هل جزاء الإحسان إلا الإحسان

السلام عليكم ورحمة الله

حبيت أبوح بالقليل من مافي قلبي وأتمنى أجد أخوات يسمعوني

مشكلتي يا اخوات ممكن فيه ناس يشوفونها تافهه بس يعلم الله وشكثر انا تعبانه نفسيا

تزوجت وانا صغيره وكانت لي ظروف صعبه قدرها الله سبحانه وتعالى علي أسأل الله العلي

أن يعوضني خيرا في الدار الأخره

كانت لي احلام الصبايا إني اجد الإنسان اللي يعوضني بالحب والحنان اللي فقدته في صغري

ولكن انصدمت بالواقع المر فالإنسان اللي كان نصيبي عنده قاسي القلب عصبي مايحترم

المرأة ولا لها رأي عنده أو إحترام… له رغبات كثيره علي اني انفذها بدون نقاش

اسمع واطيع … وغير مسموح لي بالتعبير حتى عن اقل شي .. عشت معاه ظروف قاسيه

ووقفت معاه وصبرت على جميع أموره.. وهذا طبعا واجب أي زوجه.. بس هو ماقدر أي

تضحيه.. ترقى وكمل تعليمه وانا اللي كنت أشيل عنه المسؤوليه .. لما وصل للمرحله هذي أول

هديه قدمها لي انه تزوج بالثانيه … حمدت ربي على كل حال .. وفكرت بعيالي قبل أفكر بنفسي

وكان معاهدني انه بيعدل وبيعوضني عن كل أذى سببه لي .. صدقته واقنعت نفسي بإنه ممكن

يتغير.. باقي على موعد زواجه شهرين .. وهو بفترة ملجه الآن وقاعد يتهرب مني ومن عياله

ويتهاون في امور كثيره يبينا اغلب الوقت برى البيت وصار عادي عنده نرجع في وقت متأخر

برغم انه كان مورينا الويل في الأمور هذي.. هنيه عرفت انه جذااااااب

وخاين للعهد… ومن يومها وأنا الخوف ذابحني أنه يصير أسوأ من هالمشاكل.. وأنا تعبت

أبي ارتاح … وكون إنه بيتزوج الثانيه مو مشكلتي هذا شرع الله والله مايظلم أحد بس هم

الرجال اللي كرهونا … في التعدد.. كأنه هو بس اللي محتاج للسعاده والزوجه الأولى خلاص

تتوقف حياتها بمجرد زواجه .. وتنلغي حقوقها ..مع العلم إني أصغر من زوجته الثانيه..

وهي أكبر منه بعد… أسأل الله العلي العظيم أن يصبر قلبي ويجيرني في مصيبتي ويخلف لي

خيرا منها… دعواتكم لي انه يخف خوفي,,,

ولكم عظيم الود… وأجمل الورود أنثرها عبر أحرفي هذي لقلوبكم…:22 (26):

مالج الا الصبر حبيبتي وادعي ربج ان يهديه

الله يصبرك إن شالله والله يهديه ويهدينا جميعا …

الله يصبرج حبيبتي ..
وياجرج في مصيبتج ويخلف لج خيرا منها .. انه على كل شيء قدير ..
أميييين

((وكان الله على كل شيء رقيبا ))

اطمئني ولا تقلقي ((إن الله لا يظلم مثقال ذرة ))

نصيحه أختي اشغلي نفسج بطاعة الله والقرب منه هو الرحمن الرحيم تقربي اليه بالسنن والنوافل والاستغفار والذكر وقراءة القراءن اذهبي الى المكتبه واشتري الأشرطه الاسلاميه تفقهي في دينج ولا تجعلي زوجك شغلك الشاغل مصيره بيحس وبيرجعلج بس الفتره هذه ابعدي عن ريلج لأنج ما بتستفيدين الا حرق الأعصاب فكري بنفسج وبصحتج وتهني انتي والأولاد وعليج بالدعاء والخضوع لمقلب القلوب

حسبي الله ونعم الوكيل

وعليج السلام والرحمة

الله يصبرج ان شاء الله…الغالية الزوج مب اهم شي بالدنيا .. في اشيا وايده اهم
تربيتج لعيالج وحياتج الاجتماعية…واهتمامج بنفسج…
…اولا عليج بالدعاء والاستغفار ولا تنسين ان الله ما يضيع حق انسان
سوي نيولوك غيري من طريقة لبسج وعطورج ..تعلمي الجاذية ولغة العيون
اهتمي بنفسج ولا تعورين راسج اذا مو مكملة دراسة كملي واذا عندج هواية نميها
سوي رياضة .. تعلمي اشيا جديدة في فن التعامل والايتيكيت طوري شخصيتج الغالية
لا تبينين له انج تخافين منه خليج قوية ولا تضعفين عيشي حياتج انتي بعدج صغيرة
صدقيني راح يرد لج ولهااااان وندمان…
اتمنى لج التوفيق ومن كل قلبي
دمت بحفظ الرحمن
اختج
فجر

