الوسم: الذاكرين

وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح. ما أشد حاجة العباد إليه،

وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغنى عنه المسلم بحال من الأحوال

كيف تذكر الله

في بدايه يومك عندما تنهض من النوم قل بسم الله او اي ذكر من الاذكار المعروفه لدينا

وانت ترتدي ثيابك بسم الله ، وتنتعل حذائك بسم الله،

وعندك خروجك من البيت "بسم الله توكلت علي الله ولاحول ولا قوه الا بالله

اللهم اني اعوذ بك ان ازل او ان ازل او اضل او ان اضل اجهل او يجهل علي"

فاذا مشيت فاذكر الله او اذكر ايه من ايات القراّن تحفظها ورددها000وداوم علي تكرارها

فاذا ركبت سيارتك او مواصلتك فاذكر الله قل بسم الله او

" سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا منقلبون"

فاذا اقدمت علي عملك فقل بسم الله واذكر الله

وانت تدير عملك ردد ايات من القراّن تحفظها وان كانت ايه واحده 000رددها

وعند انتهاءك من عملك ورجوعك الي المنزل اذكر الله قل بسم الله

وعند دخولك المنزل قل" بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا"

وعند انتظارك للطعام ردد ايات الله

وعند بدايه الطعام واتناء تناولك الطعام لامانع من ذكر الله

"ربنا بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار"

ويا حبذا لو شاركت اسرتك بحديث نبوي او ايه قراّنيه

وعند خلودك الي النوم لا تنسي اذكار النوم فانت ذاكرا لله

وعند تقلبك اثناء نومك قل سبحان الله او بسم الله

اذكر الله في اي مكان تذهب اليه او اي وقت من اوقات حياتك

اذكار الصباح بعد صلاه الفجر واذكار المساء قبل صلاه المغرب

ويا حبذا لو حفظت كل يوم ايات من القراّن الكريم

حتي تكون مع الذاكرين الله كثيرا والذاكرات

وقال عليه الصلاة والسلام: "من أصبح وأمسى ولسانه رطب من ذكر الله

يمسي ويصبح وليس عليه خطيئة" رواه الأصبهاني عن أنس

عن أبي هريرة.

ويقول: ( من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين)

رواه البخاري والبزار والبيهقي عن ابن عمر.

وعن أبي هريرة أن رسول الله قال فيما يرويه عن ربه:

" ابن آدم اذكرني بعد الفجر وبعد العصر ساعة أكفك ما بينهما" رواه مسلم وأبو نعيم.

وعن عمرو بن عنبسة أنه سمع النبي يقول: أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر

فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله تعالى في تلك الساعة فكن رواه الترمذي وأبو داود.

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله :

ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا الله ولم يصلوا على النبي فيه

إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة رواه الترمذي

فـ ميزان حسناتج ان شاء الله

اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،،

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون

جهد مبارك مشكور أسأل الله ان يثيبك عليه
وأن يجعلنا جميعاً من الذاكرين والذاكرات

( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا). (الاحزاب: 35).

هناك صفة واحدة وردت معها كلمة
(كَثِيرًا) ،
فلم يقل و المتصدقين كثيراً لكنه قال
(ِوَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا)

وعندما أوصى الله نبيه زكريا عليه السلام (قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ). (آل عمران: 41)

ونبي الله موسى عليه السلام كان مدركا لحقيقة هذا الكنز فقال
(كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا).
(طه: 33، 34).

وقد أمرنا الله تعالى بذلك فقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ، وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا ).(الاحزاب 41، 42).

وعلى العكس، فإن من صفات المنافقين أنهم
(َلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً). (النساء 142).

وحتى في موطن الذهول حين لقاء العدو في الحرب : ورد الأمر بكثرة الذكر
قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ).(الانفال: 45 )

وفي الحديث عَنْ عَبْدِالله بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنَّ شَرَائِعَ الإسْلاَمِ قَدْ كَثرَتْ عَلَيَّ فَأَخْبرْنِي بشَيْءٍ أَتَشَبَّث بهِ. قَالَ: «لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ الله». أخرجه الترمذي وابن ماجه.وقال الترمذي حسن غريب.

