للي تبا الاجر بس,,

مرحبا خواتي الغاليات,,,

ممكن حد منكن ايعلمني كيفية الر قية الشرعية؟
يعني شو المفروض اسويه؟
وشو الايات او الاحاديث اللي لازم اقراها؟

انا بصراحة حابة ارقي نفسي,, بس مب عارفة كيييف,,,

يار يت احصل بينكن وحدة اتفيدني,,, ولها الاجر ان شا الله,,

تحياتي لكن,, ^_^

مسآآآآآآآآآآآآآء الخير يالغاليهـ يبت لج كل شي يتعلق بالرقيهـ الشرعيهـ مع الآيآت….وان شآآآآآآآء اللهـ تتفيدين منهآ….اللهـ يهنيييج يآآآربي ويبعد عنج كل عين وحد اللهم آآآآمين…دعوآآآتج لي حبيبتي….
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ثم أما بعد ،،،

اعتقد أحبتي القراء بأن الحاجة ماسة ليعرف كل منا كيف يرقي ويعوذ نفسه وأهله ومحارمه ، حيث أن الأصل في الرقية الشرعية هو هذا المسلك ، وسوف أحاول قدر المستطاع أن اختصر الأمر كي نتعلق جميعاً بالله سبحانه وتعالى ونفعل ذلك الأمر دون حاجة أحد إلا في الحالات الخاصة ، وقبل ذلك فإني أقدم لهذا الموضوع بنقاط هامة وهيَّ على النحو التالي :

1

)- الرقية الشرعية أسباب شرعية للعلاج والاستشفاء والشفاء من الله سبحانه وتعالى 0

2 )- لا يملك أحد من الخلق ضراً ولا نفعاً ، ولذلك يجب اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى دون سائر الخلق 0

3 )- لا يجوز التبرك مطلقاً لا بالماء ولا بالزيت ولا بماء زمزم ونحو ذلك من أمور أخرى ، إنما يكون نفع الاستخدام من جراء مباشرة أثر الرقى للماء أو الزيت أو العضو المريض ، كما هو الظاهر من فعله – صلى الله عليه وسلم – وفعل أصحابه – رضي الله عنهم – 0

4 )- أن الرقية الشرعية لا تقدح في التوكل على الله سبحانه وتعالى ، والتوفيق بين حديث أنس ( سبعون ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب : هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) ( أخرجه البزار وصححه الألباني ) ، وأحاديث الرقية ( اعرضوا عليّ رقاكم ، لا بأس بالرقية ما لم يكن شرك ) أو ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) وتحو ذلك من أحاديث أخرى 0

وبعد هذه المقدمة السريعة فسوف أقدم للقارئ الكريم النقاط الواجب اتباعها في رقية الإنسان لنفسه وأهله ومحارمه ، وهيَّ على النحو التالي :

أولاً : لا بد للمعالِج أولا من الاهتمام بالنقاط التالية :

أ )- الاعتقاد الكامل بالله سبحانه وتعالى والتعلق به 0

ب)- الحرص على اتباع الطرق الصحيحة للرقية الشرعية 0

ج )- الحرص على تجنب اقتراف المعاصي 0

د )- العودة للعلماء وطلبة العلم ، في المسائل المشكلة المتعلقة بالرقية الشرعية 0

هـ)- الحذر من استخدام الرقى التي لا يعرف لها أصل من الكتاب والسنة 0

و )- الحذر من استخدام الأعشاب المركبة ونحوه 0

ز )- الصبر والتحمل 0

ح )- الاعتصام بالله من الشيطان ، وذلك باتباع الوسائل المعينة على ذلك 0

ثانياً : البدء بالحمد والثناء والدعاء بأسماء الله وصفاته 0

ثالثا : الرقية بكتاب الله عز وجل : أن يبدأ برقية نفسه بآيات من كتاب الله عز وجل مع التركيز على آيات الرقية الثابتة في السنة المطهرة ، كالفاتحة وأوائل سورة البقرة وآية الكرسي ، وأواخر سورة البقرة ، وأول سورتين من آل عمران ، والإخلاص والكافرون والمعوذتين ، وأذكر لكم بعض آيات الرقية المختارة وهي على النحو التالي :

1

)- الفاتحة 0

2)- ( الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ ) ( البقرة – 1 ، 5 ) 0

3)- ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) ( البقرة – 102 ) 0

4)- ( وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) ( البقرة – 109 ) 0

5)- ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِى تَجْرِى فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ لأيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) ( البقرة – 163 ، 164 ) 0

6)- ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِى الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) ( البقرة – 222 ) 0

7)- ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الأرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ ) ( البقرة – 255 ) 0

8)- ( أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الأيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ) ( البقرة – 266 )0

9)- ( ءامَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءامَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) ( البقرة – 285 ، 286 ) 0

10)- ( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسلام وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِأيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ) ( آل عمران – 18 ، 19 ) 0

11)- ( قُلْ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ * تُولِجُ اللَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَىَّ مِنْ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنْ الْحَىِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ( آل عمران – 26 ، 27 ) 0

12)- ( إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لأيَاتٍ لأولِى الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ * رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإيمَانِ أَنْ ءامِنُوا بِرَبِّكُمْ فأمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ * رَبَّنَا وَءاتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ * فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِى سَبِيلِى وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ * لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ * لَكِنْ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأبْرَارِ * وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِأيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ * يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) ( آل عمران – 190 ، 200 ) 0

13)- ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا ءاتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ ءاتَيْنَا ءالَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَءاتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ) ( النساء – 54 ) 0

14)- ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ) ( النساء – 56 ) 0

15)- ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنْ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا * إِلا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ) ( النساء – 168 ، 169 ) 0

16)- ( إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِى اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) ( الأعراف – 54 ) 0

17)- ( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنْ الْجِنِّ وَالإنس لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءاذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمْ الْغَافِلُونَ ) ( الأعراف – 179 ) 0

18)- ( وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ) ( الأنفال – 50 ، 51 ) 0

19)- ( وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ ) ( إبراهيم – 15 ، 17 ) 0

