الوسم: الناس

الناس معادن

السلام عليكم حبوبات … اتمنى تكونون بصحة و سلامة

اتمنى انكم تعطوني رايكم و تتشاركون بهالنقاش
هي ملاحظة …. او واقع بديت اقتنع فيه كل يوم اكثر عن اللي قبله

الناس ما عادت نفس اول … الناس استوو مب زينين .. اشرار و حاقدين
الروح الحلوة و الشفافة اختفت من عالمنا الجديد … و الواحد صار يتباهى انه واحد مب زين
و انه يسوي مشاكل حق فلان و علان … كلمة انا ما صارت تفارق حلوجهم
كل حد صار يدور على مصلحته لكن على حساب الشخص اللي مقابله

استغرب من هالشي اللي قام يتزايد بشكل مخيف لين ما ابتدى يدخل بيوت البعض مننا بشكل علني
نفس الداء اللي ما له دواء
هالفكرة مسيطرة على عقلي من اللي اشوفه يمكن طبيعة عملي سمحتلي اني القي نظرة قريبة على الناس و انبش فمعادنهم … بس اللي انا مب قادرة استوعبه اني قمت اشوف 90 الى 95% من الناس بهالصورة المخيفة
حتى فالسوق او الشارع اكون سايقة السيارة فجأة حد يكسر علي لأنه يريد ياخذ لايني او يلصق فيني لأن الحبيب مستعجل و مب مهم انا شو وضعي اسوي حادث .. اتوتر و ما اروم اتصرف … او اي شي غيره
الدكان يسرق عيني عينك و الحياة حلوة بس عشان يكسب درهم اكثر هههه
بنات يشوفوني اتمشى ويا اخوي فالمول يسيرون عداله يسمعوه كلمتين حلوات
اللي فالدوام يحاربني و يسير يتكلم عني من وراي بس عشان ما اترقى … ولا الثانية اللي يوم تشوفني اشتغل تحلالها السوالف بس عسب اغلط او تستويلي سالفة ويا حد من المراجعين و قدامي شكل ملاك طاهر و من وراي شكل ثانييييييييييي
ناس تكذب تكذب تكذب بشكل فظييييييييييييييييييييييييييييييييييع …. الكذب استوى تسلية بالنسبة للناس
كأنه لبان
ولا الصديقة اللي مسوية عمرها اخت ههههههههه تقطعج من وراج و قدامج تنصحج
ولا الشباب اللي عادي يتم يلاحق لين باب البيت بكل وقاحة

خليجية

احيانا اتمنى لو اني كنت في زمن قبل هالزمن ايام ما كانت الحياة حلوة
كان الصديق صديق و الجار جار
كان الواحد يخاف يغش الناس خوفا من ربنا سبحانه و تعالى و خوفا من انه يخسر هالصديق او الجار او الزبون عشان كم فلس زيادة
كان الواحد يحب لأخوه اللي يحبه لنفسه خليجية
و شغلات واااااااااااااااااااايد لو قعدت اذكرهم ما بخلص
ليش الناس تغير معدنهم بصورة مخيفة …
مع ان في مثل يقول الناس معادن (هذا على اساس ان المعدن النقي النظيف ما يتغير و تتم قيمته عالية مهما تغيرت الظروف)

لا يكون انتهى زمن المعادن الصلية و استوت الحين مغشوشة و مزورة و انا بعدني عايشة بعالم ثاني؟؟

هيه صح كلامج ..
الحين نادر ماتلقين الناس الزينين
اتعاملينهم بطيب .. ومن وراج يغدرون فيج ..بصراحه ,,
هالزمن يباله نظره 2 من التعامل وكل شي ,,الواحد لازم يقوي نفسه شوي
وماياخذ الامور بحسااسيه وطاف


الصراحه توني اتناقش مع امي عن هالسالفه وفعلا الناس صارت نفسي نفسي الا من رحم ربي
بس الاغلب يبين معدنه يوم اييج الخير تحسينه حاقد من كل قلبه ويتم يطالع بنص عين
ويوم ييج الشر تحسين الفرحه فيه حتى ما يواسيج ويخفف عنج
فعلا القلب الابيض احس افتقدناه مع الايام صرت تخافين من التعامل مع الناس لان ردت الفعل منهم تجهلينها ما صار فيه تفاهم على طول يكبرون السالفه ويستنى الزله منج علشان يهب بوجهج
الصراحه انا ودي بالقلب الابيض والصافي اللي يفهمج من عيونج بدون ماتتكلمين

اشكر مروركم …
بس اختي حنين اللون الابيض يوم تتمين تحطيه ويا الاسود بيبتدي يفقد بريق البياض و يبتدي لونه يتحول شوي شوي
الا اللي يقاوم و يقاوم بداخله و يتمسك اكثر لاقيم و المثل الاخلاقية الصحيحة اللي نادرا ما تلاقينها

اختي التغيير يبدأ فيج الحين انتي جي تقولين وانا جي اقول و كل بنات المنتدى وياج

و كل الناس وياج

عيل وينهم اللي قلوبهم مب صافية؟؟ دام الكل وياج

انا اشوف التغيير يبدأ من داخلج و بيتغير تفكيرج كلياً و بتشوفين ان في ناس طيبين و في ناس مب طيبين و في ناس الظروف تجبرهم و في ناس مروا بحالات خلتهم يتغيرون مب بأرادتهم فاعذريهم

عليكم السلام اختي دودو الحلوه … اشكرج ع الموضوع اللي يباله مناقشه عووده وما ينسكت عنه

كل يوم انا وامي نيلس نرمس عن هالموضوع وعن زمان اول كيف كان واحينه شقى استوى
الكل اول كانوو غير واحينه شووو ؟؟؟ استغفر الله

حتى ساعات لما ايلس افكر بروحي فهالسالفه اخااف من السنين اليايه كيف بتكون .. يوم احينه انجوف جذه الناس باجر شو بيستوي فيهم وفينا بسسم الله علينا .. الله لا يبلينا ..
وافكر كيف مستقبلي بيكون ماتخيل يوم من الايام استوي نفس هذيل البنات اللي اجوفهم فالسوق وحتى الجامعات ..
استغفر الله وين حياء المرأة المسلمة وخوفها من رب العالمين وعذاب الآخرة

صار كل شي عااادي عند الناس فها الدنيا .. مادري من شو كل ها .. اختلاف العادات والحضارات اللي اتينا من دول ثانيه ؟؟ ولا من التلفزيون واللي كله فسسق وخرااب عقول خاصه لليهال ..إلا بعض القنوات الدينه والزينه

والله لما اجوف يهال احينه واابوي اتخبل .. اقول فنفسي وين كنا قبل يوم صغاريه مالنا حسس ووين يهال لسانهم اطول عنهم ..
والرياييل .. رياييل هالزمان مالهم امان .. عافان الله مما ابتلاهم إلا من رحم ربي …

المهم يعطيج العافيه اختي .. لو تميت ارمس عن هالسالفه مابخلص … والسموحه منج

اختي المغتربة اشكرج على ردج و احترم كلامج … لكن لو انا ناوية اغير من اللي في داخلي معناه بتغير حتى اكون نفسهم
اللي يشوف شي و يتكلم عنه معناه ان اللي بداخله غير
و دام ان اللي بداخلي هي القيم القديمة اللي تربيت عليها و اللي اعيشها بس في محيط عائلتي معناها مب انا اللي لازم اتغير … معناها ان الناس و نظرتي لهم صحيحة
فسري كلامي بشي منطقي شو معنى خيانة صديقة لج؟؟ غلط فيج انتي ؟؟
شو معنى الناس اللي يتكلمون عليج من وراج لمجرد الغيرة ؟؟ غلط فيج انتي ؟؟
شو معنى ان حد ما يحسب حساب لمشاعرج و المهم مصلحته هو و بس؟؟غلط فيج انتي ؟؟
شغلات وايد في بس انا بطالبج تجاوبيني على هالثلاث اسئلة و بس… اقنعيني اني انا اللي غلط و لازم اتغير
و للعلم اختي … ما في حد تحت اي ظرف يغير اخلاقه و معدنه عشان حد الا اللي يكون معدنه من البداية مغشوش و مب اصلي
يعني الشريف ما بيستوي حرامي لأنه شاف اللي حوله جي و ما اعتقد جدود جدودنا اللي ما كان عندهم غير الارض و الفاس اغنى من اللي عنده عمارات و سيايير الحين و مع ذلك يسرق و ينهب
هل كللللللللل هالامور غلط فيني انا و بتفكيري ؟؟

اخطاء شائعة بين الناس

((مهمه جداً))

أخطاء شائعة بين الناس

1- تقبيل المصحف.

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى :

( الصحيح أنه بدعة ، وأنه ينهى عن ذلك ، لأن التقبيل بغير ما ورد به النص على وجه التعبد به بدعة ينهى عنها…. )

2- قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن.

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :

( قول القائل { صدق الله العظيم } قول مطلق ، فتقييده بزمان أو مكان أو حال من الأحوال لا بد له من دليل ، إذ الأذكار المقيدة لا تكون إلا بدليل ، وعليه فإن التزام هذا بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ، فيكون غير مشروع ، والتعبد بما لا يشرع من البدع ، فالتزامها والحال هذه بدعة )

3- قولهم عن الحجر حجر إسماعيل:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( وبهذه المناسبة أود أن أنبه أن كثيرا من الناس يطلقون على هذا الحجر { حجر إسماعيل } والحقيقة أن إسماعيل لا يعلم به ، وأنه ليس حجر له ، إنما هذا الحجر حصل حين قَصرت النفقة على قريش ، حين أرادوا بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ، فحطموا منها هذا الجزء ، وحجروه بهذا الجدار ، وليس لإسماعيل فيه أي علم أو أي عمل )

4- كتابة { ص ، صلع } اختصاراً لـ صلى الله عليه وسلم:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( ولا ريب أن الرمز أو النحث يفوت على الإنسان أجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي للمؤمن أن يحرم نفسه الثواب والأجر لمجرد أن يسرع في إنهاء ما كتبه )

5- صلاة المريض بالإصبع عند العجز.

( وأما الإشارة بالإصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلاً من الكتاب والسنة ولا من أقوال السلف )

6- قضاء الصلاة الفائتة في وقتها من الغد.

بعض الناس الذين يفوتهم عدد من الصلوات لا يصلونها إلا في أوقاتها من الغد ، وهذا خطأ واضح ، والواجب على أولئك أن يصلوا ما فاتهم من الصلوات فور تذكرهم لها ، لقول النبي : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها )

7- مسح الوجه بعد الدعاء:

وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( والأقرب أنه ليس بسنة ، لأن الأحاديث الواردة في هذا ضعيفة )

8- انتظار الداخل المؤذن حتى ينتهي عند صعود الخطيب المنبر:

بعض الناس يأتي بعد جلوس الخطيب على المنبر ، والمؤذن يؤذن ، فلا يدخل في صلاة التحية مباشرة ، وإنما ينتظر حتى ينتهي المؤذن من الأذان ، فيحرم بصلاة التحية .

وهذا خطأ ، لأن الاستماع إلى الخطبة فرض ، وإجابة المؤذن سنة .

9- تسمية ملك الموت بعزرائيل:

قال الشيخ الألباني رحمه الله :

( اسمه في الكتاب والسنة { ملك الموت } وأما تسميته بعزرائيل فمما لا أصل له ) .

10- رفع الرجلين أثناء السجود :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( لا يجوز لساجد أن يرفع شيئا من أعضائه السبعة ، فإن رفع رجليه أو إحداهما أو يديه أو إحداهما أو جبهته أو أنفه أو كليهما ، فإن سجوده يبطل ولا يعتد به ، وإذا بطل سجوده فإن صلاته تبطل ) .

فائــدة :

( يحدث أحيانا أن يكون الإنسان يقـرأ في المصحف ، فيمر بسجدة ، فإذا أراد أن يسجد ، قبض أصابعه على المصحف ثم سجد ، في هـذه الحال تكون الأصابع مضمومة فلا يصدق عليه أنه سجد على سبعة أعظم . نبه على ذلك سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ) .

11- قولهم في الدعاء : اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( هذا الدعاء الذي سمعته : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه ، دعاء محرم لا يجوز….. )

12- قولهم عن المسجد الأقصى ثالث الحرمين:

قال شيخ الإسلام بن تيمية :

( وأما المسجد الأقصى فهو أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال ، ولا يسمى هو ولا غيره حرما ، وإنما الحرم بمكة والمدينة خاصة ) .

13- الوقوف عن يمين الإمام في صلاة الجنازة:

هذا خطأ ، بل على الجميع أن يقفوا في صفوف تامة خلف الإمام لعموم الأحاديث الواردة في تسوية وإكمال الصفوف في الصلاة ، فهي لم تفرق بين صلاة وصلاة .

14- قولهم للسائل والمحروم ، المحروم هو البخيل :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( المحروم هو من حرم المال ( وهو الفقير ) وليس هو البخيل كما يظنه كثير من العوام ) .

15- المصافحة بعد الصلاة دائماً :

قال الشيخ الألباني رحمه الله :

( وأما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها إلا أن تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة ) .

16- زيادة لفظ " الشكر " عند اعتداله من الركوع :

فهذه الزيادة لا أصل لها .

17- قول بعض الأئمة عند تسوية الصفوف : إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

…. وأما حديث : ( إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) فهذا ليس بصحيح .

18- قولهم أطال الله بقاءك :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ، لأن طول البقاء قد يكون خيرا ، وقد يكون شرا ، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه ، فلا بأس بذلك ) .

19- قولهم دفن في مثواه الأخير :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( قول القائل : { دفن في مثواه الأخير } حرام ولا يجوز ، لأنك إذا قلت : في مثواه الأخير ، فمقتضاه أن القبر آخر شيء له ، وهذا يتضمن إنكار البعث ، لهذا يجب تجنب هذه العبارة ، فلا يقال عن القبر أنه المثوى الأخير ، إما الجنة وإما النار في يوم القيامة ) .

20- قول بعضهم للممرضة الكافرة سستر :

قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد :

( هذه اللفظة باللغة الإنجليزية بمعنى { الأخت } وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات ، وبخاصة الكافرات .وما أقبح لمسلم ذي لحية يقول لممرضة كافرة أو سافرة { يا سستر } أي : يا أختي ! وأما الأعراب فلفرط جهلهم ، يقولها الواحد منهم مدللاً على تحضره ! نعم ، على بَغَضِهِ وكثافة جهله .

21- قول بعضهم راعنا :

قال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ﴾

22- قولهم في ميقات المدينة أبيار علي :

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :

(……………. ميقات أهل المدينة { ذو الحليفة } ولا يزال هذا الميقات معروفاً بهذا الاسم إلى هذا اليوم ، ويعرف أيضاً باسم { أبيار علي } وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلقة موضوعة ، هي أن علياً قاتل الجن فيها ، ومن وضع هذا ـ لا مساهم الله بالخير ولا صبحهم ـ وما بني على الاختلاق فينبغي أن يكون محل هجر وفراق ، فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ما خرج اللفظ به بين شفتي النبي ولنقل { ذو الحليفة } )

23- قول الحمد لله بعد الجشا :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

( العامة إذا تجشا أحدهم قال : الحمد لله ، ولكن لم يرد أن التجشؤ سبب للحمد ، كذلك إذا تثاءبوا قالوا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وهذا لا أصل له ، لم يرد عن النبي أنه فعل ذلك )

24- التنحنح أو الإسراع عند دخول المسجد من أجل أن ينتظره الإمام :

وهذا الفعل كله غير مشروع ، وصاحبه غير مأجور ، بل قد يأثم فاعله لما يحدثه من تشويش على المصلين ، والواجب عليه أن يأتي إلى المسجد بسكينة ووقار ، فما أدركه من الصلاة صلاه ، وما فاته أتمه وقضاه .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

أتمنى انكم استفدتم ولو بالقليل ..

والله تعالى أعلم سبحانه

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

نقل للفائده العظيمه للموضوع

يزاج الله خير على الطرح …

^_^

جزاك الله كل خير وبميزان حسناتك يارب ….

يزاج الله خير

مشكورة عالطرح الجميل

كيف نكون من أحب الناس إلى الله‎

‏‏‏عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ, أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ فَقَالَ

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ, وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ, أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً, أَوْ

تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا, أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا, وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ -يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا- وَمَنَ كَفَّ غَضَبَهُ

سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ, وَمَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَلَوْ شَاءَ أَنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ رَجَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَتَهَيَّأَ لَهُ أَثْبَتَ اللَّهُ قَدَمَهُ يَوْمَ

تَزُولُ الأَقْدَامِ".

‏‏‏عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ, أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ فَقَالَ

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ, وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ, أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً, أَوْ

تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا, أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا, وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ -يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا- وَمَنَ كَفَّ غَضَبَهُ

سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ, وَمَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَلَوْ شَاءَ أَنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ رَجَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَتَهَيَّأَ لَهُ أَثْبَتَ اللَّهُ قَدَمَهُ يَوْمَ

تَزُولُ الأَقْدَامِ".

اللهم اجعلنا من اهلك واحبابك وارزقنا الانابة اليك في كل امورنا
وجزاك الله خيرا

مشكلتي مع اقرب الناس لي:(

خليجية

هذا موضوعي الثاني في هذا القسم بعد موضوعي الاول المكرر…
هذا الموضوع كنت وااايد مترددة قبل لا اكتب …. بس تجرأت و كتبته لاني حسيت انكم مثل خواااتي و تقدرون تحلون المشكلة… احنا عايلة من 5 بنات و ولد و في عايلتنا قرار عدم الزواج من الغرب و هذا شي واااايد حريصين عليه الاهل … المهم كلنا ماخذين من بعض… اخوي خذ بنت عمي, 2 من عيال خالتي ماخذين خواتي الكبار, و وحدة ماخذها ولد عمي , و تميت انا و اختي الاكبر مني بسنة و خذانا عمي اللي هو اصغر اخوان ابوي حق عياله… ابوي افتك من بناته و عرسهمخليجية المهم احنا عايشين بخير و نعمة و الحمد لله و كل وحدة تحب ريلها و هو بعد يحبها و الحمدلله و الله يديم المحبة ….خليجية المهم خواتي الثنتين اللي ماخذات عيال خالتي كل وحدة استقرت في بيتها لانهم كبار و عيالهم ما شاء الله كبار و في سن 15-19 و اختي و حدة بروح في بيتها مع ريلها و عمها و عمتها , لان الولد الوحيد…. مفتكة,,, و المشكلة عندي و يا اختي الله يهديها ان شاء الله,,, في بيت رياييلنا تكون معاي سمنة على عسل بما ان احنا في بيت مع اهل رييايلنا و هم عددهم كبير فتكون واااااااااااااااايد زينة,,, بس يوم نجتمع في بيت امي تبدا تقول اخطاي و تنرفزني لدرجة كبيرة,,, و تقولي انا الي خططت تاخذين اخو ريلي الي هو ولد عمي عشان تخدمينيخليجية والله انا من النوع اللي يتنرفز واااايد و اعصب عليها و احيانا اصيح خليجية اليوم نرفزتني وااايد لدرجة اني قلت خليجيةالله يلعن الساعة الي خذيت فيها…. و قلت اسم ريلي…. يحلليله شو ذنبه و هو يحبني واااااااايد و الحمدلله……ما اعرف ليش قلت جي بس طبعا ريلي ما يعرف انا الحين خايفة من هالكلام و الدعاء الي قلته….. و السبب الرئيسي هي اختي اللي صدق بديت اكرهها من كل اعماق قلبي … و اللي يخليني اقول مثل هالخرابيط لان قبل ما ييني ريلي تقدم لي ربيع اخوي بس اهلي ما وافقوا لان موا من الاهل و مرة تقدم لي ولد خال ابوي بس ابوي ما وافق لان معرس,, فدايما تيني افكار لو كنت ماخذه فلان وفلان كنت مفتكة من شر اختي …. سااااااااااعدوني الله يخليكم تراني شكلي بذبح عمري و بخلي اختي ترتاح من همي…..

وينكم …………………….. ردوا علي جزاكم الله خيرا

الله يهديها
يمكن اتغيير
لانه الغيره شي طبيعي بين الخوات

استحمليها اختي
و لا اتفكرين في كلامها ولا اتسوينلها سالفه
صح هي اختج بس لاتسمحين لها بالمظره

خليها على صوب و لا تسمعينها
وليش تدعين على ريلج
مسكين ماله خص !!

الله يهديها

تعوذي من ابليس !!

وشلي هالافكار براسج وماله داعي تكرهين اختج ولو انتي مقتنعه بزواجج خلاص لازم مايأثر عليج هالكلام خليجية

ماعليج من كلام اختج>>>دام انتي مرتاحه من ريلج وهوه يحبج خلاص ماعليج منها

واذا علقت عليج في بيت هلج عادي >>>يمكن اتنبهج عن اشياء انتي ماتشوفينها

بس لاتدعين على ريلج حرام

بالتوفييييق

مشكورين و يزاكم الله خير و شو اسوي هي طفرت بي و انا اعرف اني غلطانة يوم قلت عل ريلي فديته اللي قلته

مشكورة اختي بدوية و يزاج الله خير بس هي ما تعلق على اخطائي بس اتنرفزني لدرجة كبيرة و ما اقدر اقول شو هي و الله على ما اقول شهيد.. حسبي الله و نعم الوكيل

الله يكثر من الناس الطيبين

السلام عليكم ورحمه الله و بركاته

أخباااركم ان شاء الله تمام …..؟؟

حبيت اشكر الغاليه heba_1 على مساعدتها لي و أعطاها لي النصايح
بصراحه الاخت ما قصرت والله يوفقها دنيا و أخره ان شاء الله

خليجية

والله متشكره لكي اختي كتير

يزاها الله خير ^_^

ولدي كلا يأذي الناس بتيلفون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبااح/ مساء الخير

سالفه ومافيها أنه ولدي عزوز مدمن يحب يتصل عالناس 24ساعه يتصل وعينه على التيلفون طول الوقت لو غفلنه عنه شوي وشاف نفسه بروحه في الصاله سيييده يشل التيلفون ويتصل على خلق الله شو يقول مادري؟؟ مره من المرات صااديته وشليت عنه التلفون جان أسمع وحده قاعده تهذبه وتفاتن عليه وتقوله انت كل يوم تتصل علي صالك شهر منو عاطنك رقمي بسير أشتكي عليكم في الشرطه. حتى انا من الفشله مارمسة سكيت شو بقول انزين شليت تلفون كسرته لانه أبوه هذبه وضربه وما تاب ورد سواها وقلت مافي فايده تدرون شو سو يوم يروح بيت عمتي ولا أمي يتصل عليهم من أهناك وناس يرجعون يتصلون ويتهاذبون وياهم ويقولون لعمتي وأمايه هذا الصبي حافظين صوته صارله شهور يدقدق علينا ويخربط برمسه ويسكر شو أسوي شو فيه مع أنه مو كبير عمره 5سنوات بس ماشالله عليه الله أكبر من أدق رقم يحفظه او لو دق على أحد ماينسى الرقم ابغي طريقه عشان يتوب

وسموحه عورة أبرأسكم

حطي لوك ع الفون ^^

كلميه بالهداوه وخوفيه يمكن يخاف ويتووب..

وقوليله لو تركت هالشي بيبلك الهديه اللي تبيها يمكن يسمع الكلام ومايعيدها مره ثانيه..

علقو التلفون في اليدار او حطوله قفل خليجية
ههههههه ضحكني ولدج واااايد

دخيلج اعطيه بوسه ههههههه

خليجية

تبين شي من السوق ؟؟أنا بروح السوق وبشتري لج اللي تبينه وفايدتي قلـــــيــــــــــلة

اضغطي ع الرابط

https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=656294

ههههههههههههههههه الله يحفضه لكم شكلوا ولد ذكي
هو بعمل هيك ليشغل وقته حاولي تمليله وقته بألعاب يحبها يعني ما تخلي عنده وقت فراغ

ههههه

الله يعيينج

بس مداام مانفع وياه الضرب ماشي الا تكلميينه بالهداوة وييبي له هدية مثل ماقالت ام غرور ^^

حطيؤ ل تلفونج قفل .. هاي معاناة الامهات لوووووول مب بس انتي

كسب محبة الناس فرص يقتنصها الأذكياء!!!

ألم يحدث مرة أن أحرجك شخص ما في مجلس عام بكلمة جارحة؟

أو ربما سخر منك.. بأي شيء وإن كان صغيراً.. بلباسك أو كلامك.. أو أسلوبك

فدافَع عنك شخص ما.. فشعرتَ بامتنان عظيم له..

لأنه كأنما أمسك بطرف ثوبك عندما دفعك غيرك إلى هاوية

مارس هذه المهارة مع الآخرين.. وسترى لها تأثيراً ساحراً

لو دخلت على شخص وأقبل ولده يحمل طبقاً في طعام.. لكنه استعجل قليلاً

فكاد أن يقع الطبق على الأرض.. فانطلق الأب عليه ثائراً.. لماذا العجلة ؟ كم مرة أعلمك؟

فاحمرَّ وجه الولد واصفرَّ

فقلت أنت: لا.. بل فلان بطل.. رجُل.. ما شاء الله عليه يحمل كل هذا لوحده.. ولعله استعجل

لأن هناك أغراض أخرى أيضاً

أي امتنان سيشعر به الغلام لك

هذا مع الصغار.. فما بالك مع الكبار؟

لو أثنيتَ على زميل في اجتماع.. بعدما صبّوا

عليه وابلاً من اللوم

أو أثنيت على أحد إخوانك.. بعدما انكبّ الأسرة عليه معاتبين

شاب أحرجه شخص بسؤال أمام الناس: بَشَّرْ يا فلان.. كم نسبتك في الجامعة؟

بالله عليك.. هل هذا سؤال يسأله عاقل أمام الناس؟

فانقلب وجه الشاب متلوناً.. فأنقذته قائلاً بلطف: لماذا ياأبا فلان.. هل ستزوّجه؟!! أو عندك وظيفة له؟ أو
فضحكوا ونُسي السؤال

أو لو عاتبه على دنوِّ معدله الدراسي.. فقلت: يا أخي لا تلمه.. تخصصه صعب.. لكن سيشد حيله إن شاء الله

كان عبد الله بن مسعود.. يمشي مع النبي عليه السلام

فمرا بشجرة فأمره النبي أن يصعدها ويحتزَّ له عوداً يتسوك به

فرقى ابن مسعود وكان خفيفاً.. نحيل الجسم.. فأخذ يعالج العود لقطعه

فأتت الريح فحركت ثوبه وكشفت ساقيه.. فإذا هما ساقان دقيقتان صغيرتان

فضحك القوم من دقة ساقيه

فقال النبي عليه السلام: ممّ تضحكون؟!.. من دقة ساقيه؟.. والذي نفسي بيده إنهما أثقل في الميزان من أُحد

تحيــــــاتي
__________________البنوت

تسلمييييين وربي يووفقج

مشكورة على الموضوع

تسلمين عالموضوع

نعم صدقتي ولكن قد
يزداد الأمر سوءا
عندما يكون صاحب الالفاظ
من اصحاب الالسن السليطه
والعياذ بالله فينقلب الذم على
من اراد ان يرد عن عرض اخيه
وهذا يحدث كثيــــــــرا
بارك الله فيك واحسن اليك على
هذا الموضوع القيم

أخطاء شائعة بين الناس

أخطاء شائعة بين الناس

1- تقبيل المصحف.

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى :
( الصحيح أنه بدعة ، وأنه ينهى عن ذلك ، لأن التقبيل بغير ما ورد به النص على وجه التعبد به بدعة ينهى عنها…. )

2- قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن.

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
( قول القائل { صدق الله العظيم } قول مطلق ، فتقييده بزمان أو مكان أو حال من الأحوال لا بد له من دليل ، إذ الأذكار المقيدة لا تكون إلا بدليل ، وعليه فإن التزام هذا بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ، فيكون غير مشروع ، والتعبد بما لا يشرع من البدع ، فالتزامها والحال هذه بدعة )

3- قولهم عن الحجر حجر إسماعيل:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( وبهذه المناسبة أود أن أنبه أن كثيرا من الناس يطلقون على هذا الحجر { حجر إسماعيل } والحقيقة أن إسماعيل لا يعلم به ، وأنه ليس حجر له ، إنما هذا الحجر حصل حين قَصرت النفقة على قريش ، حين أرادوا بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ، فحطموا منها هذا الجزء ، وحجروه بهذا الجدار ، وليس لإسماعيل فيه أي علم أو أي عمل )

4- كتابة { ص ، صلع } اختصاراً لـ صلى الله عليه وسلم:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( ولا ريب أن الرمز أو النحث يفوت على الإنسان أجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي للمؤمن أن يحرم نفسه الثواب والأجر لمجرد أن يسرع في إنهاء ما كتبه )

5- صلاة المريض بالإصبع عند العجز.

( وأما الإشارة بالإصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلاً من الكتاب والسنة ولا من أقوال السلف )

6- قضاء الصلاة الفائتة في وقتها من الغد.

بعض الناس الذين يفوتهم عدد من الصلوات لا يصلونها إلا في أوقاتها من الغد ، وهذا خطأ واضح ، والواجب على أولئك أن يصلوا ما فاتهم من الصلوات فور تذكرهم لها ، لقول النبي : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها )

7- مسح الوجه بعد الدعاء:

وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( والأقرب أنه ليس بسنة ، لأن الأحاديث الواردة في هذا ضعيفة )

8- انتظار الداخل المؤذن حتى ينتهي عند صعود الخطيب المنبر:

بعض الناس يأتي بعد جلوس الخطيب على المنبر ، والمؤذن يؤذن ، فلا يدخل في صلاة التحية مباشرة ، وإنما ينتظر حتى ينتهي المؤذن من الأذان ، فيحرم بصلاة التحية .
وهذا خطأ ، لأن الاستماع إلى الخطبة فرض ، وإجابة المؤذن سنة .

9- تسمية ملك الموت بعزرائيل:

قال الشيخ الألباني رحمه الله :
( اسمه في الكتاب والسنة { ملك الموت } وأما تسميته بعزرائيل فمما لا أصل له ) .

10- رفع الرجلين أثناء السجود :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( لا يجوز لساجد أن يرفع شيئا من أعضائه السبعة ، فإن رفع رجليه أو إحداهما أو يديه أو إحداهما أو جبهته أو أنفه أو كليهما ، فإن سجوده يبطل ولا يعتد به ، وإذا بطل سجوده فإن صلاته تبطل ) .
فائــدة :
( يحدث أحيانا أن يكون الإنسان يقـرأ في المصحف ، فيمر بسجدة ، فإذا أراد أن يسجد ، قبض أصابعه على المصحف ثم سجد ، في هـذه الحال تكون الأصابع مضمومة فلا يصدق عليه أنه سجد على سبعة أعظم . نبه على ذلك سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ) .

11- قولهم في الدعاء : اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( هذا الدعاء الذي سمعته : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه ، دعاء محرم لا يجوز….. )

12- قولهم عن المسجد الأقصى ثالث الحرمين:

قال شيخ الإسلام بن تيمية :
( وأما المسجد الأقصى فهو أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال ، ولا يسمى هو ولا غيره حرما ، وإنما الحرم بمكة والمدينة خاصة ) .

13- الوقوف عن يمين الإمام في صلاة الجنازة:

هذا خطأ ، بل على الجميع أن يقفوا في صفوف تامة خلف الإمام لعموم الأحاديث الواردة في تسوية وإكمال الصفوف في الصلاة ، فهي لم تفرق بين صلاة وصلاة ..

14- قولهم للسائل والمحروم ، المحروم هو البخيل :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( المحروم هو من حرم المال ( وهو الفقير ) وليس هو البخيل كما يظنه كثير من العوام ) .

15- المصافحة بعد الصلاة دائماً :

قال الشيخ الألباني رحمه الله :
( وأما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها إلا أن تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة ) .

16- زيادة لفظ " الشكر " عند اعتداله من الركوع :

فهذه الزيادة لا أصل لها .

17- قول بعض الأئمة عند تسوية الصفوف : إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
…. وأما حديث : ( إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) فهذا ليس بصحيح .

18- قولهم أطال الله بقاءك :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ، لأن طول البقاء قد يكون خيرا ، وقد يكون شرا ، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقاءك على طاعته ونحوه ، فلا بأس بذلك ) .

19- قولهم دفن في مثواه الأخير :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( قول القائل : { دفن في مثواه الأخير } حرام ولا يجوز ، لأنك إذا قلت : في مثواه الأخير ، فمقتضاه أن القبر آخر شيء له ، وهذا يتضمن إنكار البعث ، لهذا يجب تجنب هذه العبارة ، فلا يقال عن القبر أنه المثوى الأخير ، إما الجنة وإما النار في يوم القيامة ) .

20- قول بعضهم للممرضة الكافرة سستر :

قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد :
( هذه اللفظة باللغة الإنجليزية بمعنى { الأخت } وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات ، وبخاصة الكافرات .وما أقبح لمسلم ذي لحية يقول لممرضة كافرة أو سافرة { يا سستر } أي : يا أختي ! وأما الأعراب فلفرط جهلهم ، يقولها الواحد منهم مدللاً على تحضره ! نعم ، على بَغَضِهِ وكثافة جهله .

21- قول بعضهم راعنا :

قال تعالى : ? يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ?

22- قولهم في ميقات المدينة أبيار علي :

قال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله :
(……….. ….. ميقات أهل المدينة { ذو الحليفة } ولا يزال هذا الميقات معروفاً بهذا الاسم إلى هذا اليوم ، ويعرف أيضاً باسم { أبيار علي } وهي تسمية مبنية على قصة مكذوبة مختلقة موضوعة ، هي أن علياً قاتل الجن فيها ، ومن وضع هذا ـ لا مساهم الله بالخير ولا صبحهم ـ وما بني على الاختلاق فينبغي أن يكون محل هجر وفراق ، فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ما خرج اللفظ به بين شفتي النبي ولنقل { ذو الحليفة } )

23- قول الحمد لله بعد الجشا :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
( العامة إذا تجشا أحدهم قال : الحمد لله ، ولكن لم يرد أن التجشؤ سبب للحمد ، كذلك إذا تثاءبوا قالوا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وهذا لا أصل له ، لم يرد عن النبي أنه فعل ذلك )

24- التنحنح أو الإسراع عند دخول المسجد من أجل أن ينتظره الإمام :

وهذا الفعل كله غير مشروع ، وصاحبه غير مأجور ، بل قد يأثم فاعله لما يحدثه من تشويش على المصلين ، والواجب عليه أن يأتي إلى المسجد بسكينة ووقار ، فما أدركه من الصلاة صلاه ، وما فاته أتمه وقضاه .

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يزاج الله خير

خليجية

يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون‎

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

…..يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون…..

رسالة إلى كل من يخشى الله وتهمه الصلاة!!!

قال تعالى: "وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"

———————————————————————————-

وهذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول:

إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة،

فقيل له: كيف ذلك؟

فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها

صدقت يا أبا هريرة فإن منا من يصلي في أوقات العمل كتأدية واجب لازم

وينهي صلاته وهو لم يخشع لله مرة في كل سجداته

———————————————————————————-

ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة!!!

قيل: كيف يا أمير المؤمنين؟

قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها.

———————————————————————————-

ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:

يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون،

وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان!!!

فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا؟؟

———————————————————————————-

ويقول الإمام الغزالي رحمه الله:

إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى،

ووالله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا،

سئل كيف ذلك؟؟ فقال: يسجد برأسه بين يدي مولاه،

وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا

فأي سجدة هذه؟؟؟

———————————————————————————-

النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((وجعلت قرة عيني في الصلاة))

فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟

وهل اشتقت مرة أن تعود سريعاً إلى البيت كي تصلي ركعتين لله؟؟؟

وهل اشتقت إلى الليل كي تخلو فيه مع الله؟؟؟

———————————————————————————-

وانظر إلى حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهديه مع الصلاة!!!

كانت عائشة رضي الله عنها تجده طول الليل يصلي وطول النهار يدعو إلى الله تعالى فتسأله:

يا رسول الله أنت لا تنام؟؟؟

فيقول لها ((مضى زمن النوم))

ويدخل معها الفراش ذات يوم حتى يمس جلده جلدها،،،

ثم يستأذنها قائلا: ((دعيني أتعبد لربي))

فتقول: والله إني لأحب قربك… ولكني أؤثر هواك

ويقول الصحابة: كنا نسمع لجوف النبي وهو يصلي أزيز كأزيز المرجل من البكاء!!!

فهذا حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو المغفور له والشفيع يوم القيامة،

فكيف حالنا نحن وقد أثقل كاهلنا ما أثقله من الذنوب والمعاصي

———————————————————————————

وهذا عروة بن الزبير ((واستمع لهذه)) إبن أسماء أخت عائشة رضي الله عنهم،،،

أصاب رجله داء الأكلة فقيل له: لا بد من قطع قدمك حتى لا ينتشر المرض في جسمك كله،،،

ولهذا لا بد أن تشرب بعض الخمر حتى يغيب وعيك.

فقال: أيغيب قلبي ولساني عن ذكر الله؟؟؟

والله لا أستعين بمعصية الله على طاعته!!!

فقالوا: نسقيك المنقد مخدر؟

فقال: لا أحب أن يسلب جزء من أعضائي وأنا نائم،

فقالوا: نأتي بالرجال تمسكك،

فقال: أنا أعينكم على نفسي،

قالوا: لا تطيق،

قال : دعوني أصلي فإذا وجدتموني لا أتحرك وقد سكنت جوارحي واستقرت فأنظروني حتى أسجد،

فإذا سجدت فما عدت في الدنيا، فافعلوا بي ما تشاؤون!!!

فجاء الطبيب وانتظر، فلما سجد أتى بالمنشار فقطع قدم الرجل ولم يصرخ بل كان يقول:

لا إله إلا الله،

رضيت بالله رباً،

وبالإسلام دينا وبمحمد نبياً ورسولا،

حتى أغشي عليه ولم يصرخ صرخة!!!

فلما أفاق أتوه بقدمه فنظر إليها،

وقال: أقسم بالله إني لم أمش بك إلى حرام،

ويعلم الله، كم وقفت عليك بالليل قائماً لله…

فقال له أحد الصحابة: يا عروة… أبشر!!!

جزء من جسدك سبقك إلى الجنة،

فقال: والله ما عزاني أحد بأفضل من هذا العزاء.

ياالله، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

آمنت بالله ربا وبالإسلام دينا

———————————————————————————-

وكان أبوه علي رضي الله عنه إذا توضأ ارتجف فإذا سئل عن ذلك قال:

الآن أحمل الأمانة التي عرضت على السماء والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها،،،

وحملتها أنا

———————————————————————————-

يقول سبحانه وتعالى:

"ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله"

يقول ابن مسعود رضي الله عنه: لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات،،،

فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا…

فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول:

ألم تسمع قول الله تعالى:

ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله…

فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا

فهل شعرتم إخوتي أن الله تعالى يعاتبك بهذه الآية؟؟؟

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك

آميــــــــــــــــــن

الله يـرزقــنا الخـشوع يـااااااارب و يــتقبل صـلواتــنا يـاااارب

تسـلميييين غناتي

يزاج الله خير

الحمد لله

يزاج الله خير
في ميزان حسناتج ان شاء الله

الله يهدي لجميع

الله يهدينا ويثبتنا على طاعته يارب

حذر الناس من هذه المواقع

خليجية
وصلني بالايميل وحبيت الكل يستفيد
وان شاء الله مايكون الموضوع مكرر
This IS NOT a waste of your time. check the websites for urself!
هذه الرسالة مهمة و خطيرة، تأكد من المواقع بنفسك
Please send this message to all your contacts!!!
الرجاء ارسال هذه الرسالة لكل من تعرف
Beware of the following websites:
انتبهوا من هذه المواقع على الأنترنت:

1. www.answering- islam.org
2. www.aboutislam. com
3. www.thequran. com
4. www.allahassurance. com

These sites have been developed by the Jews

هذه المواقع تم تصميمها من قبل اليهود (لعنهم الله)…
Who Intentionally spread wrong information about the QURAN , the HADITH and the Islam
وهم ينشرون معلومات خاطئة جدّاً عن القرآن والسنة والأحاديث النبويّة الشريفةوالإسلام

Please spread this information To all the Muslim brothers and sisters around the world.
أستحلفكم بالله أن تنشروا هذه الرسالة لكل المسلمين في العالم (احموا الإسلام من الغزو الصهيوني)

Always check the source of any Islamic web site even if it is very convincing

تأكد دائماً من مصدر المواقع التي تتحدث عن الإسلام

A FAKE AMERICAN QURAAN

https://www.amazon. com/exec/ obidos/tg/ detail/-/ 1579211755/ qid%3D1096805827 /102-4933271- 2395342

هذا الموقع يباع فيه نسخة محرّفة كاملة عن القرآن الكريم تم تأليفه من قبل اليهود والأمريكان الحاقدين (لعنهم الله وأدخلهم نار جهنم خالدين فيها)

The new AMERICAN Quran: a dangerous trick A new Quran
is being distributed in Kuwait, titled ‘The True
Furqan’.

المشكلة العظمى أن هذا الكتاب بدأ انتشاره في الكويت بإسم (الفرقان الحق)

You Cant Ignore this, send it to as many muslims as u can ..

أستحلفكم بالله أن لا تهملوا هذه الرسالة، أنصر الإسلام ولو برسالة

(اللهم عليك بالظالمين ,اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر يارب العالمين… )
منقول

خليجية

عافانا الله … ولا حتى كلمة جزاك الله خير خليجية

اللهم عليك بالظالمين ,اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر يارب العالمين

جزاج الله خير الغاليه..
مشكووره وماقصرتي .. بارك الله فيج

مشكورة اختي بسومة .. رفعتي من معنوياتي الغالية

يزاج الله خير اختي

في ميزان حسناتج يارب

جزاك الله خير

يزاج الله خير
وانكتب في ميزان حسناتج ان شاء الله