طلب رقم المطوع ؟؟؟

السلام عليكم اخواتي العزيزات

خواااااااااااااااااااااااااتي بغيت منكم رقم المطوع سامي المقبل من العين

ضروري .. لان الكل يمدحه لي في فك السحر… والله يجزي خير كل من يعطيني رقم مطوع يقدر ايفك السحر …

والله مثلج ابا رقمه مب محصله

وووووووووووووينكم بنااااااااااااااااااااااااااات

لو حتى تعطوني رقم مطوووووووووع ثاني بس يكون زززززززززززززززززين

عندي رقم مطوع

بطرشه لج ع الخاص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا بعد اريد الرقم اذا سمحتوا بليز

وانا بغيت رقم مطوع مضمون في العين

انا بعد

رقم المطوع الفلاسي اللي من دبي

خواتي بغيت رقم راشد الفلاسي اللي من دبي ………….

للـــــــــــرفع

اللي تعرف الرقم بليز اطرشه لي….ز

عالخاص

وادعي لي بالهداية والصلاح في الدين والحال والاهل

ممكن الرقم فديتكن ؟

للرفع

مقال رائع جدا لجاسم المطوع عن "بالهدية جرب أن تعالج مشاكلك الزوجية

بالهدية جرّب أن تعالج مشاكلك الأسرية ؟ د. جاسم المطوع

عُرضت علي مشكلة زوجية.. وجلست مع الطرفين من أجلالإصلاح بينهما، ثم اقترحت على الزوج أن يأتي في الجلسة القادمة ومعه هدية؛ليفاجئ بها زوجته، ويقدّمها لها أمامي أثناء الصلح حتى يذيب الجليد الذيبينهما، وتكون دليلاً على المحبة والرغبة بالاستمرار. وقد نفّذ ما طلبت منه،فتفاجأت الزوجة من موقفه وتأثرت بالهدية، فدمعت عيناها ثم رجعت المياه إلىمجاريها.. والحمد لله.

فقال لي بعدما انتهى الخلاف بينهما: كيف فكرت بهذه الفكرة؟ فقلت له: أنا لم أفكر بها من نفسي،وإنما تعلمتها من رسول الله صلى اللهعليه وسلم حين قال: (تهادوا تحابوا)، فالهدية طريق المحبة، فعلى الرغم من كبرالمشاكل العائلية وتعقيدها إلا أن الحل قد يكون بسيطاً ويفعل الأعاجيب،فلا نستهين بالابتسامة أو العطية أو كلمة الاعتذار أو حتى الهدية، فالهديةلها معان كثيرة ويكون وقعها أكبر عندما تفاجأ بها من تهديه، كما فعلت أنتمع زوجتك .

ثم قلت له: وإذا أردت لهديتك أن تكون ذات تأثير وتحقق هدفها، فلابد أولاً أن تقدم في الوقتالمناسب، أو أن تقدمها لمن هو بحاجة لها، وإنيأعرف رجلاً أهدى زوجته سيارة جديدة، وبعد شهرين أهداها وردة حمراءبمناسبة زواجهما.. إلا أنهُ لاحظ أنها تحدثت عن الوردة الحمراء شهراً كاملاًولم تتحدث عن السيارة سوى يوم أو يومين؛ وذلك لأنّ الوردة لمست الجانب العاطفيلديها فتأثرت بها كثيراً.

ليس العبرة بحجم الهديةولا بثمنها أو مصدر شرائها، وإنما المهم هو معنى الهدية ومضمونها، والذي يفيد أنكفكرت فيمن تُحب أن تهدي له الهدية، وهذا الأمر يُسعد الإنسان المهدىله؛ لأنه يشعره أنّ في الدنيا من يفكر فيه ويحبه ويهديه. وأعرف زوجة أهدت زوجها عشاء على حسابهابمطعم فاخر، وبعد شهر أهدته عشاء رومانسياً في بيتهم.. فظل يمدح الهديةالثانية شهراً كاملاً. فقالت له: ولكن الهدية الأولى كانت تكلفتها عالية؛فلماذا لم تتحدث بها كثيراً؟ فرد عليها: ولكني كثير السفر ودائم الأكل بالمطاعم،فكانت الهدية الثانية هي التي هو بحاجة لها.

