مين دعت في المدينة المنورة في الروضة الشريفة واستجاب دعاءها

يقولون الدعاء مستجاب في الروضة الشريفة والله اعلم

مين دعت في المدينة المنورة في الروضة الشريفة واستجاب دعاءها

للأسف لم يحصل لي الشرف لزيارة هذه البقعة الطاهرة
الله سبحانه وتعالى معنا في كل مكان وزمان
يعني مافي مكان معين تستجاب فيه الدعوة
الله يحقق ما في بالك ويرزقك من حيث لا تحتسبين أخيتي

انشاء الله ربنا يطعمنا انا أنزور الكعبة ويطعمها لكل واحد يتمنا هالشي وربنا يحققلك كل الي بتتمنيه اختي واذا رحتي قبلنا ع العمرة ادعيلي

لا شك أن الدعاء بهذا المكان المقدس يستجاب

بس أختي أبواب السماء لا تغلق والدعاء المستجاب بأوقات كثيرة متاح منها أثناء السجود والثلث الآخير من الليل ودعاء المسافر

وأثناء الصيام ويوم الجمعة المباركة والكثير الكثير

ربي يستجاب لدعاء بنية صادقة في اي مكان وزمان

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة uniqe123 خليجية
يقولون الدعاء مستجاب في الروضة الشريفة والله اعلم

مين دعت في المدينة المنورة في الروضة الشريفة واستجاب دعاءها

مرحبا…انا اختي دعيت في الروضة الشريفة والله استجاب لي فديت ويهه

نعم دعيت واستجاب لي الملك القدير
ومواطن استجابه الدعاء عديدة لا تضيقيها اختي وتحصريها بالروضة الشريفة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

المَوَاطِنُ وَالأَحْوَالُ الَّتِي يُرْجَى فِيهَا اسْتِجَابَةُ الدُّعَاءِ }

إن الدُّعاءَ أكرم شيء على الله، شرعه الله لحصول الخير ودفع الشر، فالدعاءُ سببٌ عظيم للفوز بالخيرات والبركات، وسببٌ لدفع المكروهات والشرورِ والكربات، والدعاءُ من القدَر ومن الأسبابِ النافعة الجالبة لكلِّ خير والدافعة لكل شرّ.
قال تعالى: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ). وقال -صلى الله عليه وسلم-: الدعاء هو العبادة .

(وقد التزمتُ في جميع ما كتبتُه أن لا أذكر إلاَّ حديثاً صحيحاً أو حسناً وقد رتبتُ ذكر المواطنِ على ما رأيته حسنا وقد أذكر ضعف حديثٍ معين في بعض المواطن وقد بلغت قرابة الثلاث والثلاثين, وقد تغافلتُ عن ذكر مواطنَ هيَ ضعيفة من حيث سندها حتى يتأكد القارئ بصحة ما سنذكره إن شاء الله) .

الأدعية المتعدية من حيثُ الدَّاعي, وهنَّ خمسٌ:

1- دعوة المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب: عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال المَلَكُ ولكَ بِمِثلٍ" .
2- دعوة المظلوم:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجراً ففجوره على نفسه"وعندَ الترمذي:"ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام، وتُفَتَّحُ لها أبواب السماء، ويقول الربُّ عز وجل: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين" .
3- دعوة الوالد على ولولده: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث دعوات يُستجاب لهن لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده" وفي رواية: "على ولده".
4- دعوة الولد الصالح:لحديث أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ ينتفع به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له" .
5- دعوة من أحبه الله ورضي عنه:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحبّ إليَّ مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينّه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءَتهُ" . وقال –عليه الصلاة والسلام-:"إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره" .

الأدعية الفاضلة من حيث مكانِ الداعي, وهنَّ خمسٌ:

6- دعوة في يوم عرفة:عن طلحة بن عبيد الله بن كريز أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له. رواه مالك, وهو حسن.
7- دعوة في مواضعِ حضرةِ الملائكة عموماً:

أ‌- عند حضرة الميت: عن أم سلمة رضي الله عنها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون" .
ب‌- في مجالس الذكر: قال رسول الله:«لا يقعد قوم يذكرون اللّه عزَّ وجلّ إلّا حفّتهم الملائكة وغشيتهم الرّحمة ، ونزلت عليهم السّكينة ، وذكرهم اللّه فيمن عنده» .وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ قَالَ فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهْوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا يَقُولُ عِبَادِي قَالُوا يَقُولُونَ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ الحديث إلى قوله قَالَ فَيَقُولُ فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ…الحديث " .* وأما حديث "لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم، ويؤمن بعضهم، إلا أجابهم الله" فضعيف لا يصح .
ت‌- عند سماع صياح الديكة:عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا صاح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا" قال القاضي عياض –رحمه الله-: سبب الدعاء رجاء تأمين الملائكة.
8- دعوة في السجود: عن أبي هريرة أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال:« أقرب ما يكون العبد من ربّه وهو ساجد فأكثروا الدعاء» وروي عن النبي قوله: "وأمّا السجود فاجتهدوا في الدعاء ، فقَمِنٌ أن يستجاب لكم " .
10,9- دعوة في مكةَ وجميع المشاعر المحرمة: في حديثِ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ( اللهم عليك بقريش ) ثلاث مرات شق ذلك عليهم قال "وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة". قال الحسن البصري رحمه الله في رسالته المشهورة إلى أهل مكة: إن الدعاء مستجاب هناك في خمسة عشر موضعا في الطواف وعند الملتزم وتحت الميزاب وفي البيت وعند زمزم وعلى الصفا والمروة وفي المسعى وخلف المقام وفي عرفات وفي المزدلفة وفي منى وعند الجمرات الثلاث. وسيأتي التنبيه على هذا الموضع.

الأدعية الفاضلة من حيث زمانِ الداعي, وهنَّ اثنا عشرَ:

13,12,11- دعوة الحاج ودعوة المعتمر ودعوة الغازي في سبيل الله:عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الغازي في سبيل الله، والحاج، والمعتمر وفد الله: دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم"وهو صحيح.
16,15,14- دعوة عند النداء ودعوة عند البأس ودعوة وقت المطر: عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثِنْتَانِ لا تُرَدَّانِ- أو: قَلَّما تُرَدّان-: الدعاءُ عند النداءِ، وعند البأس؛ حين يُلْحِمُ بعضهم بعضاً- زاد في رواية: وَوَقْتَ المطر- " والحديث صحيح, والزيادة حسنةٌ .
17- دعوة من بات طاهراً على ذكر الله:عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من مسلم يبيتُ على ذكر الله طاهراً فيتعارَّ من الليل فيسأل الله خيراً من الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه " .
18- دعوة في جوفِ الليل من الثلث الأخير: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ.
19- دعوة ساعة الجمعة: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهْوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا.واختارَ المحب الطبري والنووي وجماعة أنها "من بينِ أن يجلسَ الإمام على المنبرِ إلى أن تقضى الصلاة" ورجّح جماعةٌ أنها بعد العصر.
20- دعوة في ليلةِ القدر: عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت: «يا رسول اللّه أرأيتَ إن علمتُ أي ليلةٍ ليلةُ القدر ما أقول فيها ؟ قال: قولي: اللَّهُمَّ إنّك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنّي» ولأنها ليلة مباركة تتنزّل فيها الملائكة، جعلها اللّه تعالى لهذه الأمّة خيراً من ألف شهر. وقال تعالى في شأنها: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} .
قال الشّوكاني –رحمه الله-: وشرفها مستلزم لقبول دعاء الدّاعين فيها، ولهذا أمرهم النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم صلى الله عليه وسلم بالتماسها ، وحرّض الصّحابة على ذلك.
21- دعوة بين الأذان والإقامة: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ » .
22- دعوة دبر الصلوات المكتوبة: عن أبى أمامة رضى الله عنه قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أى الدعاء أسمع ؟ قال : " جوف الليل الآخر و دبر الصلوات المكتوبات ".وللحديثِ شواهد تعضده .
ونقل الغزالي عن مجاهد قال: إنَّ الصّلوات جعلت في خير الأوقات، فعليكم بالدعاء خلف الصّلوات.وعَن الْمُغيرَة أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يَدْعُو فِي دبر كل صَلَاة.

