الوسم: الدنمركية

لقيت هالموقع الي مسوي هالمشروع وقلت نفيد فيه

لأنه مشروع مميز :

أهداف المشروع:

بتلاقونه على هالرابط

https://www.albayenah.com/project.htm

وإن شاء الله اللي يقدر يفيد في هالمجال

وهذا هو الرابط

والشكر حق كل من ساهن في هذا الكتيب …

كاتبة دنماركية تحكي قصة إسلامها وأداء فريضة الحج في كتاب جديد

الكتاب: الحج في مكة.

المؤلف: نينا راسموسن.

الناشر: ISBN – 2024

كوبنهاجن: عصام واحدي:

لن تعرف معنىً للإيمان ولا لذة فيه دون أن تتعلم أصول الإسلام وتؤمن بما جاء به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتشهد بذلك وكأنك ترى بأم عينيك وتسمع بأذنيك وتحس بقلبك وتتحرك كل خلية من جسدك إيماناً وتصديقاً عندها تشعر بلذة الإيمان والعبودية لله وحده عز وجل. ولكي يكتمل شعورك بهذا كله عليك أن تذهب إلى المكان الذي أنزل فيه الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم والمكان الذي هاجر منه والذي جاهد فيه وهاجر إليه لكي ترى تلك المناطق عليك بالحج ولكي تحج يجب أن تكون مسلماً فإن مكة محرمة على غير المسلمين.

الكاتبة (نينا) بعد أن سمعت عن الإسلام في أعقاب نشر الرسوم الكاريكاتيرية في الدنمارك وسخريتها من شخصية الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) دفعها فضولها للتعرف عن الإسلام ولماذا كل هذه الضجة التي أقامها المسلمون دفاعاً عن نبيهم وتخوف العالم كله من غضبهم وما هو الدافع الحقيقي وراء حبهم له ودفاعهم عنه وأخذها فضولها إلى أن تتعرف على الإسلام بحقيقته على يد إحدى الأخوات وسرعان ما نطقت بالشهادتين ودخلت الإسلام لأنها شعرت بأن شيئاً ما قد دخل قلبها ولم تعلم ما هو ولكنها أدركت لاحقاً أنه الإيمان وأضافت اسما إلى اسمها (عائشة) تيمناً بأم المؤمنين السيدة (عائشة) رضي الله عنها وأرضاها.

وسرعان ما حزمت حقائبها راحلة إلى مكة شوقاً وحباً للمكان وتلبية لدعوة ربها ولترى بأم عينها مكة أم القرى، المدينة التي ولد فيها الرسول الكريم والتي عاش فيها غالبية عمره يدعو الناس للإسلام والإيمان بالله وحده وخرج منها مهاجراً تاركاً أحبابه وأهليه وبيته وعشيرته.

أرادت الكاتبة (نينا/عائشة) أن تكون هناك وتتحسس لذة الإيمان وتشارك المسلمين التي أصبحت منهم جهد الحج ومصاعبه ولذة الإيمان والعودة لخالقها بعد أن كانت لا تعي شيئاً عن حياتها ووجودها في هذا العالم وما إن وصلت إلى مطار جدة حتى شعرت بفرحة كبيرة وأنها قد اقتربت من الشعور بالفرحة واللذة التي تنشدها وتقول:إنها فرحة لن أنساها ما حييت عندما وطئت قدمي لأول مرة مطار جدة متجهة إلى مكة ورأيت الناس يلبسون لباساً واحداً وألوانهم شتى وشعرت بفرحة تغمرني وأنا قد أصبحت واحدة منهم والكل فرح ويبتسم ويسلم ويسرع الخطوات للحاق بركب القوافل التي ستقل الناس إلى مكة المكرمة.

وفي الطريق كنت أرقب كل شيء وأتحسس ما أرى من مناظر خلابة صحراوية تكاد تخلو من كل شيء وجبال صماء وكأنها ترقب كل الداخلين إلى مكة وبدا لي أن الوقت يمر ببطء شديد لتلهفي وشوقي لرؤية الكعبة والسجود لأول مرة في حياتي على أرضها وفي فنائها لله تعالى حباً وخوفاً ويقيناً وما إن قال السائق إننا شارفنا الدخول إلى مكة حتى انفرط قلبي شوقاً وعيني بدأت تنهمر دموعاً وأغرقت ثيابي ولم أتماسك للحظات حتى إن أختاً لنا أمسكت بي قائلة :تماسكي فأنت في بيت الرحمن. يا الله ما أجملها من مدينة وما أحسنها وأروعها وسبحان من خلقها ودعا الناس إليها من كل فج عميق.

