الوسم: الخيرات

استبقوا الخيرات

استبقوا الخيرات
أ.د. ناصر العمر | 20/9/1428 هـ

ثبت من حديث جرير رضي الله عنه قال: "كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء، متقلدي السيوف، عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر، فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة، فدخل ثم خرج، فأمر بلالاً فأذن وأقام فصلى، ثم خطب فقال: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ" (النساء: من الآية1) إلى آخر الآية (إن الله كان عليكم رقيبا) والآية التي في الحشر "اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ" (الحشر: من الآية18) تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره، (حتى قال) ولو بشق تمرة، قال: فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت، قال: ثم تتابع الناس، حتى رأيت كومين من طعام، ورأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً، ومن سن في الإسلام سنة سيئة، كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده، من غير أن ينقص من أوزارهم شيئاً"(1).

في هذا الحديث بيان طرف من حكمة النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك أنه لم يمدح الصحابي الجليل الذي سارع في رفع المسغبة عن أولئك الفقراء باسمه، وإنما مدح سبقه، ليدخل تحت هذا التنويه كل سباق إلى الخير، ولم يمدح النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الأنصاري رضي الله عنه بذله وعطائه فحسب، بل مدح حضه العملي على الصدقة والمعروف.

إن العمل أبلغ من القول، والناس يتأثرون بالأعمال أكثر مما يتأثرون بالأقوال، ولذا لما رأى الناس هذا الصحابي يتصدق بسخاء تنافسوا في بذل صدقاتهم، فكان له أجر صدقته ومثل أجور الآخرين دون أن ينقص من أجورهم شيئاً.

لقد وردت آيات كثيرة في القرآن تحض على المسابقة والمسارعة في الخيرات، منها قوله تعالى: "فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ" (البقرة: من الآية148)، وقال تعالى: "وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ" (الواقعة:10- 12)، ووصف الله تعالى أنبياءه الكرام في سورة الأنبياء بقوله: "إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ" (الأنبياء: من الآية90)، وقال الله تعالى: "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" (آل عمران:133)، وقال تعالى: "سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ" (الحديد: من الآية21)، وقال عز وجل: "أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ" (المؤمنون:61).

ما أكرم الله تعالى الذي يهب على فتح باب الخير الثواب الجزيل والأجر العظيم، فيعطي السابق مع أجره مثل أجور من تبعه وتأسى به دون أن ينقص الداعي من أجور المدعوين شيئاً، وما أجدرنا ونحن مقبلون على شهر كريم أن نكون مفاتيح للخير مغاليق للشر وأن نتنافس في شعب الإيمان، وهي أفضل ما تنافس فيه المتنافسون.

