أحاديث صحيحة عن فضل مجالس الذكر

أحاديث صحيحة عن فضل مجالس الذكر

* «لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله تعالى فيمن عنده».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

فضل ذكر الله تعالى

* «أحب الكلام على الله تعالى قول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر».

[رواه مسلم من حديث سمرة بن جندب]

* «قول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر؛ أفضل مما طلعت عليه الشمس».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

* «من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل».

[متفق عليه من حديث أبي أيوب].

* «من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبتٍ له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان ليومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

* «من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

* «من قال: سبحان الله مائة مرة كتب له ألف حسنة أو حط عنه ألف خطيئة».

[رواه مسلم من حديث سعد بن أبي وقاص]

* «من قال: لا حول ولا قوة إلا بالله حصل على كنز من كنوز الجنة».

[رواه البخاري من حديث أبي موسى الأشعري]

* «من قال: رضيت الله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمد ( نبيًّا ورسولاً وجبت له الجنة».

[رواه مسلم من حديث أبي عبد الرحمن الحبلي]

* «من قال: سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة».

[رواه ابن حبان والنسائي من حديث جابر وهو حديث صحيح، انظر الأحاديث الصحيحة للألباني رقم (64)]

فضل الذكر عند لبس الثوب

* «من قال عند لبس ثوبه: الحمد لله الذي كساني هذا الثوب من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه».

[رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد من حديث معاذ وهو حديث حسن، انظر إرواء الغليل للألباني (1989)]

فضل الذكر بعد الفراغ من الوضوء

* «من قال بعد وضوئه: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء».

[رواه مسلم من حديث عمر بن الخطاب]

فضل الذكر عند دخول المسجد

* «من قال عند دخول المسجد: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، حفظ من الشيطان سائر اليوم».

[رواه أبو داود من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص انظر صحيح الجامع للألباني رقم (4591)].

فضل الذكر بعد الأذان

* «من قال مثل ما يقول المؤذن ثم صلى على النبي ( وسأل له الوسيلة حلَّت له شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام».

[رواه مسلم من حديث أبي عمرو بن العاص]

* «من قال مثل ما يقول المؤذن ثم قال: لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة».

[رواه مسلم من حديث عمر بن الخطاب]

* «من قال بعد الأذانٍ: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله رضيت بالله ربًا وبمحمد ( نبيًا ورسولاً وبالإسلام دينًا غفر له ذنبه».

[رواه مسلم من حديث سعد بن أبي وقاص]

* «من قال بعد الأذان: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة».

[رواه البخاري من حديث جابر]

فضل الذكر عند دخول المنزل

* «من دخل منزله فسلم على أهله خرج الشيطان من منزله وكان في رعاية الله».

[أخرجه مسلم من حديث جابر (]

فضل الدعاء بعد الأذان

* «من دعا بين الأذان والإقامة لم يرد دعاؤه».

[رواه أبو داود وأحمد من حديث أنس وصححه الألباني في إرواء الغليل رقم (242)]

فضل الذكر بعد الصلاة

* «من قال بعد الصلاة: سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثًا وثلاثين، لم يأتِ أحد بأفضل منه إلا من صنع مثل ما صنع».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

* «من قال بعد الصلاة: سبحان الله ثلاثًا وثلاثين، والحمد لله ثلاثًا وثلاثين، والله أكبر ثلاثا وثلاثين، لم يخب قائلهن».

[رواه مسلم من حديث كعب بن عجرة]

* «من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبر الله ثلاثًا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

فضل الذكر بعد صلاة الصبح

* «من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة».

[رواه الترمذي من حديث أنس وهو صحيح كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (6222)]

فضل الذكر عند الصباح والمساء

* «من قال في يومه أو ليلته: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أعوذ بك من شر ما صنعت، فمات دخل الجنة».

[رواه البخاري من حديث شداد بن أوس]

* «من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه».

وفي رواية: «سبحان الله العظيم وبحمده».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

* «من قرأ حين يصبح وحين يمسي: قل هو الله أحد، والمعوذتين؛ كفته من كل شيء».

[رواه أبو داود والنسائي من حديث عبد الله بن خبيب وصححه الألباني، انظر صحيح الجامع (4582)]

* «من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاثًا: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

* «من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاثًا: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء».

[رواه أبو داود والترمذي من حديث عثمان وهو صحيح كما في الفتوحات 3/99 والجامع للألباني (5621)]

* «من قال إذا أصبح أو أمسى: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير؛ كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان».

[رواه أبو داود وأحمد وابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الجامع (6294)]

* «من قال حين يصبح أو يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. سبع مرات؛ كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة».

[أخرجه ابن السني وأبي داود وصحح إسناده]

فضل الدعاء في صلاة الجمعة

* «من دعا في صلاة الجمعة ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن يسلم من الصلاة استجيب دعاه».

