ممكن رقم دائرة التخطيط ومركز الاحصاء في العين
لاني اتصلت ع البدالة وعطوني ارقام ماتشتغل في الخدمة
ويزاكم الله خير
*[سورة الأعراف ]
وطبعأ يعجبني ردكم وتفاعلكم معي علشان أقدر أفيدكم أكثر وأكثر في هذا الموضوع..
وقبل أن أبدأ الورشة أرجو الإجابة على سؤالي السابق.. هل سبق وأن قمت بوضع خطة لحياتك؟.. نعم أم لا؟
طيب للأخوات اللي سبق وأن خططوا… كم نسبة إنجازك لما خططت؟..
ماعندي خبره والله اول حمل لي ..
إن شاء الله البنات ايفيدونج ..
والله يسهل عليج حبيبتي
مرحبا يا أخواتي الغاليات هذا موضوع نقلته لكم وهو موضوع هادف ومفيد ومهم لكل بنت وهو :
هل تدركين أهميـــة التخطيط في حياتـكـ؟؟
السلام عليكم ورحمـــة الله وبركااااته…
موضوعي اليوم عن "التخطــيـــط"…
غاليتي هل تدركين اهميـــة التخطيط في حياتــكـ…
يقول الاستاذ رشـــاد فقيها " اذا لم تخـطــط لحياتكـ فأنت تخطط لفشلكـ"…
ويقول الدكتور طارق الســويــدان "إن عملية التغيير ليست عملية عشوائيه
بل هي عمليه تخطــيطيــه واضحــة الاهـداف والمعــالــم"..
وقبل هــذا وذاكـ يقول الله عزو جل في كتابه العزيـــز
"أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى امّن يمشي ســويــا على صــراط مستقـيـــم"..
غاليتي الان وبدون اي تسويف او تأجيل امسكي ورقه وقلم
وقومي بكتابـــة خطتكـ او تخطيطكـ لحياتكـ،،من اي نقطه ستبدأين
وعند اي نقطه ستتوقفين ومتى تعرفين انكـ اديتي
دوركـ في هذه الحياه…
علينا اولا ان نحــدد الهدف بوضوح ونكتب ماذا نريد ان
نغيـــر في هــذا العالـــم،، ماذا نريـــد ان نصلح او نحسّـــن فيمن حولنـــاحتى نعـــرف
بالضبط دوافعنا لنجاح هـــذه الخطـــه
وكذلكـ تقييم الاسبــاب والتأكد من جـــدوى الهدف واهم من ذلكـ كيف سيكون تنفيذنا لهـــذه الخطـــه…
بعـــد قراءة هذه الكلمات عليكـ ان تعدّي خطـــه مبسطـــه لحياتـــكـ تدوني فيها
أهم اهـــدافـــكـ واحلامـــكـ وما تودين الوصول اليه
وماهو الاثر الذي تودين تركه خلفكـ،،
اكتبي كل تغيير تودين ان تحدثيه في حياتكـ،، وكل نجـــاح تتمنين ان تصلي اليه…
يقـــول كثيييير من العلــمـــاء "ان ساعة تخطيط واحـــده توفر عليكـ ثلاث ساعات متواصله من العمل"
ويقول الدكتور طارق السويدان"اعلى درجـــات السعاده تتحقق بتحقيق هـــدف ســـامي اتفق ع ذلكـ فلاسفـــة الشـــرق والغـــرب"…
وقد صرح الدكتور صلاح الراشـــد ان عادة التخطيط من اهم العادات التي يمارسها بشكل شبه يومي وهي السبب
في اعتقاده في نجاحات كتيره حققها…
حاولي غاليتي ان يكون تخطيطــكـ في جميع مجالات حياتكـ قـــدر الامــكـــان..
هـــذه طريقتي في التخطيط: ارســـم دائره واخرج منها اسهم عديـــده في كل سهم اكتـــب مجـــال من مجالات
حياتي: المجال الديني،، المجال الاجتماعي،، عنايتي في نفسي،، المجال الصحي،، اسرتي،، العمل،، دراستي…الخ
وتحت كل مجال اكتب فيه ما اتمنى ان احققه
خلال فتره معينه وهكـــذا…
كل ما عليكـ ان تكتبي اريـــد كــذا وكـــذا لذلكـ سأقـــوم بكـــذا
بهـــذا ستكوني امتلكتي خطـــه ناجحه للتغير للافضـــل…
وكل فتره راجعي خطــتكـ لتعرفي ما انجزته وما انتي ع وشكـ الانتهاء منه وما لم تبدأي به…
ابســـط طريقــه للتخطيط هي طريقـــة التخطيط اليومـــي،، مهـــام يوميه تكتبينها لنفسكـ في اوراق صغيره
وقبل النوم راجعي ما قمتي بإنجازه منها،،
مع الوقت سيصبح التخطيـــط عـــاده عنـــدكـ…
اؤكــد لكـ غاليتي إن ادركتي اهمية التخطيط لحياتكـ واثره عليكـ بعـــد ان تتبعيه
ويصبح عـــاده عندكـ ان حياتكـ ستتغير للافضل كثيـــرا
وستحققين قفزات رائــعـــه للوصـــول لهدفـــكـ الذي تتمنين الوصــول اليه…
ياسلامي علييييييييييييييييج
يسلمووو خيتووو
أولا:الأهداف
من المتوقع بعد الانتهاء من لقاء اليوم وبعد دراستك لموضوع تخطيط وإعداد النشاط،أن تصبح قادرا على أن:
1 –
تذكر المقصود بإعداد النشاط.2-
تحدد العناصر التي يتضمنها تخطيط النشاط.3-
تعد مخططا لنشاط ما بحيث تتوافر فيه قواعد الإعداد السليمة.4-
تتمكن من التقويم الذاتي للأنشطةا لتي تقوم بإعدادها مستعينا في ذلك بالمعايير التي يجب توافرها في النشاط الناجح .5-
تصبح حريصا على إعداد الأنشطة بطريقة منظمةويومية.6-
تحدد نقاط القوة ونقاط الضعف في نشاط قمت بإعداده من خلال مشاركتك في ورش العمل .ثانيا: المحتوى:
يتضمن محتوى اللقاء العناصرالتالية:-
1-
مفهوم الإعداد.2-
محتويات دفتر التحضير.(على المستوىالسنوي –على المستوى اليومي).3-
التمهيد للنشاط.4-
عناصر تخطيط النشاط على المستوى اليومي:-العنوان –الأهداف –المحتوى –الوسائل التعليمية-طرق التدريس- أسلوب التقويم)
5-
معايير يمكن للمعلم استخدامها فيتقويم ما قام بإعداده من أنشطة.ثالثا: الوسائل التعليمية:
جهاز عرض الشفافيات. أو جهاز( الداتا شو )
رابعا طرق التدريس:
طريقةالمحاضرة.
