مطوع يفك السحر وعن العين والحسد ضرورى

خواتى جزاكم اللة خير دلونى على مطوع شاطر ومجرب يفك السحر وعن العين والحسد لانى تعبانة واعانى من نزيف وسويت فحوصات كلشى سليم ما فينى شى بس انا تعبانة وكلشى فينى تعبان احس بتعب ونزيف وما ادرى شو فينى انقذونى بمطوع شاطر جزاكم اللة خير

اختي ليش شخصتي حالتج انه عين لا تظيعين وقت روحي اكثر من دكتور النزيف مب زين وشي خطير تلاحقي نفسج

الله يشفيج أختي ويبعد عنج كل شر

الله يبعد عنج الشر يارب

اتقومين بالسلامه الغاليه

والله مدرى فديتج انشاله البنات ما بيقصرون والله يشافيج ويعافيج الغلا

الله يشفيج وتقومين بالسلامه
آجر وعافيه

تعريف (الحسد العين .التلبس و المس )

خوات العزيزات ..هذا موضوع منقول لاحد الاخو (جزاءه الله خير الجزاء ) بقصد توضيح بعض امراض العصر و للاسف لمنتشرة مثل النار على علم و الكل يعاني منها

وهي تعريف مختصر لانواع الامراض( السحر , المس او التلبس , العين والحسد)

السحــــــــر:في لغة العرب بتشديد السين وتسكين الحاء هو" كل أمر يخفـى سببـه ويتخيل على غير حقيقته ويجري مجرى التمويه والخداع وكل ما لطف مأخـذه ودق. وجمعه أسحار وسحور". وتاريخ السحر قديـم بقـدم الانسان على هـذه الأرض. ولقـد عرفت الأمم السـابقة السحر فمـا من أمـة من الأمـم أرسل اليها رسول الا وأتهم الرسول المرسل بالسحر والجنون . وقرن السحر بالجنون لأن بعضا من المسحورين تصدر منهم تصرفات مثل تصرفات المجانين ، كما قال الله عز وجل( كذلك ما أتى الذين من قبلـهم من رسول الا قـالوا ساحـرأو مجنون*) ومن هذه الآية نستدل الى أن السحر أمره قديم . حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسلم مـن هذا الاتهـام. بل ومن اصابته به .

******************************

المس او التلبس:تعريف هذا العالم يختلف عالم الجن اختلافا كليا عن عالم الملائكـة و الانسان،
فكل له مادتـه التي خلـق منها ، وصفاته التي يختلف بها عن الأخر، الا أن عالم
الجن يرتبط مع عالم الانس من حيـث صفـة الادراك وصفة العقل والقدرة علـى
اختيار طريق الخير والشر.
وأبو الجن هو ابليس كما أن أبو الانسان آدم عليـه السلام . أما طبيعـة خلقتهم فقد
أخبرنا الله عز وجل عنهم أنه خلقهم من نار، كما قال تعالـى (والجـان خلقناهـهم
من قبل من نار السموم ) وقوله عز وجل ( وخلق الجان من ما رج من نار) . وقد
فسر أهل العلم من السلف الصالح قوله ( مارج من نار) هـو طرف اللهب ومنهــم
ابن عباس ، وعكرمة ، ومجاهد ، والحسن وغيره ، وقال النـووي " المارج اللهب
المختلط بسواد النار " . أما الانسان فقد خلق من طين كما أخبرنا عـز وجل بقولـه
( قـال مـا منعك ألا تسـجد اذ أمـرتك قـال أنا خيـر منـه خلقتـني مـن نـار
وخلقـته من طين) وفـي قـوله سبحانه (فاستفتهم أهم أشـد خلقـا أم من خلقنا انا
خلقناهم من طين لازب ) وكذلك كما ورد فـي الحديث الذي أخرجـه مسـلم عـن
عائشة ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قـال : " خلقـت الملائكة من نـور، وخلـق
الجان من مارج من نار، وخلق أدم مما وصف لكم ". وقد خلـق الجان قبـل الانسان
وسكن الأرض قبله ، بدليـل قـول الله عـز وجل( ولقد خلقنـا الانسان مـن حمـأ
مسنون *والجان خلقناه من قبل من نار السموم * ) .

******************************

العين او الحسد:تعريف العيـن :
وهي النظرة ينظرها الانسان لغيره ، أما حقدا وحسدا لزوال
النعمة عن المعيون وهذا هو الحسد المذموم ، وهو لا يكون الا من نفس خبيثـة .
وأما العين التي لا تصاحب الحسد فهي النفس التي سببها الاعجاب والنشوة فـي
النفس ، لأن يكون الأعجاب والدهشة غالب عليها دون قصد زوال النعمة وهذه
قد تحدث من أي أحد حتى من الصالحين . علما أن المصدر واحد وهو النظرة
وقد عرف ابن حجر في فتح الباري بقوله " نظر باستحسان مشـوب بحسد من
خبيث الطبع يحصل للمنظور منه ضرر" وهذا بالنسبة للطرف الأول .أما الطرف
الثاني فهو كما حدث لعامر ابن ر بيعة وهو صحابي من صحابة رسول الله صلى
الله عليه وسلم ، وقد روى أصحـاب السنن وأحمد وابن حبـان عن أبي أمامة بن
سهل بن حنـيف أن أباه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ، وساروا معه
نحو ماء ،حتـى اذا كان بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف ، وكان
أبيض حسن الجسم والجلد ، فنظر اليه عامر بن ربيـعه فقال:ما رأيت كاليوم ولا
جلد مخبأة ، فلبط سهل ، فأتى رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال : هل تتهمون
من أحد ، قالوا : عامر بن ربيعه ، فدعـا عامرا فتغيظ عليه ، فقال : علام يقتل
أحدكم أخاه ؟ هلا اذا رأيت ما يعجبك بركت ؟ ثم قال : اغتسل له ، فغسل وجهه
ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه ، وداخلة ازاره في قدح ثم أمر أن يصب
ذلك الماء عليه رجل من خلفه على رأسه وظهره ، ثم يكفأ القدح ، ففعل به ذلك ،
فراح سهل مع الناس ليس به بأس . فهذا صحابي وقد أصابته عين صحابي أخر
لم يقصد أن يضره ولكن لما رأى من بياض الصحابي دهش وتعجب ولم يكن يعلم
أن هـذا قـد يسبب لأخيه الصحابي كل هذا الضرر . بدليل أن الرسول صلى الله
عليه وسلم وجهه في حينه تعليما له وتوجيها للأمة من بعده .

*******منقول للافادة العامة *********

جزيت خيرااختي الكريمة

خليجية

علاج العين والحسد .

السلام عليكم..

مرحبا بكي اخياه ارجو ان اكون عند حسن الظن وان اقدم ماينفع ورجائي منك الدعاء لي بتيسر العسير وان يكفيني الله شر الاشرار والاخطار ياحي ياقيوم
اليكي مااصبو اليه :يعاني احد الاشخاص من امراض غير محدده وتنتقل في انحاء الجسم وليس لها سبب عضوي واكد احد المشايخ ان هذه الامراض روحيه اسبابها السحر والحسد والعين واستخدم برنامجا مكثفا
عسل طبيعي مع زيت زيتون اصلي مقروء عليه الرقيه الشرعيه وتمر عجوه المدينه مع ماء زمزم
ويكون العلاج بمسارين متلازمين
الطريقه الاولي :العلاج الروحي بالرقيه الشرعيه وقراءه القران والادعيه والاذكر الثابته عن الرسول صلى الله عليه وسلم
والطريقه الثانيه يكون علاجا للبدن فبعد صلاه الفجر قبل الاكل يوخذ7 حبات تمر العجوه ثم ملعقه عسل محلاه بنصف كاس ماء زمزم بنيه الشفاء وقبل النوم يدهن الجسم بزيت الزيتون المقري فيه علي كامل الجسم وخاصه الراس والصدر
ففيها الشفاء بحول الله وقوته مع النيه والاعتقاد الجازم بان الشفاء من عند الله
لاتنسوني من صالح الدعاء..

""اللهم اني اسالك بانك ملك وانت علي كل شي قدير وماتشاء من امر يكون"اللهم فرج همي ونفس كربي وارزقني زوجا تقر به عيني وتقر عينه بي وتيسر لي العسير وتفتح علينا منك رزقا لاتجعل لاحد علينا فيه منه"اللهم كف عني شرورهم"واستغفرك واتوب اليك من كل ذنب يقطع الرزق ويرد الدعاء""لاتنسي لك بمثل ..

جاج الله الف خير ومشكووووره الغاليه

اللــه يجزااج الخير يالغاليه وربي يووووفقج

جعله الله في ميزان حسناتج

واله يبعدعن السحر والعين ويشفينا

يزاج الله خير اختي
ما قصرتي

الله ايسر كل امورج ويكفيج من كل شروخطر امين يا رب العالمين

مشكوره اختيه ع الموضوع

اللهم اني اسالك بانك ملك وانت علي كل شي قدير وماتشاء من امر يكون .. اللهم فرج همي ونفس كربي وارزقني زوجا تقر به عيني وتقر عينه بي وتيسر لي العسير وتفتح علينا منك رزقا لاتجعل لاحد علينا فيه منه .. اللهم كف عني شرورهم.. واستغفرك واتوب اليك من كل ذنب يقطع الرزق ويرد الدعاء.

طريقه مجربه للوقايه من الحسد

طريقه مجربه للوقايه من الحسد


كرري قول ما شاء الله لا قوة الا بالله عند الصباح و في وسط اليوم وعند المساء وقبل النوم وعندما يمدحك شخص أو تمدحي نفسك قولي ما شاء الله لا قوة الا بالله فإنها طريقه مجربه واذا كنت لا تقتنعي بالتجربه وانما تقتنعي بآيه او حديث فاقرئي من الآيه رقم 32 الى الآيه رقم 44 من سوره الكهف, وعندما تجربيها وتكثري من قول ما شاء الله لا قوة الا بالله سوف تتفاجئي وتشعري بالفرق.