بتصرف

يزاج الله خير..
فميزان حسناتج الغالية…

يزاج الله خير فـديتـج

المحفزات إلى عمل الخيرات

خليجية

منقول من منتدى اخر

**لا يحصل الأجر إلا بالإخلاص والمتابعة**
**الأجر منة من الله وليس ثمناً لأعمالنا؛ لأن الرسول قاللن يدخل أحدكم الجنة بعمله) ولكن العمل هو السبب لدخول الجنة وليس هو ثمن دخولها.**
النصوص الواردة هي من أقوال الرسول- صلى الله عليه وسلم – إلا ما ورد أنه من القرآن
• تريد أن ترجع من ذنوبك كيوم ولدتك أمك: (من أتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه).
• تريد أن تـُـغفر لك كل الذنوب السالفة: (من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلـّى ركعتين لا يُحدّث فيهما نفسه – وفي رواية لا يسهو فيهما- غـُـفر له ما تقدم من ذنبه).
• تريد أن تنال محبة الله: (من أحب الأنصار أحبه الله).
• تريد حسنات بالكمية: (من احتبس فرساً في سبيل الله إيماناً بالله وتصديقاً بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة).
• تريد حسنات بعدد الأشخاص: (من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة).
• تريد حسنات أمثال الجبال: (من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً وكان معها حتى يُصلـّى عليها ويُفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أُحد، ومن صلـّى عليها ثم رجع قبل أن تـُـدفن فإنه يرجع بقيراط من الأجر).
• تريد حسنة واحدة: (من همّ بحسنة فلم يعملها كـُـتبت له حسنة).
• تريد عشر حسنات: (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله بكل حرف عشر حسنات).
• تريد خمسين حسنة: (قال الرسول عن ربه عز وجل في فرض الصلاة فيقول تعالى:{لا يُبدّل القول لديّ هي خمس وهي خمسون في الأجر}.
• تريد مائة حسنة: (من قتل وزغاً من أول ضربة فله مائة حسنة).
• تريد حسنات بلا حساب: قال تعالى:{إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}.
• تريد أن يكون ثوابك على الله مفتوح: قول الله في الحديث القدسيإلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) *** كذلك قول الله:{فمن عفا وأصلح فأجره على الله}.
• تريد تكفير السيئات: (من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة خُطـّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر).
• تريد نجاةً في الآخرة من حر الموقف: (من أنظر معسراً أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله).
• تريد سُـتراً من العري في الآخرة: (من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة).
• تريد سُـتراً من حر النار في الآخرة: (من كان له ثلاث بناتٍ فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته- يعني: الغنى الذي عنده- كـُـنّ له حجاباً من النار يوم القيامة).
• تريد شفاعة الرسول محمد بن عبدالله – صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة: (من صلـّى عليّ حين يُصبح عشراً وحين يُمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة).
• تريد سبعمائة ضعف وأكثر: قال تعالى:[مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم].
• تريد عتقاُ من النار: (من ذبّ عن عرض أخيه بالغَيَبَة كان حقاً على الله أن يُعتقه من النار).
• تريد بيتاً في الجنة: (من بنى مسجداً لله يُـذكر الله فيه بنى الله له مثله في الجنة). ** (من ثابر على ثنتي عشر ركعة من السنة بنى الله له بيتاً في الجنة)[2- قبل الفجر * 4- قبل الظهر * 2- بعد الظهر * 2- بعد المغرب * 2- بعد العشاء] ** (من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بُني له بيتاً في الجنة).
• تريد أنواعاً من النعيم يوم القيامة: ?تريد ثياباً وحُـللاً: (من ترك اللباس تواضعاً لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يُخيّره من أي حُـلل الإيمان شاء يلبسه) ? تريد ثياباً من سندس (من كفّن مسلماً كساه الله من السندس) ? تريد أشجاراً في الجنة (من قال سبحان الله وبحمده غُرست له بها نخلة في الجنة) – ولا يوجد شجرة في الجنة إلا وساقها من ذهب ? تريد نساءاً في الجنة: (من كتم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيّره من الحور العين يزوّجه منها ما يشاء).
• تريد رفع رتبة ومراتب عند الله: (من تواضع لله رفعه).
• تريد حرزاً من الشيطان: (من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة تكون هذه حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يُمسي).
• تريد طول العمر وسعة الرزق: (من أحب أن يُبسط له في رزقه وأن يُنسأ له في أثره فليصل رحمه).
• تريد حفظاً من الله: (من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله).
• تريد أن يدعو لك شخص لم يُذنب أبداً: (من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكـّـل به: آمين ولك بمثله).
• تريد صك براءة من النفاق: (من صلى لله أربعين يوماً في جماعة يُدرك التكبيرة الأولى كـُـتب له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق). يُدرك الإنسان تكبيرة الإحرام في الجماعة بأمرين: ? أن تكون قائماً في الصف عندما يُـكـّـبر الإمام تكبيرة الإحرام ? أن تـكـّـبر بعد الإمام مباشرة.
• تريد المعافاة من البلاء: وأنت تدعو في أذكار الصباح والمساءاللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي) وإذا رأيت مبتلىً فقلتالحمدلله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً) لم يُصبك هذا البلاء.
• (من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة).
• (من غسّـل يوم الجمعة واغتسل ثم بكـّر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع وأنصت ولم يلغُ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها).
• (من طاف بالبيت سبعاً وصلـّى ركعتين كان كعتق رقبة).
• (من قال:لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل).
• (من طلب الشهادة صادقاً أعطيها ولو لم تـُصبه).
• (ورجل آتاه الله علماً ولم يؤته مالاً فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الأجر سواء).
• (من دعا إلى هدىً كان له من الأجر مثل أجور من تبعه).
• (من علـّم علماً فله أجر من عمل به).
• (من فطـّر صائماً أو جهّـز غازياً فله مثل أجره).
• (من قام بمئة آية كـُـتب من القانتين، ومن قام بألف آية كـُـتب من المقنطرين).
• (من صلـّى عليّ مرة صلى الله عليه عشراً وذكره عنده في الملأ الأعلى).
• (إنك لا تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في فم امرأتك).
• (من سأل الشهادة صادقاً من قلبه بلغّه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه).
• (لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حمر النعم).
• (من خرج من بيته مجاهداً في سبيل الله عز وجل ثم قال بأصابعه هؤلاء – الثلاث: الوسطى والسبابة والإبهام- فجمعهن ثم قال:فأين المجاهدون فخرّ عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله، أو لدغته دابة فمات فقد وقع أجره على الله، أو مات حتف أنفه – أي على فراشه – فقد وقع أجره على الله) أو كما قال.
هذا مما صححه العلامة محمد ناصر الدين الألباني. رحمه الله
اعلم رحمك الله:
1- لا بد من أن نحافظ على الأجر إذا حصلناه واكتسبناه.
2- احتساب الأجر يُعظمه.
3- الشارع قد نزّل المتسبب منزلة الفاعل التام في الأجر.
4- يؤجر الإنسان على المباحات بالنية الحسنة.

هذا مما ذُكر في شريط(المحفزات إلى عمل الخيرات) للشيخ: محمد المنجّد
جزى الله خيراً من أعان على نشرها أو نشر شيٍ منها * [من دل على هدى فله مثل أجور من تبعه]
لا تنسونا من الدعاء حفظكم الله

خليجيةخليجيةخليجيةخليجيةخليجية

يزاج الله خير على النقل المفيد ..في ميزان حسناتج ان شاء الله

الله يعطيج العافيه ويجعل عملج في موازين حسناتج ياارب

يزاج الله خيييييييييير علي النقل المفيد

يزاج الله خير

يزاج الله الف خير

ضيفتكم ياسيدات الامارات بأرض العز والخيرات

صباح الخير يا اهل الخير
كيفكم وكيف احوالكم انشالله بخير
ومبارك عليكم الامطار عساها تكون امطار خير وبركه
انامن السعوديةوانشالله بعد اسبوعين بكون ضيفة عندكم في دبي وابي منكم لاهنتو تدلوني على افضل المولات والاماكن الحلوه ويعني الاسواق اللي تكون بالجملة (((((عشان تعرفون الهدايا اللي ينتظرونها اهلنا من ارض الامارات الحبيبة وبتكون لها طعم خاص واكيد شي جديد علينا

وانتظركم لاتردوني والف شكر حبايبي

يا هلاااااااااااااااااااا ومليون هلا بأهل السعوديه يا مرحبا فيييييييج بدارج عزيزتي ^.^