الأدعية الفاضلة من حيث حال الداعي, وهنَّ أربعٌ :

23-دعوة المسافر: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث دعوات يُستجاب لهن لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده" .
24-دعوة الصائم: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يرفعه: "إن للصائم عند فطره لدعوةً ما تُرد". وعن أبي هريرة يرفعه: "ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام، ويَفتَحُ لها أبواب السماء ويقول الرب: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين"
25- دعوة المضطر: قال الله تعالى: {أمَّن يُجيبُ المضطَرَّ إذا دعَاهُ ويكشِفَ السُّوءَ} . وحديث الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار فانحطت على فم الغار صخرة من الجبل أغلقت الغار عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالاً عملتموها صالحة لله تعالى واسألوا الله بها لعله يفرجها عنكم، فدعوا الله تعالى بصالح أعمالهم فارتفعت الصخرة فخرجوا يمشون…" .
26- دعوة الإمام العادل: عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تُردُّ دعوتهم : وبدأ بـ الإمام العادل .

الأدعية الفاضلة من حيث قولِ أو فعلِ الداعي, وهن سبعٌ :

27- دعوة المستيقظ من النومإذا دعا بالمأثور: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استُجيب [له] [فإن عزم فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته]" .
28- دعوة من دعا بدعوة ذي النون: عن سعيد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة ذِي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجلٌ مسلمٌ في شيء قط إلا استجاب الله له" .
29- دعوة من دعا بالاسم الأعظم: عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يدعو وهو يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، قال فقال: "والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل به أعْطى".
30- دعوة من أصيب بمصيبة إذا دعا بالمأثور: عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أْجُرني في مصيبتي وأَخْلِف لي خيراً منها إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها". قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف لي خيراً منه. رسول الله صلى الله عليه وسلم .
31- دعوة الذاكر لله كثيراً: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا يُردُّ دُعاؤُهم: وذكرَ منهم…الذاكر لله كثيراً…
32- دعوة عقب تلاوة القرآن: لحديثِ عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء أقوام يسألون به الناس ) وقد ذهبَ جماعةٌ إلى تضعيفِ الحديثِ في مقابل أن الشيخ الألباني –رحمه الله- حسَّنه كما في "الصحيحة" . وعن قتادة قال: كان أنس بن مالك رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا. وأما حديث "ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة" فضعيف لا يصح .
33- دعوة عند شربِ ماء زمزم: عن قال قال رسول الله : ماء زمزم لما شربَ له. قال شيخ الإسلام: " وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَيَتَضَلَّعَ مِنْهُ ، وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ ". وقد وردَ عن كثيرٍ من السلف شربهم ماء زمزم لحاجاتٍ كثيرةٍ جداً .

تَنبِيهٌ : ما يذكره أهل العلم من مواطنَ أو أماكن يستجاب فيها الدعاء فليسَ ذلك له لدليل يدلّ عليه, إنما حمله على ذلك هو رجوا الإجابةِ لفضل وعظم المكانِ أو الحال –كدعوة المريض- ليس إلاَّ, وعلى هذا فكلُّ موطنٍ معظَّمٍ كالدعاءِ عندَ الكعبةِ أو الدعاءِ عند المشاعر الحرام يستحبُّ للرجل الإكثار من الدعاء, والصدق في الطلبِ .

{ اللهم إنا نسألكَ العملَ بما تعلمنا , والإجابة بما دعينا , والتوفيق لما يستقبل منا }

تقريري للمدينة المنورة + مكة المكرمة << لا يطوفكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اشحالكم صبايا … عساكم بخير ..
حبيت انزل لكم تقريري للمدينة المنورة ومكة .. وانشالله يكون خفيف عليكم ويستفيدون منه اللي حابين يعمرون..

نبدأ اول شي لازم الاستعداد للسفرة …

خليجية

خليجية

المسجد النبوي .. صراحة احلى شي سويته فالدنيا اني زرت قبر الرسول صلى الله عليه وسلم .. شعور لا يوصف .. وصلاة الركعتين في الروضة تغني الواحد عن الدنيا وما فيها .. وايد ناس فهالزمن يسيرون مكة وبس .. ترى اجر زيارة قبر النبي مثل اجر زيارته والهجرة له فحياته ومن زار قبره وجبت له المغفرة كما وجبت لمن هاجر له فحياته ووجبت له الشفاعة .. وفالروضة الواحد يحس انه صدق قاعد يتمشى في روضة من رياض الله فالجنة .. حتى رؤية منبره صلى الله عليه وسلم تخيل الواحد يتخيله وهو يخطب فالناس .. ولما اي حد يمد ريله فالمسيد باتجاه القبلة ينصحونه انه ريله باتجاه الرسول وهذا شي ما يجوز فالواحد فعلا يحس بالقرب منه أكثر وأكثر.. نسأل الله القبول..