فالهدية لغة عالمية ولها أساليب ومعان كثيرة، ففي المجال السياسي أهدت بلقيس سليمان عليه السلام لتختبره هل هو نبي أم ملك، وفي الجانب الإيماني أهدى الحسن البصري رحمهالله رجلاً طبقاً من تمر؛ لأنه علم أنه اغتابه.. فقال له: (أحببت أن أهديك تمراً لأنكأهديتني حسناتك، وإن زدت زدنا)، وفي الجانب السلوكي قال عمرالفاروق رضي الله عنه: (رحم الله امرءا أهداني عيوبي).. فقدم لنا زاوية جديدة للهدايا،وفي الجانب الاجتماعي أهدت سارة زوجة ثانية لإبراهيم عليه السلامعندما علمت حاجته للطفل، وفي المجال الأخلاقي كان رسولنا الكريم يهدي صويحبات خديجة رضي الله عنها بعد وفاتها من الشاة بعد ذبحها محبة لها

والهدية قد تستخدم بطريقة سلبيةفتكون رشوة لو قدمت لصاحب وظيفةأو ذي منصب، وأذكر أنّ مطلقة كانت تعطي ولدها هدايا كثيرة من أجل أن يخبرها عنطليقها وزوجته الجديدة عندما يزورهم للرؤية الشرعية، فلما كبر الولدصار لا ينجز معاملات الناس بالدولة إلا بهدية أو رشوة. فالهدية الأصلفيها أن تكون مادية ولكن لا يعنى ذلك أن لا تكون معنوية.

ولهذا فإننا نقترح على الزوجين أن يهدي بعضهم البعض خمس هدايايومياً..وهي.. أولاً: الاحترام والتقدير. وثانياً: الثقة وحسن الظن. وثالثاً: عدم الصراخ والتقليل من الغضب. ورابعاً: حسن التدبير، وعدم التبذير. وخامساً: الاهتمام بالأبناء تربية وتعليما وتهذيباً.

فالرجل يحب الهدية، والطفل يسعد بالهدية، والمرأة كذلك تحب الهدية ولو كانت غنية، كماقيل بالأمثال: (أنا غنية وأحبالهدية )، إلا أنّ هناك فرقاً بين الرجل والمرأة في الحفاظ على الهدايا وتقديرها،فغالبا المرأة تعتنى بالهدية أكثر، فهي تهتم بها كثيراً؛ لأنها تراها مشاعروعواطف، بينما الرجل يرى الهدية شيئاً يستفيد منه كقلم أو ساعة أو غيرها.

وأذكر أحد الأصدقاء أهديت له هديةصغيرة منذ زمن بعيد، وكلما زرته في بيته،قال لي: هذه هديتك أعتز بها، وأنا أسعد بسماع هاتين الكلمتين منه، وأعتبركلامه هدية منه لي ، فليس العبرة بحجم الهدية ولا بثمنها أو مصدر شرائها؛وإنما المهم هو معنى الهدية ومضمونها والذي يفيد أنك فكَّرت فيمن تحبأن تهدي له الهدية، وهذا الأمر يُسعد الإنسان المهدى له؛ لأنهُ يشعره أنّ فيالدنيا من يفكر فيه ويحبه ويهديه.

* * * *
د. جاسم المطوع
******
ما استرضي الغضبان، ولا اُستعطف السلطان، ولا سُلبت السخائم، ولا دُفعت المغارم، ولا استميلا لمَحبوب، ولا تُوقي المحظور بمثل الهدية..كريم الشاذلي

ثانكس

كلام رائع

ويعطيج العافية

بخبركن شو قال المطوع .

