محاضرة لأهل مـــــكة .|~

بسم الله الرحمن الرحيم

خليجية

لأهل مكة : محاضرة للشيخ سعيد بن مسفر القحطاني حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم

ستقام بإذن الله يوم الأحد القادم
الموافق : 14|3|1431 هــ
بعد صلاة المغرب
محاضرة بعنوان .. وكانت من القانتين
للشيخ : سعيد بن مسفر القحطاني
المكان : جامع أم المؤمنين خديجة بنت خويلد .. مكة المكرمة .. حي الشوقية .. خلف مطبخ السلام
انشرها ولك الأجر


يا ريتني كنت في مكة خليجية

اللهم لا تحرمنا زيارة بيتك الحرام
اللهم آمين خليجية

اللهم لا تحرمنا زيارة بيتك الحرام
اللهم آمين

مشكوره يأختى على الموضوع

ياليت أحنا قريب من مكه

الله يكتب لنا عمره هذى السنه

جزاج الله خير

يزاج الله خير

ياريتني عايشـــة في مكة يارب

خليجية

نبدأ معا حفظ الاحاديث النبويه الشريفه

أسعد الله أيامك
اليوم جمعة وعلى بركة هذا اليوم حبيت أبدابحفظ الاحاديث النبويه الشريفه
لما له من فضل لأن علم ينفعنا في آخرتنا
أول ما أبدأ به حفظ الأحاديث النبوية من الاربعين النووية
شو رايكم نبدأ جماعه ونحفظ في الاسبوع الاول 15 حديث
يلا نتوكل على الله………….وان شاء الله نحصل على الأجر والثواب

انا معاك اختى ان شا الله
:1 (68): :1 (68): :1 (68):
وهنتقابل كل اسبوع والا كل يوم عشان نشجع ونتابع بعض

جزاك الله خيرا

معاكم علا بركة الله

موفقيييييييييييييييييييييييييييييين

فكرة حلوه اختي بس 15 حديث في الاسبوع وايد

ليس مانسوي جدول لنا نرتب فيه كميه حفظ الاحاديث
اختي المهم لفايده والاجر 15 حديث شوفه وايد مابنلحق لأنه في الام وزروجه والموظفه والطالبه …
علينا نراعي الغير اذا حفظن في الاسبوع 3 احاديث بأتقان مع قرايت كتاب تفسير الاحاديث افضل
شو رايك وراي الجميع ؟؟!؟!؟؟؟

وبعد عندي فكرة ممكن نحفظ الادعيه اليوميه من كتاب حصن المسلم ؟؟؟

جزاك الله خير

15 حديث في السبوع واايد ..
نقلل شوي .
وأنا باديه في حفظ الأربعين نوويه مع زوجي من شهر تقريبا ..
موفقيييييييييين ..

ادعية .

بسم الله الرحمن الرحيم

– لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين.

– رب أنى ظلمت نفسى فاغفر لى,انه لا يغفر الذنوب الا انت.

– رب أنى ظلمت نفسى و الا تغفر لى و ترحمنى لأكونن من الخاسرين.

– رب لا تذرنى فردا و أنت خير الوارثين.

– اللهم أجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

– ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا و اغفر لنا ربنا انك أنت العزيز الحكيم.

-اللهم آتنا فى الدنيا حسنة و فى الاخرة حسنة و قنا عذاب النار.

– اللهم أغفر لوالدى و ارحمهما كما ربيانى صغيرا.

– ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا,ربنا و لا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا,ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به,و أعف عنا و أغفر لنا و أرحمنا,أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.

– ربنا اغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الأبرار,ربنا و آتنا ما وعدتنا على رسلك و لا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد.

– ربنا اغفر لنا ذنوبنا و اسرافنا فى أمرنا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين.

– ربنا آتنا ثواب الدنيا و حسن ثواب الآخرة.

– ربنا اغفر لنا و لاخواننا الذين سبقونا بالايمان,ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا, ربنا انك رؤوف رحيم.

– ربنا أفرغ علينا صبرا و توفنا مسلمين , و ألحقنا بالصالحين.

– ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين.

– ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين و أجعلنا للمتقين اماما ,

– رب اجعلنى مقيم الصلاة و من ذريتى ربنا و تقبل دعائنا,

ربنا اغفر لى و لوالدى و للمؤمنين يوم يقوم الحساب.

– ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة أنك أنت الوهاب , ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد.

– رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على و على والدى , وأن أعمل صالحا ترضاه , و أصلح لى فى ذريتى انى تبت اليك و انى من المسلمين.

– رب أنزلنى منازل النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين , و حسن أولئك رفيقا .

– اللهم حبب الينا الايمان و زينه فى قلوبنا , و كره الينا الكفر و الفسوق و العصيان , و أجعلنا من الراشدين , و أجعلنا هداة مهتدين, غير ضالين و لا مضلين.

– ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا و مقاما , ربنا أصرف عنا السوء و الفحشاء و اجعلنا من عبادك المخلصين .

– رب أشرح لى صدرى و يسر لى أمرى , و أحلل عقدة لسانى يفقهوا قولى.

– اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا.

– اللهم عافنا و اعف عنا فى الدنيا و الآخرة.

– اللهم اغفر لى و لوالدى, و لأصحاب الحقوق على,و لمن لهم فضل على , و للمؤمنين و للمؤمنات والمسلمين و المسلمات عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك.

– اللهم أصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى, و أصلح لى دنياى التى فيها معاشى , أصلح لى آخرتى التى فيها معادى , و اجعل الحياة زيادة لى فى كل خير , و اجعل الموت راحة لى من كل شر.

– اللهم فرج همنا , و نفس كربنا , و أقض عنا ديننا , و اشف مرضانا , و ارحم موتانا , و اهلك اعدائنا .