مشروع مركز الإحسان الخيري ب عجمان الأسرة المنتجة

برنامج الأسر المنتجة

( بإنتاجي أسد حاجتي ) هذا ما يهدف إليه المركز ، لتحويل الأسرة من مستهلكة إلى منتجة وذلك بمد يد العون من قبل المركز لتطوير مهارات كل أسرة أي ما تتميز به كل أسرة من حرفة بدوية تجيدها وبعد تطوير هذه الأسرة يتم مشاركتها في مهرجانات متنوعة على مستوى الدوبة ومن ضمن الأعمال التى تقوم بها الأسر:
– مهارات الرسم .
– مهارات الخياطة .
– مهارات التطريز.
– مهارات نقش الحناء.
– مهارات تغليف الهداياء.
– مهارات صناعو الحقائب.
– فنون المكياج وتسريحات الشعر وتجهيز الأعراس.
– صناعة الحلويات والخفايف والمعجنات .
وقد وصل عدد المتدربات من خلال معهد الإحسان للخياطة والتطريز والتدريب على الأعمال اليدوبة أكثر من 86 متدربة

وقد تبنت مؤسسة دبي للعقارات مشروع الخياطة مادباً وذلك بإنشاء معهد خياطة متكامل يحتوي على مكائن خياطة وكافة مستلزماته .
ونهدف من خلال هذا البرنامج إلى بث روح الإيجابية والإنتاج .
من أجل أسرة مُنتجة فاعلة في المجتمع .
خليجية

روضه الإحسان بأبوظبي

هلا الغاليات…..حبيت من كل أم عندها صغنون أو اصغنونه يدرسون في روضه الإحسان إللي بالمشرف إتخبرني عن مستواهم الدراسي بالعربي والإنجليزي وخاصه الكيجي 2؟ وهل تأسيسهم ممتاز؟ هل ولدج بدى يكتب الكلمات بالعربي والإنجليزي؟ شو عن الأنشطه ؟إتشجعيني أدخل ولدي ولا ؟؟ أرجوكم أبى المشورة منكم

ما قد سمعت بها والسموحة الغالية

خليجيةللرفعخليجية

للرفع

up up

up up

بصراحه بنتي فيها وتعليمهم وايد حلو وماراح تندمين ومديرتها وايد فنانه والمدرسات معاملتهم وايد زينه ويهتمون فاليهال وبدون مجامله دخلي عيالج وأمني عليهم وتدريسهم ممتاز جدا

هل جزاء الإحسان إلا الإحسان"!

قصة عيبتني وصلتني بالايميل وعسى انها تعيبكم

ومصداقها من كتاب الله " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان" وقوله صلى الله عليه وآله وسلم " والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه" اللهم اجعل لنا من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا وارزقنا من حيث لا نحتسب وسخرنا لتفريج كروب إخواننا و فرج عنا كروبنا

آمين

مثقال ذرة من خير .. وثواب العمل الصالح

مقال للدكتور محسن الصفار

عندما دخل سعيد الذي تخرج حديثا من الجامعة إلى الشركة الكبيرة التي يطمح بالحصول على وظيفة فيها كان دقات قلبه تتسارع فهذه الشركة تعد من أكبر شركات البلد وصاحبها من أغنى الأغنياء والكل يتهافت للحصول على عمل فيها وبينهم أبناء الكبار وأصحاب الواسطة ، فكيف له أن ينافس كل هؤلاء وهو الشاب البسيط وإبن الموظف البسيط الذي توفي ولم يترك له من مال الدنيا شيئا ، ولكنه تذكر وصية المرحوم والده الذي أوصاه بالتوكل على الله في كل أمر وأن يرضى بقضاء الله عز وجل مهما كان وأن لا يحزن على أي شيء لم يحصل عليه فربما كان الخير في ذلك دون أن يدري

دخل سعيد على مدير شؤون الموظفين وقدم أوراقه وطلب منه الرجل أن ينتظر اتصالا كي يتم إعلامه بالنتيجة خرج سعيد وهو شبه متيقن من أن النتيجة ستكون سلبية هذا إذا اتصل به أحد أصلا ولم يرموا طلبه في اقرب سلة مهملات

مضت عدة أيام وفجأة جاء الإتصال الموعود وطلب منه المتحدث أن يأتي الشركة في مساء نفس اليوم لإجراء مقابلة فرح سعيد ولبس أحسن ما وجده من ثيابه المتواضعة وذهب حسب الموعد وأبلغ موظف الإستعلامات بإسمه فقال له الأخير وهو ينهض احتراما :

– أهلا وسهلا يا سيد سعيد ، شرفتنا يا سيد سعيد ، تفضل أوصلك إلى غرفة رئيس مجلس الادارة

ضحك سعيد وقال للرجل :

– يا صديقي أنت قد خلطت بيني وبين شخص آخر ، أنا مجرد شخص بسيط طالب وظيفة !!

سأله الرجل :

– ألست الأستاذ سعيد وحيد فريد ؟ وعندك موعد الساعة الخامسة ؟

أجاب سعيد : نعم أنا هو

أجاب الرجل مبتسما :

– إذا أنا لست مخطأ يا سيدي وموعدك مع السيد رئيس مجلس الادارة الذي أوصانا باستقبالك بحفاوة تليق بمقامك

ذهب سعيد مع الموظف وهو مشدوه فدخل إلى مكتب رئيس مجلس الادارة الفخم وما أن عرف موظف الاستعلامات عنه حتى نهض جميع من في المكتب إحتراما له ، لم يصدق سعيد ما يرى ولم يفهم ما الذي يحدث وكان متيقنا أن هناك لبسا قد حصل وسرعان ما سيدرك الجميع هذا اللبس وسيطرد شر طردة فلو كان إبن وزير لما استقبل بهذه الحفاوة ..

إنتظر سعيد عدة دقائق ثم طلبت منه السكرتيرة الدخول فدخل إلى المكتب الفخم ورأى رئيس مجلس الادارة جالسا وما أن رآه الأخير حتى نهض عن كرسيه ، وجاء إلى سعيد وأخذه بالأحضان وهو يقول :

– أهلا بك ، أهلا بالعزيز الغالي ، أهلا بالحبيب

تلعثم سعيد وقال :

– أشكرك يا سيدي على هذه الحفاوة ولكن أغلب الظن أنك تحسبني شخصا آخر فانا لم أتشرف بلقائك من قبل ولم أرك سوى في الجرائد والمجلات

إبتسم الرجل وذهب إلى درج مكتبه وأخرج صورة قديمة صغيرة وأراها لسعيد الذي بهت لرؤيتها كأنه قد ضربته الصاعقة فقال وهو يكاد يصرخ :

– هذه صورة المرحوم أبي من أين لك بها هل كنت تعرفه ؟

قال الرجل :

– المرحوم ؟ هل مات هذا الرجل الطيب ؟ رحمه الله وغفر له وجعل مثواه الجنة ..

قال سعيد :

– ولكني لا أفهم فمن أين لأحد كبار أثرياء البلد أن يعرف أبي وهو رجل متواضع جدا عاش مستورا حتى آخر يوم في حياته ؟

قال الرجل :

– دعني أخبرك بالحكاية منذ البداية ، فمنذ سنوات عديدة كنت مازلت شابا في مقتبل العمر ولكني كنت مثلك دون واسطة ودون نقود ، وفي أحد الأيام كنت أريد أن أتقدم بطلب وظيفة مثلما تفعل أنت الآن ولكن المشكلة أني لم أمتلك أي نقود كي اذهب بها إلى المدينة التي تعرض الوظيفة فجلست حائرا مهموما في محطة الباصات ولا ادري من أين أحصل على ثمن التذكرة ؟

وكان يجلس إلى جانبي شاب آخر سألني عن سبب حزني فأخبرته بما يحدث معي ، فمد يده في جيبه وأخرج محفظته وأخرج منها كل ما فيها من نقود وأعطاني إياها ، أستغربت وأخبرته اني لا أستطيع قبولها ولكن بعد إصراره الشديد أخذتها وسألته كيف أردها له ؟ فأخبرني أنه لا يريدها ولكن إذا من الله علي فيجب أن أجعلها صدقة جارية بأن أساعد كل يوم شخصا محتاجا دون أعرف من هو ، فقلت له أخبرني أسمك على الأقل فقال لي أن اسمه وحيد فريد ويلقبونه أصدقائه بأبي سعيد وعندما تركته وذهبت وجدت أنه نسي صورة له بين النقود فاحتفظت بها ذكرى عن هذا الرجل الكريم ، ومضيت إلى المدينة وتوظفت وترقيت وأسست شركتي الخاصة وازدهرت إعمالي وبحثت عن والدك في كل مكان فلم أجده وأقسمت أن أحفظ أمانته ما حييت ومن يومها وأنا أساعد كل يوم شخصا لا أعرفه فتارة أجلس في محطات الباصات وتارة في المساجد وتارة في المستشفيات ويشهد الله انه لم يمض يوم واحد إلا وقد ساعدت محتاجا وكلما شكرني قلت له عليك أن تشكر أبو سعيد فلولاه لما كنت قادرا على مساعدتك فاعلم يا ولدي إن المرحوم أبوك شريك لي في كل خير عملته وكل صدقة أعطيتها …

دمعت عين سعيد وقال :

– رحم الله والدي كان دوما يحضني على مساعدة الآخرين ويقول لي يا ولدي ساعد خلق الله فيجزيك خالقهم عنك خير جزاء في حياتك أو مماتك أو أولادك من بعدك ولا تستخف بأي عمل خير مهما صغر فقد يغير حياة إنسان دون أن تدري

نهض الثري وعيناه تدمع هو الآخر وقال :

– والله اني لم أفحص طلب توظيف لأي أحد بنفسي منذ عشرين سنة ولدي أشخاص معنيين بذلك إلا أن هاجسا من الله دفعني أن أطلب من المدير كل ملفات التوظيف الجديدة وأنا نفسي لا ادري لماذا !!

وأخذت أتفحصها واحدا واحدا وما أن وقعت عيني على صورتك حتى عرفتك فورا فأنت صورة طبق الأصل عن المرحوم والدك والحمد لله أني سأستطيع أن أرد جميله وفضله ..

وأعلم أنك قد تعينت عندي وفي مكتبي الخاص وسأحرص على أن أجعل منك إنسانا ناجحا يفخر بك المرحوم والدك

**** سبحان الله لا يضيع اجر محسن مهما مرت السنين والأيام ****

اللهم قدر لي الخير حيث كآن ثم أرضني به

اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

….
سبحآن الله وبحمده ، سبحآن الله العظيم

لاتنسوني بالدعاء

جزاج الله خير الله يوفقج ويرزقج باللي تتمنينه امين

كم من مستدرج بالإحسان وهو لا يدرى يااااااارب سترك ؟؟؟

الآية: 44 – 45 {فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون، وأملي لهم إن كيدي متين}

من تفسير "سنستدرجهم من حيث لا يعلمون" :-

* قال سفيان الثوري: نسبغ عليهم النعم وننسيهم الشكر.
* وقال الحسن: كم مستدرج بالإحسان إليه، وكم مفتون بالثناء عليه، وكم مغرور بالستر عليه.
* وقال أبو روق: أي كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة وأنسيناهم الاستغفار.
* وقال ابن عباس: سنمكر بهم.
* وقيل: هو أن نأخذهم قليلا ولا نباغتهم.

وفي حديث (أن رجلا من بني إسرائيل قال يا رب كم أعصيك وأنت لا تعاقبني – قال –
فأوحى الله إلى نبي زمانهم أن قل له كم من عقوبة لي عليك وأنت لا تشعر. إن جمود عينيك وقساوة قلبك استدراج مني وعقوبة لو عقلت).

والاستدراج: ترك المعاجلة. وأصله النقل من حال إلى حال كالتدرج. ومنه قيل درجة؛ وهي منزلة بعد منزلة.
واستدرج فلان فلانا؛ أي استخرج ما عنده قليلا. ويقال: درجه إلى كذا واستدرجه بمعنى؛
أي أدناه منه على التدريج فتدرج هو.

وقوله تعالى: "وأملي لهم" أي أمهلهم وأطيل لهم المدة.

والملاوة: المدة من الدهر.
وأملى الله له أي أطال له.
والملوان: الليل والنهار.

وقيل: "وأملي لهم" أي لا أعاجلهم بالموت؛ والمعنى واحد. وقد مضى في "الأعراف" بيان هذا. "إن كيدي متين" أي إن عذابي لقوي شديد فلا يفوتني أحد.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ تَعَالى يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا مَا يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيهِ فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنْهُ اسْتِدْرَاجٌ"، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:{فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ}.
أصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة (414).

ما أظلم من قرأ هذا ولم تدمع عيناه وما أقسى قلبه،

قال المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير" مُفسرا لهذا الحديث : (من الدنيا) أي من زهرتها وزينتها

(استدراج) أي أخذ بتدريج واستنزال من درجة إلى أخرى، فكلما فعل معصية قابلها بنعمة وأنساه الاستغفار فيدنيه من العذاب قليلاً قليلاً ثم يصبه عليه صباً.

قال إمام الحرمين: إذا سمعت بحال الكفار وخلودهم في النار فلا تأمن على نفسك فإن الأمر على خطر، فلا تدري ماذا يكون وما سبق لك في الغيب، ولا تغتر بصفاء الأوقات فإن تحتها غوامض الآفات.

وقيل لذي النون: ما أقصى ما يخدع به العبد؟ قال: بالألطاف والكرامات {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون}.

سلم يا رب
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض عليك

لا إله إلا الله

بارك الله فيييج إن شاء الله

سلم يا رب
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض عليك

اللهم استر علينا

استغفر الله الذي لا اله الاهوالحي القيوم واتوب اليه

مشكله أهالي الزعفرانه مع مواصلات روضه الإحسان بالمشرف

السلام عليكم خواتي…
أنا ولدي في روضه الإحسان بالمشرف أبوظبي وأنا ساكنه في الزعفرانه….مشكلتي ومشكله أي أم أو أبو من الزعفرانه واعيالهم في روضه الإحسان بالمشرف..إن الروضه كنسلوا باصات الزعفرانه وقاموا يجبرونا إنودي إعيالنا روضه الجزيرة بحجه إنها الأقرب إلينا..ولكن البعض أصر يخلي ولده أو بنته بروضه الإحسان والسبب إن روضه الإحسان مستوى التدريس والإدارة أفضل بكثير من روضه الجزيرة……خواتي أبى أعرف كم طفل من الزعفرانه صامد في روضه الإحسان…عسب نتيمع ونحل هالمشكله…..الرجاء من كل أم من الزعفرانه عندها بنت أو ولد تتواصل وإللي عندها الحل للمواصلات إتخبرنا وربي يوفق إعيالنا والجميع.

up up

للرفع

up up

السلام عليكم اختي ام دانة
انا نفس مشكلتك
طرشوا ورقة مع بنتي وقالوا لي راح ينقلونها الجزيرة لانها الاقرب لنا احنا منطقة الحضارم علما بانني اسكن خلف مدرسة القادسية للبنات ياريت تتواصلين معي اختي العزيزة انا بكرة رايحة الروضة
تحياتي
ام عمران

أنا عندي نفس المشكلة بس احنا في المشرف الجديدة عند السفارة الكويتيه .. بشروا حد لقى حل ؟؟

للرفع للرفع

الإحسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:

قوله تعالى :. {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.

هذا قليل من كثير من مظاهر المحبة والرحمة فى الاسلام … فأين تتواجد مثل تلك الأخلاق السامية والتوجيهات النبيلة والرحمات … فالحمد لله على دين الإسلام العظيم دين الحب.. الرحمة.. الود والإخاء.

يقول الله عز وجل :. {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.

ويقول الله عز وجل: .{ ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى } النحل 90.

عدل واحسان وايتاء ذي القربى.. فهل لاحظت كلمة يأمر؟

ويقول الله تبارك وتعالى: .{ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، والله يحب المحسنين} آل عمران 134.

و:.{ ان رحمت الله قريب من المحسنين} الأعراف 56.

ويقول تعالى: .{واصبر فان الله لا يضيع أجر المحسنين} هود 115.

ويقول تعالى: .{ وهل جزاء الاحسان الا الاحسان} الرحمن 60.

ويقول تعالى: .{ ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} النحل 128.

سبحان الله!! المحسنون يشعرون يمعيّة الله…

ويقول تعالى:.{ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} يونس 26. ان الزيادة هي رؤية الله تعالى.

ان الآيات السابقة أثرت في القلوب تأثيرا كبيرا.. لأنها قلوب طاهرة مؤمنة تقية موصولة بربها.

لقد تعارف الناس على أن الإحسان .. في عبادات الطاعات فقط، وليست العبادة بمفهومها الشامل الذي ذكرته الآية الخالدة:.
{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} (الأنعام: 162).
الإحسان: الإخلاص. والإحسان: المراقبة وحُسن الطاعة. والحسنة: ضدُّ السيئة. وهو يُحسِن الشيء إحسانًا، أي: يَعلَمه ويُتقِنه. والحُسن: ضدُّ القبح، وحَسَّن الشيء تحسينًا زيَّنه..

الإحسان.. هو الإطار الذي يستوعب أعمال الإنسان الحميدة، يقول نبي الرحمة – صلى الله عليه وسلم- عنه: .
(أن تعبُد الله كأنك تراه, فإن لم تكن تراه فإنه يراك).

إن هذا الحديث يستطبن معنىً عميقاً لم يعد الناس يهتمون به من كثرة سماعهم لهذا الحديث، فإن الإحسان ليس أن تعبد الله وتدري أنه يراك،
بل أن تعبد الله كأنك أنت تراه، فإن هذا المعنى يولّد مجموعة عظيمة من المعاني..
يولد العمل مع حب الله سبحانه وتعالى؛ لأنك إذا رأيت الله، واستشعرت أسمائه وصفاته من الرحمة والعظمة، والحلم والعلم، والكرم والجود، والعفو والصفح، ولّد هذا حباً لله سبحانه وتعالى، وأوجد عندك التعظيم له..

لو عرف كل فرد منا أن معنى:. (كأنك تراه) هو:. "بأن تتأدب في عبادته كأنك تنظر إليه، فجمع بيان المراقبة في كل حال، والإخلاص في سائر الأعمال، والحث عليهما" كما يقول الإمام المناوي.

لو أدركنا أن معنى: .(فإن لم تكن تراه فإنه يراك):. "أي فاعلم أنه يراك في جميع الأحوال، فيجب عليك أن تحسن الأعمال" كما يقول الإمام القاري.

لقد قال الله تعالى:. "مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" (التوبة: 91)، يقول الإمام القرطبي في شرحها:.
"وهذه الآية أصل في رفع العقاب عن كل محسن".
النتيجة:. "فَآتَاهُمُ اللهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" .(آل عمران: 148).

يقول الإمام القرطبي في شرح قول الله تعالى:. {مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (التوبة: 91): .
"هذه الآية أصل في رفع العقاب عن كل محسن"، فـإن الإحسان غاية رتب الدين وأعظم أخلاق عباد الله الصالحين!" كما يقول الإمام المناوي.

فيعمل المؤمن وهو يحب الله ويرجوه، ويخافه ويعظمه، ويتذلل لله؛ لأنه يستشعر ضعفه أمام الله وحاجته في كل ذرة ونفس من كيانه في كل لحظة من عمره، وأنه يفتقر أشد الفقر لله سبحانه..

وإذا عمل المؤمن بهذا الشعور، وطلبه بهذا المستوى فإنه سيؤدي العمل والعبادة على أكمل وجه؛ لأن جميع الطبائع البشرية وجميع المشاعر تتحرك في جسده لله عز وجل، فهو بالله يأكل ويشرب، ويعمل ولله يفعل، (فإن لم تكن تراه فإنه يراك): لا أحد يرى الله سبحانه في الدنيا، ولا أحد يستطيع ذلك، ولكن إن لم تستطع أن تكون كأنك ترى الله فلا يفوتنك أن تشعر برؤية الله لك ومراقبته.

هذا هو أعظم الإحسان وأساسه، ومنه تنبثق فروع الإحسان؛ الإحسان إلى: الخلق، إلى الوالدين "وبالوالدين إحساناً"، وإلى القريب والجار، والصديق والعشرة الزوجية والناس، بل حتى الطلاق يحتاج لإحسان "فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ"..

والتشريع الإسلامي يذهب إلى أبعد من هذا؛ إلى الإحسان في القتل أيضاً!، يقول النبي صلى الله عليه وسلم:. (إن الله كتب الإحسان إلى كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحدّ أحدكم شفرته ويرح ذبيحته).رواه مسلم وأصحاب السنن.

قال الإمام الآبادي في "عون المعبود":. "(كتب الإحسان على كل شيء): على بمعنى في، أي أمركم به في كل شيء".

فالإحسان، إحسان القلب يحب الله وخوفه ورجاءه، وإحسان الجوارح بعبادة الله، وإحسان اللسان بطيب الكلام، إحسان إلى الأقربين والأبعدين، وإحسان إلى الأصدقاء والأعداء، وإلى المؤمنين وغير المؤمنين..

يقول الله عز وجل:. "وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً"، قال ابن عباس: الناس: المؤمن والكافر واليهودي والنصراني..
عمر بن الخطاب يحسن إلى قبطي، ويرد إليه حقه، وقال لعمرو بن العاص: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهم أحراراً؟

فهذه النماذج وغيرها سيرة حياتية عملية مطبّقة لم تكن شعارات ترفع، بل كانت ممارسة حقيقة عفوية تنطلق من قلوب صادقة؛ أحسنت بالإيمان بالله سبحانه وتعالى، فأحسنت إلى عباد الله.