طريقة المناقشة.
التعلم التعاوني.
خامسا: خطة السيرفي الموضوع
يتضمن اللقاء تناول المحاضر العناصر الأساسية التي تضمنهاالمحتوى،والتي سيتم عرضها في صورة تجمع بين المحاضرة والمناقشة مع السادة المعلمين،هذا وقد تم صياغة العناصر في صورة أسئلة ومحاولة الإجابة عنها على النحوالتالي.
–
ما مفهوم إعداد النشاط؟يعتقد بعض مدرسي المواد من القداما والجدد على السواء أن المقصود بالإعداد هو أن يقوموا بنقل المادة الدراسية مختصره من الكتاب المدرسي إلى دفتر الإعداد ولكن هذا اعتقاد يخالف الصواب كثيرا، ذلك لأن المفهوم الصحيح للإعداد يقوم على أساس أن يتصور المدرس ما سوف يقوم به داخل الفصل من أنشطة تربوية مختلفة لشرح درس معين بما يحقق أهداف هذا الدرس.
إن مرحلة إعداد الدروس هامة حيث أن نجاح المدرس في داخل الفصل مرتبط إلى حد كبير بمدى دقة الإعداد .
–
لماذا الإعداد؟1-
يشعر المعلم بالاطمئنان.2-
يحقق الأهداف التربوية .3-
يساعد على تحقيق الانضباط والنظام داخل الفصل .4-
يساهم في منع الارتجال من قبل المعلم .ملحوظة
–
ما محتويات دفترالتحضير؟1-
القسم الأول: يتضمن التخطيط للعام الدراسي كله وهذا التخطيط يشمل الأمور التي يجب أن يقوم بها المعلم قبل البدء في إعداد دروسه اليومية.2-
القسم الثاني :ويحوى التخطيط للدروس اليومية ويتضمن عناصر إعداد الدرس وخطوات التنفيذه.1-
القسم الأول: التخطيط للعام الدراسيوهو عمل جماعي يشترك فيه مدرس كل مادة من المواد الدراسية وغالبا ما يشترك معهم موجه المادة ،ويعقدون اجتماعا يناقشون من خلاله الأمور الهامة التي يجب على المعلم ان يقوم بتدوينها فيصدر دفتر الإعداد وهى :1-الأهداف العامة التي سيقوم بتدريسها.
1-
موضوعات المنهج التي سيقوم بتدريسها .2-
توزيع المنهج على أشهر السنة الدراسية .3-
تدوين الوسائل التعليمية التي تلزم لتدريس المنهج.4-
كتابة المراجع والكتب والمجلات التي يحتاج إليها كل من المعلم والتلاميذ في تدريس المنهج.2-
القسم الثاني : التخطيط للدروس اليومية–
ما العناصرالرئيسة التي يتضمنها التخطيط للدروس اليومية؟يتضمن التخطيط للدروس اليوميةالعناصر التالية :-
1-
عنوان النشاط .2 –
أهداف النشاط.تعد الأهداف التربوية المصباح المنير لأي عملية تربوية ،فبتحديدها تبرز مجالات الخبرةاللازم تقويمها للمتعلم ،وتختار الأنشطة التعليمية المناسبة المتفقة مع الظروف والإمكانات،كما تساعد في تحقيق تقويم سليم هادف.
وتعد صياغة الأهداف السلوكية ،إحدى خطوات عمليات التخطيط والتنفيذ والتقويم التعليمي .
ويراعا عند صياغة الأهداف السلوكية ما يلي:-
–
أن تكون مصاغة بطريقة إجرائية.–
تمثل ناتج التعلم–
تمثل أداء التلميذ وليس المعلم.هذا ويتكون الهدف السلوكي من:-
أن+ فعل مضارع + التلميذ +الأداء المتوقع والنسبة المطلوبة للنجاح.
وتنقسم الأهداف إلى :-
ا– معرفية ( وتقيس الحقائق والمعلومات والمفاهيم )
ب-مهارية(وتتمثل في المهاراتالعقلية ،المهارات اليدوية ،والمهارات الاجتماعية)
ج-وجدانية(ميول،اتجاهات،وقيم)
3-
الهدف من التمهيد للنشاطما الهدف من التمهيدللنشاط؟ ( إثارة انتباه الطفل )
4-
محتوى النشاط ومادته .ما الصورة التي يجب أن يكون عليها محتوى النشاط.
–
تنظيم المحتوى بصورة جيدة.–
سهولة فهم المحتوى من قبل الأطفال .–
الاستعانة بكل ما هو متاح من خامات وأدوات يمكن أن تساهم فى تحقيق أهداف النشاط .5-
الوسائل التعليميةتتدرج وسائل الاتصال التعليمية من وسيلة تصممها أنت بنفسك لتحقيقغرض معين ،مثل لوحة إعلان بسيطة ،إلى أجهزة إلكترونية معقدة .