– اللهم اجعلنا يا مولانا من عتقائك من النار و من المقبولين و من ورثة جنة النعيم.

– ربنا تقبل منا صلاتنا و قيامنا و ركوعنا و سجودنا و دعاءنا و صالح اعمالنا و اجزنا عنه خير الجزاء , اللهم اجزنا جزاء الصابرين المحسنين.

– اللهم باعد بينى و بين خطاياى كما باعدت بين المشرق و المغرب , اللهم نقنى من خطاياى كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم أغسلنى من خطاياى بالماء و الثلج و البرد.

– يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لى شأنى كله , و لا تكلنى الى نفسى طرفة عين أو أقل منها.

– أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفى مرضى المسلمين و يشفينى , اللهم لا شفاء الا شفاؤك , اللهم انا نسألك شفاء لا يغادر سقما , اذهب البأس رب الناس , اللهم انا نعوذ بك من عضال الداء و شماتة الأعداء و خيبة الرجاء.

– اللهم أكلأنا بعنايتك و رعايتك , و أدخلنا فى ستورك الحصينة و كفالتك الأمينة.

– اللهم أرحمنا فأنت بنا راحم , و لا تعذبنا فأنت علينا قادر و الطف بنا يا مولانا فيما جرت به المقادير.

– اللهم ارفع مقتك و غضبك عنا , الهم قنا و اصرف عنا شر ما قضيت , اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا , اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لا يرحمنا

أمــــــين
امـــــين
جزاك الله خيرا
واثابك الجنة

آميـــن يارب العالمين

الله يجازيج بكل خير

امييين يااااااااارب العالمين
بارك الله فيج

آمييييين يارب العالمين… و يزاج الله خير

لو جاءك ملك الموت الآن ماذا سوف تفعلين؟؟

اخواتي الجميع يعرف أنه العاصي عندما يأتيه ملك الموت يتحسر على ما فعل من معاصي وذنوب؟؟أريد من كل واحدة منكن ان تسرد لنا موقف او قصة أثرت فيها عن الموت سواء موت قريب او بعيد ثاني شيء هل تذكرين الموت كثيرا سرا وعلانية؟؟هل تحاسبين نفسك يوميا؟وفي نظرك ما الأمور التي تجعلك تتذكرين الموت؟؟هل الموت يثير الذعر في نفسك ام لا ؟؟وهل المحيط الذي تعيشين فيه يؤثر بالسلب ام بالإيجاب في مسألة تذكر الموت؟؟هل صادفك موقف شعرتي حقا ان هذا اليوم سيكون آخر يوم في حياتك؟؟؟؟؟
اتحفونا بمشاركاتكم:1 (85):

خمس زائرات ولا رد

صباح الخير
أنا كنت ملتزمة صح مو لذيك الدرجة بس الحمد لله زاد ألتزامي بعد وفاة جدتي الله يرحمها وكنت من ضمن
اللي غسلوها وكفنوها
تخيلت نفسي يوم بموت ويغسلوني ويكفنوني ويدخلوني القبر شو بيكون حالي
اللهم أسألك لي ولوالدي ولجميع المسلمين الثبات قبل الموت وعند الموت وبعد الموت والثبات على الصراط
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمييييييييييييييييييييين

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرية خليجية
صباح الخير
أنا كنت ملتزمة صح مو لذيك الدرجة بس الحمد لله زاد ألتزامي بعد وفاة جدتي الله يرحمها وكنت من ضمن
اللي غسلوها وكفنوها
تخيلت نفسي يوم بموت ويغسلوني ويكفنوني ويدخلوني القبر شو بيكون حالي
اللهم أسألك لي ولوالدي ولجميع المسلمين الثبات قبل الموت وعند الموت وبعد الموت والثبات على الصراط
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمييييييييييييييييييييين

الله يرحمها إن شاء الله ويرحم موتى المسلمين
اللي ينخاف منه صدق موت الفجأة لا استعداد ولا تجهيز يالله بالسانحة الطيبة

سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

السلام عليكم
سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته نسألك يا الله حسن الخاتمه آمين

اذكر في أحد الأيام أخبريتني صديقتي عن رجل يعيش في منطقتم أعتاد او بالأحرى كانت وظيفته حفر القبور وفي يوم من الأيام كان يحفر قبرا في المقبرة وكان الجو حارا جدا لدرجة ان ملابس ابتلت ومن التعب لم يجد إلا أن يستند لعمود كهرباء فصعقته الكهرباء ودفن في ذلك القبر؟؟