[رواه مسلم من حديث أنس]

فضل الذكر عند النوم

* «من قرأ عند النوم الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه».

[متفق عليه من حديث أبي مسعودٍ]

* «من توضأ قبل النوم فقال: اللهم إني أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابة الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت فإن مات مات على الفطرة».

[متفق عليه من حديث البراء بن عازب]

* «من قرأ آية الكرسي عند نومه لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح».

[رواه البخاري من حديث أبي هريرة]

* «من قرأ قل يا أيها الكافرون عند نومه ونام على خاتمتها كانت له براءة من الشرك».

[رواه أبو داود وأحمد والدارمي من حديث نوفل الأشجعي وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (1172)]

فضل الذكر أثناء النوم

* «من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا الله استجيب له، فإن توضأ قبلت صلاته».

[رواه البخاري من حديث عبادة بن الصامت]

* «من دعا الله أو سأله أو استغفره حين يمضي ثلث الليل إلا استجاب الله له».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

فضل الذكر في ساعات الليل

* «في الليل ساعة من وافقها وسأل الله تعالى من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه».

[رواه مسلم من حديث جابر بن عبد الله]

فضل حمد الله تعالى لمن مات له ولد

* «من مات له ولد فحمد الله واسترجع بنى الله له بيتًا في الجنة وسماه بيت الحمد».

[رواه أحمد وابن حبان من حديث أبي موسى الأشعري وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (1408)]

فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام

* «من صلى على النبي عليه الصلاة والسلام صلاة واحدة صلى الله عليها بها عشرًا».

[رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص]

فضل الذكر عند الشدائد

* «من قال عند الشدائد: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين إلا فرج الله عنه».

[أخرجه الترمذي من حديث سعد بن أبي وقاص، وهو صحيح كما قال الألباني في الكلم الطيب (122)]

فضل الذكر عند الهم والحزن

* «من أصابه هم أو حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك في قبضتك، ناصيتي بيدك ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسه، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم نور صدري، وربيع قلبي، وجلاء حزني، وذهاب همي، أذهب الله تعالى حزنه وأطال فرحه».

[أخرجه أحمد وابن حبان من حديث عبد الله بن مسعود، انظر الصحيحة للألباني (198)]

فضل الذكر لمن عليه دين

* «من كان عليه دين فقال: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، واغنني بفضلك عمن سواك أدى الله عنه».

[رواه الترمذي وأحمد من حديث علي وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (2622)]

فضل الذكر عند وسوسة الشيطان في الصلاة

* «من وسوس الشيطان له في صلاته فقال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وتفل عن يساره ثلاثًا، أذهب الله عنه ذلك».

[رواه مسلم من حديث عثمان بن أبي العاص]

فضل الذكر عند زيارة المريض

* «من عاد مريضًا فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله».

[رواه أبو داود وأحمد من حديث ابن عباس وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (6264)]

فضل الذكر عند المرض

* «من قال في مرضه: لا إله إلا الله والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، لم تطعمه النار».

[رواه ابن ماجه وابن حبان من حديث أبي سعيد الخدري وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (1390)

فضل الذكر آخر الحياة

* «من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة».

[رواه أبو داود وأحمد من حديث معاذ بن جبل وهو حديث حسن، انظر الإرواء للألباني رقم (687)]

فضل الدعاء للميت

* «من مات له ميت فليدعو له بالخير فإن الملائكة تؤمن على ما يقول».

[رواه مسلم من حديث أم سلمة]

فضل الذكر لمن أصابته مصيبة

* «من أصابته مصيبة فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرًا منها إلا أخلف الله له، وأجره في مصيبته».

[رواه مسلم من حديث أم سلمة]

* «من مات له ولد ثم احتسب الأجر فله الجنة».

[رواه البخاري من حديث أبي هريرة]

فضل ثناء الناس على الرجل بعد موته

* «من أثنى عليه الناس خيرًا بعد موته وجبت له الجنة».

[متفق عليه من حديث أنس]

فضل الدعاء يوم الجمعة

* «من دعا يوم الجمعة ووافق دعائه ساعة الاستجابة إلا استجاب الله تعالى له».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

فضل الدعاء عند الصيام

* «من دعا الله وهو صائم لم ترد دعوته».

[رواه أحمد وابن ماجه من حديث أبي هريرة وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (1797)]

فضل سؤال الشهادة في سبيل الله

* «من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله تعالى منازل الشهداء، وإن مات على فراشه».

[رواه مسلم من حديث سهل بن حنيف]

فضل الدعاء عند القتال

* «من دعا الله عند النداء وعند البأس استجاب الله دعاءه».

[رواه أبو داود وابن حبان من حديث سهل بن سعد وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (3074)]

فضل الذكر عند السفر

* «من قال لأهله أو لأخيه عند سفره: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه إلا حفظهم الله تعالى».

