الشيخ Archives - الصفحة 2 من 83 - ملكات الامارات

قصيده الشيخ راشد بن حمد الشرقي اهـداء لقبيله الشحــوح .

هذه قصيده مهداه الى
صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي
عضو المجلس الاعلى للاتحاد .. حاكم الفجيره .. حفظه الله

والى سمو الشيخ محمد بن حمد الشرقي .. ولي عهده الامين

راعي بطولة السيف

والى كل المتنافسين في هذه البطوله

(( وطبــعا هالقصيده فخـــر لكل قبيلــه الشحـــوح كبيرنا وصغيرنا الله يديمك ياراشــد ))

بعنوان ][ بطولة السيف ][

بطولة السيف يسلم كف راعيها
والسيف يفخر بمن حبه ومن شله
هذا محمد اخويه وكل ما فيها
للسيف دايم ولليولات متوله
بطولةٍ في الفجيره شاع طاريها
وميدانها نور والعربان تندله
هي صورة العز تسعد قلب لافيها
والعز دايم هل الطولات ما تمله
هذا محمد هناوي الاصل مبديها
صورة هل الشرق مثل الشمس لمطله
هو بن حمد ينور الدنيا ويضويها
شيخٍ في قلبه جمع حب العرب كله
اخوي يرفع الاوادم ما يوطيها
يسعد محبين عاشو بخير في ظله
وهو ولد حاكم حكم داره وكاسيها
بالحب والحكم في عهده على حله
واشحوحنا فيه تتسامى معانيها
هم له بني عم تفخر فيه وتجله
واهل المحبه هناويه مباديها
تكرم هل الطيب والميثاق ما تخله
حي الشحوح الكرام وحي طاريها
اللي لجلهم نسنّ الحب ونحله
وخوالنا البوفلاسه من يضاهيها
اللي اذا يجف ريق العالم تبله
شيخان بالود تتجلى مواريها
واحنا لهم عون يوم الناس مختله
والبوفلاح الكرام اللي بساميها
تتناول النجم بالافعال واتّله
بالحزم واللين ماحدٍ يباريها
اسيوف حقٍ على الظلام منسله
الارض تهنا اذا شمت اثاريها
مثل المزون الكنيفه وخيرها تهله
نحنا شيوخ الوفا والله مهنّيها
بشعوب تدنو لنيل الفخر وتشله

شعـر// الشيخ راشد بن حمد الشرقي

بنات لاتخذلوني الشيخ عائض القرني

اشحالكن خواتي

من بعد هالغيبه

بطلب طلب ولاتخذلوني اختكم عسى الله يحرمكم وجوهكم النار

اتمنى تساعدوني وتيبون لي رقم الشيخ عائض القرني..انا دورت ولما لقيت الرقم مايمشي

خليجية

حشى …16 مشهاده

مشكوره دار الزين على الاقل احسن عن غيرج

بغيت رقم الشيخ () مفسر الأحلام

هلا بنات

منو تعرف رقم الشيخ (( وسيم شحادة)) اللي يفسر الأحلام في قناة نور دبي

ابغي رقمه الخاص ضروري….

ممكن اعرف شو جنسيته ؟؟
هل هووو موواطن؟؟

القران كاملا بصوت الشيخ مشاري العفاسي

بسم الله الرحمن الرحيم

القرآن الكريم كاملا بصوت الشيخ (مشاري العفاسي)
_____________

منقوووول

بارك الله فيك عزيزتي وجزاك الله الفردوس الأعلى ..

[IMG]

[/IMG]

اشكركن خواتي:22 (12):

جزاج الله خير

لو حد يعرف عن جمعية الشيخ محمد بن راشد يدخل للضروره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحولي بس صدق انا مستعيله

لو حد يعرف عن جمعيه الشيخ محمد بن راشد

أقصد في ناس ياخذون اوراقهم ويقدمون اهناك وعقب ينزلون لهم بيزات

قبل رمضان او قبل العيد جي ينزلون لهم واللي تعرف لا تبخل علينا وانا

انتظر ردكم وان شاء الله تكونون فاهمين علي شو اقصد

الغالية شي تسجيل اسرعي لا تتاخرين لان الحين مفتوح التسجيل لاول مره يسجلون ويعطونهم
الله يخلي لنا شيخنا الغالي محمد بن راش وربي يحفظه من كل شر

الغالية شي تسجيل اسرعي لا تتاخرين لان الحين مفتوح التسجيل لاول مره يسجلون ويعطونهم
الله يخلي لنا شيخنا الغالي محمد بن راشد وربي يحفظه من كل شر

كيف

ووووين التسجيل ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام فهد

السلام عليج الغالية ..

ممكن اعرف وين التسجيل ؟؟ واي مكان ؟؟ كيف ؟؟ وشو اللي مطلوب مني ؟؟

مشكوووووووووووورة .. الله ييزيج خير

الي اعرفه يا بنات مؤسسه الشيخ محمد كانت تعطي قبل رمضان اضن 2024 درهم مال زكاته على حسب علمي وكانت مؤسسه الشيخ مجتوم الله يرحمه بعد نفس الحال

هل هناك شروط معينة ؟؟
ووين المكان ؟

مين اتعالجت عند الشيخ سالم بن صفوان

يابنات الله يسلمكم
اي وحد تعالجت عند الشيخ سالم صفوان بأبوظبي
سواء اتعالجت عنده من عين او سحر
ياليت تفيدنا بتجربتها
وكيف كانت طريقته يعني بالقراءه بالقران وبالزيت والماء
وهل هو نفسه الشخ سالم الرميثي
ياليت تخبرنا بالتفصيل
ولو تعرفون اي شيخ بأبوظبي ياليت اتدلوني عليه
في انتظار ردودكم

