سنهـ من السنن المنسيــ } ـة

السلام عليكم ورحمة الله وبركآآته ..

شحآآلكم ؟!

هنآآكـ سنن كثيره منسيه
وانا اليوم حبيت انزل لكم موضوع وهو عباره عن سنه واحده فقط من هذه السنن
وان شاء الله تستفيدون منهـ //

– ماذا تعرف عن السواك النبوي الوقائي ؟

هل تعلم انه اكتشف في عدة أبحاث طبية وصيدلانية أن السواك المأخوذ من شجرة الأراك غني بالمواد المطهرة والمنظفة والقابضة والمائعة للنزيف الدموي والعفونة والقاتلة للجراثيم ،، هل تعلم أن السواك يحتوي على مواد عديدة ومفيدة لا توجد بأي معجون وأن المواد التي ثبت وجودها في السواك أكثر من 25 مادة طبيعية لا غنى عنها في سلامة الأسنان ونظارتها.. هل تعلم أنه ورد في السواك أكثر من مائة حديث، قال الإمام الصنعاني..(فواعجبا لسنة تأتي فيها الأحاديث الكثيرة ثم يهملها كثير من الناس بل كثير من الفقهاء فهذه خيبة عظيمة) انظر سبل السلام – فضل السواك..

– فوائد السواك:

قال الإمام ابن القيم ( في فوائد السواك عدة منافع :
1- طيب الفم.
2- يشد اللثة.
3- يقطع البلغم.
4- يجلو البصر.
5- يذهب بالحفر.
6- يصح المعدة.
7- يصفي الصوت.
8- يعين على هضم الطعام.
9- يسهل مخارج الكلام.
10- ينشط للقراءة والذكر والصلاة.
11- يطرد النوم.
12- يعجب الملائكة.
13- يكثر الحسنات..) الطب النبوي

– ومن الفوائد المكتشفة حديثا:

14- أفضل علاج وقائي لتسوس أسنان الأطفال لإحتوائه على مادة الفلورايد.

15- يزيل الصبغ والبقع لإحتوائه على مادة الكلور.

16- تبيض الأسنان لإحتوائه على مادة السيليكا.

17- تحمي الأسنان من البكتيريا المسببة للتسوس لإحتوائه على مادة الكبريت والمادة القلوانية.

18- يفيد في إلتآم الجروح وشقوق اللثة وعلى نموها نمواً سليماً لإحتوائه على مادة تراي مثيل أمين (TrimethyLamina) وفيتامين (ج).

19- أفضل علاج لترك التدخين..

– متى يستحب استعماله:

1- عند الوضوء
2- عند الصلاة.
3- عند قراة القرآن.
4- عند تغيير رائحة الفم بترك الأكل أو أكل ماله رائحة أو طول السكوت أو كثرة الكلام.
5- عند إرادة النوم.
6- عند الإستيقاض من النوم.
7- عند الدخول إلى المنزل وملاقاة الأهل.
8- بعد الأكل ( فلقد أجمع أطباء الأسنان على أهمية تنظيف الأسنان بعد الطعام بالمضمضة واسستخدام السواك)
9- عند سكرات الموت أو الانتقال إلى الرفيق الأعلى.

– ملاحظة: لأفضل النتائج الصحية اقطع طرف السواك المستهلك يومياً ..

م
ن
ق
و
ل

بارك الله فيج عزيزتي ..

الحمدلله بيتنا ما يخلى من السواك ،،..

عاده حلوه ان شاء الله نقدر عليها

تسلمين الغاليه

يزاااج الله خير

جزاج ربي الجنه عالنقل وفي حفظ الرحمن

تسلمين الغاليه

جزاك الله خيرا

السنن الرواتب : للعلامة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :

بارك الله فيك عزيزتي

تسلمين إختي
ويزاج الله خير

يزاج الله خيير اختي

يزاج الله خير

تسلمين عزيزتي عالموضوع

يزاج الله خير
في ميزان حسناتج بإذن الله

djaki allah khayr

masha a allah

السنن الرواتب بالتفصيل

(( السنن الرواتب ))
_________________
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد :

فهذه فائدة مهمة حول رواتب الصلاة وبقية النوافل ، ونصيحتي لإخواني المسلمين المحافظة عليها وعلى كل ما شرع الله مع أداء الفرائض وترك المحارم .
قد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على شرعية الرواتب بعد الصلوات ،
وفيها فوائد كثيرة ،
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من حافظ على ثنتي عشرة ركعة تطوعا في يومه وليلته بني له بهن بيت في الجنة ، والرواتب اثنتا عشرة ركعة ، وذهب بعض أهل العلم إلى أنها عشر ، ولكن ثبت عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على أنها اثنتا عشرة ركعة ، وعلى أن الراتبة قبل الظهر أربع ، قالت عائشة رضي الله عنها : (كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر) [1] أما ابن عمر رضي الله عنهما فثبت عنه أنها عشر وأن الراتبة قبل الظهر ركعتان ، ولكن عائشة وأم حبيبة رضي الله عنهما حفظتا أربعا ، والقاعدة أن من حفظ حجة على من لم يحفظ .

وبذلك استقرت الرواتب اثنتي عشرة ركعة :
أربعا قبل الظهر ، وثنتين بعدها ، وثنتين بعد المغرب ، وثنتين بعد العشاء ، وثنتين قبل صلاة الصبح .

