الحسد والعين

إن العين والحسد من أكثر الإصابات انتشارا بين المسلمين ، بقصد وبدون

قصد ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وتؤدي بعد قضاء الله وقدرة إلى كثير من الأمراض والأوجاع ، بل تؤدي إلى الموت !

وكما جاء في الحديث :

[ أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضاؤه وقدره ، بالأنفس ]
[ يعني بالعين ]
الراوي : جابر بن عبد الله .

المحدث : الألباني في السلسلة الصحيحة 747

خلاصة الدرجة : إسناده حسن .

لذا … وجب الحذر ، من هذا الأمر الخطير ، وأن يتفطن كل مسلم ،ويعرف ويتعلم كيف يسلك

الطريق الشرعي أولا في الوقاية والتحصين ، ثم في كيفية العلاج الصحيح .

الأعراض

يقول فضيلة ***** ابن جبرين رحمه الله في العلامات التي تظهر

على المصاب بالعين :

[ لا شك أن الإصابة بالعين معروفة الإمارات والعلامات الظاهرة ، وقد تظهر إذا كان الشخص أو المال متصفبالصفات التي يتميز بها عن غيره فحدث فيه ما غيرها فجأة من مرض ، أو نفرة أو كسر أو حادث مروري ..

أو نحو ذلك ، ثم إن المريض بالعين قد يصاب في بصره إذا كان حديد البصر وفي سعيه إذا كان شديد السعي ، وفي ماله الكثير الحسن بالتلف أو الكساد أو الهلاك أو في سيارته الفارهة ، وقصره المشيد ، وزوجته الحسناء ، وأولاده الكثيرين … فيحدث ما لا يتوقع من الموت والهدم والدمار والتعطيل … ونحو ذلك ،ومتى مرض وذهب المستشفى ، فبعد الكشف والتحاليل وجد سليما صحيحا لم يعرف الأطباء علته ، ويتألم ولا يعلمون ما فيه ،

ثم يعالج بالرقية والأسباب التي يعالج بها المعيون فيبرأ بإذن الله . ]
المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين 123/124

ومن الأعراض التي قد يظهر بعضها على المصاب

¤ خمول وكسل .
¤ صدود عن الدراسة أو العمل .
¤ تغير الحال إلى العكس أو الضد فجأة بدون سبب معروف .
¤ كتمة في الصدر وضيق .
¤ صداع ، وزغللة أو دوخة .
¤ إصابة أو مرض عضو أو شئ في البدن مميز كالشعر أو الجلد أو العينين .
بعد زيارة شخص أو اجتماع بأقارب أو زوار .
¤ حرارة أو برودة في الأطراف أو في الجسد ، كما جاء

في الحديث حيث

قال صلي الله عليه وسلم

[ اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبها ]
أو كما قال صلي الله عليه وسلم .

¤ تثاؤب ملحوظ عند الصلاة والذكر وسماع أو تلاوة القرآن .

¤خفقان في القلب .

¤ وخز في الأطراف .

أعراض منامية

قد يرى المصاب كأن شخص يعرفه أو لا يعرفه .. ينظر إليه في الحلم ،
أو يرى عين .

وقد يرى أحلام بها حشرات مختلفة ، وبمناسبة الحشرات ، فإن من علامة

البيوت المحسودة … ظهور الحشرات بكثرة غير معهودة ومخالف للمعتاد أو المألوف …

كالنمل الكثير والدود والصراصير …. الخ !!

إختبار الإصابة

أن يستمع أو يقرأ المصاب سورة الفلق ويكرر ها لمدة عشر دقائق متواصلة

مع تكرار قوله

[ من شر حاسد إذا حسد ]
في كل مرة عدة مرات ، وبعد كل تكرار للسورة ثلاث مرات ينفث في كفيه

ويمسح بهما وجهه وصدره .

فــــإذا

تثائب بشكل ملحوظ .. فهو مصاب والله أعلم .

أفضل عــــلاج

وأفضل وأنجع علاج هو ما جاء في السنة النبوية ، بأن يغتسل أو يتوضأ

العائن أو الحاسد في إناء ، ثم يغتسل المعيون أو المحسود ، بهذا الماء ،

فيبرأ بإذن الله .

البديل لأثر المتهم :

وإذا لم يتمكن المصاب من ذلك ، كأن رفض الحاسد

أو امتنع مخالفا أمر النبي صلي الله عليه وسلم .

كما قال :

[ وإذا استغسلتم فاغسلوا ] مسلم .

فعليه أن يحتال لأخذ أي أثر من أغراض الذي يتهمه ، بحيث يكون من الأشياء التي يستعملها المتهم ،وكلما كان هذا الشئ جزء من جسده ، مثل ريقه ، أو شعره ، أو عرقه ،

أو منديله أو شئ من ملابسه كان أفضل بإذن الله .

الطريقة :

فإذا تحصل على ذلك ، فيحضر إناء به ماء ويضع فيه هذا الأثر ،

ثم يغتسل بهذا الماء فإنه يبرأ بإذن الله .

وقد أفتي بجواز بجواز ذلك فضيلة ***** ابن عثيمين رحمه الله حيث قال :

[ وهناك طريقة أخرى .. ولا مانع منها أيضا ، وهي أن يؤخذ شئ من شعاره أي ..

ما يلي جسده من الثياب كالثوب ، والطاقية والسروال وغيرها أو التراب إذا مشي عليه وهو رطب ، ويصب علي ذلك ماء ،يرش به المصاب أو يشربه ،

وهو مجرب . ]
من القول المفيد علي كتاب التوحيد 1/94 .

العلاج بالرقية :

فإذا لم يعرف من حسده ، أو لم يتهم أحد ، أوتعذر عليه أن يأخذ أثره فهنا ننصحه بالآتي ، المجرب بإذن الله .

العلاج بإذن الله

أن يقرأ المصاب سورة الفلق ويكرر ها لمدة عشرون دقيقة متواصلة

مع تكرار قوله

[ من شر حاسد إذا حسد ]
في كل مرة عدة مرات ، وبعد كل تكرار للسورة ثلاث مرات ينفث في كفيه

ويمسح بهما وجهه وصدره .

ويكرر ذلك حتى تنتهي الجلسة ، مع التدبر والتركيز والتوكل على الله الشافي .

وفي نهاية الجلسة يقول ما تيسر من الأدعية النبوية مثل :

[ اللهم رب الناس اذهب الباس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك

شفاءً لا يغادر سقما ] .

ثلاث مرات ، وهو واضع يده اليمني علي مكان الإصابة أو الألم .

وإذا لم يوجد مكان محدد ، فينفث بالدعاء في كفيه ويمسح بهما رأسه

ووجهه وصدره وما استطاع من جسده .

دعاء آخر

( اللهم ذو السلطان العظيم ، والمن القديم ، ذو الوجه الكريم ، ولي الكلمات

التامات ، والدعوات المستجيبات ، اللهم اشفني من أنفس الجن

وأعين الإنس )

مثل ما سبق ، وينفث بها على نفسه .

آثار العلاج

¤ فيجد أثناء تنفيذ البرنامج تثاؤب شديد ، وأحيانا يكون بألم في الفكين من شدته
¤ ويصاحب ذلك دموع غزيرة من العينين .
¤ وقد يصاحب ذلك رشح من الأنف .
¤ وأحيانا صداع ودوخة .
¤ وخمول أحيانا .

ويستمر هذا البرنامج لمدة شهر ، تكرر هذه الجلسة مرتين في اليوم

لمدة أسبوع وهو الأول .

ثم ثلاث مرات في اليوم في الأسبوع الثاني ،

ثم مرتين في اليوم

في الأسبوع الثالث .

ثم مرة واحدة في اليوم في الأسبوع الرابع والأخير .

في بداية العلاج يكون التثاؤب قليل ومع الاستمرار والمداومة يزداد كثيرا ،

ثم يقل ، ويقل مرة بعد مرة ، حتى يختفي تماما بإذن الله ، وهذه علامة خروج العين والحسد من الجسد بفضل الله .

فتخرج العين مع الدموع وبخار الماء من الفم ، ورشح الأنف .

الاغتســـال :

تقرأ الرقية الشرعية وتكرر كثيرا .. على ماء يكفي للاغتسال ،

ويضاف له قبضة من كلٍ

من الآتي :

سدر وملح وشبة ناعمة

ويغتسل بالماء مرتين في الأسبوع ، لمدة العلاج وهي أربع أسابيع .

الحجـــــامة :

ننصح بالحجامة فهي مفيدة جدا ، في خروج آثار العين والحسد من
الجسد بإذن الله .

وزوال الصداع والخمول والضيق والكتمة بإذن الله .

وتجديد الدماء في الجسم والأعضاء والشعور بالخفة والنشاط .

المواضـــع :

الكاهل / الأخدعين / و حجامة المناعة في منتصف القفص الصدري

و أمامها في الظهر ، وحسب المرض الناتج عن الإصابة تحدد باقي المواضع ،

و حجامة مواضع الألم إن وجدت

سورة البقرة :

قراة سورة البقرة يوميا أثناء العلاج و إن لم يأذن الله بالشفاء نحمد لله

و يكرر العلاج مرة أخرى

ويمكن الرجوع لموضوعي :

[ دفع أذى الجان ببركة سنام القرآن]

ملحـــوظة هـــــامة

هذا كله بعد المحافظة على الصلاة و الأذكارصباحاً و مساءً