خواتي ماالذي بقي من علامات يوم القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد :
أخــوانــي أخـواتــي:-
ماالذي بقي من علامـات يوم القيامة….؟؟؟؟
ما الذي لم يتحقق من العلامات الصغرى المنفردة ؟؟
لا شيء ..
جميع العلامات الصغرى .. حدثت والكثير منها تكرر حدوثه زيادةً في التأكيد ..
مالذي بقي من العلامات الصغرى المصاحبة للكبرى .. والتي تحدث خلال وقوع الكبرى
وقرب وقوعها حيث تفصل بينهم فترة من الزمان لا تكاد تذكر ..
لعمري لم يبقى شيء !
ها نحن قد عايشنا الصغرى المنفردة .. ونعايش الصغرى المرافقة للكبرى .. بمعنى
آخر … نحن نعيش في نهاية الزمان ..
أخبروني بالله عليكم مالذي بقي من هذه لم تظهر ؟! :-
بعثةالنبي صلى الله عليه وسلم ..
– إنشقاق القمر ..
– موت النبي صلى الله عليه وسلم .
– فتح بيت المقدس- حدث ذلك في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسيحدث في عهد
المهدي .
– كثرة المال والاستغناء عن الصدقة ..
– ظهور الفتن ..
– انتشار الأمن ..
– ظهور النار بالحجاز حدث في القرن السابع الهجري – ..
– قتال الترك المغول – ..
– قتال العجم ..
– ضياع الأمانة ..
– رفع العلم وظهور الجهل ..
– كثرة أعوان الظالم وظهور الكاسيات العاريات ! إنتشار الزنى وظهور الفاحشة .
– انتشار الربا ..
– استحلال الموسيقى والغناء والخمر ..
– زخرفة المساجد والتباهي بها ..
– التطاول في البنيان ..
– ولادة الأمة ربتها – اختلف العلماء في معنى هذا الحديث .. فمنهم من قال إنها تلد ربتها
أو ربها نصاً .. ومنهم من قال كرواية مسلم أنه إذا ملك الرجل جارية فاستولدها كان
الولد بمنزلة السيد لها . وقيل أن تبيع النساء الأمهات أولادهم ويكثر ذلك فيتداول الملاك
المستولد حتى يشتريها ولدها .. وقالوا أنه كثرة العقوق فيعامل الابن أمه معاملة السيد
لأمته من الإهانة والسب …
– كثرة الهرج والمرج (القتل)..
– تقارب الزمن .. تقارب الأسواق ..
– ظهور الشرك في الأمة الإسلامية ..
– ظهور الفواحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار .. تمسك الشيوخ بمظاهر الشباب .
– كثرة الشح .. كثرة التجارة .. ظهور الخسف والمسخ والقذف .. كثرة الزلازل ..
– ارتفاع أسافل الناس : .. ذهاب الصالحين ..
– عدم إفشاء السلام .. التماس العلم من الأصاغر ..
– الرؤيا الصادقة للمؤمنين .. انتشار التعليم والكتابة ..
– ترك العمل بالسنن .. الاختلاف في رؤية الهلال ..
– كثرة الكذب في نقل الأخبار .. كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق ..
– كثرة النساء وقلة الرجال .. كثرة موت الفجأة ..
– عودة أرض العرب مروجاً وأنهاراً .. كثرة المطر وقلة الزرع ..
لم يبقى شيء بالطبع .. لأن الكبرى أوشكت في الظهور .. إن لم تكن قد بدأت !
أولى العلامات الصغرى المصاحبة للكبرى التي بدأت في الظهور ..
هي انحسار نهر الفرات عن جبل الذهب .. ستظهر هذه العلامة قرب ظهور المهدي ..
وبالفعل بدأ نهر الفرات في انخفاض منسوب مياهه .. قال صلى الله عليه وسلم : " لا
تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقبل الناس عليه .. فيقتتل من كل مائة
تسعة وتسعون .. ويقول كل رجل منهم لعلي أكون أنا الذي أنجو " .. وتلك فتنة
شديدة ومقتلة عظيمة .. قتال دائر بين الرجال من أجل أخذ الذهب .. ولا يصل إليه أحد ..
ومن حضر تلك العلامة فلا يأخذ من الذهب شيئاً كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم : "
يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيء " ..
وثاني علامة هو كلام السباع والجمادات للإنسان ..
هل سُتدهش عندما تعلم أن هذه العلامة قد ظهرت من عهد النبي صلى الله عليه وسلم!
في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء ذئب إلى راعي الغنم فأخذ
منه شاه فطلبه الراعي حتى انتزعها منه . قال : فصعد الذئب على تل فأقص جلس على
أسته واستذفر أدخل ذنبه بين فخذيه- فقال : عمدت إلى رزق رزقنيه الله عزوجل
وانتزعته مني ، فقال الرجل : تالله ان رأيت كاليوم ذئباً يتكلم! قال الذئب : أعجب من
هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم . وكان الرجل
يهودياً فجاء الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وخبره .. فصدقه النبي عليه الصلاة
والسلام .. ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" إنها أمارة من إمارات بين يدي الساعة
قد أوشك الرجل أن يخرج حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده " ..
ثالث علامة : تمني الموت من شدة البلاء :
قال صلى الله عليه وسلم :" لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول ياليتني مكانه " ..
قال ابن مسعود رضي الله عنه : سيأتي عليكم زمان لو وجد أحدكم الموت يباع لاشتراه ..
إنه البلاء العظيم .. وابتعاد الناس عن شريعة الإسلام .. وكثرة القتل بين
المسلمين .. وقد حدث ذلك في بعض البلاد مثل البوسنة والهرسك وغيرها .. وسيحدث
قريباً ..
رابعاً : كثرة الروم وقتالهم للمسلمين ..
والروم هم الغرب عموماً .. قال صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة والروم أكثر الناس " ..
أعتقد أن هذه العلامة يمكن ملاحظتها بكل وضوح ! وسيغدر بنا بنو الأصفر ..
وسيقاتلوننا ..
قال عليه السلام : " أعدد ستاً بين يدي الساعة .. فذكر منها هدنة تكون بين بينكم وبين
بني الأصفر ( الروم) فيغدرون ، فيأتونكم تحت ثمانين غاية راية تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً " .
نحن الآن نعيش نهايات عصر الهدنة مع الروم .. ولسوف يغدرون .. وستكون ملحمة عظيمة
تنتهي بإذن الله بنصر المسلمين .. تحت قيادة المهدي ..
خامساً : فتح القسطنطينية ..فُـتحت في عهد الفاتح .. وسوف تفتح من جديد لأنها
أصبحت علمانية .. وسيكون
فتحها بالتكبير والتهليل .. الروم ستقاتل المسلمين أتعلمون لماذا ؟
لأن الروم يطلبون من المسلمين أن يخلوا بينهم وبين الذين أسلموا منهم فيقول
المسلمون : لا والله لا نخلي بينكم وبين أخواننا ، فتكون الحرب التي تنتهي بإذن الله
بنصرالمسلمين ..
أيبدو هذا الشرط مألوفاً حالياً نوعاً ما ؟؟؟!
الهدف من ذكر العلامات الصغرى ليست للتسلية إنما تذكرة لأولي الألبـــــــــــــاب ..
أخــبروني مالذي فعلناه في الدنيا من أعمال أمرنا بها الخالق،كيف سنواجهه
سبحانه وتعالى يوم الساعة…اللهــم نسألك حسن الخاتمة..
" فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها "( سورة محمد 18 )
انشروها بقدر المستطاع .. ( لا اله الا الله محمد رسول الله ) من نشر هذه الجملة له 3 آلاف
حسنة بإذن الله
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