ووجوه الإحسان هي بحسب الإنسان، وبحسب موقعه، وبحسب قدرته، وبحسب اهتمامه، إحسان بالمال والجهد والعلم والعمل والجاه والمنصب، والشفاعة والمشورة والنصيحة والتوجيه، وبذل الوقت والمؤانسة والكلام الطيب..

فأحسنوا إن الله يحب المحسنين.

وإن كل إحسان يقدمه المرء فهو لنفسه، وعائد عليه بالحسنى والتفضل، يقول الله عز وجل: "إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ"..
ولن يعدم المحسن عرفاناً بالجميل في الدنيا أو الآخرة..

عليك أن تحسن في كل شيء في حياتك وليكن شعارك:…
‘ واحسن كما أحسن اليك’..

ويقول الله عز وجل:.{ الله أنزل الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعرّ منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله، ذلك هدى الله يهدي به من يشاء، ومن يضلل الله فما له من هاد} الزمر 23.

انه معنى عظيم، فانه الذي نزل علينا أحسن ما نزل من الكتاب. فلقد أحسن الله خلق الكون.. واحسن خلقتك.. واحسن الكتاب المنزل عليك..
يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
وفقنا الله والمسلمين لكل خير وجعلنا وإياكم من الْمُحْسِنِينَ ..نسألك اللهم حسن الخاتمة وأحشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يارب يارب يارب يارب آمين ….لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. وصلي الله علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم.

منقول

الإحسان

قوله تعالى :. {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.

الإحسان.. هو الإطار الذي يستوعب أعمال الإنسان الحميدة، يقول نبي الرحمة – صلى الله عليه وسلم- عنه: (أن تعبُد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك).

إن هذا الحديث يستطبن معنىً عميقاً لم يعد الناس يهتمون به من كثرة سماعهم لهذا الحديث، فإن الإحسان ليس أن تعبد الله وتدري أنه يراك، بل أن تعبد الله كأنك أنت تراه، فإن هذا المعنى يولّد مجموعة عظيمة من المعاني، يولد العمل مع حب الله سبحانه وتعالى؛ لأنك إذا رأيت الله، واستشعرت أسمائه وصفاته من الرحمة والعظمة، والحلم والعلم، والكرم والجود، والعفو والصفح، ولّد هذا حباً لله سبحانه وتعالى، وأوجد عندك التعظيم له..

فيعمل المؤمن وهو يحب الله ويرجوه، ويخافه ويعظمه، ويتذلل لله؛ لأنه يستشعر ضعفه أمام الله وحاجته في كل ذرة ونفس من كيانه في كل لحظة من عمره، وأنه يفتقر أشد الفقر لله سبحانه، وإذا عمل المؤمن بهذا الشعور، وطلبه بهذا المستوى فإنه سيؤدي العمل والعبادة على أكمل وجه؛ لأن جميع الطبائع البشرية وجميع المشاعر تتحرك في جسده لله عز وجل، فهو بالله يأكل ويشرب، ويعمل ولله يفعل، (فإن لم تكن تراه فإنه يراك): لا أحد يرى الله سبحانه في الدنيا، ولا أحد يستطيع ذلك، ولكن إن لم تستطع أن تكون كأنك ترى الله فلا يفوتنك أن تشعر برؤية الله لك ومراقبته.

هذا هو أعظم الإحسان وأساسه، ومنه تنبثق فروع الإحسان؛ الإحسان إلى: الخلق، إلى الوالدين "وبالوالدين إحساناً"، وإلى القريب والجار، والصديق والعشرة الزوجية والناس، بل حتى الطلاق يحتاج لإحسان "فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ"، والتشريع الإسلامي يذهب إلى أبعد من هذا؛ إلى الإحسان في القتل أيضاً!، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله كتب الإحسان إلى كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحدّ أحدكم شفرته ويرح ذبيحته).

فالإحسان، إحسان القلب يحب الله وخوفه ورجاءه، وإحسان الجوارح بعبادة الله، وإحسان اللسان بطيب الكلام، إحسان إلى الأقربين والأبعدين، وإحسان إلى الأصدقاء والأعداء، وإلى المؤمنين وغير المؤمنين، يقول الله عز وجل: "وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً"، قال ابن عباس: الناس: المؤمن والكافر واليهودي والنصراني..

عمر بن الخطاب يحسن إلى قبطي، ويرد إليه حقه، وقال لعمرو بن العاص: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهم أحراراً؟

وعمر بن عبد العزيز يأمر بسحب الجيش الإسلامي من بخارى؛ لأنه يفتقد الشرعية الدينية.

فهذه النماذج وغيرها سيرة حياتية عملية مطبّقة لم تكن شعارات ترفع، بل كانت ممارسة حقيقة عفوية تنطلق من قلوب صادقة؛ أحسنت بالإيمان بالله سبحانه وتعالى، فأحسنت إلى عباد الله.

ووجوه الإحسان هي بحسب الإنسان، وبحسب موقعه، وبحسب قدرته، وبحسب اهتمامه، إحسان بالمال والجهد والعلم والعمل والجاه والمنصب، والشفاعة والمشورة والنصيحة والتوجيه، وبذل الوقت والمؤانسة والكلام الطيب، يقول أبو الطيب:

لا خيل عندك تهديها ولا مالُ فليسعف النطق إن لم تسعف الحالُ

وإحسان بالكرم والجود، وحسن الخلق وحسن العشرة، وإحسان للحيوان، كما في البغي التي سقت كلباً..