 ذكر الله تعالى لا يأخذ منك وقتاً ولا يكلفك جهداً وكلما اكثرت منه، كان لك حرزاً وأجراً.

اللهم اجعلنا جميعا من الذاكرين الشاكرين و اغفر لنا و للمسلمين والمسلمات..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه) رواه مسلم ـ
ـ
ـ
قال تعالى: (والذاكرين الله كثيراً والذاكرات) (الأحزاب /35),
إن ذكر الله كثيراً هو حلقة بين نشاط الإنسان كله وعقيدته في الله تعالى، واستشعار القلب لله في كل لحظة، فلا ينفصل بخاطر ولا حركة عن الله.
ـ
ــ

وجاء في مختصر تفسير بن كثير في هذه الآية: قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم "من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا جميعا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات "صحيح, وفي الحديث عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ " قالوا : بلى يا رسول الله قال: "ذكر الله" صحيح.ـ
ـ
ـ
وهذه الآية تبدأ ( إن المسلمين والمسلمات…) وتنتهي بـ ( والذاكرين الله والذاكرات ) ماذا أعدّ الله لهؤلاء؟
ـ
ـ
ـ
يقول تعالى: ( أعد الله لهم مغفرةً وأجراً عظيماً ) أي مغفرةً من الله لذنوبهم، وأجراً عظيماً هو الجنة, وتذكر المرأة في الآية بجانب الرجل كطرف له قيمة في الإسلام, وترقية لنظرة المجتمع إلى المرأة, وتكليف من الله للمرأة في السمو بعبادتها وسلوكها وعقيدتها في الحياة. ـ
ـ
ـ
مجلسان …شتان بينهما:
الأول:
مجلس فيه ذكر الله: جاء في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة, وغشيتهم الرحمة, ونزلت عليهم السكينة, و ذكرهم الله فيمن عنده) وهذه مجالس المرأة المسلمة والزهرة المسلمة.
ـ
ـ
ـ
الثاني: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما جلس قوم مجلساً فتفرقوا على غير ذكر الله عز وجل إلا تفرقوا عن مثل جيفة الحمار، وكان مثل هذا المجلس عليهم حسرة يوم القيامة), وهذه مجالس الزهرة المسلمة التي حادت عن الطريق وعن هدى ربها ورسوله, فشتان بين المجلسين مجلس رحمة… ومجلس حسرة.
ـ
ـ
ـ
كلمتان ثقيلتان في الميزان:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم)) متفق عليه.
وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر؛ أحب إلى مما طلعت عليه الشمس)) رواه مسلم.
ـ
ـ
ـ
وصية محب:
عن معاذ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال له:
"يا معاذ … والله إني لأحبك.. والله إني لأحبك, أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) صححه الألباني.
ـ
ـ
ـ

كيف تكسب ألف حسنة؟
يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال: (أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة)؟ فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب ألف حسنة؟ فقال: (يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنه، أو تحط عنه ألف خطيئة) رواه مسلم.
ـ
ـ
ـ
هذا حي وهذا ميت:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت)) رواه البخاري.
ـ
ـ
ـ
سبق المفردون !!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((سبق المفردون قالوا: ومن المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيراً والذاكرات ))
رواةمسلم)

ما هو أفضل الذكر؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((
أفضل الذكر: لا إله إلا الله)) (حسن).
ـ
ـ
ـ
لسان رطب:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كُثرت عليّ, فأخبرني بشيء أتشبث به -أي أتعلق به- قال: ((لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله))
رواه الترمذي).
ورطوبة اللسان: عبارة عن سهولة جريانه، وجريانه عبارة عن مداومة الذكر, فكأنه صلى الله عليه وسلم قال له داوم الذكر.

ـ
ـ
ـ
غُسّل وهو يحرك إصبعه بالتسبيح:
كان خالد بن معدان يسبح كل يوم أربعين ألف تسبيحه سوى ما يقرأ من القرآن، فلما مات، وضع على سريره ليغسّل, فجعل يشير بإصبعه يحركها بالتسبيح.ـ
ـ
ـ
جعلني الله وأياكم من الذاكرين الشاكرين لله
وطابت أوقاتكم بذكره سبحانه وتعالى