«التربية» تدعو للالتزام بساعات الدوام الرسمي

المصدر: الشارقة ــ «البيان»
التاريخ: 08 سبتمبر 2024

تلقت إدارات المناطق التعليمية تعميماً من علي ميحد السويدي وكيل وزارة التربية والتعليم بالإنابة

يدعو فيه الى الالتزام بساعات الدوام الرسمي،
حيث يضع القانون أي مخالف تحت طائلة الجزاءات التي حددتها ادارة الموارد البشرية
وتدرجت بين لفت النظر الشفهي والكتابي وخصم من الراتب

وذلك تطبيقاً للقانون الاتحادي رقم 11 لسنة 2024 بشأن الموارد البشرية في الحكومة الاتحادية
وقرار مجلس الوزراء رقم 13 لسنة 2024 بشأن اللائحة التنفيذية

وسيكون جزاء من ينام خلال ساعات الدوام الانذار الخطي في المرة الأولى
اما تكرارها في المرة الثانية وحتى المرة الخامسة
يخصم من الراتب من يوم لخمسة ايام على ان يتم الخصم من الراتب الاساسي لجزاء الخصم .

وتضمن التعميم الذي تلقت ادارة منطقتي الشارقة وعجمان التعليميتين
نسخة منه مخالفات تتعلق بمواعيد العمل المقررة دون عذر مقبول وجاءت المخالفات
التي أشارت إليها اللائحة والخاصة بالدوام الرسمي متدرجة

فبالنسبة للتأخير عن العمل بما لا يتجاوز ساعتين وما زاد يعامل معاملة موظف منقطع عن العمل لمرتكبها للمرة الاولى لفت نظر شفهي
وللمرة الثانية انذار خطي ,
للمرة الثالثة خصم يوم من الراتب
ولمرتكبها في المرة الرابعة خصم يومين من الراتب
والخامسة خصم ثلاثة ايام من الراتب ,

الانقطاع عن العمل

اما الانقطاع عن العمل من دون اذن قانوني من ثلاثة ايام
في المرة الاولى انذار خطي
والثاني خصم من الراتب
وفي المرة الثالثة خصم يومين من الراتب
وفي المرة الرابعة خصم ثلاثة ايام من الراتب
وخصم اربعة ايام من الراتب في المرة الخامسة ,

وفي حالة اكثر من ثلاثة ايام واقل من عشرة ايام
في المرة الاولى لفت نظر
والثانية خصم يومين من الراتب
والثالثة خصم ثلاثة ايام من الراتب
والرابع خصم اربعة ايام من الراتب
والخامسة خصم خمسة ايام من الراتب.

مخالفات التوطين

اما المخالفات المتعلقة بالتوقيع
فتقسم الى مخالفات لعدم التوقيع بما يفيد بالوقت الفعلي للحضور والانصراف من دون عذر مقبول ويمنح الموظف انذارا خطيا
والثانية خصم من الراتب
واليوم الثالث خصم يومين من الراتب
وفي المرة الرابعة خصمن ثلاثة ايام من الراتب
والخامسة خصم اربعة ايام من الراتب ,

اما التلاعب في طريقة اثبات الحضور لمرتكبها
بالمرة الاولى خصم يوم من الراتب والمرة الثانية خصم يومين والثالثة خصم ثلاثة ايام والرابعة خصم اربعة ايام من الراتب والخامسة خصم خمسة ايام من الراتب,

اما المخالفات المتعلقة بمغادرة مكان العمل دون عذر مقبول او اذن في المرة الاولى لفت نظر شفهي والثانية انذار خطي وفي الثالثة خصم يوم من الراتب والرابعة خصم يومين من الراتب والخامسة خصم ثلاثة ايام من الراتب .

مخالفات الدوام

اما المخالفات المتعلقة بالانتظام الفعلي للدوام وصنفت الى التواجد دون مبرر مقبول في غير المكان المخصص للعمل في المرة الاولى،
يعطى الموظف المرتكب للمخالفة لفت نظر شفهي وللمرة الثانية انذار خطي والثالثة خصم يوم من الراتب والرابعة خصم يومين من الراتب والخامسة خصم ثلاثة ايام من الراتب.

اما النوم اثناء العمل انذار خطي في المرة الاولى
التي يضبط فيها الموظف نائماً خلال ساعات الدوام الرسمي والمرة الثانية خصم يوم من الراتب والمرة الثالثة خصم يومين من الراتب والمرة الرابعة خصم ثلاثة ايام من الراتب ولمرتكبها للمرة الخامسة خصم اربعة ايام من الراتب.