يزاج الله خير

لا اله الا الله

جزااااااااج الله الف خير

لا اله الا الله

——————————————————————————–

اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

يزاج الله خير

جزاكي الله خير

جزاك الله خيراَ
و لك جزيل الشكر

مكروهات أنثوية

للمرأة جمال ودلال خصّها الله سبحانه وتعالى بهما, وهي الكائن الأجمل في حياة الرجل لكنها قد تخونها فطرتها أحياناً فتفعل ما ينقص جمالها وتفعل أموراً يكرهها الرجل ويمجها الذوق الإسلامي الرفيع ومن ذلك:

1- يكره للمرأة أن تتخذ حجاباً غريباً عن أهل البلدة التي تعيش فيها بحيث تعرف بمجرد بروزها للشارع, كأنّ تضع على رأسها في بلاد الشام ما تضعه المرأة على رأسها في بلاد المغرب.

2- يُكره للمرأة أن تجلس في الصف الأوّل من سرافيس الخدمة خلف السائق إلا عند ضيق المكان حتى لا تصبح محاسباً ماليّاً للسائق.

3- يُكره للمرأة أن تلبس حذاءً له قطعة نحاس من أسفله بحيث يصدر صوتاً إذا مرّت في الطريق وهو يدخل تحت عموم قوله تعالى: { وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }النور31

4- يُكره للمرأة أن تفاصل البائع فصالاً شديداً فتخرج عن حشمتها وأدبها ووقارها لتوفر ليرات قليلة.

5- يُكره للمرأة أن تتجوّل في السوق لمجرد التجوال فيه؛ فهي بذلك تدخل إلى أبغض الأماكن عند الله بلا ضرورة وتعرض نفسها للفتن ولأعين الرجال فعَن أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا".(مسلم1067).
وسبب هذا البغض " لأنها أي: الأسواق محل الغش والخداع والربا والأيمان الكاذبة وإخلاف الوعد والإعراض عن ذكر الله وغير ذلك مما في معناه, والمساجد محل نزول الرحمة، والأسواق ضدّها " .(النووي شرح صحيح مسلم).

6- يكره للمرأة أن تؤجل شراء حاجات العيد إلى العشر الأخير من رمضان؛ فهي مواسم العبادة ومن الجهالة أن تبيع الواحدة من النساء فضل هذه الليالي العظيمة بحذاء تريد أن تشتريه قال تعالى: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }القدر3 هذا بالإضافة إلى الازدحام الشديد الذي يحصل في مثل هذه الأيام.

7- يكره للمرأة أن تأخذ معها في زياراتها من ليس مدعوّاً فإنّ هذا يزعج أصحاب الدعوة وربّما أحرجهم.

8- يكره للمرأة أن تشتكي زوجها بشكل دائم ومستمر؛ فليس من حسن العشرة أن تذكر عيوبه التي تعرفها أمام الناس, فإنّ كثيراً منهم لا يعرفون عيوب الرجل في بيته.

9- يكره للمرأة أن تصلح أسنانها عند طبيب الأسنان إلا عند عدم وجود الطبيبة وذلك بسبب قرب الطبيب من وجهها.

10- يكره للمرأة أن تطيل أظفارها بحيث تجتمع تحته الأوساخ والقاذورات؛ فتنقل ذلك إلى الطعام الذي تصنعه.

11- يكره للمرأة أن تشغل خط الهاتف ساعات طويلة دون فائدة سوى الثرثرة مع الجيران؛ فإنّ لذلك أثراً كبيراً في المشاكل الاجتماعية وخاصة الغيبة والنميمة.

12- يكره للمرأة ذات الأولاد أن تضع أولادها عند أهلها أو جيرانها دون مبرر مقبول عرفاً؛ كأن تزور صديقتها دون أن يكون هناك سبب.

13- يكره للمرأة أن تعاند زوجها أمام الناس لأي سبب كان, فإنّ ذلك يزعج الرجل ويضيع هيبته و يزيده غلظة, وإن كان من مراجعة ففي البيت.

14 – يكره للمرأة مناداة زوجها باسمه أمام الناس, أو أن تخاطبه باسم (دلعه) أمامهم؛ لأنّ ذلك يثلم من هيبته.

15- يكره للمرأة أن يعلو صوتها في البيت وخارج البيت بحيث تسمع الجيران وتهز البنيان؛ فإنّ في ذلك فضحاً لأسرار البيت وإحراجاً لصاحبه.

16- يكره للمرأة أن تتدخّل في خصوصيّات ابنتها المتزوجة, كما يكره أن تلحّ عليها بالأسئلة لمعرفة أخبار زوجها وأهله, فإنّ هذا تدخل المرء فيما لا يعنيه؛ ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.