أسأل الله العظيم أن يشفي مريضكم؛؛وبصراحه ماعندي فكره عن هالشيخ

ما عندي فكرة اختي
الله يشفيج يا رب

الوالده الله يرحمها كانت تتعالج عنده…بس ما استفادت شي…

ما عندي فكرة اختي
الله يشفيج يا رب

مشكورات على ردودكم بس كنت اتمنى لو حد عنده فكره
sweet meyaaw الله يرحم الوالده ويسكنها فسيح جناته

منحة الشيخ خليفة

بنات بليز الى تعرف شئ عن منحة خليفة التعليمية والاوراق المطلوبة ومكان التقديم في العين تخبرنا
وربى يحقق الى تتمنوه يارب

الله يكتبلج الي فيه الخير

للرفع لعل وعسى اتحصلين الي اتفيدج

إن شاء الله الاخوات ما بيقصرن معاج وبيفيدنج

للرفع

للـــــــــــــــرفـــــــــــــــع

الي تعرف بليزززززززز تخبرنا

للرفع

الشيخ ابوالبراء اوالشيخ مراد للاهمية

شيخ مراد يمدخونة
الله يشفيج

مراد يمدحونه .. وعندج حمود بام القيوين بعد ..

بس ابو البراء ماسمعت عنه للأمانه

الله يشفيج و يعافيج

يقولون الشيخ مراد أفضل
والله أعلم

ابو البراء معروف فمنتدى الرقيه الشرعيه وايد ساعد ناس مرضى

والشيخ مراد بعده يمحدونه ماشاء الله عليه هوو فعيمان مكانه على ماعتقد

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيج

الله يشفيج
بس شو كان فيج؟

لا اله الا الله

الجزء الأول من خواطر الشيخ الدكتور: عائض القرني

أخواتي العزيزات الفضليات

أحببت أن أضع بين أيديكن سلسلة من خواطر الشيخ الدكتور عائض القرني المقتبسة من كتاباته ومؤلفاته على شكل اجزاء
لما فيها من الفوائد الجمة
عسى الله أن ينفعني وينفكم بها ويجعلها في ميزان حسناتنا

****

دقيقة واحدة

وجدت أن الدقيقة من الزمن يمكن أن يفعل فيها خير كثير، إما قراءة آيات، كل آية فيها عشرات الحروف، كل حرف بعشر حسنات، فتصبح مئات الحسنات، ولو حسبت مائة: (سبحان الله وبحمد)؟

لجاءت في دقيقة واحدة. ومن قال: (سبحان الله وبحمده) مائة مرة غفرت ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر (1) .
وأمررت عيني على ما يقارب أربع صفحات من كتاب في دقيقة واحدة، وقرأت الفاتحة سبع مرات سرداً وسراً في دقيقة واحدة، وبعضهم حسب حسنات قراءة الفاتحة فإذا هي أكثر من ألف وأربعمائة حسنة، وتقرأ سورة الإخلاص عشرين مرة سرداً وسراً في دقيقة واحدة، ومن شك فليجرب.
قصدي إخبارك بقيمة الدقيقة الواحدة من عمرك، وأنها تمثل حدثاً هائلاً في الذكر والتلاوة والدعاء والتدبر والمطالعة والكتابة.
دقيقة واحدة فقط يمكن أن تزيد في عمرك، في عطائك، في فكرك، في فهمك، في حفظك، في حسناتك.
دقيقة واحدة تكتب في صحيفة أعمالك إذا عرفت كيف تستثمرها وتحافظ عليها، فانظركم من دقيقة؛ بل من ساعة؛ بل من يوم؛ بل من شهر؛ بل من سنة ذهب منا هدراً، وضاع منا لغواً وعبثاً، وطار هباءً منثوراً؟
وليت من ضيعها ينجو رأساً لا له ولا عليه؛ بل تجد خلاف ذلك من ذنوب وخطايا وسيئات، والله المستعان.
أقول: في الدقيقة تستطيع أن تقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشرين مرة، وأجرها كعتق ثماني رقاب في سبيل الله من ولد إسماعيل (1) .
وكما سبق فإن قراءة: ((قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ))، في الدقيقة عشرين مرة تعادل كل القرآن سبع مرات؛ وذلك لأن: ((قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)) تعادل ثلث القرآن (1) . فكم بربك من فائدة ذهبت؟
ومن حسنة أهدرت؟
ومن لحظة سلبت في القيل والقال والغيبة والنميمة، وتتبع أخبار الناس والغفلة عن الرحيل واللهو في كل باطل، والتسويف مع كل لاهٍ؟
أما في عالم التأليف، فإنك تستطيع أن تكتب في الدقيقة: أربعة أسطر من الذاكرة، ومن النقل السريع خمسة، أي ما يقارب ثلث الصفحة، أي أنك لو كتبت كل يوم خمسة أسطر لكتبت في الشهر عشر صفحات وفي السنة مائة وعشرين صفحة، وفي عشر سنوات ألفاً ومائتي صفحة، بقدر كتاب زاد المعاد لـابن القيم، وأقل قليلاً من تفسير ابن كثير، ولو قرأت كل يوم في دقيقة واحدة عشرين مرة: ((قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)) لقرأت في الشهر ستمائة مرة: ((قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ))، وفي السنة سبعة آلاف ومائتي مرة، وهي تعادل في الأجر قراءة القرآن ألفين وأربعمائة مرة.
وقد جربت حفظ بيت شعر فكررته عشرين مرة في دقيقة واحدة حتى حفظته، فلو حفظت كل يوم بيت حكمة من الشعر لحفظت في عشر سنوات ثلاثة آلاف وستمائة بيت شعر، تكون على طرف لسانك أنساً في مجلسك، وحكمة في منطقك، وتهذيباً للغتك.
وتستطيع أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم خمسين مرة في الدقيقة الواحدة بصيغة: صلى الله عليه وسلم فيصلي عليك الله مقابلها خمسمائة مرة، لأن الصلاة الواحدة بعشر أمثالها.
ويستطيع من صلى ركعتين خفيفتين يقتصر فيهما على الواجبات فقط كقراءة الفاتحة، وثلاث تسبيحات في الركوع والسجود. أقول: يستطيع أن يصليهما فيما يقارب الدقيقة، فمن صلى كل يوم ركعتين ضحى نافلة صلى في السنة أكثر من سبعمائة ركعة، وكل ركعة فيها سجدتان، أي: يسجد في السنة في صلاة الضحى أكثر من ألف وأربعمائة سجدة.
وفي الحديث الصحيح: (إنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك بها درجة، وحطّ عنك بها خطيئة) (1) .
في الدقيقة الواحدة تستطيع أن ترضي الرب، وتمحو الذنب، وأن تكتب لك عند الله بها أجراً، وتمحو بها وزراً، وتجعلها لك عنده ذخراً، وتستطيع في الدقيقة مع الدقيقة أن تؤلف، وأن تكتب، وأن تحفظ، وأن تنمي موهبتك وأن تجوِّد ذاكرتك، وأن تزيد من علمك، وأن تحافظ على وردك وأن تعمِّق ثقافتك، وتوسع معارفك، وتنوع مواهبك، لكن الأمر يحتاج -يا أخي- إلى همة، أعوذ بالله من موت الهمم، وبرود العزائم، وخسة الطبع.