ففي هذه الرواتب فوائد عظيمة والمحافظة عليها من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار مع أداء الفرائض وترك المحارم ، فهي تطوع وليست فريضة لكنها مثل ما جاء في الحديث تكمل بها الفرائض ، وهي من أسباب محبة الله للعبد ، وفيها التأسي بالنبي عليه الصلاة والسلام ، فينبغي للمؤمن المحافظة عليها والعناية بها كما اعتنى بها النبي عليه الصلاة والسلام مع سنة الضحى ، ومع التهجد بالليل والوتر فالمؤمن يعتني بهذا كله ،

لكن لو فاتت سنة الظهر فالصواب أنها لا تقضى بعد خروج وقتها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قضى سنة الظهر البعدية بعد العصر سألته أم سلمة عن ذلك قالت أنقضيهما إذا فاتتا؟ قال ((لا)) [2] فهي من خصائصه عليه الصلاة والسلام ، أعني قضاءها بعد العصر ،

أما سنة الفجر فإنها تقضي بعد الفجر ، وتقضى بعد طلوع الشمس إذا فاتت قبل الصلاة ، لأنه قد جاء في الأحاديث ما يدل على قضائها بعد الصلاة ، وقضائها بعد طلوع الشمس وارتفاعها .

وأما قول بعض أهل العلم : إن ترك الرواتب فسوق فهو قول ليس بجيد ، بل هو خطأ ؛ لأنها نافلة ، فمن حافظ على الصلوات الفريضة وترك المعاصي فليس بفاسق بل هو مؤمن سليم عدل .

وهكذا قول بعض الفقهاء : إنها من شرط العدالة في الشهادة : قول مرجوح فكل من حافظ على الفرائض وترك المحارم فهو عدل ثقة .

ولكن من صفة المؤمن الكامل المسارعة إلى الرواتب وإلى الخيرات الكثيرة والمسابقة إليها .

وبذلك يكون من المقربين لأن المؤمنين في هذا الباب ثلاثة أقسام :
ظالم لنفسه ، ومقتصد ، وسابق بالخيرات .

كما قال جل وعلا في سورة فاطر : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ[3] وهو صاحب المعاصي وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ[4] وهو البر الذي حافظ على الفرائض وترك المحارم وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ[5] وهو الذي اجتهد في الطاعات النافلة مع الفرائض وهو الأعلى في المرتبة ، والمقتصد في الرتبة الوسطى ، وأما الظالم لنفسه فهو في الرتبة الدنيا ، فالعاصي تحت مشيئة الله ، إذا مات على ظلمه لنفسه بالمعاصي فهو تحت المشيئة إن شاء الله غفر له وإن شاء عذبه ، ومتى دخل النار لم يخلد فيها بل يعذب على قدر معاصيه ثم يخرج منها ، ولا يخلد في النار إلا الكفرة نسأل الله العافية ، والمقصود أن هذه الرواتب وسائر التطوعات من كمال الإيمان ، ومن أعمال السابقين إلى الخيرات ، ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسلام فسره بالشهادتين والصلاة والزكاة والصيام والحج فقال السائل هل علي غيرها؟ قال ((لا إلا أن تطوع)) [6] فدل ذلك على أن الرواتب وغيرها من النوافل كلها تطوع وليست واجبة .

ولهذا قال صلى الله عليه وسلم في حق السائل لما أدبر قائلا لن أزيد على ذلك ولا أنقص ((أفلح إن صدق)) [7] فعلم بذلك أن التطوع ليس شرطا في العدالة وليس شرطا في الإيمان ولكنه من المكملات ومن أسباب الخير العظيم ، ومضاعفة الحسنات ، ومن أسباب دخول الجنة مع المقربين ، نسأل الله لنا ولجميع المسلمين التوفيق والهداية وحسن الخاتمة .

—————————————-
[1] رواه البخاري في ( الجمعة ) برقم ( 1110 ) ، والنسائي في ( قيام الليل وتطوع النهار ) برقم ( 1737 ) ، وأحمد في ( باقي مسند الأنصار ) برقم ( 23992 ) .
[2] رواه الإمام أحمد في ( باقي مسند الأنصار ) برقم ( 26138 ).
[3] سورة فاطر من الآية 32 .
[4] سورة فاطر من الآية 32 .
[5] سورة فاطر من الآية 32 .
[6] رواه البخاري في ( الشهادات ) برقم ( 2481 ) ، ومسلم في ( الإيمان ) برقم ( 12 ).
[7] رواه البخاري في ( الشهادات ) برقم ( 2481 ) ، ومسلم في ( الإيمان ) برقم ( 12 ) .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يزاج الله خير .. وفي ميزان حسناتج ..

بعد اذنج بنقله ^_^

وتسلمين ..

استفدت من هذي المعلومات

وان شاء الله نواضب عليها ..

^___^

وعيكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين وإياكِ أختي الكريمة ..
حياكِ الباري ..