يزاج الله خير اختي

جزاك الله خيرا اختي ما احوجنا لهذه الرقية

يزاج الله خييير خليجية

جزاكي الله خيرا

بارك الله فيج

بارك الله فيج أختي

من ضمن اسباب الامراض والحسد والعين والمس

قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (نساءٌ كاسيات، عاريات، مائلات، مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)

هذا حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال بأيديهم سياط يضربون بها الناس يعني ظلماً كالشرطة الظالمين، ونحو ذلك، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدون ريحها)، فهذان الصنفان عند أهل العلم الصنف الأول الظلمة من الشرطة وغيرهم الذين يضربون الناس بغير حق. والثاني نساء كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة: إما لأنها ثياب رقيقة أو قصيرة، اسم كسوة بلا حقيقة، مائلات عن الرشد وعن العفاف وعن الطاعة، إلى الفواحش والزنا، مميلات لغيرهن، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، فالبخت المائلة إبل لها سنامان فهي تعظم رأسها وتجعل له أشياء تعظمه حتى يكون كالسنامين للناقة، يعني تعظم رأسها بما تجعله عليه حتى يكون كأنه رأسان مما تلبده عليه من خرق ومن أشياء أخرى فهذه علامة عليهن،،

وأكتفي اليوم في حديثي هذا في الكلام عن هذه النساء
وكلامي هذا هو اجابه يا اختي الكريمه التي تشتكين من الامراض
التورم وآﻻم المفاصل والظهر ومشاكل العيون ومشاكل الشعر
عافانا الله واجارنا وربما وصلت المشاكل لامراض فتاكه ومميته مثل سرطان الثدي او اي عضو او العمى او الايدز او الشلل النصفي او الكلي أل….
ارجع إلى صلب حديثي فانتي يا اختي الفاضله المسؤله عن ذالك وانتي في أغلب الاحيان سبب لذالك

قال تعالى: وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ * فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ.

وكقوله عز وجل:
{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الروم: 41]، وقال جل وعلا: {وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} [آل عمران: 181، 182]

 
اختي الكريمه هل حاسبتي نفسك او خفتي عليها قبل خروجك الى صالات الافراح او تسترتي؟؟؟!!
طبعاً لا وقليل من تستر نفسها في هذه المناسبات
فترى النساء عاريات يرقصن ويبدين مفاتنهن ويعرضن نفسهن للعيون والحسد والمس ولا يخفانا تواجد الشياطين والجن بتلك الاماكن وربما تواجد كيمرات سريه
وربما حتى كان ذالك الفرح لا يعني تلك المرأه التي تفعل كل ذالك من منكر وانحراف ومعصيه وليس بفرح احدا من اهلها ربما كان لأحد صديقاتها او لاخت عشيقها
وبعد حلول المرض بها والاسقام تشتكي وتبكي ويتخلى عنها من رقصت وتعرت لأجلهم وكسبت إثم لاعجابهم ونيل رضاهم،،
وربما كانت بعض الحالات التي تصيب النساء من حسد هو كشف اجسامهن لعشاقهن او ما شابه بغير وجه حق مثلاً لفاحشة الزنا ومن كبر هول الرجل بتلك المواقف ووجود الشيطان وتكبير الشأن في عقل العاصي ينبهر ويحسد ذالك الجسد الذي اصبح بين يديه بسهوله ويسر وبدون مشروعيه ولا بذكر الله ولا بسنته
وبدون الصلاه ركعتين لأنه اصلا لم يأتي من الباب الذي شرعه الله سبحانه وتعالى
فيحسدها ويرمي بها في مستنقع الرذيله ومستنقع الاسقام والامراض وربما بعد ذالك تخلى عنها

ايها المراه أما كان اولى لك بالاحتشام والألتزام؟!

وبما ستجاوبين ربك يوم تشهد عليك ايديك ورجلك؟!

وهل انتي تستطيعين تحمل العذاب والعقاب لهذه الامور؟!

《بالاخير انوه بأن معظم المشاكل التي تواجهنا بالحياه هي بسببنا وهي نتيجه لأعمالنا
فسارعوا بالتوبه والمغفره》
هذا ووفقني الله لما يحب ويرضى

أ/احمد المرجاني••

لا حول ولا قوة الا بالله

الله يبعد عنكم الحسد والسحر ساعدوني يا ناس :'( !!!!

الله يكفيكم الشر

ماعندي اسم مطوع اسمحيلي بس ممكن تتعالجون بنفسكم

اكتبي ع قوقل علاج الحسد وسحر وبيطلع لج كيف تتعالجون

https://forums.graaam.com/43706.html

وربي يفرج عليكم يارب

ماعرف ,, الله يشفيج ويشفي جميع مرضى المسلمين ..
إن شاءالله البنات مابيقصرون .. ^__^

وعليكم السلام،،

الغالية بطرش لج موقع مطوع وايد اوكي وهو اظني من العين وان شاء الله افيدجخليجية

ماعرف بس ترومون ترورحون عند اي امام مسيد عالاقل ثقة وعارف بهالاموور خليجية

الله يبعد عنا الحسد يااارب

الله يشفيج ويشفي جميع مرضى المسلمين

الله يشفي مرضاكم يارب شووفي الخاص

الغلا انصحج نصيحه سيري عند المطوع بوعبدلله او مراد في عيمان
خذي رقمه من الاوقاف دبي

تعبت من الغيره والحسد بين الحريم وانعزلت الناس

بنات والله اني محتاره من هالحريم اللي في هالزمن ومب عارفه وهو مجتمعنا اللي جذي ولا كل المجتمعات …………؟ انا بتكلم عن المجتمع اللي انا عايشه فيه صدق كرهته وكرهت اسير عند حد من اهلنا او معارفنا والله يابنات بس اسير بيت اهلي واخواتي ……وناس يعزموني اعرفهم و من اهلي وما اسير من اللي اشوفه واسمعه كرهت جمعاتهم كل وحده تحش فالثانيه ومن ايلس ويا وحده حشت فالثانيه وطلعت عليها رمسه مب فيها واتظهر عمرها هي العاقله الرزينه المدينه وهذيك اللي استغفر الله حتى لو كانت اقرب الناس لها .. ومن جذي عرفت مثل ماهي تتكلم في الناس اكيد يتكلمون فيني.. لا واي حركه وحده تسويها عفويه قالوا فيها الف معنى وهي تقصد مادري شو ؟ والله اني بتخبل وين وصل بهم الحقد ؟ ومن غير الغيره والحسد هذا يباله الف سطر كل وحده الا تسب في لبس الثانيه وتسب في كشتختها اذا الوحده كاشخه ومرتبه قالوا دفشه وعنقاشيه واذا ماكشخت قالوا مهمله وماتعرف تلبس يعني شو تبونها تسوي تمووووت عشان ترتاحون .. واذا وحده لابسه ساعه غاليه او شنطه غاليه قالوا جذابه تقليد هاي مب ويه ماركات انزين انتوا شو يخصكم تلبس تقليد ولا ماركه صج بتخبل والله اني انعزلت عن الناس لاني ما احب اسمع هالكلام لانه مستحيل ايلس عن وحده ماتم تحط ع فلانه وعلانه اولا انا الحمدلله واثقه في عمري وفي كشختي وفي لبسي وفي عيالي وما اسمح لاي وحده باي انتقاد لاني اعرفهم ماينتقدون محبه الا غيره وحسد وهالشي كلهم يحسبون له الف حساب ماحد يروم ينغزني لانه ما اسكت اعطيها كاااش لاني ما احب اللف والدوران انتي تقصدين جي يعني؟؟ واسكتهم ما اجاملهم .. والله لانه من اللي اشوفه يجاملون بعض وتقولون حبايب ومن ورى بعض كل وحده تحش فالثانيه
والله اني تعبت منهم وكرهت جلساتهم وعزايمهم وصرت اتجنبهم الا فالمناسبات اقوم بواجبي واروح والكل لاحظ علي هالشي يقولون انتي اعتزلتي عن الناس شو فيج ؟ مادري شو اقول؟ بس والله اني ارتحت وااااااايد واحس براحه نفسيه
وابا اعرف انتوا تعانون من هالشي ولا بس هالشي عندنا ؟؟؟؟؟؟؟؟
خليجية

الناس ما يعجبهم العجب و لا الصياااام برجب يختي حتى لو الوحده تقعد في بيتها و قطعت علاقتها بناس عسب ترتاح من القيل و القال ما بيخلونها بحالها..

اللهم اجعلني خيرا مما يظنون..

الحمدلله هالشي مب عدنا بس طبيعي فيمعاات الحريم لازم تستوي هالسوالف

الله المستعان

الغيبه و النميمه صارت موضه لبعض الحريم ,,

بس الغاليه لازم تتجنبين هالقعدات عسب لا تؤثمين ..