كل ذلك من الإحسان، قوله تعالى :. {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.

إن أنفسنا لها حق علينا عظيم، وعلينا واجب الإحسان إليها، بالتطوير الذاتي، وتنمية القدرات، وتحسين أداءها، ورعايتها نفسياً وصحياً، والأهم: عملياً وعقلياً، ومحاسبتها، ومراقبة خطواتها، من أجل تحسين وضعها؛ لتكون بقدر المهمة التي تستحقها من الاستخلاف في الأرض، والقيام بعمارتها على أتم وجه وأحسنه، كما يريد الله سبحانه وتعالى، وإن كل إحسان يقدمه المرء فهو لنفسه، وعائد عليه بالحسنى والتفضل، يقول الله عز وجل: "إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ"، ولن يعدم المحسن عرفاناً بالجميل في الدنيا أو الآخرة، أو كليهما:

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله الناسِ

جزاكي الله عني كل خير مشاركة رائعة

فرصة للتطوع في مركز الإحسان الخيري خلال شهر رمضان الكريم

فرصة للتطوع في مركز الإحسان الخيري
(عجمان) خلال شهر رمضان الكريم

‪يبارك لكم قسم شؤون المتطوعين بهيئة تنمية المجتمع بدبي قرب حلول شهر رمضان المبارك ، اعادة الله علينا و عليكم و على الأمة الإسلامية بالخير و البركات ، كما يعلن قسم شؤون المتطوعين بالتعاون مع مركز الإحسان الخيري في إمارة عجمان عن فتح باب التطوع في " المشاريع الرمضانية في مركز الإحسان "

المتطوعين المطلوبين:‫‫ 40

متطوعات 10

متطوعين 30

الشروط التي يجب توفرها في المتطوعين للمركز :

العمر : 18 وما فوق

‪مكان الفعالية :

خيم الإفطار الرمضانية – متطوعين

مقر مركز الإحسان الخيري – متطوعات

التاريخ :2017-8-1 إلى 2024-8-30

‪التوقيت :

المتطوعين : قبل موعد الإفطار بساعة إلى بعد الإفطار مباشرة المتطوعات : 02:00 ظهرا – 06:00 عصرا

‪المهام :

المتطوعين : الإشراف على الخيم الرمضانية ( إفطار صائم ) المتطوعات : استقبال المحسنين

‪نرجوh من الراغبين في التطوع إرسال البيانات التالية على البريد الإلكتروني ‪‫‪:

‫[COLOR=window****][email protected][/COLOR]

عنوان الرسالة "مركز الإحسان الخيري "

الاسم الثلاثي

رقم التواصل

صورة شخصية

سيتم عقد جلسة تعريفية للمتطوعين و المتطوعات المسجلين للفعالية يوم الأربعاء 2024-7-20 الساعة 06:00 عصرا في مقر مركز الإحسان الخيري في منطقة الكرامة بأمارة عجمان .

و سيتم إصدار شهادات مشاركة للمتطوعين

مع تحيات ،

قسم شؤون المتطوعين :

PIN:210E67B3

هيئة تنمية المجتمع بدبي

بتطوعكم تفتخر الإمارات

انشر لتعم الفائدة … الدال على الخير كفاعله … جزاكم الله خير

بالتوفييييييييييق

يزاكم الله كل خير

يزااج الله خير ع الخبر ..
موفقين الغاليه ..

" أخلاق المسلم الإحسان "

بسمـ اللهـ الرحمنـ الرحيمـ

خليجية

خليجية

(¯`·._.·( الإحسان )·._.·°¯)

مرَّ عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- على غلام يرعى أغنامًا لسيده
فأراد ابن عمر أن يختبر الغلام
فقال له: بع لي شاة
فقال الصبي: إنها ليست لي، ولكنها ملك لسيدي، وأنا عبد مملوك له
فقال ابن عمر: إننا بموضع لا يرانا فيه سيدك، فبعني واحدة منها، وقل لسيدك: أكلها الذئب
فاستشعر الصبي مراقبة الله، وصاح: إذا كان سيدي لا يرانا، فأين الله؟!
فسُرَّ منه عبد الله بن عمر ، ثم ذهب إلى سيده، فاشتراه منه وأعتقه

خليجية

ما هو الإحسان؟

الإحسان هو مراقبة الله في السر والعلن، وفي القول والعمل
وهو فعل الخيرات على أكمل وجه وابتغاء مرضات الله

خليجية

.. أنواع الإحسان ..

الإحسان مطلوب من المسلم في كل عمل يقوم به ويؤديه
وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
(إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلَة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح،
ولْيحد أحدكم شَفْرته، فلْيُرِح ذبيحته) [مسلم]

خليجية

.. من أنواع الإحسان ..

الإحسان مع الله:
وهو أن يستشعر الإنسان وجود الله معه في كل لحظة، وفي كل حال
خاصة عند عبادته لله -عز وجل-، فيستحضره كأنه يراه وينظر إليه
قال صلى الله عليه وسلم: (الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) [متفق عليه]

.

الإحسان إلى الوالدين:
المسلم دائم الإحسان والبر لوالديه، يطيعهما، ويقوم بحقهما، ويبتعد عن الإساءة إليهما
قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا} [الإسراء: 23]

.