يرفع ،،

استغفر الله الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

تسلمين عمري ع الموضوع المفيد..
يزاج الله خير وفي ميزان حسانتج

آمين وياكم

اكتبي سنة من السنن ولك الاجر ان شاء الله

خليجية
خواتي المطلوب من كل واحدة الدخول وكتابة سنة من سنن الرسول للتذكير ولنا الاجر ان شاء الله تعالى وبسم الله نبدأ

قـال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للبراء بن عازب رضي الله عنه : (( إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن))

قراءة سورة الإخلاص ، والمعوذتين قبل النوم: عن عائشة رضي الله عنها ، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ، فقرأ فيهما: (( قل هو الله أحد )) و (( قل أعوذ برب الفلق )) و (( قل أعوذ برب الناس )) ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه ، وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات.

الطهارة يوم الجمعة
قال عليه ازكى الصلاة والسلام
(من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل)

لبس الحذاء ابتداء باليمين ثم اليسار وهذا من سنته صلى اله عليه وسلم

الجلوس عند الشرب من سنته صلى الله عليه وسلم

دعاء الخروج من المنزل والدخول إلى المنزل
دعاء الخروج
بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إني أعوذ بك من أضل أو أضل أو أزل أو أزل وأظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
دعاء الدخول
بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا

خليجية

اللــه يجزااج الخير حبيبتي

كما جاء في صحيح مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ عـن ذلـك ركعتـان يركعهـما من الضحى )

عاجل قبل ر مضان سنه من السنن لو اتبعتها استجاب للك

عــــــــــاجل قبل رمضـــان.. سنـــه من السنن لو اتبعتيها ستستجاب دعواتك بإذن الله..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((أرجو عدم تثبيت هذا الموضوع حتى يراه الجميع.. ولكن أرجو رفعه كل مره للصفحه الأولى ))

أخواتي… كما تعلمون فرمضان على الابواب.. فبلغنا الله وقدرنا وإياكم على صيامه وقيامه يالله..

وكل عام وأنتن بألف خير…

عزيزاتي.. كلنا نعرف أن شهر رمضان هو شهر الخيرات والعبادات والدعوات المستجابه بإذن الله..

*** لذلك أطلب منكن بداية أن تنوين فيه عمل الخيرات وترك المنكرات… من مشاهدة المعاصي في القنوات الفضائيه.. بما فيها الفوازير وبرامج المسابقات لأنها جميعها من الملهيات عن العبادة..فاتقين الله في هذا الشهر لأن الذنب بذنبين!!

ولأن شياطين الانس تكون نشيطة في هذا الشهر… فانشطن انتن كذلك في الابتعاد عن المنكرات.. ووالله إن في الابتعاد عن المعاصي للذه لايشعر بها إلا من كانت نيته صادقه مخلصه لله…

*** وبعد النية هذه.. فأطلب منكن أن تكثرن من الاستغفار ( الافضل أن لايقل الاستغفار يوميا عن ألف استغفار ).. حتى يدخل علينا رمضان وينتهيونحن من المغفور لهن.. وبالتالي تستجاب دعواتنا..

حبيباتي… كلنا نعرف أنه من موجبات استجابة الدعوة هو دعاء المسلم لأخيه في ظهر الغيب… << هذه هي السنه المقصودة في عنوان الموضوع

وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل" (أخرجه مسلم)،

وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة؛ عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين؛ ولك بمثل" (أخرجه مسلم).

*** فلذلك خطرت ببالي فكره وأريد منكن أخواتي الكريمات أن تؤيدنني عليها..

والفكره هي:

أن نتعاون جميعنا على الدعاء للمسلمين جميعا في وقت الفطور ووقت السحور بدعوات بسيطه لكنها شامله.. ولاندري فقد تكون دعوات احدانا صادفت وقت استجابه أو آمن عليها ملك..

في البدايه ندعي لــ حميدان التركي وكل مسجون ومأسور من المسلمين… فتذكرن أخواتي وأنتن تجهزن بيوتكن وتلمئن ثلاجتكن بالأغذيه مع ازواجكن استعدادا لرمضان.. تذكرن زوجات الاسرى والمسجونين!!

من يأخذهن للمحلات!!

ومن يصرف عليهن!!

وكيف يشعرون بلذة الطعام المشهي وأزواجهن مسجونين!!

أخواتي والله إني من بعد موضوعي الأول.. الذي طلبت منكن فيه الاجتماع للدعاء لحميدان التركي في كل وقت.. فقد استجيبت بعض الدعوات له.. وفرج الله عن سجن زوجته … وبقي هو مسجون ومحكوم عليه بــ 28 سنه

ومع ذلك لم أيأس من رحمة ربي بل زاد دعائي له.. وقبل كم يوم دخلت موقعه لأعرف آخر اخباره وكانت المفاجئه..

أنه اسقط عنه تهمه من ثلاث تهم.. وبما ان ربي كتب له جزء من الفرج فهذا يعني أن الفرج قادم ولكن علينا أن نتعاون لنكون سبب بعد الله في تفريج كربة مؤمن.. ( من فرج عن مسلم كربه فرج الله عنه كربه من كرب يوم القيامه)

وغير حميدان التركي.. فهناك مسلمين مسجونين في غوانتاناموا… مظلومين مذلولين مبعدين عن العالم وعن اهاليهم!!

أخواتي يعلم الله أنه ليس لأي أحد مسجون معهم والحمدلله … ولكنهم أخوة لي في الدين.. أفلا انصرهم لو بالدعاء!!