تقول الكاتبة: رغم معاناتي الشديدة في الحج وعدم معرفتي الكاملة بالإسلام إلا أنني تغلبت عليها ولم أشعر بمشقته لعلمي الآن أنني فعلاً مسلمة مؤمنة أؤدي فريضة كبيرة منذ دخولي في الإسلام وأنني قد اغتسلت من الدنس القديم وبدأت حياة جديدة نظيفة تحت اسم الإسلام والله أكبر ولله الحمد.

رغم أن الكاتبة لم تتوسع في تفاصيل رحلتها إلا أنها كانت معبرة وصادقة خرجت من قلب إنسانة مفعم بالإيمان وأرادت أن تكتب عن رحلتها ليست شهرة بل لكي يقرأها الدنماركيون وربما يشرح الله صدورهم للإيمان وتكون سبباً في ذلك، والكتاب بيع بشكل جيد في الدنمارك وما زال يطلب في ظل الأوضاع الراهنة التي تعيشها على خلفية نشر الرسوم مرة ثانية. المصدر جريدة الوطن السعودية

قال أبو غريب: وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم، ففي الوقت الذي تتخاذل فيه الحكومات والأفراد عن نصرة النبي صلى الله عليه وسلم يقيض الله من الذين أساؤوا له من ينصره وينشر دينه بين أبناء جلدته، فسبحان من أعجزت حكمته الأنام وأحاط بعلمه جميع الخلق بإحكام.

منقول من الكاتب أبو غريب… محمد غريب الشويعر،،،

تسلمين اختي

اللهم آمين
وصلي اللهم وسلم على خير الأنام
محمد صلى الله عليه وسلم

و اذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق(المائدة:الاية 83)

نحن الاكثرون الاكرمون الاعلون الاعزون المنصورون لان الله معنا: الله اكبر

تصاعدت مجددا الدعوات لمقاطعة المنتجات الدنمركية في الأسواق العربية والإسلامية كرد شعبي على إعادة نشر الرسوم الكاركاتورية المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، ومع هذه الدعوات التي انطلقت في البداية عبر المنتديات الإلكترونية وخرجت إلى المساجد والجامعات شعرت الشركات الدنمركية ووكلاؤها في المنطقة بقلق كبير، خاصة أنها لدغت من حملة المقاطعة السابقة والتي كلفتها ما يزيد عن مليار دولار، واعتذر أكثر من مسؤول لهذه الشركات عن التعليق على الموضوع حين حاولنا الاتصال بهم.

ويعمل في المنطقة الخليجية عشرات الشركات الدنمركية سواء المملوكة بالكامل لمستثمرين دنمركيين في المناطق الحرة أو المشتركة مع مستثمرين خليجيين، كما تعمل العديد من الشركات عبر وكلاء.

وتحتضن دبي وحدها 73 شركة دنمركية حسب إحصائيات حصل عليها "الأسواق.نت" من غرفة تجارة دبي منها 11 شركة استثمار دنمركي كامل والباقي عبر شراكات محلية، وتتنوع الشركات بين الصناعات الغذائية والهندسية والإنشاءات والخدمات المالية، وتشارك إحدى الشركات الدنمركية الكبرى وهي شركة كووي (cowi) في تنفيذ جسر بين أبوظبي وقطر بتكلفة 45 مليار درهم (الدولار يساوي 3.67 دراهم).

الجمعيات التعاونية تبدأ المقاطعة فعلا

وأخذت الدعوات للمقاطعة شكلا عمليا عبر توجيه الاتحادات التعاونية الخليجية التي ينطوي تحت لوائها مئات الجمعيات التعاونية توجيهات لهذه الجمعيات بمقاطعة المنتجات الدنمركية، ورفع السلع الدنمركية من على أرففها كما فعلت في المرة السابقة.

وقال رئيس اتحاد الجمعيات التعاونية في الكويت محمد الأنصاري إن الاتحاد أرسل تعميما جديدا للجمعيات يوم الأحد الماضي 24-2-2017 بعدم شراء المنتجات الدنمركية، مشيرا إلى أن الجمعيات تجاوبت مع التعميم الحالي كما تجاوبت مع التعميم السابق إبان بداية الأزمة، وموضحا أن التجار جميعهم متعاطفون مع الحملة بمن فيهم وكلاء الشركات الدنمركية الذين هم مسلمون أيضا، ويغارون على نبيهم كغيرهم من عموم المسلمين، والذين وضعتهم الشركات التي يعملون وكلاء لها تحت حرج بالغ، لكنه أوضح أن التعميم لم يحدد سلعا بعينها حيث يعرف التجار والمستهلكون هذه السلع جيدا.

وقال الأنصاري لـ"الأسواق.نت" إن الملحق التجاري الدنمركي في الكويت أرسل كتابا للاتحاد يوم 5-2-2017، بعد إعادة تشكيله، يطلب عقد لقاء مع الإدارة الجديدة؛ لكننا رفضنا عقد اللقاء كنوع من الاحتجاج على الرسوم المسيئة، مشيرا إلى طلبات سابقة متكررة للملحق التجاري لمحاولة مواجهة حملات المقاطعة.