خليجية
كيف الحال

عــــــساكــــــن بخـــير وســــهــــالـــــه
فديتكن انا كد قريت بخصوص الزكاه عن الذهب وعقاب اللي مايزكي

ويعلم الله دوم انيه افكر بها الشي واقوووول الله يسامحني<<<<حلوه الله يسامحني ويالسه ماتحرك

بس انا ماكنت ازكي عنه لانه وايد ماشاء الله وييين بشله؟

ودووووم اقوووول بترد على ريلي هب علييييه لانه مايطيع كل مره يأخر السيره<<<نذاله
وعقب قلت باتصل للافتاء مال الدووووله باتخبر
واتصلت واتخبرت الشيخ

قال
هل الذهب اللي بحوزتج مخلتنه عسب تبيعييينه عقب؟؟
او
نتظرين موسم معين وتبيعييينه ؟
ولا فقط الج يعني تلبسينه؟
ولا مخلتنه ؟
قلت له لا نادر ما البسه الا بالمناسبات وهب للبيع

قال دام انج مب حاطه فبالج تبييعينه فا مايحتاي زكاااااه

وتصدقون هم اونزاح

كنت افكر فيه دوم
يعني اللي ينلبس واللي هب للبيع عاد هب لازم نزكي عنه

هذا نقلا عن كلام المطووووع
لاتقولن لا ومن يقول

انا مايخصني<<خايفه من الهزبه
***********

7
7
7
فضلا يُرجى إتباع أقوال العلماء في زكاة الذهب
المعد للاستعمال
ومنها:

(بعض أقوال العلماء في زكاة الحلي المعد للاستعمال)
&&&فتاوى نور على الدرب الصوتيه
لسماحة المفتي ابن باز
وسماحة الشيخ ابن عثيمين
فيما يتعلق بزكاة الحليّ
https://www.alandals.net/NodeSection.aspx?id=31
****

زكاة الحلي المعدّ للإستعمال
الشيخ / محمد المنجد,, الإسلام سؤال وجواب

****
&&&سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء :
هل تجب الزكاة على ذهب المرأة التي تلبسه ؟

الاجابة:
تجب الزكاة فيما تلبسه المرأة من حلي الذهب والفضة إذا بلغ نصاباً وحال عليه الحول على الصحيح من أقوال العلماء (1 )

( 1 )مجلة البحوث الإسلامية ، العدد 22 ، ص 86-87 .
***
&&&سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان :
ما حكم الإسلام في زكاة حلي النساء ، وهل تجب ؟ أم أن إخراجها فقط هو الأحوط ؟ جزاكم الله خيراً ونفع بكم الإسلام والمسلمين .

الاجابة:
هذه المسالة كما لا يخفاكم خلافية ، فالأئمة الثلاثة أحمد والشافعي ومالك ، بل كثير من أهل العلم ، مثل شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم ، وكثير من أهل العلم يقولون : إنه لا زكاة في حلي المرأة المعد للاستعمال ، لأنه صار من جملة اللباس ومن جملة الحاجيات المستعملة ، فلا زكاة فيه . وذهب طائفة من أهل العلم ، وهو مذهب الحنفية وجماعة من أهل العلم : أنه تجب الزكاة بأدلة استدلوا بها في هذه المسألة . وعلى كل حال ، من أراد الاحتياط ، وأراد أن يزكي ، فهذا شيء طيب ، والذين قالوا : لا زكاة في حلي المرأة ، أجابوا على الأحاديث التي استدل بها الموجبون بأنها أحاديث فيها مقال. (1 ) .

( 1 ) كتاب المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان ج3 ص109 .
***
&&&حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال
( 1 )فتاوى ورسائل الشيخ محمد ابن إبراهيم آل الشيخ ، ج4 ، ص 95 .
https://www.sendbad.net/asrah/html/12442.shtml
***
&&&الشيخ يوسف الشبيلي
حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال
https://www.shubily.com/index.php?news=205

*****

&&&حكم زكاة الذهب والفضه
والمعد للإستعمال
الشيخ/ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

https://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie…909&parent=786

************

&&& وفيما تفضل العلامة ابن باز رحمه الله
https://www.naqatube.com/view_video.p…ic&category=mr

***
&&&فتاوى زكاة الحلي لبعض المشايخ
https://www.islamweb.net/ahajj/index….g=A&CatId=1590
****
هذا ماتيسّر وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم…

صراحه أنا البسه ولا للبيع أو مب للبيع كلهم أزكي عنهم ؟؟؟ أخاف

يزاج الله خير .. انا بعد سمعت ان الذهب الي ينلبس وهب حق البيع ما يزكى عنه ..

والله اعلم

جزاك الله خير

يزاج الله الف خير

الصراحه انا سمعت ان اذا تلبسينه دوم ماعليه زكاء
بس اذا فتره طويله ماتلبسينه عليه زكاء وهذا الله اعلم

مشكووووووووووووورة و انا كمان كان مأنبني ضميري .