خليجية

خليجية

وهاي المظلات يفتحونها وقت الشمس بس فعلا فكرتها وايد حلوة وتصميمها حلو.. وطبعا البسطات تلاقهم فكل مكان هم وابداعاتهم فالبيع .. كل وحدة طريقة ويضحكون..

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

وفعلا المسجد النبوي من الداخل قصر بكل معنى الكلمة وفخامة فالبنيان والتصميم .. وتعامل القائمين عليه راقي جدا ومريح << بس زحمة التفتيش عالكيمرات عند الابواب اتعب .. التصوير داخل ممنوع ولا جان اتحفتكم بروعة المكان..

خليجية

البقيع ومقابر الصحابة.. قعدنا خمس ايام وللاسف ما قدرنا نزور المكان لانه زحمة مو طبيعية عليه << محتاجين الجيش عسب ينظمهم الصراحة << نحن كل ما نسير في اي وقت الصبح ولا العصر يقوللنا واحد منهم الزيارة انتهت وعاد نحن مسالمين ولا كلمة علطول نرجع ..

خليجية

خليجية

جبل احد << صراحة يوم كنا هناك كان في واحد مصري يشرح المعركة عاد ما ادري صدق ولا اسمعوا شو يقول :" ابو قهل ما خلاش المسلمين بحالهم .. قي لهم من مكة لحده هنا… بس خالد بن الوليد ما سكتش .. قا من هنا وعمل كده وكده " نحن نسمع ونضحك ..بس صراحة خلانا نفكر ونتخيل غزوة أحد ..

خليجية

خليجية

وهذا قبر عم النبي صلى الله عليه وسلم حمزة اللي استشهد فهالغزوة .. ولا ننسى ان الرسول انجرح فهالغزوة واصاب المسلمين كرب عظيم وسقط عدد كبير من الشهداء..

خليجية

مسجد قباء << أجر زيارة مسجد قباء كأجر عمرة < تخيلوا الاجر العظيم.. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يسير اليه كل سبت .. وأحلى شعور لما تسجد فمكان أول مسجد أسس فالاسلام الله يعطينا أجر اللي سجدوا فيه اول مرة ان شاء الله..

وايد أحب هالصورة < أجمل تعليق: وتسطع شمس الاسلام على البشرية

خليجية

خليجية

حلو شكلهم وهم كلهم يصورون.. << ترى حتى انا كنت اصور وياهم

خليجية

خليجية

ولازم البسطات في كل مكان << ورانا ورانا

خليجية

هذا مسجد ذو القبلتين < فهذا المسجد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بتغير اتجاه القبلة من المسجد للاقصى الى المسجد الحرام .. حلو أن الواحد يعرف هالمعلومات ويحاول يتخيل الاحداث<< السموحة الصورة مب واضحة لانه ما نزلنا اصلا ..

خليجية

وهاي صورة للخنادق اللي حفرت فغزة الخندق بس أبدلوها ببناء مسجد كبير فهالمنطقة..

خليجية

أسواق المدينة : 1- مركز طيبة..
2- موفمبك وهاي صورة له ..

خليجية

تراثنا الاماراتي وام خماس فكل مكان ..

خليجية

مشاهد صورتها عالطريج

خليجية

خليجية

هذا عيبني جنه قصر اندلسي..

خليجية

صور من الطائف

خليجية

خليجية

الميقات << تراه وايد جريب اذا كنتوا طالعين من الميدينة يدوب ربع ساعة ..ومن هنا تنوين نية العمرة وتبدا التلبية ..

خليجية

خليجية

خليجية

فديت بلادي

خليجية

باتجاه مكة << الطريج كله جبال ..

خليجية

الحرم المكي << لا تعليق على روعة المكان .. بس كاااااااااااان زحمة واااااااايد .. يعني يومين تقريبا ما جفنا الكعبة ما نقدر من الزحمة ونسير قبل الصلاة بساعة وما نلقى مكان .. حتى فيوم اليمعة سرنا وايد من وقت بس للاسف ما حصلنا مكان غير فاللممر .. والريايل حليلهم يسمعون الخطبة وهم واقفين ما في مكان .. بس قعدت حذالي وحدة اتكلمني من اول الخطبة لاخرها وانا ما ارد كيف افهمها ما ادري..خخ.. تنبي خواتي: لايجور الحديث مطلقا عن خطبة الامام .. فمن قال لاخيه : صه اي اسكت فقد لاغى ..