20)- ( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِى رُءُوسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ * وَأَنذِرْ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعْ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ * وَسَكَنتُمْ فِى مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمْ الأمْثَالَ * وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ * فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ * يَوْمَ تُبَدَّلُ الأرْضُ غَيْرَ الأرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ * وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِى الأصْفَادِ * سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ * لِيَجْزِىَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ * هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الاَلْبَابِ ) ( إبراهيم – 42 ، 52 ) 0

21)- ( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا * وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْءانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا ) ( الإسراء – 81 ، 82 ) 0

22)- ( وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تُرَنِى أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَدًا * فَعَسَى رَبِّى أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنْ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا * أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا ) ( الكهف – 39 ، 41 ) 0

23)- ( فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَـــةٍ أَيُّهُـــمْ أَشَــدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيـًّا * ثُـمَّ لَنَحـْنُ أَعْلَـمُ بِالَّذِينَ هُـمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيـًّا * وَإِنْ مِنْكُـمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ) ( مريم – 68 ، 72 ) 0

24)- ( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِى رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ * كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ) ( الحج – 19 ، 22 ) 0

25)- ( وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ * حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّى أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَإِذَا نُفِخَ فِى الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ * فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * تَلْفَحُ وُجُوهَهُمْ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ * أَلَمْ تَكُنْ ءايَاتِى تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ * قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ * رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ * قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ ) ( المؤمنون – 97 ، 108 ) 0

26)- ( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ) ( المؤمنون – 115 ، 116 ) 0

27)- ( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْـدِى اللَّهُ لِنُـورِهِ مَنْ يَشـَاءُ وَيَضْـرِبُ اللَّهُ الأمْثـَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُـلِّ شَـىْءٍ عَلِيـمٌ ) ( النور – 35 ) 0

28)- ( يس * وَالْقُرْءانِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * لِتُنذِرَ قَوْمًا مَا أُنذِرَ ءابَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ * لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ * إِنَّا جَعَلْنَا فِى أَعْنَاقِهِمْ أَغْلا لاً فَهِىَ إِلَى الاَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ * وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ * وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ * إِنَّمَا تُنذِرُ مَنْ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِىَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ * إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَءاثَارَهُمْ وَكُلَّ شَىْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِى إِمَامٍ مُبِينٍ ) ( يسن – 1 ، 12 ) 0

29)- ( وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ * لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلأ الأعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ * دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ) ( الصافات – 1 ، 10 ) 0

30)- ( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتْ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ) ( الصافات – 158 ) 0

31)- ( إِنَّ شَجَرتَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الأثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِى فِى الْبُطُونِ * كَغَلْىِ الْحَمِيمِ * خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ * ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ * ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ) ( الدخان – 43 ، 49 ) 0

32)- ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْءانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ * قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ * يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِي اللَّهِ وَءامِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِى اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِى الأرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُوْلَئِكَ فِى ضَلالٍ مُبِينٍ ) ( الإحقاف – 29 ، 32 ) 0

33)- ( فَإِذا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ) ( محمد – 4 ) 0

34)- ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِى الإنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَأزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) ( الفتح – 29 ) 0

35)- ( الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْءانَ * خَلَقَ الإنسانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ * الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ * وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ * وَالأرْضَ وَضَعَهَا لِلأنَامِ * فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأكْمَامِ * وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ * فَبِأَيِّ ءالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ( الرحمن – 1 ، 13 ) 0

36)- ( وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ * فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ * وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ * لا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ * إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ * وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ * وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أءنَّا لَمَبْعُوثُونَ * أَوْ ءابَاؤُنَا الأوَّلُونَ * قُلْ إِنَّ الأوَّلِينَ وَالأخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ * ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ * لأ كِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ * فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَمِيمِ * فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ * هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ) ( الواقعة – 41 ، 56 ) 0

37)- ( لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْءانَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * هُوَ اللَّهُ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) ( الحشر – 21 ، 24 ) 0

38)- ( وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ) ( القلم – 51 ، 52 ) 0

39)- ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابِيَه * إِنِّى ظَنَنتُ أَنِّى مُلاقٍ حِسَابِيَه * فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِى الأيَّامِ الْخَالِيَةِ * وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَه * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَه * يَالَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَى عَنِّى مَالِيَه * هَلَكَ عَنِّى سُلْطَانِيًه * خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِى سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ * وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعـَامِ الْمِسْكِينِ * فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ * وَلا طَعَامٌ إِلا مِنْ غِسْلِينٍ * لا يَأْكُلُهُ إِلا الْخَاطِئُونَ ) (الحاقة – 19 ، 37 ) 0

40)- ( قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فئامَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا * وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا * وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا * وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإنس وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا * وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنْ الإنس يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنْ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا * وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا * وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعْ الأنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا * وَأَنَّا لا نَدْرِى أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِى الأرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا * وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا ) ( الجن – 1 ، 11 ) 0

41)- ( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـاتِ ثُـمَّ لَـمْ يَتُوبُـوا فَلَهُـمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ) ( البروج – 10 ) 0

42)- ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ * إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ * فَلْيَنظُرْ الإنسانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ * إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ * يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ * فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ * وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ * وَالأرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ * إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ * وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ * إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا * فَمَهِّلْ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ) ( الطارق ) 0

43)- ( إِذَا زُلْزِلَتْ الأرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتْ الأرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الإنسانُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا * يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ * فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ) ( الزلزلة ) 0

44)- ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ) ( الكافرون ) 0

45)- ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ) ( الإخلاص ) 0

46)- ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ( الفلق ) 0

47)- ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ * مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) ( الناس ) 0

يزاج الله خير فديتج

ترومين تدخلين قوقل وتكتبين الرقيه الشرعيه بتحصلين الرقيه بالصوت تنزلينا في تيلفون وتسمعينها بستمرار