14 – يكره للمرأة مناداة زوجها باسمه أمام الناس

يعنى مثلاا شووه تقول له ولا انا فهمت غلط ؟!؟

اما شي غريب حد يشرح لي ><

وجزاج الله خير وكل الكلام اللي انقال ع راسي غير 14 بفكر فيها ^^

ست من شوال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات بغيرت اعرف اقدر اصوم ست من شوال قبل
ما اقضي مال ارمضان ولا كيف ما بقى شي على شهر 10 او بيخلص
شورو عليه اتريا دودكم او متى ابدا وفي اي يوم
اقدر اصوم يوم الجمعه سعدوني

مرحبا اختي ..
الي اعرفه انه مايستوي المفرووض تصوومين الدين قبل لان هوو الاهم .. مابا افتي
بس ها الي اعرفه وبغيت افيدج خليجية
حاولي تصومين باقي 10 ايام

أن شاء الله العضوات بيفيدونج عزيزتي .

السؤال: هل يجوز قضاء الأيام التي فاتتني من رمضان مع أيام الستة، أم أصوم الستة ثم بعدها قضاء الأيام التي لم أصمها في رمضان، أفيدونا عن ذلك جزاكم الله عنا خير؟

الجواب
الشيخ: لابد من قضاء رمضان قبل صيام الأيام الستة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال)، ولا يمكن اتباع رمضان إلا بتمام أيامه فيجب أولاً صيام القضاء ثم صيام الأيام الستة من شوال، ولكن لابد أن تكون الأيام الستة في شوال فلو أخر القضاء عن شوال بدون عذر ثم قضى ثم صام الأيام الستة لم يحصل على أجرها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قيده بقوله أتبعه بست من شوال، أما إذا أخر قضاء رمضان لعذر مثل أن تكون المرأة نفساء في رمضان وتطهر مثلاُ في أثناء شوال وتبدأ بالقضاء فهي لن تنتهي منه إلا بعد خروج شوال، فإذا صامت الستة بعد قضاء رمضان حصل لها ثوابها لأنها أخرتها لعذر. وفتوى اخرى: تقول هل يجوز لمن عليها قضاء أيام من رمضان أن تصوم تطوعاً قبل أن تقضي وهل يجوز الجمع بين نيتي القضاء والتطوع مثل أن تصوم يوم عرفة قضاء عن يوم من رمضان وتطوعاً لفضله؟
الجواب
الشيخ: صيام التطوع قبل قضاء رمضان إن كان بشيء تابع لرمضان كصيام ستة أيام من شوال فإن ذلك لا يجزئها وقد كثر السؤال في أيام شوال عن تقديم صوم ستة أيام من شوال من أجل إدراك الشهر قبل القضاء ومعلوم أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال (من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كأنما صام الدهر) فقال من صام رمضان ثم أتبعه ومن عليه قضاء من رمضان لم يكن قد صام رمضان وعلى هذا فصيام ستة أيام من شوال قبل قضاء رمضان لا يتبع الصيام ست من شوال لأنه لابد أن تكون هذه الأيام تابعة للشهر وبعد تمامه أما إذا كان التطوع بغير الأيام الستة أي بعدد صيام الأيام الستة من شوال فإن للعلماء كذلك قولين فمنهم من يرى أنه لا يجوز أن يتطوع من عليه قضاء رمضان بصوم نظراً لأن الواجب أهم فيبدأ به ومنهم من قال أنه يجوز عن التطوع لأن قضاء الصوم موسع إلى أن يبقى من شعبان بقدر ما عليه وإذا كان الواجب موسعاً فإن النفل قبله أي قبل فعله جائز كما لو تطوع بنفل قبل صلاة الفريضة مع سعت وقتها وعلى كل حال يعني حتى مع هذا الخلاف فإن البداية بالواجب هي الحكمة ولأن الواجب أهم ولأن الإنسان قد يموت قبل قضاء الواجب فحينئذٍ يكون مشغول به بهذا الواجب الذي أخره وأما إذا أراد أن يصوم هذا الواجب حين يشرع صومه من الأيام كصيام عشرة ذي الحجة وصيام عرفة وصوم عاشوراء أداء للواجب فإننا نرجو أن يثبت له أجر الواجب والنفل لعموم قول الرسول عليه الصلاة والسلام لما سئل عن صوم يوم عرفة قال (احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده) فأرجو أن يحقق الله له الأجرين أجر الواجب وأجر التطوع وإن كان الأفضل أن يجعل للواجب يوماً وللتطوع يوم آخر.

الشيخ محمد العثيمين رحمة الله تعالى.. والله اعلى واعلمخليجية

الظلم ظلمات يوم القيامة : كيف تتعامل مع من ظلمك خصمـك ومن هضم حقك !!

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقدمة:
اسرد بين يدي القارئ هذه المقالة التي ارتأيتها لنترقي بإنسانيتنا كما يحب الله ويرضى
حيث البحث في الآراء واستنباط الحقيقة بالنقاش ومجاذبة الحديث ذكرا لله عز وجل
وتناصحا في الله كما جاء في كتابه العظيم وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والإجماع
لثقافة اجتماعية حيه فمعكم وبكم يدور الحوار

الظلم ظلمات يوم القيامة : كيف تتعامل مع من ظلمك خصمـك ومن هضم حقك !!

كيف تتعامـل مع إنسان حاســدك ؟وليس غابطــك ؟

كثير منا مر بظلم في طيات ازمانه وهذا العصر المادي المتهالك و إن لم يكن جميعنا فاذا ظلمه أحد الخلق سواء في العمل أو في المنزل أو في أي مكان يحتك فيه مع الناس فكيف تتصرف مع من ظلمك وأساء إليك !!
هل تنصرف عنه وتقطع علاقتك به ؟
هل ترد له الإساءة بالإساءة ؟
هل تشهر به بين الناس أنه فعل بك كذا وكذا ؟!
ماذا تفعل ؟!