والله مب عارفه شو اسوي احس مرات انهم يقولون شايفه عمرها وماتيي في عزايمنا وانا من اللي اشوفه كرهت هالعزايم

نفس حالي انعزلت عن الناس والسبه الحسد اعوذ بالله منهم

فاكه عمري ما زور الا امى

والاهل والجيران في المناسبات

انص حوووني ياخواتي الحسد بيذبحني

خليجية بنات انا زوجي مو مقصر ولله الحمد والشكر بس انا اول متزوجنا كنت مبسوطه لو اقولكم وشلون كانت حياتي ماتصدقون كل شي مرتب النوم الاكل الترتيب النضاااافه الغرف والمطبخ مااحد مثلي ابد وبشهاااااادته حتى الكبت اجره اسخليجيةبوعين واكنس الي تحته

بنات انا مادري وش الي صاااابني جاني احبااااط كل شوي ابكي احس بقهر داااخل لاراح زوجي الدوام يجلس اسبوع
اكلمه واحاول انرفزه اتخانق وياااه والله غصب عني والله واذا سكرت اشتاااقله بشكل ماتصورووونه حتى شقتي الي بيت اهله مااااصرت اهتم فيها بعد ماكنت افاجئه اذا رجع من الدواام كل شي متغير حتى دورة المياه اكرمكم الله حياتي انقلبت راس على عقب صار الشغل يتراكم من كوي غسيل ابكي اذا رحت اغسل تقولين جاهل مو حرمهه شي غير طبيعي وشغاااله ماااابي ابد عجزانه من نفسي اتحملها بعد وش اسوي مع العلم ان اهاه دايم ملاحضين حياااتنا مره ولا ابي اضلم احد بس ماااارتاحلهم ابد ابد ابد
تكفووون انصحووونيخليجية

حبيبتي عادي يا الغاليه لا تكبرينهاااا

عليج بقراءه المعوذات دايما و ترقين عمرج وريلج

واحتمال بعد يكون عندج اكتئاب مو شرط عين حاولي ادورين الاسباب

ان شاء لله مافيج الا كل خير

اوكي الغاليه شو دخل الحســد ف السالفه
سوري مافهمت موضوعج..

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنــت العاصمــة خليجية
اوكي الغاليه شو دخل الحســد ف السالفه
سوري مافهمت موضوعج..

حبيبتي ممكن حد شافهم وهم مهتمين في بعض عادي يحسدوهم

اقري المعوذات و سورة البقرة

الله يسلم قلوبكم ع المرووووووووووووووووووور
يابنااااااات انا اخر وحده تفكر في شي اسمه عين او حسد لااكن حالتي مو طبيعيه فيني عصبيه غير طبيعيه وحساااااسه من كل شي بس في بيت زوجي بس
لاكن تعالي شوفي لرحت بيت اهلي لان زوجي شفتات يروح العمل اسبوع المهم اكشخ مبسوووطه نفسيه فري مرتاحه شي غريب عجيب لا ولا جا بيجي اكون مشتاقه له بس من اقبل على بيتهم وانا ببكي بصيح وفي بيت اهلي حيويه اشتغل كنت كذا في بيت زوجي في البدايه بس مادري وش جاني
انا لو اكتئاب استمر معي حتى عند اهلي بس السالفه احسه شي يخرب بيني وبين زوجي
خصوص تونا صغار وبيتنا انشالله توهم مبلشين في البنى اللله اعلم بس مابي اضيع زووجي ابد انا فكرت اسبح بملح وسدر واروح لشيخ اقرى ادعولي

اختي انتي موهومه انج محسوده وعلى هالاساس قاعده تتصرفين

تعوذي من ابليس الي قاص عليج واقري قران وواظبي على صلواتج وادعي لنفسج ولزوجج وحافظي على بيتج ترا مافي شي يستاهل تخسرين ريلج وتنكدين عليه وعلى حياتج عشانه

الحسد والعين

الحسد والعين

أردت أن انقل اليكن موضوع في غايه الاهميه
لكثره الأسئله والمواضيع
الذي تخص العين والحسد
وأسأل الله أن تنتفعن به كما انتفعت به

اليكم الموضوع :

[ العين .¤. الحسد ]

قول يسير في أمر خطير !

قال النبي صلي الله عليه وسلم :

[ العين حق ، ولو كان شئ سابق القدر ، لسبقته العين ، فإذا استغسلتم فاغسلوا ] مسلم .

إن العين والحسد من أكثر الإصابات انتشارا بين المسلمين ، بقصد وبدون

قصد ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وتؤدي بعد قضاء الله وقدرة إلى كثير من الأمراض والأوجاع ، بل تؤدي إلى الموت !

وكما جاء في الحديث :

[ أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضاؤه وقدره ، بالأنفس ]
[ يعني بالعين ]
الراوي : جابر بن عبد الله .

المحدث : الألباني في السلسلة الصحيحة 747

خلاصة الدرجة : إسناده حسن .

لذا … وجب الحذر ، من هذا الأمر الخطير ، وأن يتفطن كل مسلم ،ويعرف ويتعلم كيف يسلك

الطريق الشرعي أولا في الوقاية والتحصين ، ثم في كيفية العلاج الصحيح .

الأعراض

يقول فضيلة ***** ابن جبرين رحمه الله في العلامات التي تظهر

على المصاب بالعين :

[ لا شك أن الإصابة بالعين معروفة الإمارات والعلامات الظاهرة ، وقد تظهر إذا كان الشخص أو المال متصفبالصفات التي يتميز بها عن غيره فحدث فيه ما غيرها فجأة من مرض ، أو نفرة أو كسر أو حادث مروري ..

أو نحو ذلك ، ثم إن المريض بالعين قد يصاب في بصره إذا كان حديد البصر وفي سعيه إذا كان شديد السعي ، وفي ماله الكثير الحسن بالتلف أو الكساد أو الهلاك أو في سيارته الفارهة ، وقصره المشيد ، وزوجته الحسناء ، وأولاده الكثيرين … فيحدث ما لا يتوقع من الموت والهدم والدمار والتعطيل … ونحو ذلك ،ومتى مرض وذهب المستشفى ، فبعد الكشف والتحاليل وجد سليما صحيحا لم يعرف الأطباء علته ، ويتألم ولا يعلمون ما فيه ،

ثم يعالج بالرقية والأسباب التي يعالج بها المعيون فيبرأ بإذن الله . ]
المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين 123/124

ومن الأعراض التي قد يظهر بعضها على المصاب

¤ خمول وكسل .
¤ صدود عن الدراسة أو العمل .
¤ تغير الحال إلى العكس أو الضد فجأة بدون سبب معروف .
¤ كتمة في الصدر وضيق .
¤ صداع ، وزغللة أو دوخة .
¤ إصابة أو مرض عضو أو شئ في البدن مميز كالشعر أو الجلد أو العينين .
بعد زيارة شخص أو اجتماع بأقارب أو زوار .
¤ حرارة أو برودة في الأطراف أو في الجسد ، كما جاء

في الحديث حيث

قال صلي الله عليه وسلم

[ اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبها ]
أو كما قال صلي الله عليه وسلم .

¤ تثاؤب ملحوظ عند الصلاة والذكر وسماع أو تلاوة القرآن .

¤خفقان في القلب .

¤ وخز في الأطراف .

أعراض منامية

قد يرى المصاب كأن شخص يعرفه أو لا يعرفه .. ينظر إليه في الحلم ،
أو يرى عين .

وقد يرى أحلام بها حشرات مختلفة ، وبمناسبة الحشرات ، فإن من علامة

البيوت المحسودة … ظهور الحشرات بكثرة غير معهودة ومخالف للمعتاد أو المألوف …

كالنمل الكثير والدود والصراصير …. الخ !!

إختبار الإصابة

أن يستمع أو يقرأ المصاب سورة الفلق ويكرر ها لمدة عشر دقائق متواصلة

مع تكرار قوله

[ من شر حاسد إذا حسد ]
في كل مرة عدة مرات ، وبعد كل تكرار للسورة ثلاث مرات ينفث في كفيه

ويمسح بهما وجهه وصدره .

فــــإذا

تثائب بشكل ملحوظ .. فهو مصاب والله أعلم .

أفضل عــــلاج

وأفضل وأنجع علاج هو ما جاء في السنة النبوية ، بأن يغتسل أو يتوضأ

العائن أو الحاسد في إناء ، ثم يغتسل المعيون أو المحسود ، بهذا الماء ،

فيبرأ بإذن الله .

البديل لأثر المتهم :

وإذا لم يتمكن المصاب من ذلك ، كأن رفض الحاسد

أو امتنع مخالفا أمر النبي صلي الله عليه وسلم .

كما قال :

[ وإذا استغسلتم فاغسلوا ] مسلم .

فعليه أن يحتال لأخذ أي أثر من أغراض الذي يتهمه ، بحيث يكون من الأشياء التي يستعملها المتهم ،وكلما كان هذا الشئ جزء من جسده ، مثل ريقه ، أو شعره ، أو عرقه ،

أو منديله أو شئ من ملابسه كان أفضل بإذن الله .

الطريقة :

فإذا تحصل على ذلك ، فيحضر إناء به ماء ويضع فيه هذا الأثر ،

ثم يغتسل بهذا الماء فإنه يبرأ بإذن الله .

وقد أفتي بجواز بجواز ذلك فضيلة ***** ابن عثيمين رحمه الله حيث قال :

[ وهناك طريقة أخرى .. ولا مانع منها أيضا ، وهي أن يؤخذ شئ من شعاره أي ..

ما يلي جسده من الثياب كالثوب ، والطاقية والسروال وغيرها أو التراب إذا مشي عليه وهو رطب ، ويصب علي ذلك ماء ،يرش به المصاب أو يشربه ،

وهو مجرب . ]
من القول المفيد علي كتاب التوحيد 1/94 .

العلاج بالرقية :

فإذا لم يعرف من حسده ، أو لم يتهم أحد ، أوتعذر عليه أن يأخذ أثره فهنا ننصحه بالآتي ، المجرب بإذن الله .

العلاج بإذن الله

أن يقرأ المصاب سورة الفلق ويكرر ها لمدة عشرون دقيقة متواصلة

مع تكرار قوله

[ من شر حاسد إذا حسد ]
في كل مرة عدة مرات ، وبعد كل تكرار للسورة ثلاث مرات ينفث في كفيه

ويمسح بهما وجهه وصدره .

ويكرر ذلك حتى تنتهي الجلسة ، مع التدبر والتركيز والتوكل على الله الشافي .

وفي نهاية الجلسة يقول ما تيسر من الأدعية النبوية مثل :

[ اللهم رب الناس اذهب الباس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك

شفاءً لا يغادر سقما ] .