والله يبارك فيج والله يعوده علينا كل سنه وكل حول خليجية

بخصوص المولات لا اتفوتييييييييين دبي مول وامارات مول والفيستيفال وراح تستمتعين بالأماكن هذي والشوبينج فيها روووووعه وبخصوص الأشياء الجمله راح تلقينها خلف سوق الذهب او بالاخص خلف مركز الذهب كل شي يبيعون صحون بلاستك بانواعه وادوات الخياطة سوع اكسسوارات الشعر ملابس حنة شيل بيت جلابيات قطع مع الشيل كل الا يخطر على بالج موجود وبعد دراجااان مول ( هذا مول صيني كبير وواسع ومتنوع )

أتمنى أكون أفدتج وان شاء الله بنات المنتدى بعد ماراح يقصرووووووووون وحياج الغاليه ^.^

بيض الله وجهك يالغالية هذا العشم فيكم يادار العز
وياليت البنات يفيدوني اكثر
وااااااااي التنطيش؟؟؟؟؟

هلا الغاليه في الامارات لولوه شبه الجزيره العربيه
بخصوص المولات عندج ابن بطوطه ..مول الامارات .. دبي مول
سيتي سنتر .. مركاتو..
وانصحج للهدايا واغراض البيت من دراغون ماركت"" سوق التنين""
ويامرحبا بج يالغاليه ..
تحياتي ….. انفاس عبود

هلابك يااختي ويعطيك العافية والذرية الصالحه انشالله

وينكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مافي احد بيخبرني عن مايتميزبه كل مول
سوري!!!!!!!!!!!!!
كثرت عليكم الطلبات شوي بس انتو كريمين وانا استاهل ههههههه))))) واثقه من نفسها

ااااااااااااااااااببببببببب

فعل الخيرات عن طريق البقالات

من المعلوم في شريعتنا الإسلامية أن ديننا العظيم يأمر أولاً بالمحافظة على مشاعر الفقراء، وعدم إحساسهم بأي نوع من الأذى، أو التنغيص، من أجل ذلك نهى الله – تعالى – أن يمن الإنسان عـلى الفقير بصدقته، فقال – تعالى -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}، كما أثنى الله – تعالى – على الذين لايتبعون صدقاتهم بالمن، وجعل الكلمة الطيبة خيرا من صدقة مقرونة بالمن والأذى، فقال – تعالى -: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنًّا وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ}.ولهذا – أيضاً – كانت صدقة السر عظيمة الأجر عند الله، كما جاء في الحديث أن من السبعة الذي يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، رجلاً تصدق حتى لاتعلم شماله ما تنفق يمينه.ومن أوجه عمل الخير ذات المصداقية، والتأثير الإيجابي، مع ضمان السرية، وعدم إتباع الصدقة بالمن والأذى التوجه إلى البقالات داخل الأحياء الفقيرة، والاطلاع على دفاتر الفقراء والمساكين والمحتاجين من الأرامل، والمطلقات واليتامى التي يسجل فيها صاحب البقالة ما يأخذونه من أغراض زهيدة، وحاجيات ضرورية، للأكل والشرب، على أن يسددوا أثمانها في آخر الشهر عند نزول رواتبهم، أو مخصصاتهم الضئيلة من الضمان الاجتماعي، أو المساعدات، وقد تبدو تلك المبالغ زهيدة في نظر الموسر، لكنها في ثقل الجبال على أولئك المحتاجين ممن وصفتهم آنفاً.ولا يمكن لأحد أن يتصور مدى الفرحة والبهجة والسرور التي ستشعر بها أرملة في بيتها أيتام، عندما تجد أن ما في دفترها من ديون تؤرق مضجعها قد تم سدادها، وأن تلكم المبالغ الزهيدة التي كانت ستعطيها للبقال مقابل ما سدّ به أيتامها جوعهم، يمكنها أن تستر به عورتهم بشراء ملابس مستعملة، أو رخيصة، إنه لموقف يشبه يوم العيد عندها.ولكم أن تتصوروا هذه المرأة، وهي ترفع أكف الضراعة في جوف الليل، وهي تدعو لهذا الرجل الغريب الذي سد عوزها, ويسر عسرتها، وفرج كربتها دون أن تريق ماء وجهها، أو أن تضطر إلى الطواف بين البيوت.أرجوكم أن تتصوروا هذا المشهد العجيب: أنت في شدة، وعسر، وكرب يؤرق مضجعك، ويذهب النوم من عينيك، وفجأة تكتشف أن الله قد فرج ذلك عنك على يد شخص لاتعرفه، وأن العسر جاء بعده اليسر، وأن الحزن انقلب إلى فرح وسرور.وإذا كنت لاتستطيع أن تقوم بذلك بنفسك، فانشر هذا المقترح بين أصدقائك ومعارفك، فإن الدال على الخير كفاعله.

بقلم عبدالمحسن المقرن

   

يزاج الله خير ع الطرح

فكرة ممتازة

بالفعل فكره روووعه جزيتي كل
خير يـ اختي

طرح قيم
يزاج الله خيرا وكتب أجرك
——-
قال تعالى :{وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا *
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورا} [الإنسان: 8-11].

سمعت من أحد المشايخ أن امرأة مات زوجها وعندها أطفال أيتام تربيهم وليس لهم يعيلهم
فكان يأتي شخص إلى البقالة اللي تحت بيتهم ويدفع لصاحب البقالة كل ما يحتاجونه طوال الشهر
فيرسله لهم صاحب البقالة
ويذهب إلى المدرسة ويدفع لهم أقساط الدراسة بدون أن تعلم المرأة من هو فكم من أجر لهذا الرجل

خليجية

؛

رَزقَنا الله واياكُن الْفِردَوسَ الأعلَى وَالْمُسلِمين مِن غيرِ حِسابٍ وَلآ عِقاب ’’

لآ إِلَهَ إِلّا الله
مُحَمَّدٌ رَسولُ الله ♥♥

فاستبقوا الخيرات

بسم الله الرحمن الرحيم

فاستبقوا الخيرات

صالح بن فوزان الفوزان

الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير، إن الإنسان خُلق في هذه الحياة ليعمل، ثم يبعث يوم القيامة ليجزى بعمله؛ فهو لم يخلق عبثاً، ولن يترك سُدى. والسعيد من قدم لنفسه خيراً يجده عند الله ذخراً، والشقي من قدم لنفسه شراً تكون عاقبته خسراً.

