الوسم: المطلقه

اللي انعرفه ان عدة المطلقه ثلاث شهور بس بغيت اعرف تقدر تطلع من البيت ولا لا
قريت وايد فتاوي اللي ايقول ايجور واللي ايقول لا يجوز
للعلم ان الحرمه محد يصرف عليها والطلاق كان بسبب النفقه واذا ما طلعت وشافت اشغالها
محد بيصرف عليها وما عندها حد ايشوف طلباتها وطلبات عيالها الا هي
بغيت فتوى اهل السنه اذا وحده منكن اتعرف

هم أعلم عنا

انا يوم تطلقت عشت حياتي بشكل طبيعي حتى فالعده اطلع و ادخل..ما جد سمعت انه هالشي ما يجوز..<<<لا تشككيني ههه.

اللي أحيده اللي يتوفى ريلها ما تقدر تطلع ولا يشوفها أحد غريب الين ما تخلص العده..

اذا كانت الارمله تقدر تطلع لغرض ضرووووووري فقط لو ماعندها حد يعينها ويعاونها بس هالزمن الكل صار يعين ويعاون والحمدلله يعني مب مثل زمن اول

وهاللي نعرفه لاني اعرف مطلقات واااايد وعاشن حياتهن عقب الطلاق ومافيه اي اشكاليه

الله يعوضج ان شاءالله باللي اخير منه انتي وكل المطلقات المظلومات امين يااارب

مطلقه
29سنه
مخطوبه بالفعل من نفس الشخص بس اهلي ماردو عليهم

كنت استخير وحلمت هذا الحلم بعد استخاره

خيرا نتلقاه و شرا نتوقاه
ان صدقت الرؤيا

تبشرك الرؤيا بموافقه الاهل و الرد علي الخاطب بالقبول و تتم الخطبة و تسعدي بذلك ان شاء الله
و الله اعلم
اكثري من الاستغفار و الدعاء
اسال الله ان يسعدك و يصلح لك امورك اللهم امين
ان اصبت فمن الله و ان اخطات فمن نفسي و الشيطان

ياريت حد يعرفني له خبرة بالامر

حقوق الزوجه المواطنه من مواطن شو هي بالدولة او في ديستورنا؟

شحالكن خواتي ..

شخباركن..

حبيت اطرح مشكلتي و ان شاء الله احصل حل

خواتي انا متزوجه من شهرين بس تطلقت قبل لا ادخل الشهر الثالث
طلقني على اساس ان يقول ان انا مب حلوه و الصراحه انا اعرف عمري جميله و الحمدالله

ما عنده سبب للطلاق

في اول شهر كان انسان يحبني صدق و اول اسبوعين من اول شهر نفس الشي

راح بوظبي ورد عليه بافكار غريبه

بعدين طلقني

قال له القاضي انته ظالم البنيه كيف مب مقتنع

سؤالي هل المطلقه تعرس

؟؟

وربي يوفقج لكل خير

شوفي مطلقه او مب مطلقه او عزابيه او ارمله نصيب نصيب

يعني لو عندج نصيب بتعرسين لان هذا من علم رب العالمييين

الله يرزقج بولد الحلال الي احسن منه بس مره ثانيه استخيري

الله يستر عليج يارب

انا صليت الاستخاره قبل و كنت مرتاحه

ربي يرزقني الزوج الصالح

بس هذا مطلقني طلقه وحده

هلا خواتي..

بغيت اسألكم سؤال.. المطلقه عادي تظهر من البيت.. مب مطلقه طلاق رجعي انما طلاق نهائي ومن المحكمه.. لانه ربيعتي تسالني,, وانا قلتلها انه خالتي تقول عادي.. وانه اللي اعرفه انه ما تطلع..

ممكن تنوروني اكثر..

انا دورت بالنت بس الرمسه وااايده وما فهمت شي.. بس اللي اعرفه انه المطلقه طلاق رجعي هيه اللي ما تظهر من البيت وبس..

احنا عندنا وحدة في الدوام

تطلقت امس سارت المحكمة وردت الدوام

أي شريعة تقول ان المطلقة ما تطلع ؟؟؟؟

أما الطلقة طلاق رجعي هي الي لازم ما تظهر من البيت

الا عند الحاجة

عندي موضوع مهم للمطلقات خصوصاً :

لو حرمه مطلقه وعندها عيال وياها خطيب شو سوي في هاي الحاله وعيالها بيكونون معاها ولا لاء

فيه حد عرس وعياله وياه

ليش القانون قاسي على حرمه وواقف مع الريال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبضة أمل

بالفعل ليش القانون جاسي وواقف مع الريال؟!!
والله يا أختي أنا شفت حالات كثيرة من مطلقات تزوجن وعيالهن معاهن
بس الزوج من شدة الحسد خاصة اذا عرف ان طليقته عايشه بسعاده مع زوجها اليديد
يبدأ يشتغل في كيف يعكر مزاجها ويخوفها ويلوي يدها عشان تتنكد واتخاف وتحتار
بس المرأه الذكيه تعرف كيف تستخدم القانون لصالحها ويتحقق مصالحها
في وحده كان زوجها وهو ولد خالتها بهدلها ولعوزها وهي عندها منه بنتين
حتى انه طردها من بيتها هي وبناتها الصغار في نص الليل وطبعا طلقها
ويوم عرست وحصلت بولد الحلال الي صانها وصان بناتها عااااد طليقها اشتعل عنده نار الغيره
بس زوجها اليديد عرف شوه أسباب المحاكمه وليش يبى يأخذ عن الأم بناتها.. فسكته عن طريق يعطيه فلوس
ويخلي البنات عند الأم.. المسكينه تدفع لطليقها فلوس بس عشان يخلي البنات عندها
كان الله في عون المطلقات الامهات

حسبي الله ونعم الوكيل عليييييييييهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره فيصل

حبيبتي إذا فيه حل خبريني لأن صارلي 9 سنوات مطلقه وعندي بنت و ولد وكل ما جاني ولد الحلال ينط ابو عيالي ويهددني إذا وافقت بياخذهم عني والله حرام عليهم لأن العمر يروح والفرص ما تتكرر كل مره وطبعا اليهال ما يهونون علي لاني تعبت وضحيت واااايد عشانهم وهم واااااايد متعلقين فيني . والمفرض القانون يوقف مع الحرمه لأن وايد رياييل شايليم مسؤووليتهم عن عيالهم

الريال شو عليييييه بعرس حتى لو عياله وياه عادي عنده بس الحرمه لا حرام اتعرس وعيالها وياها والقانون الحين الحرمه لو عرسة الحضانه ما تكون حق عند امها لا اتكون عند امه الطليق وهذا القانون احمد الكبيسي طارحنه والله العظيم ظلم ظلم ما قول إلا حسبي الله ونعم الوكيل

ابا اعرف كالشي عن عدة المطلقه ..

يعني تتطلع ولا اتم فالبيت ؟ ل 3 شهور

زوجي يقول ما تتطلع من بيتها لين ما تخلص عدتها وانا اقول لا تتطلع عادي ومع محرم

شو الصح ؟

ان شاء الله حد يفيدج

https://www.altahaddi.net/alkafi/kafi…kafi-6/67.html

تقدر تسافر وتطلع المكان اللي تبغيه …
العدة تكون (( في عدم الزواج ))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسريه

ثلاثة قروء أو ثلاثة أشهر إن لم تحض(1).
(10802 2) عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نصر، عن داود بن سرحان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: عدة المطلقة ثلاثة قروء أو ثلاثة أشهر إن لم تحض.
حميد، عن ابن سماعة، عن جعفربن سماعة، عن داود بن سرحان، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله.
(310803) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة بن مهران قال: سألته عن المطلقة اين تعتد؟ قال: في بيتها لا تخرج وإن أرادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها أن تحج حتى تنقضي عدتها، وسألته عن المتوفي عنها زوجها أكذلك هي، قال: نعم وتحج إن شاء‌ت(2).
(10804 4) علي، عن أبيه، عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام قال: المطلقة تعتد في بيتها ولا ينبغي لها أن تخرج حتى تنقضى عدتها، وعدتها ثلاثة قروء(3) أو ثلاثة أشهر إلا أن تكون تحيض

https://www.altahaddi.net/alkafi/kafi…kafi-6/67.html

هذه احاديث صحيحه …ومشكووووره عالمرور

شو رايكم بصراحه في ها المراة؟؟؟؟؟؟

لا ينفع البكاء ع الشي المسكوب ..

وربي يعوضها خير ..

والمفروض الريال يوقفها عند حدها

لان زوجته الثانيه مالها ذنب
بليزز وقفيها عند حدها لاتصير مشاكل اكثر

تبا تخرب عليه بس وحاقدة ولا ندمانه وتبا تردله؟؟؟؟؟
بس دامه معرس خلاص المفروض تنسى ويمكن عادي عندها يردها حتى عقب ما اعرس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخه الغيد

امممممم هيه غلطانه ..

لا ينفع البكاء ع الشي المسكوب ..

وربي يعوضها خير ..

صدقج والله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام صلحلح

شو اللي يخليها تسوي هالحركة ؟؟؟؟؟؟؟؟

تبا تخرب عليه بس وحاقدة ولا ندمانه وتبا تردله؟؟؟؟؟
بس دامه معرس خلاص المفروض تنسى ويمكن عادي عندها يردها حتى عقب ما اعرس

صح كلامج والله

مسكينه ربيعتي ما لها ذنب وواثقة من ريلها انه مستحيل يرجع لها بس مهما يكون مب حلوة كل مرة مطرشه مسج بس ريلها حذرها وقالها ادا يبتي طاري الماضي بعدين بسكر في ويهج التليفون ادا تبين شيء عن العيال اتكلمي شي خارج عن ها الموضووع لا تتكلمين