[رواه أحمد وابن ماجه من حديث أبي هريرة وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (16)]

* «من قال للمسافر: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك إلا حفظه الله».

[رواه النسائي وابن حبان من حديث ابن عمر وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (968)]

فضل الدعاء عند السفر

* «من دعا الله في سفره استجاب الله دعاءه».

[رواه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود من حديث أبي هريرة وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (596)]

فضل الذكر عند نزول منزل

* «من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق؛ لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك».

[رواه مسلم من حديث خوله بنت حكيم]

فضل الذكر عند دخول المنزل

* «من دخل منزلاً فقال: بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا، اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج قال الشيطان: لا مبيت لنا الليلة».

[رواه مسلم من حديث جابر]

فضل الذكر بعد الطعام

* «من قال بعد أكله أو شربه: الحمد لله إلا رضي الله تعالى عنه».

[رواه مسلم من حديث أنس]

* «من قال بعد فراغه من طعامه: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه».

[رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد، انظر الإرواء (1989) من حديث معاذ ابن أنس]

فضل السلام وإفشائه

* «من أفشى السلام وأطعم الطعام وصلى والناس نيام؛ دخل الجنة بسلام».

[رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد من حديث عبد الله بن سلام وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (569)]

* «من قال في سلامه: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: حصل على ثلاثون درجة من الأجر».

[رواه البخاري في الأدب المفرد من حديث أبي هريرة وهو حسن كما قال الألباني في تخريج المشكاة رقم (4644)]

* «من صافح أخاه المسلم إذا لقيه: إلا غفر الله لهما قبل أن يفترقا».

[رواه أبو داود من حديث البراء بن عازب وهو حسن لغيره كما قال الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (525)]

فضل الذكر عند الجماع

* «من أتى أهله فقال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان من رزقتنا ثم قضي بينهما بولد لم يضره شيطان أبدًا».

[متفق عليه من حديث ابن عباس]

فضل الذكر عند القيام من المجلس

* «من قال في مجلس كثر فيه لغطه قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك: إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك».

[رواه النسائي والترمذي من حديث أبي هريرة وهو صحيح كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (6068)]

فضل الذكر عند الغضب

* «من قال عندما يشتد عليه غضبه: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ذهب عنه ما يجد».

[متفق عليه من حديث سليمان بن صرد]

* «من كظم غيظه وهو يقدر أن ينفذه: دعاه الله سبحانه وتعالى على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور ما شاء».

[رواه أبو داود والترمذي من حديث معاذ بن أنس وهو حسن بشواهده، انظر صحيح الجامع رقم (6398)]

فضل الذكر عند رؤية مبتلى بمرض أو غيره

* «من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً: لم يصبه ذلك البلاء ما عاش».

[رواه الترمذي من حديث أبي هريرة وهو حديث حسن بشواهده، انظر الأحاديث الصحيحة رقم (602)]

فضل الذكر عند دخول السوق

* «من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير؛ كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة».

[رواه الترمذي من حديث ابن عمر وهو حديث حسن، انظر صحيح الجامع (6231)]

فضل الدلالة على الخير والحث عليها

* «من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

فضل حفظ اللسان

* «من يضمن ما بين لحييه وما بين فرجيه: تُضْمَنُ له الجنة».

[رواه البخاري من حديث سهل بن سعد]

فضل الصدقة

* «الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار».

[رواه الترمذي من حديث معاذ وهو حسن صحيح، انظر الإرواء (413)]

فضل الرد عن غيبة الأخ المسلم

* «من رد عن عرض أخيه: رد الله تعالى عن وجهه النار يوم القيامة».

[رواه الترمذي من حديث أبي الدرداء وهو صحيح كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (6138)]

فضل الدعاء للأخ في الله في ظهر الغيب

* «من دعا لأخيه في ظهر الغيب: استجاب الله دعوته، وقال له الملك الموكل: ولك بمثله».

[رواه مسلم من حديث أبي الدرداء]

فضل الدعاء

* «من دعا الله بدعوة آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم».

[رواه الترمذي من حديث عبادة بن الصامت وهو حسن كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (5513)]

فضل الاستغفار

* «من قال: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها بالنهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة». [رواه البخاري من حديث شداد بن أوس]

* «من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف».