قناة الراية تحط طرق الرقية الشرعية

اليوم كانت الساعة 5 على ما اعتقد كانت الاعادة بس ماعرف

والشيخ يشرح طريقة الرقية الشرعية
والله يوفقج امييين

اختي في كتيبات صغيره في المكتبات خذي الرقية الشرعيه و كل يوم اقريه و اقري في ماي و شربيه ربي يوفقج و يسعدج ان شاااااااااء الله

عطوج الجواب

وانشالله فادوج

عيييييييييييييييييييييييد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهخواتتتتتتي انا ما غحس انه ياي عييييييييييييييد استغفر الله بس صدق جييييييييييييه احس خاصه اني بكوووون برووووووووووووحيه فالبيت وانا هليه اللي بيسافر واللللي مسافر ونحن عايلتنا اغلبها اولاد يعني ما اقدر اسييييييييييير بيت عمتيه واتم هناك بينهم افكر اسافر بس مابا عشان هليييه مسافرييييين علاج وبيتم معانا اخويه بس وهو موووووووووول مايحبنا نظهر انا وختيه كييف اخلي العيد عييد فالبيييييييييييت

اممم خلي بنات عمج وبنات خالج اييووونكم فالعيد ويتمون عندكم لين فاليل واستاانسوا

الله يوفقج ويسهل دربج ياارب

ياليت الغاليه بس اول يوم نو ويييييييييييييي وثاني يوم بيظهرووون اشكرج دعائج ووياج انشالله وهولا مفر من البيت

اعتقد مافيها شي اذا سرتوا بيتكم عمكم او عمتكم او خالكم او خالتكم او بيت يداتكم

ترا انتوا سايرين عن اهلكم مب مكان غريب

رمسوه وقولوا له يخليكم اتمون فترة العيد ما اعتقد بيمانع

او اذا تحسين ان هو ما بيرضى خلي امج ولا ابوج يكلمونه وما اعتقد بيرد كلامهم

وان شاء الله بتحسين بالعيد

الغاليه مانقدر انروح وابويه محد والوالده الله يرحمها انتي ان تميتي فالبيت كيف بتقضين العيد؟

كلنا في الهوا سوا

سوي عزيمة اونج

وازقري ربعج والاهل واللي بيي حياه الله

بس لوزقرتي عدد كبير اكيد عالاقل بعضهم بيوون

بعض صديقاتي وتغيراتهم بعد البلاك بيري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما عندي مشكله بس شي قهرني وحبيت افضفض اهني براحتي

بنات ان امس زاريت اربيعتي المهم اشوف الاخت لاهيه في بي بي ومشدودة بشكل يلفت

القهر اني قبل لا اروح عندها محطيه ع خدمة المسن صامت بس عشان ما انشد وما سبب ازعاج

الصراحه تغيرت احس ابد مافي اعتبار للانسانه اللي قاعده عندها حسيت نفسي مب موجودة
وهي ابد مووووول انزين ع اقل تصبر عنه بس لين ما اروح بس وهي ابد ونفس شي مع صديقتي الثانيه ملهوفات على البي بي اكثر من اللي قاعده عندهم شي قهر صراحه لدرجه اني قلت في خاطري مب زايرتهم مرة ثانيه دام السالفه جي المشكله ماعندي جرأه اتكلم وانصح اقول يمكن يزعلون او يفهمون اني اقصد اعلمهم الذوق من جي ساكته والله قهر

عادي انا يوم اشوف حد مندمج جي اقولهم خلو البي بي شويه على الاقل يوم تكونو يالسين ويا ناس

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amore خليجية
عادي انا يوم اشوف حد مندمج جي اقولهم خلو البي بي شويه على الاقل يوم تكونو يالسين ويا ناس

المفروض جي اصلن يخلونه اشوي نحنا مب كل يوم بنزورهم على الاقل يحطونه صامت ع المسن ترى يقدرون يحطونه صامت مو كل شوي يزعج
مشكورة ع المرور

مرض الجيل اليديد

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

الله يعيننا ويهدينا أجمعين خليجية

امممم لو صارلي هالموقف وعقب رجعت كلمتني مره ثانيه نفس البنت وقالت لي تعالي بقولها هيه عشان تلتهين عني وتلبسيني وتعابلين بالبيبي

انا ربيعتي ما صارت تتصل فيني بشهور بعد ما طلعت لها البي بي

وايدين ما عندهم ذوق
الله يهديهم

معقوله في عمات جذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خليجية

معقووووووووله الي يصيييييييير خليجية
امسات ربيعتي اتخبرني عن عمت ربيعتهاااا صراحه استغربت خليجية فجيت عيني من الرمسه
الله يسلمكم اتقولي ربيعتي انه عمت ربيعتهااااااا عمرها في الاربيعنات بس الي تسووييه اتقولون جنه توها عروس
يوم تطلع تكشخ صح ميكب فل ووو ريحت العطر ياسلام غير جذا ادش نت ومسنجر خليجية خخخخ اخاف اتشوف موضوعي خخخخخ
بعد يوم ربيعتها اترمس ريلها اتسحب عنه التلفون واتقولهاااااا انتي شو موعنج هاي الحزة يالله سكي تلفون عن ولدي خليجية طبعا ولد مايروم يقول شي لان هاي امه وعلى فكرة هيه مالجه مب معرسه ومن الحين العمه تتحكم في تصرفاتها وحافظة الوقت الي تتصل فيه حق ولدهاااا واي وقت تبي تطلع ويااااه فتتصل فيه امه عسب يطلعهااااااا وماترد الا الليل عسب مايودي مرته والله حاله ….