ثلاث مرات ، وهو واضع يده اليمني علي مكان الإصابة أو الألم .

وإذا لم يوجد مكان محدد ، فينفث بالدعاء في كفيه ويمسح بهما رأسه

ووجهه وصدره وما استطاع من جسده .

دعاء آخر

( اللهم ذو السلطان العظيم ، والمن القديم ، ذو الوجه الكريم ، ولي الكلمات

التامات ، والدعوات المستجيبات ، اللهم اشفني من أنفس الجن

وأعين الإنس )

مثل ما سبق ، وينفث بها على نفسه .

آثار العلاج

¤ فيجد أثناء تنفيذ البرنامج تثاؤب شديد ، وأحيانا يكون بألم في الفكين من شدته
¤ ويصاحب ذلك دموع غزيرة من العينين .
¤ وقد يصاحب ذلك رشح من الأنف .
¤ وأحيانا صداع ودوخة .
¤ وخمول أحيانا .

ويستمر هذا البرنامج لمدة شهر ، تكرر هذه الجلسة مرتين في اليوم

لمدة أسبوع وهو الأول .

ثم ثلاث مرات في اليوم في الأسبوع الثاني ،

ثم مرتين في اليوم

في الأسبوع الثالث .

ثم مرة واحدة في اليوم في الأسبوع الرابع والأخير .

في بداية العلاج يكون التثاؤب قليل ومع الاستمرار والمداومة يزداد كثيرا ،

ثم يقل ، ويقل مرة بعد مرة ، حتى يختفي تماما بإذن الله ، وهذه علامة خروج العين والحسد من الجسد بفضل الله .

فتخرج العين مع الدموع وبخار الماء من الفم ، ورشح الأنف .

الاغتســـال :

تقرأ الرقية الشرعية وتكرر كثيرا .. على ماء يكفي للاغتسال ،

ويضاف له قبضة من كلٍ

من الآتي :

سدر وملح وشبة ناعمة

ويغتسل بالماء مرتين في الأسبوع ، لمدة العلاج وهي أربع أسابيع .

الحجـــــامة :

ننصح بالحجامة فهي مفيدة جدا ، في خروج آثار العين والحسد من
الجسد بإذن الله .

وزوال الصداع والخمول والضيق والكتمة بإذن الله .

وتجديد الدماء في الجسم والأعضاء والشعور بالخفة والنشاط .

المواضـــع :

الكاهل / الأخدعين / و حجامة المناعة في منتصف القفص الصدري

و أمامها في الظهر ، وحسب المرض الناتج عن الإصابة تحدد باقي المواضع ،

و حجامة مواضع الألم إن وجدت

سورة البقرة :

قراة سورة البقرة يوميا أثناء العلاج و إن لم يأذن الله بالشفاء نحمد لله

و يكرر العلاج مرة أخرى

ويمكن الرجوع لموضوعي :

[ دفع أذى الجان ببركة سنام القرآن]

ملحـــوظة هـــــامة

هذا كله بعد المحافظة على الصلاة و الأذكارصباحاً و مساءً

و أذكار الأحوال و الطاعات و العبادات و الذكر المختلفة .

يعطيج العافيه حبيبتي ع هالموضوع المفيد
و ف ميزان حسناتج يارب

جزاج الله خير ..

جزاكم بمثله

برنامج أسوار لعلاج المس والحسد ومتابعة للحالة مع رقى قوية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

برنامج اسوار لعلاج المس والحسد والسحر باذن الله تعالى:

مكونات البرنامج:

1- قالون ماء صحة ( كاس بعد كل صلاة )
2- زيت زيتون ( يخلط الزيت مع المرطب حتى يكون مقبول الرائحة ويدهن به مرة يوميا )
3- مرطب جسم
4- سدر وملح خشن وخل ( يتم دعك الجسم به وتركه ربع ساعه ثم غسله ) مرة يوميا ان استبعدتي الخل والملح فلا باس
5- مسك اسود او مسك ابيض حجر او تراب المسك ( يوضع مع السد ر او مع الزيت في حالة التحرش)

طريقة اعداد المكونات :

** امسكي قارورة الماء وقربيها من فمك واقري الايات وانفثي عندما تنتهين من القراءة كاملة او في منتصفها براحتك لكن ليس شرطا النفث بعد كل اية )….فاذا انتهيتي فاقراي في الزيت ..ثم في السدر ورشي وجه السدر بماء كي لا يتطاير اثناء القراءة..يمكن ان تقراي في المواد في اوقات مختلفة ليس شرطا في نفس اليوم.

تحديد نوع مرضك الروحي:

*** لتحددي حالتك بالضبط اسمعي رقية السحر ثلاث مرات ورا بعض وفي وقت لاحق اسمعي رقية المس 3 مرات وفي وقت اخر اسمعي رقية الحسد3 مرات ..وراقبي نفسك اين تاثرتي ..وانتبهي حتى لا تتوهمي

كذلك ساضع اعراض العين والحسد والسحر وحددي بنفسك اعراضك تنتمي لاي حالة

خطوات تنفيذ البرنامج:

مدته: اسبوع …

مكوناته: تتداخل مكوناته مع حاجاتك اليومية لذلك برنامج اسوار سهل التنفيذ ويذوب في يومك ولن تستثقلينه باذن الله

تطبيق البرنامج:
1- الماء…. اشربي كاس بعد كل صلاة واذا لم يتوفر ماء العلاج او انتهى اقراي الفاتحة في الكاس واشربيه…

2- الزيت… صرت انصح بخلطه مع المرطب لاكسابه رائحة جميلة ويصبح مقبول فهو ذو فائدة عظيمة غير ان الاخوات يستثقلنه لذا اخلطيه بمرطب جسم ليصبح مرافق لك في يومك بل لن تنسيه ابدااا لما سيضيف من ترطيب ونعومه لبشرتك بجوار فائدته الاولى وهي العلاج.

3- السدر:

وجدت ان السدر وحده مفيد جداااا غير ان اضافة ملح خشن ملعقة وملعقة خل يجعل فائدته تتعاظم بل يصبح حارقا بطريقة فورية وقد اخبرنني من جربنه بان اجسادهن تصبح بقعا حمراء دليل احتراق العارض في تلك الاجزاء المحمرة..اتركي علبة السدرمضاف لها مسك اسود بودرة وملح خشن في الحمام حتى يكون بجوارك دائما فلن تنسيه …ولا تضيفي له خل ..الا عند الاستحمام هاتي من الخلطة قليلا وزيديه ماء ملعقة خل ثم افركي به جسد ك واتركيه ربع ساعه ثم اغتسلي بصابون ان شئت واعلمي ان العارض سيهرب للراس خوفا من الخلطة التي انتشرت في الجسد لذلك رشي من ماي العلاج ع راسك او ادهنيه بزيت العلاج …واذا خلصت الخلطة ..لا تحزني ..هاتي قارورة وعبيها بماي الحنفيه واقري فيها الفاتحة 7 مرات واستحمي بها تكفي وتوفي.ووانصح الي ما عندها وقت ابدا انها تضع في بخاخ من ماي العلاج وتبخ على نفسها ثلاث مرات ..اسهل من هذا ما فيه.ملاحظة لا تستخدمي الخل بكثرة فهو يقتل الجراثيم النافعه في المناطق الحساسة مما يؤدي لهجوم الجراثيم الضارة.

4- الحجامة :-
بعد اسبوع او اسبوعين من العلاج تخرج عقد واخلاط وسموم العارض وتدمر شبكته وممراته التي استغرق شهور طويلة لاعدادها ..لذلك النساء يفرج عليهن الله عقب الحجامة فيرزقن بحمل او زواج وما ذاك الا لان الله يسر فحرج العارض وسمومه مع الحجامة . ولكن هناك من شفاه الله بدونها .

اعود فاقول ان كان معك تكيس في المبايض او اكزيما او أي مرض سببه العارض فاحتجمي انها دواؤك.

التحصين:

1- حصني نفسك باذكار الصباح والمساء وقبل النوم ضروري يرحم والديك فالعارض ينام نهارا ويصحو ليلا واثناء نومك يضبط اموره ويكتشف الجسد ويتجول فيه فلا تسمحي له ونامي على وضوء وقد قرات اذكار النوم. ولا تسمعي الاغاني ولا تلبسي الشفاف والقصير وملابس بها تصاوير
2- حصني الغرفة ب: جهزي قارورة التحصين وهي ام لتر ونص وضعي بها ملعقة ملح واقري فيها الفاتحة والمعوذات والكرسي. ورشي منها قطرات فقط مدخل غرفتك وعتبة الحمام…ليلا ونهارا وسوف تكفيك شهرا كاملا…كذلك اقري نفس الايات في بخورك او اللبان او معطر غرف وبخري غرفتك به خليها متروسة دخاااان عشان يطلعوا اعوان العارض منها ( انتبهي لا تتركي المجمرة هكذا بلا عناية ) بخري مرة يوميا

البرنامج اللفظي المصاحب لبرنامج اسوار:
1- الرقية القصيرة:
-وهي حماية قوية جداااجدااا لك ومجربة وهي علاج للخليفة وهو عبارة : افتحي كفيك واقراي الفلق والصمدوالناس والكرسي والفاتحة وامن الرسول ..كل وحدة فيهن مرة وحدة فقط واخر شي انفثيسبع مرات وامسحي جسدك ..افعلي هذا بعد الصلاة او في أي وقت المهم خمس مراتيوميا..وتنفع لتحصين ابنائك.

2- قراءة جزء من القران او اكثر يوميا + قراءة الايات المناسبة لحالتك او سماع الرقية 3 مرات يوميا وطول ما انتي فاتحة اللا ب توب شغلي الرقية دوووم..واذا دخلتي غرفتك شغليها تحصين للغرفة وعلاج لك.

