الوسم: المرأة

على هذا التوضيح
الله يجعلج من أهل الجنه ,,,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسوقه من جده

جزاك الله الف خير

اختي بلله الي يدخل الموضع يدعيلي ان الله يجمعني باهلي علي خير
في رمضان في نفس البلد وما اشوفهم الا في السنه يومين او ادا كثر اسبوع

ادوعولي ربي يجمعني فيهم في رمضان واعيد معهم

اللهم يا ذو الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اللهم اجمع الغاليه مسوقه من جده بأهلها دااااائما وقربهم من بعض يا ارحم الراحمين آميييييييييييين

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

جمييييعا غالياتي وتسلمون على مروركم الطيب

اشحالكن ؟؟؟

بغيت بحث بعن دور المرأة ف المجتمع قديماً وحديثاُ

الي عندها بليييز لا تبخل عليه

والسموحه منكن

للصف التاسع

ومشكورة ع الرد

اذا سألت اي زوجة او اي فتاة في العالم عن اهم شيئ في العلاقة الزوجية
ستجيب وبكل سعادة الحضن

لماذا الحضن ؟؟؟؟؟؟

الدراسات وحدها ستجيب على هذا

عناق المرأة واحتضانها مفيد.. لقلبها، إلا أن ذلك لا يفيد الرجال كثيرا، وفقا لأحدث دراسة طبية أميركية. وقال باحثون في جامعة نورث كارولينا درسوا حالات كل من الجنسين في 38 زوجا من الرجال والنساء، إن الاحتضان يؤدي الى ازدياد مستويات هرمون الأوكسيتوسين»، الذي يسمى «هرمون الارتباط، ويقلل من ارتفاع ضغط الدم، الأمر الذي يقلل من مخاطر التعرض لأمراض القلب

وأضاف الباحثون الذين نشروا نتائج دراستهم في مجلة سايكوسوماتك ميديسن إنهم لاحظوا انخفاض ضغط الدناق

وأجريت الاختبارات بقياس مستويات « الأوكسيتوسين» الذي يظهر لدى ولادة الأطفال وعند إرضاعهم، ومستويات هرمون التوتر .. الكورتيزول وظهر ان معدلات «الأوكسيتوسين» ارتفعت لدى الرجال والنساء بعد عملية العناق والاحتضان، كما سجل ارتفاع كبير للهرمون لدى الأزواج المحبّين، مقارنة بالأزواج الآخرين. وظهر أيضا انخفاض في معدلات هرمون «الكورتيزول» لدى النساء بعد الاحتضان إضافة الى تدني ضغط الدم لديهن

وأعلنت كارين غروين، التي قادت الدراسة، أن «دعم الزوج أو الزوجة الكبير يرتبط بزيادة هرمون «الأوكسيتوسين» لدى الزوجة أو الزوج، ومع ذلك فإن أهمية هذا الهرمون تكمن في ! تأثيراته الجيدة الكبيرة على القلب والأوعية الدموية لدى النساء
اذا فالحضن هو الشيء الجميل الذي يحمي القلب ويسعد البشر

بالعربي اللي ما يحب حرمته لا يحضنها

عشان تموت

واختى ريانه العود قبل لا تكتبين قريته هاا
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) تذكري أن الله يراك

وبعد
( فلتقل خير او لتسكت)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياانة العوود

ماعندج سالفه

بالعكس .. إذا رسولنا _ صلى الله عليه وسلم_
وصى الرياييل يحضنون حريمهم عيل أكيييييييييييد في حكمة ..وهاي هي الحكمة
سبحان الله

يسلمووووووووو

الحضن منبع الحب
ياعمري على هالكلام

اتعيش حياتها عاديه .. لان في العده ماكانت تطلع الا للزوم وماتروح اعراس ومن هالكلام
فماشي شي معين اتسوينه الا اللهم تعيشين حياتج اليديده وبس
لاتسمعين للخرافات والعادات الي الاوليين اخترعوها مثل ماتقولين بدع وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار
لان ماشي ايه او حديث تثبت شي