حسبنا الله ونعم الوكيل على من ظلمني حسبنا الله ونعم الوكيل على من بغى علي
ولا حول ولا قوة إلا بالله

الله اكبر إذا استشرى الحسد في النفوس

الله اكبر الله اكبر الله اكبر

قال صلى الله عليه وسلم: ((الظلم ظلمات يوم القيامة)) رواه مسلم

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا = فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلـوم منتبه = يدعو عليك وعين الله لم تنم

وقيل لما حبس خالد بن برمك وولده، قال: يا أبتي بعد العز صرنا في القيد والحبس، فقال: يا بني دعوة المظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها:

وأحذر من المظلوم سهما صائبا = واعلم بأن دعاءه لا يحجب

وكان يزيد بن حكيم يقول:
ما هبت أحدا قط هيبتي لرجل ظلمته وأنا أعلم أنه لا ناصر له إلا الله وهو يقول لي:
حسبي الله، والله بيني وبينك.

تأمل في الأدلة التالية واستنتج منها مظاهر قبح الحسد ؟

1- قال تعالى ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ) .

مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في السماء .

2- قال تعالى ( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قرباناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال
إنما يتقبل الله من المتقين ) .

مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في الأرض .

3- قال تعالى ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق )

مظهر قبح الحسد أنه من صفات الكفار من اليهود والنصارى .

4- قال صلى الله عليه وسلم ( لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ،
ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) .

مظهر قبح الحسد أنه يضاد الإيمان بالله تعالى .

5- قال صلى الله عليه وسلم ( دبّ إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء ) .

مظهر قبح الحسد أنه داء وقع فيه جميع الأمم من قبلنا

وقال صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذي وحسنه :
(المسلم أخو المسلم: لا يخونه ولا يكذبه، ولا يخذله؛ كل المسلم
على المسلم حرام: عرضه، وماله، ودمه. التقوى ههنا، بحسب
امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم) .

قال صلى الله عليه وسلم :
لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا؛ وكونوا عباد اللَّه إخواناً ).

وقال صلى الله عليه وسلم :
( أتدرون من المفلس ، قالوا : المفلس فينا من لا درهم له
ولا متاع فقال : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة
وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك
دم هذا وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته
فإذا فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ
من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) رواه مسلم .

قال صلى الله عليه وسلم :
( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ) رواه مسلم .

وقال تعالى { وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا، وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. } الآية.

لقد مدح الله عز وجل عباد الرحمن، ومدح نبيه صلى الله عليه وسلم فقال تعالى {وانك لعلى خلق عظيم}.

قوله تعالى {خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين } ( الأعراف ، 99 )

حسن الخلق: الحلم والصفح،والاناة

قال صلى الله عليه وسلم :" هو أن تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك".

وعنه صلى الله عليه وسلم قال:" أثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة تقوى الله وحسن الخلق".

قال تعالى { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين، الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين}.

نماذج البشر و كيفية التعامل معهم للدكتور أمين محمد أبو ريا

الإنسان الودود ذو الشخصية البسيطة:

خصائصه

– هاديء و بشوش و تتميز أعصابه بالاسترخاء
– يثق بالناس و يثق أيضاً بنفسه
– يرغب في سماع الإطراء من الآخرين
– طيب القلب و يرحب بزواره و مقبول من الآخرين
– غير منظم و لا يحافظ على المواعيد و ليس للزمن قيمة
– حسن المعاملة و المعشر و كثير المرح
– لديه الشعور بالأمان
– يتحاشى الحديث حول العمل
– يرى نفسه بخير و الآخرين بخير أيضا

كيف نتعامل معه ؟

– قابله بإحترام و حافظ على الإصغاء الجيد
– المحافظة على مناقشة الموضوع المطروح و عدم الخروج عنه
– حاول العمل على توجيه الحديث إلى الهدف المنشود
– تصرّف بجدية عند الحاجة
– حاول المحافظة على المواعيد ، و أفهمه مدى أهمية الوقت

**********************

الإنسان الخشن

خصائصه:
– قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً
– لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم
– يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه
– يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته
– مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه
– لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره
– يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير

كيفية التعامل معه:

– أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك
– حاول أن تصغي إليه جيداً
– تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه
– لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن
– حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره
– كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك
– أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين
– ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة
– استعمل معه أسلوب : نعم …… و لكن

*************************

الشخص المتردد

خصائصه
– يفتقر إلى الثقة بنفسه
– تظهر عليه علامات الخجل و القلق
– تتصف مواقفه غالباً بالتردد
– يجد صعوبة في إتخاذ القرار
– يضيع وسط البدائل العديدة
– يميل للإعتماد على اللوائح و الأنظمة
– كثير الوعود و لا يهتم بالوقت
– يطلب المزيد من المعلومات و التأكيدات
– يرى نفسه أنه ليس بخير و الآخرين بخير

كيف نتعامل معه ؟

– محاولة زرع الثقة في نفسه
– التخفيف من درجة القلق و الخجل بأسلوب الوالدية الراعية
– ساعده على إتخاذ القرارات و أظهر له مساويء التأخير في ذلك
– أعمل على توفير نظام معلومات جيد لتزويده
– أعطه مزيداً من التأكيدات
– أفهمه أن التردد يضر بصاحبه و بعلاقته مع الآخرين
– أفهمه أن الإنسان يحترم بثباته و قدرته على إتخاذ القرار

**************************

الشخص الذي تتصف ردود فعله بالبطء و البرود:

خصائصه

– يتميز بالبرود و يصعب التفاهم معه
– يتميز بدرجة عالية من الإصغاء و يتفهم المعلومات
– لا يرغب في الإعتراض على الأفكار المعروضة
– يتهرب من الإجابة على الأسئلة الموجهة إليه
– لا يميل للآخرين فهو غير عاطفي

كيف نتعامل معه ؟

– عالجه بأسلوبه من خلال إصغائك الجيد
– وجه إليه الأسئلة المفتوحة التي تحتاج إلى إجابات مطولة
– استخدم معه الصمت لتجبره على الإجابة
– لتكن بطيئاً في التعامل معه و لا تتسرع في خطواتك
– اظهر له الإحترام و الود

****************************

الشخص الثرثار

خصائصه

– كثير الكلام و يتحدث عن كل شيء و في كل شيء
– يعتقد أنه مهم
– يمكن ملاحظة رغبته في التعالي إلا أنه أضعف مما تتوقع
– يتكلم عن كل شيء باستثناء الموضوع المطروح للبحث
– يقع في الأخطاء العديدة
– واسع الخيال ليثبت وجهة نظره

كيف نتعامل معه ؟

– قاطعه في منتصف حديثه و عندما يحاول إستعادة أنفاسه ، قل له : يا سيد … ألسنا بعيدين عن الموضوع المتفق عليه ؟
– أثبت له أهمية الوقت و أنك حريص عليه
– أشعره بأنك غير مرتاح لبعض أحاديثه و ذلك بالنظر إلى ساعتك … و بالتنفيخ و …الخ

************************

الشخصية المعارضة دائما:

خصائصه

– لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم
– يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره
– تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك
– لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة
– عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات
– يذكر كثيراً تاريخه الماضي
– يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً
– لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل

كيفية التعامل معه:

– التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه
– تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته
– أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك
– عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة
– قدم أفكارك الجديدة بالتدريج
– لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه
– استعمل أسلوب : نعم …… ولكن

*****************************

الشخص مدعي المعرفة

خصائصه:

– لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه
– متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية
– عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه
– يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت
– شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين
– يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت

كيف نتعامل معه ؟

– تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام
– تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك
– ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح
– اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة
– لتكن واقعياً معه دائماً
– لا تفكر في الإنتقام منه أبداً
– استعمل أسلوب : نعم …… ولكن

***********************

الشخص الخجول.

خصائصه :

– يفتقد إلى الثقة في نفسه
– من السهولة إرباكه
– متحفظ و يتبدل لونه لأقل مؤثر
– يحاول الإختباء خلف الآخرين
– يتصف سلوكه عامة بالفشل في حياته العملية و الخاصة

كيف نتعامل معه ؟

– أطلب منه تقديم وجهة نظره
– قل له : إن الإنسان يحترم لمعلوماته ، و إظهارها للإستفادة منها
– حاول أن تعمل على زيادة ثقته بنفسه و ذلك بوضعه في مواقف مضمون نجاحها
– لا تقدم إليه البدائل ، و حاول أن تعطيه الحل ليثبت عليه

***************************

الشخص العنيد.

خصائصه :

– يتجاهل وجهة نظرك و لا يرغب في الإستماع إليها
– يرفض الحقائق الثابتة ليظهر درجة عناده
– صلب ، قاس في تعامله
– ليس لديه إحترام للآخرين و يحاول النيل منهم

كيف نتعامل معه ؟

– أشرك الآخرين معك لكي توحد الرأي أمام وجهة نظره
– أطلب منه قبول وجهة نظر الآخرين لمدة قصيرة لكي تتوصلوا إلى إتفاق
– أخبره بأنك ستكون سعيداً لدراسة وجهة نظره فيما بعد
– استعمل أسلوب : نعم …… و لكن

****************************

الشخص المفكر الإيجابي:

خصائصه :

– يتصف بمواقفه الإيجابية الجادة المعقولة
– متحمس ، ذكي ، يهتم بالنتائج
– مفاوض جيد و يوجه الأسئلة البناءة
– يعترض بأسلوب لبق مقبول
– يصغي إصغاءً جيداً
– واقعي و يتخذ قراراته بهدوء و عقلانية

كيف نتعامل معه ؟

– ليكن تعاملك معه إيجابياً بمنهج ناضج
– إتبع التسلسل المنطقي في أحاديثك معه
– لا تأخذ كل ما يطرحه قضايا مسلم بها
– كن أميناً في تعاملك معه
– تقبل تحدياته و استجب لها بفعالية

**************************

الشخص المتعالي

خصائصه :

– يعتقد أن مكانه وسط المجموعة لا يمثل المكانة التي يستحقها و أن ذلك يمثل مستوى أقل بكثير مما يستحق
– يحاول تصيد السلبيات لدى الآخرين و يحاول إيصالهم إلى المواقف الحرجة
– يعامل الآخرين بتعال لاعتقاده أنه فوق الجميع

كيف نتعامل معه ؟

– لا تحاول إستخدام السؤال المفتوح معه ، لأنه ينتظر ذلك ليحاول إثبات أن لديه المعلومات المتخصصة حول الموضوع المطروح أكثر بكثير مما لديك ، لأنه يشعر عند توجيه السؤال المفتوح إليه أنه هو حلال المشاكل و أن رأيك لا يمثل أي قيمة بالنسبة له.
– استعمل معه أسلوب : نعم و لكن ، مثال : إنك فعلاً على حق و لكن لو فكرت معي في

**************************

الشخص كثير المطالب:

خصائصه

– صعب المراس ، و لكنه ليس من الشاكين أو الغضبانين
– يصعب التعامل معه بكثرة المطالب
– يحرجك بإلحاحه لأن تؤدي له خدمة عند سفره مثلاً

كيف نتعامل معه ؟

عالجه بالمراوغة و التسويف : أخبره أنك ستفكر في طلبه و تحدثه في شأنه لاحقاً ، و عندها تستطيع أن تفكر فعلاً بما ستخبره ، قل له : إنني مرتبط بمواعيد كثيرة ، أرجو ألا تتوانى في الإتصال بي مرة ثانية

أعتقد أن الكثير من الرجال سيطبقون هذا على زوجاتهم..