3- التقرب لله في صلاة القيام وبدعاء مستجاب مثل: ( يا بديع السموات والارض يا ذا الجلالوالاكرام يا صريخ المستصرخين يا مغيث المستغيثين يا كاشف الهم والغم والضر يا مجيبدعوة المضطر يا رحمن الدنيا والآخرة أجب سؤلي وانت اعلم به)

4- التهليل والاستغفار والصلاة على المصطفى وقول حسبي الله ونعم الوكيل حارقة للعارض بترتيب معين او بعدد 100 لكل منها ضروري.

البرنامج اثناء الدورةالشهرية:

فترة حرجة وهي من اسعد االاوقات التي يعيشها العارض في جسدك عندما تحيضين فوجب:
1- مداومة على الضوء
3- التهليل والاذكار ضرووووورية حتى التحرشات تختفي معها
4- الرقية القصيرة في اوقات الصلوات وشرب كاس ماي خمس مرات يوميا
5- استعمال البخاخ الذي ب هماي مقري فيه ..بخي على نفسك ثلاث مرات يوميا
6- سماع الرقية بكثرة …

التحرشاااااات:

لا يمكن ان تكونين ذات عزم وتستمرين في البرنامج بكل راحة وهذا الوغد يجرحك ويتحرش بجسدك يوميا كما يحلو له ..عن طريق النبض في المناطق الحساسة او التنميل.

1- لتكن ملابسك الداخليه نظيفة…عندما تدخلي الحمام وتنتهين من قضاء الحاجة نشفي جسدك بفوطة او منديل كي لا تكون رطوبة الماء سبب لرئحة التخمر التي تسعده فهو قذر يبحث عن القذارة..وايام الدورة اغسلي المنطقة تحت بماي وصابون وبدلي الفوطة لا تخليها ملاى بالدم فيفرح هو بذلك..بل انه عليك عندما تلبسي الفوطة النظيفة ان تمسحيها عدة مسحات بزيت فيه قطرات مسك اسود..او هاتي من خلطة الاغتسال الي هي السدر ..شوية فقط وزيديها ماي وضعيها على المنطقة تحت استحااااالة يقرب ابدااا.
2- كوني على وضوء حتى ايام الدورة.فهو يضغط على العارض بشكل كبير لذلك اذا توضاتي نزل هو للقولون وسبب الغازات لينتقض الوضوء….واذا اجبرك العارض على ممارسة العادة السرية فاذهبي واغتسلي عن الجنابة فوراااا وهو استحمام كامل مع غسل الشعر ايضا …لانك وانتي جنب ستكوني صيد سهل له كما ان المواظبة على التهليل يحصن جسدك بهالة قوية لذلك الرسول صلى الله عليه وسلم قال عن التهليل 100 مرة ليل نهار انه حرز من الشيطان.

3- الخطة الرباعية ممتازة جداا لحماية منطقة الارحام من العارض وهي دهن من السرة الى الركبة بزيت العلاج ودهن على شكل حزام منطقة البطن ولبس فوطة صحية عليها مسحات من زيت العلاج وتشغيل رقية المس

4- قطرة الارحام تخرج ساكن الرحم غصب عنه باذن الله…يجب ا ان لا تستخدمها الا المتزوجة فقط اما البنت فلا تستخدمها ابدااااا…وهي عبارة عن زيت قارورة زيت بها قطرات من المسك الاسود تقرا فيها رقية المس وايات الاخراج والانزال ثم تاخذي بقطارة زجاجية 3 ملي من هذا الخليط وتحقني في المنطقة مع سماع رقية الانزال…احقني مرة في اليوم مدة اسبوع وباذن الله بيطلع باذن الله

مشاكل الراس:

توضيح:
كثير بل اغلب الاخوات يشتكين من وسواس او صداع شديد او غضب او ضيق او نفور من الزوج او تساقط الشعر بشكل رهيب او رؤية العقد السوداء او رؤوية اعوان العارض او قلة النوم

الحل:

1- الطبطبة بماء بارد:وهي ممتازة بشكل لا تتخيليه لانها تقتل العارض او تجعله يهرب او تجعله يصبح معاااق تصدقي؟ وكل ذلك بفضل الله ثم بفضل مبتكر الطبطبة وهو الخليفة ..
وهي ان تصبي ماء بارد على الراس صب وليس نثر قطرات..مرة وحدة يصب الماء ثم تبدا الطبطبة.( ليس ضروري ان يكون بارد كثيرا) ثم فليطبطب لك احد او طبطبي لنفسك : بان تضعي راحتي يديك على راسك كانك تدقيه ولكن بقوة متوسطة ..كل الراس مقدمته واخره ثم الرقبة ثم الاكتاف مع هزها ودقها بقضبة اليد بقوة قليلا وسترين كيف ان العارض ينزل بقوة وفورا الى الاطراف بقدرة الله…
والطبطبة يجب ان يرافقها تشغيل رقية الانزال او ترديد ايات الانزال وهي :
_( انا انزلناه في ليلة ) ( ونزلناه تنزيلا )
( يهبط من خشية الله ) ( قلنا اهبطوا منها جميعا )
( اذا زلزت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها )
مدة ربع ساعه ..ويمكن ان تكرر ثلاث مرات يوميا مريحة جدا وسهلة

2- صبخة الراس :
وهي تفكك عقد العين التي في الراس وتجبر العارض على النزول فيصفو الذهن ويعود للشخص التركيز وارادته وتنتهي الوساوس.
وهي سدر وشاب مطحون ويوضع معهما مسك ابيض جامد مبشور الي نشتريه من القرشي..واذا معندك مسك ميخالف….ادهني شعرك بزيت العلاج ضروري عشان ما يجف شعرك …ثم هاتي كمية من الخلطة واضيفي لها ماء ولتكن سائلة نوعا ما..وضعيها على راسك ولفيها بقماش ..واتركيها يوما كاملا او طوال الليل ثم اغسليها واعيدي وضعها مرة اخرى هكذا بشكل متواصل من اسبوع الى عشرة ايام حسب الحاجة والحالة وان استخدمتها اربع ايام فلا باس على ان يكون عقبها الحجامة . واذا حطيتي الصبخة وجاك صداع طبطبي ع راسك بيدك وبدون ماء عشان ينزل الخبيث

3- قراءة اية ( احلل عقدة ) 100 مرة في زيت زيتون ودهن الراس به يمكن ان تخلطيه بكريم شعر كي يتيسر لك المداومة عليه.

متفرقات:

من تعاني منالجاثوم ومن رؤية الصراصير والنمل في النوم او سماع اصواتهم في الغرفة او رؤيتهمحقيقة يجب تحصين الغرفة وحتى التي تتعالج يجب ان تطرد اعوان العارض لانهم يشوفوهمتعذب ويريدوا يساعدوه:

تحضير ماء مالح في قارورة ومقري فيه الايات : ايات الاخراجاو الفاتحة والمعوات والكرسي كل وحدة 3 مرات..ويرش رشا خفيفا زوايا الغرفة وزواياالباب وعتبته وعتبة باب الحمام من برا…
+ تعطير الغرفة وجعل رائحتها دائمانظيفة
+ عدمتشغيل الاغاني + اخراج الدمى ان امكن والمجلات والصور + تشغيل القران فيها + رشالعطر حولين السرير بالذات+ القراءة على بخور والتبخير به كي تخرج شياطين الحسدوالشر

· ذيل الظهر ..آخرآخر عظمة فيه..هناك يوجد العارض لنفسه فتحة يدخل ويخرج منها .اسمها بوابة المرض الروحي.لذلك ادهنيها بزيتمقري فيه مرتين يوميا مدة 40 يوم…حتى اذا خرج وضاق عليه جسدك من كثرة العلاج لميتسنى له العودة..
· اذا تحصنتي لايمكن ان تخترق عين العائن تحصينك لكن اعلمي انك اذا اهملتي العلاج ستتراكم حولكطاقات الحسد ..يعني مثل فتحة في جدار ينفذ منها الشراليك

· شيطان الحسد يدخلمع عين العائن ليؤذي فيختار المثانة او الرحم او الغدة الدرقية او الراس او الرجلاو القولون او بين الاكتاف ليسكن فيه ويخرب ..يصعد للراس ليشعرك بالخمول وينزللالبطن ليأكل مما لم تسمي باسم الله عليه…,وهو حقووود لذلك لا يسام من اتعابك ومضايقتك واعطاب اجهزة الجسم

· يا اختي كم عايشت حالات استمرت في العلاج ..بعد شهر ظهرتعلامات الشفاء حبوب وكدمات وانشراح ومع الاستمرار يضيق العارض بالجسم . عرفت من لمتحمل ست سنوات وبعد العلاج حملت عرفت من بها مس وتعالجت وتزوجت..عرفت من يلاحقهاعارض ومع العلاج اختفى..علاج علاج علاج…صار الجسم نار عليه…لماذا يجلس ؟ صارصغيرا صار ضعيفا مريضا اما يهرب او يحترق

· اعرف من سمع الرقية مكررة ليلا فشفاه الله…واخرى تقراالاتفال في ماي وتشرب منه ثم تستحب مباشرة..تفعل هذا 3 مرات يوميا ..بعد اسبوع راتمناما ان عارضا هرب منهاخرج عارض منها والاخر راته في النوم يقول ارجوكي لاتطرديني

· الايام ستمضيستمضي لا احد يوقف الساعه ما رايك ان تمضي وانتي تتحسنين وتتقدم حالتك ؟ بدل من انتقولي اوووه شهر لا استطيع ..سيمر الشهر والشهرين وانتي في ذات المربع بنفس الحالالقطار يمضي وانتي في ذات المحطة>>لا تقولي بعد شهر بيموت العارض ولا بعد شهرين اجتهدي فقط .

