حكم الصلاة في البنطلون للعلامة الألباني .

وهنا لا بد لي من التذكير بشيء طالما يذكر بمثل هذه المناسبة ، يقولون : إن البنطلون صار لباسا أمميا ، كل الأمم وكل الشعوب تتبنطل .

نقول إن افترضنا أن الأمر كذلك ـ وليس كذلك لأنه لا يزال في كثير من البلدان الإسلامية يحافظون على الزي الإسلامي وإن كانت تختلف من شكل إلى آخر ـ فنقول : هب أن الأمر كذلك ؛ هنا يأتي حكم شرعي جديد وهو أن المسلم ليس مكلفا فقط بألا يتشبه بالكفار ؛ بل هو مكلف بأن يتقصد مخالفة الكفار ، مخالفتهم في شيء ما فيه أي ضرر لو فعله المسلم ، لكن مع ذلك ينبغي أن يتقصد مخالفة الكافر ، والدليل على ذلك حديث رائع جدا وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم ( إن اليهود والنصارى لا يصبغون شعورهم فخالفوهم ) .

يعني من سنة الله الكونية في عباده أنه فرض الشيب على الإنسان ، سواء ذكرا أو أنثى ، مسلما أو كافرا ، فقد تجد مسلما شائبا ، وتجد كافرا يهوديا أو نصرانيا أو كافرا ملحدا شائبا ، جمع بينهما الشيب ؛ ليس بصنع الشائب ، ولو كان بيده من الأمر شيء ـ خاصة هؤلاء الكفار ـ ما شاب أحد منهم أبدا ، لأن الشيب عندهم بغيض ، أما عند المسلمين فقد ذكر الرسول عليه السلام في بعض الأحاديث أن الشيب في وجه المسلم نور .
على كل حال ؛ هذا فرض من الله على الناس أن يشيبوا ، دون تفريق بين مسلم وكافر ، فإذا رأينا مسلما قد شاب وجاره الكافر شاب ، ما نقول أن هذا تشبه بهذا ، لأنه ليس من فعله ، وإنما هو من فعل رب العالمين ، مع ذلك قال عليه الصلاة والسلام 🙁 خالفوا اليهود والنصارى ، اصبغوا شعوركم فإنهم لا يصبغون ).

فإذا ؛ بهذا الحديث وضع لنا الرسول عليه الصلاة والسلام هذه القاعدة العامة ؛ في سبيل حرص المسلمين على أن يحافظوا على شخصيتهم المسلمة ، حتى في شيء لا يملكونه ـ لو كان يملك أحدهم ما شاب كما ذكرنا ـ لكن يملك الصبغ فيقول عليه الصلاة والسلام للمسلم اصبغ شعرك وخالف في ذلك الكافر من اليهود أو النصارى أو غيره .
فالبنطلون ؛ لو فرضنا أنه شاع في الأمم كلها فنحن مش ضروري نلبسه ، بل ضروري نتقصد مخالفة الكفار في هذا اللباس فيكون لباسنا غير لباسهم .

هذا هو العيب الأول في البنطلون ؛ وهو إما المشابهة ، وإما ترك المخالفة .

في عيب ثان ـ وهذا أهم بكثير جدا ـ وهو أنه يحجم العورة ، والكفار ما عندهم آداب ، ما عندهم بحث اسمه عورة المرأة وعورة الرجل ، كل هذه الأشياء ليست في دينهم ، مع ما فيه من تحريف وتغيير .
أما المسلم فله قيود وشروط ، النساء لهم عورة ، والرجال لهم عورة ، والأطفال الصغار عندهم عورة .
لما يلبس المسلم البنطلون فهو يحجم العورة الصغرى ؛ بل وأحيانا العورة الكبرى ، خاصة إذا صلى ، ركع وسجد ، فهنا تتجسد العورة الكبرى ، وهذا لا يجوز في دين الإسلام .

******************

منقول من شبكة سحاب السلفية