الوسم: الكافرون

جزاكِ الله خيرا وبارك فيكِ ونفع بك وبعلمك أخيتي الحبيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياكم يالغاليات وأسأل الله عز وجل ان يظلنا في ظله يوم لا ظل إلا ظله

بــاارك اللـه فيج حبيبـــتي

يزآآآآآج الله خيــــــــــــــر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وإياج يالغاليه ميمي

[CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبيت أكتب هذا الموضوع يمكن يساعد اي وحدة أتفكر بنفس الموضوع [/CENTER]

اولااً: الموضوع كنت ابي أحمل بالولد

القصة : بدأت قبل هذية الحملة …كنت أدور في النت اي شي يتعلق بالموضوع ….رجيم غذائي و…الخ

المهم أنا في فترة الدورة الي سبقت هذا الحمل اتبعت رجيم غذائي وهو أتناول أكثر من 10 حبات موز يومياً (( ادري مستخفة )) وكنت أكل البذنجان واشرب كوب ماء مع ملح مخفف وشراب اسمه يورت أية في الصيدلية …يخلي الجسم كله قلوي.
2- رحت أكشف علشان التبيويض وقالت الدكتورة لي ما فيه تبويض هذية الشهر عندج لانج توج مخلية حبوب منع الحمل ……..وعلى كلامها مافية احتمال للحمل؟؟؟؟ المهم .
3- انا توكلت على الله بس أجلت الجماع على بعد 14 يوم من الدورة وكنت أستخدم بيكربونات الصوديم غسول واشرب قبل الجماع بنص ساعة الشرب يورت اية علبته اخضر وابيض..واسموحة على الفظ كنت استخدم وظعية السجود ولا أتفاعل مع زوجي كلاششش يعني "" هو ينتهي و أنا لا " وقعدت على هذية الشغلة طول الشهر .

4- وكنت مستبعدة الحمل على كلام الدكتورة

المهم

الاشياء الي فوق كلها اساب دنيوية أتخذتها بس لكن الي الاهم أني اول ما حملت تيسرت لي العمرة وطلبت هناك ربي انه يثبت لي هذة الحملة ويرزقني وليد فيه خير .ولله الحمد والمنة أني أصلي لي ركعتيين دايما قبل الفجر أدعي واطلب ربي دوم ولاستغفار والصلاة على النبي وقراءة سوة البقرة كل يوم ……. ……وكنت أدعي بإدعية منها:
((( اللهم كما رزقت سيدنا زكريا إذ نادآك ندأءً خفيا فرزقته ، فرزقني بالولد الصالح، اللهم كما نجيت ذي النون إذ نادى في الظلمات أن لاآله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين فنجيته فرزقني ..، اللهم كما شفيت سيدنا آيوب أذ نادى أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين فشفيته ، أرزقني ، اللهم كما نجيت سيدنا أبرهيم أذ أمرت النار فكانت برداً وسلاما عليه فرزقني..)

اللهم أني أدعوك بإني أشهد بإنك أنت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن ترقني ..الخ))
الله أني أدعوك بإنك أنت الله لا آله إلا أنت عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون …ان ترقني …يا رحيم يارحيم…

والنتيجة

أن أستجاب الرحمن الرحيم لدعائي في حملتي هذية بالولد وان شالله يكون صالح بعد أربع عرايس بنات عندي …

المشاعر : أول ما قالت لي الدكتور 70% ولد بس مش متأكدة في الاسبوع 13 ورجعت فرحانة وخايفة مب عارفة أفرح ولا لا…
في الاسبوع 16 شيكت عند دكتورين مختلفين وقالوا لي 100% ولد …ولله يا بنات حمدت ربي وشكرته ونذرت لوجه الكريم أن اصوم شهر شكراً لله وأن اسمي الولد " محمد " على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام طبعاً له الحمد أن دايما أتصدق دافع البلاء عن عيالي وشكراً على نعمه ..

وأخير أ

بنات أحب أخصكم كلكم بالشكر والامتنان أنكم فتحتوا لي قلوبكم قبل منتدكم ودعيتوا لي بالولد ….

والله أحبت أشاركم فرحتي …الله يتمم لي على خير ويرزق كل وحدة بالي تبية وأخص بالشكر حق بنت ديرتي " كوكبة" الله يوفقها ويرزقها بالولد الصالح ……….

وبس …………هذة قصتي أتمنى أحد يستفيد منها ….والله يوفق الجميع

ربي يرزق كل محرومه بالذريه الصالحه

ويرزقني ياااارب قريب

ربي يسعدج غناااتي وبالبركه

فعلا التقرب من الله اهم وسيله

الله يثبته لج يارب ويجعله من الصالحين

الله يثبته لج يارب ويجعله من الصالحين

والف مبروك اختي

الله يجعله من الذريه الصالحه ويثبته يارب

ربي يجعله من الصالحين ويبعد عنكم كل شر

كيف الطريقه مال البيكربونات .. تقصدون الملح؟؟؟؟؟؟؟؟
بليز جاوبوني

السلام عليكم ورحمة الله وبركـآته..
حبيت هالمره انزل موآضيع لتفسير القرآن .. وإن شاء الله تستفيدون …
لان أغلبنــآ يقرأ القرآن بس ما نهتم للمعاني وما ندبر في المعاني والاحكام …

تفسير سورة الكافرون
بسم الله الرحمن الرحيم : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ .

——————————————————————————–

يأمر الله -جل وعلا- نبيه -صلى الله عليه وسلم- أن يقول للكافرين المتصفين بهذا الوصف حالة كفرهم: يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ .

وهذا خطاب للكافرين المتصفين بصفة الكفر؛ ولهذا ما جاء فيه يا أيها الأشخاص، أو يا أيها النفر؛ لأن الحكم متعلق بالوصف.

لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ أي: لا أعبد في الحاضر، ولا في المستقبل ما تعبدونه أنتم في الحاضر أو المستقبل؛ لأن كليهما فعل مضارع، والفعل المضارع يدل على الحال والاستقبال.

وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ أي: لستم عابدين ما أعبد في الحال أو المستقبل.

وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ أي: ولا أنا عابد في الحال، ولا في المستقبل ما عبدتم في الماضي. وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ في جميع الأحوال.

وهذه السورة يبين الله -جل وعلا- فيها أن نبينا -صلى الله عليه وسلم- لن يعبد إلههم الذي يعبدونه حال كفرهم، كما أنهم لن يعبدوا إله النبي -صلى الله عليه وسلم- حال كفرهم؛ لأنهم لو آمنوا بالنبي -صلى الله عليه وسلم- لعبدوا إلهه، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يستحيل أن يعبد آلهتهم؛ لأنه لا يعبد إلا الله وحده.

وهذا قضاء على ما عرضه المشركون على النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن يعبدوا إلهه سنة، ويعبد آلهتهم سنة، فأمره ربه -جل وعلا- وأنزل عليه هذا الوحي بأن يقول: لهم ذلك لكن إذا آمنوا، فقد انتفى عنهم وصف الكفر، فعندئذ يعبد النبي -صلى الله عليه وسلم- ما يعبدون، وهم يعبدون ما يعبد النبي -صلى الله عليه وسلم-.

وأما وهم موصفون بوصف الكفر الذي في صدر السورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يعبد ما يعبدون، وهم لا يعبدون ما يعبد النبي صلى الله عليه وسلم.

ثم قرر الله -جل وعلا- ذلك على سبيل التهديد: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ أي: أنتم لكم دينكم الذي تتبعونه وتدينون به، وأنا لي ديني الذي أتبعه، وهو دين الله -جل وعلا- وهذا خرج مخرج التهديد لهم، كقوله جل وعلا: فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ وهذا ليس راجعا إلى مشيئتهم واختيارهم بأنهم إن شاءوا آمنوا، وإن شاءوا كفروا، وإنما خرج مخرج التهديد.

ولهذا قال الله -جل وعلا-: إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وهذه الآية وهذه السورة جاءت كما أمر خليل الرحمن إبراهيم -عليه السلام- بأن يقول ذلك للمشركين: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ .

ونبينا -صلى الله عليه وسلم- تابع للخليل -عليه السلام- وأصل دين الأنبياء واحد، فهم في العقيدة سواء؛ ولهذا قال الله -جل وعلا-: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ نعم.

في ميزان حسناتج

جزاك الله خيرا اختي الغالية و في ميزان حسناتك ان شاء الله

ربي يووفقج ياختي ….

جزاكي الله خيرا

يزاج الله خير أختي