ويرجع السبب الرئيس في استخدام وسائل تعليمية إلى كونها أكثر إغراء وترغيب للتلاميذ من (السبورة الطباشيرية والحوار الشفهي)
ما الأمور الهامة التي يجب عليك أن تراعيها قبل كتابة الوسيلة التعليمية؟
–
تعرف على ما هو موجود بالفعل من وسائل في مدرستك.–
حدد الوسائل المناسبة لما تدرسه.–
اختر الوسائل التي تجعل تدريسك أكثر تأثيرا وفعالية.–
تدرب على استخدامها حتى تكتسب الثقة لعرضها أمام التلاميذ بطمئنان.–
جهز وسائل مدروسة وأجهزة سليمة قبل أن يبدأ الدرس.كن حذرا من الآتي:-
*
لا تستخدم وسيلة معقدة للمرة الأولى مع فصل( يصعب التعامل معه)•
لا تلجأ إلى استخدام العديد من الوسائل في درس واحد.•
لا تجعل استخدام الوسيلة يضعف اتصالك بطلبة الفصل.•
لاتستخدم وسيلة كأداة تحايل في غير موضعها.•
لا تتوقع أن تقوم الوسيلة بالعمل نيابة عنك.6-
طرق التدريستتمثل طرق التدريس في مجموعة الأساليب والطرق التي يستخدمها المعلم في تدريس نشاط ما بما يحقق أهدافه التي قام بتحديده له،ويتطلب ذلك أن يقوم المعلم بترجمة النشاط إلى عدد من المواقف والخبرات وتقديمها إلى الأطفال بما يحقق الاستفادة منها.
وتتنوع طرق التدريس وتتعدد ،ولا توجدهناك طريقة أفضل من أخرى ،وإنما الذي يحدد ذلك طبيعة الموقف التعليمي ،وكذلكالموضوع الذي سوف تقوم بشرحه للأطفال ،وفى كل الأحوال أنت المسؤول عن تحديد الطريقة المناسبة لتدريس النشاط ،وقد تستخدم أكثر من طريقة خلال الدرس الواحد ،وكما سبق أن قلنا أن المعلم الناجح هو الذي يستطيع اختيار الطريقة المناسبة في الموقف المناسبلها .
ومن طرق التدريس التي يمكن استخدامها في التدريس " طريقة الإلقاء – طريقة المناقشة – طريقة التعيينات – طريقة حل المشكلات – طريقة الاكتشاف – طريقةالقدوة – طريقة القصة – طريقة تمثيل الأدوار – طريقة الرحلات والزيارات الميدانية – طريقة الأحداث الجارية – طريقة التعلم الذاتي،- طريقة التفكير الناقد – وطريقةالتفكير الإبداعي – واستراتيجية التعليم التعاوني – وطريقة التمثيل (المسرح )
ولقد أدى التنوع في طرق التدريس إلى وقوع المعلمين في حيرة فأي الطرقيستخدمون ، وأي الطرق يتركون ، وأي الطرق أفضل من غيرها ، وحتى لا يقع المعلم فيتلك الحيرة عليه أن يراعى مجموعة من المعايير عند اختياره طريقة التدريسالمناسبة0
ما المعايير التي يجب عليك أن تراعيها عند اختيارك طريقة التدريس المناسبة؟
–
أن تكون مناسبة لأهداف النشاط0–
أن تكون مثيرة لاهتمام الأطفال نحو الدراسة 0–
أن تكون مناسبة لنضج الأطفال 0–
أن تكون مناسبة للمحتوى 0–
أن تكون قابلة للتعديل إذا تطلب الموقف التدريسى ذلك 0–
أن تراعى الفروق الفردية بين أطفال الروضة 0–
أن تكون مناسبة للموقف التعليمي 0–
أن تساعد الأطفال على تنمية التفكير 0–
أن تسمح للأطفال بالمناقشة والحوار 0–
أن تسمح للأطفال بالعمل فرادى وجماعات 0–
أن تسمح للأطفال بالتقويم الذاتي 0–
أن تتيح للأطفال فرصةالقيام بزيارات ميدانية 0–
أن تتيح للطلاب فرصة استخدام كتب أخرى غيرالكتاب المدرسي–
أن تنمى في الأطفال روح الديمقراطيةهَلْ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا مُدَّةٌ كَافِيَةٌ لِتَحْقِيقِ النجاحِ؟
وهل هي فترةٌ كافيةٌ لأنْ يبلغ الإنسان أقصى ما يمكنُهُ من درجاتِ التهيّؤ والاستعداد؟
وهل هو مدى زمنيّ وافٍ لبلوغ الآمالِ، وحصولِ الرِّغابِ؟
كان هذا ما فكرتُ فيه حين أوحى إليَّ فاضلٌ من الفضلاء بالحديثِ عن (التخطيطِ لليلةِ القدرِ) بلغنا الله وإياكم بركتها وهداها.
أنا إذن أشعرُ أن الحديث اليوم عن التخطيط لليلة القدر هو حديث (متأخر) عن وقتِهِ، وليس مبكرًا كما قد يتوهم البعض!.
لذلك اسمحوا لي أن أصرفَ وجهَ الحديثِ عن الصيف وعن المدارسِ وعن شعبانَ وحتى عن فضائل رمضان ونحو ذلك من الموضوعات المتوقّعة التي هي على شرفها وعدم الاستغناء عنها وضرورة تكرارها قد باتت مبذولةً سهلةَ المتناولِ!
سأترك ذلك كله وأتحدث اليوم بلغةٍ مباشرةٍ وواضحةٍ عن موضوع محددٍ هو: كيف نخطط بشكلٍ صحيحٍ لاغتنامِ ليلةِ القدرِ؟
بعبارةٍ أخرى.. ما هي الخطواتُ التي بوسعنا أن نفعِّلها حتى نكونَ أدنى وأقربَ إلى إدراك الهبة الربانية العظيمة في تلك الليلة الكريمة؟
والحقيقة أنني أعتبر هذه المقالة إثارةً للسؤال لا جوابًا عنه!!
لأنني أعتقد أن مجرد تساؤلِ أحدِنا عن (تخطيط) أمثلَ يستعدُّ به لليلة القدر خطوةً عُظمى للوصول إلى الهدفِ.
ومع ذلك سأحاول معكم رسم ملامح للجـوابِ، وذلك عبر (مفاتيح) نتوسّلُ بها للنجاحِ في هذا التخطيط.
المفتاحُ الأول:
لا شك أن أول المفاتيح تكون في شعورُ القلبِ بقيمةِ هذه الليلةِ، ومقدار التحول الذي يمكنُ أن تحدثه في حياةِ الإنسانِ.