واذكر ربيعتي ثانيه قالت لي عن عمه وحدة من ربيعتها سوت لولدها عمل عسب يكره مرته ويطلقهااا
ووووشفت كمن وحدة عندها احفاد تكشخ وو عطر وقصه وشيله خفيفه ليش ابي اعرف شو سبب
المفروووووووووض عمات يلتزمون حدودهم خلاص انتي يده الحين
الي عندها بنات خافي الله يوم بيعرسون بناتج بيطيح عليهم كل الي سويته مع حريم عيالج
والي ماعندها بنات مفروض تعامل حريم عيالها احسن معامله موووو اتسير كل اشوي اتسوي مشاكل من بينهم خليجية

شو سبب هذااااا والله مب حرام عليهم ليش جذا يعاملون حريم عيالهم؟؟؟؟ ترا بتيب لج بيبي بتفرحج ووبتخدم ولدج من بعدج والله مايحسووووون حرام الي يسونه خليجية اتقوووا الله ياعماات
طبعا مااعمم كل عمات والله في منهم طيبات يدشون الخاطر ومايدخلون في حيات عيالهم وحريمهم
ويامشفت عمات زينات وطيبات على نياتهم والله ياريت لو كل عمه جذاخليجية

ابي اعرف شو سبب في كل هذا لاتقولون العمه اتغار.. دام جذا لاتعرس عيالها وتقعدهم عندها ابركلها وتفك عمرها من مشاكل وصدعه شو رايكم انتووخليجية

للرفع 13 زيارة مافي حد رد

اعتقد الغيره ..

عموما المرأة ما تحب تكبر .. وتحب اتم صغيره وحلوة وكشيخه..

الحمد لله ما يتني عمه جي ولا جان انتحرت ههههههههههههههههههه

انا يتني ام الحمد لله وشرات امي واكثر ..

بس شرات ما قلت لج هي الغيره من حرمة الولد .. وانها ما تبا تحس انها كبرت وغدت عيوز

^_^

الله يهدي كل العمات يارب عندي وعندهم الخير بس أنا أطنش وما أعطي حد سالفه هههههههههه
قبل كنت أزعل وأسوي حشره ألحين مسويه للموضوع طاااااااااااااااف حقشوه أعور قلبي ما عندي سالفه أهم شي ريلي كيف يكون ويايه…………..

ههههههههههههههههههههههههه عزيزتي انتي الظاهر متعاطفه ويا ربيعتج وهذا شي طبيعي
بس عندي تعليق وأتمنى انج تتقبلينه بصدر رحب

أولا: مع احترامي بس ربيعتج مالها خص اذا عمتها تكشخ وتهتم بعمرها لأني أشوف هالشي زين انسانه تحب تهتم بمظهرها حتى لو كبرت فالسن… يمكن تسوي جي عشان ريلها ونفسها ما تبا تحسس نفسها انها كبرت وعايشه حياتها.. وهذي حرية شخصية ربيعتج المفروض ما تتدخل فيها.

ثانيا: ما أظن في أم ما تحب سعادة ولدها وبما ان الأم هي اللي خطبت حق ولدها يعني أكيد تحب حرمته .. وربيعتج مافي داعي تفسر الأمور بسلبية وتقول ان الأم تتعمد انها تأخر ولدها عشان ما يظهر ويا حرمته.

أنا ما أقول ان مافي أمهات جي بس المفروض ربيعتج تحسن الظن بعمتها ويوم تدخل بيتهم تحاول تكسبها وأنا متأكدة انها بتحب الأم والأم بتحبها.

الله يوفقها ويسعدها، ويسهل عليج الولادة وتقومين بالسلامة خليجية

الغاليه مالها خص الكشخه بطبايع ام الريل…يعني اختي مثلا ماشاء الله عليها استوت يده وهي في الاربعينات لانها معرسه صغيره بس مالها خص في حريم عيالها انا اشوف العكس اتعاملهن احسن من بناتها وتبديهن على بناتها حتى…يعني الأمر لايعدو كونه متعلق بالطبايع وكل وحده و طبعها… الله يطيحكن بأم ريل طيبه وحنونه.

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــمــدلــلــه خليجية
ههههههههههههههههههههههههه عزيزتي انتي الظاهر متعاطفه ويا ربيعتج وهذا شي طبيعي
بس عندي تعليق وأتمنى انج تتقبلينه بصدر رحب

أولا: مع احترامي بس ربيعتج مالها خص اذا عمتها تكشخ وتهتم بعمرها لأني أشوف هالشي زين انسانه تحب تهتم بمظهرها حتى لو كبرت فالسن… يمكن تسوي جي عشان ريلها ونفسها ما تبا تحسس نفسها انها كبرت وعايشه حياتها.. وهذي حرية شخصية ربيعتج المفروض ما تتدخل فيها.

ثانيا: ما أظن في أم ما تحب سعادة ولدها وبما ان الأم هي اللي خطبت حق ولدها يعني أكيد تحب حرمته .. وربيعتج مافي داعي تفسر الأمور بسلبية وتقول ان الأم تتعمد انها تأخر ولدها عشان ما يظهر ويا حرمته.

أنا ما أقول ان مافي أمهات جي بس المفروض ربيعتج تحسن الظن بعمتها ويوم تدخل بيتهم تحاول تكسبها وأنا متأكدة انها بتحب الأم والأم بتحبها.

الله يوفقها ويسعدها، ويسهل عليج الولادة وتقومين بالسلامة خليجية

اوكي تبا تكشخ حق ريلها في بيته ما عليه بس ما تطلع في الشارع بهالشكل اصلا ما يجوووووووز الله مايرضى سوا كانت كبيرة اوصغيرة
وانتي تقولين تحسن الظن انتي حطي نفسج بمكانها تكلمين ريلج فجأة تحصلينها ما خذه التيلفون وتعصب عليج او ما تخلي ولدها يطلعج او تتحكم بحياتكم وين انيب حسن الظن ساعتها خبروني …

هاي حقيقة والكل يعرفها الام تغار من مرت الولد ليش نقص على بعض بس في عمات والله تحطينهن ع الجرح يطيب

الله المستعان

لا تقيمي محكمة الانتقام فتكوني أول ضحية !!

بعض الناس سمح لا يهمه أن يتقاضى حقه كله..

و هو يتغاضى عن كثير من الامور و يتغابى أحيانا..

و في مجمل الامر فان نفسه سمحه سهلة..

و هو لا يدقق كثيرا…!!

و لا يفتش فيما خلف العبارات..

و لا يتعب نفسه بهذه الامور..!!!!
*************

و بعضهم الآخر لا يعرف السماحة و لا يتغاضى عن حقوقه بمقدار ذرة..!!

و هو في جهاد مع الناس و مع المواقف المختلفة للاستقصاء و الحصول على حقه -و ربما غير حقه – و هو قلما و يرضى..!!
**************

و من الطبيعي أن الانسان السمح أقرب الى رضا النفس و هدوء البال و البعد عن القلق..!!