تذكري عزيزتي الام.. لو جاء رمضان هذا وأحد اولادك في غربه او سفر مؤقت.. أفلا يحزن قلبك!!

فكيف بأمهاتهم وأولادهم مسجونين الى امد غير محدود!!

وبعد الدعاء لهذه الفئه.. ندعي لكل مريض بالعافيه… فقد تكون دعواتنا سبب لإحياء نفس مسلمه بعد أن شارفت وقربت الى الموت.. (( ومن أحياها فكأنما احيا الناس جميعا )

وكل مهموم بالفرج

وكل عازبة بالزواج بالزوج الصالح

وكل متزوجه بالهداية وهداية زوجها لها…

طبعا الدعاء سأكتبه أنا والأفضل أن نتقيد به.. لأن ربي سبحانه قال ( ادعوني استجب لكم )

وحق الاستجابه هو في حالة واحده فقط.. وهي اذا دعى كثير من المسلمين بأمر معين في وقت واحد.. حينها يكون لنا حق على الله ان يستجيب لنا سبحانه.. لأنه وعدنا بالاستجابه في هذه الحاله ووعده الحق سبحانه..

ولكن شرط دعائي هو: أن تصومين في رمضان لمدة 30 يوم عن الاغاني والمسلسلات والبرامج الهابطه.. وتذكري يامن لاتستطعين بذلك أنها كلها ستعاد بعد رمضان وخلال السنه الى ان نطفش ونمل منها…

ووقت الدعاء هذا هو: قبل الفطور بقليل وقبل الفجر بقليل.. وللمجتهدات يضاف لهن وقت هو في قيام الليل والتراويح وبين الاذان والاقامه..

ولكن الوقت الاساسي هو قبل الفطور وقبل الفجر بوقت قليل جدا ( بربع ساعه مثلا)

مدة الدعاء: ندعي هذا الدعاء في كل ايام رمضان ولانتوقف عنه حتى في حالة العذر الشهري.. وكما هو معروف أن الصحابه كانوا يقضون رمضان بدعاء معين ولايأتي رمضان الآخر إلا ودعائهم مستجاب ومتحقق.. فسبحان الله الرحيم الكريم..

قبل نص الدعاء فهناك حديث قرأته وأريد منكن أن تقرأنه أيضا..

عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب

نص الدعاء: (( اكتبيه في ورقه او اطبعيه ))

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله… لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين:

اللهم إني أسألك ب أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

افرج همي وهم حميدان التركي وهم اسرى المسلمين في كل مكان وهموم جميع المسلمين

واشفيني واشفي مرضى المسلمين اجمعين

واقضي حاجاتي وحاجات جميع المسلمين

واهديني واهدي شباب الامه وفتياتها

وارزقني وارزق كل بنات المسلمين بالازواج الصالحين

(( في حالة أنك متزوجه.. فادعي لبنات المسلمين فقط وقولي ارزق بنات المسلمين… الى آخر الدعاء))

وسخرني لزوجي وسخر زوجي لي وسخر المتزوجات لأزواجهم والمتزوجين لزوجاتهم

((في حالة كنت فتاه لست متزوجه.. فادعي للمتزوجات بقولك.. وسخر المسلمين لزوجاتهم والمسلمات لأزواجهم ))

وبارك لي في أولادي وبارك لهم في أولادهم…

(( بعدها ادعي الله ماتشائين..))

ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار وادخلنا الجنه مع الابرار ياعزيز ياغفار.. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..

وفي النهاية اذكركم أخواتي بالحديث:

قال صلى الله عليه وسلم

ادعو الله وانتم موقتون بالاجابة واعلموا ان الله لايستجيب من قلب غافل لاه

اللهم بارك لكل أخت تجتمع معنا على هذا الدعاء في صحتها وعافيتها وبارك لها في أموالها وبارك لها في زوجها وذريتها…

اللهم استجب لنا ولهم.. ولاتجعل رمضان القادم يدخل الا ودعواتنا مجابه يارب العالمين…

همسه::::

أخواتي اللي ربي يقدر لها عمره في رمضان فلاتنسانا من الدعاء.. وانا كذلك لو ربي قدر لي عمره في رمضان فلن انساكن من الدعاء بإذن الله…

جـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــزاكن الله كل الخيــــــر منقووووووووووول

مشكوووووووورة الغالية على هذا الموضوع جعله ربي في موازين حسناتج

ادعي لي يا الغالية إن ربي يشفيني ويحقق لي أمنيتي

يزاج الله كل خير

الله يشفيج اختيه ويسلمج يارب العالمين ويحقق امانيج انشالله:22 (12):

