المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غبيره 
لان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يعاملهم بالاحسان
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد المناعي لان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يعاملهم بالاحسان
حتى سامعه هالشي قبل
بيانات الفتوى
ماحكم إخراج الصدقة على الخدم
بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ الجليل حفظه الله
تحية طيبة وبعد
أود أن أنتهز هذه الفرصة في البداية لأشكرك أخي الكريم على تعاونك معنا وإفادتنا بكل مايلتبس علينا في أمور الدين فجزاك الله خير الجزاء ووفقك لما تحب وترضى
أخي الكريم أود أن أستفسر أنا ولدت في شهر رمضان وافطرت من رمضان 15 يوما وفي هذه الحالة لابد من القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم أنا صمت وقضيت ولله الحمد ولكن لم أطعم عن كل يوم مسكينا بسبب ظروفي المادية لكن ولله الحمد تيسرت أموري وأود أن أدفع الصدقة التي علي فهل يجوز أن أخرجها على الخادمة التي تأتي إلي منزلي وتخدمني؟ وما هو مقدار الصدقة التي يجب أن أدفعها؟ علما أنني في المملكة العربية السعودية
وفقك الله وسدد على درب الهدى خطاك .
الجواب ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم، على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فما دمت قد صمت الأيام التي أفطرت فيها في رمضان بسبب الولادة، فلا شيء عليك من الصدقة بعد ذلك عند كثير من الفقهاء، ولك التصدق نفلا بما شئت الآن على الفقراء والمساكين، وتعد خادمتك منهم، ولك دفع الصدقات النافلة إليها إن شئت.
والله تعالى أعلم.
https://www.islam.gov.kw/site/fatwaa/…fatwaa_id=4940
وللسؤال الثاني للخدامه الغير مسلمه فلا يجوز
رقم الفتوى (8725)
موضوع الفتوى حكم الصدقة على غير المسلم
السؤال س: هل تجوز الصدقة على الخادمة الذمية؟ وما الحكم إذا كانت بوذية؟
الاجابـــة لا يجوز استيفاد الخادمة غير المسلمة إلا عند الضرورة، ومتى وفدت غير المسلمة بدأ بدعوتها إلى الإسلام ورغبها في اعتناقه، فإن أصرت وامتنعت فلا يجوز ظلمها ولا الإضرار بها، كما لا يجوز إكرامها واحترامها ونفعها بغير حقها الواجب ولا الصدقة عليها من زكاة، أو من تبرعات، فإن هذه الصدقات تختص بفقراء المسلمين وفي إعطائها الكفار مساعدة لهم على كفرهم. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
اخواتي كنت اعتقد ان الصدقه تجوز للشغالة سواء مسلمة او لا .. لان الصدقة لغير المسلمه قد تكون يوما سبب دخولها الاسلام ولكن بعد بحثي الان عن الفتوى طلع لا يجوز لغير المسلمه