الوسم: الايه

كنت أقرأ قول الله تعالى : ( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ) العلق : 15
والناصية هي مقدمة الرأس , فكنت أسأل نفسى وأقول : يارب اكشف لي هذا المعنى ! لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة ؟
وتفكرت فيها أكثر من عشر سنوات وأنا في هذه الحيرة ,
فأرجع إلى كتب التفسير فأجد الجواب .. أجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا فهو من باب المجاز لا من باب الحقيقة ناصية كاذب خاطئ !!

ولما كانت الناصية هي مقدمة الرأس فأطلق عليها صفة الكذب والمقصود صاحبها , هكذا يقولون وليست هي مكان الكذب أو مصدر الكذب ,

إلى ان يسر الله البحث الذي كان عن الناصية قدم من أحد العلماء وهو كندي الاصل ومن أشهرهم في علم المخ والتشريح والأجنة

وكان ذلك في المؤتمر الطبي الذي عقد في القاهرة وتواجد في ذلك المؤتمر طبيب ومعه زوجته فلما سمعت زوجته هذا الكلام عن تفسير قوله تعالى " ناصية كاذبة " قالت : والهاء أين راحت ؟! فالمفسرون يقولون : المعنى ناصية كاذب خاطئ . قالت : والهاء أين راحت ؟ … قلت في نفسى هذه الهاء هي التي دوختني عشر سنوات . لأن الله سبحانه وتعالي يقول لنا ( ناصية كاذبة خاطئة )

نعود لبحث العالم الكندي وقال فيه : منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة الذي في الناصية هو الجزء المسئول عن الكذب والخطأ
هو المكان الذي يصدر منه الكذب ويصدر منه الخطأ وأن العين ترى بها والأذن تسمع منها فكذلك كان هذا المكان الذي يصدر منه القرار هذا مصدر اتخاذ القرار فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه في الغالب لا تكون له إرادة مستقلة لا يستطيع أن يختار اجلس .. اجلس .. قم … قم .. امش .. يفقد سيطرته على نفسه مثل واحد تقلع له عينيه فإنه لا يرى

فقال : منذ خمسين سنة فقط عرفنا أن هذا الجزء هو المسؤول عن هذا المكان الذي يصدر منه القرار … فمن يتخذ القرار ؟ نحن نعلم أن الروح هي صاحبة القرار وأن الروح هي التي ترى ولكن العين هي الجارحة , والروح تسمع ولكن الأذن جارحة … كذلك المخ هذا جارحة لكن في النهاية هذا مكان صدور القرار … ناصية كاذبة خاطئة , ولذلك قال الله : ( لنسفعا بالناصية ) أي نأخذه أو نحرقه , فسبحان الله كلمة جاءت في كتاب الله … وهاء الحرف يعرف الناس سره بعد أن يتقدم العلم أشواطا وأشواطا

ثم وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف صغير لأن الحيوان مركز قيادته وحركة جسمة أيضا من هذا المكان وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى : ( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها ) هود : 56

مركز القيادة .. موجود في الناصية .. من يعلم هذا ؟ متى عرف العلماء هذا ؟ متى عرفوه ؟ عندما شرحوا مخ الحيوانات ..

إن القرآن يذكر هذه الحقيقة وجاء بعلم الله الذي أحاط بكل شيء علما ,
وفي الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك … " إلى آخر الحديث .
والناصية : مركز القيادة . ولحكمة شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ لله
ولعل هناك علاقة بين ناصية تسجد خاشعة وبين سلوك يستقيم ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) العنكبوت : 45

المصدر " وغدا عصر الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني
منقول

جزاك الله خير

رفع للافاده

mn80l

أسعدني مروركم… والله يجزيكم خيرا

هذا موقع ممتاز

) جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء (

عند فتح الموقع

يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة

الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

https://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002&
لا تبخل في نشره

لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه

والدَّال على الخير كفاعلة

إنشريها

منقول

أتعلمون إن أخوف أية في القرآن هي قوله تعالى
{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا}
الفرقان] [23

إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة من حج وصدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال .

وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبهامن المفلسين وذلك لأن عنصرالإخلاص كان ينقص تلك الأعمال فليس لصاحب تلك الأعمال إلا التعب والسهر والجوع ولا خلاص يوم القيامة من العذاب والفضيحة إلا بالإخلاص ولا قبول للعمل إلا بالإخلاص .

كان معروف الكرخي نصرانيا ثم أسلم وتزهد وكان يكثر من القول لنفسه معاتبا: "يا نفس كم تبكين أخلصي وتخلصي
نسأل الله تعالى أن يجعل جميع أعمالنا وأقوالنا وعباداتنا صائبة خالصة لوجه الله سبحانه.

لا تنس النية ثم النية ثم النية قبل أي عمل

لا تنس الإخلاص ثم الإخلاص ثم الإخلاص في العمل

الله يستر بس ويقوينا عالطاااعات ونحلص النيه لله سبحانه

يزاج ربي خير الغاليه

الله يقدرنا على حسن الطاعة والثبات ,,
ويتقبل منا وان يغفر لنا ويرحمنا

انا حبيت افسر هذه الايه للي ما يعرفو معناها لانا دايما نقراها في تاخر الانجاب علي امل ربنا يرزقنا الذريه الصالحه

وهذه الايه دعا بها النبي زكريا عليه السلام ليرزقه الله الذريه

تفسيرها

‏
{‏وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ‏}‏

{‏ و ‏}‏ اذكر ‏

‏ {زكريا ‏}‏ ويبدل منه

‏{‏ إذ نادى ربه ‏}‏ بقوله

‏{‏ رب لا تذرني فرداً ‏}‏ أي بلا ولد يرثني

‏{‏ وأنت خير الوارثين ‏}‏ الباقي بعد فناء خلقك ‏.

وهي الايه رقم 89 من سوره الانبياء

والله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ويرزقنا ويرزقكم الخلف الصالح

امين

هذا موقع ممتاز

عند فتح الموقع

يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة

الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

https://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002&

جعلها الله في ميزان حسناتج

تفسير القران الكريم فقط ضع الماوس على الايه

وستجد التفسير

هذا موقع ممتاز

) جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء (

عند فتح الموقع

يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة

الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

https://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002&

لا تبخل في نشره

قد يكون أفضل إيميل سترسله في حياتك

لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه

والدَّال على الخير كفاعله

يزاج الله خير اختي

المقطع رائع

=)

تفسير القران الكريم

فقط ضع الماوس على الايه وستجد التفسير
** جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء**
(عند فتح الموقع )
يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة

الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

https://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=051

لا تبخل في نشره قد يكون أفضل موضوع

تضعه في حياتك

لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه

والدَّال على الخير كفاعله

منقول