الغالية انا بطبع الدعاء والله يقدرني على الموظبة علية …………. لاتنسيني من الدعاء

مشكورة اختي ويزاج الله ألف خير …ويارب تتحق أمنيتي …وان شاءالله بنواظب على هالشيء

جزاك الله كل خير أختي مهيرة و ان شاء الله يتحقق يلي في بالك و قلبك

مشكوووووووورة الغالية على هذا الموضوع جعله ربي في موازين حسناتج

~~~ ((( الصلوات الخمس . والسنن الرواتب ))) ~~~

~~ بسم الله الرحمن الرحيم ~~

:::

خليجية

:::

~~ اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ~~

بارك الله فيج ويزآج الله خير ..

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد . .

خليجية

بارك الله فيج خليجية

بارك الله فيج

في ميزان حسنااتج يارب

بارك الله فيك ..

يزاج الله خير

مشكوره

من السنن المتعلقة بيوم الولادة والمولود .

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .

أما بعد :
فان يوم الولادةهو من اجمل الايام التي تمر على الام ، خصوصا تجربة الولادة الاولى ، ولهذا اليوم ( اي يوم الولادة ) وقع خاص وذكرى مميزة للزوجة والزوج والاقارب والاحباب ،
يظل صداه محفورا في وجدانهم ودواخلهم وتظل له خصوصية مميزة له ، فهو من اسعد المناسبات التي تمر على الزوج والزوجة
ومن أسعد واجمل اللحظات التي يتذكرانها فيما بعد ،
وليس فقط لحظات الولادة ولكن ما يتبعها من بشائر وسعادة غامرة وسرور وحبور يعم الزوجة والزوج والاهل والاحباب ،

وما يلي ذلك مما يتعلق بالمولود من امور غاية في السعادة والتي تضفي جوا مرحا وسعيدا متجددا على البيت بإذن الله عز وجل .

ويعتبر تخوُّف بعض الامهات من آلام الولادة مبالغا فيه ، فالأصل والصحيح هو أن الام الحامل المؤمنة متوكلة على الله عز وجل ، وتعلم ان هذه الآلام الطبيعية المرافقة لهذه العملية الفسيولوجية الطبيعية ( اسمها ولادة طبيعية ) ، فهي تعلم ان هذا الالم المحتمل فيه إن شاء الله تكفير للسيئات وزيادة في الحسنات ورفعة في الدرجات بإذن الله عز وجل أرحم الراحمين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ،

وتتذكر أن مولودها نسمة مؤمنة ستربيه إن شاء الله تربية صحيحة على الكتاب والسنة ليعبد الله لا يشرك به شيئا ويعمر الارض بالايمان والخير والاحسان بإذن الله العزيز الوهاب ، فينشرح حينئذ صدرها وتطمئن نفسها بإذن الله ربها .

واعلموا أن كل عسير يتيَّسر بالاستعانة بالله عز وجل ، وان كل همٍّ ينفرج عند التوكل على الله عز وجل ، وان كل كربة تُنفَّس عند اللجوء الى الله عز وجل وحده لا شريك له فان الامر لله وحده لا شريك له.

واقدم لكم اليوم نصائح غالية ليوم الولادة وما يليه مما يتعلق بالمولود ، أسأل الله عز وجل أن يجعل فيها الإخلاص والإتباع والقبول والنفع العميم .

اولا :
روى ابن السُّنِي عن فاطمة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دنا ولادها ، أمر أم سلمة وزينب بنت جحش أن يأتيا فيقرآ عندها آية الكرسي ، وإنَّ ربكم الله الى آخر الآية" (الآية 54 من سورة الأعراف) " ويُعَوِّذاها بالمعوذتين " .
أما الآن وقد وضعتِ مولودك الرقيق الانيق الجميل الوديع بفضل الله عز وجل ، فأذكرك وأذكر زوجك واهلك الملتفون الآن حولك ومشاعر السعادة التي تغمركم لا تكاد تعبر عنها الكلمات ، أذكركم في هذه اللحظات السعيدة الطيبة الجميلة ببعض السنن العظيمة التي سنها لنا حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بما يتعلق بالمولود بعد ولادته والتي ينبغي لنا ان نتعلمها ونعلمها غيرنا وان نحرص عليها اشد الحرص ،
وإليكِ أيتها الأم الرؤوم وأيها الأب الكريم بعض هذه السنن العظيمة :

اولا : الأذان في أذن المولود اليمنى وإقامة الصلاة في أذنه اليسرى
: روى ابن السني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من وُلد له مولود فأذن في أذنه اليمنى ، وأقام الصلاة في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان". أم الصبيان : هي تابعة الجان .

ثانيا : تسمية المولود :
يجوز تسميته عند ولادته ، أو في اليوم السابع من الولادة :
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وُلد لي الليلة غلام فسميُّته باسم أبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم.
وعن سَمُرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق ويُسمَّى " رواه ابو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة .
ويُستحب أن يُختارَ للمولود احسن الأسماء ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنكم تُدعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم " رواه أبو داود ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تَسَمَّوْا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن ، وأصدقها : حارث وهَمَّام ، وأقبحها : حرب ومُرَّة " اخرجه ابوداود والنسائي من حديث ابي وهيب الجشمي رضي الله عنه .

