قدم المرأة عورة يجب سترها، و لازالت بعض النساء تتهاون ؟!

خليجية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

أختي المسلمة، من الملاحظ في هذه الأيام أن عدداً من نساء المسلمين يرتدين النعال المفتوحة و الصنادل في الأماكن العامة دون جوارب ساترة للقدمين، فتنكشف أقدامهن بوضوح أمام الرجال لأن الجلباب أو العباءة العادية لا تستر قدمي المرأة عند المشي و الحركة، و في هذا مخالفة لأحكام الشريعة، فقدمي المرأة من العورة التي يجب سترها تماماً أمام الرجال و لا يجوز أن يتهاون أحد بأمر من أوامر الشرع أو أن يعتبره غير مهم.

أحد الأدلة الصريحة على هذه المسألة ما روي عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة». فقالت أم سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: «يرخين شبراً». قالت إذن تنكشف أقدامهن!. قال: «فيرخينه ذراعاً ولا يزدن عليه».
أخرجه النسائي والترمذي و أحمد و أبو داود، و صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (حديث رقم 460).

و لقد أفتى كبار العلماء من السلف و الخلف بأن قدم المرأة جزء من العورة التي يحرم كشفها أمام الرجال، نذكر منهم مثلاً علماء الحنابلة، و الشافعية، و المالكية، و الإمام محمد بن الحسن الحنفي، والإمام ابن حزم، و من العلماء المعاصرين نذكر مثلاً الشيخ ابن باز، و الشيخ ابن عثيمين، و الشيخ الألباني، و من بلاد الشام الأستاذ الدكتور محمد رمضان البوطي، و غيرهم الكثير..

– قال الشيخ ابن عثيمين في رسالته "رسالة الحجاب / الدليل الرابع من أدلة السنة" ((.. ففي هذا الحديث [المذكور سابقاً] دليل على وجوب ستر قدم المرأة وأنه أمر معلوم عند نساء الصحابة رضي الله عنهم)).

– قال الشيخ ابن باز في المجلد الرابع من فتاواه: (( .. أما المرأة فإنها عورة، و يجب عليها أن ترخي ثيابها حتى تستر أقدامها في مشيها، أو تلبس الجوارب من أجل الستر)).

– قال الشيخ الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة صفحة 80 : (( … ثم إن قوله تعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) [ النور : 31 ] يدل على أن النساء يجب عليهن أن يسترن أرجلهن أيضا . وإلا لاستطاعت إحداهن أن تبدي ما تخفي من الزينة ( وهي الخلاخيل ) ولاستغنت بذلك عن الضرب بالرجل ولكنها كانت لا تستطيع ذلك لأنه مخالفة للشرع مكشوفة))

– قال الدكتور البوطي في فتواه المنشورة على موقعه على شبكة الانترنت (( لا يجوز للمرأة أن تبدي قدميها أمام أنظار الأجانب إلا أن تكونا مستورتين بجورب [شراب] سميك…))

أما من الناحية العقلية التي قد لا يعرفها البعض، فإن قدم المرأة تسبب فتنة لعدد من الرجال بنسبة متفاوتة، لذلك فإن سترها مطلوب لمنع هذه الفتنة و سد الذرائع.

و هكذا، و كما هو معلوم و مذكور في الحديث، فإن الجلباب أو العباءة العادية لا تكفي لستر القدمين إلا إذا كانت طويلة بحيث تجر ذراعاً كاملا دون نقصان، و إلا فستنكشف القدمان عند المشي و الحركة عادة، و تقع المرأة في الإثم.

ولكن بما أن إطالة الجلباب أو العباءة بحيث تجر ذراعاً كاملاً دون نقصان قد يكون أمراً صعباً في عصرنا الحالي و تجده بعض النساء يعيق الحركة و بالتالي لا يفعلنه، فبدل ذلك يجب على المرأة أن تحرص دائماً على لبس الجوارب التي لا تشف أو الأحذية الساترة للقدمين، و أن لا تتهاون في هذا الأمر أبداً حتى لا تقع في الإثم، و هذا أمر أسهل من جر الثوب و متوفر للجميع في عصرنا الحالي.
فهذه رسالة إلى كل مسلمة تحب الله بحق لكي تنتبه إلى هذا الأمر، و أن لا تلبس الصنادل بدون جوارب ساترة أبداً إن كانت تخاف عقاب الله، و أن تعاهد الله على أن تحرص على ستر قدميها دائماً كما تستر سائر عورتها أمام الرجال، و تنبه أخواتها المسلمات إلى هذا الأمر لتنال أجر هدايتهم، و ثواب الأمر بالمعروف.

فالمسلمة الملتزمة التي تحب رسول الله صلى الله عليه وسلّم بصدق، يعزّ عليها أن تخالف كلامه المذكور في الحديث السابق مع فتاوى كبار العلماء، فهي تغار على نفسها من أن ينكشف جزء من عورتها أمام الناس لأنها جوهرة غالية، و تريد أن تستلم صحيفة أعمالها يوم القيامة دون أن يكون فيها معصية كشف جزء من العورة، أو معصية فتنة شباب المسلمين.

و لنتذكر دائماً قوله تعالى: ( إن الله كان على كل شيء حسيباً) النساء 86

خليجية

يزاج الله خير..

يزآج الله خيير ..

يزاج الله خير …

يزاج الله الف خير حبيبتي

يزاج الله الف خير

10 نصائح لعلاج التهاب الثدي عند المرأة المرضعة

سيدتي..

حالة التهاب الثدي تشكل قلقاً للأمهات بعد الولادة مباشرةً، وغالباً ما تظهر بشكل واسع بعد مرور أسبوعين على الولادة، وتنجم عن بكتيريا تعيش في المنطقة الخارجية من الصدر

قد تشكل حالة التهاب الثدي قلقاً للأمهات بعد الولادة مباشرةً، وغالباً ما تظهر بشكل واسع بعد مرور أسبوعين تقريباً على الولادة، وتنجم عن بكتيريا تعيش في الغالب على المنطقة الخارجية من الصدر، كما أن الإرهاق الشديد والتوتر النفسي والملابس الضيقة قد تشكل عائقاً أمام تدفق الحليب، وهو ما قد ينجم عن مشكلة الالتهاب، وكذلك الحال بالنسبة إلى الحلمات المتشققة أو الملتهبة، خاصة إذا حالت دون إفراغ الحليب من الثدي المصاب.

وتشتمل أعراض التهاب الثدي على حرقة وآلام شبيهة بآلام الأنفلونزا، وإلى ارتفاع حرارة الثديين وإصابتها بالليونة، وإذا ما لاحظت هذه الأعراض يجب عليك الاتصال بالطبيب على الفور، لأن العلاج السريع للمشكلة يكون فاعلاً ويحول دون ظهور المشكلة من جديد في المستقبل. وقد يصف لك الطبيب علاجاً يمكنك تطبيقه بنفسك في المنزل. ونورد فيما يلي بعض الإرشادات التي يمكنك إتباعها:

1. احصلي على قسط وافر من الراحة، مع تناول كميات كافية من الطعام.

2. تناولي 8 أكواب من الماء يومياً.

3. ضعي فوطاً ساخنة ورطبة على الثديين للتخفيف من الألم وللمساعدة في إخراج الحليب منهما بسهولة.

4. لا يؤدي التهاب الثدي إلى إصابة الحليب بالعدوى، لذلك يمكنك مواصلة إرضاع طفلك على النحو المعتاد.

5. يمكنك إرضاع طفلك من الثدي غير المصاب، فيما تعطى الفرصة الكافية للثدي الآخر للشفاء بصورة تامة.

6. تأكدي من إفراغ الثدي المصاب من الحليب، وإذا كانت الرضاعة منه مؤلمة جداً، يكون الحل البديل بإفراغ

7. الحليب منه بواسطة المضخة.

8. اخبري طبيبك إذا كنت تعتزمين مواصلة الرضاعة الطبيعية، لأن مثل هذا القرار يؤثر في اختيار المضاد

9. الحيوي الذي قد تحتاجين إليه لعلاج الحالة.

10. لا تأخذي أية أدوية من دون استشارة الطبيب أولاً.

تسلميييييييييين يالغاليه

يسلمووووووووووووووووووووووو

thaaaaaaaaaaaaanx

بيلموووووووووووو

هل يشترط في حجاب المرأة أن يكون لونه أسود

هل يشترط في حجاب المرأة أن يكون لونه أسود

هل ارتداء المرأة للملابس الملونة حرام بالرغم من الالتزام بشروط الحجاب ؟ وإذا كان حراماً فهل هناك حديث أو آية بذلك ؟ وما المقصود بألا يكون زينة في نفسه ؟ .

الحمد لله

سبق في إجابة السؤال رقم (6991) بيان شروط حجاب المرأة المسلمة .
وليس من هذه الشروط أن يكون لونه أسود ، فللمرأة أن تلبس ما شاءت غير أنها لا تلبس لوناً يختص بالرجال ، ولا تلبس ثوباً يكون زينةً في نفسه ، أي : مزخرفاً ومزيناً بحيث يستدعي أنظار الرجال ، لعموم قول الله تعالى : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ) النور/31 . فإنه عمومه يشمل الثياب الظاهرة إذا كانت مزينةة. وروى أبو داود (565) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلاتٌ ) . صححه الألباني في إرواء الغليل (515) .
قال في عون المعبود :
( وَهُنَّ تَفِلات ) أَيْ غَيْر مُتَطَيِّبَات . . . وَإِنَّمَا أُمِرْنَ بِذَلِكَ وَنُهِينَ عَنْ التَّطَيُّب لِئَلا يُحَرِّكْنَ الرِّجَال بِطِيبِهِنَّ ، وَيَلْحَق بِالطِّيبِ مَا فِي مَعْنَاهُ مِنْ الْمُحَرِّكَات لِدَاعِي الشَّهْوَة ، كَحُسْنِ الْمَلْبَس ، وَالتَّحَلِّي الَّذِي يَظْهَر أَثَره وَالزِّينَة الْفَاخِرَة اهـ .
فالواجب على المرأة إذا ظهرت أمام الرجال الأجانب أن تبتعد عن الثياب المنقوشة المزخرفة التي تجذب أنظار الرجال إليها .
جاء في فتاوى الجنة الدائمة (17/100) :
لا يجوز للمرأة أن تخرج بثوب مزخرف يلفت الأنظار ، لأن هذا مما يغري بها الرجال ، ويفتنهم عن دينهم ، وقد يعرضها لانتهاك حرمتها اهـ .
وجاء فيها أيضاً (17/108) :
لباس المرأة المسلمة ليس خاصاً باللون الأسود ، ويجوز لها أن تلبس أي لون من الثياب إذا كان ساتراً لعورتها ، وليس فيه تشبه بالرجال ، وليس ضيقاً يحدد أعضاءها ، ولا شفافا يشف عما وراءه ، ولا مثيراً للفتنة اهـ .
وجاء فيها أيضاً (17/109) :
لبس السواد للنساء ليس بمتعين ، فلهن لبس ألوان أخرى مما تختص به النساء ، لا تلفت النظر ، ولا تثير فتنة اهـ .
وقد اختارت كثير من النساء لبس السواد لا لكونه واجباً ، وإنما لكونه أبعد عن الزينة ، وقد ورد ما يدل على أن نساء الصحابة كن يلبسن السواد ، روى أبو داود (4101) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ خَرَجَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنْ الأَكْسِيَةِ . صححه الألباني في صحيح أبي داود .
وقالت اللجنة الدائمة (17/110) : وهو يوحي بأن ذلك اللباس أسود اللون اهـ .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

جزاك الله خير..

جزيتي الجنه على الطرح

جزاك الله خيرا

الله يوفقج على المعلومة الطيبة

تقلب المرأة في الشهر التاسع خطر في حياة الجنين أم لا ؟

السلام عليكم ورحمة الله و ربركاته

شخباركم ؟

ممكن سؤال؟

الحرمة في الشهر التاسع كيف لازم تكون وضعية نومها في الحمل ؟ يعني اذا تقلبت و اهي راقده يأثر على الجنين و لا عادي ؟

بليز ابغي الرد السريع

هلا اختي . . سمعت انه يقولون مب زين لانه الحبل السري يلتف حول الجنين . .وان شالله البنات يفيدونج

هذي معلومه اعرفها بس حبيت اتأكد منج شكرا حبوبه

السلام عليكم

والله ياختيه مادري بس اظن عادي لاني يبت اربع عيال والحمد لله ما صار لهم شي بس في اخر الشهور بتكونين ثقيله

وما تقدرين تتقلبين وايد

كنت اسمع الوالده اتقول مب زين لانه الحبل السري يلتف حول الجنين . .
وان بغيتي تتقلبين اول شي نشي واقعدي وبعدين انجلبي على البرد الثاني يعني شغله لاتتقلبين احسن خخخ

اصلا ما بترومين تتجلبين وايد بتحسين عمرج ثجيله وانا يوم انجلب اقعد اول شي وعقب انجلب لاني ماروووووم خخخخخ

ما يضر عادي هذا من تجاربنا

الشباب والمرأة

رصيدُ أية أمة شبابُها، فهم رموز القوة..شباب اليوم، قادة الغد، مستقبل كل أمة، فما أبلغ قول الشاعر:

إن الشباب غدٌ فليهدهم لغد *** وللمسالك فيه الناصحُ الورعُ

فكلٌّ بنيان قوم لا يقومُ على*** دعائم العصر من رُكنيه مُنصدعُ

والمرأة هي الأم والأخت والزوجة ورفيقة الدرب، وشريكة العمر..هي المربية الحاضنة الموجهة الحنون.. هي الزوجة المصون، والأم الرؤوم، هي التي يتخرج الشباب في مدرستها.

لعلك أدركت أخي القارئ أهمية الشباب والمرأة، ومن ثمَّ دوافع الأعداء إلى توجيه سهام الغدر إلى هذين الركنين الأساسيين في مجتمعاتنا.. لقد آمن الأعداء بأن ثمة أسلحة أفتك من تلك التي يستخدمونها في غزو بلادنا والسيطرة على خيراتنا ومقدراتنا وقراراتنا.. إن الأعداء فطنوا إلى موضع الضربة القاضية.. أرادوا أن يضربوا حاضرنا، فوجهوا سهامهم نحو المرأة، كي يدمروا بذلك أقوى مؤسسة تربوية نمتلكها وهي الأسرة… وأرادوا أن يدمروا مستقبلنا فوجهوا سهامهم صوب شبابنا، لأن الشباب هم المستقبل.

لقد عرف العلماءُ قدر الشباب، فها هو ذا الإمام الشافعي – رضي الله عنه – يقول فيهم:

ومَن فاته التعليمُ وقت شبابه*** فكبر عليه أربعاً لوفاتهِ

وبعض الناس يظن خطأ أن الشباب لا يستطيع تحمل المسؤولية، ومن ثم يأتي تهميش الشباب، بحجة أنه ناقص الخبرة، أو لا يتسم بالحكمة والحلم، بيد أن الأمر غير ذلك، فقد أسند رسولنا – صلى الله عليه وسلم – مهام قيادية خطيرة إلى الشباب في وجود الشيوخ الحكماء، فها هو ذا يسند قيادة الجيش لأسامة بن زيد في وجود أعاظم الصحابة من القادة رضوان الله عنهم أجمعين. وما أبلغ دفاع الشاعر عن الشباب في قوله:

فما الحداثة عن حلمٍ, بمانعةٍ,ٍ, *** قد يوجد الحلم في الشبان والشيب

المرأة المطلقة وظلم المجتمع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اردت اليوم ان اتكلم عن بعض الاشياء التي اعتبرها من المفارقات الظالمة التي تحدث للمرأة ومنها مايلي:

الطلاق يعتبر بغض النظر عن اسبابة من خطأ وسوء تصرف المرأة فهي التي افلتتة من يدها وهي

التي اقصرت بحقة وهي التي تتحمل عواقب كل شئ وطبعا نادرا مايقبل رجل او اهلة الاقتران بها لانها

تحمل لقب مطلقةخليجية والذي يذكر قبل اسمها مباشرة فكأنة عيب اوامر فاضح يمس باخلاقها فما ذنبها

لتتحمل كل هذا لمجرد ان الله لم يشأ لهما ان يستمرا معا لربما كان الخطا منها او منه فهذا غير مهم خليجيةخليجية

فهي التي سوف تظل تتحمل كونها مطلقة كأنة عار ناهيك عن معاملة الاهل التي تكون في غاية

القسوة على الرغم من انهم ملمين بكل الامور والخفايا بالتالي اذا اهلك لم يرحموك فماذا تتوقع من

الغير واذا صدف انها فتحت لها طاقة السما (على قولة اخوانا المصاروة) وتزوجت بيظل يعيرها كأنة ساتر

عليها والعياذ باللهخليجية

اما الرجل المطلق فلا حرج علية وتتمناة الف بنت بغض النظر عن اسباب الطلاق

وهذا بسبب المجتمع ونظرتة الدونية للمرأة فعليها ان تتحمل اخطاء الرجلخليجية

وانا بصراحة احس ان الخطا يقع على المرأة لانها تتبع الرجل وتتعامل معة كأنة الاساس

لحياتها فبدونة تشعر بالنقص ناهيك عن المجتمع الذي يربيها على انها تابعة للرجل وانة

هو الصح وهي مهما عملت غلط هذي فشة خلقي اتحملوها وارفعوهاخليجية

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكاي سر حلاي خليجية

وانا بصراحة احس ان الخطا يقع على المرأة لانها تتبع الرجل وتتعامل معة كأنة الاساس

لحياتها فبدونة تشعر بالنقص ناهيك عن المجتمع الذي يربيها على انها تابعة للرجل وانة

هو الصح وهي مهما عملت غلط هذي فشة خلقي اتحملوها وارفعوهاخليجية

صدقتي ..
هذا مجتمعنا وهذه نظرتهم اللي ما تغيرت على الرغم من كل التطور اللي يصير..
للأسف المرأه دايما مظلومه ..
مب دايما تكون الحرمه هي السبب في الطلاق..
الريال يطلق اليوم ويعرس عقب شهر ولا عليييييه من شي ..
واتم المطلقة غارقة في الهم في بيت اهلها..

مادري متى بتتغير هالعقوووول وبتشوف الأمور صح وبدون تحيز

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MISS_STYLE خليجية
صدقتي ..
هذا مجتمعنا وهذه نظرتهم اللي ما تغيرت على الرغم من كل التطور اللي يصير..
للأسف المرأه دايما مظلومه ..
مب دايما تكون الحرمه هي السبب في الطلاق..
الريال يطلق اليوم ويعرس عقب شهر ولا عليييييه من شي ..
واتم المطلقة غارقة في الهم في بيت اهلها..

مادري متى بتتغير هالعقوووول وبتشوف الأمور صح وبدون تحيز

تسلمين الغالية عالداخلة الحلوة ومعاج حق المطلقة في مجتمعنا في وضع لا تحسد علية وتحياتي لج

اتمنى اسمع ردود اكثر عالموضوع وتسلمن خواتي

شعلي من الناس وشعلى الناس مني

سوولهم اكبر طاااااااااااااااف

محد يقدر يجرحج ولا حد يقدر يذلج الا لو انتو سمحتولهم

طنش تعش تنتعش

الله يعين الحريم

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام علي خليجية
شعلي من الناس وشعلى الناس مني

سوولهم اكبر طاااااااااااااااف

محد يقدر يجرحج ولا حد يقدر يذلج الا لو انتو سمحتولهم

طنش تعش تنتعش

من هي المرأة التي يفضلها الرجال؟

بسم الله الرحمن الرحيم

من هي المرأة التي يفضلها الرجال؟
المرأة الجميلة.. الذكية.. المثقفة.. الغنية.. المتعلمة..أم صغيرة السن.
إشارة استفهام وتكهنات كثيرة حول هذا السؤال..
لاشك أن لكل رجل مقاييس معينة يتمنى أن يجدها في فتاة أحلامه، وعموماً يرغب الرجل بالارتباط بالمرأة الجميلة، وكثيراً ما يصرح أمام أمه أو أخته بطلبه هذا قبل أن تذهبا لاختيار عروسة له، إلا أن هذا المطلب لم يعد الهدف الأساس الذي يبحث عنه الرجل في المرأة مؤخراً وذلك لعدة أسباب منها: أن التجارب أثبتت للرجل أن الجمال يتلاشى شيئاً فشيئاً مع مرور الوقت، كما أنه قد يعتاد هذا الجمال فلا يرى في زوجته ذلك البريق والجاذبية التي كانت تشده إليها، بل قد لا يرى الجمال فيها رغم جمالها الذي يلحظه الآخرون بسبب فظاظة فيها أو طبع لا يستحبه بها.. فيكون جمالها بالنسبة له ليس إلا لوحة باردة صامتة لا تحرك به شيئا..

ولعل ظروف الحياة فرضت على الرجل أن يخرج من هذا الموروث الاجتماعي رغم كل ما تبثه كثير من وسائل الإعلام العربية التي تكرس هذا المفهوم في عقلية الرجل.
إذن ما هي الصفات التي يفضلها الرجل في المرأة التي يريد أن يختارها شريكة حياته؟
لا خلاف في أن الرجل يريد المرأة صاحبة الفضيلة والأخلاق الكريمة التي تحافظ عليه وتحفظه في نفسها وماله وأولاده، إلا أن هناك بعض الصفات التي يجد سعادته معها إن وجدها في زوجة المستقبل.

يريدها ذكية وصبورة:
في هذا الوقت الصعب ومع متطلبات الحياة الكثيرة أصبح الرجل يفضل المرأة الذكية والصبورة التي تشاركه أفكاره، اهتماماته وتدخل عالمه وتهتم بهواياته وعمله، تستطيع أن تشاركه حياته بكل مسؤولياتها ومتطلباتها وتتحمل معه أعباءها، ويلتقي معها بنقاط مشتركة لتغدو جميع الأشياء مشتركة؛ الأماني والأحلام وحتى الهموم، يجمعهما طموح مشترك نحو هدف مشترك يسعيان إلى تحقيقه.
تقدر ما يفعله:
المرأة التي يفضلها الرجال تلك التي تقدر ما يبذله زوجها من أجلها وما يقدمه لها، وتشعره زوجها بالامتنان والتقدير، فالرجل يحتاج إلى الحب الذي يحمل معه الثقة به وقبوله كما هو، ويريد منها ذلك الحب الذي يعبر عن تقدير جهوده!

يريدها مثقفة:
ويحبها أن تكون متعلمة و مثقفة عكس ما هو معتقد عند كثير من النساء بأن الرجل يهرب من الارتباط بالمرأة المتعلمة المثقفة وان الرجل لا تهمه إلا الأنثى في المرأة، والحقيقة أن الرجل يحب أن يجتمع في زوجته العلم والثقافة والذكاء والوعي لأن هذه الصفات تريحه في حياته، إذ يجد فيها سنداً له تفهمه وتساعده دون جهد منه، وتكون قادرة على تربية أبنائه بشكل سليم..
لكن الذي يحصل أن بعض النساء عندما تحصل على شهادات عليا تنسى أنوثتها و تتمرد عليها، وتجد أن لها دوراً آخر في الحياة بعيداً عن أنوثتها فتوليه كل الأهمية على حساب زوجها وبيتها وأطفالها مما يولد فجوة كبيرة بينها وبين الرجل فيرفضها هكذا.

يريدها خفيفة الظل
يريدها أن تكون خفيفة الظل تمسح عنه الأعباء التي تثقل كاهله وتجلي بروحها الجميلة همه، ففي المرح علاج لكثير من المشاكل الزوجية ومن أهمها الملل، والرجل يعشق المرأة المرحة التي تتمتع بروح الدعابة وخفة الدم، إذ أن أكثر ما يكرهه الرجل أن يدخل حياته الملل أو النكد.

يريدها قنوعة
يحب الرجل المرأة القنوعة التي تقنع بالرزق وتسلم لأمر الله سبحانه وتعالى التي تبين له الرضا لما يقدمه لها ولا تتهمه بالبخل كما هي عادة الكثيرات، وأن تعلم أن زوجها يجمع المال بالجهد والعرق ليوفر لها حياة كريمة فتضع ذلك في اعتبارها، ولا تثقل عليه بطلباتها فإن أثقل كلمة على مسمع الزوج كلمة ”هات“.

يريدها طاهية ماهرة
يحب الرجل في زوجته أن تحترم مواعيد الطعام الخاصة به وتتفنن في إعداد أجود أنواع الأطعمة ليجد طعاماً طيباً إذا ما عاد إلى بيته بعد يوم شاق من العمل.
وفي وصية إمامة بنت الحارث لابنتها عند الزواج ( التفقد لوقت منامه وطعامه، فإن تواتر الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة).

يريدها حلوة اللسان
يحب الرجل في المرأة أن تكون حلوة اللسان سلسة عذبة في حديثها لطيفة ودودة.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ]تزوجوا الودود الولود[، فالرجل يطرب لسماع كلمة جميلة ويحب ذلك كثيراً، فإن لم يجد الكلمة الطيبة عند زوجته سيبحث عنها في مكان آخر، كما أن الكلمة الطيبة تشبه قوة خفية دافعة لكلا الزوجين لينعما بحياة هانئة وجميلة.

منقول

تسلمين

هو يريد …. هو يريد

انزين نحنا مالنا حق حتى لو نحلم بس خليجية

متى هي تريد !!!! ……

موضوع حلو 00الله يعيناا ع سي السيد خخخخخ

خليجية

بارك الله فيج ، موضوع مميز خليجية

موضوع رآئع ^^

من أسهل الرجل ام المرأة في التعامل و التفاهم معهم ؟

السوال واضح من عنوانه ..
الريال ينفهم و التعامل وياه سهل
ولا المرأة؟؟؟

لان كله اشوف سوالف للرياييل و حركات و و و و و المرأه بو لباس مب مهتمين

..منبر لأرائكم!

الرياييل اسهل في التعامل لان تفكيرهم ونظرتهم للامور اشمل و ابسط

اللهّم اغننا بحلالك عن حرامك ،

وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك ،

اللهّم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ،

اللهّـــم آميـــن .

اللهّم اغننا بحلالك عن حرامك ،

وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك ،

اللهّم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ،

اللهّـــم آميـــن .

أحس الجميع الرياييل لهم أسلوبهم

ونحن لنا اسلوبنا خليجية

خليجية

لللللللللللللللللللللللرفع

استفسار عن زيارة المرأة للقبور

السلام عليكم

خواتي بس بغيت أستفسر عن شرعية زيارة المرأة للقبور… أذكر مرة رحنا نزور قبر يدتي الله يرحمها مع خالي … ومن كمن سنة ابوي توفى الله يرحمه، اخوي ما يذكر مكان القبر بالضبط لأنهم وسعوا المقبرة وما في علامة على القبر، مرة كنت مضايجة ورحت وقفت عند باب المقبرة ودعيت دعاء زيارة المقبرة ودعيت حق ابوي، سألت والكل قال ما يصير هل فيه دليل شرعي من السنة بهالشي؟ لأني من كثر ما اسمع ان الرسول وصى بزيارة مقابر الموتى اقول فخاطري اخاف اكون مقصرة في حق ابوي وهو ميت وهو ما قصر معاي لما كان عايش…
واذا تعرفون جهة اقدر استفسر منها عن هالموضوع خبروني.. ويزاكم الله خير

الصحيح أن زيارة النساء للقبور لا تجوز للحديث المذكور وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن زائرات القبور فالواجب على النساء ترك زيارة القبور والتي زارت القبر جهلاً منها فلا حرج عليها وعليها أن لا تعود فإن فعلت فعليها التوبة والاستغفار والتوبة تجب ما قبلها . فالزيارة للرجال خاصة ، قال صلى الله عليه وسلم : ( زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ) وكانت الزيارة في أول الأمر ممنوعة على الرجال والنساء لأن المسلمين حدثاء عهد بعبادة الأموات والتعلق بالأموات فمنعوا من زيارة القبور سداً لذريعة الشر وحسماً لمادة الشرك ، فلما استقر الإسلام وعرفوا الإسلام شرع الله لهم زيارة القبور لما فيها من العظة والذكرى من ذكر الموت والآخرة والدعاء للموتى والترحم عليهم ثم منع الله النساء من ذلك في أصح قولي العلماء لأنهن يفتن الرجال وربما فتن في أنفسهن ولقلة صبرهن وكثرة جزعهن فمن رحمة الله وإحسانه إليهن أن حرم عليهن زيارة القبور ، وفي ذلك أيضاً إحسان للرجال لأن اجتماع الجميع عند القبر قد يسبب فتنة فمن رحمة الله أن منعهن من زيارة القبور .

أما الصلاة فلا بأس ، فتصلي النساء على الميت وإنما النهي عن زيارة القبور فليس للمرأة زيارة القبور في أصح قولي العلماء للأحاديث الدالة على منع ذلك . وليس عليها كفارة وإنما عليها التوبة فقط .

كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص / 28.

https://www.islam-qa.com/ar/ref/8198

باذني سمعت الشيخ محمد العريفي يقول ؛
يجوز للمرأه الذهااب للمقبره لكن لاتُكْثِر
لان زوّارات القبور ملعوناات
والله اعلم ~

زوّارات يعني ؛ كثيرات الزياره للمقاابر

شكرا خواتي على ردودكم