[رواه الحاكم وقال: صحيح على شرط البخاري ومسلم، انظر المشكاة رقم (2353)]

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

؛

جزاكـِ الله خيراً ،،

سبحان الله ~ الحمدلله ~ لا إله إلا الله ~ الله أكبر ~لا حول ولاقوة إلا بالله

خسااااره ان يمر يوم بدون ان نقول هذا الذكر راح نندم عليه يوم القيامه ؟؟؟

خسااااره ان يمر يوم بدون ان نقول هذا الذكر راح نندم عليه يوم القيامه

——————————————————————————–
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواتي خساره
ان يمر علينا يوم من دون قول هذا الذكر

شوفو السبب

عن ابي هريره رضي الله عنه قال
قال عليه الصلاه والسلام : " افضل ما قلته انا والنبيون من قبلي : لا اله الا الله وحده لا شريك له"

وقال عليه افضل الصلاه والسلام: " من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير كل يوم مائه مره ,

1- كانت له عدل عشر رقاب ,

2 -وكتبت له مائه حسنه ,

3- ومحيت عنه مائه سيئه

4- وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذاك حتى يمسي ,

5- ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك"

متفق عليه

يالله يا كثر فضل هالذكر احيانا انساه
وقليل ان يقوله احد مئة مره
من اجره عدل عشر رقاب تعرفين يا اختي كيف يعني

اعتاق عشششر رررقاااااب

شوفي الحديث الصحيح وش يقول

إعتاق رقبة مسلمة قول النبي صلى الله عليه وسلم: من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضوٍ منه عضواً من النار حتى فرجه بفرجه. متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم: وفي هذا الحديث بيان فضل العتق، وأنه من أفضل الأعمال، ومما يحصل به العتق من النار ودخول الجنة، وفيه استحباب عتق كامل الأعضاء،

يالله يا حبيباتي, لا زم ما نفوت يوم بدون ما نذكره مئات المرات ترا ما ياخذ من وقتنا دقايق والله بنتحسف على هالدقايق يوم القيامه الي ضيعناها
بدون ذكر ولازم نحاول ياخواتي نتفكر ونستشعر الذكر

منقووووووول للفائده

لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير

لا اله الا الله وحده لا شريك له له ملك وله حمد وهو على كل شيء قدير
مشكوره اختي لى التذكير
ويجعله في ميزان حسناتج

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير

عدد خلقه رضاء نفسه زنة عرشه مداد كلماته

تسلمين اختي الغالية على هذه الكلمات الغالية

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير

عدد خلقه رضاء نفسه زنة عرشه مداد كلماته

تسلمين اختي الغالية على هذه الكلمات الغالية

لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ووهو على كل شي قدير

جزاج الله خير

فميزان حسناتج اختي

والله لا يحرمنا من مواضيعج اللي نستفيد منها

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير كل يوم مائه مره

فوائد الاستغفار والذكر,,,فوائد عظيمــــــــه,,

خليجية

هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟

هل تريد الذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟

هل تتمنى راحة البال، وطمأنينة القلب ؟

هل تريد صحة البدن والسلامة من العاهات والأمراض ؟؟؟

إذن .. عليك بالاستغفار

قال الله تعالى في كتابه الكريم : اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً وقال عز وجل قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب

وقال صلى الله عليه و سلم : من قال حين يأوى إلى فراشه : أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم و أتوب إليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه و إن كانت مثل ذبد البحر وإن كانت عدد ورق الشجر وإن كانت عدد رمل العالج وإن كانت عدد ايام الدنيا,,

لا شك أن الاستغفار مأمور به لقول الله: وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ولا يلزم أن يكون من معصية، فقد يستغفر
الإنسان عن أشياء فعلها قديماً، ثم إن الإنسان قد يخطئ وهو غير منتبه أنه قد أخطأ، وقد يذنب وهو غير منتبه أنه أذنب ,,

فضائل الاستغفار

أنه طاعة لله عز وجل

أنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا

نزول الأمطار: يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً

الإمداد بالأموال والبنين: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ

دخول الجنات :وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ

زيادة القوة بكل معانيها :وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ

المتاع الحسن :يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً

دفع البلاء :وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله: وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ

العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم.

الاستغفار سبب لنزول الرحمة: لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ كفارة للمجلس وهو تأسٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم ؛
لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة.

أوقات الاستغفار

الاستغفار مشروع في كل وقت، ولكنه يجب عند فعل الذنوب، ويستحب بعد الأعمال الصالحة،
كالاستغفار ثلاثاً بعد الصلاة، وكالاستغفار بعد الحج وغير ذلك. ويستحب أيضاً في الأسحار،
لأن الله تعالى أثنى على المستغفرين في الأسحار.

صيّغ الاستغفار

1 – سيد الاستغفار وهو أفضلها،
وهو أن يقول العبد: ( اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).

2 – أستغفر الله.

3 – رب اغفر لي.

4 – ( اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).

5 – ( رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم ).

6 – ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ).

7 – ( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ).

وكان عليه الصلاة والسلام ينوع في طلب المغفرة، ويعدد الذنوب بأنواعها،فيقول: اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير ,,

فوائد الذكر والإستغفار

1 – يطرد الشيطان.
2 – يرضي الرحمن.
3 – يزيل الهم والغم.

