لماذا الحرب على ختان الاناث؟ وجهتي نظر شرعية وطبية اقروا وبتعرفون؟

بس اتمنى دعوه حلوه

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }

الأحزاب36
صدق الله العظيم

أحببت أن أبدأ الكلام عن هذا الموضوع بهذه الآية الكريمة والتي ببدايتها للموضوع قد أنهته

ولا كلام بعد كلام الله وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم.

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….

من فترة غير بعيدة طالعنا فضيلة المفتي بشئ غريب جدا وفتوي غريبة ألا وهي

فتوي بتحريم ختان الإناث وأنه ليس من السنة في شئ

والجدير بالذكر أن فضيلة المفتي في كتب الافتاء قبل ذلك قال أنه سنة في حق الرجال ومكرمة في حق النساء

…فلماذا التغيير إذا يا فضيلة المفتي ؟؟؟؟؟؟هل هي سياسة دولة أم ماذا؟؟؟؟

وقد قامت العلماء بالرد عليه في هذا الأمر ،

ولكن ما زاد البلة طينا قرار نقابة الأطباء الجديد بمنع الأطباء من ممارسة ختان الإناث

وتجريم من يفعل ذلك وشطبه من النقابة

وعندما تنزل لأي مشفي تجد بجوار باب المدير (( لا لختان الإناث )) .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا الحرب علي الختان؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا الحرب علي العفة ؟؟؟؟؟؟

لماذا يحدث هذا بدون تدخل من الأزهر والأوقاف؟؟؟؟؟؟

لماذا يحدث هذا بدون أن نتدخل نحن ونرد ويكون لنا دور ؟؟؟؟؟؟

إنا لله وإنا إليه راجعون

لماذا نريد التقليد الأعمي للغرب حتي في هذا الأمر الذي يخص ديننا وشريعتنا الإسلامية ؟؟؟؟؟؟؟

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….

لنقف مع الختان من وجهتي نظر شرعية وطبية حتي يتضح الأمر ؟؟؟؟؟؟

إذا تكلمنا من الناحية الشرعية ننظر لسيرة حبيبنا المعصوم صلي الله عليه وسلم وما قاله في هذا الأمر

، وأيضا ننظر له من وجهة نظر تاريخية عسي الله أن يهدينا للصواب …. اللهم آمين

عَنْ رِفَاعَة بْنِ رَافِعٍ , قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ , فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ فِي الَّذِي يُجَامِعُ وَلاَ يُنْزِلُ ,

فَقَالَ : أَعْجِلْ عَلَيَّ بِهِ , فَأُتِيَ بِهِ , فَقَالَ : يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ , أَوَ لَقَدْ بَلَغْتَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَأْيِكَ

؟ قَالَ : مَا فَعَلْتُ , وَلَكِنْ حَدَّثَنِي عُمُومَتِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال : أَيُّ عُمُومَتِكَ ؟ قَالَ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ زُهَيْرٌ

: وَأَبُو أَيُّوبَ , وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ فَالْتَفَتَ عُمَرُ إِلَيَّ ، فَقَالَ : مَا يَقُولُ هَذَا الْفَتَى ؟ فَقُلْتُ : كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ,

قَالَ : فَسَأَلْتُمْ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِهِ ، قال : فَجَمَعَ النَّاسَ ,

وَأَصْفَقَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ مِنَ الْمَاءِ ، إِلاَّ رَجُلَيْنِ : عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ , وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، قَالاَ : إِذَا جَازَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ , وَجَبَ الْغُسْلُ

، قال : فَقَالَ عَلِيٌّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا , أَزْوَاجُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم . فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ ، فَقَالَتْ : لاَ عِلْمَ لِي ,

فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ ، قَالَ : فَتَحَطَّمَ عُمَرُ , يَعْنِي تَغَيَّظَ ,

ثُمَّ قَالَ : لاَ يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فَعَلَهُ , وَلَمْ يَغْتَسِلْ , إِلاَّ أَنْهَكْتُهُ عُقُوبَة.
ونذكر أيضا بعض الأحاديث الأخري

عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ ، مَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ. أخرجه أحمد 5/75(20994) قال : حدَّثنا سُرَيْج ، قال : حدَّثنا عَبَّاد ، يَعْنِي ابن العَوَّام

، عن الحَجَّاج ، عن أَبي المَلِيح ، فذكر ما كان آنفا

وأيضا

عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:

( إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ، فَأَجْهَدَ نَفْسَهُ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ.)".

– وفي رواية : "( إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا ، فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ.)".

– وفي رواية : "( إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ، وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.)".

وكلهم في االمسند الجامع

( قال صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان وجب الغسل رواه مسلم )

صحيح بتخريج الشيخ الألباني

ونأتي لهذا الحديث الجميل

عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَنَتْفُ الضَّبْعِ ، وَتَقْلِيمُ الظُّفْرِ ، وَتَقْصِيرُ الشَّارِبِ.

أخرجه البخاري في "الأدب المفرد
والمعروف في الشريعة أن الأمر إذا اتي مفردا فقد أتي للذكر والأنثي ، مالم يخصص

وهنا لم يخصص القول … لذا فهو للذكر والأنثي

وأيضا يأتون بدليل لا أدري كيف تجرأوا علي ذكره وهو ان النبي لم يختن بناته صلي الله عليه وسلم

بقولهم أنه لم يرد ليدنا دليل في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

إذا … هل ورد دليل أن النبي كان يشتري لبناته ملابس …..لا لم يرد دليل…..إذا هل لأنه لم يرد دليل

…أن النبي لم يكن يشتري لهن ملابس …..وقس علي ذلك .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….

والجدير بالذكر أيضا أن العرب قبل الإسلام كانوا يعيرون الرجل الذي أمه تفعل القبيح من الفاحشة

والزنا والدعارة بقولهم (( يا بن القلفاء )) يعني ….يابن المرأة التي لم تختتن؟؟؟؟؟

إذا كيف لم يختن الرسول بناته وهو يعلم أن هذه تعير بها العرب؟؟؟؟؟؟

ألم يقرأ المفتي هذه الأحاديث في أصح كتاب بعد القرآن الكريم وهو صحيحي البخاري؟؟؟؟؟

أم انها حرب مدبرة علي الإسلام والمسلمين???? ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….

ويأتي بعض القائين بأن الختان هذا فرعوني وأنه هو السبب في وفاة البنت ووووووووووو

….والبنت قد ماتت بسبب جرعة بنج زائدة … خطأ طبي يعني …..ولكنها حجة يلصقونها ليداروا خيبة ادعائهم

ويأتي أيضا من يقول لماذا المصريون هم الذين يختتنون من الدول العربية ولا تفعل البقية ؟؟؟؟؟

نقول لهم .. نحن نفعل الحق وما أوصي به الحبيب صلي الله عليه وسلم ……

ومش علشان بعض الدول المسلمة مش بتعمل كده سنبطل ما أمر به الله ورسوله ؟؟؟؟؟؟

نحن مع الحق أينما كان … فبالحق تعرف الرجال وليس الع………..

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….

إذا ختان الإناث مشروع في السنة المكرمة.

نأتي من الناحية الطبية

فللبظر طول معين إذا زاد عنه كما تقول الطبيبة المسلمة أنه زائد وخرج عن الشلف الأكبر

وجبت أزالة الجزء الزائد فقط ويمنع الجور علي البقية لأنه أنضر للوجه وأفضل للزوج كما قال الحبيب

أما إذا وجدت الطبيبة المسلمة ان الطول مناسب ولا يحتاج إلي إزالة الزائد …….

إذا لا تقوم الطبيبة بختن الطفلة ؟؟؟؟ ولذلك الختان مكرمة للنساء

ونسمع عن قريب أن ختان الإناث في بحث علمي بدول الغرب يقول

بأن ختان الإناث يقلل من نسبة حدوث الإيدز AIDSيبحان الله .. الحق ما شهدت به الأعداء……………………………………. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..

إذا ختان الإناث مشروع في السنة النبوية وطبيا لا مضار منه طالما قامت الطبيبة

المسلمة بتأديته كما أمر الرسول صلي الله عليه وسلم

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….

إذا طالما أن الختان مشروع وليس له مضار

لماذا الحرب عليه إذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال يطرح نفسه بعد ما قد ذكر آنفا ؟؟؟؟؟؟؟؟

إنها حرب شعواء يعلنها أعداء الإسلام علي المسلمين وللأسف يشارك معهم فيها بعض

المسلمين نسأل الله لهم ولنا الهداية …… اللهم آمين

وصدق الحبيب حين قال … يوشك ان تتداعي عليكم الأمم كما تتداعي الأكلة علي قصعتها ….

قالوا أو من قلة نحن يا رسول الله …قال بل أنتم كثير كغثاء السيل

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….

بعد كل هذا ما واجبنا نحن المسلمين نحو هذه الحرب ؟؟

واجبنا أن نطيع الله ورسوله ونطبق شريعته ومنهاجه

واجبنا أن نبين لأهل بيتنا مشروعيته والحرب التي تدور علي المسلمين

واجبنا أن نقول لمن حرمه لا وألف لا ولن نسكت

واجبنا أن نرسل للأزهر الشريف ليعلن عن وجوده في الساحة ويقول بأن الختان مشروع

وما قالته نقابة الأطباء لا حق لها فيه ويجب أن تتراجع

واجبنا أن نرسل لنقابة الأطباء ونقول له حراااااااااااااااااام عليكم

هترجعوا زمن الحلاقين تاني والتلوث طبعا عارفين لما الحلاق هو اللي يعمل الختان إيه اللي حيحصل

واجبنا أن نرسل لرئيس جمهوريتنا وأن نقول له بأن يراجع الأزهر ويكون له دور في هذا الأمر

واجبنا ألا نسكت علي هذا الظلم حتي نبينه للناس

………………ادعولي دعوه حلوه………………………………………. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………..