ثالثا : العقيقة : وهي سنة متأكدة للقادر عليها من أولياء المولود وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ، ويُحلق ويُسمَّى".
وهي شاتان عن المولود الذكر ، وشاة واحدة عن الانثى ، وتُذبح يوم السابع من الولادة ، وشروط العقيقة من حيث السلامة والسن هي نفس شروط الأضحية ، وتقسم كذلك كما تقسم الأضحية لثلاثة اقسام ، فيأكلوا الثلث ويهدوا الثلث ويتصدقوا بالثلث الاخير منها ، وإذا فات اليوم السابع من الولادة ولم تُذبح فيه العقيقة صَحَّ ان تُذبح يوم الرابع عشر او يوم الواحد والعشرين .

رابعا : حلق رأس المولود الذكر ( فقط الذكر وليس الأنثى فانه يُكره حلق رأسها ) : يوم السابع من الولادة ويُتصدَّقُ بوزن شعره ذهبا او فضة او ما يقوم مقامهما من العملة ، قال صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق ويُسمَّى " .

وختاما أسأل الله تعالى أن يبارك لكم في اولادكم ، وأن يعينكم على تربيتهم على الكتاب والسُنة كما يُحب ربنا ويرضى ، وأن يُنبتهم نباتا حسنا وأن يرزقكم برَّهم وخيرهم ، وأن يكونوا قرة عين لكم في الدنيا والآخرة ، صالحين يعبدون الله لا يشركوا به شيئا ، فيكونوا واعمالهم في موازين اعمالكم بإذن الله عز وجل.
هذا والله تعالى أجَلُّ وأعلى وأعلم ، وصلِّ اللهم وسلم وبارك على النبي الأكرم ، والحمد لله رب العالمين .

منقول جزى الله الكاتبة خير الجزاء …

طرح قيم و متكامل اللهم بارك
نفع الله بكـِ

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اموره دبي خليجية
رابعا : حلق رأس المولود الذكر ( فقط الذكر وليس الأنثى فانه يُكره حلق رأسها ) : يوم السابع من الولادة ويُتصدَّقُ بوزن شعره ذهبا او فضة او ما يقوم مقامهما من العملة ، قال صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق ويُسمَّى " .

الأنثى فانه يُكره حلق رأسها !!!!!! ليش؟؟؟ اول مرة أسمععععع!!!!

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمسة المرر خليجية

طرح قيم و متكامل اللهم بارك
نفع الله بكـِ

تسلمين على مرورج عزيزتي خليجية..

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناتي♥حياتي خليجية
الأنثى فانه يُكره حلق رأسها !!!!!! ليش؟؟؟ اول مرة أسمععععع!!!!

اختلف الفقهاء في حلق شعر المولود الأنثى فذهب المالكية والشافعية إلى أنه لا فرق بين الذكر والأنثى لما جاء عن محمد بن علي بن الحسين أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وزنت شعر الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم وتصدقت بزنة ذلك فضة .

والحديث رواه مالك في الموطأ (2/501) ورواه أبو داود في المراسيل ( ص279 ح 380) ورواه البيهقي في السنن الكبرى (9/304) والحديث مرسل والمرسل من أقسام الضعيف .

ولأن هذا حلق فيه مصلحة من حيث التصدق ومن حيث حسن الشعر بعده وعلة الكراهة من تشويه الخلق غير موجود .

وأما الحنابلة فيرون عدم حلق شعر المولود الأنثى لحديث سمرة بن جندب مرفوعا : كل غلام رهينة بعقيقته تذبح يوم السابع ويحلق رأسه . وهذا الحديث صححه الألباني – رحمه الله – في الإرواء (4/385ح1165) .
واستدلوا أيضا بما رواه أبو رافع قال : لما وَلَدَت فاطمة حسنا ، قالت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعُقُّ عن ابني بدم ؟ قال : لا ، ولكن احلقِي شعره ، وتصدقي بوزن شعره من فضة على المساكين والأوفاض . وكان الأوفاض ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجين في المسجد أو في الصُفة .
وهذا الحديث رواه أحمد (6/390 ،392) بإسنادين الأول فيه شريك القاضي وهو سيء الحفظ .
قال المرداوي في الإنصاف ، كتاب المناسك ، باب الهدي والأضاحي :

‏تنبيه ‏:‏ ‏
‏الظاهر ‏:‏ أن مراده بالحلق ‏:‏ الذكر ‏.‏ وهو الصحيح من المذهب ‏.‏ وعليه الأكثر ‏.‏ وقدمه في الفروع ‏.‏ وقال الأزجي في نهايته ‏:‏ لا فرق في استحباب الحلق بين الذكور وللإناث ‏.‏ قال ‏:‏ ولعله يختص بالذكور إلا الإناث يكره في حقهن الحلق ‏قال ابن حجر في شرح البخاري ‏:‏ وعن بعض الحنابلة يحلق ‏.‏
وقال الحافظ ابن حجر في الفتح ، كتاب العقيقة ، باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة :
وحكى الماوردي كراهة حلق رأس الجارية , ‏وعن بعض الحنابلة يحلق .

هذا والله تعالى أجَلُّ وأعلى وأعلم ، وصلِّ اللهم وسلم وبارك على النبي الأكرم ، والحمد لله رب العالمين .

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اموره دبي خليجية
بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .

أما بعد :
فان يوم الولادةهو من اجمل الايام التي تمر على الام ، خصوصا تجربة الولادة الاولى ، ولهذا اليوم ( اي يوم الولادة ) وقع خاص وذكرى مميزة للزوجة والزوج والاقارب والاحباب ،