كما أنه أقرب الى قلوب الناس و أجدر بحبهم..

و أبواب النجاح تفتح أمامه أكثر من ذلك الذي يعتبر نفسه في حرب دائمة مع عباد الله..!!

و فوق ذلك يحلل الكلمات و المواقف و يبحث فيها عن المقاصد الخبيثة..

فيجلب القلق لنفسه من كل سبيل..!!

و يكرهه الناس و يتحاشونه و يوصدون أمامه أبواب النجاح..!!!

و رسول الله (صلى الله عليه و سلم)ما خير بين أمرين الا و أختار أيسرهما ما لم يكن اثما و الا و كان أبعد الناس عنه..؟!؟!قال رسول الله (صى الله عليه و سلم):"رحم الله عبدا سمحا اذا باع،سمحا اذا أشترى،سمحا اذا أقتضى.."

"عليك بالاجتهاد في الوقت الحاضر،مع عدم القلق حول ما سيأتي في الغد"

لا تحرمووووني من دعواتكم الحلوة..

والله يا اختي موضوعك جا في وقته تماااااااااااااااما

الله يسعدك ويبعد عنك كل شر

مشكورة على الموضوع

يزاج الله خير

تسلمين الغلا ع الموضووووووووع الرائع

والله يوفقج ويسعدج يارب

الله يبعد عنج كل مكروه

شكرا على الموضوع الحلو

تسلمين الغلا ع الموضووع
ويجعله ف ميزان اعمالج

تسلمين ع الطرح الهادف

حد منكن صار لها مثلي

السلام عليكم

بنات انا صار لي فتره تقريبا اسبوعين احس اني بموت واني خلاص بفارق هـ الدنيا

هـ الموضوع صار بعد موت وحده نعرفها بس انا ماكنت وياها وايد ولا بيني وبينها شي ومن ماتت الله يرحمها واا بحاله خوووف واحساس مب طبيعيي بقرب الموت والله انه لدرجة يوم اشووف اخواني وخواتي اقول انا ما بقا لي شي وامووت ,,, بس هـ الشي غير فيني الصلاه قمت التزم بصلاتي بوقتها وما اخرها ,,, وطبعا الشي السلبي اني كارهه كل شي ومابا شي من هـ الدنيا حتى ولدي وريلي ما قمت اهتم فيهم اقووول انا بمووت عنهم لازم يتعودون ع فرقاي,, واول الليل احس بضيقه فظيعه واقعد اصييييح … وسرت المقبره مره وشفت القبور وهـ الشي زادني خووف من الموت اكثر احس حياتي كلها مختبصه كارهه كل شي واقعد احاتي لحظة الموت ..

ادعولي ان الله يريح بالي ,,,

خليجية

الله يعنج يمكن وسواس

الله يريح بالج وعن هالوسواس يا اختيه محد يعلم بيومه .. وانتي الله يهداج بدال هالكلام جابلي ولدج وريلج .. وليش اتخافين من الموت يوم انتي مجابله صلاتج وخايفه ربج خلاص الموت محد يعلمبه غير رب العالمين اذكري ربج وقومي صلي ركعتين شكر واستغفري ربج

ماادري بس الحريم ويانا مايسيرن المقابر غريبه
الله يريحج

الله يريح بالج أختي هالفكرة صارت وايد وخاصة للحريم لكن لا تخافين شغلي عندج سورة البقرة ولا تفكرين وايد لان الموت بي مرة مب مرات واقرأي على نفسج المعوذات والرقية الشرعية صدقيني فترة وبتعدي لان في وحدة من قريباتي صار لها نفس الشي بس الحمدلله الحين هي بخير بفضل الله عزوجل .. والله يشفيج واستعيذي من الشيطان الرجيم..

الله يكون ف عوونج هذا وسوااس حبووبه

جاابلي ريلج وولدج قبل لايطيح الفااس برأس وتندمين عقب

والمووت بيد رب العالمين وخلج قريبه منه بالصلاه والعبااداات وهذا اهم شي

وكووني مستعده لهاليووم دووم مب مجرد احسااس يااج بالمووت تقربتي ويسير عنج هالاحسااس تبتعدين

سبحاان الله يووم نعرف ان اي شخص توفى وخااصه لو كاان قريب مناا نحس بهالاحسااس لاشعوري انا نحن بعد يومناا قريب وبنمووت خلاص بس هالشي ناتج من خوفناا من هاليووم ورهبتنا ف مواجهت رب العالمين ..

اللهم ثبتنا على دينك واجعل مثوانا الجنه ياارب اميين

حبوبة هذا الشعور طبيعي…ليش الرسول عليه السلام طلب من الرجال زيارة المقابر هب عشان يتذكرون الآخرة ويتركون المعاصي وأنتي هذا الي صار معاج التزمتي اكثر بصلاتج— ثاني شي حبوبة حرام تزورين المقبرة كونج مرة والرسول منع المرأة من هذا الشي — ثالث شي يالغالية بالعكس انتي دام حاسه بالموت لازم تكثرين من الحسنات وتبتعدين عن الآثام وتحرصين على الواجبات…لكن أنتي قصرتي في حق عيالج وريلج وابتعدتي عنهم وهذا الشي إشسلامنا ما يحثنا عليه… أنا أحيي فيج هذا الشعور وأتمنى الله يثبتج على الحق و الطاعة وتقربي من أهلج اكثر وعايلتج ولا تزورين المقبرة لأن كل من في القبر يلعنون المرأة إذا دخلت المقبرة — بتقولين على أي أساس أقولج هذا الكلام… أول شي هذا كلام الإسلام ثاني شي أنا تخصصي دراسات إسلاميةوهذي رابع سنة لي وحاليا بخلص من بحثي والي هو بعنوان عذاب القبر وأهواله( موضوع يخوف وهو الي ولد فيني نفس شعورج)يعني أعرف عن زيارة المقابر… بس في الأخير أقولج اكثري من الإستغفار ولا تكدرين حياتج بسبب الموت بل حبيه لأنه راح يكون سبب في شوفتج لربج الكريم… وإن شاااااااااااااااااااااااااااااءالله يطول بعمرج واتشوفين عيال عيالج يا رب

أسئلة قصيرة يا أخواتي الناصحات أتمنى الإجابات الشافية لها

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا أخواتي الغاليات، أتمنى منكن أن تكتبن الإجابات الشافية للأسئلة المطروحة.