فانظروا في أعمالكم، وحاسبوا أنفسكم قبل انقضاء آجالكم فإن الموت نهاية العمل وبداية الجزاء، والموت قريب لا تدرون متى نزوله، والحساب دقيق لا تدرون متى حلوله. والشيب نذير الموت فاستعدوا له، وموت الأقران علامة على قرب موت الإنسان.

فتذكروا الموت واعملوا لما بعده مما أنتم قادمون عليه ومقيمون فيه، ولا تنشغلوا عنه بما أنتم راحلون عنه وتاركوه، ولا تغرنكم الآمال الطوال وتنسوا حلول الآجال، فكم من مؤمل أملاً لا يدركه، وكم من مصبح في يوم لا يدرك غروبه، ومُمسٍ في ليل لا يدرك صباحه، وكم من مُمتن عند الموت أن يترك قليلاً ليصلح ما أفسد، ويستدرك ما ضيع، فيقال له: هيهات، إن ما تتمنى قد فات، قد حذرناك قبل ذلك وأنذرناك بألا رجوع هناك، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [المنافقون:9-11].

إن كل إنسان ينتهي عمله عند حلول أجله. وهناك أعمال عملها في حياته واستمر نفعها بعد مماته، فما دام نفعها مستمراً فإن أجرها يجري لصاحبها مهما طالت مدتها. وهي كل مشروع خيري ينتفع به الناس والبهائم؛ كالأوقاف الخيرية، والأشجار النافعة المثمرة، وسقايات المياه، وبناء المساجد والمدارس، والذرية الصالحة، وتعليم العلم النافع وإخراج الكتب المفيدة.

في الصحيح عن أبي هريرة أن رسول الله قال: { إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعوا له } فهذا الحديث يدل على إنقطاع عمل الإنسان بموته، وأن محل العمل هو مدة حياته.

فيجب على المسلم أن يحذر من الغفلة والإضاعة، وأن يبادر بفعل الطاعات قبل الموت، ولا يؤخر ذلك إلى وقت قد لا يدركه، والنصوص التي وردت بالحث على إستباق الخيرات، والمسارعة إلى الطاعات، والمبادرة بالأعمال نصوص كثيرة، مما يدل على أنها إذا لم يبادر إليها فاتت.

كما يدل الحديث على استثناء الأعمال الخيرية التي يستمر نفعها بعد موت صاحبها أنها لا تنقطع بموته بل يستمر أجرها ما دام ينتفع بشيء منها ولو طال بقاؤها، وأنها يتجدد ثوابها بتجدد نفعها، وهذه الأشياء هي:

أولاً: الصدقة الجارية:

وقد فسرها العلماء بالوقف الخيري، كوقف العقارات والمساجد والمدارس وبيوت السكنى والنخيل والمصاحف والكتب المفيدة ووقف سقايات المياه من آبار وبرك وبرادات وغيرها. وفي هذا دليل على مشروعية الوقف النافع والحث عليه وأنه من أفضل الأعمال التي يقدمها الإنسان لنفسة في الآخرة. وهذا بإمكان العلماء والعوام.

ثانياً: العلم النافع:

وذلك بأن يقوم الإنسان في حياته بتعليم الناس أمور دينهم، وهذا خاص بالعلماء الذين قاموا بنشر العلم بالتعليم وتأليف الكتب ونسخها. وبإمكان العامي أيضاً أن يشارك في ذلك بطبع الكتب النافعة أو شرائها وتوزيعها أو وقفها، وشراء المصاحف وتوزيعها على المحتاجين أو جعلها في المساجد، وهذا فيه حث على تعلم العلم وتعليمه ونشره ونشر كتبه لينتفع بذلك الناس في حياته وبعد موته.

والعلم يبقى نفعه ما دام في الأرض مسلم وصل إليه هذا العلم، فكم من عالم مات من مئات السنين وعلمه باق ينتفع به بواسطة كتبه التي ألفها وتداولها الأجيال تلو الأجيال من بعده وبواسطة طلابه وطلاب طلابه. وكلما ذكره المسلمون دعوا له وترحموا عليه، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. وكم أنقذ الله بعالم مصلح أجيالاً من الناس من الضلالة، وناله مثل أجور من تبعه إلى يوم القيامة.

ثالثاً: الولد الصالح:

من ذكر وأنثى وولد الصلب وولد الولد تجري نفعهم لآبائهم بدعواتهم الصالحة المستجابة لآبائهم، وبصدقاتهم عنهم وحجهم لهم، وحتى دعاء من أحسن إليهم هؤلاء الأولاد من الناس فكثيراً ما يقول الناس للمحسنين: رحم الله آباءكم وغفر لهم.

وفي هذا حث على التزوج لطلب الأولاد الصالحين، ونهي عن كراهية كثرة الأولاد؛ فإن بعض الناس قد يتأثر بالدعايات المظللة فصار يكره كثرة الاولاد ويحاول تحديد النسل أو يدعو إليه، وهذا من جهلهم بأمور دينهم ومن جهلهم بالعواقب ومن ضعف إيمانهم.

وفي هذا الحديث أيضاً الحث على تربية الأولاد على الصلاح وتنشئتهم على الدين والصلاح ليكونوا خلفاً صالحاً لآبائهم يدعون لهم بعد موتهم ويستمر نفع عملهم بعد إنقطاع أعمالهم.