تسلمين حبوبة عالخبر ,,,

خبر يديد توني اعرفه
شكرا غناتي

ربي يعين الجميع


لا حول ولا قوة إلا بالله

الله يعين المعلمين على مهنة التعليم

احسه كله تشدد في تشدد

تخلي الانسان يشرد من هالوظيفة

عن نفسي عفت المدرسة من قوانينها و ضغوطاتها اللي ما تخلص

الله يعين المعلمين على مهنة التعليم

الله يعيتهم ويوفقهم خليجية

بقايا التزام

بقايا التزام

أبو الحارث الشامي

الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد :

كنت جالسا مع أحد الأصدقاء ذات مرة وإذا بنا نتطرق في بعض المواضيع ثم قلت كلمة ( بقايا إلتزام ) وخطر في بالي أن أصوغها مقالاً لعلها تكون هدفاً أو تنفع شخصا

وإني حينما أكتب فإني ابتداءاً أنصح نفسي المقصرة في جنب الله أيما تقصير لكني أعمها بالنصح مع كل من يقرأ لأني أعلم علم اليقين أن الناصح إن كان لا يرى تقصيره فلن يصل كلامه إلى أي قلب بل تغلق القلوب عنه لأنه لم يرَ نفسه والله المستعان .

نعم ( بقايا إلتزام ) , إننا اليوم ولله الحمد والمنة نرى صحوة مباركة في كثير من الأماكن وكثير من البلاد والتي لم تكن بهذه الصورة من فترة ربما ليست بالبعيدة وهذا بفضل الله تعالى ثم جهد العلماء والدعاة والناصحون والمخلصون وقد رأيت تزايدا في عدد المقبلين على الله والمدبرين عن الدنيا وحطامها الزائل أسأل الله أن يبارك فيهم وأن يزيدهم ويثبتنا وياهم على الحق

وسألت بعض الأخوة في بلدان متفرقة عن حال بلادهم فبشروني بالخير وأن الدعوة تصب في مكانها الصحيح بفضل الله تعالى

ولكن ثمة هناك مشكلة أيضاً يجب أن لا نتغافلها ولا نثني الطرف عنها وهي أن كثيرا من الشباب والرجال والنساء والأخوات امتد به الطريق وطال به المشوار وقل الزاد فانتكس على عقبيه يطلب الدنيا ثانية

فتجده اليوم بلحية أخف مما كانت عليه من قبل وحينما تسأله يقول :
أصله … استفتيت … إلخ الحجج الواهية والتي لم تكن عنده من قبل

وتجده بدل أن يصلي الخمس صلوات التي كان يؤديها في الصف الأول أصبحت عنده ثلاث أو أقل وحينما تسأله يقول لك صليت في المكان الفلاني وكنت عند فلان وتأخرت ورجعت من العمل متعبا وفاتتني في نوم و…… إلخ من هذه الأجوبة المريضة

وتلك الأخت التي كان يزينها نقابها الفضفاض الأسود الذي كساها هيبة ووقار وأصبحت الآن مكشفة إن شئت قل الوجه وإن شئت فزد والله المستعان ثم تقول لك أصلاً كشف الوجه ليس فيه شيء حيث لم يكن عندها هذه الفتوى من قبل لكنها أرادتها الآن لتبرر عن سوءتها وقس على ذلك كثير من الأمور الملحوظة المعروفة

أحبتي في الله :
رغم أننا نجد عند هؤلاء بقايا لحية وبقايا من صلوات وتمسك ببعض الآثار التي كانت عليهم أيام الإلتزام إلا أن الشيطان فرق القلوب وباعد بيننا وبينهم الطرق وتشعبت الدنيا بهم فعلينا حقا أن نعود بهم إلى ماضيهم العطر ونذكرهم بأيام الطاعات والقربات ونتعظ بهذا الحال المشين والذي لا نرتضيه لأنفسنا أن نبرر للمعاصي والخطايا بحجج وهمية ثم نسقط وحينها لا ينفعنا بكاء على الصراط ولا ندم عند الحساب ولا توبة في النار ……… نعوذ بالله من هذه الأحوال

أحبتي في الله :
إن في الجعبة قصص كثيرة لأخوة لنا لم يبقى في التزامهم إلا جزء من الظاهر لكن لا أحب أن أسلك هذا الطريق لأني أعلم أن ما عندكم يكفي بأن تستشهدوا به وربما الذهن استحضر الكثير فعلينا حقا أن نحتضن أمثال هؤلاء حتى لا يكونوا في الهاوية

* لمحة : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر في دعائه من قول
( اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك )
فهذا شأن من غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
فكيف بنا نحن الآن ونحن لا نأمن على حالنا طرفة عين ولا أقل من ذلك ؟

الله َ أسأل أن يرزقني وياكم الإخلاص في القول والعمل
كما أسأله سبحانه أن يصلح أحوالنا ويغفر ذنوبنا ويصلح قلوبنا
اللهم ثبتنا على الحق واجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلا الله

وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

كتبه
أبو الحارث الشامي