من كتاب حدائق ذات بهجة

جدد حياتك
نوع ثقافتك، شكل مواهبك، غاير بين حالتك في المعيشة؛ لأن الرتابة مملة، والاستمرار سأم، ولذلك تنوعت العبادات من صلاة وصيام، وزكاة وحج، وتنوعت الصلاة من قيام وقعود وركوع وسجود.
الزمن يتجدد: ليل ونهار، وصيف وشتاء، حر وبرد، مطر وصحو.
المكان يتجدد: جبل وسهل، رابية وهضبة، غابة وصحراء، نهر وغدير.
الألوان تتجدد: أبيض وأسود، أحمر وأصفر، أخضر وأزرق.
الحياة تتجدد: فرح وحزن، محنة ومنحة، ولادة وموت، غنى وفقر، سلم وحرب، رخاء وشدة.
كان المأمون ينتقل في بيته وهو يقرأ، وأنشد قول أبي العتاهية :
لا يصلح النفس ما دامت مدثرة إلا التنقل من حال إلى حال

اجعل وقتاً للتلاوة، ووقتاً للتفكر، وثالثاً للذكر، ورابعة للمحاسبة، وخامساً للمطالعة، وسادسة للنزهة، وهكذا وزع العمر فيما ينفع.
النفس نفورة، والطبيعة متقلبة، والمزاج يتضجر، فحاول أن تكون مسافراً خريتاً، وتاجراً صيرفياً، تأخذ من كل شيء أحسنه، ومن كل فن أجمله.
إن كد النفس على طريقة واحدة، ونسج واحد، قتل لإشراقها وأشواقها، وإن أخذ الطبيعة بالصرامة المفرطة والجد الصارم انتحار لها.
ولكن ساعة وساعة، إن هناك بدائل من أعمال الخير، وأصول الفضائل، وسنن الهدى، يمكن للعبد أن ينتقل بين حقولها، ويراوح بين جداولها.
ما أحسن الحديقة يوم تضم أشكال الزهور، وأنواع الفواكه، وسائر الأذواق والطعوم، وكذلك حالات النفس وأطوارها، لابد أن يكون عندها من سعة الأفق، ورحابة المعرفة، ووسائل الحياة، وصنوف الهيئات المباحة ما يسعدها.
وإن كبت النفس في مسارات ضيقة، ورتابة باهتة، ما أنزل الله به من سلطان، يجعل النفس ذاوية منهكة محطمة: ((وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا)).
والأجدر بالعبد أن يضرب في كل غنيمة من أعمال الخير والبر بسهم:
يوماً يمان إذا لاقيت ذا يمن وإن لقيت معدياً فعدناني

من كتاب حدائق ذات بهجة

صيدلية خاصة
إذا شكوت من قسوة قلبك، وإعراضه وغلظته ولهوه فعليك بترياق مجرب، ومرهم معروف، ودواء شهد بنفعه الرسل عليهم السلام، ونصح به الصالحون، وحمده المجربون، إنه الدعاء، فلا مثل للدعاء أبداً، فاستمر عليه، وأكثر منه، وادع بصلاح قلبك وعملك خاصة في السجود، وأدبار الصلوات، وساعة الجمعة بإخلاص وحضور، فسوف تجد في قلبك من الرقة والخشية والإنابة خاصة إذا أدمنت الدعاء، وأكثرت في المسألة، وألححت في الطلب، فلا صلاح إلا من عنده سبحانه، ولا نفع إلا من هناك: ((أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ)): ((ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)): ((ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً)).