*****************************

الشخص الباحث عن الأخطاء.

خصائصه

– مقولته المشهورة : الهجوم خير وسيلة للدفاع
– يتصيد الأخطاء على درجة عالية
– لديه دائماً مجموعة من الأسئلة ليواجه بها الآخرين
– تراه يتنقل من مكان لآخر بحثاً عن الأخطاء
– ليس لديه إحترام لمشاعر الآخرين

كيف نتعامل معه ؟

– لا تفقد السيطرة على أعصابك معه
– لا تفتح له الباب الكامل ليقول كل ما عنده
– أصغ إليه بدرجة عالية
– أفهمه أن لكل إنسان حدود يجب أن يلتزم بها
– لا تعطيه الفرصة للسيطرة الكلامية
– استعمل معه أسلوب : نعم …… و لكن

*******************************

الشخص الشاكي (كثير الشكوى)

خصائصه:

– كثير الشكوى : إذا حاولت تقديم النصيحة له يقول : يبدو لي عدم فهمك الأمر
لو سألت ، كيف حالك اليوم ؟ عندها يقص علينا قصة حياته كلها ، متاعبه مع عائلته ، مشاكله المالية ، متاعبه مع مديره .. الخ

كيف نتعامل معه ؟

– الإصغاء الجيد إليه لغرض فهم وضعه ، و صياغة مشكلته بجمل توحي إليه بأننا معه و نتفهم مشكلته

– لا تحاول أن تسدي النصح إليه بل المصادقة على صحة الشكوى مما يشعر صاحبها بالإرتياح
– تقمص مشكلاته عاطفيا

هذا طبعا إذا اضطررت للتعامل مع مثل هذا الشخص,,,

هذه النصيحه من أحد الشعراء …

ما في زمانك من ترجو مـودته …… ولا صـديق إذا جار الزمـان وفى
فعش فريداً ولا تركن إلى أحدٍ …… ها قد نصحتك فيما قلته وكفى

ويقول الشاعر

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت = فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا

فليتك تحلو والحياة مريرة … وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر … وبيني وبين العالمين خراب
إن صح منك الود فالكل هين … وكل الذي فوق التراب تراب

ونبقى مع هدي محمد صلى الله عليه وسلم:

لتفوزي بجنة عرضها السماوات والأرض بأن تعفي عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصلي من قطعك.

مواضيع ذات صلة:

الإسلام اليوم- دراسات علمية – ظلمات الظلم [1/2]
https://www.islamtoday.net/questions/…=73&artid=7623

الظلم ظلمات يوم القيامة
https://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=65

منقول ومنسق من قبلنا لتعم الفائدة

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته، اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

أختكم : شمس الإمارات

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك[/align]

يزاج الله خير أختي على هالموضوع

يزاج الله خيييير

الإنسان دائما يحمد الله عندما يكون هو المظلووووووووم وليس الظالم

اعترفي كم جزء من القرآن قريتي اليوم ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعترفن كم جزء قريتي من القرآن اليوم ؟؟

خليجية

ويييييييييييييييييييييينكم لييييييييش محد من العضوات ما ردت على هالموضوع

اعترف ما قريت قرأن اليوم

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اناناسة خليجية
اعترف ما قريت قرأن اليوم

حتى انا

(( بــنـاااات ادعوووووووووو ))

بسم الله الرحمن الرحيم
>لا إله إلا الله الحليم الكريم
>
>لا اله إلا الله العلى العظيم
>
>لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش
>
>‏اللهم إنا نسألك زيادة في الدين
>
>
>
>
>
>وبركة في العمر
>
>وصحة في الجسد
>
>وسعة في الرزق
>
>
>
>
>
>وتوبة قبل الموت
>
>وشهادة عند الموت
>
>ومغفرة بعد الموت
>
>
>
>
>
>وعفوا عند الحساب
>
>وأمانا من العذاب
>
>ونصيبا من الجنة
>
>
>
>
>
>وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم
>
>اللهم ارحم موتانا وموتي المسلمين واشفي مرضانا ومرضي المسلمين
>
>اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم
>والأموات
>
>اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت
جنة
>
>
>
>
>
>اللهم ارزقني حسن الخاتمة
>
>اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين
>
>
>
>
>
>اللهم ثبتني عند سؤال الملكين
>
>
>
>
>
>اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
>
>اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا
>
>اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا
>
>اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا
>
>اللهم قوي ايماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على اعدائك اعداء الدين
>
>اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم
>
>اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان
>
>اللهم ارحم ابائنا وامهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وادخلهم
>فسيح جناتك
>
>والحقنا بهما يا رب العالمين
>
>
>
>
>
>وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

.
.

بارك الله بيك وسلمت يمناكي الغاليه

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pinkyuae
بارك الله بيك وسلمت يمناكي الغاليه

.
.
خليجية
.
.
مشكوره pinkyuae على حضورج :1 (32):
.
.

مشكوره اختي الغاليه على الموضوع

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق دبي
مشكوره اختي الغاليه على الموضوع

.
.
مشكوره شوق دبي على حضورج :1 (32):

مشكوره اختي على الادعية

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحرة العيون
مشكوره اختي على الادعية

.
.
مشكوره ساحرة العيون على حضورج :1 (32):
.