رمضان قرب وقلبي ع فراق الاهل وقطع الارحام

خواااااااااتي ابي اجمع اهلي ابغي ألمهم انا متزوجة وبعيده منهم بس هم ما يتزاورون يا دوب بالاعياد واذا سويت عزيمة بس ياكلون ويروحون ما يجتمهون ما يضحكون ما يسولفون والله دااااااااااااااايما وقبل ما اعرس اقول يارب تجمعهم يارب تلمهم يارب تريح قلوبهم والله زعلاااااااااااااااانة واااااااااايد وبعضهم ما نشوفهم بالاعياد شو اسوي كيف اجمعهم كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شو اسوي ابغي اخلي قلوبهم كلهم مع بعض يخافون ع بعض ويحاتون بعض ………………

الله يجمع شملكم يا الغاليه

بس شو السبب في مشاكل ولا بس جي طبعهم هلج ما يجتمعون؟

لو في مشاكل حاولي تكوني واسطه خير وصلح بينهم ولو ما في مشاكل حاولي تعبريلهم اشكثر الواحد يستانس باللمه وسوي اجواء حلوه عشان تتصافى القلوب

خييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييبة واقسم بربي قفطه ويهي حمر ليش انا شو مسويه يااااااربي والله جسمي يرتجف شو ها الناس شو ها القلوووب والله والله شاهد ع كلامي داقه اسلم والله

اتصلت لبيت عمي والله خاطري اسمع صوتهم انا اكتب الكلام وانا اصيح سلمت وطلبت حرمة عمي قالوا طالعة وطلبت بنت عمي كلمتي كانها تكلم كلب وانتوا بكرااامة وبالخير قالت فيج الخير انج تسالين في شي ثاني تبينة قلت لا قالت يلا باي

مافي شي بس برووحهم جي قلوووبهم

"وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

الأنفال (63)

فعلا العائلات المترابطة والمتراحمة نعمة من ربي.

ننصحك انك تقومي بواجبك وتجمعيهم وياريت اكثر من مرة واشتري هدايا ووزعيها عليهم. ومافيش بأس لو قبل اي عزيمة تفهميهم ان قصدك تجتمعوا وتحكيلهم على فضل صلة الرحم. وحاولي تثري الجلسة يعني افتحي مواضيع معاهم.. شوية شوية يصبح بينكم لغة حوار

ومادام نيتك صافية ثابري واجتهدي وما تقوليش عجزت.. (والذين جاهدوا في سبيلنا لنهدينهم سبلنا) وما تنسيش الدعاء ادعي ديما

وقومي باللي عليك وخلي الباقي على ربنا… لا حول ولا قوة الا به

واصلي واصبري وانتي المستفيدة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ، فقال صلى الله عليه وسلم: « لئن كنت قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» رواه مسلم. والمل هو الرماد الحار،
فكانه شبه ما يلحقهم من الألم والإثم – والحالة هذه – بما يلحق آكل الرماد الحار. كما قال صلى الله عليه وسلم « ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل إذا قطعت رحمه وصلها» رواه البخاري.
* معنى الحديث: إن صلة الرحم ليست في أن يكتفي الإنسان بصلة من وصله فهذه تسمى مكافأة… بل أعظم ما يكون من الصلة هي في وصل من حصلت منه القطيعة.

لا حول ولا قوه الا بالله

ما عليج منهم انتي سوي الي عليج وكوني زينه وياهم وعامليهم بطيب ورديلهم السيئات بالحسنات واحتسبي الاجر من الله

ادري انه صعب اشوي الغاليه بس اكيد انتي ما تبين يطلع منج العيب لانج تعرفين للاصول

حاولي اتيبين هديه لعمج وتقربي منها او حاولي اتسوين عشا او سويتات وخفايف جي وسيريلهم البيت
الله يصلح بينكم