اريد رقم المطوع سالم بن صفوان

السلام عليكم

بغيت مساعدتكم خواتي
اريد رقم المطوع سالم بن صفواان

ويزاكم الله الف خيررر

خليجية

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ

وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

ربي يوفقج أختي خليجية

للرفع

المطوع بوعبدالله

خليجيةهلاحبوبات خواتي اللي تعرف رقم تيلفون المطوع بوغبدالله من عيمان لاتبخل علينا ارجوكم عالخاص

للرفـــــــــــــــــــــــــع

للرفع

طرشتلج الرقم..الله يشفي مرضاكم ومرضى المسلمين يارب

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل سالم خليجية
طرشتلج الرقم..الله يشفي مرضاكم ومرضى المسلمين يارب

امييييييييين يارب العالمين مشكوره حبيبتي

بالشفا إن شاء الله

رقم المطوع ؟؟؟؟؟؟؟

بنات حد منكم يعرف رقم الشيخ عبد الحميد اللي يقرا على الناس هوو في الشهامه الجديمه اللي تعرف رقمه بلييييز اطرشه لي
جعله في ميزان حسناتكم

رررفععععع

اااااااااااااااب

الفرق بين المطوع و الدجااااااال . الساحر""

خليجية

هلا خواتي

عندي استفسااار بسيط ,,
ابي اعرف كيف نفرق بين المطوع الي يقرىب الماي وبين الدجا الي يتعامل مع السحره ؟؟

كلاهما يكتبون ورقه وريقروووون بالماي ويحفزون عالصلاة و الذكر؟؟

وكلاهما يطلع اذا انتي فيج عين ول محسوده ويعرف الامور ؟؟؟

ممكن التنبيه بليز ..

الجواب ..

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

إن هناك فرقًا شديدًا بين الراقين بالقرآن الكريم، وبين الدجالين والمشعوذين، فالأول يستعين بالله تعالى وبالتضرع إليه بالدعاء، وبتشخيص الحالة تشخيصًا صحيحًا بدون وجود بدع ولا مخالفات شرعية.

أما السحرة والدجالون والمشعوذون والكهنة وغيرهم، يستخدمون الجن والشياطين عند معالجة الناس، وهذا أمر فيه من الكفر والشرك.

وإنا سنعرض بعض الفروق التي يستطيع بها الإنسان أن يفرق بين الراقي بالقرآن، وبين السحرة:

أولاً: علامات يعرف بها الساحر والدجال والمشعوذ:

1 – أن يكون متلبسًا بمحرم، كأن يلبس في يده ذهبًا، أو أن يكون مدخنًا.

2 – إذا دخلت عليه قبل أن تخبره بمشكلتك يقول لك: اسمك كذا، واسم أمك كذا، وتسكن في المكان الفلاني، وتشكو من الألم منذ فترة متباعدة… إلخ. فمثل هذا الرجل ما الذي يفعله، فإنه يسخر الشياطين التي معه، ويرسلها على القرين الذي مع كل إنسان فينا منذ أن وُلد، ثم يخبرك بمثل هذه الأمور.

3 – يعطيك بعض الأوراق المرسوم فيها مثلثات ومربعات، والمكتوب فيها بعض آيات من القرآن الكريم، والآيات مفردة، كمثل قول الله: ب س م ا ل ل ه ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ي م، فمثل هذا الرجل ساحر.

4 – من السحرة من إذا دخلت عليه ومعك الزوجة أو الأخت أو الأم أو العمة أو الخالة، يقول لك: اتركني أنا وهي وحدنا؛ لأن السحرة بتسخيرهم للشياطين يتطلب ذلك الزنا بأحد من النساء قبل إجراء جلسة العلاج (الكفر).

5 – من السحرة من إذا ذهبت إليه يقول لك: اعطني شيئًا من أثرك، كمنديل أو بعض الملابس الداخلية، وغير ذلك. وهذا أيضًا ساحر.

وغير ذلك من هذه البدع والمخالفات… إلخ.