الإحسان إلى الأقارب:
المسلم رحيم في معاملته لأقاربه، وبخاصة إخوانه وأهل بيته وأقارب والديه، يزورهم ويصلهم
ويحسن إليهم.
قال الله تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} [النساء: 1]
وقال صلى الله عليه وسلم: (من سرَّه أن يُبْسَطَ له في رزقه (يُوَسَّع له فيه)
وأن يُنْسأ له أثره (يُبارك له في عمره)، فليصل رحمه) [متفق عليه]
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فَلْيَصِل رحمه) [البخاري]

كما أن المسلم يتصدق على ذوي رحمه
فقد قال صلى الله عليه وسلم: (الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم ثنتان:
صدقة، وصلة) [الترمذي]

.

الإحسان إلى الجار:
المسلم يحسن إلى جيرانه، ويكرمهم امتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنه سيورِّثه) [متفق عليه]
ومن كمال الإيمان عدم إيذاء الجار
قال صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُؤْذِ جاره) [متفق عليه]
والمسلم يقابل إساءة جاره بالإحسان، فقد جاء رجل إلى ابن مسعود -رضي الله عنه- فقال له:
إن لي جارًا يؤذيني، ويشتمني، ويُضَيِّقُ علي
فقال له ابن مسعود: اذهب فإن هو عصى الله فيك، فأطع الله فيه
وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن حق الجار:
(إذا استعان بك أعنتَه، وإذا استقرضك أقرضتَه، وإذا افتقر عُدْتَ عليه (ساعدته)، وإذا مرض عُدْتَه
(زُرْتَه)، وإذا أصابه خير هنأتَه، وإذا أصابته مصيبة عزَّيته، وإذا مات اتبعتَ جنازته، ولا تستطلْ عليه
بالبناء، فتحجب عنه الريح إلا بإذنه، ولا تؤذِه بقتار قِدْرِك (رائحة الطعام) إلا أن تغرف له منها
وإن اشتريت فاكهة فأهدِ له منها، فإن لم تفعل، فأدخلها سرًّا، ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده)
[ الطبراني]

.

الإحسان إلى الفقراء:
المسلم يحسن إلى الفقراء، ويتصدق عليهم، ولا يبخل بماله عليهم، وعلى الغني الذي يبخل
بماله على الفقراء ألا ينسى أن الفقير سوف يتعلق برقبته يوم القيامة وهو يقول:
رب، سل هذا -مشيرًا للغني- لِمَ منعني معروفه، وسدَّ بابه دوني؟
ولابد للمؤمن أن يُنَزِّه إحسانه عن النفاق والمراءاة، كما يجب عليه ألا يمن بإحسانه على أصحاب
الحاجة من الضعفاء والفقراء؛ ليكون عمله خالصًا لوجه الله
قال تعالى: {قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم} [البقرة: 263]

.

الإحسان إلى اليتامى والمساكين:
أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى الأيتام، وبشَّر من يكرم اليتيم
ويحسن إليه بالجنة، فقال: (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) وأشار بأصبعيه: السبابة والوسطى
وفرَّج بينهما شيئًا [متفق عليه]
وقال صلى الله عليه وسلم: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله) [متفق عليه]

.

الإحسان إلى النفس:
المسلم يحسن إلى نفسه؛ فيبعدها عن الحرام، ولا يفعل إلا ما يرضي الله
وهو بذلك يطهِّر نفسه ويزكيها، ويريحها من الضلال والحيرة في الدنيا، ومن الشقاء والعذاب في الآخرة
قال تعالى: {إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم} [الإسراء: 7]

.

الإحسان في القول:
الإحسان مطلوب من المسلم في القول، فلا يخرج منه إلا الكلام الطيب الحسن
يقول تعالى: {وهدوا إلى الطيب من القول} [الحج: 24]
وقال تعالى: {وقولوا للناس حسنًا} [البقرة: 83]

.

الإحسان في التحية:
والإحسان مطلوب من المسلم في التحية، فعلى المسلم أن يلتزم بتحية الإسلام، ويرد على إخوانه تحيتهم
قال الله -تعالى-: {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها} [النساء: 86]

.

الإحسان في العمل:
والمسلم يحسن في أداء عمله حتى يتقبله الله منه، ويجزيه عليه
قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه) [البيهقي]

.

الإحسان في الزينة والملبس:
قال تعالى: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} [الأعراف: 31]

خليجية

.. جزاء الإحسان ..

المحسنون لهم أجر عظيم عند الله
قال تعالى: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60]
وقال: {إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً} [الكهف: 30]
وقال: {وأحسنوا إن الله يحب المحسنين} [البقرة: 195]

خليجية

يزاج الله خير وفي ميزان حسناتج ان شاء الله

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تولاي خليجية
يزاج الله خير وفي ميزان حسناتج ان شاء الله

لابد لنا أن نستفيد من الاحسان
ويجب علينا أن نعلم كل من نحب الإحسان الذي تسمو بها النفوس

.

شكراً عزيزتي
واللهـ يتقبل منا صالح الأعمال
^^

يزاج الله كل خير إن شاء الله

.
..
.

".. حمده القبيسي .."

بار الله فيكِ و أحسن اليكِ

.

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
« إن الله كتب الإحسان في كل شيء »

.
..
.