خليجية

خليجية

خليجية

زحمة مكة .. اترك الصور تتحدث << حشى جنا حج ولا عمرة رمضان..

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

الناس يصلون فالباركنات مال ابراج زمزم …

خليجية

الخاتمة : أجمل صورة التقطتها عدستي فالرحلة .. كان وقت صلاة العصر .. والامام : السديس .. ما لحقوا عالصلاة .. فرشوا وصلوا عند محلاتهم..

خليجية

الله يرزق الجميع زيارة بيته والله يرزقنا الحج انشالله.. دعواتكم .. والسموحة ..<< وبانتظار ارائكم..

ما شاء الله صجق ذكرتيني بهالمكان الغاوي

الله ايسر لنا ان شاء الله خليجية

الله يتقبل عمرتكم

المكان بروحه يرد الروووح

وتقريرج حلو

تقبل الله منكم صالح الأعمال
اللهــــــم إرزقنا في الدنيا زيارته وفي الآخره شفاعته ..صلى الله عليه وسلم

يـــارب لاتحرمنا ..،

شاعر من المدينة المنورة كتب ابيات معبرة

شاعر من أهل المدينة النبوية يرثي منزله القريب من الحرم بعد صدور قرار إزالته في التوسعة الاخيرة :

ولما رأيت الرقم فوق جدارها،
وأيقنت أن الهدم أصبح ساريا..

بعثت إليكم بالبريد رسالتي،
وأرفقتها شرحا عن الدار وافيا..

وأخليتها والعين تذرف دمعها،
والإبن يصرخ والبنات بواكيا..

فإن جاءت الآلات تهدم منزلي،
وأصبح بنياني على الأرض هاويا..

فلا ترفعوا ذاك الركام بقسوة،
ستلقون قلبي تحته كان باقيا..

فمن لي بجار يشرح الصدر ذكره
ومن لي بداركان للخير دانيا..

فان كنت تبكي ان سمعت مصيبتي،
فإني سأبقى طيلة العمر باكيا..

سلام على دار الرسول وأهلها،
فقد صرت بعد القرب بالدار نائيا .


اللهم صلي وسلم على نبينا. .

حرااااام عور قلبي :’)

الله يعوضه ببيت جوار رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم في الجنه

فضيحة على ملابس البنات في المدينة المنورة

صادر فرع وزارة التجارة في منطقة المدينة المنورة كميات منه إكسسوارات الشعر وشنط وسلاسل وجوارب خاصة بالبنات تحمل صوراً غير لائقة وعبارات إباحية.
وتمت هذه الضبطيات عبر جولات مفاجئة على الأسواق وتم أخد التعهد اللازم بعدم تكرار عرض هذه البضائع من أصحاب المحلات المخالفة.
وفيما أكد مدير فرع وزار التجارة في المدينة المنورة أن البحث لا يزال جارياً لكشف مصدر هذه البضائع.
كما كشفت هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر عن ضبط كميات من بلوزات النساء وقمصان الرجال تحمل كلمات خليعة مضمونها يتجه نحو الرذيلة وخدش الحياء.
وتبين أن بلوزات النساء عليها صوراً خليعة في حين ضبطت قمصان رجالية مكتوب عليها كلمات غير لائقة ومهينة لمرتديها تدعو للشذوذ والإباحية.
ولتوعية الشباب والفتيات بخطورة ارتداء مثل هذه الملابس والإكسسوارات وزعت الهيئة قائمة تتضمن توضيحاً لمضامين مثل هذه العبارات باللغة العربية ويسرنا وضعها لكم من أجل التوضيح.
xxxx = العارية
.Vixen = امرأة سيئة الخلق.
Hussy = امرأة وقحة.
I am Ready for ***ual = أنا مستعدة لإقامة علاقة جنسية.
Adulteress = فاجرة.
Bastard = أبن زنا xx دنيء
Chars Girl = راقصة ملهى ليلي.
Eccentricity = شاذ جنسياً.
Bussy Vice = الرذيلة.
Lusts = شهوات.
Bowdy = سفيه
Kiss Me = أعطني قبلة.
Charming = ساحر.
Vicar = كاهن.
Buy Me = اشترني.
Flirt = يغازل.
Sociatism = الإشتراكية ( الحزب الإشتراكي ).
Atheist = ملحد.
Chrisitian = نصراني ( الديانة النصرانية ).
Christnias = عيد المسيح.
Madoonno = مريم العذراء.
Cupld = إله الحب.
Nike = أحد إله الإغريق.
Bible = الكتاب المقدس.
Dram = كأس الخمر.
Spirit = مشروب كحولي.
Brandy = نوع من المسكرات.
Tippler = مدمن خمر

