ياليت اتوضحون لي
لاني ماعرف كيف اصوم
والله يجزيكم خير
up
up
up