وكثير من الناس اليوم قد أهمل هذا الجانب فلم يهتم بتربية أولاده؛ يربي أولاده على الفساد ولا يحاول إصلاحهم، يراهم يفعلون المحرمات ويتركون الواجبات، ويضيعون الصلاة فلا يأمرهم ولا ينهاهم، يراهم يهيمون في الشوارع ويجلسون مع الأشرار وربما يذهبون إلى أمكنة الفساد ولا يهمه ذلك، بينما لو أتلفوا شيئاً من ماله أو نقصوا شيئاً من دنياه لكان منه الرجل الحازم والمؤدب الشجاع والبطل المغوار، يغار لدنياه ولا يغار على دينه، يهتم بإصلاح ماله ولا يهتم بصلاح أولاده في حياتهم فكيف بعد مماتهم؟!!

فاتقوا الله أيها الآباء في أولادكم ليكونوا ذخراً لكم ولا يكونوا خسارة عليكم، واعلموا أن صلاح الأولاد لا يأتي عفواً بدون بذل أسباب وصبر وإحتساب.

ويدل هذا الحديث أيضاً على مشروعية دعاء الأولاد لآبائهم مع دعائهم لأنفسهم في الصلوات وخارجها، وهذا من البر الذي يبقى بعد وفاة الآباء.

وهذه الأمور المذكورة في هذا الحديث هي مضمون قوله تعالى: إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ [يس:12] فما قدموا هو ما باشروا فعله في حياتهم من الأعمال الحسنة والسيئة. وآثارهم: ما يترتب على أعمالهم بعد موتهم من خير أو شر.

وما يصل إلى العبد من آثار عمله بعد موته ثلاثة أشياء:

الأول: أمور عملها غيره بعد موته بسببه وبدعوته وتوجيهه إليها قبل موته.

الثاني: أمور انتفع بها الغير من مشاريع نافعة أقامها الميت قبل موته أو أوقاف أوقفها في حياته فصارت تغل بعد موته.

الثالث: أمور عملها الحي وأهداها إلى الميت من دعاء وصدقة وغير ذلك من أعمال البر.

روى ابن ماجة: { إنما يلق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته: علم تنشره، أو ولد صالح تركه، أو مصحف ورثه، أو مسجد بناه، أو بيت لابن السبيل بناه، أو نهر أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته }.

فاحرصوا رحمكم الله على بذل الأسباب النافعة وتقديم الأعمال النافعة التي يستمر نفعها ويجري عليكم أجرها بعد وفاتكم، قال تعالى: الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً [الكهف:46].

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

منقول من : موقع كلمات.

المصدر الأساسي: موقع صيد الفوائد.

بارك الله فيكِ و أثابكِ خيراً و حقق مرادكِ بإذنهِ تعالىَ

الله الله في اغتنام شهر الخيرات

بسم الله الرحمن الرحيم
الله الله في اغتنام شهر الخيرات
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيراً طيباً مباركاً فيه ، والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة تظل سرمداً إلى يوم الدين .
أما بعد ..
أخواتي في الله ،،

لا يفصلنا عن شهر الصيام سوى أيام ، اللهم بلغنا صيامه وقيامه على الوجه الذي يرضيك عنا يا أرحم الراحمين .
وكان السلف يسألون الله أن يبلغهم رمضان بأشهر طويلة قبله ، فاللهم بلغنا شهر الصيام والقيام ، فماذا أعددنا له ؟! فهلا شمرنا تشمير الصالحين؟!! ، أم هل خططنا لاغتنامه تخطيط ذوي الألباب العاقلين؟!!
بالطبع قدوتنا الحبيب محمد صلة الله عليه وسلم ، ونقتفي أثر الصحابة الكرام ، والتابعين، وسلف الأمة .
أخيتي في الله ، هذه بعض المقترحات لجدولكِ في رمضان ، من كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام ، لعلها تكون عند البعض غائبة .
أسأل الله أن ينفع بها الجميع . آمين

هذه الأيام -والمفروض قبلها- لابد أختي من :

– العناية بالقرآن الكريم ( مراجعة وحفظاً وقراءة ) :
قراءة ورد يومي من القرآن ومحاولة ختمه أكثر من مره ، والجلوس حتى طلوع الشمس ففيه أجر حجة وعمرة تامة كما قال الحبيب المصطفى فكيف إذا كان في رمضان .
– العناية بالصلاة ( مراجعة كتاب صفة الصلاة للشيخ الألباني ، رسالة قيام رمضان ، .. )
– تعجيل الفطر وتأخير السحور والمحافظة على سنن الصيام الأخرى .
– وأوصيكم بالسنن الرواتب في رمضان وغيره ففيها خيرا عظيما .
– صلاة الضحى .
– إكثار الصدقات ، حاولي أن لا يمر يوم لا تتصدقين فيه وخططي للصدقات كتخطيطك لأمور الحياة الأخرى .
– العناية بمراجعة حفظ الأذكار الصحيحة والأدعية : الحفاظ على الأذكار صباحا ومساء وأذكار دخول المنزل وخروجه ودخول الخلاء وأذكار الطعام ولبس الملابس وأيضا ترطيب اللسان بذكر الله بالتحميد والتهليل والتكبير والتسبيح والبعد عن اللغو ومضيعة الوقت وفاحش الكلام لكي لا يكون صيامنا ناقصا ولا نكون من الذين ليس لهم من صيامهم إلا الجوع والعطش عياذا بالله .
– قراءة شرح في باب الصيام ، وترقيق القلب باستماع أشرطة لاستقبال رمضان وأنصح بشريط كيفية استقبال رمضان للشيح صالح اللحيدان (رائع) .
– تحري ليلة القدر في العشر الآواخر فليلة القدر خير من ألف شهر فلا تضيعيها .
– التوبة النصوح لله من جميع الذنوب والإنطلاق لفعل الخير .
– العناية بتربية النفس وإصلاح السرائر وسلامة الصدر .
– الحرص إن أمكن على أداء عمرة في رمضان .
– الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

أما بالنسبة لاقتراحي اتجاه بيتكِ وأهلكِ ، فأنا اقترح ما يلي :
__________________

– إقامة درس موعظة لهم بين يدي شهر رمضان -ترغيب وترهيب- .
– تعليمهم أحكام الصيام بقراءة شرح لأحد المشايخ .
– بر الوالدين بادخال السرور عليهم بالطبع دوما ولكن فلنضاعف الجهد .
– حثهم على التوبة من جميع الذنوب .
– التخلص من جميع وسائل المنكرات في المنزل وخاصة الصور والتلفاز .
– تنظيم المطبخ والمخزَن وإعادة ترتيبه وشراء ما يلزم إختصاراً للوقت والجهد في شهر رمضان .
أختي لابد من احتساب الأجر عند الطبخ وخاصة في رمضان ، نحتسب الأجر عند الله بأنه لتفطير صائم ، ونحتسب أجر القيام بحق الرعية ، نحتسب أجر التواصي بالجيران فنبعث لهم ولو بالقليل ، ونحتسب أجر إدخال السرور على من سيأكل ، نحتسب اغتنام الوقت .
– كذلك الحرص على تفطير الصائمين واحتساب الأجر وهناك كيفيات كثيره لتفطير الصائمين أذكر منها :
توزيع تمر على من نستطيع ويحصل للإنسان أجر التفطير حتى ولو بتمرة .
تفطير أهل المنزل بإعداد الطعام لهم واحتساب الأجر في ذلك .
إرسال جزء من الإفطار للجيران ويحصل بهذا تفطيرهم .
دعوة الأقارب ومن نعرف في الأيام التي تناسبنا ونحصل بذلك على أجر تفطيرهم .
شراء مؤونة الإفطار للمساكين ممن نعرف ويكون بذلك لنا أجر تفطير صائم .
فلنتفقد الفقراء من العاملين في المحلات المجاورة لنا بإرسال الإفطار لهم متى سنحت الفرصة .
– شراء ملابس العيد والانتهاء منها من الآن حتى لا ننشغل بها في رمضان .
– الإفطار مع الجيران -على الأقل في الأسبوع مرتان – ففيها ( صلة الجار وأجر إفطار صائم ) .
– توزيع كتيبات وأشرطة وعظية للعوام لأحد المشايخ الكبار المعروفين .
– المشاركة في الإفطار الجماعي .
– تجميع الكتيبات والأشرطة الدينية والنشرات المركونة وتوزيعها على ضيوفك في رمضان أو قبله .
– طبعا إن كان لك أولاد حثيهم على الصيام وعوديهم عليه وكوني نِعم الراعية لهم بكونك قدوة صالحة لهم وازرعي آداب الصيام فيهم بأطباعك قبل الكلام .
أسأل الله أن يبلغنا رمضان وأن يجعلنا ممن صامه وقامه إيماناً وإحتساباً وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال .

أختكم في الله ،،،
ملاحظة : نقلته لكم للفائدة ، فجزى الله خيراً صاحبة الموضوع .

يزاااااااااااااااااااااااج الله خير

يزاااااااااااااااااااااااج الله خير

اللهم آمين وإياكن
بارك الله فيكن جميعاً

يزاج الله الف خير

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسات.. خليجية
يزاج الله الف خير

وإياكِ أختي .. زادكِ الرحمن ستراً وعفة وحياءً

*((فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ))*

(فَمِنْهُم ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَات)

:::فائدة من كتاب تيسير اللطيف المنان
للشيخ: عبد الرحمن ناصر السعدى:::
قوله تعالى في المصطفين الذين أورثهم الله الكتاب :
{ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ } [فاطر : 32] .
اشترك هؤلاء الثلاثة في أصل الإيمان ، وفي اختيار الله لهم من بين الخليقة ، وفي أنه منَّ عليهم بالكتاب ، وفي دخول الجنة ،
وافترقوا في تكميل مراتب الإيمان ، وفي مقدار الاصطفاء من الله وميراث الكتاب ، وفي منازل الجنة ودرجاتها بحسب أوصافهم .
أما الظالم لنفسه فهو: المؤمن الذي خلط عملا صالحا وآخر سيئا ، وترك من واجبات الإيمان ما لا يزول معه الإيمان بالكلية ،
وهذا القسم ينقسم الي قسمين :
احدهما : من يرد القيامة وقد كفّر عنه السيئات كلها ، إما بدعاء أو شفاعة أو آثار خيرية ينتفع بها في الدنيا ، أو عذب في البرزخ بقدر ذنوبه ، ثم رفع عنه العقاب وعمل الثواب عمله ، فهذا من أعلى هذا القسم ، وهو الظالم لنفسه .
القسم التاني : من ورد القيامة وعليه سيئات ، فهذا توزن حسناته وسيئاته ثم هم بعد هذا ثلاثه انواع :
احدهما: من ترجح حسناته على سيئاته ، فهذا لا يدخل النار ، بل يدخل الجنة برحمة الله وبحسناته ، وهي من رحمة الله .

تانيهما : من تساوت حسناتهم وسيئاتهم ، فهؤلاء هم أصحاب الأعراف ، وهي موضع مرتفع بين الجنة والنار يكونون عليه ، وفيه ما شاء الله ، ثم بعد ذلك يدخلون الجنة ، كما وصف ذلك في القرآن .
ثالثهما : من رجحت سيئاته على حسناته فهذا قد استحق دخول النار ، إلا أن يمنع من ذلك مانع ، من شفاعة الرسول له ، أو شفاعة أحد أقاربه أو معارفه ممن يجعل الله لهم في القيامة شفاعة لعلو مقاماتهم على الله وكرامتهم عليه ، أو تدركه رحمة الله المحضة بلا واسطة ، وإلا فلا بد له من دخول النار يعذب فيها بقدر ذنوبه ، ثم مآله إلى الجنة ، ولا يبقى في النار أحد في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان ، كما تواترت بذلك الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأجمع عليه سلف الأمة وأئمتها .
وأما المقتصد فهو الذي أدى الواجبات وترك المحرمات ، ولم يكثر من نوافل العبادات ، وإذا صدر منه بعض الهفوات بادر إلى التوبة فعاد إلى مرتبته ، فهؤلاء أهل اليمين ، وأما من كان من أصحاب اليمين :
{ فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ } [الواقعة : 91] .
فهؤلاء سلموا من عذاب البرزخ وعذاب النار ، وسلم الله لهم إيمانهم وأعمالهم ، فأدخلهم بها الجنة ، كل على حسب مرتبته .
وأما السابق إلى الخيرات فهو الذي كمل مراتب الإسلام ، وقام بمرتبة الإحسان ، فَعَبَدَ الله كأنه يراه ، فإن لم يكن يراه فإنه يراه ، وبذل ما استطاع من النفع لعباد الله ، فكان قلبه ملآنا من محبة الله والنصح لعباد الله ، فأدى الواجبات والمستحبات ، وترك المحرمات والمكروهات وفضول المباحات المنقصة لدرجته ، فهؤلاء هم صفوة الصفوة ، وهم المقربون في جنات النعيم إلى الله ، وهم أهل الفردوس الأعلى ، فإن الله كما أنه رحيم واسع الرحمة فإنه حكيم ينزل الأمور منازلها ، ويعطي كل أحد بحسب حاله ومقامه ، فكما كانوا هم السابقين في الدنيا إلى كل خير كانوا في الآخرة في أعلى المنازل ، وكما تخيروا من الأعمال أحسنها جعل الله لهم من الثواب أحسنه ; ولهذا كانت عين التسنيم أعلى أشربة أهل الجنة ، يشرب منها هؤلاء المقربون صرفا ، وتمزج لأصحاب اليمين مزجا في بقية أشربة الجنة ، التي لا نقص فيها بوجه من الوجوه كما قال تعالى :
{ وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ }{ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ } [المطففين : 27 و 28] .

وهكذا بقية ألوان وأصناف نعيم الجنة لهؤلاء السابقين منه أعلاه وأكمله وأنفسه ، وإن كان ليس في نعيم الجنة دني ولا نقص ولا كدر بوجه من الوجوه ، بل كل من تنعم بأي نعيم من نعيمها لم يكن في قلبه أعلى منه ; فإن الله أعطاهم وأرضاهم ، وخيار هؤلاء الأنبياء على مراتبهم ، ثم الصديقون على مراتبهم ، ولكل درجات مما عملوا ، فسبحان من فاوت بين عباده هذا التفاوت العظيم ، والله يختص برحمته من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم .
:::والله اسأل ان يرزقنى واياكنّ الفردوس الاعلى وجعلنا جميعاً من المصطفين الأخيار المختصين برحمته ::

منقول للفايده ان شا الله
ادعولي ربي يساعدني وانزل وزني ولكل من يتمنى خليجية

يزاج الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتج
الله يوفقج ان شاء الله عسب تنزلين من وزنج و يرزقج كل ما تتمنين

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حموود 3 خليجية
يزاج الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتج
الله يوفقج ان شاء الله عسب تنزلين من وزنج و يرزقج كل ما تتمنين

مشكوره على الدعوه الحلوه

أحاديث محفزة على فعل الخيرات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

…

1
هل تريد أن ترجع من ذنوبك كيوم ولدتك أمك

(من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه)

2

هل تريد أن يغفر لك كل الذنوب السالفة

(من توضاء نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لايحدث فيهما نفسه -وفي رواية لايسهو فيهما غفر له ماتقدم من ذنبه)

3
هل تريد أن تنال محبة الله

(من أحب الأنصار أحبه الله)
4
هل تريد كثرة الحسنات — بالكمية

(من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة)

5
هل تريد كثرة الحسنات بعدد الاشخاص — بالملايين

(من أستغفرللمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)
6
هل تريد حسنة بحجم الجبل

(من تبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فأنه يرجع بقيراط من الأجر)

7
هل تريد حسنة واحدة
(من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة)

8
هل تريد عشر حسنات

(من قرأ حرف من كتاب الله فله بكل حرف عشر حسنات)
9
هل تريد خمسين ضعفا
(قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل في فرض الصلاة فيقول تعالى لايبدل القول لدي هي خمس وهي خمسون في الأجر)
10
هل تريد 100 حسنة

(من قتل وزغا من أول ضربة فله مئة حسنة)

11
هل تريد 700 ضعف من الحسنات واكثر من ذلك

(قال تعالى"الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء " صدق الله العظيم)
12

هل تريد حسنات بلا حساب

(قال تعالى " انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " صدق الله العظيم)
13

حسنات بلا تحديد

(الا الصوم فإنه لي وانا اجزي به —— فمن عفى واصلح فأجره على الله)

14

هل تريد أن تكفر من سيئاتك

(من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر)
15

هل تريد نجاة في الاخرة من حر الموقف

(من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لاظل إلا ظله)
16

هل تريد سترا في الاخرة

(من سترا أخاه في الدنيا ستره الله يوم القيامة)

17

هل تريد سترا من حر النار

(من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدفه كن لهن حجابا من النار يوم القيامة)

18

هل تريد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

(من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة)
19
هل تريد عتقا من النار

(من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار)
20

هل تريد بيتا في الجنة

(من بنى مسجدا لله يذكر الله فيه بنى الله له مثله في الجنة)
(من ثابر على اثنتي عشرا ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة)
(من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بني له بيت في الجنة)
21

هل تريد ثيابا وحللا

(من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الأيمان شاء يلبسه)
22

هل تريد لباس من السندس او حرير

(من كفن مسلما كساه الله من السندس)
23

هل تريد أشجار في الجنة
(من قال سبحان الله وبحمده غرست له بها نخلة في الجنة)
24

هل تريد نساء

(من كتم غيظا وهو قادر على ان ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين يزوجه منها مايشاء)
25

هل تريد أجر حجة او عمرة

(من مشى الى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة — ومن مشى الى صلاة تطوع فهي كعمرة)
26

هل تريد أجر عمرة

(من تطهر في بيته واتى مسجد قباء وصلى فيه كان له كأجر عمرة)
27

هل تريد من الأجر الكثير

(من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغو كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها)
28

هل تريد رفع درجات

(من تواضع لله رفعه)
29

هل تريد حرزا من الشيطان

(من قال لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كتب له مئة حسنة ومحي عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي)
30
هل تريد العصمة من فتنة الدجال

(من حفظ عشر أيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)

فـي ميزآن حسنـآتـ’ج ^^

يزاج الله خير

استغربت من حديث "من قتل وزغاً
من اول ضربه ف له١٠٠ حسنه"
حديث صحيح؟!!
ع العموووم الله يجعله ف ميزان حسنااتج
ياارب

اللهم اسعد اختي وابدل حزنها فرحا
وسهل امورها
دعواتكم الطيبه لها فهي محتاجه لدعوة صادقة

]خليجية
جــــديــــد مواضـــيـــعــي

كتاب الابتهاج شخصي وعالجي العين المس السحر بثلاث ايام مجرب
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=1015523

موقع الفتوى اسرع بحث لفتواج فالنت الفتوى بضغطة زر
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=1015520

جدول الشفاء باذن الله للعين والمس
https://www.gulfup.com/X6j1k1g6vvnk3

خليجية

تجربتي جدول الشفاء باذن الله من العين والسحر وتاخر الزواج وعين العلم

https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=995102

تجربتي في علاج رمل البول بداية تكون الحصى في الكلى
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=963000
صلاة قيام الليل لمن لاتعرف>>للعضوة نوفاني
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=324753
برنامج يحدد الثلث الاخير لقيام الليل >>للعضوة الشوق للجنان
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=613699
موقع إلكتروني لتعليم القرآن الكريم بالتوجيه الصوتي>>للعضوة بنت مسندم مفيد
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=950893

برنامج يساعدج ويذكرج بقراءة القران كل يوم حماس
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=885255
اكتشفي وساوس الشيطان عند قراءة سورة البقرة
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=895241

ﻣنْ دآومَ ﻋﻟىَ قِرآءتَہآ أتَحدآھْ إذآ لمْ يَحصُل ﻋﻟىَ مآ يريدھُ بآلضَبط
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=926288
الَزِمَي الاستِغفار ونْمي مالج
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=929591
وصفة للحمل من الشيخ محمد العريفي
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=936903
الجن وقيام الليل
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=899065
علامات توغل الايمان بقلب العبد وايد حلو الفيديو
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=925032
وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فيديو
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=929594
جداول للأعمال اليوميه لتساعدكم وتشجعكم في عمل الطاعات
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=926327

خليجية
[COLOR="Red"]احبكن في الله/COLOR]]

فاستبقوا الخيرات . فقط بـ طباعة المرفق ونشره :)

خليجية

فلنستبقي الخيــــــرات .. ونكن عباد الله الذين يأمرون بالمعروف وينهون هن المنكر ..

الملفات المرفقة الملفات المرفقة

مشكورة الغالية .. واتمنى منج الطباعة والنشر.. لنيل الثواب من الرحمن .. ونرتقب الأخوات الأخريآآآت ..

والرحمن من وراء القصد

الملفات المرفقة الملفات المرفقة

بارك الله فيكِ

https://www.rf3-up.com/uploads/up10/H…91261d8ec7.jpg

رابط الصورة

الملفات المرفقة الملفات المرفقة

بارك الله فيج

الملفات المرفقة الملفات المرفقة

يزاج الله خير إختي خليجية

الملفات المرفقة الملفات المرفقة

المحفزات إلى عمل الخيرات

"طريق الجنة أعمال يسيرة وأجور كثيرة"

هل تريد أن تكون قريبا من الله ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء"مسلم

هل تريد أجر حجة؟؟

قال صلى الله عليه وسلم"العمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي"متفق عليه

هل تريد بيتا في الجنة ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم"من بنى مسجدا لله بنى الله له في الجنة مثله"مسلم

هل تريد أن تنال رضى الله سبحانه وتعالى ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم"إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها"مسلم

هل تريد أن يستجاب دعائك؟

قال صلى الله عليه وسلم"الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة"ابو داوود

هل تريد أن يكتب لكـ أجر صيام سنة كاملة؟

قال صلى الله عليه وسلم"صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله"متفق عليه

هل تريد حسنات كالجبال؟؟

قال صلى الله عليه وسلم "من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل وما

القيراطان ؟ قال مثل الجبلين العظيمين "متفق عليه

هل تريد مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم" أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى " البخاري

هل تريد أن تقرأ ثلث القرءان في دقيقة؟؟

قال صلى الله عليه وسلم قل هو الله أحد "تعدل ثلث القرءان""مسلم

هل تريد أن يحفظكـ الله ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم"من صلى الصبح فهو في ذمة الله "مسلم

هل تريد أن يرفعك الله ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم"وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل"مسلم

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

تقبلوا تحياتي

يزاااااج الله خير الغالية

مشكوره وفي ميزان حسناتج انشاء الله والله يسهل دروبج دنيا واخره