الوسم: الوضوء

هل تعلم اين تذهب روحك وأنت نائم ؟؟

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال (الارواح تعرج في منامها الى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش )رواه البخاري

تنبه: هذه صفة الصلاه وهي تشمل الرجال والنساء على حد سوا قال الرسول عليه الصلاة والسلام (( صلوا كما رايتموني اصلي)) وهذا عام للنساء والرجال

يــــــــــــــــــزاج الله خــــــــــــير …

يزاج الله خيرا

في ميزان حسناتج

بارك الله فيك عزيزتي سديم الليل ..

جزاك الله الف خير

واياكم خواتي واسعدني مروركم

جزاك الله كل خير

هل يجب الجهر بالبسملة عند الوضوء وهل عليَّ إثم إذا لم أتلفظ بها؟

الجواب التسمية عند الوضوء مختلف في وجوبها فمن العلماء من أوجبها بناء على الحديث ((لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه)) وهذا هو المشهور في مذهب الإمام أحمد رحمه اللَّه عند المتأخرين ولكنها تسقط بالنسيان، فإذا نسي أن يسمي وذكر أثناء الوضوء فإنه يسمي ويستمر في وضوئه ولا يعيده من أوله.

وذهب بعض أهل العلم إلى أن التسمية على الوضوء سنة وليست بواجبة، واستدلوا بأن الواصفين لوضوء النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا التسمية وأن الحديث الوارد فيها في صحته نظر كما قال الإمام أحمد رحمه اللَّه (لا يثبت في هذا الباب شيء) والأصل براءة الذمة حتى يثبت شغلها بدليل.

وأما الجهر بها فلا أعلم أحداً قال بوجوبه بل يكفي أن ينطق بها لسانه، فإذا نطق بها بلسانه سراً أو جهراً فقد أدرك السُنّة إذا قلنا بأنها سُنّة أو قام بالواجب إذ قلنا إنها واجبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مصدر الفتوى: سلسلة كتاب الدعوة فتاوى فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين عضو هيئة كبار العلماء – (ج 1/ ص 67)

يزاج الله خير

يزاج الله خير اختي

جمييييييعا خواتي

الوضوء وقاية من الأمراض الجلدية !!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) رواه مسلم : وقال : ( إن أمتي يدعون يوم القيامة غرّا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ) متفق عليه

أثبت العلم الحديث أن الذين يتوضئون باستمرار ..
قد ظهر الأنف عند غالبيتهم نظيفا طاهرا خاليا من الميكروبات ولذلك جاءت المزارع الميكروبية التي أجريت لهم خالية تماما من أي نوع من الميكروبات في حين أعطت أنوف من لا يتوضئون مزارع ميكروبية ذات أنواع متعددة وبكميات كبيرة من الميكروبات الكروية العنقوديةالشديدة العدوى ..
والكروية السبحية السريعة الانتشار .. والميكروبات العضوية التي تسبب العديد من الأمراض وقد ثبت أن التسمم الذاتي يحدث من جراء نمو الميكروبات الضارة في تجويفى الأنف ومنهما إلى داخل المعدة والأمعاء ولإحداث الالتهابات والأمراض المتعددة ولا سيما عندما تدخل الدورة الدموية ..
لذلك شرع الاستنشاق بصورة متكررة ثلاث مرات في كل وضوء
أما بالنسبة للمضمضة
فقد ثبت أنها تحفظ الفهم والبلعوم من الالتهابات ومن تقيح اللثة وتقى الأسنان من النخر بإزالة الفضلات الطعامية التي قد تبقى فيها فقد ثبت علميا أن تسعين في المئة من الذين يفقدون أسنانهم لو اهتموا بنظافة الفم لما فقدوا أسنانهم قبل الأوان وأن المادة الصديدية والعفونة مع اللعاب والطعام تمتصها المعدة وتسرى إلى الدم .. ومنه إلى جميع الأعضاء وتسبب أمراضا كثيرة وأن المضمضة تنمى بعض العضلات في الوجه وتجعله مستديرا ..
وهذا التمرين لم يذكره من أساتذة الرياضة إلا القليل لانصرافهم إلى العضلات الكبيرة في الجسم ولغسل الوجه واليدين إلى المرفقين والقدمين فائدة إزالة الغبار وما يحتوى عليه من الجراثيم فضلا عن تنظيف البشرة من المواد الدهنية التي تفرزها الغدد الجلدية بالإضافة إلى إزالة العرق وقد ثبت علميا أن الميكروبات لا تهاجم جلد الإنسان إلا إذا أهمل نظافته .. فإن الإنسان إذا مكث فترة طويلة بدون غسل لأعضائه فإن إفرازات الجلد المختلفة من دهون وعرق تتراكم على سطح الجلد محدثه حكة شديدة وهذه الحكة بالأظافر ..
التي غالبا ما تكون غير نظيفة تدخل الميكروبات إلى الجلد . كذلك فإن الإفرازات المتراكمة هي دعوة للبكتريا كي تتكاثر وتنمو لهذا فإن الوضوء بأركانه قد سبق علم البكتريولوجيا الحديثة والعلماء الذين استعانوا بالمجهر على اكتشاف البكتريا والفطريات التي تهاجم الجلد الذي لا يعتني صاحبه بنظافته التي تتمثل في الوضوء والغسل ومع استمرار الفحوص والدراسات ..
أعطت التجارب حقائق علمية أخرى .. فقد أثبت البحث أن جلد اليدين يحمل العديد من الميكروبات التي قد تنتقل إلى الفم أو الأنف عند عدم غسلهما .. ولذلك يجب غسل اليدين جيدا عند البدء في الوضوء .. وهذا يفسر لنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا استيقظ أحدكم من نومة .. فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا ) … فسبحان الله العظيم …………
موضوع كثير عيبني وإن شاء الله تستفيدون منه ( للأمانه منقول )

سبحان الله والحمدالله على نعمه الاسلام

ومشكوره على هالموضوع الاكثر من رائع

الحمد لله على نعمة الاسلام
مشكوره وفيميزان حسناتج

الحمد لله على نعمة الاسلام

السؤال: يقول هل يشترط ستر العورة في الوضوء بمعنى هل يجوزالوضوء في الحمام بعد الاستحمام بدون ستر العورة أي قبل لبس الملابس؟ فأجاب رحمه الله تعالى:الأفضل أن الإنسان إذا انتهى من الاغتسال يلبس ثيابه لئلا يبقى مكشوف العورة بلا حاجة ولكن لو توضأ بعد الاغتسال من الجنابة قبل أن يلبس ثوبه فلا حرج عليه في ذلك ووضوؤه صحيح ولكن هذا الوضوء ينبغي أن يكون قبل أن يغتسلفإن النبي عليه الصلاة والسلام (كان يتوضأ عند الغسل قبل الاغتسال) أما بعد الغسل فلا وضوء ولو أن الإنسان نوى الاغتسال واغتسل بدون وضوء سابق ولا لاحق أجزأه ذلك لأن الله تعالى لم يوجب على الجنب إلا الطهارة بجميع البدنحيث قال عز وجل (وإن كنتم جنبا فاطهروا) ولم يوجب الله تعالى وضوءا وعلى هذا فلو أن أحدا نوى رفع الحدث من الجنابة وانغمس في ماء بركة أو بئر أو في البحر وهو قد نوى رفع الحدث الأكبر أجزأه ذلك ولم يحتج إلى وضوء.
ابن عثيمين رحمه الله

يصير عقب ما اغتسلت ولبست ملابسي اتوضا

فهموني؟

ما افهمنا
يعني الاستحمام العادي مو الغسل بجوز نتوضوء قبل اللبس؟؟؟؟

اي اذا الشخص ناوي يصلي وهو على جنب فيجب عليه غسل الفرج والوضوء للصلاة ثم الاغتسال من الجنابة
أما إذا كان مافي وقت دخول الصلاه يعني بعده ما اذن فيجوز الغسل من الجنابة بدون وضوء
وهذا الغسل الصحيح للجنابه
وغسل الجنابة إحداهما واجبة وأخرى مستحبة
أما الواجبه يعمم جميع الجسم بالغسل أي يغسل جميع جسمه بالماء
ومنها لو نوى وانغمس في بركه حتى عم الماء جميع بدنه ففإنه بذلك قد تطهر من الجنابة
أما المستحبة يتوضأ وضوء للصلاة ثم يغسل رأسه ولابد أن يصل الماء إلى أصول الشعر ثم يغسل جسمه بالماء مرة واحدة
هذا ملخص لابن عثيمين

اي اذا الشخص ناوي يصلي وهو على جنب فيجب عليه غسل الفرج والوضوء للصلاة ثم الاغتسال من الجنابة
أما إذا كان مافي وقت دخول الصلاه يعني بعده ما اذن فيجوز الغسل من الجنابة بدون وضوء
وهذا الغسل الصحيح للجنابه
وغسل الجنابة إحداهما واجبة وأخرى مستحبة
أما الواجبه يعمم جميع الجسم بالغسل أي يغسل جميع جسمه بالماء
ومنها لو نوى وانغمس في بركه حتى عم الماء جميع بدنه ففإنه بذلك قد تطهر من الجنابة
أما المستحبة يتوضأ وضوء للصلاة ثم يغسل رأسه ولابد أن يصل الماء إلى أصول الشعر ثم يغسل جسمه بالماء مرة واحدة
هذا ملخص لابن عثيمين

اختي حنان إلى تسوينه غير صحيح لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ عند الغسل قبل الاغتسال بس اذا مثلا كنتي جنب بعد صلاة العشاء ومب ناويه تصلي أي شيء فيجوز تغتسلي من الجنابة بدون وضوء بس اذا انتي ناويه تصلي بعد ما اغتسلتي من الجنابة فلازم تتوضئى فبل لا تغتسلي من الجنابة

معلومه يديده الله يبارك فيج اختيه يعني اول وضوء وبعدين الغسل عادي اثناء الاستحمام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

شحالكم خواتي ان شاء الله بخير عندي استفسار " الوحده يوم تطلع من البيت الصبح تكون ع وضوء وكلت عادي تتمضمض بس بعدين تصلي الظهر والإ لازم تتوظأ مره ثانيه عشان كلت ممكن تردو ع سؤالي ؟؟؟ وجزاكم الله خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لااختي اذا كنتي متوضية واكلتي عادي بس تمضمضي لان الاكل ليس من نواقض الوضوء وربي يوفقك

الأكل والشرب لا ينقض الوضوء وبعد الوضوء إلا إذا كان في لحم الإبل

بنات ممكن حد يسأل مفتي او ايب من مواقع

الاني دايما اكون طالعه من البيت ومتوضيه و ارجع اتوضا مره ثانيه

المضمضة تكفي اختي
وهذا المصدر
فتاوى الشيخ بن باز
https://www.binbaz.org.sa/mat/16663

بلييييييييييييييز أنا خذت شطاف الوضوء من وحدة من التاجرات !
اللي تعرف وين ممكن آخذه من خحارج المنتدى اتخبرني عالخاص..
وجزاكن الله خير