أما الراقي بالقرآن الكريم، فحين تذهب إليه فأول سؤال يسأله لك، مما تشكو؟ فيعرف بعض الأعراض التي عندك، ثم يسألك، هل عرضت نفسك على طبيب أم لا؟ ثم يبدأ في تشخيص الحالة تشخيصًا صحيحًا، ثم يقرأ على المريض بعضًا من آيات القرآن الكريم بصوت مرتفع يسمعه الجميع. وجزاك الله عنا خير الجزاء.

والله أعلم.

عندي سؤال ..

الي يطلب اسم ول لاب ولكنكل حديثه عن القران ويدعوني للقران و الصلاة ؟؟
وغير جي يعطيني اوراق للحرق في الوقت الفلاني ؟؟ او مثلا
اقول له عن اخوي وابوي اي حد يعرف ؟؟ يقول هذا مسحور وهذا كذا ..

ولكن لايطلب مني الاغراض الخاصه ولا يسالني ان اتفرغ معه لوحدي؟؟؟ او انه يوصيني عالصلاة والاذكار و القران وصلاة الحاجه ؟؟؟

ظروري ابي الرد

يزاج الله الف خير

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام_ابراهيم خليجية
عندي سؤال ..

الي يطلب اسم ول لاب ولكنكل حديثه عن القران ويدعوني للقران و الصلاة ؟؟
وغير جي يعطيني اوراق للحرق في الوقت الفلاني ؟؟ او مثلا
اقول له عن اخوي وابوي اي حد يعرف ؟؟ يقول هذا مسحور وهذا كذا ..

ولكن لايطلب مني الاغراض الخاصه ولا يسالني ان اتفرغ معه لوحدي؟؟؟ او انه يوصيني عالصلاة والاذكار و القران وصلاة الحاجه ؟؟؟

ظروري ابي الرد

يزاج الله الف خير

هذا ساحر ساحر ساحر مشعوذ لانه لايعلم الغيب الا الله سبحانه هو كيف عرف انهم مسحورين الا عن طريق استعانته بالجن لو تبين تتاكدين لما يقولج شي اتعوذي من الشياطين واقرائ ايه الكرسي وشوفي كيف يتوتر اعوذ بالله منهم والراقي الشرعي مايطلب الخلوه مع المرأه هذا شيطان حسبي الله عليه احذريه ي الغاليه واللي يسأل عن اسمج واسم الوالده ساحر الراقي يعرف السحر او العين من الاعراض وبس بدون سؤال عن اسمج واسم الوالده حسبي الله على كل ساحر مهما ادعى انه يصلي وينصحج بالقران يتم ساحر ولي الشيطان

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلوعه فزاع خليجية
هذا ساحر ساحر ساحر مشعوذ لانه لايعلم الغيب الا الله سبحانه هو كيف عرف انهم مسحورين الا عن طريق استعانته بالجن لو تبين تتاكدين لما يقولج شي اتعوذي من الشياطين واقرائ ايه يس وشوفي كيف يتوتر اعوذ بالله منهم والراقي الشرعي مايطلب الخلوه مع المرأه هذا شيطان حسبي الله عليه احذريه ي الغاليه واللي يسأل عن اسمج واسم الوالده ساحر الراقي يعرف السحر او العين من الاعراض وبس بدون سؤال عن اسمج واسم الوالده حسبي الله على كل ساحر مهما ادعى انه يصلي وينصحج بالقران يتم ساحر ولي الشيطان

مشكورة اختي ؟؟ ويزاج الله الف خير

لو لا الخوف من رب العالمين ما كنت سالت
وهالشي مو لي ..ز لوحده اعرفا تعبت من انصحها من دون فايده

قلت احط الموضوع وانقله لها … يمكن تترك هالاشيااااااااااااااااااااااااااااااااااااء
لان التوكل عن سبيل الله .. هو الشي الصح بس

الغالية اذا طلب اسم الام من البداية اعرفي انه ساحر ودجال
ولو يوصيج بالقران والدعاء وغير من العبادات لانها مثل ستار عنده عشان يوهمج انه ورع وتقي
وماسالتي ليش يطلب اسم الام وليس الاب الذي نص القران عليه (أدعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله)

يطلبون اسم الأم لأن صلة الإنسان بأمه آكد من صلته بأبيه.فربما كان ابناً من الزنا والعياذ بالله.
وهذا مبني على رؤيتهم بمنظار الفساد والإفساد وانه لا ثقة في الحياة الزوجية والعياذ بالله

وغير جي يعطيني اوراق للحرق في الوقت الفلاني ؟؟ او مثلا

– الاعتقاد بحرق الأوراق المكتوبة والتبخر بها حفظا من الصرع والسحر والعين والحسد 0

وقد سئل في ذلك فضيلة الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله – فأجاب : ( هذا من الخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان وهذه الورقة لا ندري ماذا كتب فيها ربما يكون قد كتب فيها الشرك والكفر بالله عز وجل من هؤلاء المشعوذين فعلى كل حال يجب عليكم تجنب مثل هذا الشيء وعليكم بالاعتماد على الله سبحانه وتعالى كما قال تعالى : ( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ ) ( سورة يونس – الآية 107 ) ، وقال تعالى : ( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) ( سورة الأنعام – الآية 17 ) 0
قال الخليل عليه السلام : ( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) ( سورة الشعراء – الآية 80 ) فيجب على المسلم أن يعتمد على الله في طلب الشفاء بالدعاء والعبادة والتضرع إلى الله سبحانه وتعالى فهو الذي يملك الشفاء والعافية أما الذهاب إلى المخرفين والمشعوذين وأخذ الأوراق منهم واحراقها واستنشاقها وما أشبه ذلك فهذا من تلاعب الشيطان فعليكم بالتوبة إلى الله عز وجل من هذا وعليكم أيضا بالأخذ بما أباح الله من الأدوية فإن الله : ( ما أنزل داء إلا أنزل له دواء ، علمه من علمه وجهله من جهله ) ( حديث صحيح – أخرجه الإمام البخاري في صحيحه – كتاب الطب ) ، وكلاهما من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ) فعليكم بتعاطي الأدوية المباحة والعلاج بالطب المباح أما التعالج بالشعوذة والخرافات فهذا لا يجوز للمسلم ) ( السحر والشعوذة – ص 87 ، 88 ) 0

اقول له عن اخوي وابوي اي حد يعرف ؟؟ يقول هذا مسحور وهذا كذا ..

امر بسيط بالاستعانه بالجن لقوله تعالى (قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ)

ولكن لايطلب مني الاغراض الخاصه ولا يسالني ان اتفرغ معه لوحدي؟؟؟ او انه يوصيني عالصلاة والاذكار و القران وصلاة الحاجه ؟؟؟

لان يمكن البداية الزيارة وحتى تثقي به ومن ثم تصدقي في كل ما يقول ثم تلبي طلباته ..

اخية أياك وهذا الطريق فهو مظلم شائك .. فيوجد لدينا ولله الحمد منداخل وخارج البلاد مشايخ ورقاة وطلاب علم ثقه .. ألجئي لهم بعد الله تعالى ..ولا يضلك الشيطان فالعاقبة وخيمه والعياذ بالله .. ولا يغرك المظهر والكلام المعسول والهيئة فهو يدس السم بالعسل …
وان اردت مساعده فنحن معك واستغفر الله انه كان غفارا

السموحه منج اردت لك كل خير

النهي عن تصديق الساحر والكاهن والعراف
https://taimiah.net/Display.asp?f=aqt0198.htm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من بعض علامات السحرة ، والكهنة ، والمشعوذين ، والعّرافين ، والدجالين التي يعرفون بها :

1)أن يسأل المريض عن اسمه واسم أمه .
2) أن يأخذ أثرا ً من آثار المريض " طاقية أو منديل أو فانيلة ، أو ماء من وضوء المريض ونحوه "
3) أن يعطي المريض حجابا ً يحتوي على مربعات بداخلها حروف وأرقام .
4) أن يتمتم بكلام غير مفهوم ولا مسموع .
5) أن يكتب الطلاسم وهي رموز لا يُفهم معناها ، وهي في واقعها رموز شركية – والعياذ بالله .
6) أن يقول : إنك مسحور في بلد كذا .
7) أن يعطي المريض بخورا ً، ثم يأمره بالتبخر به قبل أذان المغرب أو في الصبح ، أو يأمره أن يبخر البيت كاملا ً.
8)أني يطلب من المريض حيوانا ً بصفات معينة ليذبحه ، ولا يذكر اسم الله عليه ، أو يضع دم الحيوان على مكان الألم ، أو يرمي بالحيوان في مكان مهجور .
9) أن يأمر المريض بأن يعتزل الناس فترة معينة في غرفة مظلمة .
10) أن يأمرالمريض بأن يدفن أشياء معينة تحت التراب .
11) أن يعطي المريض أوراقا ً يحرقها ويتبخر بها مع أن تلك الأوراق فيها طلاسم وكتابات مجهولة .
12) أن يخبر المريض باسمه واسم بلدته ونوع المرض .
13) أن يخبر المريض أن السحر موجود في مكان كذا وكذا .
14) أن يقرأ آية من القرآن ثم يخفي صوته فترة قصيرة ، وفي هذه الحالة يطلسم ثم يكمل القراءة .
15) أن يأمر المريض بتغيير فرشة المنزل إلى فرشة لها لون معين .
16) قد يخلو بالمريضة بحجة القراءة عليها .
17) أن يضع يده على أماكن محذورة شرعا ً في جسد المرأة كالصدر أو أسفل الظهر أو البطن أو الفخذين أو يكشف عن الأذنين أو الوجه أو العينين ، وهذا العمل لا يجوز .
وأما وضع اليد على الرأس فإنما هو خاص بالرجل مع الرجل والمرأة مع النساء ؛ لأن وضع الراقي يده على رأس المريضة يؤدي به إلى الافتتان ، والإصرار عليه تلبيس من الشيطان قد يوقعه فيما لا تحمد عقباه ، والواجب الإلتزام بما في الكتاب و السنة، ففيهما خير عظيم .
كما أن القدوة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو أتقى الناس وأشدهم لله خشية ، ومع ذلك لم تمس يده امرأة لا تحل له حتى في البيعة على الإسلام ، إنما كان صلى الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام ، والقارىء الذي يريد أن ينفع الله بقراء ته عليه الإ لتزام بما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو عمل أو فعل ففي ذلك الخير العظيم .
18) أن يأمر المريض بأن يضع تحت الوسادة أعشابا ً معينة أو غيرها .
19) أن يعطي المريض أوراقا ً مكتوبة بالزعفران لا يمكن معرفة المكتوب فيها مالم تكن الكتابة من القرآن والحديث ، وقد ذكرسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله أنه لا حرج في كتابة الآيات والأدعية الشرعية بالزعفران في صحن نظيف أو أوراق نظيفة ثم يغسل فيشربه المريض إذا كان القائم بذلك من المعروفين بالخير والاستقامة .
20) أن يكشف عن فم المريض ويقول له : اخلع اسنانك كاملة ، ثم بعد ذلك أقرأ عليك .
21) عند مجيء المريضة يقول لها ك فيك قرينة من الجن .
22) أن يأمر المريض بفعل معصية .
23) أن يأمر المريض بإلقاء الدقيق أو الملح في دورة المياه مع شرط عدم ذكر اسم الله عز وجل .
24) أن يطلب من المريض مبالغ طائلة من المال ، ويخبر المريض بأن السحر سيبطل ، أوأ ن الجان سيخرج ، وفي هذه الحالة يتفق الساحر مع الجني على أن يخرج من جسد المريض لمدة معينة تصل إلى شهر وربما أكثر ، ثم بعد ذلك يعود الجني إلى جسد المريض ويكون الألم أقوى من السابق . والله أعلم .
25) أن يضع يده على جسد المريض ثم يتحسس بيده أجزاء جسد المريض ثم يقول : هذا هو مكان الألم وذلك من غيرأن يسأل المريض ، وفي هذه الحالة يكون – والله أعلم – قد استعان بالجن ؛ لأن الجن الذين معه هم الذين أخبروه عن مكان الألم والاستعانه بغير الله عز وجل – فيما لا يقدر عليه الا الله – شرك .
26) أن يصب الرصاص على رأس المريض .
27) أن يقول للمريض أو المريضة : لا يوجد بينك وبين زوجك مودة وسوف أقرأ عليكما ليكون بينكم مودة وألفة ، ويطلب مقابل ذلك أموالا ً طائلة .
28) أن بعضهم يوجد لديه ذئب ويعرض المريض على الذئب ، ويدّعي أن الذئب سبب في خروج الجان .
29) عند مجيء المريض إلى ساحر أو دجال وقبل أن يقرأ على المريض يبخر الغرفة لكي يحضر الجن ، ويزعم أن حضورالجن ينفع المريض ، وهذا يفعله الدجالون كثيرا ً .
30) عند مجيء المريض إلى ساحر أو دجال أو كاهن أو مشعوذ أو عرّاف فإنه يقول للمريض : سحرك فلان أو فلانه وهو يكذب ؛ ليوقع العداوة والبغضاء بين الأقارب والمسلمين .
31) أن يخبر الدجال المريض بالسحر والمصاب بالجان أن الرقية في يومي الإثنين والخميس قوية ومحرقة للجان ، ويزعم أن الجن يحضرون في هذين اليومين .
32) أن بعض الدجالين ممن يتعامل مع الجن يلبس خاتما ً (( من نوع خاص )) .
33) يقول الدجال للمريض : إذا عرفت من حسدك فصل ّ عليه صلاة الميت تخرج النفس من جسدك، وهذا يفعله الدجالون كثيرا وهو خلا ف الحق ، نسأل الله العافية والسلامة من ذلك .ً
34) أن يستعين بالجان زعما ً أنهم يعلمون الغيب ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ) سورة النمل آية (65) ، ولقوله تعالى ( فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ) سورة سبأ آية (14) .
35) من السحر ما يفعله بعض الذين في السيرك ، فتراه يضرب بالمطارق ولا تضره ، أو يطعن بالسكاكين ولا تضره ، أو يخرج حمامة من القبعة ، ونحو ذلك من الأعمال التي قد تبدو أنها خارقة في نظر بعض الناس ، وقد ذكر الشيخ صالح الفوزان حفظه الله أن مثل هؤلاء سحرة دجالون يسحرون أعين الناس ويخيلون إليهم .

===============

للتوضيح :

الساحر هو من يقوم بعمل السحر

الكاهن هو الذي يأخذ من مسترق السمع ويخبر عن المغيبات في المستقبل ، وقيل : هو من يخبر عما في الضمير .

الشعوذة خفة في اليد وأُخذُُ ُ كالسحر يُرى الشيءُ بغير ما عليه أصله في رأي العين . والمشعوذ هو من يفعل ذلك .

العّراف هو الذي يدّعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك ، وقيل : هو الكاهن .

الدّجال هو الكذّاب والمموه والملبّس .

الرمّال هو الذي يدعي معرفة المغيبات بطرق الضرب بالحصى والخط في الرمل .

المنجّم هو الذي يستدل بالأحوال الفلكية على الحوادث الأرضية .

================

المصدر :

كتاب تنبيه المسلمين على بعض العلامات التي يعرف بها السحرة وأشباههم من الكهنة والمشعوذين والعرافين والدجالين


تقديم فضيلة العلامة الشيخ
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين

جمع وإعداد
عبد العزيز بن عبد الله بن جديد


ماشاء الله اجاباتكم كافيه ووفيه والله ارتحت اني كتبت عندكم لاني راح انقل هالموضووووووووووع
لوحده ابي اقنعها مو قادره ><

يزاكم الله الوف خير ..خواتي

ومكشورات
والحمد الله انا ما اامن في هالاشياااااااااء افضل اتم مريضه طول عمري ولا الجأ للسحرة ..و هاييل ><

بنات ضرووووووري جدا ابا رقم المطوع راشد الفلاسي

ابا رقم المطوع راشد الفلاسي الي بيته في الطوار

ربي يحفظكم ضرووري جدا

اسمحيلي ماعرفه خليجية

up

up

انا كان عندي رقمه وضاع بس اذا ما لقيتيه سيري المسيد اللي يصلي فيه لانه امام .. اعتقد المسيد ورى الجمعيه اللي في المنطقة عندهم

بيت المطوع بوعبدالله

السلام عليكم
خواتي
بغيتكم تدلوني مكان بيت المطوع بوعبدالله بالضبط

هو من عيمان ؟

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلى العين خليجية
هو من عيمان ؟

هيه

ماعندي فكرة اتمنا البنات يساعدونج

للرفع,,,,,,,,

up
up
up

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