يظل صداه محفورا في وجدانهم ودواخلهم وتظل له خصوصية مميزة له ، فهو من اسعد المناسبات التي تمر على الزوج والزوجة
ومن أسعد واجمل اللحظات التي يتذكرانها فيما بعد ،
وليس فقط لحظات الولادة ولكن ما يتبعها من بشائر وسعادة غامرة وسرور وحبور يعم الزوجة والزوج والاهل والاحباب ،

وما يلي ذلك مما يتعلق بالمولود من امور غاية في السعادة والتي تضفي جوا مرحا وسعيدا متجددا على البيت بإذن الله عز وجل .

ويعتبر تخوُّف بعض الامهات من آلام الولادة مبالغا فيه ، فالأصل والصحيح هو أن الام الحامل المؤمنة متوكلة على الله عز وجل ، وتعلم ان هذه الآلام الطبيعية المرافقة لهذه العملية الفسيولوجية الطبيعية ( اسمها ولادة طبيعية ) ، فهي تعلم ان هذا الالم المحتمل فيه إن شاء الله تكفير للسيئات وزيادة في الحسنات ورفعة في الدرجات بإذن الله عز وجل أرحم الراحمين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ،

وتتذكر أن مولودها نسمة مؤمنة ستربيه إن شاء الله تربية صحيحة على الكتاب والسنة ليعبد الله لا يشرك به شيئا ويعمر الارض بالايمان والخير والاحسان بإذن الله العزيز الوهاب ، فينشرح حينئذ صدرها وتطمئن نفسها بإذن الله ربها .

واعلموا أن كل عسير يتيَّسر بالاستعانة بالله عز وجل ، وان كل همٍّ ينفرج عند التوكل على الله عز وجل ، وان كل كربة تُنفَّس عند اللجوء الى الله عز وجل وحده لا شريك له فان الامر لله وحده لا شريك له.

واقدم لكم اليوم نصائح غالية ليوم الولادة وما يليه مما يتعلق بالمولود ، أسأل الله عز وجل أن يجعل فيها الإخلاص والإتباع والقبول والنفع العميم .

اولا :
روى ابن السُّنِي عن فاطمة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دنا ولادها ، أمر أم سلمة وزينب بنت جحش أن يأتيا فيقرآ عندها آية الكرسي ، وإنَّ ربكم الله الى آخر الآية" (الآية 54 من سورة الأعراف) " ويُعَوِّذاها بالمعوذتين " .
أما الآن وقد وضعتِ مولودك الرقيق الانيق الجميل الوديع بفضل الله عز وجل ، فأذكرك وأذكر زوجك واهلك الملتفون الآن حولك ومشاعر السعادة التي تغمركم لا تكاد تعبر عنها الكلمات ، أذكركم في هذه اللحظات السعيدة الطيبة الجميلة ببعض السنن العظيمة التي سنها لنا حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بما يتعلق بالمولود بعد ولادته والتي ينبغي لنا ان نتعلمها ونعلمها غيرنا وان نحرص عليها اشد الحرص ،
وإليكِ أيتها الأم الرؤوم وأيها الأب الكريم بعض هذه السنن العظيمة :

اولا : الأذان في أذن المولود اليمنى وإقامة الصلاة في أذنه اليسرى
: روى ابن السني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من وُلد له مولود فأذن في أذنه اليمنى ، وأقام الصلاة في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان". أم الصبيان : هي تابعة الجان .

ثانيا : تسمية المولود :
يجوز تسميته عند ولادته ، أو في اليوم السابع من الولادة :
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وُلد لي الليلة غلام فسميُّته باسم أبي إبراهيم صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم.
وعن سَمُرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق ويُسمَّى " رواه ابو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة .
ويُستحب أن يُختارَ للمولود احسن الأسماء ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنكم تُدعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم " رواه أبو داود ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تَسَمَّوْا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن ، وأصدقها : حارث وهَمَّام ، وأقبحها : حرب ومُرَّة " اخرجه ابوداود والنسائي من حديث ابي وهيب الجشمي رضي الله عنه .

ثالثا : العقيقة : وهي سنة متأكدة للقادر عليها من أولياء المولود وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ، ويُحلق ويُسمَّى".
وهي شاتان عن المولود الذكر ، وشاة واحدة عن الانثى ، وتُذبح يوم السابع من الولادة ، وشروط العقيقة من حيث السلامة والسن هي نفس شروط الأضحية ، وتقسم كذلك كما تقسم الأضحية لثلاثة اقسام ، فيأكلوا الثلث ويهدوا الثلث ويتصدقوا بالثلث الاخير منها ، وإذا فات اليوم السابع من الولادة ولم تُذبح فيه العقيقة صَحَّ ان تُذبح يوم الرابع عشر او يوم الواحد والعشرين .

رابعا : حلق رأس المولود الذكر ( فقط الذكر وليس الأنثى فانه يُكره حلق رأسها ) : يوم السابع من الولادة ويُتصدَّقُ بوزن شعره ذهبا او فضة او ما يقوم مقامهما من العملة ، قال صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق ويُسمَّى " .

وختاما أسأل الله تعالى أن يبارك لكم في اولادكم ، وأن يعينكم على تربيتهم على الكتاب والسُنة كما يُحب ربنا ويرضى ، وأن يُنبتهم نباتا حسنا وأن يرزقكم برَّهم وخيرهم ، وأن يكونوا قرة عين لكم في الدنيا والآخرة ، صالحين يعبدون الله لا يشركوا به شيئا ، فيكونوا واعمالهم في موازين اعمالكم بإذن الله عز وجل.