من كتاب حدائق ذات بهجة

وارض بالله حكيمًا نحن أولى بك منكا

فلا تكره من أمر الله شيئا، (ورب ضارة نافعة).
فأحياناً تحدث أمور يكون فيها من المصالح العظيمة التي لا يدركها البشر بعقولهم، ولا بتخطيطهم، ولا بتصريفهم! ومن هذه الأمور ما يكون قوة للإنسان ورفعة، ومنزلة وحماية، وكفارة، ودرجة، وكان يحسب هو أنها نقمة، وأنها ضربة له، وأنها كارثة، فلله الحكمة البالغة، ولابد للعبد أن يقول كلما أصبح وأمسى: (رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً). وفي سنن أبي داود بسند صحيح: (من قال رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً، وجبت له الجنة) فإنه ليس بيننا وبين أحد من الناس شجار لأسباب دنيوية، ولا لذواتنا، ولا لأنفسنا، فإن العبد عليه أن يسعى لمصلحة هذا الدين، ولمصلحة الأمة والبلاد والعباد، وأن يسعى لجمع الصف، ونبذ الفرقة، ودرء الفتن عن الأمة حتى تكون الأمة تحت مظلة: ((وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)).
اللهم! أعصمنا من الزلل، وأنقذنا من الخطل، وأخرجنا من الحادث الجلل.
اللهم! ثبت منا الأقدام، وسدد منا السهام، وارفع منا الأعلام، وانصرنا بالإسلام.
اللهم! انزع من قلوبنا الغل على الإخوان، والضغينة على الجيران، والحسد للأقران.
اللهم! اغسل قلوبنا بماء اليقين، واسق أرواحنا من كوثر الدين، وأثلج صدورنا بسكينة المؤمنين.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

من كتاب جسور المحبة

مقامة الهدهد
خرج الهدهد من فلسطين بعد أن نفض ريشه من الطين، واستهواه حب الاطلاع، فهب في إسراع، بين مروج الأزهار، وحدائق الأشجار، حتى وصل غير بئيس إلى مملكة بلقيس ، فوجدها تملك الناس وعندها أهل النجدة والناس، ورأى كل كافر ولاه، يسجد للشمس من دون الله، فاستغرب وتعجب، وأدار رأسه وقلب، وردد لسان حاله وضرب يمينه بشماله، وصاح: ألا يسجدوا لله العظيم ذي العرش الكريم، فهو أحق من عبد، وأولى من حمد، وأعظم من له سجد، فيا له من طائر ثائر، قصته عبرة لأولي البصائر، أما سليمان فصاحب السلطان، رسول الرحمن، فسأل عن الهدهد، فلما فقده توعده وهدده، ليجرده ويقيده، أو يبطحه ويذبحه، أو لينتف ريشه، ويهدم عريشه، ويكدر عيشه، وينسيه طيشه، فحضر الهدهد من سبأ ، يحمل النبأ، وأخبر سليمان الخبر، وأعلمه بالخطر، فأرسله بأقصر رسالة، ذات أصالة وجزالة، فيها رشد وعدالة، وحق وجلالة، فوضعها في منقاره وقيل بين أظفاره، ووصلت القصر وقت الظهر، فوجد الملكة نائمةً في القيلولة فطرح على صدرها الحملة بعدما دخل عليها من كوة، وولج البيت بقوة، ثم عاد غير بعيد وذاك من الرأي السديد؛ ليرى ماذا يكون، كل ذلك في هدوء وسكون، فسبحان من علمه التوحيد والنهج الرشيد، وأعمى كثيراً من بني آدم حتى صاروا أضل من البهائم، فانظر إلى الهدهد، وهذا التودد، والصراحة بلا تردد، كيف أدرك حقيقة الإيمان، وأنكر على أهل الأوثان! وأخبر سليمان ، وجاء بخطاب السلطان، وحصل على الأمان، وزلزل دولة من الأركان، فويل لمن كان الهدهد خيراً منه في الحياة، واحسرتاه! على من فاقه الهدهد في المعرفة، ويا ويلتاه! وتباً لمن غلبه الهدهد في البصيرة، والمعارف الغزيرة، والمسائل الكثيرة، مع صحة اعتقاد، وقوة اجتهاد.

من كتاب حصاد الصيف

إن لم تكن محبوباً فكن مرهوباً
كثير من الناس لا يعترفون بك ولا يرحمونك ولو تحببت إليهم وتأدبت معهم، لكنهم قد يتواضعون لك ويحترمونك إذا كنت مرهوباً يخشى منك، ولك مكانة قد تضر وقد تنفع، فلا تكن أنت صاحب الجزرة فقط، ولكن مع الجزرة عصا، فإن لم تحب فكن مرهوباً. إن غالب الناس ليس لديهم رغبة في الشفقة عليّ وعليك، وليس عندهم وقت في التضامن معنا، وبإمكانهم ذمنا لو استطاعوا، فلا أقل من أن يكون لنا صوت أو منفعة أو خوف مضرة، أما الوقوف على باب التسول؛ ليتفضلوا علينا برحمتهم فلا.

من كتاب حصاد الصيف

لا تحرك به لسانك

عن ابن عباس رضي الله عنهما: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعاني من التنزيل شدة، وكان مما يحرك به شفتيه، قال ابن عباس : فأنا أحركهما كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما، فأنزل الله: ((لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ))) <a href="https://javascript:void(0)” target=”_blank” rel=”nofollow”>(1) .
في الحديث قضايا:
أولاً: ترجمة ابن عباس رضي الله عنهما.
ثانياً: سبب نزول: ((لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ)).
ثالثاً: أن سورة القيامة مكية و ابن عباس متأخر عنها، فكيف رأى شفتي الرسول صلى الله عليه وسلم تتحرك به؟
رابعاً: لماذا كان صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة؟
خامساً: حفظه صلى الله عليه وسلم للقرآن.
سادساً: تعهد الله بحفظ كتابه.
سابعاً: هل ينسى صلى الله عليه وسلم شيئاً من القرآن؟
أما ابن عباس ، فهو: عبد الله بن عباس ابن عم المصطفى صلى الله عليه وسلم، قرشي هاشمي، كان من أعلم الناس.
يقول ابن تيمية : أما علم ابن عباس فهو كالبحر: ((ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ))، عاش الدعوة وكان صبياً صغيراً؛ ولكن الله علمه وفهمه.
حديث ابن عباس قال: (بت عند خالتي ميمونة بعد صلاة العشاء، وهي زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم يريد أن يرى المصطفى صلى الله عليه وسلم في الليل ماذا يفعل في عبادته وفي دعائه وفي قيامه الليل؟
فأتى قبل صلاة العشاء فنام في عرض الوسادة. فدخل صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العشاء، فرأى ابن عباس و ميمونة جالسة، فالتفت إليها وقال: نام الغلَيم؟
يعني: الغلام؛ لكنه من التحبب. قالت ميمونة : نام.)
و ابن عباس ما نام، بل كان يترقب الحركات والسكنات ويترقب الحديث. وفيه دليل على أن الإنسان يتكلم عن معتقده، فهي تعتقد أنه نام، والرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب إلا ما علمه الله، فيظن أنه نام.
(فأتى صلى الله عليه وسلم إلى الفراش فدعا، وهلل الله، وكبر الله، ثم نام حتى سمع غطيطه، وفي لفظ صحيح: خطيطه، والغطيط والخطيط صوت النائم إذا اشتد نومه واستغرق في النوم. ثم استيقظ صلى الله عليه وسلم وسط الليل، وكان يستيقظ إذا سمع صوت الصارخ، أي: الديك عندما يؤذن وسط الليل)
ففي حديث الأسود بن يزيد قال: سألت عائشة رضي الله عنها وأرضاها، متى يستيقظ صلى الله عليه وسلم في الليل؟
قالت: إذا سمع الصارخ وثب وثباً، ولم تقل: قام قياماً، واستيقظ استيقاظاً، وإنما وثب وثباً لتبين قوته في طاعة الله <a href="https://javascript:void(0)” target=”_blank” rel=”nofollow”>(1) .
فاستيقظ صلى الله عليه وسلم و ابن عباس لم ينم.

نامت الأعين إلا مقلة تذرف الدمع وترعى مضجعك

فقال صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))، حتى تلا العشر الآيات آخر سورة آل عمران.
ثم ذهب صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته، فمن فقه هذا الغلام ابن عباس الذي كان في الثامنة أو العاشرة، أنه قام فسكب الماء من القربة ووضعه عند الباب، وأتى صلى الله عليه وسلم فنظر إلى الماء ونظر إلى البيت و ابن عباس متناوم فقال: (من وضع لي الماء؟
ثم عرف أنه ابن عباس فقال: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل) <a href="https://javascript:void(0)” target=”_blank” rel=”nofollow”>(1) ،
وكانت هذه هي ليلة السعادة في حياة ابن عباس ، وبداية تاريخ وميلاد ابن عباس .
فلما أخذ صلى الله عليه وسلم يصلي قام وأتى عن يساره يصلي معه، فأداره صلى الله عليه وسلم عن يمينه.
فقال صلى الله عليه وسلم: (اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت إله السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق) الحديث <a href="https://javascript:void(0)” target=”_blank” rel=”nofollow”>(1) .
واستدل أهل العلم من هذا الحديث على قضايا.
منها: أن صلاة النافلة تكون جماعة، ولا بأس بها.
ومنها: أن صلاة الليل تصلى جماعة.
ومنها: الاعتداد بمصافة الصبي؛ لأن ابن عباس كان عمره أقل من العشر.
ومنها: أن موقف المأموم إذا كان واحداً على يمين الإمام.
ومنها: جواز الحركة في الصلاة للحاجة.
ومنها: جواز شيء من التعليم والتعزير للطلبة إذا لم يفهموا.
فكان ابن عباس بعد تلك الليلة بحراً في العلم.
قال أبو وائل شقيق بن سلمة : حضرت الحج مع ابن عباس في عرفات، فوقف بعد صلاة الظهر إلى صلاة المغرب يشرح سورة البقرة غيباً آية آية، والذي نفسي بيده لو سمعها اليهود و النصارى لأسلموا عن بكرة أبيهم ما تلعثم، ولا تنحنح ولا توقف.
وكان يجلس في الحرم بعد صلاة الفجر، فيقول: [أدخلوا أهل القرآن، فيدخلون فيسألون فيعودون.
فيقول: أدخلوا أهل التفسير فيدخل أهل التفسير فإذا انتهوا، قال: قوموا عني. ثم أهل الحديث، فيأتي أهل الحديث، فإذا انتهوا، قال: أهل اللغة، فيأتي أهل اللغة، فإذا انتهوا قال: أهل الشعر فيأتي أهل الشعر.]
وكان عابداً لله تعالى، أثر عنه أنه وقف من صلاة العشاء إلى صلاة الفجر يردد آية من القرآن ويبكي والآية قوله سبحانه وتعالى: ((لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا)).
وكان عمر رضي الله عنه، يقدر ابن عباس ، ويدخله مع مجلس الشورى ولا يدخل غيره.
لماذا؟
لذكائه وعقله رضي الله عنه.
وافته المنية في الطائف ولما أحضروا جنازة ابن عباس للصلاة عليها رأوا طائراً أبيض سقط على أكفانه وسمع قائل يقول: ((يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي)).
أما سبب نزول الآية: ((لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ))، فهي أنه صلى الله عليه وسلم لما نزل عليه القرآن، وكان لا يقرأ ولا يكتب، كان يحرك لسانه متابعة للملك جبريل ، الذي يلقي عليه الآيات مرة في الظهر، ومرة في العصر، ومرة في المساء.
فكان صلى الله عليه وسلم يخشى أن لا يحفظ ذلك كله، فكان يرد شفتيه لعله يحفظ ما تيسر.
فأنزل تعالى: ((لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ))
أي نحن نجعلك تحفظه دون أن تهتم لذلك أو تنزعج.
أما أن سورة القيامة مكية و ابن عباس لم يدرك نزولها؟
فقال أهل العلم: إما أن يكون هذا نقل إلى ابن عباس من بعض الصحابة الذين قلدوا الرسول صلى الله عليه وسلم فحفظ ابن عباس ذلك منهم، أي أن الخبر مرسل صحابي.
والرأي الثاني وهو الصحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر ابن عباس فيما بعد عن تلكم الفترة السابقة.
أما لماذا كان يعاني صلى الله عليه وسلم شدة من الوحي؟
فلأن الوحي ثقيل جداً لقوله تعالى: ((إنا سَنلْقي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقيلًا)).
فلذلك كان إذا نزل عليه الوحي صلى الله عليه وسلم يعرق عرقاً كثيراً.
كما قالت عائشة رضي الله عنها، عند البخاري تتحدث عن الوحي ونزوله على المصطفى قالت: (إن جبينه ليتفصد عرقاً في اليوم البارد) <a href="https://javascript:void(0)” target=”_blank” rel=”nofollow”>(1) .
أي: ينزل العرق من وجهه قطعاً قطعاً في شدة البرد من شدة الوحي على نفسه.
أما حفظه صلى الله عليه وسلم للقرآن، فالصحيح أنه يحفظه كله، وأنه يتذكره على الرغم أنه أمي لا يقرأ ولا يكتب.
ولكن هذا لا يمنع أنه ينسى آية أو آيتين فيسقطها؛ لأنه بشر ينسى كما ينسى البشر.
أما تعهد الله بحفظ القرآن، فقد ذكر ذلك في كتابه، سبحانه وتعالى: فقال:
((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ))، والذكر هو القرآن.
وقد حاول أعداء الله أن يحرفوا في القرآن على مدى السنين الطويلة، ولكن باءت محاولاتهم بالفشل الذريع.
والآن، لو أتيت بأي مصحف في الشرق أو الغرب، ستجده لا يختلف عن الآخر في حرفه أو تشكيله، فلله الحمد وحده.

من كتاب على مائدة القرآن

فطر الشيخ علي التمر و الخمر فأسلم البريطاني ‏

السلام عليكم ورحمة الله00

يقول احد الطــلاب

لقد عشت في المدينة التي درس فيها الشيخ … وما أن حضر الشيخ حتى اجتمع اكثر الطلاب المسلمين في تلك المدينة … وكان الطلاب – قبل مجيئه – في غفلة وإعراض عن دينهم … فلم يكونوا يصلـّون الجمعة على الأقل … وقليل منهم من يصلي لوحده في بيته … فجمعَـهم الشيخ على مأدبة غداء … ووعظهم وذكّـرهم وحثهم على المحافظة على الصلوات الخمس في جماعـة … و أوصاهم بالمحافظة على صلاة الجمعة وعدم التفريط فيها …

فاعتذروا بعدم وجود من يخطب بهم خطبة الجمعة … فتكفل هـو بالقيام بالخطبة والصلاة ابتغاء ثواب الله تعالى …

وبدأ الطلاب المسلمون في الجامعة يصلون الجمعة … بشكل دائم ومنتظم … بل لقد استأجروا مصلىً ليصلوا فيه الصلوات الخمس كل يوم … وبدا كثير منهم يعود إلى الله تعالى … ويُقلع عما كان عليه من ضلال ومجون… وانحرافٍ مع الحضارة الغربية الزائفة ومغرياتها الدنيويـّـة…

وبفضل الله وتوفيقه … ثم بجهود هذا الشيخ الصالح… تشكلت حركة إسلامية لطلاب الجامعة … أخذت تدعو إلى الله تعالى في وسط المجتمع الكافر الضال … وهدى الله على يديها خلقا كثيرا من الشباب والعرب والأجانب … .

وكان من عادة الشيخ "عبد الرحمن" في كل رمضان … أن يدعو كل الطلبة المسلمين في الجامعة … في أول يوم من رمضان … لتناول طعام الإفطار عنده … فيجتمع الطلاب الصائمون وتوزع التمرات عليهم … وبعدها يُقيمون صلاة المغرب … وبعد ذلك يتناولون طعام الإفطار …

وذات مرة دعاه أحد العرب في الجامعة … لتناول طعام الإفطار عنده … وكان ذلك الشاب كثير الهزل والمزاح … وكان فاسقا قليل التمسك بدينه !!…

وقبل الشيخ الدعوة بالترحيب … وهو لا يدري ما الذي ينتظره في هذه الدعوة !!…

وحان موعد الإفطار … وأفطر الشيخ "عبد الرحمن" على تمرات إتباعا للسنة … ثم ناوله صاحب الدار كأسا من العصير وأصرّ عليه أن يشربه … فشرب منه الشيخ "عبد الرحمن" عدة رشفات … ولكنه ردّه عن فمه لما أحس أن فيه طعما غريبا … وقال لصاحب الدار :

أحس أن في هذا العصير طعما غريبا !!…

فرد صاحب الدار قائلا : نعم … فيه طعم غريب … لأن الشركة المنتجة لهذا العصير أعلنت أنها تُجرب مادة جديدة أفضل من السابقة …

وصدق الشيخ "عبد الرحمن" هذا الكلام … فأكمل شرب كأسه … ثم قام لصلاة المغرب … وصلى معه بعض الحاضرين … بينما كان الباقون في شغل بإعداد المائدة (!)… ولما انتهى الشيخ من صلاته … صبّ له صاحب الدار كوبا آخر من نفس العصير … فشربه الشيخ …

ولما انتهى الشيخ من شرب الكوب الثاني … قال له صاحب الدار :

أهلا بك يا شيخ … لقد شاركتنا الإفطار على الخمر!!… لقد وضعنا بعض الويسكي في كوبك الذي شربتَ منه … ولذا أحسست بتغير طعم العصير …

وأخذ صاحب الدار يضحك … وشاركه بعض الحاضرين في الضحك… بينما عقدتْ الدهشة والذهول ألسنة بقية الحاضرين …

وهنا أخذ الشيخ "عبد الرحمن" يرتجف … وأخذت أوصاله ترتعد !!… وما كان منه إلا أن وضـع إصبعه في فمه … وتقيأ كل ما شربه وأكله – في بيت هذا الطالب الفاجر – على السجادة في وسط الغرفة !!… ثم أجهش بالبكاء … وأرسل عينيه بالدموع … وعلا صوته بالنحيب !!…

لقد كان يبكي بحرقة شديدة … ويقول مخاطبا ذلك الشاب الفاجر : ألا تخاف الله يا رجل ؟!!! أنا صائم وفي أيام رمضان المباركة … وتدعوني إلى بيتك لتضحك علي !!… أعلى الخمر اُفطر ؟؟!!… أما تخاف الله ؟!!… جئتك ضيفا فهل ما فعلتَهُ معي من أصول الضيافة العربية فضلا عن الإسلامية ؟!!… لقد ضيعتم فلسطين بهذه الأخلاق !!… وضيعتم القدس بابتعادكم عن الإسلام وتقليدكم للغرب …

سكت الشيخ "عبد الرحمن" قليلا ليسترد أنفاسه … ثم تابع قائلا :

أنا أشهد أن الغربيين أشرف منك أيها العربي !!… إنهم يحذرونني من أي شيء يحتوي على الخمرة ولحم الخنزير … .بينما أنت أيها العربي المسلم اسما فقط تخدعني وتضع لي الخمر سرا في كوبي الذي أشرب منه !!… وأين تفعل ذلك ؟!!… في بيتك وأمام الناس ليضحكوا مني ويهزءوا بي !!! … عليك من الله ما تســـتحق … عليك من الله ما تسـتحق…

واُسقط في يد صاحب الدار … وتوجهت أنظار الحاضرين تجاهه كالسهام الحارقة… لقد كانت تلك الكلمات الصادرة عن الشيخ كأنها رصاصات موجهة إليه … فلم يملك إلا أن قال بنبرة منكسرة … وقد علا الخجل وجهه:

أرجوك … أرجوك سامحني … انا لم اقصد إهانتك … لقد كانت مجرد فكرة شيطانية … إنك تعلم مقدار حبي واحترامي لك … إنني والله أحبك يا شيخ !!… أحبّـك من كل قلبي !!…

وساد صمتٌ مطبق لفترة … وقطعه صوت صاحب الدار وهو يقول :

أرجوك يا شـيخ اجلس على كرسيك … وسأنظف السجادة بنفسي !!… وأنت تناول بقية فطورك … أرجوك كفّ عن البكاء … أنا المذنب !!… أنا المخطئ !!… وذنبي كبير !!… أرجوك سامحني وأعطني رأسك لأقبله !!… أرجوك سامحني !!…

وساد صمتٌ مطبق … قطعه صوت الشيخ والدموع تترقرق من عينيه قائلا :

كيف أسامح من ارتكب منكرا ؟!!… وسقاني الخمرة وهو يعلم أنها حرام !!…

وتفاجأ جميــع الحاضرين بالشيخ "عبد الرحمن" وهو يسجد على الأرض مناجيا ربه تعالى قائلا في سجوده ومناجاته :

ربّـاه إنك تعلم أنني لم أشرب حراما طيلة حياتي … رباه إنك تعلم أنني قضيت في هذا البلد خمس سنوات … لم أقرب فيها لحما … لأن هناك شبهة في ذبحه… رباه إنك تعلم أن ما شربته اليوم لم يكن بعلم مني … اللهم اغفر لي … اللهم اغفر لي … اللهم لا تجعله نارا في جوفي … اللهم لا تجعل النار تصل إلى جوفي بسبب خمرة شربتها ولم أدري ما هي !!… ربِّ أطلب منك الغفران … فاغفر لي يا رب !!.

وهنا نهض أحد الطلبة الإنجليز المدعوين للطعام واسمه "جيمس" … وقال : يا شيخ :إني أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله !!…

وعلا الذهول والدهشة وجوه الحاضرين جميعا … .وتابع "جيمس" كلامه قائلا :

لقد أسلمت على يديك يا شيخ في هذه اللحظة !!… أنا "جيمس"أخوك في الإسلام فسمني باي اسم إسلامي … أنا أريد أن أصلي معك يا شيخ …

وانفجر "جيمس" بالبكاء… وبكى الشيخ "عبد الرحمن" … وبكى كافة الحاضرين في المجلس … حتى صاحب الدار – ذلك الشاب الفاسق الفاجر – بكى من هول الموقف وروعة المشهد وتأثيره !!…

ولما هدأ "جيمس" وكفّ عن البكاء … اعتدل في جلسته ثم أخذ يحدثهم عن سبب إسلامه قائلا:

أيها الاخوة … لقد كنتم في شغل عني وأنتم تتناقشون !!… لقد دُعيت لأتناول معكم طعام الإفطار … أو أخر غدائي .وحين جئتُ إلى هذا المكان كنتُ أفكر ملياً… نعم كنت أفكر كيف أن الشيخ "عبد الرحمن" شخص من ماليزيا … وهي بعيدة آلاف الأميال عن مكة التي ولد فيها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم … ومع هذا كله … ومع كونه في بلد غريب كافر … يختلف الجو فيه عن جو بلده ماليزيا … مع هذا فهو صائم !!… سألتُ نفسي حينها :

لماذا يصوم هذا الشيخ ؟!!… لماذا يمتنع عن الطعام والشراب ؟!!… وأخذني التفكير إلى احتمالات واسعة متشعبة … وزاد تفكيري حين رأيت الشيخ يتحرى تمرات ليفطر عليها !!… هنا في أقصى الدنيا حيث يعزّ التمر ويقل وجوده !!… يتحراها لا لشيء إلا لأن محمدا عليه الصلاة والسلام نبيه الكريم … كان يفطر على تمرات !!.

ثم رأيت الشيخ يترك الطعام وهو جائع مشتاق إليه … ويترك جميع الحاضرين … ثم يقف يتوجه إلى الكعبة … يصلي لله بخشوع وخضوع وتضرع … يقوم بهذه الحركات التعبدية الرائعة بمفرده … ويصلي معه بعض الحاضرين … في حين ترك اكثر الحاضرين معنا في هذه لدار الصلاة وقصّروا فيها لقد رأيته يسجد لله ويركع لله … ويقوم لله … ويفكر في مخلوقات الله …

والله معه في كل تصرفاته وحركاته وسكناته … ثم رأيت الشيخ يشرب كأسا وهو لا يعلم ما فيها … ومع هذا فهو يخاف الله ويخشاه بعد أن علم ان فيها خمرا … والأعجب من كل ما تقدم … أنه يضع إصبعه في فمه ليتقيأ الطعام والشراب الذي به خمر … غير مبال أو مهتم بأنه يتقيأ أمام ناس وفي غرفة !!… وعلى سجادة فاخرة نظيفة !!…

لقد كان تصرفه هذا حركة طبيعية … ردة فعل حقيقية !!… إنه حين علم أنه قد شرب من الخمر … تحرّكَ تحرُّكَ الملدوغ !!… شعره وقف!!… وجلـده اقشعرَّ … وعيناه دمعتا !!… وأنفه سال !!… حتى فمه شارك في الاستفراغ !!…

أي درجةٍ تلك التي يصل إليها الإنسان حين ينسى نفسه ؟!!… وينسى زملاءه … وينسى من حوله !!… ولا يتذكر ولا يراقب إلا ربه وخالقه العظيم ؟!!…

لقد قرأتُ كثيرا عن الإسلام … وسمعت منكم أيها الطلاب المسلمون الكثير منذ اختلطتُ بكم … وكنت أراقب !!… أراقب المسلم الذي يصلي !!… والمسلم المتمسك بدينه … وكنت أرى مَنْ لا يصلي ولا يتمسك بدينه … كأي إنسان عادي … لا فرق بينه وبين أيّ رجل من بلادنا الكافرة …

ولكن – وللحقيقة – أقول : أنّ للمتمسك بدينه شخصية خاصة به … وطبعا متميزا … يضطرني إلى التفكير فيه وفي تصرفاته !!…

واليوم … هذا اليوم بالتحديد … لم أتمالك نفسي !!… نعم لقد رأيت اليوم معنى العبودية والذل لله عند المسلمين الحقيقيين الصادقين … اليوم رأيت كيف يكون حبُّ محمد عليه الصلاة والسلام في قلوب هؤلاء المسلمين الصادقين … رأيت هذا عمليا لا قوليا … فأردت أن أشاركهم في هذا الصدق وهذا الحب وهذا الدين !!…

سكت"جيمس" قليلا… ثم قال والدموع تتحدر من عينيه :

أرجوكم … علّموني الإسلام … علـّموني الصلاة … أنا منذ اليوم أخوكم … الحمد لله الذي هداني لهذا الدين العظيم !!…

وأنت يا صاحب الدار … لقد كانت نكتة غيّرتْ مجرى حياتي !!… نعم لقد كانت نقطة تحول في حياتي كلها !!…

لم يصدق الحاضرون ما يسمعون … وساد صمت رهيب … ووجوم مُطـبق … لم يقطعه إلا الشيخ "عبد الرحمن" حين قام وقبّل "جيمس" … وردد الشهادة ببطءٍ… ورددها "جيمس" خلفه … وأصبح اسمه منذ ذلك اليوم "محمد جيمس" !!… ثم التفتَ الشيخ "عبد الرحمن" إلى صاحب الدار … وقال له :

الحمد لله الذي استجاب دعائي … والحمد لله الذي هدى مسلما على يديّ … ولأن يهدي الله بكَ رجلا واحدا خيرُ لك من الدنيا وما فيها … سامحك الله يا ولدي على ما اقترفت … وليغفرْ الله لك ما جنيت …

وهنا اغرورقت عينا صاحب الدار بالدموع … وقال والعَبْرة تخنقهُ:

أعدك يا شيخ بأنني منذ الآن لن أقطع الصلاة … ولن أضيع فريضة واحدةً أبداً… واُشهد الله على ذلك … وسأكفّر عما فعلت معك… وسأحج هذا العام لعل الله أن يغفر لي ما اقترفت !!…

وهنا التفت صديق الشيخ الماليزي إلى زميله وهما في صالة المطار … فوجد الدموع تترقرق من عينيه … فقال له :

هذه هي قصة الشيخ الماليزي التي لا تخطر على بال … ألا تغبط الشيخ الماليزي على هذه النعمة التي أعطاها الله إياه ؟!!…

وشهد بعض الذين حضروا القصة أنهم التقوا ذلك الشاب صاحب المأدبة في الحج و كله ندم علي ما بدر منه

اللهم اعز اسلامك يا الله

منقول من الايميل

جزاج الله خير الجزاء على القصة الرائعة
وفي ميزان حسناتج