وأظنني قد أشرتُ مرةً إلى فرق ما بين إدراك العقلِ وشعورِ القلبِ، وبينت أن العقل هو (مستودع) معلومات، وأن القلب هو (مخزن) مشاعرَ. في جهاز الحاسوب هناك (أوامر) مخزنة في الذاكرة، هذه الأوامر تظلُّ جامدةً حتى تجري في الجهازِ حرارة الكهرباء، فيتمكّن الجهاز من تحويل تلك الأوامر إلى (إنجازاتٍ) تشاهدُ عبر الشاشة.. ما في عقولنا من معلوماتٍ هو كهذه الأوامر.. تظل جامدةً حتى يتدفق تيار المشاعرِ القلبيّ.. حينئذٍ فقط تتحول إلى عملٍ.
كم في عقولنا من معلوماتٍ عن فضل رمضانَ وشرفِ ليلةِ القدر؟
كلنا نحفظُ سورة القدرِ.. بسم الله الرحمن الرحيم: "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ".
وكلنا سمع قوله صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدّم ذنبه". [الشيخان].
وغير قليل منا قد طرق سمعه قوله صلى الله عليه وسلم: "إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا محروم" [ابن ماجه، وحسنه الألباني].
والذين تعوّدوا أن يبحثوا في فضائل رمضان مرت بهم عباراتٌ شريفةٌ للسلف الصالحِ، كقول كعب الأحبار: (إنا نجد هذه الليلة حَطوطاً تحطّ الذنوب). وقول قتادة: هي خير كلها إلى مطلع الفجر. وقول الوراق: سُمّيت ليلة القدر؛ لأنه نزل فيها كتاب ذو قدر على لسان ملَكٍ ذي قدر على رسول ذي قدر وعلى أمةٍ ذاتِ قدر.
هذا كله قدر (لا بأس به) من المعلوماتِ.. ومفتاح النجاحِ الأول أن تتحول هذه المعلومات إلى (تيارٍ دافقٍ من المشاعرِ والأحاسيس) يغدو معه الإنسان متحرقًا إلى ساعةِ الصفرِ ليبذل كل وسعه في تحقيق حلمِهِ.
تعالوا لنفكر معًا.. لنفكر عميقًا في هذه المعلوماتِ.. لعل هذا التفكير يبعث في مشاعرنا الحياة.
خيرٌ من ألف شهر؟!
ما معنى هذا؟ هل معناه أنها في فضلها وشرفها خير من ألف شهر؟
لا.. يقول مجاهدٌ رحمه الله: عملها وصيامها وقيامها خير من ألف شهر! يعني أن من عمل فيها صالحًا كان خيرًا ممن عمل صالحًا في ألفِ شهرٍ ليس فيها ليلةُ قدر!!
ما معنى هذا؟!!
معناه أن من (نجح) في هذه الليلة فإنه سيتفوق في درجتِهِ على من أمضى ثلاثًا وثمانين سنةً وأربعةَ أشهرٍ صائمًا قائمًا، تاليًا ذاكرًا، عابدًا خاشعًا!! (ليلة القدر خير من ألف شهر).
ودونك هذا الحديث يبيّن لك صدق ما أقول.. ذكر ابن أبي حاتم بإسناده إلى رسول الله أنه ذكر أربعة من بني إسرائيل عبدوا الله ثمانين عامًا، لم يعصوه طرفة عين، فذكر أيوب وزكريا وحزقيل بن العجوز ويوشع بن نون، قال: فعجب أصحاب رسول الله من ذلك، فأتاه جبريل فقال: "يا محمد، عجبت أمتك من عبادة هؤلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوه طرفة عين، فقد أنزل الله خيرًا من ذلك، فقرأ عليه: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ، هذا أفضل مما عجبت أنت وأمتك، قال: فسُرّ بذلك رسول الله والناس معه".
لنحسبها بطريقةٍ أخرى..
ليلةُ القدرِ لا تزيدُ عن اثنتي عشرة ساعة.. وألف شهرٍ تساوي سبعمائة وعشرين ألف ساعة!! وإذنْ فالذي ينجحُ في اغتنام هذه الساعات الثنتي عشرةَ يكون كالذي أمضى سبعمائةً وعشرين ألفَ ساعةٍ يصوم فلا يفطر، ويقوم فلا يفتر!! "ليلة القدر خير من ألف شهر".
لنحسب بطريقةٍ ثالثةٍ..
لنفترض أن أحدنا قد مدّ الله في عمرِهِ فعاش ثلاثًا وثمانين سنةً، وأنه في كل يومٍ منها قرأ صفحةً واحدةً من القرآنِ، فكم سيكون حظه من الحسناتِ؟ لقد صحّ في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها.. لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف".
ويمكنُ أن يقال: إن متوسط عدد الأحرف في كل صفحةٍ من كتاب الله هو ثلاثمائة حرف.
وبهذا يكون نصيبُ صاحبنا اليومي من الحسناتِ هو ثلاثة آلاف حسنة!
ويكون نصيبُهُ خلال ثلاثٍ وثمانين سنةً هو مليارُ حسنةً!!
هذا الكنز قد حصله من تلاوة صفحةٍ واحدةٍ من القرآن يوميًّا، فإذا أضفت إلى ذلك ما يحصله من حسناتٍ بأدائِهِ للصلواتِ الخمس، وللنوافل، وبذكره لله تعالى، وبصلته للأرحامِ، وبرّه للوالدين، وقيامِهِ بإعالةِ الأسرةِ، والصدقةِ، إلى غير ذلك مما لا تخلو منه حياة مسلمٍ إذا أضفتَ هذا كله إلى المليارِ فكم من حسنةٍ تكونُ في رصيدِهِ؟ إنه رقمٌ لا نستطيع تخيله!!
حسنًا.. عندما تنجحُ في ليلة القدر فأنت تحصّل أكثرَ من كل هذا!! "ليلة القدر خير من ألف شهر".
هل بدأنا الآن (نحسّ) ولا أقول (نعلم) معنى قوله تعالى: "ليلة القدر خير من ألف شهر"؟!!
لنفكر في معلومةٍ أخرى.. في مغفرةِ الله لمن قام هذه الليلة إيمانًا واحتسابًا.