وقد أكد مسؤول قسم المبيعات في جمعية الخالدية التعاونية ناصر السيد وصول التعميم إلى جمعيته فعلا، مؤكدا أن المقاطعة شملت جميع الأصناف في الـ55 جمعية التي يتكون منها الاتحاد باستثناء منتج أو اثنين هما "جبنة فيتا" و"زبدة باندا".

فرصة لأنتاج بدائل محلية

مقاطعة في الجمعيات

من جهته أوضح الخبير في قضايا الاستهلاك الدكتور حسن الكثيري الذي ترأس من قبل جمعية حماية المستهلك في الإمارات أن حملة المقاطعة الحالية ستكون أشد من سابقتها لأنها ستحرك دوافع العناد لدى المستهلك العربي والمسلم نتيجة عناد الصحافة الدنمركية بإعادة نشر الرسوم المسيئة، وستكون المقاطعة لفترة أطول هذه المرة، وقد لا يعود المستهلكون العرب والمسلمون للمنتجات الدنمركية مرة أخرى خاصة مع توفر البدائل لها.

وقال الكثيري لـ"الأسواق.نت" إن المقاطعة الجديدة توفر فرصة ذهبية للتجار والمصنعين والوكلاء العرب والمسلمين لتوفير بدائل منافسة للمنتجات الدنمركية، خاصة أن هذه المنتجات تتركز في السلع الغذائية والألبان والدجاج، وهي منتجات يمكن توفيرها في المنطقة بسهولة، مشيرا إلى أن بعض التجار غير العرب والمسلمين استغلوا حملة المقاطعة الماضية وأنتجوا منتجات بديلة للدنمركية.

وقال الدكتور الكثيري إن الشركات الدنمركية ستتعرض لخسائر كبيرة من المقاطعة، ولكنها تستطيع تجنب هذه الخسائر إذا رفعت صوتها بقوة في دولتها الأم ضد إعادة نشر الرسوم المسيئة، وضغطت على صحافتها وحكومتها لمنع نشر هذه الرسوم وتقديم الاعتذار للمسلمين.

ولفت الكثيري إلى أن الاتحاد الأوروبي بدأ إعطاء رقم كود أوروبي للمنتجات المصنعة في بعض الدول التي تتعرض لحملات مقاطعة ومنها الدنمرك؛ لإظهار منتجاتها على أنها منتجات أوروبية حتى تتجنب حملات المقاطعة، لكن المستهلك العربي والمسلم الذي تعامل طويلا مع المنتجات الدنمركية يعرف هذه المنتجات مهما طمست معالم جهة التصنيع.

لامخالفة لقواعد التجارة الحرة

ولفتت مصادر قانونية إلى أن المقاطعة لا تعد خرقا لقواعد التجارة الحرة التي تلتزم بها الحكومات الموقعة على اتفاقات منظمة التجارة، حيث إن المقاطعة التي تجري الآن هي مقاطعة شعبية، كما أن المجمعات الاستهلاكية والمحلات التي تلتزم بها هي هيئات أهلية تعاونية، وليست وزارات حكومية، ولا تتبع حتى هذه الوزارات، حتى تشرع أوروبا سلاح منظمة التجارة في وجهها.

ولعل ذلك الأمر تؤيده القوانين والأعراف الدولية؛ فالمتفحص لحقوق المستهلك كما أقرتها الجمعية العامة للأمم المتحدة في قرارها رقم 248/39 الصادر في 9 إبريل 1985، يجد أن أبرزها هو الحق في الاختيار؛ أي الحق في أن يكون المواطن قادرًا على الاختيار في مجال المنتجات والخدمات المقدمة بأسعار تنافسية مع تأمين درجة الجودة الكافية.

ولم تقيد الأمم المتحدة هذا الحق بأية قيود سياسية. ويترتب على ذلك أنه يجوز للمستهلك بداهة أن يختار -على سبيل المثال- السلع الوطنية تدعيما لاقتصاد الدولة التي ينتمي إليها. وبالتالي فيكون له الحق في مقاطعة أية سلعة.

وفي هذا الإطار، فإن المستهلك العربي والمسلم، حينما يقاطع السلع الدنمركية فهو يمارس حقه في الاختيار. وهو لا يتعارض مع التزام دولته بفتح أسواقها أمام المنتجات الأجنبية من دون تمييز ضد هذه الأخيرة.

منقول من العربية

بارك الله فيج حبيبتي

يعلهم ما يربحون ان شاء الله،، وعسى بضايعهم ومنتجاتهم الخايسه تطيح في جبودهم ويخسرون اللي فوقهم واللي تحتهم..

آمــــــيـــــــــــن…