4 – يجلب البسط والسرور.
5 – ينور الوجه.
6 – يجلب الرزق.

7 – يورث محبة الله للعبد.
8 – يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه.
9 – يورث ذكر الله للذاكر.

10- يحيي القلب.
11 – يزيل الوحشة بين العبد وربه.
12 – يحط السيئات.

13 – ينفع صاحبه عند الشدائد.
14 – سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة.
15 – أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول.

16 – أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة.
17 – أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه.
18 – الذكر أمان من نسيان الله.

19 – أنه أمان من النفاق.
20 – أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويترتب عليه من الجزاء مالا يترتب على غيره.
21 – أنه غراس الجنة.

22 – يغني القلب ويسد حاجته.
23 – يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه.
24 – ويفرق عليه ما اجتمع من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات.

25 – ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان.
26 – يقرب من الآخرة، ويباعد من الدنيا.
27 – الذكر رأس الشكر، فما شكر الله من لم يذكره

28 – أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطباً من ذكر الله.
29 – الذكر يذيب قسوة القلب.
30 – يوجب صلاة الله وملائكته.

31 – جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله.
32 – يباهي الله عز وجل بالذاكرين ملائكته.
33 – يسهل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور.

34 – يجلب بركة الوقت.
35 – للذكر تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي اشتد خوفه أنفع من الذكر.
36 – سبب للنصر على الأعداء.

37 – سبب لقوة القلب.
38 – الجبال والقفار تباهي وتبشر بمن يذكر الله عليها.
39 – دوام الذكر في الطريق، والبيت والحضر والسفر، والبقاع تكثير لشهود العبد يوم القيامة.

40 – للذكر من بين الأعمال لذة لا يعدلها لذة.

أهمية الاستغفار في حق النساء

الاستغفار في حق النساء مهم جداً لأن النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء النساء، قال يا معشر النساء.. تصدقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار! قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير.. رواه مسلم

ماهو الفرق بين الاستغفار والتوبة؟

الاستغفار هو قول العبد : أستغفر الله طلبا للمغفرة ،
والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى والإنابة إليه .
والاستغفار من أعظم الأذكار التي ينبغي للعبد أن يكثر منها، ففي مسند الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في المجلس الواحد : اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم، حتى يعد العاد بيده مائة مرة .

والاستغفار يكون توبة إذا جمع معاني التوبة وشروطها، وهي الإقلاع عن الذنب إن كان متلبسا به وعقد العزم على أن لا يعود إليه فيما بقي من عمره ، والندم على ما فات، وبذلك تتداخل التوبة والاستغفار فيكون الاستغفار توبة والتوبة طلب مغفرة,,

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه اجمعين

خليجيةخليجيةخليجية

الكلام صحيح 100/100

يزاج ربي الفردوس ^^

كلام جميل جداً

يااااااااااااااارب ارحم ضعفي وقلة حيلي وهواني ع الناس

اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

كلام جميل جداً

اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماستطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت

يزاج الله خير

في ميزان حسناتج ان شاء الله

استغفر الله العظيم اتوب اليه

دقيقة من الذكر المضاعف

السلام عليكم

الذكر المضاعف

وعن سعد بن أبي وقاص: { أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به، فقال: أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل. سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك }.
رواه أبو داود والترمذي .

وعن صفية قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبين يدي أربعة آلاف نواة أسبح بها فقال: لقد سبحت بهذا، ألا أعلمك بأكثر مما سبحت به؟ فقالت: علمني، فقال: قولي سبحان الله عدد خلقه.

رواه الترمذي.

وفي هذا الحديث وأمثاله دليل على زيادة الأجر في الذكر بالطريقة الواردة فيه.
قال الشوكاني ـ رحمه الله: وفي الحديثين الآخرين فائدة جليلة: وهي أن الذكر يتضاعف ويتعدد بعدد ما أحال الذاكر على عدده وإن لم يتكرر الذكر في نفسه فيحصل مثلا على مقتضى هذين الحديثين لمن قال مرة واحدة: سبحان الله عدد كل شيء من التسبيح ما لا يحصل لمن كرر التسبيح ليالي وأياما بدون الإحالة على عدد.

انتهى.

موقع اسلام ويب

انشرها كصدقة جارية ..

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف.
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته..
عن سعد بن أبي وقاص: { أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به، فقال: أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل. سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك }.

يزاج الله خير وبورك طرحك ..موفقة

سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق

يزااج الله خير اختي خليجية
تسلميييين

جزاك الله خير

سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق

*

فضل الذكر على سائر الأعمال

فضل الذكر على سائر الأعمال

ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما، وجلاؤه بالذكر، فإنه يجلوه
حتى يدعه كالمرآة البيضاء. فإذا ترك الذكر صدئ، فإذا ذكره جلاه.

و صدأ القلب بأمرين:
بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر.

عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – مرفوعاً بلفظ "ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق
وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : ذكر الله – تعالى -"

رواه الترمذي ( 3377 )، ورواه ابن ماجة ( 3790 )، وأحمد ( 21702 ) (21704 )
ومالك (501) وسنده جيد

خليجية

ومفهوم الحديث ما قاله ابن القيم – رحمه الله – عند ذكره لهذا الحديث : والتحقيق في ذلك أن المراتب ثلاث :
المرتبة الأولى: ذكر وجهاد، وهي أعلى المراتب، قال – تعالى – : "يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فأثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون " [الأنفال : 45]
المرتبة الثانية: ذكر بلا جهاد، فهذه دون الأولى ، المرتبة الثالثة: جهاد بلا ذكر، فهي دونها، والذاكر أفضل من هذا، وإنما وضع الجهاد لأجل ذكر الله
فالمقصود من الجهاد أن يذكر الله ويعبد وحده، فتوحيده وذكره وعبادته هو غاية الخلق التي خلقوا لها .

انظر حاشية ابن القيم (7 / 126).

خليجية

قال ابن العربي :" إنه ما من عمل صالح إلا والذكر مشترط في تصحيحه، فمن لم يذكر الله عند صدقته
أو صيامه، أو صلاته، أو حجه، فليس عمله كاملاً، فصار الذكر أفضل الأعمال من هذه الحيثية "

انظر (سبل السلام 8/ 296).


سبحان الله وبحمده

جزاج الله كل خير

جزاك الله خيرا

الله يعطيكي العافيه

استغفرالله واتوب اليه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

استغفر الله واتوب اليه

جزاك الله خيرا

لبان الذكر للبشره شي رهيييييييييييييب

1-ملعقة كبيرة من اللبان الذكر عدل غير مطحون يوجد بكثرة في العطار
2- بيالة ماء او ماء ورد عادي اي شي تختارونة نفس النتيجة تلقونها بأذن الله
الطريقة …
جيبي علبة زجاجية ولها غطا محكم تكون العلبة صغيرة قد بيالة الشاي تقريبا وخذي ملعقة اللبان الذكر
وضعيها في داخل علبة الزجاج واسكبي عليها بيالة ماء او ماء ورد ياقلبي يصبح عندنا منقوع اللبان الذكر صح بعدين تخلينة منقوع في العلبة من الليل لين الصباح راح تشوفين الماء تغير وصار ابيض كدر خذلون اللبان بعدها روحي غسلي وجهك باي غسول وانا افضل يكون سائل مثل سيبا ميد حلو للبشرة بعدها جيبي قطنة وبلليها بمنقوع اللبن الذكر وامسحي وجهك ورقبتك فية وخليها لمدة ربع ساعة لا اكثر وغسليها وشوفي وجهك بعدها شلون يصير مشدود ومورد ومفتح وجربيها لمدة اسبوع فقط واذا ماشفتي نتيجة على ضمانتي اتركيها ياقلبي
خواتي اتمنى تحوز تجاربي على رضاكم وتجربونها وتوردون مثل الوردة هههههههه
اتمنى الي تجرب هذي الوصفة الله يرضى عليها ترد وتقول النتيجة وانا متحمسة جدا انكم تجربونها
لأنها مفيدة وريحتها مرة حلوة ومعطرة ومرطبة ومع الاستمرار ولااحلى بشرة مثل الورد الجوري
ودمتم
منقققققققققققققققققققققققققققققققققققول

مشكورة الغالية

مشكوره حبيبتي وان شاء الله بجربها

البان قصدج لبان دخون ؟

فعلا اللبان روعه للبشره
سق ونزلت موضوع عنه على هالرابط

https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=810386

شكرا

يعطيج العافية اختي

مشكوررررررررين ع المرور وانا للحين ماأستخدمة للبشرة بس شربته لمدة أسبوعين وقفت

الذكر علاج للقلوب

بسم الله الرحمن الرحيم
" ألا بذكر الله تطمئن القلوب "

" عــــــــــــــــــلاج القلـــــــــــــــــــــوب "

و إذا مرض القلب توجب علاجة ومداوتة حتى يعود إلى حال الصحة والقوة وعلاج القلوب يكون بأمور منها :
1 ـ ترك الذنوب :
ففي الحديث قال رسول الله صلى الله علية وسلم : " إن المؤمن إذا أذنب , كانت نكتة سوداء في قلبة , فإن تاب ونزع واستغفر صقُل قلبة , و إن زاد زادت حتى تعلو قلبة , فذلك الران الذي ذكره الله عز وجل في كتابة الحكيم

" كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون " ( المطففين ) ( رواة الترمذي وقال حسن صحيح ) .
وقال يحيى بن معاذ سقم الجسد بالأوجاع وسقم القلوب بالذنوب فكما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمة لا يجد القلب حلاوة العبادة مع الذنوب .
رأيت الذنوب تميت القلوب وقد يورث الذل إمدانها .
وترد الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عيانها .
2 ـ رحمة الخلق :
فقد شكا رجل إلى رسول الله صلى الله علية وسلم قسوة قلبة فقال لة " امسح رأس اليتيم و أطعم المساكين "
( رواة أحمد وحسنة الألباني )
وفي رواية قال : " أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم , وامسح رأسة و أطعمة من طعامك , يلن قلبك وتدرك حاجتك" ( رواة الطبراني )
3 ـ ذكر الله :
قال تعالى : ( الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم )
( الحج : 35 ) .
وقال رجل للحسن : يا أبا سعيد ! أشكو إليك قسوة في قلبي ! قال : أدْنِه من الذكر .
4 ـ الدعاء :
فقد كان النبي صلى الله علية وسلم يقول : " اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا على طاعتك " ( رواة مسلم )
وكان يقول " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك "
( رواة الترمذي ) .
5 ـ علاجات متفرقة :
سأل رجل أم المؤمنين عائشة ا : ما دواء قسوة القلب ؟ فأمرتة بعيادة المرضى وتشيع الجنائز وتوقع الموت .
وشكا ذلك رجل إلى مالك بن دينار فقال : أدمن الصيام , فإن وجدت قسوة فأطل القيام , فإن وجدت قسوة فأقل الطعام .
وسئل ابن المبارك : ما دواء القلب ؟ فقال : قلة الملاقاة .
وقال عبد الله بن خبيق : خلق الله القلوب مساكن للذكر فصارت مساكن للشهوات ولا يمحو الشهوات من القلوب
إلا خوف مزعج أو شوق مقلق .
وقال ابراهيم الخواص : دواء القلوب خمسة أشياء :
قراءة القرآن بالتدبر و خلاء البطن و قيام الليل
و التضرع عندالسحر و مجالسة الصالحين ** .

خليجية

وقفات مع الذكر

وقفات مع الذكر

لـــماذا نذكر الله

الوقفة الأولي

أما بعد :

(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

فإذا اضطربت النفس فلم تطمئن وحار القلب فلم يسكن وأرقت العين فسهرت ولم تنم، فما عسى المسلم حينذاك أن يفعل ؟

وإذا ما اشتدت الكروب وأحاطت المصائب والخطوب وتكاثرت الهموم والغموم، فبأي عمل نقوم لتنقشع من سمائنا الغيوم وليرجع إلينا صفاء عيشنا، أين الدواء المخلص من عضال هذا الداء داء القلق النفسي والاضطراب؟

إنه يا معشر المؤمنين ذكر الله الذي يصف لنا في محكم كتابه حال طائفة من عباده فيقول: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب [الرعد:28].

يكفي أيها المهموم أن تقول ثلاثا: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين [الأنبياء:87].

فيأتي الفرج سريعا. إنها دعوة وذكره، أنقذ الله بها يونس ذا النون من بطن الحوت، ولو لم يقلها للبث في بطنه إلى يوم يبعثون.

يكفيك أيها الخائف أن تقول: حسبي الله ونعم الوكيل ، فتنقلب بنعمة من الله وفضل منه لم يمسسك سوء، ويكفيك يا من ضاق عليك رزقك أن تذكر الله فتقول: (( أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ))(1) فيتوسع رزقك وتقضى حاجتك، وحسبك أيها المستوحش في وحدتك، المكروب في غربتك، البعيد عن أهلك وموطنك أن تذكر الله تفوز بمعيته، قال فيما يرويه عن ربه عز وجل: (( أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه )).

قال ابن عباس أي: بالليل والنهار، في البر والبحر، والسفر والحضر، والغنى والفقر، والمرض والصحة، والسر والعلانية. ولقد ذم الله المنافقين فقال: ولا يذكرون الله إلا قليلاً [النساء:142]. وقال تعالى: ولذكر الله أكبر [العنكبوت:45].

قال ابن عباس أيضا: له وجهان: أحدهما: أن ذكر الله تعالى لكم أعظم من ذكركم إياه . والآخر: أن ذكر الله تعالى أعظم من كل عبادة سواه، وفرق كبير بين الذي يذكر ربه والذي لا يذكره، إذ يقول الرسول : (( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت ))(4) رواه البخاري .

ويقول الحبيب أيضا يبين لنا أن الذكر مطردة للشيطان يقول: (( إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم، فإن ذكر الله خنس، وإن نسي التقم قلبه ))(1)رواه البيهقي.

وتعظـم درجة الذكر لله إذا كان ذكره لربه سبحانه بين قوم غافلين لاهين: (( ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين ))(2)كما يقول سيد المرسلين .

إن ذكر الله عبادة عظيمة تشمل عدة أنواع من العبادة وتدخل في الكثير منها فهل كانت الصلاة إلا ذكراً أو كانت إقامتها إلا ذكرا: وأقم الصلاة لذكري [طه:14].

وهل قراءة القرآن إلا ذكر؟ بل إن من أسماء القرآن اسم الذكر، وهل يخلو الحج من ذكر الله: فـإذا أفضتـم من عرفـات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم [البقرة:198].

ولا يخلو الصوم من الذكر، والدعاء ذكر والاستغفار ذكر، إن من الناس من لا يعرف ذكر الله إلا عند المناسبات كعقد قران أو عزاء في ميت، وإن ذكرت الله في غير هذه المناسبات أمامه استغرب ذلك منك ولربما رماك بالدروشة أو بالجنون، إن ديننا يأمرنا أن نذكر الله في كل الأحوال كما سبق، بل لقد عد الله من يذكره خاليا بعيداً عن الناس فتفيض عيناه عده سبحانه وتعالى فيمن يظلهم تحت عرشه يوم لا ظل إلا ظله سبحانه وتعالى.

جعلني الله وإياكم من الذاكرين، وجنبنا وأهلنا غفلة الغافلين الذين كان لهم الشيطان قرينا: ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين [الزخرف:36].

الوقفة الثانية

الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي أمر عبده فقال: واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين [الأعراف:205]. ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، وبعد :

فقد أخرج أحمد والترمذي والحاكم عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله : (( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق (الفضة)، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم. قالوا: بلى. قال: ذكر الله ))(2).

ولما كان الأمر كذلك كانت مجالس الذكر أعظم المجالس بركة وأجراً بشهادته الذي يقول فيها: (( لا يقعد قوم يذكرون الله تعالى إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ))(3)رواه مسلم.

بل شبه النبي حلق الذكر في الدنيا برياض الجنة إذ يحث المؤمنين قائلا: ((إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر ))(4)رواه الترمذي .

إن مجالس الغفلة هي التي لا يذكر فيها اسم الله ولا يصلى فيها على نبيه أخرج أبو داود والترمذي عن رسول الله : (( ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرقوا منه لم يذكروا الله فيه إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة ))(1).

ويقول: (( ما قعد قوم مقعداً لا يذكرون الله عز وجل ولا يصلون على النبي إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب ))(2).

فضل الذكر !!

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
[]فضل الذكر[/]
ذكر الله هو حياه قلوب المؤمنين،وقرة أعينهم ونور الهادي إلى دار السلام
وهو خير أعمال المؤمنين وأزكاها عند مليكهم وأرفعها في درجاتهم
فكلما زاد العبد في ذكر ربه إستغفاراًإزداد الرب تبارك وتعالى محبه إلى لقاء عبده وإشتياقاً
قال تعالى (والذكرين الله كثيراًوالذكرت أعد الله لهم مغفره وأجراًعظيما)
وقد قال الرسول عليه الصلاه والسلام ((مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه ،مثل الحي والميت))

وذكر أحد العلماء أن أبا هريره قال : إلتقى شيطان المؤمن وشيطان الكافر.
فإذا شيطان الكافر متعافٍ سمين كاسٍ ، وشيطان المؤمن مهزول ضعيف أشعث أغبر
فقال شيطان الكافر لشيطان المؤمن :مالي أراك مهزولاً
قال :أنا مع رجل إذا أكل سمى الله فأضل جائعاً،وإذا شرب سمى الله فأضل عطشاناً
وإذا لبس سمى الله فأضل عرياناً، وإذا إدهن سمى الله فأضل شعثاً
فقال شيطان الكافر :لكني مع رجل لا يفعل من ذلك شيئافأنا أشاركه في كل شئ
لأنه لا يذكر الله عند أكل ولا شرب ولا لبس

سبحان الله

فوائد الذكر :
قال إبن القيم رحمه الله : في ذكر الله أكثر من مائه فائده يرضي الرحمن ويطرد الشيطان ويكسب المهابة والحلاوة ويورث محبه الله التي هي روح الإسلام وسعادته ومن الفوائد
1/يجلب لقلب الذاكر الفرح السرور
2/يذهب الخطايا وينجي الذاكر من عذاب الله
3/يترتب عليه من الثواب والأجر العظيم مالا يترتب على غيره

أسال الله أن نكون من الذاكرين وأن يرزقنا الله جنه عرضها السماوات والأرض

أسال الله أن نكون من الذاكرين وأن يرزقنا الله جنه عرضها السماوات والأرض

آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

آميين

يزاج الله خير

جزاك الله خير

اللهم امين جزاج الله خير الغاليه