لنقف هنيهةً مع أنفسِنا.. كم هي المعاصي التي ارتكبناها؟
كم مرةٍ نظرنا إلى الحرامِ؟ كم مرة سمعنا الحرام؟ كم مرة نطقنا بما يسخط الله؟ كم مرة قصرنا في حقوق الوالدين والأرحام؟
كم منا من وقع في الفواحش؟
وكم منا من كذب؟
وكم منا من خالط جوفه مالٌ حرامٌ؟
كم في خفايانا من ذنوبِ سرّ لا يعلمُها إلا الله.. يؤرقنا مجرد التفكيرُ فيها؟
ثم.. هل فكرنا كم من الرزق حرمناه بسبب هذه المعاصي؟ وكم من التوفيق فاتنا بسببها؟ وكم من العقوبة حلت بنا جراءها؟
ثم.. هل فكرنا فيما ينتظرنا في القبر ويوم القيامةِ من عقوبةٍ لا قبل لنا بها جراء اجترائنا على حرمات الله؟
كل هذا البلاء الآخذ بأكظامِ النفسِ يمكنُك أن تتحرر منه في ليلةٍ واحدةٍ!!
يا ألله..!
ليلةٌ واحدةٌ تمحو عذابات السنين؟!!
ليلةٌ واحدةٌ تذهبُ بأوزارٍ كأمثالِ الجبالِ ناءت بها ظهورنا.. ووجلت لها قلوبنا؟
ليلة واحدةٌ تنفض عنا عوائق التوفيق، وموانع البركة؟
نعم.. كذلك هي ليلةُ القدرِ.. تغسلك يا سيدي.. تغسلك بالكليةِ.. وتخرجُكَ نقيًّا كماء السماء.. أبيضَ كسحابِ السماء.. حرًّا كهواء السماء..
هل تدرك قيمة ذلك؟
أقصد.. هل (تشعر) بقيمةِ ذلك؟
شيءٌ آخر في هذا السياقِ..
هل تدرك الفرق بين عمر بن الخطابِ رضي الله عنه قبل الإسلام وعمر بعد الإسلام؟
هل تدرك الفرقَ بين عبد الله بن المبارك المغنّي شاربِ الخمر وعبد الله بن المبارك العلم الإمام المحدث الرباني؟
هل تدرك الفرقَ بين الفضيل بن عياضٍ قاطعِ الطريقِ اللصّ النهّابِ والفضيل العابد الزاهدِ التقي النقي؟
لقد كان في حياة هؤلاء جميعًا (لحظةٌ) تحول فيها مسار حياتهم، وتبدلت شخصياتهم، واعتدلت بوصلتهم.. إنها لحظةُ الهدايةِ والتوفيقِ بها صاروا من حال إلى حال.
اصدقني.. ألا تتمنى في حياتك لحظةً كهذه.. تنفضك نفضًا، وتنقلك من الدرك الذي أنت فيه فإذا بك وليّ من أولياء الله الصالحين، وعلمٌ من أعلام الأمة العاملين؟
تذكر إذنْ أن ليلة القدر التي (تنجحُ) فيها هي أرجى أوقاتِ حياتك لتحقيق لحظة الهداية هذه. إنها الليلة الأرجى! "فِيها يُفْرَقُ كلُّ أمرٍ حكيمٍ". قال قتادة: يقضى فيها ما يكون في السنةِ إلى مثلها.
شيءٌ أخيرٌ أختمُ بها محاولاتِ استثارةِ دفائن المعلومات لتتحول إلى مشاعر وأحاسيس.
تصوّرْ نفسك وقد عبدت الله خمسين سنةً.. ثم لقيتَ الله فلم تلقَ في ميزانك شيئًا!! كم أنت محروم حينها؟
تصور نفسك وقد صرت من الذين قال الله فيهم: "قل هل أنبئكم بالأخسرين أعمالاً * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا"!! كم أنت محروم حينها؟
تصور نفسك وأنت ترغب في العمل الصالح فلا توفق إليه، وتسعى فلا تسدد، وتجتهدُ فلا تُعان!! كم أنت محرومٌ حينها؟
أتراك شعرت بمرارة الحرمانِ؟ أتريد أن تنجو منها وتفرّ؟
عليك بالنجاح في ليلة القدر.. فقد قال نبيّك صلى الله عليه وسلم: "من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا محروم" [ابن ماجه وحسنه الألباني]، وقال: "من حرم خيرها فقد حرم" [النسائي وحسنه الألباني].
رباه..!!
هل بدأنا نشعرُ (بقيمة) هذه الليلة، وبمقدار ما يمكنُ أن تحدثه في حياتنا من أثر؟!!
هل بدأت هذه المعلوماتِ تتحول إلى شعورٍ دافقٍ يحفزنا شوقًا إلى ليلة القدر ……
هذا هو المفتاحُ الأول: استشعارُ قيمةِ هذه الليلة استشعارًا يجعل القلبَ متشوقًا للعبادة، والجوارحَ مستفزة للطاعةِ.
المفتاح ُالثاني: الاستعانة بالله
وهذا مفتاحُ صدقٍ لا يجوزُ التفريطُ فيه.
ولو تأمّل الإنسانُ في سورة الفاتحة التي يتلوها كل ركعةٍ لوجدَ ذلك الربط العجيب بين العبادة والاستعانة في قوله تعالى: "إياك نعبد وإياك نستعين". فكأن المعنى: لا عبادة بدون استعانة! ومن همَّ بالعبادة والطاعة غافلاً عن طلب العونِ لم يكد يوفّق!
وفي المقابل من مدّ يد الاستعانة لمولاه، ورجاه أن يفتح عليه أبواب الطاعةِ رأى من ألطافِ ربه وعون مولاه ما لا عهد له بمثلِهِ.
قال ابن أبي الحواري قال لي أبو سليمان أصاب عبد الواحد الفالج -وهو الشلل الرباعيّ- فسأل الله أن يطلقه في وقت الوضوء فكان إذا أراد الوضوء انطلق وإذا رجع إلى سريره فُلِجَ [السير 7/179].
أترون عجائب الاستعانة بالله على الطاعة؟!!
تحرك المشلولُ فقام يتوضأ!!