الأسئلة:

*إذا لم يجد الإنسان إنسان غيره يفهمه ويفضفض له في هذه الحياة الدنيا فماذا يفعل؟

*إذا كانت زوجة الأخ زوجة عصبية وراعية مشاكل فكيف تتعامل أخوات زوجها معها؟

*ما رأيك بالزوجة التي تفتقد إلى جمال الروح؟

* كيف يتعامل الإنسان مع الإنسان الذي يغتاب الناس أمامه ؟

* مارأيك بالزوج الذي لايقوم بإصلاح عيوب زوجته؟

* مارأيك بالزوجة التي لاتقوم بإصلاح عيوبها؟

* متى يكون الأب والأم ( الوالدين ) قدوة حسنة لأبنائهم؟

* كيف يتعامل الإنسان مع إنسان غيره وهو غير عاقل وعصبي وغير متفهم ولايكتم السر والأسرار؟

* كيف يتعامل الإنسان مع الإنسان الذي ينقل الكلام السيء له ولغيره ( نميمة)؟

* متى تصفين الرجل بأنه رجل محترم وشهم وذو سمعة طيبة بين الناس؟

* مارأيك بالزوجة التي تغتاب أخوات زوجها أمام زوجها إذا حدثت مشكلة صغيرة أوكبيرة بينها وبينهن؟

* مارأيك بالزوج (الأخ) الذي يظلم أخواته وينصر زوجته إذا كانت زوجته أخطئت في حق أخوات

زوجها؟

* مارأيك بالزوج (الأخ) الذي يسمح لزوجته بأن تغتاب أخواته أمامه ولا يوقفها عند حدها؟

أنا سأنتظر إجاباتكن الشافية على الأسئلة المطروحة يا أخواتي الناصحات

إذا لم يجد الإنسان إنسان غيره يفهمه ويفضفض له في هذه الحياة الدنيا فماذا يفعل؟

يفضفض لرب الناس .. الي يسمعك لو ماتكلمت وقادر انه يفرج الهم و يريح البال

*إذا كانت زوجة الأخ زوجة عصبية وراعية مشاكل فكيف تتعامل أخوات زوجها معها؟

يتركونها بحالها ويخلون علاقتهم معاها سطحية (أكبر طااف)

*ما رأيك بالزوجة التي تفتقد إلى جمال الروح؟

قبيحة !

* كيف يتعامل الإنسان مع الإنسان الذي يغتاب الناس أمامه ؟

يذكره ان الغيبه حرررام وتهدر حسناته بدون احساس منه وغيبتك للشخص لا راح تزيد ولا تنقص فيه!

* مارأيك بالزوج الذي لايقوم بإصلاح عيوب زوجته؟

مايحبهــا أو بليد..!

* مارأيك بالزوجة التي لاتقوم بإصلاح عيوبها؟

بايعه بخساره ..!

* متى يكون الأب والأم ( الوالدين ) قدوة حسنة لأبنائهم؟

برو أبنائكم يبركم أبنائكم .. ولما الوالدين يتبعوون القران والسنه الصح

(اذا عرفوا اهمية كونهم قدوة حسنة)

* كيف يتعامل الإنسان مع إنسان غيره وهو غير عاقل وعصبي وغير متفهم ولايكتم السر والأسرار؟

لا يتعامل معاااه !

* كيف يتعامل الإنسان مع الإنسان الذي ينقل الكلام السيء له ولغيره ( نميمة)؟

ينصحه واذا ماانتصح يتركه

* متى تصفين الرجل بأنه رجل محترم وشهم وذو سمعة طيبة بين الناس؟

لما يحترم والديه ويساند اخوانه

* مارأيك بالزوجة التي تغتاب أخوات زوجها أمام زوجها إذا حدثت مشكلة صغيرة أوكبيرة بينها وبينهن؟

ثرثارة وفاضيه..!

* مارأيك بالزوج (الأخ) الذي يظلم أخواته وينصر زوجته إذا كانت زوجته أخطئت في حق أخوات

زوجها؟

خاتم بيد زوجته

* مارأيك بالزوج (الأخ) الذي يسمح لزوجته بأن تغتاب أخواته أمامه ولا يوقفها عند حدها؟

مسكين !

