ذكر اللسان مع غفلة القلب

ولكن نبه العارفون بأحوال القلوب على أن الذكر الذي يقتصر
على اللسان دون القلب قليل الجدوى ، وأن ثمرته ضعيفه .

قال ابن القيم رحمه الله : " وهي [أي أنواع الذكر] تكون بالقلب واللسان تارة ،
وذلك أفضل الذكر ، وبالقلب وحده تارة ، وهي الدرجة الثانية ،
وباللسان وحده تارة وهي الدرجة الثالثة .
فأفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان ،
وإنما كان ذكر القلب وحده أفضل من ذكر اللسان وحده ؛
لأن ذكر القلب يُثمر المعرفة ، ويهيج المحبة ، ويثير الحياء ،
ويبعث على المخافة ، ويدعو إلى المراقبة ،
ويزع ( أي : يمنع ) عن التقصير في الطاعات والتهاون في المعاصي والسيئات .
وذكر اللسان وحده لا يوجب شيئا منها ، فثمرته ضعيفة ".
انتهى من " الوابل الصيب من الكلم الطيب " وانظر مدارج السالكين"

نسأل الله تعالى أن يجعلنا من عباده الذاكرين الشاكرين ،
وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب