ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
إن الرجل القاسي الغليظ يعتبر من أشد الابتلاءات في هذه الحياة اذ ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : (من يحرم الرفق يحرم الخير كله ) لــــــــــــــــــكن …….
لا يعني هذا ان نيأس منه ونغفل باقي الجوانب الحسنة فيه اذ أن الله قسم الاخلاق كما قسم الارزاق وتغيير الطباع ليس محال كما أثبتت الدراسات النفسية
لكنه يحتاج لصبر
ليس هذد ما أريد التركيز علية وانما ……..
قال الشاعر…
لاتظهرن مودة لحبيب
فترى بعينك منه كل عجيب
أظهرت يوما للحبيب مودتي
فأخذت من هجرانه بنصيب
فعلا هذه قاعدة في أظهار العواطف …… لا تبالغي في حب أي مخلوق … وأقتصدي في أظهار عواطفك
لا تبخلي ولا تسرفي فيضمنك ويبحث عن صيدة أخرى
يحب الرجل أن يسعى خلف المرأة لا أن تسعى هي خلفه ….
عمتي ….كم شكت لي من تعلقها الشديد بزوجها …….. وقد كان يحبها لكن بعد أن تأكد من تعلقها به
بدأ يجفوها ويذيقها الاكدار
وكذالك كل من تعلق بغير الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم من أحب شي عذب به او كما جاء
الحب الذي يصل للتعلق
وقال (من تعلق شي وكل اليه)
وفعلا المفترض أن لاتجعل المرأة العاقلة كل همها الزوج وكانها لم تخلق الا له لا شك ان طاعة مهمة لكن علاقتها مع ربها والله هي الاهم كم امرأة تعصي الله لأجل رضى زوجها فلا تزيد منه الا بعدا هذه سنة الله في أرضه
ان المرأة التي تعلقت بالله جل جلاله وصرفت كريم عواطفها للكريم سبحانة يراها الناس عالية رفيعة ويحاولون التقرب منها بشتى الوسائل
والله أعرف لك إنسانة وأعرفها جيداً متعلقة القلب بالله تحب الله حبا شديد ولا يعني هذا أنها دائما في محرابها بل اجتماعية ومرحة وأنيقة لكن جل حديثها عن الله ومن أحب شي أكثر من ذكره أرى زوجها يخاف عليها من نسمة الهواء ….. كما يقولون يكرمها وكأنها أمه .
وأذكر قصة ذكرتها أحدى الاخوات
تقول احدى النساء زوجي معرض عني رغم سعي الشديد خلفه وخلف ما يرضيه حتى تفننت في ارتداء الازياء والمكياج وتقليد الفاجرات ولكن دون جدوى حتى استيقظت من غفلتي يوما ورجعت لله تعالى وامتل قلبي بحبه جل جلاله وبدأت أخلو بربي في ظلمات الليل ووقت الاسحار أصلى وأناجيه تقول فستقامت حياتي وتبدلت أحوالي وأقبل اللي زوجي وأصبح يسعى لكل ما فيه رضاي
……… أن حساباتنا لابد أن تراجع ونعيد صياغة أنفسنا الصياغة الصحيحة لتستقيم لنا الحياة ونعيش حقيقة قول الحق
( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)
أعتذر على الاطالة …… واتمنى ان لايكون في كلامي قسوة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويزاج الله خير
ولكن لدي ملاحظة اتوقع ان توافقيني الرأي فيها وإلا فاختلاف الرأي لايفسد للود قضية
حبيبتي
ذكرتي في موضوعج الجميل ما يلي:
(((( وكذالك كل من تعلق بغير الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم من أحب شي عذب به او كما جاء
الحب الذي يصل للتعلق وقال (من تعلق شي وكل اليه) ـــــــــ )))))
انا اختلف كليا في هذه الجزئية ،،، المقصود هنا من قول حبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام ، التعلق باشخاص يعتقد انهن سبب السعادة في الدنيا وان امورنا لن تسير الا بالرجوع اليهم مثل الذين يتعلقون بالرهبان والكهنة والمشعوذين وغيره من اللي فيه شرك بالله ،،، او التعلق بالقبور قي تحقيق حوائجنا والعياذ بالله، او التعلق بالعين الزرقاء التي يعتقد البعض انها سبب لمنع العين والحسد والعياذ بالله.
أما تعلق الزوجة بزوجها مع التزامها بفروضها الدينية وحقوقها والطاعة وحبها لنفسها في نفس الوقت، انا اشوف لاضرر فيها الغالية ، الوسطية في التعلق مطلوبة فلا افراط ولاتفريط،، انا احب زوجي واموت عليه واطيعه،،، بس بنفس الوقت انا احب نفسي وادلعها ،، ولخلل هنا ليس في تعلق الزوجة بزوجها انما في الزوج الذي وبحسب شخصيته لايحب الزوجة اللزقة واللاصقة فيه 24 ساعة ولاتعجبه اوستهويه الزوجة المطيعة ،يريد زوجة تناقشه تحاوره ، يكن له رأي وكلمة (عااااااااااااادي حبيبي ، ومثل ماتشوف ) غير موجودة في قاموس مفرداتها اللفظية،،،
وكلنا يعرف الحديث النبوي عن أبي سلمة، عن أبي هريرة – رضي الله تعالى عنه –
قال:جاءت امرأة إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقالت: يا رسول الله، أنا فلانة بنت فلان، قال: (قد عرفتك، فما حاجتك؟).قالت: حاجتي إلى ابن عمي فلان العابد ، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (قد عرفته)،قالت: يخطبني، فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة، فإن كان شيئا أطيقه تزوجته، وإن لم أطق لا أتزوج . قال: (من حق الزوج على الزوجة، أن لو سألت منخراه دما، وقيحا، وصديدا، فلحسته بلسانها ما أدت حقه، لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، إذا دخل عليها لما فضله الله عليها) قالت: والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا)
في حريم يتعلقن بازواجهم ويهملن واجبهن الديني مثل الصلاة لوقتها ،، هنا ربنا يرسل لها انذار اول وثاني وثالث حتى تعود عن ذنبها ،،، فتلتزم بفروضها وتحترم حقوقها الزوجية
والله اعلم
،
رحمته وعطفه وحبه اكبر من كل شي..