أأأأأأأأأأأأأأأاب

للرفع

للرفع

يسلموووووووووووووووو

مشكله ربعيتي مع اخوها

ربيعتي من ايام الدراسه ونحن شورات الخوات والحمد الله بس بسب انتقال ليها الى الاماراه الثانيه مانسينا مخوتنا بس الله كريم بدش عل الموضوع واريد منكن الحل خواتي
اخو ربيعتي كان من يوم هو صغير شاطر ويتبع اذان وماشاء الله وكل يمدح فيه والرياييل الشعبيه ويقول ليت عيالنا صايرين شراته في اخلاقه ومعاملته دايمن يقراء قران ويصلي القيام في رمضان في المسيد المهم كبر الولد وتخرج وماشاء الله وصار ضابط
وكان يرمس بنات بدون محد يدري وبدون محد يحس فيه كان يسافر البحرين يغير جو ويروح عند البنات وقبل مايروح البحرين يدش الدرشه البحرين عشان يتعرف عل البحرينيات عشان خليجية( ))مرتب اموره الريال
ويم من ايام ابوه يقوله : ياولدي اتق الله في سيراتك يقول حاظرين لا توصي وانا محافظ علا صلاتي (0كله خرطي لين يوصل المطار ابوه يحاتي وايد معنه محافظ علا صلاوته الكل يشوف
ومحد يدري انه يرمس البنات ويقيم علاقه معاهن (انا مابحطه بذمتيه )) علا قولت ربيعتي
المهم انصدمت وهي رايحه وياه محل النظارات قاله يلسي بروح ايب نظارتي من المحل (شافت تلفونه )) الفضول البنات ** شافته 10 بنات وصورهن ومساجات منهم بغت اتموت
وكتمت الحزن معقوله اخو لي يصلي لي يخاف ربه يسوي جيه ومن غير افلام الله يستر
وسوت مشكله بينه وبينها عشان الفلوس((هي ادوام )) وهي قالت له عشان تعطينهن اللوث لي عندك تعرفون شو قاله قاله تحريني واحد من الشارع شو لي تقولينه وقالت له وهاي مال تلفزيون دبي ((البنت (( )) قالها اختي مستحيل انا ارمس بنات وانتي تعرفيني ويمكن انتي قريتي مسجات ر ربيعي وهي حليله صدقت قالها :لي مابرضاه علا خواتي مابرضاه علا بنات العرب (علا نياته ))
وهي صدقت وباست اخوها علا راسه واتسامحت منه لانه ظلمته وطافت سنه سنتين علا سالفه وهي مايلمح لهن انه يرمس المهم يوم من ايام امسات ياي من الدوام ودش يسبح وهي اطلع ثيابه((الدريسات )) من الشنطه عشان الشغاله تغسلهن شافت (ستيان في الشنطه ((وكبوس ((الواقي )) انصدمت وطواري اتصلت فيا وانا في الدوام وخبرتي السالفه والحين هي خايفه مول
لانه لي يسوي ويا البنات بزنى باجر بيرد علا خواته وهي اتصيح وتقول يارب استر وهي ماتعرف جيف تنصحه لانه بيقوله وبتواجع معاها عشان ليش تهبش اغراضه وشافت تلفون شافت 20 بنت من بوظبي لين الفجيره اتخيلوا خواتي
والحين شو اقول حق ربيعتي تريد اتخبر ابوها عشان يتصرف وباجر لوسمح الله البنت لي راكبه وياه وسوا حادث شو بيكون مصير اهل وهذا عيب بين القبايل والمشكله الثانيه لو سارت ربيعتي ويا الدرويل بتقيم القيامه لانه يشك ليش اتسرين ويا الدرويل ((عشان جيه هيه خايفه حيل وحتى يوم اتروح الدوام اتخاف من الشباب كل ماشافت حد يايا صوبه اتخاف وتترجف وتدعي ربه ان يفرجه (كما تدين تدان )) بس شو انقول الله كريم الله يهديه بس
والسموحه طولت ولان قلتلها ادعيله بصلاتج واكتمي كل شي ولا تخبرين حد وانا

اقول هذا اخوها موب ياهل ولا توهه مراهق ,, هذا ريال وضابط ,, يعني لو خبرت ابوها وتنرفز وارتفع عنده الضغط والاخو طنقر عليها وعصب وطلع من البيت شو بتستفيد

حتى امها بتدعي عليها

لا تسوي نفسها هي اللي لام تحاسبه ,, الريال ما يتحمل حرمة تحاسبه والله لا ايدوس ببطنها ما بيسوي لها سالفة

محد هالايام زين ,, الله يستر علينا ,, عيالنا اختربوا ,, واحنا موب رايمين ع اليهال بنروم على الرياييل ,,

اخوها ما بيتوب لو زوجوه اربع ,, هذا ماله الا الدعاء

…. الله يصلح حــاله … و يهــديه و يستــر عليه دنيا و آخـــرة ..

… الله يستـــر ع بنااات أمة محمد .. ادعيله و نحن بندعيله ..

لاحول ولاقوة إلا بالله الله يهديه يارب

اعتقد اي ريال الي براسه بيسويه ودامه ما خاف ربه ببنات الناس ما اعتقد من ابوه وامه بيخاف منهم او يحسبلهم اي حسااااااااااااااااااااب الله يهديــــــــــــه بس ,,

الله يـــــهديه ويبعد عنه بنات الحرام
المفروض اتخبر أبـــــوها يتصرف معاه

كما تدين تدان !@!

ما يخاف من ربه هذا !

20 وحده عاد !

حرمة اخوي راسي بتنفجر منها

شخباركم خواتي

المهم بدش في الموضوع لأني مقهووووره

قبل لا انفصل عن اللي كنت مالجه عليه يت حرمة اخوي تنصحني تقول قدام اخوان ريلج عقب العرس

لا اااااااااتظهرين زينتج ولا تسوين مكياج اللهم كحل بس وخفيف

انا سمعت نصيحتها

بس جا العيد وشفتها مسويه مكياج فل وطالعه قدام اخوي العازب استغربت قلت هاي كيف تنصحني وهي الحين طالعه بمكياج قدام اخوي الثاني

المهم

مره ثانيه

كنا طالعين المول انا وياها واختي العوده اختي العوده ملتزمه ماشاء الله عليها
انا كنت طالعه بعبايه شوي فيها نقش وردي من على الايد هي قدام اختي تتفلسف تقول عباتج لا فته للنظر وماعرف شو خلت اختي توقف بصفها ضدي

في العيد يوم طلعنا نتمشى الا اشوفها لا بسه عبااااااااااه من فوق لتحت نقش ولااااااافته مب بس للنظر الا لابو النظر انا نفسي استغربت

وراسمه عيونها

وعباتها من النوع اللي طبقتين طبقه سوده فوق وبرتقاليه تحت ومن على الايد كله لافت

شفتو كيف
مو قهر

المره الثالثه

يوم حبينا ننزل مول بالشارجه

كنت انا متنقبه بس جتوفي مبينه يعني لابسه عباه بس مو شرات عبات الراس

يت عندي قالت لي شو ها جتوفج كلها طالعه انا احترمتها ولبست غشوتي بس المشكله ان هي حواجبها طالعه وراسمه عيونها بالايلاينر

هذا بعد مو حرااااااااااااام

والله تقهرني تنصحني وهي ما تشوف عمرها

والمشكله ان نصايحها كلها لي قدام اهلي كم مره اقولها يوم اكون لحالي تعالي نصحيني بس ما ينفع وياها

ومرات يوم تصارخ بالبيت احسها ريال مو مره تصارخ بصوت جنوني وتعصب وتكسر والله اني مرات اخاف اقول شو ها ي

وريلها اخوي والله مسكين هادي هي تعصب وهو يهديها حتى صوتها اعلى عن صوته

والله يابنات

ومره كنت عند اهل زوجة اخوي الثاني

زوجة اخوي الثاني قالت لي نزلي بيتي قدام اخوي العود
اخوي العود قالي انزلي وافق قامت حرمته اللي خبرتكم عنها فوق

قالت لي انزلي برايج بس اذا حد قالي شي من اهلج ما يخصني فيج تسطفلي
قلت لها شو قصدج

قالت يوم جا طليقج بيتنا ابوج سوى سالفه وانا مو ناقصه مشاكل قلت لها اشدخل طليقي بالسالفه هذي

المهم حرمة اخوي الثاني زعلت من كلامها وسارت

وقعد اخوي يقولها شو كلامج هذا بعدين انا قلت لها انتي ماخليتي حد ماخبرتيه بهالسالفه

اخوي قالها هذا كان زوجها عسنة الله ورسوله وكانو مالجين وجا يزورها وانا اللي عزمته

شو المشكله قالت ابوها عصب وجابوه عراسي

قمت انا اتخذت فرصة دفاع اخوي عني وقلتله يوم قالت لي مره كنت في بيت زوجة اخوي الثاني وقالت لي اذا بيتي عندهم مره ثانيه ما بدخلج بيتي

ااتخيلو نست ان هذا بيت اخوي مو بيتها

المهم قعدت اتصارخ بالسياره يوم اخوي قعد يواجها بهدوء واخرتها فتحت باب السياره تبا تعق عمرها حسيتها مينووووونه والله

حتى اخوي قالها اعقلي شو حركات الهباله هاي

قالت له انت تبا تبين لاختك اني غلطانه قالها ان قاعد افهمج ان كلامج ماله منطق

يوم ردينا البيت بغيت انام دقت على حرمة اخوي الثاني وفتحت الموضوع مره ثانيه

واتكلمها وتقول اناا ابا الكل يسمعني وماعرف شو قمت من نومي وقلت لها انتي شو تبين بهالليل خلاص سكري عالموضوع

فتحت طاري طليقي مره ثانيه قلت لها انتي شو بلاااااااااااااج هذي اصلا السالفه ما يخصها ابد

قلت لها انتي بينتي لاخوي اني راعية مشاكل مع اني عمري ما سويت لج شي ولا ني من النوع اللي يطلع مع شباب عشان تقوليلي مره ثانيه مابدخلج بيتي

قلت لها حتى البنات اللي يرمسن شباب حريم اخوانهم ما يقولو لهم جي

وكنت اكح ونا ارمس لاني من النوع اللي ما اقدر اعلي صوتي

والمره الثالثه

كانت كل ما تطلع بسيارتها تاخذني وياا ها

لانها تخاف تسوق بروحها من يوم ما تعودت خلاص ماصارت تاخذني
وتسوي اشيا وما تبا احد يعرف

والله حاله مصلحه

والحين ساعه ترمس ويايه وساعه لاااااااااااااا

منقلب حالها ماعرف شفيها ولا سويت لها شي حتى اسمي ما تطريه انا قلت برايها والله

شو رايكم خواتي قولولي شو اسوي وياها

الله يصلح حالها ان شاء الله ..

حبيبتي الغالية
ما اعرف شو السبب الرئيسي اللي يخليها تسوي جيه
هل غيرة أو تحكم .. أو فرض راي

كل شي جايز بهالدنيا

الأفضل انج تطنشينها .. وسوي اللي تشوفينه صح .. ولا تخلينها تفرض رايها عليج
تبي تكلمج زين .. ما بتكلمج ع راحتها

ادعيلها بالهدايه

طمشيها حبوبة ولا تسوين لها سالفة وإن كلمتج وكان كلامها معقول ردي عليها وإن كان غير معقول طنشيها هيه واليدار واحد

الله يهديها .. شكلها من النوع المتسلط !!
وعلى فكرة .. حسيت ان في غيره فالسالفة !!!

الله يهديها ويصلح لها شانها

الله يهديها .. ادعي لها بالهداية

وانتي لا تحطينها ف بالج

يعني عيشي حياتج وطنشي

والله ايسر أمورج

يتحروني بنته

خليجية

شحالكن يا حلووووووااات

مادري كيف ابدء في الموضوع بس صدق صرت وااايد اضاايج يوم اظهر مع ريلي

والسبب الناس تتحراني بنته هب حرمته

مع ان ريلي هب عوود عمره 21 سنه وانا 18 سنه بس هو مشالله عليه عريض هو هب متييييييين لالا بس طبيعة جسمه عريض بس مره ظهرت معاه دخلت محل في المول كنت اخذلي بدل وكان معاي جيس وانا داخل كنت اقايس وظهرت وتريت البدل ونسيت الجيس جان ايي الريال يقول حق ريلي بنتك نست كيسها خخخخخ جان يقفط ريلي

مع اني هب قصير بالعكس طولي اووكي بس ويهي بيبي فيس كل حد يقولي ويهج بيبي فيس

شو اسوي خبروني

وعلى فكره انا عندي ولد عمره 1 سنه ونص بس يوم اظهر اسير عياده والا شي يتحرونه اخويه

شو اسوي بعمري خبروني

احمدي ربج ههههههه

خخخخخخخخخخ قولي الحمدلله
عقولت حزن الحين نحن قوم 21ويتحرونا اكبر من هالعمر

ربج كريم
واحمدي ربج ع هالنعمه..ولاتبيينين شي لريلج عادي ..مشي السالفه

تسلمن خواتيه على الردود الحلووه

المشكله انه هو يقولي عااادي انا عايبني خخخخخخخ

عادي أختي ما أشوفها مشكلة
ارضي واقنعي وقولي الحمد لله خليجية

انزين حلة المفروض تكونين مستانسة على هالشي

احمدي ربج حلاته البيبي فيس ..
وبعدين عن ريلج مب مشكله قوليله انهم يتحرونج ياهل .. وبعدين الريايل عادي عندهم مايحبون الحرمه يبين عليها الكبر..