· خليك ذكية ..يجب ان تلاحظي نفسك بعد كل اسبوع هل تتحسنين؟ هل تتغيرامورك اذا لا اذن قوي نظام علاجك خطتك حسنيها والافضل التنويع كل اسبوع مرة خلطات ومرة تكثيف اذكار باعداد كبيرة ومرة تطبيق برنامج السيف.

· لا بأس ان تستعملي خلطة الرومي اوتقراي في عسل و في ماء ورد لتضيفيه لماء الشرب ..او تقراي في تمر وتاكلي 7 تمراتالصبح …كل هذا يساعد في الاحاطة به وقمعه واهلاكه…ثم عقب هذا البرنامج استمريفي برنامج اسوار …والعارض مب بكيفه هو ليس فولاذ وانتي تتعالجين بالقران هذاالقران الذي لو نزل على جبل لتصدع من خشية كيف تظني انه لا يؤثر في العارض ؟ بليؤثر فثقي بالله ..وراجعي خطتك كي تكتشفي الثغرات فيها

· الي عندها مس…احرميه من العادةالسرية والاطالة في الحمام والتامل في المراة ولبس الشفاف ومشاهدة الافلام الاباحيةوسماع الاغاني…هو جاء ليستمتع فاقطعي متعته

· والمس علاماته التحرش في النوم او فياليقظة والاحلام الجنسية غير كذا ما يسمى مس عاشق بل يسمى حسد…يعني دخل مع عينحاسد…..وعلاجه برقية الحسد المسموعة والمكتوبة…لازم تسمعي الايات الي تناسبكلان لكل داء دواء
واحيانا خادم الجسد يصير عاشق واحيانا خادم العين يصير عاشق..لكن اول يعالجوا السحر وبعدها المس وبعدها الحسد.

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

هناااااااااااااااا علامات الحسد المس اسحر

نقلتها ((

من أبرز أعراض العين :

– صداع في الرأس .
– صفرة وشحوب في الوجه .
– كثرة التعرق و التبول .
– ضعف الشهية للأكل .
– حرارة في الجسم ولو كان الطقس بارداً أو العكس .
– خفقان في القلب ويصاحبهخوفا من الموت .
– ألم أسفل الظهر و ثقل على الكتفين .
– ضيق في الصدر ورغبةفي البكاء بدون سبب بل والبكاء من شدة الضيقة في الصدر .
– الكآبة والصمت وقلةالضحك والنظرة لسوداوية للحياة وربما تمني الموت .
– انفعالات شديدة و غضب غيرطبيعي وبعض الحالات النفسية كالجنون والوهم و الخوف .
-صعوبة في المشي أو الوقوفلفترة طويلة أو أداء أي عمل شاق ، وقد لا يستطيع بذل أي مجهود .
– النسيان وعدمالقدرة على التركيز .
– الخوف والنفور من المدرسة " وهذا يحصل كثيرا مع الطلاب ".
– النعاس عند المذاكرة أو قراءة القرآن أو عند الامتحانات .
– النفور منالعمل والتجارة .
– النفور من المسكن وكراهية البقاء فيه أو العكس " نفور منالمجتمع "
– أرق وعدم القدرة على النوم .
– رؤية أحلام تدل على العين كأن يرىفي المنام من ينظر اليه في المنام أو رؤية عين أو مجموعة عيون .
– نشفان الريق .
– كدمات تظهر على الجسد " زرقاء أو خضراء أو بنية" .
– امراض جلدية .
– برودة بالأطراف .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
من أبرز أعراض السحر :
ليس من السهل الحكم على شخص ما بأنهمسحور لأن أعراض السحر قريبة جدا من أعراض العين ، وتتشابه مع أعراض المس بسبب وجودشيطان السحر في الغالب ، ولكن سوف أذكر أعراضا هي في الغالب أقرب للسحر من غيرها منالأمراض الأخرى .

1) أعراض المس ( لوجود شيطان السحر) في غالبيةأنواع السحر.

2) تغير مفاجئ في طباع المسحور من الحب إلى الكراهية ومن الصحةإلى المرض ومن العبادة إلى المعصية ومن الفرح والسرور إلى الحزن والضيق ومن الحلمإلى الغضب وإلى غير ذلك من أوامر السحر وتفلت الشياطين .

3) المسحور يكون فيالغالب سريع الغضب والانفعال .

4) تزداد الحالة أو يتنقل المرض عند القراءةأو بعدها .

5) يشعر المسحور وكأنه مدفوعٌ بقول أو فعل بغير إرادته ، وغالباًما يندم على ما فعل.

6) آلام في الأرحام .

7) آلام في أسفل الظهر .

8) يُرى في عيني المسحور بريقا زائداً وملحوظا وغالبا ما تجده لا يستطيعتركيز النظر في عين الراقي وقت الرقية ولكنة يميل بالنظر الى أعلى وإلى أسفل ( هذهالملاحظة ذُكرت في كتاب دليل المعالجين والصواب أنها تنطبق في الغالب على من به سحرمأكول أو مشروب أو مشموم وبلغت عقد السحر الى العينين ، أو كان هناك حضور جزئي علىعين المسحور ، ولعلي أكون مخطئاً ولكن هذا ما ظهر لي من خلال المتابعة) .

9) رائحة كريهة تخرج من فم أو من جلدة الرأس أو من الأرحام أو من جسدالمسحور عموما وهذه الرائحة يشمها المريض وغيره ومهما اجتهد في غسل جسده بالشامبووالصابون فإن الرائحة تعود في نفس اليوم خصوصا عندما يعرق جسده ، وهذا يحصل في بعضحالات السحر المأكول والمشروب وليس كل الحالات

أعراض السحرالمأكول والمشروب:

– إذا كان السحر المأكول أو المشروب جديداً فإنهغالباً ما يشتكي المسحور من آلام في البطن .

– الشعور بألم دائم في المعدةمع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة ( ليس في كل الحالات ).

– غثيان ( يزداد وقت الرقية ) ما لم يكن السحر قديماً أو منتشرا في أنحاء الجسم.

– كثرة الغازات في البطن .

– يشعر بقعقعة في البطن وقت الرقية.

– يشعربمثل الكرة في المريء والبلعوم ساكنه أو متحركة خصوصا وقت القراءة.

– يشعربحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية.

– خروج رائحة كريهة منالمعدة ( عن طريق الفم ) تزداد وقت الرقية .

– يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقتالرقية .

– عدم الرغبة في الأكل ( ليس في كل الحالات ).

– الإمساكالمزمن ( في بعض الحالات ) .

– الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساء ) .

– ضعف الرؤية ( البصر ) ، وربما ترى في عينيه بريقاً غامض يتدفق كأنهإشعاع مغناطيسي .

– قد يرى أمام عينيه شعراً أو حبالاً معقدة أو ملفوفة ولوكان مغمض العينين ، هذا غالبا مايكون في السحر المأكول والمشروب .

– المسحوربهذا النوع من السحر ينزعج عندما يلمسه أحد خصوصا في المواضع التي يكثر فيه السحرفي جسده .

– ومن علامات السحر المأكول والمشروب الشعور بالضيق عند التنفس ،ويسمع له أحيانا فحيح عند الشهيق والزفير وهو أشبه ما يكون بالشخص المصاب بالربو .

– ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذاما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه.

JJJJJJJJJJJJJJJJJJ

بعض أعراض المس :
فأعراضه عند الرجال على النحو التالى :
نزع البركه من صحته وماله , الضنك فى المعيشه , التنغيص بالرزق , كراهيه الاخرين , الوقوع فى المصائب , الصداعالشديد , هزل الجسم , الام فى اسفل الظهر , منامات مزعجه وكوابيس , , اللواق فىالوجه , ضرب اليد اليسرى , ضرب القدم اليسرى , عدم التمكن من النطق , الهلوسه , الانفصام بالشخصيه , الجنون المؤقت , ارتفاع درجه الحراره , ألام فى الصدر , احساسبثقل على القلب , ضيق التنفس , النخرات فى الصدر , الام فى المعده , الرياح فىالبطن والامساك , الانتفاخ وتهيج القولون , العجز الجنسى , هذه الاعراض عند الرجالبانواعها كافه ,
وليس بالضروره ان تكون هذه العراض كلها موجوده عند المريض , ولكن بعضا منها , لاًن هذه الأعراض لكل انواع المس عند الرجال .

اما الاًن فنذكر اعراض المسالشيطانى عند النساء . وهى : الضنك فى المعيشه , كراهيه الزوج , نفور زوجها منها , الشذوذ , زيادة الاستحلام فى النوم وبشخص يتكرر , الانحدار الى السلوك السفلى , الشعور باليأس على مدار الساعه , الارق , السرقه , الكذب , المضر , الفتنه , النميمه , قله الطهاره , العصبيه غير المبررة , العادات السريه , الصداع الشديدبالرأس , الهزل بالجسم عند القيام من النوم , الخوف الشديد , التخيل بوجود شى ماحولها , النقوزه فى بدايه النوم , الخمول والكسل , اللوق فى الوجه , ضيق الخلق , ضيق التنفس , والشعور بالاختناق ,ألام فى المعدة , ألام فى اسفل الظهر , عدم التمكنمن المداومه على الصلاة , النعاس الشديد عند قراءة القرأن , الاحساس بالضيق عندقراءة القرأن , حب سماع الاغانى , نفور من حولها منها .

وبالنسبه للبناتاللواتى لم يتزوجن يضاف الى ذلك حضور الخاطبين وهروبهم بدون رجعه , او ارتجافهاورفضها للزواج عند حضور الخطاب , او ابلاغها بأن هناك من يريد زياره اهلها لخطبتهاولا يأتى احدا . هذه اعراض المس الشيطانى عند المرأة .

هذا ما جمعته من خلالعدة مواضيع من المنتدى و من النت .
ما عليكم إلا مواصلة العمل بتوفيق الله …

والسلام …

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

اعراض متفرقة::**

تنمل مع برودة أو حرارة يعني ذلك وجود المس
* التنميل مع القراءة فقط يدل على ضعف العارض.
* التثاؤب معالقراءة قرينة رئيسية تدل علىالحسد مع القرين.
* البكاء وينقسم إلى قسمين :
القسمالأول:
أـ بكاء معالقراءة من دون سببيعني سحر
ب ـ بكاء مع حزن يدل على عشق جان
* إذا كانهناك عدم وجود ظهور علامات عشق الجان قديكون هناك عشق للروح.
القسمالثاني:
نزول الدمع من دون بكاء أو تثاؤب أثناء القراءة مسجن.
* ألم في أسفلأو بين الأكتاف أوعلى الأكتاف مع الروى والأحلام .
* رؤية الحيوانات والسقوطمنمكان عالي ورؤية أماكن مهجورة أو بيوت قديمة أو صحاري أومزارع والبيت القديم الخاصبالمريض يدل على ارتباطه بالإصابةالتي يعاني منها المريض.
* الصداع من غير سببوقد يتشكل الصداع في الرأس وهذا علاجه السريع الحجامة من مرة إلىمرتين.
* آلامفي الرقبة عند القراءةيدل على الحسد.
* ثقل اليد أو ألم في الأصابعأثناءالقراءة مس جن.
* حكه أرنبةالأنف أو باقي الجسد له علاقة بالمس أثناءالقراءة.
* الطنين أو مسمار في الأذن أثناء القراءة يدل على المس.
* احتقانالبول يدل على علامات المس أثناءالقراءة .

** علامات عين الإعجاب إذا ماظهرت علامات العشق:
1.ضيقة صدر من البيت
2.ضيقةصدر من الزوجة تحديداً أوالعكس
3.الشهوة تكون قليلة معالزوجة أو العكس
4.عدم الرغبة في لمس الزوجة أولمس الزوجةللشخص المصاب.

* تعرق الصدر والظهر أثناء القراءة دليلعلى حسدشديد.
* تعرق الكف أثناءالقراءة مع برودة حسد مصحوب بمس.
* النبض أوالرفرفةمن علامة ضعف العارض أو هروبه أثناءالقراءة.
* الضربات أو الكدمات التي تأخذعلامة الزرقة أو اللون البني علامة المس.
* الخمولوالكسل من غير سبب له علاقةبالمس .

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

برنامج السيف:

اخت فاضلة اخبرتنا انها قرات البقرة 3 مرات ورا بعض ثم الانفال 3 مرات ورا بعض تبدا الساعه 9 ليلا وتنتهي 2 فجر وهي ذات عيال تخدم عيالها ومصحفها فيدا اكثر من هذه الهمة ايش؟ ماشاء الله تبارك الله…ثالث يوم طلع منها بفضل الله رغم انها عانت من احباطه لها خلال الثلاث ايام فوضعت برنامج السيف وهو ايضا مستوحى من برنامج البقرة المكثف للخليفة.

المواد: قالون كبير ماي زمزم + بخاخ نظيففاضي
المدة : اسبوع
الرقية: البقرة
الحالة:مرض روحي( خاصة السحر )
وضعك: انكنت فتاة غير متزوجة او ليس لديك اولاد فلا عذر لك ..طبقي البرنامجبحذافيره

التجهيز:

1- اقرأي سورةالبقرة في قالون ماي زمزم ( يمكن قرائتها على فترات حتى لا تتعبي من الانحناء علىالقالون اثناء القراءة )

2- يتم وضع من هذا الماء فيبخاخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

الطريقة:

1- بعد كل صلاة تشربيكاسين من هذا الماء وتبخي على نفسك من البخاخ من راسك الىالاقدام

2- قراءة البقرة 3 مراتيوميااا.

3- الحجامة بعد اسبوعالعلاج

4- شرب سنا مكي رابع يوم .وهو ينقع في ماء ساخنلمدة ساعتين ثم يصفى ويشرب على بطن خاوية وبعد ساعة تاكليالطعام

5- تشغيل البقرة 24 ساعة في غرفتك وخاصة منالليل الى الصباح.

6- من تعاني من صداع او اكتئاب اووسواس او نعاس او ضيق..عليها لبس قبعة المسك او الطبطبة بماء بارد مدة ربع ساعه معترديد ايات الانزال ويتم تكرار الطبطبة 3 مراتيوميااااا….

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

ملاحظات:

1- ان كنتحجمتي قريبا فاستمري في البرنامج حتى يكون بين الحجامة السابقة والتالية اسبوعين

2- ان لم توجد لديك عشبة السنا مكي ..لا تحزني ربنااحسن من كل شي وبيعوض النقص ال فبرنامجك

3- ان احببتي ان تستخدمي سدر للاغتسال وزيت للادهان مع هذا البرنامج فلا باس ….

3- ان كنتي متبعة برنامج فلا باس بان تطبقي شيئامن هذا البرنامج

4- ان رايتي ان تطبقي هذا البرنامجاسبوعين فلا باس

////////////////////////////////////////////////////////

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

الرقية المكتوبة:

هذه الرقية التي ستقراينها في المكونات ولا باس ان تختاري خمس ايات فقط من كل رقية وتعتمدي على قرائتها في المكونات وبتكرار 70 مرة لكل اية ما ياخذ وقت صدقيني ويكون مرررركز:

اولا:

الفاتحة والمعوذات واخر ايتين من البقرة واية الكرسي

آيات علاجالمس:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًايُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖوَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَىالَّذِينَ ظَلَمُواإِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ
أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاوَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَاتَّبَعُوا وَرَأَوُاالْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166)
وَقَالَالَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَاكَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗكَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُمْبِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167) البقرة
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْدُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ 3
قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ 3 (30) يوسف
وَالَّذِينَ لَايَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَالنَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚوَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68)
يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْفِيهِ مُهَانًا (69) الفرقان
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍمِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِاللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِۖ
وَلْيَشْهَدْعَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَالْمُؤْمِنِينَ 3 (2) النور
وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ 7 (228) البقرة
إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِشَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِيالْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَاإِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6) آلعمران
وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَايَشْتَهُونَ 3
كَمَافُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ ۚ (54) سبأ
قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِيالْحَيَاةِأَنْتَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ (97) طه
لَا مِسَاسَ 3
فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌبَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُمِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13) الحديد
فَضُرِبَبَيْنَهُمْ بِسُورٍ 3
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِيبِقُوَّةٍ أَجْعَلْبَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) الكهف
أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْرَدْمًا 3
ۖ وَقِيلَبُعْدًالِلْقَوْمِالظَّالِمِينَ 3 (44) هود

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

رقية علاجالسحر:

أعوذ بالله من الشيطانالرجيم
( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِسُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَسُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوايُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَوَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ
بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚوَمَايُعَلِّمَانِمِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَاتَكْفُرْ ۖ
( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَايُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ) 7مرات
وَمَا هُم ْبِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّابِإِذْنِ اللَّهِ ۚ 7 (102) البقرة
أعوذبالله من الشيطان الرجيم
مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّاللَّهَ سَيُبْطِلُهُۖ
إِنَّاللَّهَ سَيُبْطِلُهُ 7 (81) يونس
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْمَاصَنَعُوا ۖإِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُحَيْثُ أَتَىٰ (69) طه
وَلَايُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ 7
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَاكَانُوايَعْمَلُونَ (118) الأعراف 7 مرات
وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْعَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُهَبَاءً مَنْثُورًا (23) الفرقان 5 مرات
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) الفلق 3مرات
وَاحْلُلْ عُقْدَةً 7-70 مرة
بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29) الكهف 3مرات
وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا ۖ (168) الأعرف 3مرات
وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ۚ (19) سبأ 3مرات
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ 3مرات (25) الفرقان
مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ 3مرات (21) الحشر

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

رقيةعلاج الحسسسسسد:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْبَعْدِ إِيمَانِكُم ْكُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ " (109) البقرة
حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ 7مرات
أَمْ يَحْسُدُونَالنَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُمِنْ فَضْلِهِ ۖ 7مرات (54) النساء
وَمِنْ شَرِّحَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) الفلق 7مرات
وَفَجَّرْنَا فِيهَامِنَ الْعُيُونِ 3مرات (34) يس
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا 3مرات (2) الزلزلة
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَلَاتَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِبَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِلرِّجَال ِنَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ
وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّااكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْفَضْلِهِ ۗ 3مرات (32( النساء
وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوالَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّاسَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51)
وَمَا هُوَإِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (52) القلم 3مرات
ۖفَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّارْجِعِ الْبَصَرَكَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَحَسِيرٌ (4) الملك 3
فَنَظَرَنَظْرَةً 3مرات الصافات آية (88)
وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍوَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ 3مرات يس آية (34)
وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَقُلْتَ مَاشَاءَاللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ آية (39) الكهف
مَا شَاءَاللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ 5مرات

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

آياتالاستعاذة بالله العظيم من الشيطان الرجيم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْتَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ۚ لَا تَنْفُذُونَإِلَّا بِسُلْطَانٍ (33)
فَبِأَيِّ آلَاءِرَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَاتُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُعَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ
آية (35) الرحمن
وَقُلْ رَبِّأَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُبِكَ رَبِّ أَن ْيَحْضُرُونِ آية (98) المؤمنون
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ 3مرات
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَالشَّيْطَانِ نَزْغٌفَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ آية (36) فصلت
فَاسْتَعِذْبِاللَّهِ 3مرات
لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَفِي قُلُوبِهِمْمَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ (53) الحج
وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُأَنْأَذْكُرَهُ ۚ (63) الكهف
وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشيطان
وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ 3مرات (7) الصافات
لَايَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَمِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9)
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَفَأَتْبَعَهُ شِهَابٌثَاقِبٌ (10) الصافات

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

رقية الانزال:

ثُم رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ 3 (5) التين
قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ (38) البقرة
قُلْنَااهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا 2
يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ 3 (74) البقرة
وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا 3 (106) الإسراء
وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ 3 (105) الإسراء
ۘوَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ 3 (212) البقرة
وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) الإسراء
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ (1)
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ 2
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِالْقَدْرِ (1) القدر

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

آيات الاخراج:

َاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ 3 (20) القصص
اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا ۖ 3 (18) الاعراف
َاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَاللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِالدِّينِ 3 (35) الحجر
َاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (77) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰيَوْمِ الدِّينِ 3 (78) ص
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا 3 (69) النحل
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِالْأَرْضُ أَثْقَالَهَا 3 (2) الزلزلة
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا 3
أخرجنا منها 4
أَخْرِجْنَا مِنْهَافَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) المؤمنون
خَرَجَ مِنْهَا 21
خَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ (21) القصص
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوامِنْهَا مِنْ غَمٍّأُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (22) الحج

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

آيات الشفاء:
أعوذ بالله من الشيطانالرجيم
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَشِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ
شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ 3
شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌلِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّاخَسَارًا (82) الإسراء
وَإِذَامَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ 3 (80) الشعراء
أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ ۗ 3 (69) النحل
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْوَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ 3 (14) التوبة
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُالرَّاحِمِينَ (83) الأنبياء
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ ۖ 3 (84) الأنبياء
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ 3 (42) ص
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُۖقَالَ مَنْ يُحْيِيالْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) يس
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَاأَوَّلَمَرَّةٍ ۖوَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ 3 (79) يس
وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِوَالنَّهَارِۚوَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 3 (13) الأنعام

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

آيات الراحة النفسية:
أعوذ بالله من الشيطانالرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِالرَّحِيمِ
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) الشرح
فَمَنْ يُرِدِاللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ (125) الانعام
رَبِّ اشْرَحْلِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي 3 (26) طه
أعوذ بالله من الشيطانالرجيم
أَلَاإِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَاهُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) يونس
إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِيإِلَىاللَّهِ (86) يوسف
لَاتَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ (40) التوبة
إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ 3
وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِجَمِيعًا ۚ (65) يونس
إِنَّ الْعِزَّةَلِلَّهِ جَمِيعًا 3
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّايَمْكُرُونَ (127) النحل
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) النحل
لَا تَخَفْ وَلَاتَحْزَنْ ۖ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ (33) العنكبوت
إِنَّا مُنَجُّوكَ 2
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُواوَأَنْتُمُالْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) آلعمران
أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُواوَأَبْشِرُوا (30) فصلت
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَفَلْيَفْرَحُوا هُوَخَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58) يونس
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْيَلْبِسُواإِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْمُهْتَدُونَ (82) الأنعام
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗأَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28) الرعد
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّالْقُلُوبُ 3
وَذَا النُّونِإِذْذَهَبَمُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِيالظُّلُمَاتِ أَنْلَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) الأنبياء
لَا إِلَٰهَ ِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَالظَّالِمِينَ 3
فَاسْتَجَبْنَالَهُ وَنَجَّيْنَاهُمِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) الأنبياء

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَالْمُرْسَلِينَ (3) عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَالْعَزِيزِالرَّحِيمِ (5)
لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْغَافِلُونَ (6) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَايُؤْمِنُونَ (7) إِنَّا جَعَلْنَافِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِفَهُمْ مُقْمَحُونَ (8)
وَجَعَلْنَا مِنْبَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّافَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَايُبْصِرُونَ (9) يس
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِالرَّحِيمِ
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4)
رَبُّالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَابَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّاالسَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍمَارِدٍ (7)
لَايَسَّمَّعُونَ إِلَىالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًاۖوَلَهُمْ عَذَابٌوَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُشِهَابٌ ثَاقِبٌ)

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

انفثي في الماء بعد قراءةالايات السابقة : لان ما سيلي دعاء واحاديث وليس قرآن:

" بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء فيالأرضولا في السماءوهو السميع العليم " 3مرات
" اعيذكم بكلمات الله التامات من شر ماخلق " 3مرات
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكم" 7مرات
"اللهم إنيأسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلىبرحمتك ياجبار السموات والأرض أن تحفظكل
من سمع هذاالمقطع من زوال نعمتك ومن تحول عافيتك ومن فجأة نقمتك ومن جميع سخطك"
" اللهم احفظهم من بين أيديهم ومن خلفهموعنأيمانهم وعنشمائلهم ومن فوقهم وأعوذ بعظمتك أن يغتالون من تحتهم "
" واحفظهم بالإسلام قائمين احفظهم بالإسلام قاعدين احفظهمبالإسلام راقدين
احفظهم بحفظكالذي لايرام واحرسهم بعينك التي لاتنام "
"واحفظهم منكل طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخيريارحمن"
"واحفظهم من كل مس 3مرات
"ومن كل عين" 3مرات
"ومن كل سحر" 3مرات
"ومن كل تجديدسحر" 3مرات
"ومن جميع الأسقام "
"وعجل بشفائهم" 3مرات
وجميع مرضى المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين "

صلى الله على نبينا محمد وعلى آلهوصحبه أجمعين

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

الرقى المسموعة الجديدة نقلتهامن منتدى الخليفة:-

رقية الاخراج وتسمع في مرحلة الشفاء ولطرد الاعوان من غرفة المريض
https://www.4shared.com/audio/OC4YSECE/__********html

رقيةالتنزيل
https://www.4shared.com/audio/tKkxFvDj/__********html

رقية المس العاشقالجديدة
https://www.4shared.com/audio/2joSjhXJ/___.html

رقية تثبيتالحمل
https://www.4shared.com/audio/KoPuWo1D/_____mp3_eff.html

رقية السحرالجديدة
https://www.4shared.com/audio/nbErAt1S/___********html

كيف تتم الاستفادة من سماع رقيةالسحر؟

تتمالاستفادة بسماعها نهارًا أو ليلا ًبإذن الله
وينبه الشيخعبدالله الخليفةعلى أهمية سماعهامكررةعند النوم
فقد أثبتت التجارب الناجحة أن سماعهاعلىالتكرار أثناء النوميحصل به :
1. تحصينالمريض.
2. تحصينللمكان.
3. تفكُّك عقدالسحر.
4. التخلص من أذية حراسالسحر وتلاعبهم .
5. إفشالمحاولةإعادة ربط العقد من قبل حراس السحر.
6. إبطال السحر بإذن الله.

رقية الامراض العضوية: لمن عندها صداع خفيف او مغص وتنفعللاطفال
https://www.4shared.com/file/10719497…__********html

سورة الانفال بصوت المعيقلي تسمع 3مرات يوميا خاصة ايام الدورة
https://www.4shared.com/audio/Ujsr1GEe/__********html

رقية الراحة النفسية: لمن يؤثر العارضعلى نفسيتها مجربة تشيل الهم باذن الله
https://www.4shared.com/audio/gx8MkFaK/___.html

رقية ايات الاحياء للغيبوبة بفضلالله
https://www.rofof.com/5wvank12/Al-ihya%27a.html

ما هي رقية آيات الإحياءللغيبوبة؟

هي رقيةتناسب مرضى الغيبوبة وكل من سمعها بنية إحياء عضو لدية ..
فمثلا: مريض السكر يسمعها بنية عودة النشاط والحياة للبنكرياس – ومثله مريض الفشلالكلوي بنية إحياء الكلى – وتناسب مرضى السرطان
بنيةإحياءالخلايا – تناسبتساقطالشعر – تناسب العقم – تناسب ضمور العضلات – ضعفالنمو – موت الأجنة – ضعف النظر – الشلل .. إلخ

الرقية العامة الجديدة
https://www.4shared.com/audio/0WUbBbAn/__1_-____.html

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
رقية العين والحسد

https://sub3.rofof.com/010tmvaj7/02_-_Track_2.html

******************************

يارب تقبل مني ان كنت نويت هذا العمل وجهك ..يارب فاسعدني بشفاااء اخواتي وارزق كل مسلم دعاك دعاء مستجابا عاجلا غير آجل.

يا كريمياكريم يا اجود من سئل ليس في الكون شاف غيرك فاشف كل عليل وفرج عن كل مكروب يا رب آمين.

اللهم انت من جعلتنا اخوة وقربت بيننا فبحق جلالكاخز الارواح الخبيثةوانقذ المسلمين من الاشرار يااااااارب

آمييييييييييييين

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

وضحت كيفية تحديد نوعية المرض الروحي…فطبقي طريقة التحديد ثم اخبريني بماذا شعرتي وباذن الله بكون معك خطوة بخطوة

اختكن: اسوار

أختي جزاك الله كل خير علي المعلومات

بس للأسف الجزء الأخير من مشاركتك مخالف أكيد بنحذف ممنوع الترويج ووضع أرقام الهاتف

اختي الترويج وراه كسب مادي
والرجال يعالج بالمجان….كيف يصير ترويج له؟

براحتكم انا حبيت افعل خير

مشكوووووووووووووره يزاج الله خير …
اختي تعرفين مطوع زين براس الخيمه ؟ ادا تعرفين طرشيلي رقمه بالخاص
لان اللي تعاملت وياهم مايكملون لين اخر شي ماديين وانا حاليا بفترة علاج ومشتريه سدر لحد الحين ما استخدمته
بس استخدمت الزيت والماي والمسك ادهن فيه قبل الرقاد

الله يشفى مرضانا