فكيف بك أيها العبدُ إذا بدأت منذ اليوم تلحُّ على مولاك في الدعاء أن يفتحَ عليك أبواب الطاعةِ، وأن يعينك على ذكره وشكره وحسنِ عبادتِهِ، وأن يقيمك بين يديه مصليًا داعيًا متذللاً، وأن يفتح على قلبك وعينكَ فتذوق حلاوة المناجاة وجمال البكاء؟
كيف بك إذا كنت في كل سجدةٍ منذ اللحظةِ تسأل الله التوفيق لليلةِ القدر والعون على إدراكها؟
افعل وكن حسن الظنّ بمولاك.. فقد روى مسلمٌ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله e: يقول الله عز وجل: "أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني، إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم، وإن تقرب مني شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإن تقرب إلي ذراعًا تقربت منه باعًا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة".
هذا هو ربك الكريم.. إذا استعنت به وأحسنت الظن أعانك.. وكلما دنوتَ منه دنا منك أكثر.
المفتاحُ الثالثُ: تدريج النفس إلى الطاعةِ
فالنفسُ شموسٌ، عصيةُ القيادِ، ومن الشاقّ أن تحملها فجأة في ليلةٍ واحدةٍ على خلافِ ما ألفتْ! وقد كان التدريجُ في تحريم الخمرِ برهانًا واضحًا على هذه الحقيقةِ.
ولذلك فإن من مقتضى التخطيط لليلةِ القدرِ أن يدرّج الإنسانُ نفسه إلى مراتب الكمال العبادي، أي: يدنيها إليها على التدريج.
لنأخذ تلاوة القرآن مثلاً..
بيننا وبين رمضان أسبوعان.. فليبدأ الجادّ ختمةً بمعدل جزأين في اليوم حتى يختم قبل رمضان! فإذا دخل الشهرُ الكريمُ ختم في العشر الأول ختمةً، ثم في العشر الثانية ختمتين بمعدل ستة أجزاء في اليوم، ثم تدخل العشر الأواخر فيأخذ نفسه بختمةٍ في كل ثلاثةِ أيام وإن كان أكثر جدًّا وحزمًا ختمَ في الثلاثة الأولى ختمةً، ثم ختمة في يومين، ثم في كل يومٍ ختمةً!.
وهذا مثالٌ على التدريجِ يجعلُ ما يبدو عسيرًا أقربَ إلى التحقق؛ لأن النفس إذا عُوِّدتِ اعتادتْ.
ومثلٌ آخرُ في الأذكارِ والمأثوراتِ..
في هذين الأسبوعين يبدأ الإنسان بمراجعةِ الأذكار وحفظ ما لم يكن يحفظُ ومعرفةِ ما لم يكن يعرفُ أن له ذكرًا. فإذا دخل الشهرُ الكريم شرعَ في تطبيق شطرٍ من ذلكَ ثم يزيد فيزيدُ حتى إذا جاء موسم ليلةِ القدرِ كان قد رطّب لسانه بذكر الله وعوّده عليه حتى ما يفتُرُ منه.
ومثلٌ ثالثٌ في الفرائضِ..
يحرص الإنسانُ فيما بقي من شعبانَ على ألا تفوته جماعةُ المسجدِ، ثم يتدرجُ في التعويد على التبكير إلى الصلاةِ حتى يكون ممن يفدُ إلى المسجدِ قبل الأذان ويطيل المكث بعد الصلاةِ.
ويدرجُ نفسه إلى طول المكثِ في المسجد نصف ساعةٍ فساعةٍ فساعتين، وهكذا…
وقل مثل ذلك في القيام والصدقةِ وسائر ألوانِ البر وأنواع الطاعةِ.
وبمثلِ هذا التدرج يسوس المرء نفسه في شأن المعاصي، فيراجع صفحتَهُ ويرى ما فيها، ثم يخفف من سوءاتها شيئًا فشيئًا، فإن كان مدمنًا لفضائح القنوات الفضائية تخفف من ذلك، وإذا كان سمّاعًا لغناء السوءِ تدرج في تركه، وإذا كان يلوكُ الكذبَ حزمَ أمر نفسه.. وهكذا فلا يبلغ موسم العشر إلا وقد تخفف من كثير من ذنوبه وبات أقرب للنجاح.
إن هذا التدريج يجعلك وقتَ الموسمِ كالخيل التي ضُمّرت وأُعدتْ.. تسابقُ فلا تكادُ تُسبق.
المفتاحُ الرابعُ: المشاريعُ العباديّة
وخلاصة هذا المفتاحِ أن عليكَ من الآن أن تحدّد ما تريدُ فعله من الطاعاتِ، وإياك أن يدهمك الشهرُ وأنت لا تحملُ إلا الرغبةَ المبهمة في كثرة العبادةِ.
فكّر من الآن..
ما الذي تريد تحقيقه من الطاعاتِ سعيًا لاغتنام فضيلةِ ليلةِ القدر؟
يمكنك أن تقول مثلاً:
سألزم نفسي ألا أفوت ركعةً من التراويح ولا من التهجّد.
أو: سآخذ نفسي بأن أزيد على التراويح والتهجد ركعاتٍ أتقرب بها إلى الله.
أو: سأحملُ نفسي على تطويل الصلاةِ وطولِ القيامِ فأقرأ في الركعةِ جزءًا أو جزأين.
أو: سأستغفر في اليوم قرابة ألف مرة وأصلي على النبيّ صلى الله عليه وسلم نحوًا من ذلك.
أو: سأختم من الختماتِ كذا وكذا…
أو: سأقرأ خلال الشهرِ تفسير ثلثِ القرآن وأتأمل في معانيه متدبرًا.
ومن الطبيعي أن هذه المشاريع تختلف باختلاف أحوال الناس وإمكاناتهم، لكن ينبغي أن توضع بهمّةٍ عاليةٍ، ورغبةٍ طموحةٍ.
وهكذا لا يأتيك رمضان إلا ولديك (مشاريع عبادية) محددة تريد إنجازها، وتلقائيًّا ستجدُ نفسك ترتب برنامجك اليومي على وجه يعينك على الإنجاز، وتلقائيًّا ستجد بين يديك معيارًا واضحًا تقوّم به جدّك واجتهادَكَ، وتلقائيًّا ستجدُ نفسك مشدودًا إلى هدفٍ محددٍ تتمنّى إنجازه وتحقيقه وتلقائيًّا ستجدُ نفسك تحسُّ بتقدّمك وإنجازك.
المفتاح الخامس: التحرر من سيطرةِ الليلة الواحدةِ
[IMG]https://www.islamon****.net/Arabic/ramadan/Faith/School/images/pic16-03.jpg[/IMG]
فالكثيرُ من الناسِ يسّاءلُ عن ليلةِ القدر متى هي؟ ويشغل نفسه بما ورد في الصحيح والضعيفِ من علاماتِها، ويتتبّع ما قد يشيع من رؤى وخواطر تشيرُ على تحديدِ ليلةٍ معينةٍ.
وهذا كله لا بأس به في الأصل؛ لأنه ورد عن بعض السلف الاحتفاء ببعض الليالي أكثر من بعضها الآخر، وقد كان من السلفِ من يغتسل ويتطيب في الليالي التي تكون أرجى لليلة القدر، فقد روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه إذا كان ليلة أربع وعشرين اغتسل وتطيب ولبس حلة إزار ورداء فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلى مثلها من قابل. وكان أيوب السختياني يغتسل ليلة ثلاث وعشرين وأربع وعشرين ويلبس ثوبين جديدين ويستجمر. وكان ثابت البناني وحميد الطويل يلبسان أحسن ثيابهما ويتطيبان ويطيبان المسجد بالنضوح في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر! قال ثابت: وكان لتميم الداري حلة اشتراها بألف درهم وكان يلبسها في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر.
أين المشكلة إذن؟
المشكلة أن يتحوّل إلى عائقٍ يحول بين العبد والطاعة إلا في تلك الليلةِ التي يظنّها ليلة القدر!.
وبالتالي يبطل اجتهادُهُ، وتأسيه بالنبيّ صلى الله عليه وسلم في اجتهاده طوال العشر.
ولكي أساعدَ على (التحرر من سيطرة الليلة الواحدةِ) أذكر لكم أن القول بتنقل ليلةِ بين ليالي أوتار العشر قول قوي ظاهر جمعًا بين الأخبار، ففي السنة التي رأى فيها أبو سعيد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين كانت ليلة إحدى وعشرين، وفي السنة التي رآه فيها ابن أنيس كانت ليلة ثلاث وعشرين، وفي السنة التي رأى فيها أبي بن كعب علاماتها من ليلة سبع كانت في تلك الليلة، وهكذا…
وبالتالي فإن التعويل على ليلةٍ بعينها مظنّة فوات المقصودِ.
ووجهٌ آخرُ هو أن من أهل العلم من أحصى ليالي الوتر باعتبار نهاية الشهر، أي لليلة بقيت أو ثلاث ليال بقين أو خمس ليال بقين، وهكذا… وقد جاء في الحديث "لتاسعة تبقى، لخامسة تبقى، لثالثة تبقى"، وعليه فلو كان الشهر ثلاثين يومًا فإن الليلة التي هي لسابعة تبقى ليلة أربع وعشرين والتي هي لتاسعة تبقى ليلة اثنين وعشرين، وهكذا…
أرأيتم؟!!
لا سبيل للجادّ إذن في إدراك هذه الليلة سوى أن يخطط لاغتنام العشر كلها، ويتخلص من فكرةِ (البحث) عن ليلة بعينها يفردها بالطاعة والعبادة.
وقد أخفى الله عز وجل موعد هذه الليلة ليجتهد العباد في العبادة، وكي لا يتكلوا على فضلها ويقصروا في غيرها فأراد منهم الجد في العمل أبدًا، ويدل لذلك ما في معجم الطبراني الكبير بسند حسن عن عبد الله بن أنيس أنه قال: "يا رسول الله أخبرني أي ليلة تبتغي فيها ليلة القدر فقال لولا أن يترك الناس الصلاة إلا تلك الليلة لأخبرتك".
وفي حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو أذن لي لأنبأتك بها وذكر كلمة أن تكون في السبع الأواخر" [ابن خزيمة في صحيحه].
ربما كنتُ مباشرًا للغايةِ فيما قلتُهُ.
وربما أعفيتُ نفسي من كثيرٍ من تزويق العبارةِ، وتنميق الكلام.
وربما تخففتُ كذلك من كثرةِ النصوصِ.
ولكنني كنت أهدف إلى شيء واحدٍ.. هو أن أثير في قلبي وقلوبكم فكرة الاستعدادِ المبكر نسبيًّا لليلة القدر، والتخطيطِ للنجاح فيها.
طرحتُ السؤال..
وحاولت أن أرسمَ بعض ملامح الإجابةِ…
ولكنْ يبقى العبءُ الأكبر على كل واحدٍ منّا على حدةٍ!
وحقيقةً لا أدري إن كنتُ أهلاً لكل هذه المعاني التي أسلفتُها أم لا.. لكنني على يقين أن فيكم من هو لها أهلٌ، وأن فيكم من ستقدح زناده هذه المعاني فيفوز بإذن الله بليلةِ العمرِ
منقوووول
الله يجزي صاحبة الموضوع كل الخير ادعول لي ولها
السلام عليكم بنوتات …..ان شاء الله بخير
هذي اول مشاركه لي وحابه تكون مفيده وخاصه في هذا القسم اللي يريح القلب
بما ان كل سوالفنا في القسم عن الرجيمات والنحافه والرشاقه
عندي كم نقطه احب اقولها ….طبعا مب من راسي بس ولكن لاني بالظبط البارحه
تابعت حلقه على قناه ام بي سي 4 ( دكتور phil )
اقرو الموضوع كله
وكان موضوع الحلقه عن الرجيم وكيف توصلون لرشاقه دايمه
وبحطلوكم النقاط اللي استفدت منها وان شاء الله انتن بعد تستفيدن منها
1 – الرجيم ما يحتاج اراده …….
نقطه مهمها لان كلنا نقول كلمه وحده ونسمعها من الناس اللي حوالينا
وهي تعور القلب وتزعز ثقتنا في انفسنا وفي قدراتنا ….وهي طبعا
لازم اراده لازم عزيمه لازم اتكونين قويه وقادره اتسيطرين على نفسج تجاه الاكل
كل هالكلمات نسمعها ………كثيره هي الاسباب الي تخلي ارادتنا تضعف
حياتنا دراستنا مشاكلنا ….الخ ..لكن….ما تلاحظون ان احنا محتاجين شي اكبر
من الاراده هو اكبر منها بس ابسط بوايد
التخطيط
لازم نتعلم انخطط لحياتنا الصحيه ان كان من ناحيه صحه جسديه ولا صحه نفسيه
وجماليه نحتاج لتخطيط …….ما تلاحظون ان حياتناا ما فيها ترتيب و روتين واللي
نسويه اليوم بنسويه باجر واللي بيصير باجر سويناه الاسبوع اللي طاف .
شغل- دراسه- قعدات عائليه -طلعات مع الصديقات ….نت تلفزيون تلفون
وااااخرررررررررراتها يعني
متى بنعرف انخطط لحياتنا ….متى ما بنقول ملل …متى بناكل اكل صحي
وما نندم عليه فليل …متى ما بنندم على تضيع وقتنا ….متى بنيلس جدام التلفزيون
مع غير اكل ….شيبس شوكلات كوكتيل …..متى بنودر اكل محاره البحر ومشاوي نصر
لين متى بنتم نقرا مجلات صحيه ونسجل في مدونة اندور على شي بفيدنا بس ما نغير
ما ننفذها
؟ ؟ ؟ ؟ ؟
باختصار عندنا عادات مزعجه ….ما بيظهر اثرها علينا الحين باذن الله
بس بتظهر في يوم اكيد….. بس ساعتها بتصير تراكمات سنين ….اثرت على صحتنا
على نفسياتنا ….على علاقاتنا على ظهورنا …بمظهر كنا نتمناه قبل كم سنه .
.من جي من منبري هذا >>>>> حلوه هذي :22 (19):
خلونا نبدا بتخطيط لحياتنا
وعلشان هذا التخطيط لازم نكون موافقين على التخطيط لحياه افضل لعادات صحيه
واول هذا التخطيط يبدا …..من تدوين كل شي في حياتنا ….لازم اندون يعني نكتب
كل شي سويناه خلال اليوم من اكل من طلعه بالوقت …..باليوم ….بالسنه
دفتر مواعيد مب دفتر اسرار ومشاعر
وعقب فتره نفتح الدفتر انحصل تغيرات كبيره في حياتنا ما كانت موجوده تغيرات
صحيه …..تغيرات في عاداتنا الغذائيه ……. ونتحمس للافضل ….
اول هذا التخيطيط يبدا بدفتر نكتب فيه كل ملاحظاتنا الغذائيه والصحيه
نغير جدولنا في الاكل …. لا نتم ناكل اي شي ومن غير ما نفكر في النتيجه
نبتعد عن الاكلات السريعه اللي ما تنفع ….واذا مدمنه اكلات سريعه …سويلج يوم
ووجبه وحده بس تاكلين فيها اللي تبين …..شيبس ستاربكس شوكلات .
الرياضه ….اطلعوو امشوو …اشتركو في نادي صحي ….ويا كثرهاا النوادي هالايام
وبمختلف الاسعار ……ااحسن شي 3 مرات في الاسبوع تقعدين في النادي
ساعتين ….رياضه على الاجهزه وايروبكس ولا كيك بوكسنج
واحسبي السعرات اللي نزلتيهااا كل ما تسيرين النادي وقارنيها باللي كلتيه …
وطبعا هالشي بيفدونا فيه متخصصات التغذيه في المنتدى …..
يا بنات انا ابي نحفز بعض ….. ما ندمر بعض ….. يعني اللي عندها شي يفيدنا
تقولنا عنه واللي عندها ملاحظه على اللي قلته ما تقصر فينا …تفيدنا
لحياتنا ولحمايه حياتنا لازم نتبع التخطيط الجيد وويصير هذا التخطيط
شرات علاقاتنا شرات صلواتنا شرات طلعاتنا علاقاتنا في اهلنا
لازم نحترم انفسنا …لازم انقدر كل دقيقه تمر علينا ….وما نضيعها في اشياء
تضرنا ….و نحاول بكل الطرق نتخلص منها ……
وبنبدا ببرنامج يفيدنا كلنا ….بس طبعا اللي عندها الرغبه شوفو مب الاراده
الرغبه والالتزام ……….وانا انتظار ردودكم ودعمكم ……
:22 (26):
بنت الأصول
صدق بنت أصول
والله يحفظج
البارحه كان عندي موعد عند الدكتوره وسوتلي سونار وقالتلي روحي قسم التخطيط 20 دقيقه وارجعي رديلي النتيجه
المشكله انا خلصت التخطيط ويوم رجعت كان زحمه عندهاا وايد مرضى فقلت برد لها الاسبوع الياي لانها عطتني موعد قريب فقلت براويها عقب .. ولان كان عندي دوآآم
يوم رديت البيت لاحظت تغير ف التخطيط ..
لأن من امس لين اليوم بطني يعورني شرات الام الدوره والم فظيع فظهري حتى ماروم امشي واايد شرات قبل واحس بثقل وضغط كبير ف بطني تحت وبطني مشدووووووووووووووود لدرجه يظايقني وايد وكل شوي الحمام الله يعزكم
المهم ما بطول عليكم هاي الصوره واللي عندها خبره ياريت تفيدنا ..
علما اني بالتاسع ف الاسبوع ال 36 و 5 ايام مثل ما هو مبين ف التوقيع تحت
هذا التخطيط يبين التقلصات
وبعدين الرحم يحتاج يمرن نفسه للولادة عشان كذيه تظهر هذي التقلصات
والله يسهل عليت …….وتبشرينا قريب أنت ربيتي
شكله ويعج باااااارد الله يعينج ويسهل عليج يارب
وألحين عليييييييييج بشي واااااااااحد الدري طلعي ونزلي وبتقولين الهدى قالت الله بيسهل عليج
وصدج كلام الأخت أسماء هالتمرين بعد وااااااااااايد اوكييييييييييييييييه