هذا والله تعالى أجَلُّ وأعلى وأعلم ، وصلِّ اللهم وسلم وبارك على النبي الأكرم ، والحمد لله رب العالمين .

منقول جزى الله الكاتبة خير الجزاء …

جزاك الله خيراً.
أختي الفاضلة :
اولا : الأذان في أذن المولود اليمنى وإقامة الصلاة في أذنه اليسرى
: روى ابن السني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من وُلد له مولود فأذن في أذنه اليمنى ، وأقام الصلاة في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان". أم الصبيان : هي تابعة الجان .هذا الحديث لايصح وهو حديث في أحسن حالاته ضعيف .. لذلك فالأذان والإقامة ليست من السنن كما كنا نعتقد .( المرجع : ملتقى أهل الحديث ).

رابعا : حلق رأس المولود الذكر ( فقط الذكر وليس الأنثى فانه يُكره حلق رأسها ) : يوم السابع من الولادة ويُتصدَّقُ بوزن شعره ذهبا او فضة او ما يقوم مقامهما من العملة ، قال صلى الله عليه وسلم : " كل غلام رهين بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق ويُسمَّى " .
الراجح أنه لا فرق بين الذكر والأنثى , فكلاهما يعقق عنه ويسمى ويحلق رأسه .وكلمة الغلام أو المولود في حديث آخر هي للعموم تشمل المولود الذكر والأنثى . ( المرجع : مركز الإفتاء- دولة الإمارات العربية المتحدة ).

احياء السنن المهجورة

اتمنى الايميل يوصل لاكبر قدر ممكن من الناس

لان فيه احياء لسنن ذات قيمة كبيرة فى ديننا

وممكن يتصور ويتعلق فى المساجد والمحلات

كنوع من احياء السنن

جزاكم الله خيرا

منقول من ايميلي

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»مجموعة من السنن المهجورة«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»الســـــــــلام عليكم ورحمــــة الله وبركاااته.. «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

خواااتي الغالياات.. كثيراُ منا قد هجر بعضاً من سنن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام.

وأنا وااحده من البعض.. فلعل بموضوعي هذا أذكركم بالسنن.. لتقتدوا بها..

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

وألحينأخبريني.. كم من السنن هجرتي أختي الفاضله؟؟؟!!!!:1 (27): :1 (27):

[08]دمــــــتم جميعا بود[/08]

مشكوووووووووووووورة أختى عل هل الموضوووووع نحتااااااج حد يذكرنااااااا

العفو فديتج..

والناااس للناس..

عسى الله يثبت قلوبنا ع الطاعات.

[08]دمـــــــتي بود[/08]

بسم الله

بارك الله فيج اختي ؟؟؟

في ميزان حسناتج …

يا رب ؟؟

السوالم

بارك الله فيك الغالية ميرة دبي وجزاك الله الفردوس الأعلى 00

مشكورة وجزاج ربي كل خير،،،

[07]سبحان الله كم من الحسنات ضيعنا نسال الله العفو والعافيه[/07]

هل تسقط السنن الرواتب عن المسافر

* السائل : هل تسقط السنن الرواتب عن المسافر ؟
* الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- :

لا يسقط عن المسافر من السنن الرواتب إلا راتبة الظهر وراتبة المغرب وراتبة العشاء .

وما عدا ذلك من النوافل فهو باق على مشروعيته .

فالوتر باق على مشروعيته سنة للمسافر والمقيم صلاة الليل سنة للمسافر والمقيم ركعتا الضحى سنة للمسافر والمقيم وسنة الفجر سنة للمسافر والمقيم وهلم جرا .

ثم المسافر بالنسبة لراتبة الظهر وراتبة المغرب وراتبة العشاء لو صلى نفلا لا على أنه راتبه فالمشروعية باقية لا يقال له لا تفعل .

* * *
* (( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بأذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما وإقامتين وصلى المغرب والعشاء بجمع بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما )) .
صحيح أبي داود : 1906

قوله : ( ولم يسبح بينهما ) أي :
لم يتنفل براتبة بين صلاة المغرب والعشاء ولا عقب كل واحدة منهما .

* (( كان لا يسبح في السفر قبلها و لا بعدها ، يعني الفريضة )) .
السلسلة الصحيحة : 2816

* (( أنه رأى حفص بن عاصم يسبح في السفر ومعهم في ذلك السفر عبد الله بن عمر ، فقيل : إن خالك ينهى عن هذا ، فسألت ابن عمر عن ذلك ، فقال : رأيت رسول الله لا يصنع ذلك ، لا يصلي قبل الصلاة ولا بعدها ، قلت : أصلى بالليل ؟ فقال : صل بالليل ما بدا لك )) .
صحيح ابن خزيمة : 1256

* (( كنت أمشي مع ابن عمر في سفر ، فتخلفت عنه فقال : أين كنت ؟ فقلت : أوترت ، فقال : أليس لك في رسول الله أسوة حسنة ؟ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر على راحلته )) .
صحيح الترمذي : 472

منقول فجزى الله خيراً صاحبة الموضوع

جزاك الله خيراً

يزاااااااج الله خير الغالية في ميزاان حسناتج يارب

جزااااج الله خير علي المعلووومه المهمه

خليجية

بارك الله فيك عزيزتي

يزاااج الله كل خير عزيزتي ..