هذا والله اعلم …

و لنتذكر دائماً قوله تعالى: ( إن الله كان على كل شيء حسيباً) النساء 86

وانا الحمدلله أستر رجلي يوم أظهر

بس أعتقد ان معظم الحريم ما يعرفون هالشي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فقد كانت نساء المؤمنين في صدر الإسلام قد بلغن الغاية في الطهر والعفة ، والحياء والحشمة ببركة الإيمان بالله ورسوله واتباع القرآن والسنة ، وكانت النساء في ذلك العهد يلبسن الثياب الساترة ولا يعرف عنهن التكشف والتبذل عند اجتماعهن ببعضهن أو بمحارمهن ، وعلى هذه السنة القويمة جرى عمل نساء الأمة – ولله الحمد – قرناً بعد قرن إلى عهد قريب فدخل في كثير من النساء ما دخل من فساد في اللباس والأخلاق لأسباب عديدة ليس هذا موضع بسطها .
ونظراً لكثرة الاستفتاءات الواردة إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حدود نظر المرأة إلى المرأة وما يلزمها من اللباس فإن اللجنة تبين لعموم نساء المسلمين : أنه يجب على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الإيمان وشعبة من شعبه ، ومن الحياء المأمور به شرعاً وعرفاً تستر المرأة واحتشامها وتخلقها بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة . وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة كما قال تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أو أبنائهن أو أبنا بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن } . الآية .
وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا . وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية الكريمة هو : ما يظهر من المرأة غالباً في البيت وحال المهنة ويشق عليها التحرز منه كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين ، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها وهذا موجود بينهن ، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء ، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا الماجنات في لباسهن ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . أخرجه الإمام أحمد وأبوداود . وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين فقال : ( إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها ) . وفي صحيح مسلم أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) . ومعنى ( كاسيات عاريات ) : هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية ، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها ، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع جسمها ، أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها .
فالمتعين على نساء المسلمين التزام الهَدي الذي كان عليه أمهات المؤمنين ونساء الصحابة رضي الله عنهن ومن اتبعهن بإحسان من نساء هذه الأمة ، والحرص على التستر والاحتشام فذلك أبعد عن أسباب الفتنة ، وصيانة للنفس عما تثيره دواعي الهوى الموقِع في الفواحش .
كما يجب على نساء المسلمين الحذر من الوقوع فيما حرمه الله ورسوله من الألبسة التي فيها تشبّه بالكافرات والعاهرات طاعة لله ورسوله ورجاءً لثواب الله وخوفاً من عقابه .
كما يجب على كل مسلم أن يتقي الله فيمن تحت ولايته من النساء فلا يتركهن يلبسن ما حرمه الله ورسوله من الألبسة الخالعة والكاشفة والفاتنة وليعلم أنه راع ومسئول عن رعيته يوم القيامة .
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يهدينا جميعاً سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه 0

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس .. عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو .. صالح بن فوزان الفوزان
عضو .. عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو .. بكر بن عبد الله أبو زيد

——————————————————————————–

على الرجل أن يكون
1

صديق
2

رفيق
3

حبيب
4

أخ
5

أب
6

سيد
7

رئيس
8

كهربائي
9

نجار
10

سباك
11

ميكانيكي
12

مصمم ديكور
13

صاحب أسلوب
14

طبيب نفسي
15

مبيد حشرات
16

طبيب معالج
17

مستمع
18

مرتب
19

نظيف جدا
20

عاطفي
21

رياضي
22

دافئ
23

يقظ ومتنبه
24

أنيق
25

ذكي
26

مرح
27

مبدع
28

حساس
29

قوي
30

يتفهم
31

يتحمل
32

متعقل
33

طموح
34

قادر ومؤهل
35

شجاع
36

مصمم
37

صادق
38

يعتمد عليه
39

يمدحها بانتظام
40

يحب التسوق
41

محترم
42

غني جدا
43

لا يرفع ضغطها
44

لا ينظر لغيرها من النساء

كيف تسعد المرأة الرجل

1

بس تتركه في

حاله

هههههههههههههههه ليش لا بتركه في حااااااااااااااله …

الله يوفق الجمييييييع ويهنيهم ياربيه ولايحرمهم من ازواجهم ولا اعيالهم …

موفقه انشالله

الله يعطيج العافية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

أختي المسلمة، من الملاحظ في هذه الأيام أن عدداً من نساء المسلمين يرتدين النعال المفتوحة و الصنادل في الأماكن العامة دون جوارب ساترة للقدمين، فتنكشف أقدامهن بوضوح أمام الرجال لأن الجلباب أو العباءة العادية لا تستر قدمي المرأة عند المشي و الحركة، و في هذا مخالفة لأحكام الشريعة، فقدمي المرأة من العورة التي يجب سترها تماماً أمام الرجال و لا يجوز أن يتهاون أحد بأمر من أوامر الشرع أو أن يعتبره غير مهم.

أحد الأدلة الصريحة على هذه المسألة ما روي عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة». فقالت أم سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: «يرخين شبراً». قالت إذن تنكشف أقدامهن!. قال: «فيرخينه ذراعاً ولا يزدن عليه».
أخرجه النسائي والترمذي و أحمد و أبو داود، و صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (حديث رقم 460).

و لقد أفتى كبار العلماء من السلف و الخلف بأن قدم المرأة جزء من العورة التي يحرم كشفها أمام الرجال، نذكر منهم مثلاً علماء الحنابلة، و الشافعية، و المالكية، و الإمام محمد بن الحسن الحنفي، والإمام ابن حزم، و من العلماء المعاصرين نذكر مثلاً الشيخ ابن باز، و الشيخ ابن عثيمين، و الشيخ الألباني، و من بلاد الشام الأستاذ الدكتور محمد رمضان البوطي، و غيرهم الكثير..

– قال الشيخ ابن عثيمين في رسالته "رسالة الحجاب / الدليل الرابع من أدلة السنة" ((.. ففي هذا الحديث [المذكور سابقاً] دليل على وجوب ستر قدم المرأة وأنه أمر معلوم عند نساء الصحابة رضي الله عنهم)).

– قال الشيخ ابن باز في المجلد الرابع من فتاواه: (( .. أما المرأة فإنها عورة، و يجب عليها أن ترخي ثيابها حتى تستر أقدامها في مشيها، أو تلبس الجوارب من أجل الستر)).

– قال الشيخ الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة صفحة 80 : (( … ثم إن قوله تعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) [ النور : 31 ] يدل على أن النساء يجب عليهن أن يسترن أرجلهن أيضا . وإلا لاستطاعت إحداهن أن تبدي ما تخفي من الزينة ( وهي الخلاخيل ) ولاستغنت بذلك عن الضرب بالرجل ولكنها كانت لا تستطيع ذلك لأنه مخالفة للشرع مكشوفة))

– قال الدكتور البوطي في فتواه المنشورة على موقعه على شبكة الانترنت (( لا يجوز للمرأة أن تبدي قدميها أمام أنظار الأجانب إلا أن تكونا مستورتين بجورب [شراب] سميك…))

أما من الناحية العقلية التي قد لا يعرفها البعض، فإن قدم المرأة تسبب فتنة لعدد من الرجال بنسبة متفاوتة، لذلك فإن سترها مطلوب لمنع هذه الفتنة و سد الذرائع.

و هكذا، و كما هو معلوم و مذكور في الحديث، فإن الجلباب أو العباءة العادية لا تكفي لستر القدمين إلا إذا كانت طويلة بحيث تجر ذراعاً كاملا دون نقصان، و إلا فستنكشف القدمان عند المشي و الحركة عادة، و تقع المرأة في الإثم.

ولكن بما أن إطالة الجلباب أو العباءة بحيث تجر ذراعاً كاملاً دون نقصان قد يكون أمراً صعباً في عصرنا الحالي و تجده بعض النساء يعيق الحركة و بالتالي لا يفعلنه، فبدل ذلك يجب على المرأة أن تحرص دائماً على لبس الجوارب التي لا تشف أو الأحذية الساترة للقدمين، و أن لا تتهاون في هذا الأمر أبداً حتى لا تقع في الإثم، و هذا أمر أسهل من جر الثوب و متوفر للجميع في عصرنا الحالي.
فهذه رسالة إلى كل مسلمة تحب الله بحق لكي تنتبه إلى هذا الأمر، و أن لا تلبس الصنادل بدون جوارب ساترة أبداً إن كانت تخاف عقاب الله، و أن تعاهد الله على أن تحرص على ستر قدميها دائماً كما تستر سائر عورتها أمام الرجال، و تنبه أخواتها المسلمات إلى هذا الأمر لتنال أجر هدايتهم، و ثواب الأمر بالمعروف.

فالمسلمة الملتزمة التي تحب رسول الله صلى الله عليه وسلّم بصدق، يعزّ عليها أن تخالف كلامه المذكور في الحديث السابق مع فتاوى كبار العلماء، فهي تغار على نفسها من أن ينكشف جزء من عورتها أمام الناس لأنها جوهرة غالية، و تريد أن تستلم صحيفة أعمالها يوم القيامة دون أن يكون فيها معصية كشف جزء من العورة، أو معصية فتنة شباب المسلمين.

و لنتذكر دائماً قوله تعالى: ( إن الله كان على كل شيء حسيباً) النساء 86

1- الرجال يحب المرأة النـــــــــاعمة..النـــــــــ ـــــاعمة.. حتى لو كنتي بطبوطة ومليانة شوي,, تقدرين تخلين زوجك زي الطفل بنعومتك..وحتى لو كان لك عشر بزارين..لا تفقدين النعومة, لأننا بفطرتنا بنات.. يعني الطفلة موجودة في دواخلنا..كيف نظهرها؟؟ تابعي معي:
* إذا دخلتي السوق, إشتري الملابس الوقورة الرزينة لزياراتك, واشتري ألوان فاااتحة وورود وشخخخخخخخخخخخخخخخلعة لزوجك..والأفضل تكون cut أو كوكتيل (بدون أكمام ولا سيور)
* الرجال يعشقون الحركات الغريبة..اشتري تاتو (الستراس اللاصق), وحطيه على الرقبة, والأفضل يكون لونه لامع جدا (تركواز أو فوشي), ,او أعلى الصدر أو على السرة إذا كان بشكل وردة كبيرة,, وألبسي لبس خفيف مرة (من قماش التُـل مثلا أو الموسلين)..
* كل رجل مغرم بالعطور, بل هي أهم سبب لـ "تدويخ" الرجل..أسبغي على نفسك العطر في كل وقت, ليس وقت النوم فقط.. عندما تدخلين محلات العطور والماكياج, إذهبي إلى قسم المعطرات والباودر, اشتري سبلاش بعد الحمام, وبعد الدوش رشي على جسمك بوفرة, وضعي البودرة, وتبخري ثم تعطري..وعندما يأتي زوجك من العمل, استقبليه بالأحضان واغمريه بالحنان,, صدقيني سيتمنى ألا يفارق حضنك..والسبب :عطرك..

*إذا كان زوجك حبك "طبيعية" وبدون أصباغ ومكياج,, هذا لا يعني ألا تضعي المكياج ابدا… صدقوني يا أخواتي, الزوج عندما يقول لك "أكره المكياج" فهو يعني ذلك الذي تضعينه في الزيارات أو المناسبات..فلا تغفلي عن مكياج البيت!! لذلك أنصحك بأن تشتري كريم اساس وبودة The Body Shop لأنها خفيفة مرة وما تطلع بثور, وفي لياليكم الحالمة ومناسباتكم الخاصة ضعي منها, ثم مشطي رموشك بماسكرا الجل والبروتين المغذية الشفافة, وضعي Blush من اللون الخربزي الفاتح (أغمق من لون البشرة بدرجة) وضعي ملمح شفاة, بس هذا خليه قوي مررررررررررة..لأن الرجل تذبحه الشفاه الممتلئة اللامعه
*اللي يقطع قلب الرجل هو دمعة المرأة.. لا تنسين أن الرجل يبغض المرأة الصلبة والمستقوية (يحب قوتها في الحق, وعند المواقف الصعبه فقط) أما في الحوارات والنقاشات,, إذا اشتد النقاش, ووجدتي أن زوجك لن يقتنع بوجهة نظرك,, وأنه " قافلة معه وماله خلق نقاش"… توقفي عن الحوار فورااااا.. وتصنّعي العبرات ,,إذ أن البكاء سيأتي تلقائيا ولا شعوريا.. أهربي منه إلى غرفة أخرى.. إبكي بصوت خافت,, سيأتي إليك..لا تناقشيه, بل إجعليها حيلة تفتحين بها صفحة جديدة و تنهين الخلاف
*يكفي..طولت عليكم..إذا عجبكم الموضوع قولو لي..وإن كان عندكم إضافات أفيدونــــــــــي

مع السلامة

وبالتوفيقـ لكلـ معرسهـ

يعطيج الف عافيه

وها الموضوع مليون مره قاريته خخخخخخخخخ حفظته

يسلمو الشيخه

و تسلمين يا أم رشوود

2- شروط الضرب بالدف أيام العرس :
* أن يكون الضرب بالدف وهو( الطار) وهو( المختوم من وجه واحد , وليس الطبل ( المختوم الوجهين ) لأنه من آلات العزف , وكلها حرام .
* أن لايصحبه محرم , كالغناء الهابط المثير للشهوة .
* أن لايصحبه بذلك فتنة , كظهور الأصوات الجميلة للرجال .
* أن لايكون في ذلك أذية على أحد , فإن كان فيه أذية فهو ممنوع ( مثل أن تظهر الأصوات عبر مكبرات الصوت ) . (الشيخ ابن عثيمين ).

3- استئجار الدقاقات ومفاسدها :
* إن الناظر في حقيقة هؤلاء يرى أنهن مغنيات يغنين أغاني المغنين والفسقة , فيغلب عليهن الفسق .
* وضع مكبرات الصوت والمزامير والعود والموسيقى الغربية .
* إن استقدام هؤلاء وإعطاءهم المال فيه إعانة لأصحاب الدعارة والمجون وتكريم لمن كتب عليهم الذل والمهانة .( الشيخ ابن باز).

4- تنبيه : أما المغنية التي تغني غناء معتاداً بسيطاً خفيفاً في وقت من الليل لإظهار الفرح وإظهار العرس فلا بأس به ، بشرط عدم وجود الرجال أو سماعهم صوتها .
5- التفاخر بالمطربات وبالأموال الجزيلة للمطربات والسهر بالليل حتى تضيع صلاة الفجر لايجوز .( ابن باز).

6- شروط فستان الزفاف :
*يجوز للمرأة لبس مايختص بالنساء في ليلة الزفاف وغيرها من فستان وغيره، بشرط :
* إذا كان ساتراً.
* ليس فيه تشبه بالرجال .
* ولا بالنساء الكافرات . (اللجنة الدائمة).

7- حكم فستان الفرح الطويل: السنة للمرأة أن تطيل ثوبها شبرا ولاتزد على الذراع لأجل الستر وعدم إظهار القدمين . ( ابن باز).
8- لايجوز الزيادة على ذراع للعروس لأن فيه إضاعة للأموال . ( ابن باز)
9- لابأس من استعارة الملابس للعروس .

10- الحفلات في الفنادق : مفاسدها :
ا – فيها في الغالب إسراف وزيادة لاحاجة اليها .
ب- أنه قد يؤدي إلى الاختلاط بين الرجال والنساء . ( ابن باز)
11- منصة العروسين : لايجوز ظهور الزوج بجوار زوجته أمام النساء الأجنبيات عنه اللاتي حضرن حفلة الزواج وهن جميعاً في أتم التجميل .
الصواب : أن يكون دخول الزوج على زوجته في غرفة خاصة يدخل عليها دخولاً مبنياً على الحياء والحشمة .

12- التصوير سواء بآلة أو الفيديوا : لايجوز ، ولايرضى عاقل مؤمن أن تلتقط صورة محارمه وغيرهم ، لتكون سلعة تعرض لكل واحد وألعوبة يتمتع بالنظر اليها كل فاسق .( ابن عثيمين)
13- لايجوز دخول العريس على مكان النساء وخلفه المصور . ( ابن باز)
14- لايجوز حضور الحفلات التي تقام فيها المنكرات إذا لم تستطع المرأة على إزالته .( اللجنة الدائمة).

15- رقص النساء في المناسبات : لابأس به لكن بشروط :
* أن يكون ذلك في محيط النساء فقط .
* وبصوت لايرتفع ويتجاوز مكانهن .
* وبشرط التستر الكامل ، بحيث لايبدوا شىء من عورة المرأة وحتى في حالة الرقص ، كسيقانها وعضديها ، وإنما يبدوا منها ماجرت عادة المرأة المسلمة بكشفه في حضرة النساء .( الفوزان).

16- الزغرطة في الأفراح : لايجوز للمرأة رفع صوتها بحضور الرجال لأن في صوتها فتنة لابزغرطة ولافي غيرها . ( الفوزان)
17- إجابة الوليمة : إجابة المسلمة دعوة أختها في الإسلام لطعام وليمة عرس _ واجبة تأثم بالإعراض عنها بشروط :
ا- إذا أذن لها زوجها بالخروج .
ب- ولم يكن بالوليمة منكر .
ج- أو بها منكر يمكنها تغييره .
وإلا فلا تجب ولا إثم عليها في عدم الإجابة . ( اللجنة الدائمة).
18- استماع شريط غنائي معه موسيقى والطبل وغيره من آلات اللهو ثم ترقص النسوة عنده ، كل هذا منكر لايجوز ، سواء كان في النكاح أو غيره . ( اللجنة الدائمة).

19- حكم تغيير الملابس في مناسبات الزواج في غرف خاصة في قصور الأفراح :
يجب على المرأة أن تكون على جانب كبير من الحذر والحيطة في حفظ عورتها وإخفاء زينتها ، لاسيما بعد ظهور وسائل التصوير الخفية . (الشيخ ابن منيع ).

20- حكم النثار : كره الفقهاء النثار الذي ينثر في الأعراس , لما فيه من دناءة وامتهان للأطعمة ، وإن خلا من هاذين الأمرين وغيرهما من المفاسد فلا بأس به – إن شاء الله لكونه من العادات .

فليتق الله كل متزوج في نفسه ولايطيع كل ناعق في أمور زواجه ، من إقامة حفلات فيها من المصائب والويلات ماالله به عليم ، فلاتغضب ربك واظهر نعمته عليك لكن لاتعصه ، فكثير من الناس يظن أن الذي لايقيم زواجه بأحد القصور الفخمة ويأتي بالمغنين والمغنيات ليس متزوج بل هذا من الرجعية والتخلف ، ولتجعل قدوتك فعل الصحابة الذين تزوجوا خير النساء على الإطلاق ..

ويامن تريد العرس فكر طويلاً قبل اختيار الزوجة فربما هي تعاستك أو سعادتك حتى الممات ، ويا أيتها الأم (أم العروس) اتق الله في التقليل من الطلبات على زوج بنتك فلا تقحميه بما لايستطيع فتأثمي ولاتسمعي من النساء إلا ماكان خيراً وكفى ..
من عمل صالحا فلنفسه

م
ن
ق
و
ل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @حصه@

يزاج الله خير على الموضوع الطيب
وما قصرتي
وأسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتج
اللهم آمين

الله يسلمج ويبارك فيج أختي حصه
ومشكوررررررره على المرور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلوعة 2024

جزاج الله الف خير على الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك


@اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك@
@ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته@
@اللهم اغفر لي ولوالديه والمؤمنين والمؤمنات المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات@

تسلمين أختي دلوعه على المرور
الله يبارك فيج

بس صارت عادي والمجتمع تقبلها مع ان المفروض العادات الاسلامية هي اللي تنتشر اكثر
اذا رجعنا للبنت وقلنا لها تزوجي من غير زفه ولا تصوير ولا اي كمليات ما لها داعي
بتقول غيري احسن عني !!!
مع ان اللي عرسها خفيف الله يوفقها اكثر

الله المستعان