الوسم: الاقتصاد

السلام عليكم

خواتي انا اسوي تقرير حق الاقتصاد مال الثانوية العامة عن المالية العامة

المهم .. انا دورت في النت وحصلت تقرير جاهز

بس عسب المدرسة تبغي أكثر من مرجع فما سويته و قلت بدور بروحي … المهم دورت و ماحصلت معلومات … فياريت تساعدوني بجم مرجع من النت

عسى ربي يقبل صومها و يحفظها يا رب

بس أريده فأسرع وقت

والسموحة

الوحدة الرابعة :- التكتلات الاقتصادية
تعاريـــــــف الوحدة الرابعة :
* المعاهدة التجارية ؟ هي اتفاق بين دولتين أو أكثر لفترة محددة لتنظيم التعاون الاقتصادي
* منطقة التجارة الحرة؟ حرية مبادلة المنتجات الوطنية بين الدول الأعضاء مع احتفاظ كل دولة عضو بإقليمها الجمركي المستقل لمواجهة العالم الخارجي
* الاتحاد الجمركي :- اتحاد جمركي بين الدول توحد فيه أقاليمها الجمركية في إقليم جمركي واحد
* السوق المشتركة :- منظمة إقليمية تنشئها الحكومات لوضع الضوابط التي تزيل الخلافات وتحقق التقدم الاقتصادي لها
* براءة الملكية الفكرية : إعطاء المالك حق استغلال الاختراع تجاريا
* الاغراق : ظاهرة بيع السلعة في الاسواق الخارجية بأقل من الداخلية لأسباب غير متعلقة بالتكاليف
س: علل/ الرغبة للتكتل الاقتصادي بين دول العالم بعد الحرب العالمية الثانية؟
لمواجهة مشكلات منها : توزيع وتسويق الإنتاج – تحرير التجارة الدولية
س: اذكر نماذج من التكتلات الاقتصادية؟- المعاهدة التجارية -المنطقة الحرة – الاتحاد الجمركي – السوق المشتركة
س: ما هي بنود المعاهدة التجارية ؟ مبدأ المساواة – المعاملة بالمثل – الدولة الأولى في الرعاية
س: ما الفرق بين المعاهدة التجارية والاتفاقية التجارية؟
المعاهدة التجارية: تخضع للقانون الدولي – هم من الاتفاقية – لها بعد زمنى اكبر من الاتفاقية
الاتفاقية : تخضع لقوانين الدول الأعضاء – أهمية أقل – لا ترتبط بفترة زمنية
س: ما شكل المنطقة الحرة التي تقام داخل الدولة ؟استثناء من نطاقها الجمركي منطقة معينة تدخل السلع وتخرج منها بدون دفع رسوم
س: ما مزايا المناطق الحرة؟ ازدهار تجارة إعادة التصدير – استيراد السلع الوسيطة وتصنيعها وإعادة التصدير – إنشاء أسواق دولية
س: علل/ حرية تبادل السلع في المناطق الحرة ليست مطلقة ؟ منع تهريب بعض السلع – المحافظة على الصحة العامة – حماية المنتجات الوطنية
س: ما أشكال المناطق الحرة ؟المخازن الحرة – مناطق حرة داخل الموانئ
س: أذكر أمثلة لمناطق حرة في العالم ؟ المنطقة الحرة في العقبة – المنطقة الحرة في جبل علي – بورسعيد – هونج كونج
س: ما الذي تتوقع أن تواجهه المنطقة الحرة نتيجة اقتصارها على تبادل المنتجات ذات المنشأ الوطني ؟ أن تفقد أهميتها من حيث التعرفة الجمركية – انخفاض الدخل المحلي بسبب قلة التبادل التجاري – قلة الخيارات أمام المستهلك مما يقلل المنافسة
س: ما مزايا الاتحاد الجمركي ؟ إلغاء القيود على تبادل السلع – تعريفة جمركية متجانسة – تنسيق السياسة التجارية مع الخارج (عقد المعاهدات – الاتفاقات التجارية – فض الخلافات)
س: متى تم توحيد التعريفة المركية لدول مجلس التعاون الخليجي؟ 1986 بأبوظبي
س: حدد جوانب التشابه والاختلاف بين المنطقة الحرة والاتحاد الجمركي ؟
يتشابهان في أن كلاهما يحرر التجارة من القيود ،ويختلفان في ان المنطقة الحرة ليست لها تعرفة متجانسة تجاه الدول الأخرى في حين الاتحاد الجمركي له تعرفة تجاه الدول الأخرى
س: ما مظاهر الاختلافات في الأسواق بين الدول ؟الرسوم الجمركية – إجراءات الاستيراد والتصدير – سياسة الأسعار
س: ما النواتج الاقتصادية التي تحققها السوق المشتركة ؟مجال الاستيراد والترانزيت : توسيع الاستيراد / خفض أسعار الاستيراد/ازدهار حركة الترانزيت
– مجال أسعار المنتجات : ضبط ارتفاع الأسعار
– مجال الإنتاج : زيادة الانتاج / حماية المنتجات الوطنية
س: متى تم إقرار الاتفاقية الاقتصادية الموحدة بين دول مجلس التعاون ؟ 1981 في الرياض
س: ما أهداف الاتفاقية الموحدة؟ تنمية الروابط الاقتصادية – توحيد النظم والتشريعات – تنويع الإنتاج – إعفاء المنتجات الزراعية والحيوانية من الرسوم – حد أدنى للتعريفة
س: ما أهم الانجازات التي تحققت في ظل الاتفاقية ؟ تعريفة جمركية موحدة – حرية انتقال رؤوس الاموال بينهم – تنسيق الصناعات النفطية – إقامة المشروعات المشتركة – التنمية الشاملة – الدولار مثبت مشترك للعملة الخليج
س: ما الآمال المعلقة على الاتفاقية ؟ تعريفة موحدة للعالم الخارجي – العملة الخليجية الموحدة – تحقيق التكامل الشامل
س: ما المتغيرات التي جعلت إقامة السوق العربية أمرا هاما ؟
عولمة الاقتصاد – إنشاء منظمة التجارة العالمية – تنامي التكتلات الاقتصادية
س: ما أهداف السوق العربية المشتركة ؟ تحقيق التقدم الاجتماعي والاقتصادي – الوحدة الاقتصادية بين الدول – تنمية الثروات
س: ما المعوقات التي واجهت تحقيق الأهداف ؟ معوقات سياسية : غياب الإرادة السياسية – عدم التدرج في تحقيق الأهداف – ربط الاتفاقات بمواقف سياسية – غياب الواقعية
*معوقات اقتصادية : تباين النظم العربية – تشابه المنتجات – ربط الأسواق بالسوق الأجنبي – ضعف القاعدة الإنتاجية
س: علل/ يعد الاتحاد الأوربي من أهم التكتلات الاقتصادية المعاصرة ؟ كثرة الدول الأعضاء –
اتساع العلاقات بينه ودول العالم الأخرى – نموذج يحتذي به
س: ما المراحل الرئيسية التي مريها إنشاء الاتحاد الأوربي ؟
1951/ تأسيس مجموعة الفحم والصلب( فرنسا * ألمانيا * إيطاليا *البينولكس)
1957/ إنشاء( السوق الأوربية – منظمة الطاقة الأوربية النووية )
1967/ انضمام( الدنمارك* اليونان* إسبانيا* البرتغال* بريطانيا* ايرلندا وعرفت الجماعة الأوربية )
1986/ التعاون في السياسة الخارجية – الاندماج الاقتصادي
1991/ معاهدة (ماسترخيت) الوحدة الاقتصادية والنقدية والسياسية
1998/ إصدار عملة اليورو الموحدة في بروكسل
2024/ اليورو عملة رسمية للدول الأعضاء
س: ما المعوقات التي واجهت إنشاء الاتحاد الأوربي ؟ تعدد القوميات – اختلاف اللغة – الخوف من ضياع الهوية
س: ما أهم الاستراتيجيات التي اعتمدها الاتحاد الأوربي لتحقيق الاندماج؟
توحيد أسعار العملات – تنسيق السياسات الاقتصادية – تحقيق تماثل اقتصادي – اعتماد عملة أوربية موحدة
س: ما أهداف افتقية الجات ؟ توسيع حجم التجارة – توحيد الرسوم الجمركية – التوازن في الحماية الجمركية – تشجيع المنافسة بين الدول – رفع مستوى المعيشة
س: ما أهم مبادئ الجات ؟
أ- تحرير التجارة (خفض الرسوم الجمركية – دعم الصادرات الزراعية)
ب- الوضوح (نشر الأعضاء القوانين بكل وضوح كالتعريفة و المواصفات)
ج- عدم التمييز (المنفعة تتمتع بها جميع الدول الأعضاء دون تمييز )
د- تعزيز المنافسة العادلة(منح المصدرين المساواة في فتح الأسواق وإزالة المعوقات )
ر- فض المنازعات بين الدول الأعضاء (التشاور ثم هيئة محكمين مختصين )
ص- الحفاظ على حقوق الملكية الفكرية (احترام براءة الاختراع والعلامة التجارية وحقوق النشر وعدم التقليد )
س: ما الآثار الايجابية لاتفاقية الجات ؟ زيادة معدلات النمو الاقتصادي – حماية الدول الأعضاء من التجاوزات – حماية الصناعات المحلية من خلال الحصص – رفع التعريفة – حماية حقوق المبدعين – رفع جودة الإنتاج
س: ما الآثار السلبية لاتفاقية الجات ؟ منافسة المنتجات المستوردة للصناعات الوطنية – ارتفاع أسعار المنتجات الزراعية العربية – ارتفاع تكلفة برامج التنمية – الحد من حرية بعض الدول في رسم سياستها التجاري
س: ما آثار اتفاقية الجات على دولة الإمارات العربية المتحدة ؟ (1995 ) فتح أسواق جديدة لمنتجات الدولة – تعزيز مكانة الامارات التجارية – المشاركة في صنع القرارت بين أعضاء المنظمة – إزالة القيود التي تحول دون وصول الصادرات الاماراتية – رفع معدلات التنمية الاقتصاديةعلى المدى الطويل
الوحدة الخامسة :- التنمية الشاملة
تعاريـــــــف الوحدة الخامسة :
التنمية الاقتصادية : العملية التي تهدف لتقدم المجتمع وتحقيق الزيادة في الدخل القومي الحقيقي ونصيب الفرد منه خلال استخدام الأساليب الإنتاجية المتطورة
الدخل الحقيقي : كل ما تنتجه الموارد الاقتصادية في الدولة من سلع وخدمات
التنمية البشرية : عملية تهدف إلى زيادة الخيارات المتاحة أمام الناس
التنمية المستدامة : عملية اجتماعية ايكولوجية تتسم بالوفاء بالاحتياجات الإنسانية مع الحفاظ على جودة البيئة الطبيعية والموارد المتاحة فيها
النظام الايكولوجي: هو علم البيئة الذي يدرس الاوساط التي تعيش فيها الكائنات الحية
الموارد البيئية المتاحة : هى موارد طبيعية متاحة وموجودة بالدولة
: تحقيق الاكتفاء الذاتى من احتياجات الانسان الغذائية من الانتاج المحلي الأمن الغذائى
التخطيط الأقتصادي: هو أسلوب منظم لحصر وتجميع موارد المجتمع المادية والبشرية المتاحة وتنظيم استغلالها بما يكفل تحقيق أهداف معينة خلال فترة زمنية محددة
التخطيط الجزئي : هو التخطيط لقطاع اقتصادي معين ومحدد
التخطيط الشامل: هو التخطيط الذى يشمل جميع قطاعات الاقتصاد القومي دون تركيز
س: ما هي أهداف التنمية الشاملة ؟ زيادة الانتاج – رفع الدخل للفرد – توفير فرص العمل والحد من البطالة – توفير الخدمات اللازمة كالصحة والتعليم – تحقيق طموحات الفرد وتفعيل دور المجتمع
س: ما هي الخيارات التي تهدف إلى زيادتها التنمية البشرية ؟ الخيارات الاساسية : الحياة الخالية من الأمراض والعلل – اكتساب المعرفة – الحياة الكريمة / الخيارات الإضافية : الحريات الاقتصادية والاجتماعية – فرص الإبداع واحترام الذات
س: ما هي مؤشرات التنمية البشرية ؟ المستوى الصحي – المستوى التعليمي – مستوى دخل الفرد
س: ما هي أهداف التنمية الاقتصادية ؟ زيادة الدخل القومي الحقيقي أو النتاج القومي الحقيقي – رفع مستوى المعيشة – تقليل التفاوت في الدخول والثروات – توفير المرتكزات المادية للتقدم – تطوير شبكة النقل والمواصلات والمطارات والموانئ – رفع كفاءة المؤسسات المالية – تطوير مهارات القوى العاملة والقائمين على الإدارة والتنظيم
س: ما هي العلاقة بين مفهومي التنمية الاقتصادية والبيئة ؟ مفهوم البيئة من الناحية الاقتصادية : مجموعة الموارد المتاحة في وقت معين ، بينما مفهوم الاقتصاد هو الاستخدام الأمثل لتلك الموارد – لا يمكن أن نحقق الهدف من الاقتصاد إلا من خلال حماية الموارد البيئية – المشاكل البيئة هي مشاكل اقتصادية أيضا
إدارة البيئة ومواجهة التلوث والندرة في الوارد من مجالات الاقتصاد
س: ما هي التحديات التى تواجهها دول العالم فى مجالات التنمية المستدامة ؟ تحسين المعيشة– المحافظة على الموارد الطبيعية – تغيير أنماط الإنتاج والاستهلاك بشكل يحافظ على موارد البيئة – التوازن بين التنمية الاقتصادية والاعتبارات البيئية السليمة
س: ما هي محالات التنمية المستدامة ؟ النمو الاقتصادي – حماية الموارد البيئية – النمو الاجتماعي
س: ما هي أهداف التنمية المستدامة ؟ في مجال المياه : حماية المياه من الاستنزاف – رفع كفاءة استخدام المياه في الزراعة والصناعة – توفير المياه النقية للمنازل – حماية المياه من التلوث –استخدام التقنيات في توفير المياه النقية
في مجال الغذاء : تحقيق الأمن الغذائي – رفع الانتاجية الزراعية – استصلاح التربة وحمايتها من التلوث والاستنزاف – حماية الثروة المائية – الأبحاث على الزراعة – حماية المراعي وزيادة المساحة – توفير الرعاية اللازمة للحيوانات
في مجال الصحة :حماية البيئة من التلوث – حماية الموارد البيولوجية والأنظمة الأيكولوجية – توفير الرعاية الصحية للعاملين لزيادة الإنتاج
في مجال الخدمات والمساكن : ضمان الحصول على المسكن بالسعر المناسب – توفير الخدمات اللازمة للسكان – توفير أماكن الراحة والاستجمام – توفير المواصلات المريحة والآمنة
في مجال الدخل : توفير فرص العمل – دعم المشاريع الانتاجية – ضمان الاستخدام المستدام للموارد الطبيعية الضرورية للنمو الاقتصادي – التوزيع العادل للدخل القومي الاجمالي – دعم التكنولوجيا الابداعية لزيادة الانتاج – دعم مراكز البحث والتطوير – تطوير أداء المؤسسات الانتاجية
س: قدم امثلة أمثلة تؤكد الفرضية القائلة ان استمرار استنزاف الموارد الطبيعية يؤدى الى نقصها وتدهورها؟ كثرة الصيد يؤدي إلى استنزافها – قطع الغابات أدى إلى تلوث الغابات وانقراض الكائنات – استخدام الماء يؤدي إلى الاسراف – الاسراف في حفر الأبار واستخراج المياه يؤدي إل استنزافها
س:ما الإراشادات التى تقدمها للاسرة الامارتية لترشيد استهلاك المياه داخل المنزل؟ رى الحديقة فى الصباح الباكر – اصلاح اعطال المياة – استخدام التقنيات المنزلية التى تحد من الاسراف
س:ما اسباب ارتفاع اسعار المواد الغذائية فى العالم؟ ارتفاع اسعار الطاقة- الاحتكار الاقتصادي
س: وضح العوامل التي تؤدي إلى استنزاف التربة وقلة انتاجها ؟ استخدام الأساليب القديمة في الري – الرعي الجائر – عدم اتباع الدورات الزراعية
س: إلى كم تنقسم دول العالم حسب مستويات المعيشة والتطور الاقتصادي ؟
إلى قسمين : الدول النامية وتتركز فى قارتى آسيا وافريقيا وتمثل ثلاثة ارباع سكان العالن تقريبا
الدول المتقدمة وتتركز فى قارة اوروبا وامريكا الشمالية وتمثل ربع سكان العالم تقريبا
س: علل تركز معظم الدول النامية فى فى قارتى آسيا وافريقيا؟ انتشار الامية – تدنى المستوى الصحى – وقوعها لسنوات طويلة تحت سيطرة الاستعمار- التبعية الاقتصادية والسياسية للدول التي استعمرتها في السابق
س: ما المعايير المستخدمة للتفريق بين الدول النامية والمتقدمة ؟
عدد الاطباء- استهلاك السعرات الحراريية – هيكل الانتاج – نسبة الأمية- مستوى الدخل
س: ما هي خصائص الدول النامية ؟ انخفاض مستوى الدخل مقارنه بالدول المتقدمة – هيكل الانتاج – قلة رؤوس الأموال – الزيادة السكانية – ضعف التقانة والتنظيم
س: ما العوامل الأاساسية لانخفاض متوسط نصيب الفرد من الدخل القومي في الدول النامية ؟ الانفحار السكاني – الفساد الاداري – زيادة الانفاق على المشاريع الحكومية
س: ما مميزات هيكل الانتاج في الدول النامية ؟ تركز الصادرات في عدد محدد من السلع – تركزالصادرات على المواد الأولية بأسعار منخفضة – ضعف المردود الانتاجي لقلة الأيدي الماهرة والمدربة – ارتفاع نسبة العاملين بالقطاع الزراعي أكثر من القطاع الصناعي
س: ما النتائج المتوقعة من تركزالصادرات على المواد الأولية في الدول النامية ؟ تأخر الانتاج الصناعى – البطالة المرتفعة – انخفاض المستوى المعيشي
س: ما مقترحاتك لرفع كفاءة الايدى العاملة فى الدول النامية وزيادة مردودها؟ زيادة خبرات العاملين بالتدريب – الاهتمام بالتعليم الفني – الاهتمام بالرعاية الصحية للعاملين – تقديم الحوافز والمنح الدراسية في الداخل والخارج
س: علل قلة رؤوس الأموالفي الدول النامية ؟ انعدام الاستقرار السياسي – استخدم الأساليب القديمة في الانتاج – تركز النشاط الاقتصادي في الزراعة والأنشطة التقليدية – تدني انتاجية العمل – الصادارت من مواد أولية بأسعار متدنية -ارتفاع نسبة الاستهلاك وانخفاض الميل للادخار .
س: ما الاجراءات التي يمكن أن تتبعها الدول النامية للحد من آثار الزيادة السكانية الكبيرة لديها؟
نشر الوعى بين السكان بأهمية العمل وعدم التواكل – تشجيع الافراد على تنظيم النسل
س: علل تعانى الدول النامية من ضعف واضح فى استخدام التقنيات الحديثة فى عملية الانتاج ؟
قلة رؤوس الاموال المخصصة للبحث العلمى – ضعف المؤسسات التعليمية وخاصة فى مجال التعليم الفنى
عدم التنسيق بين المؤسسات التعليمية ومتطلبات سوق العمل
س: ما هي معوقات التنمية فى الدول النامية؟
ضعف رؤوس الاموال مما ادى الى غياب الادخار – غياب التعليم المناسب وارتفاع نسبة الامية – الزيادة السكانية العشوائية – عدم الاستقرار السياسى والحروب – اتباع اساليب الانتاج التقليدية
س: قدم امثلة لدول أثرت فيها الحروب الاهلية على خطط التنمية ؟
الحرب فى جنوب السودان – الحرب الاهلية فى الصوماال – الحرب فى العراق
س: لماذا تتحمل الجهات الرسمية في الدولة مسؤولية إعداد الخطط الاقتصادية ؟
لانها مسؤولية الدولة وليست مسؤلية الافراد ولما تحتاج الية من رؤوس اموال وموارد بشرية وبنى تحتيه تفوق طاقة المؤسسات الخاصة
س: كيف يمكن التمييز بين أنواع التخطيط الاقتصادي ؟ وفق معايير متعددة منها :
درجة الإلزام في تنفيذ الخطة ( التخطيط الاختياري والتخطيط الآمر ) – درجة شمولية الخطة ( التخطيط الجزئي الشامل ) – درجة مركزية الخطة (التخطيط المركزي واللامركزي )– مدة تنفيذ الخطة
س: ما الفرق بين التخطيط الاختياري ، والتخطيط الآمر ؟
التخطيط الاختياري : تقوم الإدارة الحكومية او الهيئة المختصة بوضع خطة ثم تعتمد في تنفيذها بعض الأدوات السياسية والاقتصادية أو التوصيات دون أن تلزم الوحدات الانتاجية والقطاعات المختلفة بتنفيذها
التخطيط الآمر : يتولى جهاز التخطيط بالدولة إصدار الخطط ثم يأمر القطاعات والوحدات الانتاجية بالتنفيذ وتتم المعاقبة بالقانون في حال المخالفة والتقصير
س: أيهما أكثر اسهاما في تحقيق الأاهداف المرجوة ( الاختياري أم الآمر )؟ التخطيط الآمر يسهم فى تحقيق الاهداف المرجوة فى الدول النامية وكذلك يعتمد على الظروف الخاصة للدولة ولكل قطاع من قطاعاتها المختلفة
س: قارن بين التخطيط الجزئي والشامل من حيث المميزات والعيوب ؟
التخطيط الجزئي : المميزات : يكون لقطاع اقتصادي واحد – يهدف لتطوير القطاع – يساعد الدول النامية على تطوير القطاع الصناعي
العيوب : تأثر بعض القطاعات سلبا – تزايد العمالة في القطاع المعني – وجود تفاوت بين مساهمات القطاعات الأخرى
التخطيط الشامل : المميزات : يحدث توازن بين مساهمات القطاعات – يساعد على تحقيق تنمية شاملة – مناسب للدول النامية
العيوب : يحتاج فترة زمنية طويلة – لا يصلح للدول المتقدمة – يحتاج تكاليف كبيرة
س: ما هي أنواع التخطيط وفقا لمعيار مدة تنفيذ الخطة ؟ الخطط قصيرة الأجل ( عام واحد وتتبط بميزانية الدولة العامة ) – الخطط متوسطة الأجل ( 4 – 7 سنوات ،ترسم الاطار العام لخطط طويلة الاجل ) الخطط طويلة الأجل ( 10- 20 سنة ، تبنى على التنبؤ العام للاقتصاد القومي ومدى تحولاته )
س: ما الفرق بين التخطيط المركزي واللامركزي ؟
المركزي : وضع الخطة وتنفيذها والاشراف عليها من اختصاص السلطة المركزية في الدولة ، وعلى الوحدات الانتاجية تنفيذ التعليمات
اللامركزي : وضع أهداف الخطة الكلية وقواعد السلوك الاقتصادي الذي تنتهجه الوحدات الانتاجية ويعتمد على الحوافز وليس الأوامر والتعليمات
س: اقترح نوع التخطيط المناسب (قصير الاجل- متوسط الاجل- طويل الاجل- تخطيط الطوارئ ) لكل من الحالات الأقتصادية التالية مبرر اقتراحك ؟
1- دولة في المراحل الأولى للتنمية الاقتصادية :
نوع التخطيط : قصيرة الاجل / المبرر : حتى يتم الحكم عليها واجراء التعديل المناسب عليها بسرعة
2- دولة تريد احداث تغيرات جذرية في الاقتصاد القومي :
نوع التخطيط : طويلة الاجل / المبرر : لأن التغيير الجذري يحتاج إلى فترة طويلة
3- دولة فيها انفلونزا الخنازير :
نوع التخطيط : تخطيط الطوارئ / المبرر لانه ظرف طارىء يجب التعامل معه وفق اهداف طارئة وسريعة
س: ما هو التخطيط الدائم ؟ هو تخطيط بنصب على أهداف لا تتحقق إلا في الأجل الطويل
س: ما هي المرتكزات التي اشتملت عليها سياسة التخطيط في الإمارات 1981- 1985 ؟
الوصول إلى حجم وتركيب سكاني أمثل – العمل على رفع مستويات المعيشة في مناطق الدول المختلفة – توسيع القاعدة الانتاجية
س: ما هي اساليب التخطيط المعتمدة فى دولة الامارات العربية المتحدة ؟
التخطيط الاقليمي – التخطيط السنوي
س: ما المعايير الاساسية التي يجب مراعاتها لتحقيق الأهداف الاساسية من التخطيط ؟
تعزيز دور المؤوسسات المعنية بالتخطيط – دعم المؤوسسات البحثية وانشاء مراكز للبحوث والدراسات حول التنمية – نشر التوعية بدور التخطيط من خلال وسائل الاعلام المختلفة

سبَحآن الْلَّه وَبِحَمْدِه سُبْحَآن الْلَّه الْعَظِيْم

مشورررة الغالية وماقصرتي عساه في ميزان حسناتج يارب

بارك الله فيج اختي
و كثر من امثالج
ياريت لو تكتبي المستوى الدراسي

مشكوووووووووره الغاليه وايد حلوه الملخصات

سبَحآن الْلَّه وَبِحَمْدِه سُبْحَآن الْلَّه الْعَظِيْم

سبَحآن الْلَّه وَبِحَمْدِه سُبْحَآن الْلَّه الْعَظِيْم

هاااااااااي جميعااا ..

بنااااااات اللي عندها اخت بثالث ثنوي ادربي .. تسألها بااجر امتحان الاقتصاد .. شو الوحدات االلي داخله بالامتحان

الوحدة 1 و الوحده 2 و الوحدة 3

و إلااا كل الكتااااااااب

ضروي ربيعتي مضيعه ارقام بناااات كلاسها و مب عاارفه شو تدرس ..

ردو علي بسرعه

فديتج أنا سألت أختي وقالت كل الوحدات يعني الأولى والثانية والثالة
وبالتوفيج والله يهل عليكم يارب ويعطيكم على قد نيتكم ..^___^

مادري ..

بس الله يسهل على ربيعتج ,,

ويوفقها واتييب الدرجات الكامله

كيف الكتاب كامل و نحن في نص السنه , الله يهديها ربيعتج بس

شحالكم بنات

علومكم؟؟؟؟؟

اباكم تساعدوني عندي بروجكت

عن

اقتصاد دولة الامارات في الخمس السنوات الاخيرة

طبعا بالانجلش

الي عندها اي معلومات ماباها اتقصر فيني

وحتى لو بالعربي بعد اباهن

والله يجزيكم خييييييير

بناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ت وينكم

بناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات الثانويه

منوه عندها بحث عن التنميه البشريه او التنميه الشامله في الامارات

هلا والله بناااااات ^_^

مشكوره عالتجمع وان شاء الله الكل يستفيد فيه ^^

هلا فيج اختي الوفية

انتي منزله السمر1 و2 ولا تترين السمستر

ابا تفاعل اكثر من البنات

هيييه انا منزله سمر 1 و2 وان شاء الله جدول السمستر اللي بيبدا شهر 9 بينزل يوم الاحد
متحمسه ابا اشوف المساقات

وانتي؟؟

انا بصراحه ما نزلت اي مساق في الصيف ان شاء الله بنزل في شهر 9 في وبشوف شو المساقات المطروحه

مرحباااا

ها الكورس انا مسجله 3 مساقات

كوست >>> عند عصام

mis>>>> ذو الفقار

فكر >>>سيف الشامسي

طبعا كل ها المساقات يوم الاثنين والاربعاء

شو رايكم ف جدولي والاساتذه اوك

وشو اضيف ( stat 2 ) و ( macro )

ولا اضيف ( Principles of Financial Mgmt)

تنصحووني عند منو آخذ ها المساقات ؟؟

وشو رايكم ف بها الاساتذه

Principles of Financial Mgmt>>>>Ahmad Ismail

Statistics For Business(2)>> Tarek M. Ahmed aly Elganzouri (P)

Principles Of Macroeconomics>>>>>Amany A. Mohamed Ali ElAnshasy

أدري واااااااايد سألت والسموووحه ^*

بنوتات لاتنسوووووووووون

up

up

حشى وينكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارفعولي الموضوع

Up Up

شكلج من جامعه العين

سوري مااقدر افيدج

^_^

من جامعه الامارات ف العين ^^

ثانكس حبوبه ^^

بنااااااااااااات وينكم

ابا نصيحتكم

معقووله ماحد من جامعه الاماارت !!!!!!!!!!!!!!!!

بنات فديتكن نفس ما مكتوب فووق ابا اعرف وين مكان هالدايره في بوظبي؟؟ بالظبط وين مكانها بليييييييز؟

اتصلي ابدالة وخذي الرقم وبيخبروونج بالمكااااان بالضبط

انا بخبرج حتى اليوم كنت موجوده
تقصدين البلدية
انت بالظبط شو تبين اتسوين راسليني على الخاص

قال اللَّه تعالى : { طه، ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى } .
وقال تعالى : { يريد اللَّه بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } .
142- عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها أَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم دخَلَ عليْها وعِنْدها امْرأَةٌ قال : منْ هَذِهِ ؟ قالت : هَذِهِ فُلانَة تَذْكُرُ مِنْ صَلاتِهَا قالَ : « مَهُ عليكُمْ بِما تُطِيقُون ، فَوَاللَّه لا يَمَلُّ اللَّهُ حتَّى تَمَلُّوا وكَانَ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَيْهِ ما داوَمَ صَاحِبُهُ علَيْهِ » متفقٌ عليه .
« ومهْ » كَلِمة نَهْى وزَجْرٍ . ومَعْنى « لا يملُّ اللَّهُ » أي : لا يَقْطَعُ ثَوابَهُ عنْكُمْ وَجَزَاءَ أَعْمَالِكُمْ ، ويُعَامِلُكُمْ مُعاملَةَ الْمالِّ حَتَّى تَملُّوا فَتَتْرُكُوا ، فَينْبَغِي لكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا ما تُطِيقُونَ الدَّوَامَ علَيْهِ لَيَدُومَ ثَوَابُهُ لَكُمْ وفَضْلُه عَلَيْكُمْ .
143- وعن أَنسٍ رضي اللَّه عنه قال : جاءَ ثَلاثةُ رهْطِ إِلَى بُيُوتِ أَزْواجِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يسْأَلُونَ عنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فَلَمَّا أُخبِروا كأَنَّهُمْ تَقَالَّوْها وقالُوا : أَين نَحْنُ مِنْ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَدْ غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِهِ وما تَأَخَّرَ . قالَ أَحَدُهُمْ : أَمَّا أَنَا فأُصلِّي الليل أَبداً ، وقال الآخَرُ : وَأَنا أَصُومُ الدَّهْرَ أبداً ولا أُفْطِرُ ، وقالَ الآخرُ : وأَنا اعْتَزِلُ النِّساءَ فلا أَتَزوَّجُ أَبداً، فَجاءَ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إلَيْهمْ فقال : « أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كذا وكذَا ؟، أَما واللَّهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ للَّهِ وَأَتْقَاكُم له لكِني أَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأُصلِّي وَأَرْقُد، وَأَتَزَوّجُ النِّسَاءَ، فمنْ رغِب عن سُنَّتِي فَلَيسَ مِنِّى» متفقٌ عليه.
144- وعن ابن مسعودٍ رضي اللَّه عنه أن النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ » قالَهَا ثلاثاً ، رواه مسلم .
« الْمُتَنطِّعُونَ » : الْمُتعمِّقونَ الْمُشَدِّدُون فِي غَيْرِ موْضَعِ التَّشْدِيدِ .
145- عن أَبِي هريرة رضي اللَّه عنه النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، ولنْ يشادَّ الدِّينُ إلاَّ غَلَبه فسدِّدُوا وقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، واسْتعِينُوا بِالْغدْوةِ والرَّوْحةِ وشَيْءٍ مِن الدُّلْجةِ » رواه البخاري .
وفي رواية له « سدِّدُوا وقَارِبُوا واغْدوا ورُوحُوا ، وشَيْء مِنَ الدُّلْجةِ ، الْقَصْد الْقصْد تَبْلُغُوا » .
قوله : « الدِّينُ » هُو مرْفُوعٌ عَلَى ما لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ . وروِي مَنْصُوباً ، وروِيَ: « لَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ » .. وقوله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِلاَّ غَلَبَهُ » : أَيْ : غَلَبَه الدِّينُ وَعَجزَ ذلكَ الْمُشَادُّ عنْ مُقَاومَةِ الدِّينِ لِكَثْرةِ طُرقِهِ . « والْغَدْوةُ » سيْرُ أَوَّلِ النَّهَارِ . «وَالرَّوْحةُ » : آخِرُ النَّهَارِ «والدُّلْجَةُ » : آخِرُ اللَّيْلِ . وَهَذا استَعارةٌ ، وتَمْثِيلٌ ، ومعْناهُ : اسْتَعِينُوا عَلَى طَاعةِ اللَّهِ عز وجلَّ بالأَعْمالِ فِي وقْتِ نشاطِكُمْ ، وفَراغِ قُلُوبِكُمْ بحيثُ تًسْتلذُّونَ الْعِبادَةَ ولا تسـأَمُونَ مقْصُودَكُمْ ، كَما أَنَّ الْمُسافِرَ الْحاذِقَ يَسيرُ في هَذهِ الأَوْقَاتِ وَيستَريِحُ هُو ودابَّتُهُ فِي غَيْرِهَا ، فيصِلُ الْمقْصُود بِغَيْرِ تَعبٍ ، واللَّهُ أَعلم .
146- وعن أَنسٍ رضي اللَّهُ عنه قال : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم الْمسْجِدَ فَإِذَا حبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ فقالَ : « ما هَذَا الْحبْلُ ؟ قالُوا ، هَذا حبْلٌ لِزَيْنَبَ فَإِذَا فَترَتْ تَعَلَقَتْ بِهِ . فقال النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « حُلّوهُ ، لِيُصَلِّ أَحدُكُمْ نَشَاطَهُ ، فَإِذا فَترَ فَلْيرْقُدْ » متفقٌ عليه .
147- وعن عائشة رضي اللَّه عنها أن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِذَا نَعَسَ أَحدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ ، فإِن أَحدَكم إِذَا صلَّى وهُو نَاعَسٌ لا يَدْرِي لعلَّهُ يذهَبُ يسْتَغْفِرُ فيَسُبُّ نَفْسَهُ » . متفقٌ عليه .
148- وعن أَبِي عبد اللَّه جابر بن سمُرَةَ رضي اللَّهُ عنهما قال : كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم الصَّلَوَاتِ ، فَكَانَتْ صلاتُهُ قَصداً وخُطْبَتُه قَصْداً » رواه مسلم .
قولُهُ : قَصْداً : أَيْ بَيْنَ الطُّولِ وَالْقِصَرِ .
149- وعن أَبِي جُحَيْفَةَ وَهبِ بْنِ عبد اللَّه رضي اللَّهُ عنه قال : آخَى النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بَيْن سَلْمَانَ وأَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَزَارَ سلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاء مُتَبَذِّلَةً فقالَ : ما شَأْنُكِ؟ قالَتْ : أَخْوكَ أَبُو الدَّرداءِ ليْسَ له حَاجةٌ فِي الدُّنْيَا . فَجَاءَ أَبُو الدرْدَاءِ فَصَنَعَ لَه طَعَاماً ، فقالَ لَهُ : كُلْ فَإِنِّي صَائِمٌ ، قالَ : ما أَنا بآكلٍ حَتَّى تأْكلَ ، فَأَكَلَ ، فَلَّمَا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْداءِ يقُوم فقال لَه : نَمْ فَنَام ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُوم فقالَ لَه : نَمْ ، فَلَمَّا كان من آخرِ اللَّيْلِ قالَ سلْمانُ : قُم الآنَ، فَصَلَّيَا جَمِيعاً ، فقالَ له سَلْمَانُ : إِنَّ لرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لنَفْسِكَ عَلَيْكَ حقًّا ، ولأهلِك عَلَيْكَ حَقًّا ، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَذَكر ذلكَ لَه ، فقالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « صَدَقَ سلْمَانُ » رواه البخاري .
150- وعن أَبِي محمد عبدِ اللَّهِ بن عمرو بنِ العاص رضي اللَّه عنهما قال : أُخْبرَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أنِّي أَقُول : وَاللَّهِ لأَصومَنَّ النَّهَارَ ، ولأَقُومنَّ اللَّيْلَ ما عشْتُ ، فَقَالَ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «أَنْتَ الَّذِي تَقُول ذلك ؟ فَقُلْت له : قَدْ قُلتُه بأَبِي أَنْتَ وأُمِّي يا رسولَ اللَّه . قَالَ: « فَإِنكَ لا تَسْتَطِيعُ ذلِكَ ، فَصُمْ وأَفْطرْ ، ونَمْ وَقُمْ ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحسنَةَ بعَشْرِ أَمْثَالهَا ، وذلكَ مثْلُ صِيامٍ الدَّهْرِ قُلْت : فَإِنِّي أُطيق أفْضَلَ منْ ذلكَ قالَ : فَصمْ يَوْماً وَأَفْطرْ يَوْمَيْنِ ، قُلْت : فَإِنِّي أُطُيق أفْضَلَ مِنْ ذلكَ ، قَالَ : « فَصُم يَوْماً وَأَفْطرْ يوْماً ، فَذلكَ صِيَام دَاوود صلى الله عليه وسلم، وَهُو أَعْدَل الصِّيَامِ » . وَفي رواية : « هوَ أَفْضَلُ الصِّيامِ » فَقُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذلكَ ، فقال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « لا أَفْضَلَ منْ ذلك» وَلأنْ أَكْونَ قَبلْتُ الثَّلاثَةَ الأَيَّامِ الَّتِي قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَحَبُّ إِليَّ منْ أَهْلِي وَمَالِى.
وفي روايةٍ : « أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصومُ النَّهَارَ وتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ » قلت : بلَى يَا رسول اللَّهِ . قال : « فَلا تَفْعل : صُمْ وأَفْطرْ ، ونَمْ وقُمْ فَإِنَّ لجَسَدكَ علَيْكَ حقًّا ، وإِنَّ لعيْنَيْكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَإِنَّ لزَوْجِكَ علَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لزَوْركَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وإِنَّ بحَسْبكَ أَنْ تَصْومَ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنةٍ عشْرَ أَمْثَالِهَا ، فَإِذن ذلك صِيَامُ الدَّهْرِ» فشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ ، قُلْتُ : يا رسول اللَّه إِنّي أَجِدُ قُوَّةً، قال : « صُمْ صِيَامَ نَبِيِّ اللَّهِ داوُدَ وَلا تَزدْ عَلَيْهِ» قلت: وما كَان صِيَامُ داودَ؟ قال : « نِصْفُ الدهْرِ » فَكَان عَبْدُ اللَّهِ يقول بعْد مَا كَبِر : يالَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصةَ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم .
وفي رواية : « أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّك تصُومُ الدَّهْرِ ، وَتْقَرَأُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَة ؟ » فَقُلْتُ : بَلَى يا رسولَ اللَّهِ ، ولَمْ أُرِدْ بذلِكَ إِلاَّ الْخيْرَ ، قَالَ : « فَصُمْ صَوْمَ نَبِيِّ اللَّهِ داودَ ، فَإِنَّه كَانَ أَعْبَدَ النَّاسِ ، واقْرأْ الْقُرْآنَ في كُلِّ شَهْرٍ » قُلْت : يَا نَبِيِّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيق أَفْضل مِنْ ذلِكَ ؟ قَالَ : « فَاقْرَأه فِي كُلِّ عِشرِينَ » قُلْت : يَا نبيِّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيق أَفْضَل مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : «فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشْر » قُلْت : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيق أَفْضلَ مِنْ ذلِكَ ؟ قَالَ : « فَاقْرَأْه في كُلِّ سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ » فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ ، وقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِنَّكَ لاَ تَدْرِي لَعلَّكَ يَطُول بِكَ عُمُرٌ قالَ : فَصِرْت إِلَى الَّذِي قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَلَمَّا كَبِرْتُ وَدِدْتُ أنِّي قَبِلْت رخْصَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم .
وفي رواية : « وَإِنَّ لوَلَدِكَ علَيْكَ حَقًّا » وفي روايةٍ : لا صَامَ من صَامَ الأَبَدَ » ثَلاثاً . وفي روايةٍ : « أَحَبُّ الصَّيَامِ إِلَى اللَّه تَعَالَى صِيَامُ دَاوُدَ ، وَأَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى صَلاةُ دَاوُدَ : كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيلِ ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ ، وَكَانَ يَصُومُ يوْماً ويُفْطِرُ يَوْماً ، وَلا يَفِرُّ إِذَا لاقَى » .
وفي رواية قَالَ : أَنْكَحَنِي أَبِي امْرَأَةً ذَاتَ حسَبٍ ، وكَانَ يَتَعَاهَدُ كَنَّتهُ أي : امْرَأَة ولَدِهِ فَيسْأَلُهَا عَنْ بَعْلِهَا ، فَتَقُولُ لَهُ : نِعْمَ الرَّجْلُ مِنْ رجُل لَمْ يَطَأْ لنَا فِرَاشاً ولَمْ يُفتِّشْ لنَا كَنَفاً مُنْذُ أَتَيْنَاهُ فَلَمَّا طالَ ذَلِكَ عليه ذكَرَ ذلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . فقَالَ : « الْقَني به » فلَقيتُهُ بَعْدَ ذلكَ فَقَالَ : « كيفَ تَصُومُ ؟ » قُلْتُ كُلَّ يَوْم ، قَالَ : « وَكيْفَ تَخْتِم ؟ » قلتُ: كُلَّ لَيلة ، وذَكَر نَحْوَ مَا سَبَق وكَان يقْرَأُ عَلَى بعْض أَهْلِه السُّبُعَ الَّذِي يقْرؤهُ ، يعْرضُهُ مِن النَّهَارِ لِيكُون أَخفَّ علَيِهِ بِاللَّيْل ، وَإِذَا أَراد أَنْ يَتَقَوَّى أَفْطَر أَيَّاماً وَأَحصَى وصَام مِثْلَهُنَّ كَراهِيةَ أَن يتْرُك شيئاً فارقَ علَيهِ النَّبِي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم .
كُلُّ هذِه الرِّوَايات صحيِحةٌ مُعْظَمُهَا فِي الصَّحيحيْنَ وقليلٌ منْهَا في أَحَدِهِما .
151- وعن أَبِي ربْعِيٍّ حنْظَلةَ بنِ الرَّبيع الأُسيدِيِّ الْكَاتِب أَحدِ كُتَّابِ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : لَقينَي أَبُو بَكْر رضي اللَّه عنه فقال : كَيْفَ أَنْتَ يا حنْظلَةُ ؟ قُلْتُ : نَافَقَ حنْظَلَةُ ، قَالَ : سُبْحانَ اللَّه ما تقُولُ ؟، : قُلْتُ : نَكُونُ عِنْد رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُذكِّرُنَا بالْجنَّةِ والنَّارِ كأَنَّا رأْيَ عين ، فَإِذَا خَرجنَا مِنْ عِنْدِ رسولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عافَسنَا الأَزْوَاجَ وَالأَوْلادَ وَالضَّيْعاتِ نَسينَا كَثِيراً قال أَبُو بكْر رضي اللَّه عنه : فَواللَّهِ إِنَّا لنَلْقَى مِثْلَ هَذَا فانْطلقْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْر حتى دخَلْنَا عَلى رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . فقُلْتُ نافَقَ حنْظَلةُ يا رسول اللَّه ، فقالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « ومَا ذَاكَ؟» قُلْتُ: يا رسولَ اللَّه نُكونُ عِنْدكَ تُذَكِّرُنَا بالنَّارِ والْجنَةِ كَأَنَّا رأْيَ العَيْنِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسنَا الأَزوَاج والأوْلاَدَ والضَّيْعاتِ نَسِينَا كَثِيراً . فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ أن لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي وَفِي الذِّكْر لصَافَحتْكُمُ الملائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُم وفي طُرُقِكُم ، وَلَكِنْ يا حنْظَلَةُ ساعةً وساعةً » ثَلاثَ مرَّاتٍ ، رواه مسلم .
152- وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال : بيْنما النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَخْطُبُ إِذَا هُوَ بِرجُلٍ قَائِمٍ ، فسأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا : أَبُو إِسْرائيلَ نَذَر أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْس وَلا يقْعُدَ ، ولا يستَظِلَّ ولا يتَكَلَّمَ ، ويصومَ ، فَقالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ولْيَستَظِلَّ ولْيُتِمَّ صوْمَهُ » رواه البخاري .

لو سمحتووو خواتي معلمات الاقتصاد والجغرافيا (عاشر وحادي عشر ) اريد مساعده واسفسار الي تقدر تساعدني****

جزاكم الله الف خير

موفقه