تم نقله للتحذير منها

استغر الله

مشكورة اختي
وبارك الله فيج

افضل فنادق المدينة المنورة و مكة المكرمة

السلام عليكم ،،، هلا خواتي شحوالكن؟

بغيت استفسر عن افضل فنادق المدينه و مكه ،، في المدينه جربنا دار الايمان انتركونتننتال كان صج بايخ اما مكه مجربين الريحان في الابراج وايد حلو ،، ابي افضل شي للي جربو بليز لا تبخلن علي
و يزاكن الله خير
*
الله يودينا و يردنا بالسلامه و ادعولنا بقبول العمره من الله =)

ما عندي فكرة في المدينة لكن اللي في مكو سكنت في ريحانة عجيب بشكل عام مبنى الوقف للملك ما عليه كلام

الغالية نحن في مكة سكنا في أبراج زمزم ،،
و المدينة ماتذكر اسم الفندق السموحة ^^

اناا سكنت ف مكة ف ابراج زمزم كاان صج واو ودار التوحيد

في مكه سكنا في الابراج اراج زمزم
والمدينه روحنا يوم وحده ورجعنا بعدها مكه يعني ما قعدنا في فندق
ان شاء الله البنات يفيدونج

في المدينه دايما نسكن في دار الايمان حلو راقي ماعرف ليش ماعجبج وفي مكه نسكن في الابراج او الهيلتون بعد حلو

اممممممممممممممم بصرآآآحه دار التوحيد في مكه شيء خيالي و خدمة و لا أروع و بعد ابرااااج الوقف حلوووه و مريحه

تقبلي مروري ^^

زلزال المدينة المنورة للعلامة الفوزان

محاضرة :
زلزال المدينة المنورة ( العيص ) .
للعلامة صالح الفوزان حفظة الله
للاستماع:
https://www.al-sunn.com/download.php?action=lsn&id=1018
للحفظ :
https://www.al-sunn.com/download.php?id=1018
شبكة السنن الاثرية

سحبان الله

جزاكي الله خيرا

جزاكي الله خيرا

يزاج الله خير

وجزاكم الله خيرا

مساعدة تمر عجوة المدينة المنورة

السلام عليكم جميعا

خواتي منو منكم اتعرف حد يبيع تمر عجوة المدينة الاصلي

ساعدوووووني

up ppppp

في سوق الخضار في فيناء ابوظبي

يمكن في المكتبات الاسلامية

خليجية

لا اله الا الله

في وايد اماكن

بس فدبي

فندق شذا المدينة -المدينة المنورة

السلام عليكم

ابا استفسار يللى عنده خلفية بغيت استفسار فندق شذا المدينة في المدينة المنور قريب من الحرم؟؟

كم دقيقه يبعد؟

السلام عليكم

محد رد عليه ما عندكم خلفية عن الفندق ابد

هيه واحد حلو… وموقعه حلو .. وقريب من الحرم… نحن سكنا فيه..

للرفع

للرفع

فيدوني خواتي

فندق شذى المدينه يبعد عن الحرم النبوي عشرين متر مشيا عالاقدام

شابين من المدينة المنورة ذهبا الي تركيا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شابين من المدينة المنورة ذهبا الي تركيا من اجل اخذ راحتهم بشرب الخمر هناك …
فلما وصلوا اسطنبول ، اشتروا الخمر وركبا التاكسي ثم ذهبا الي قرية ريفية وسكنا في فندق هناك حتي لا يراهم احد ،
واثناء تسجيل اوراقهم في الاستقبال سألهم الموظف من اين انتم ؟!فقال احدهم من المدينة المنورة ..
ففرح موظف الاستقبال واعطاهم جناح بدل الغرفة اكراما للنبي الكريم ومن حبه لاهل المدينة .. :’) فسعدا الشابين وسهرا طول الليل يشربا الخمر فسكر أحدهما والثاني نصف سكرة وناما .. ثم تفاجأ بمن يطرق بابهما الساعة الرابعة والنصف ، فاستقيظ أحدهما وفتح الباب وهو بنصف عين وإذا بموظف الإستفبال يقول له : ان امام مسجدنا رفض ان يصلي الفجر لما علم انكما من المدينة وانتم هنا .. !
فنحن ننتظركم بالمسجد تحت .. فصدم الشاب بالخبر وايقظ صاحبه سريعا وقال له : هل تحفظ شيء من القرآن ؟
فرد عليه انه لا يمكن ان يصلي إمام وجلسا يفكران كيف يخرجان من المأزق واذا بالباب يطرق مرة أخرى ، ويقول لهما الموظف نحن ننتظركم بالمسجد بسرعة قبل بزوغ الفجر ، يقول صاحبنا فدخلا في الحمام واغتسلا ثم نزلا الي المسجد واذا به ممتليء وكأنه صلاة جمعة ، وكانوا يسلمون عليهما فتقدم أحدهما للصلاة فلما كبر وقال :
الحمد لله رب العالمين .. بكى أهل المسجد وهم يتذكرون مسجد رسول الله ، يقول صاحبنا.. فبكيت معهم وقرأت الفاتحة والاخلاص في الركعتين وانا لا أحفظ غيرها وبعد الصلاة انكب المصلين يسلمون علي ..
فكان هذا الموقف سبب في هداية هذين الشابين
والآن هذا الشاب داعية مميز

" أحياناً يهيء ربي لك أمراً يكون سببا في هدايتك**‏
حينما وصل النبي إلى سدره المنتهي وأوحي إليه ربه يامحمد أرفع رأسك وسل تٌعط
قال يارب أنك عذبت قوما بالخسف وقوما بالمسخ فماذا انت فاعل بإمتي قال الله تعالى
(أنزل عليهم رحمتي .. وأبدل سيئاتهم حسنات .. ومن دعاني أجبته .. ومن سألني أعطيته ..ومن توكل علي كفيته .. وأستر على العصاه منهم في الدنيا .. وأشفعك فيهم في الأخره .. ولولا أن الحبيب يحب معاتبه حبيبه لما حاسبتهم يا محمد إذا كنت أنا الرحيم وأنت الشفيع .. فكيف تضيع أمتك بين الرحيم والشفيع )
سبحانك يارب ما أعظمك وماأرحمك

من أروع وأعذب المسجات التي قرأتها ،، تستاهل ان انقلها لكم
آشهد آن لآ آله آلآ آلله وأشهد آن محمدآ رسول الله.

رحمتك يااارب .. حبيبي يارسووول الله

دمعت عيووني من اللي قريته

تسلم ايدج حبيبتي عالنقل

سبحان الله كان سبب هدايتهم مع انهم نو انهم يعصون الله

استغفر الله
استغفر الله استغفر الله
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله

فضائل المدينة المنورة

فضائل المدينة المنورة

حرمة المدينة المنورة
حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
– أن إبراهيم حرم مكة ودعا لها ، وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ، ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلام لمكة
الراوي: عبدالله بن زيد بن عاصم المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2129
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، فلما أشرف على المدينة، قال:
اللهم إني أحرم ما بين جبليها ، مثل ما حرم به إبراهيم مكة ، اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 5425
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حديث أنس رضي الله عنه. قال:صم، قال:
– قلت لأنس أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ؟ قال : نعم ، ( ما بين كذا إلى كذا ، لا يقطع شجرها ، من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7306
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

– خطبنا علي رضي الله عنه على منبر من آجر ، وعليه سيف فيه صحيفة معلقة ، فقال : والله ما عندنا من كتاب يقرأ إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة ، فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل ، وإذا فيها : ( المدينة حرم من عير إلى كذا ، فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ) . وإذا فيه : ( ذمة المسلمين واحدة ، يسعى بها أدناهم ، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ) . وإذا فيها : ( من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ) .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7300
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حديث أبي هريرة رضي الله عنه،
– أنه كان يقول : لو رأيت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بين لابتيها حرام .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1873
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

فيقول:ي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال:
– حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال ، فكان فيما يحدثنا به أنه قال : ( يأتي الدجال ، وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة ، فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذ رجل ، وهو خير الناس ، أو من خيار الناس ، فيقول : أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه ، فيقول الدجال : أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ، هل تشكون في الأمر ؟ فيقولون : لا ، فيقتله ، ثم يحييه ، فيقول : والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم ، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه ) .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7132
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
– ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال ، إلا مكة والمدينة ، ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ، ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فيخرج الله كل كافر ومنافق .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1881
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

مجاورة المدينة المنورة والإقامة فيها

قال صلى الله عليه وسلم:
– لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي ، إلا كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا . وفي رواية : لا يصبر أحد على لأواء المدينة . بمثله .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1378
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هذا يدل على المكانة العظيمة التي اختصت بها المدينة المنورة عن سائر البلدان والمدن،
وإلا لما كان النبي صلوات الله وسلامه عليه قد خصها بهذه المكانة
في أن الصابر على التعايش بين ظروفها التي تمر به في هذه الحياة،
إلا وكان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ شفيعا أو شهيدا له يوم القيامة.

فقد ثبت أن الإقامة والمجاورة فيها له من الخصال التي لا تعد ولا تحصى
ومن الصفات التي يحملها طالب العيش فيها،
ألا وإن الذين يطلبون العيش فيها ومجاورتها
قد خصهم بذلك النبي ـ صلى الله عليه وسلم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
– من جاء مسجدي هذا ، لم يأت إلا لخير يتعلمه أو يعلمه ؛ فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ، ومن جاء لغير ذلك ؛ فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: تخريج مشكاة المصابيح – الصفحة أو الرقم: 707
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم

فقد حرص الرسول الكريم عليه أتم الصلاة وأفضل التسليم
على أن يكون القادم إلى هذه المدينة طالبا للعلم أو متعلمه
كي تحصل له الدرجات العظيمة و تكتب له المنزلة العظيمة
التي يحصل عليها المجاهدون في سبيل الله تعالى.

بركة المدينة المنورة

ثبت عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
أنه دعا لأهل المدينة المنورة بزيادة البركة في مدهم وصاعهم،
وقد أنجز له الله تعالى ما وعده ودعاه به،
فحصلت البركة من الله تعالى نتيجة لهذا الدعاء الطيب المبارك الطاهر
من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.

حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
– أن إبراهيم حرم مكة ودعا لها ، وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ، ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلام لمكة
الراوي: عبدالله بن زيد بن عاصم المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2129
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حديث أنس بن مالك رضي الله عنه،
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
– اللهم بارك لهم في مكيالهم ، وبارك لهم في صاعهم ومدهم . يعني أهل المدينة .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7331
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حديث أنس رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
– اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1885
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حديث عائشة رضي الله عنه، قالت:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
– اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة أو أشد ، وانقل حماها إلى الجحفة ، اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا
الراوي: عائشة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6372
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، …
فلما أشرف على المدينة، قال:
اللهم إني أحرم ما بين جبليها ، مثل ما حرم به إبراهيم مكة ، اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 5425
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حفظ الله تعالى للمدينة المنورة
حفظ المدينة من الطاعون والدجال

حديث أبو هريرة رضي الله عنه،
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال ). رواه البخاري ومسلم

فيقول:ابي سعيد الخدري رضي الله عنه،
– حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال ، فكان فيما يحدثنا به أنه قال : ( يأتي الدجال ، وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة ، فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذ رجل ، وهو خير الناس ، أو من خيار الناس ، فيقول : أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه ، فيقول الدجال : أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ، هل تشكون في الأمر ؟ فيقولون : لا ، فيقتله ، ثم يحييه ، فيقول : والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم ، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه ) .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 7132
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

حديث أنس بن مالك رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
– ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال ، إلا مكة والمدينة ، ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ، ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فيخرج الله كل كافر ومنافق .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1881
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ومن الناحية الصحية والأوبئة التي تصيب الناس والبلدان
فقد دعا لها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
لشفاء الناس في المدينة من الحمى والأمراض،
فقال صلى الله عليه وسلم حينما أصاب الناس الوباء
( اللهم انقل وبائها إلى الجحفة ).

– رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر تفلة أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة فأولتها في المنام وباء المدينة ينقله الله تعالى إلى مهيعة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 9/76
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح