الصديق . وقت الضيق

(الصديق وقت الضيق)

مثل يعاد ويتكرر لكن في زمنٍ نادراً ما تحصل على صديق يطبقه

صديق معك في حزنك
صديق معك في ألمك
صديق معك في معاناتك

من الصعب

أن تمضي عمرك مع صديق تحبه تسانده في كل أوقاته في كل لحظة يحتاجك فيها وبعدها وعندما تحتاجه تراه يدير ظهره لك ,,, نسي ما كان بينك وبينه من صداقة نسي كم من عمرك قد مضى وأنت معه تحاول أن يكون سعيداً معك وأن لا يندم على أيام عمره اللتي ذهبت في صحبتك تحاول جاهداً بأن لا يفقد ثقته بك تحاول وتحاولوتحاول.

وفجأة

وفي غمضة عين يذهب بحجة أنك أنت من تغيرت عليه وأنه أصبح لا يطيق تصرفاتك.

والأصعب من ذلك:

أن تكون في ضيقك بفراق أعز أصدقائك , تراه يضحك ويفعل ما يشاء ولا يكلف نفسه ولو لثانية في التفكير بك.
تشارك الناس همومهم ولا تجد من يشاركك همك أو يمسح دمعك.

الموضوع الذي أتمنى منكم النقاش معي فيه هو:

لماذا تخون الصديقة صديقتها والصديق صديقه>>>هل من أسباب مقنعه تجبرهم على فعل ذلك..؟!!

هل من حلول لهذه المشكله..؟!!

أنا أتحدث عن ذلك الموضوع لأنني جربت هذا الألم، جربت خيانة الصديقة

خليجية

الموضوع الذي أتمنى منكم النقاش معي فيه هو:

لماذا تخون الصديقة صديقتها والصديق صديقه>>>هل من أسباب مقنعه تجبرهم على فعل ذلك..؟!!

يمكن من الغيره والحسد وايد بنات فيهن هالطبع الله يهديهن ما اعتقد شي اسباب تبرر الخيانه مهما كانت الضروف

هل من حلول لهذه المشكله..؟!!

برأيي الوازع الديني افضل حل الانسان المؤمن لايمكن يسبب الضرر لاخوه

أنا أتحدث عن ذلك الموضوع لأنني جربت هذا الألم، جربت خيانة الصديقة [/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER][/QUOTE]
ما بسالج شو سوت لج ربيعتج مع اني عندي فضول قوي بس الله يعنيج وكلي امرج لله وراجعي نفسج يمكن انتي غلطي عليها بشي كلنا بشر ولا معصومين من الخطاء والتمسي لها الاعذار عسى الله ان يصلح ويهدي االنفوس
خليجية خليجية خليجية

فووووووووووق

فووووووووووق

الموضوع الذي أتمنى منكم النقاش معي فيه هو:

لماذا تخون الصديقة صديقتها والصديق صديقه>>>هل من أسباب مقنعه تجبرهم على فعل ذلك..؟!!
…الحسد وغيرة والمصالح مثل ماقالت كيسة جمعية

هل من حلول لهذه المشكله..؟!!
مراجعه النفس ..

ابصراحه مريت بنفس مرفقج بضبط مب خيانة اكتشفت انهن مصلحتيات من درجه اولى لاني كنت ع قد نيتي …الحمدالله ربي العالمين الله عوضني بربيعات اصراحه مثل خواتي الله يخليهن لي …آآآمين

للرفع

الحمدلله ماقد مريت بهالموقف , و يااااااارب ما أمـر

بالنـسبة لسؤالج .. تـعددت الأسباب و الخـيانة اتم نفسها .. بألمها .. بـمرارتـها .. بقـسوتها ..

الله يـعينج و يـصبرج و يـعوضج خـير

الصديق الصدوق

للامام الشافعي رحمه الله

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا … فدعه ولا تكثر عليه التأسفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة … وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا

فما كل من تهواه يهواك قلبه … ولا كل من صافيته لك قد صفا

إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة … فلا خير في ود يجيء تكلفا

ولا خير في خل يخون خليله … ويلقاه من بعد المودة بالجفا

وينكر عيشا قد تقادم عهده … ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها … صديق صدوق صادق الوعد منصفا

؛

… ِمنْ رَوائِع الإمَامْ الشّافْعي رَحِمهُ الله
إنِتقَاء رَاقْي ♥~

سُبْحَان الله وَبِحَمْده ~ سُبْحَان الله الْعَظِيْم

كلام راااااااائع

شكرا لك

الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما

الصديقة بنت الصدق رضي الله عنهما
بلغ قمة الكمال والسمو من الرجال عدد كثير لكن لم يبلغها من النساء إلا قلة ومنهن عائشة بنت أبي بكر الصديق
هذه المرأة العجيبة التي فاقت علماً وحلماً وخلقاً وأدباً وفصاحة وشجاعة كثيراً من الرجال فضلاً عن بنات جنسها.
لن يوفيها الكلام مهما ارتقى به البيان، ولن توفيها الصفحات مهما بلغت من الأعداد، لكن سنعرض نماذج من حياتها هي كفيلة في الدلالة على ما وراءها من الجلال والعظمة.
أما أبوها فهو أبو بكر الصديق خير البشرية بعد النبيين والمرسلين، صاحب رسول الله ورفيقه في الغار لا ثالث لهما إلا الله، الذي واسى رسول الله بنفسه وأهله وماله، الرجل الذي لو كان للنبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ من الخلق خليلاً لاتخذه خليلاً
هذا أبوها
فما ظنك بفتاة نجيبة عبقرية تنشأ في بيت أبي بكر بيت العلم والفصاحة والتقوى والعفة وكل خصلة طيبة حميدة.
قصة زواجها
جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه ثلاث ليال وفي يده خرقة من حرير وفي كل مرة يكشفها النبي صلى الله عليه وسلم فيجد فيها صورة عائشة ويقول له الملك: هذه امرأتك. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم إن يك هذا من عند الله يمضه أي سيكون.
و لما توفيت خديجة ولم يكن عنده غيرها عُرضت عليه امرأتان ثيب وبكر أما الثيب فسودة بنت زمعة إحدى السابقات إلى الإيمان وأما البكر فعائشة وكانت صبية بنت ست سنين فقط فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على العرض أما سودة فتزوج بها ودخل بها وأما عائشة فعقد عليها ولم يدخل بها لصغر سنها. و لما هاجر إلى المدينة وبلغت من العمر تسع سنين دخل بها النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من غزوة بدر غالباً منتصراً، وكانت عائشة تلعب على أرجوحة لها فجاءها النساء فزينّها وأصلحنها له ثم أهدينها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فعاش معها النبي صلى الله عليه وسلم تسع سنين حيث توفاه الله إليه ولها من العمر ثمان عشرة سنة فقط.
حب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة
أحب النبي صلى الله عليه وسلم عائشة حباً عظيماً ما أحب واحدة من نسائه كما أحبها إلا أن تكون خديجة رضي الله عنها، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلن عن حبه لها ولا يسره ويظهره ولا يكتمه حتى شاع أمره بين ضراتها وبين أهل المدينة رجالها ونسائها فهذا عمرو بن العاص يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فيقول من أحب الناس إليك؟ فيقول: عائشة قال من الرجال؟ قال: أبوها.
وكان الناس يهدون النبي صلى الله عليه وسلم الهدايا ولكنهم كانوا يختارون يوم عائشة الذي يكون فيه الرسول صلى الله عليه وسلم عندها لعلمهم بحب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة فكان ذلك يغيظ بقية نسائه ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس بتغيير عادتهم تلك.
وكان يقبّل عائشة وهو صائم وحين سئلت أم سلمة عن ذلك قالت : لعله أنه لم يكن يتمالك عنها حباً أما إياي فلا.
ولما مرض النبي صلى الله عليه وسلم مرض الموت وكان يدور على نسائه مع شدة المرض فكان يقول أين أنا غداً أين أنا غداً؟ يستعجل يوم عائشة فأذنّ له أن يمرض عندها لما علمن من حبه لها رضوان الله عليهن أجمعين.
وكان من أسباب شدة حبه لها ما كانت عليه من الخير والصلاح والكمال وقد أشار إلى شيء من ذلك حين قال لبعض نسائه ما نزل علي الوحي في لحاف امرأة منكن غيرها. وأقرأها النبي صلى الله عليه وسلم سلام جبريل عليها، وقد ظهر شيء كثير من فضلها بعد موته صلى الله عليه وسلم ولو لم يكن إلا نشرها للعلم نشراً لا يشاركها فيه غيرها من النساء لكفى به فضلاً.
لطف النبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة
عاشت عائشة مع النبي صلى الله عليه وسلم عيشة هنيئة ملؤها العطف والحنان والرحمة ولا عجب فمحمد صلى الله عليه وسلم خير الناس خلقاً مع أعدائه فما ظنك بخلقه مع أوليائه فما ظنك بخلقه مع أهله فما ظنك بخلقه مع أحب أزواجه إليه.
فمن تلطفه صلى الله عليه وسلم معها أنه كان يعطيها العظم تتعرقه ثم يأخذه منها فيديره حتى يضع فاه على موضع فمها.
وكانت معه في سفر فتأخر عن الجيش وأخذ يسابقها فسبقته، ثم بعد مدة كانت معه فسابقها فسبقها فقال هذه بتلك.
وفي يوم عيد أخذ الحبشة يلعبون بالحراب في المسجد فسترها بردائه، وبقي واقفاً من أجلها حتى سئمت هي.
وكان لها لعب تلعب بها فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فرأى لعبها فيسألها: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي. ورأى بينهن فرساً لها جناحان من رقاع فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت فرس قال وما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحان . قال: فرس له جناحان؟! قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة؟! قالت: فضحك حتى بدت نواجذه.
وحبس النبي صلى الله عليه وسلم الجيش مرة من أجلها ولا ماء معهم وذلك أنها أضاعت عقداً لها ولما حضرت الصلاة ولا ماء مع القوم أنزل الله آية التيمم ببركتها فجعل الله بسببها للمسلمين خيراً كثيراً.
عائشة وحادثة الإفك
امتحنت عائشة محنة عظيمة طال أمدها ولكن جاءت العاقبة حميدة والحمد لله فقد اتهمت هذه العفيفة الطاهرة حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرضها وشاعت التهمة وصارت الألسن تلوكها وملخص القصة أن عائشة كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته وفي مرجعهم وقد قربوا من المدينة ذهبت للخلاء بعيداً عن الجيش فلما أتت رحلها وإذا بها قد فقدت عقداً لها فرجعت مرة أخرى تلتمسه وتأخرت فلم ترجع إلا وقد ارتحل الجيش ولم يبق أحد فجلست في مكانها حتى غلبها النوم ولم تقم إلا على صوت رجل يقول (إنا لله وإنا إليه راجعون) فاستيقظت وخمرت وجهها وعرفها لأنه كان رآها قبل نزول الحجاب فأناخ راحلته فركبت وقاد الراحلة وما كلمها ولا كلمته حتى وصلا المدينة فلما رأى بعض المنافقين هذا المنظر وجدوها فرصة للطعن فيها من أجل أن يطعنوا في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت مريضة فلم يخبرها أهلها بالشائعة، ولم يكلمها النبي صلى الله عليه وسلم بشيء لكنها شعرت بأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يلاطفها كسابق عهده،وبعد شهر بلغها الخبر فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن تذهب إلى أهلها فأذن لها فسألت أمها فأكدت لها الخبر فبكت تلك الليلة وما نامت ثم أصبحت وظلت يومها باكية ودخل عليها الليل وهي تبكي حتى كاد كبدها أن ينفلق وجاءتها امرأة من الأنصار تبكي معها وأبوها وأمها جالسان عندها فبينما هم كذلك إذ دخل عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم جلس عندها وما جلس عندها منذ تكلم الناس وقال لها فيما قال (إن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه) فجف دمعها وقالت: لئن قلت لكم إني بريئة _ والله يعلم أني بريئة _ لا تصدقوني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم أني بريئة لتصدقني والله ما أجد لي ولكم مثلاً إلا قول أبي يوسف (فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون) ثم اضطجعت على فراشها، عند ذلك جاء الله بالفرج ونزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم فلما انفصل عنه الوحي ضحك صلى الله عليه وسلم وكان أول ما قال (يا عائشة أما والله لقد برأك الله) فقالت أمي : قومي إليه فقالت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله وأنزل الله فيها الآيات من سورة النور (إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم) آيات تتلى ببراءتها إلى قيام الساعة رضي الله عنها وأرضاها وجزاها على ما أوذيت فصبرت خير الجزاء.
عائشة المرأة الصالحة
لم تبلغ عائشة ما بلغته بعد فضل الله عليها وتوفيقه لها إلا بخصال حميدة قل من تتهيأ له فقد رزقها الله علماً واسعاً فكانت أعلم نساء هذه الأمة دون منازع، حتى كانت مرجعاً لكبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلاً عمن دونهم، والعلم لا ينال براحة الجسد إنما ينال بالنصب والتعب وبذل الجهد، فنشرت علماً جماً لا يزال يروى ويستفاد منه إلى يومنا هذا وإلى ما شاء الله.
وكانت من أتقى الناس لله وأخوفهم له كانت تذكر بعض أمورها فتبكي حتى تبل دموعها خمارها خوفاً من الله وخشية منه وما هي تلك الأمور؟ أهي كذنوبنا وسيئاتنا؟ لا والله ولكن تبكي لأشياء لا نعدها اليوم ذنباً فقد نذرت مرة ألا تكلم ابن أختها حتى يفرق بينهم الموت بسبب إساءة نالتها منه ثم قبلت شفاعة بعض الناس فكلمته وأعتقت لعدم وفائها بنذرها أربعين رقبة وبقيت إذا ذكرت ذلك بكت بكاء يرحمها له من عندها.
وخرجت تصلح بين المسلمين في الفتنة التي حصلت بعد مقتل عثمان رضي الله عنه فحصلت وقعة الجمل بغير إذنها ولا مشورتها وما أرادت بخروجها إلا الخير والاستجابة لمشورة بعض خيار الصحابة فكانت إذا ذكرت خروجها وما حصل بسببه من الدماء بكت رضي الله عنها بكاء شديداً.
وكانت امرأة محسنة تحب البذل والصدقة ومد يد العون للفقراء والمساكين جاءتها مرة مائة ألف وكانت صائمة ففرقتها من يومها وليس في بيتها شيء يذكر تأكله فأفطرت على خبز وزيت فقالت لها الجارية لو أبقيت لنا درهما نشتري به لحما تأكلينه ونأكل فقالت لو ذكرتني لفعلت. فهل سمعت بمن يذكر الفقراء والمساكين والمحتاجين وينسى نفسه؟ إنها عائشة.
وكانت تأتيها الأموال العظيمة فتفرقها وإنها لترقع ثوبها رضي الله عنها.
وكانت إذا شبعت من طعام بعد رسول الله تذكرت ما كانوا عليه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم من قلة ذات اليد فتبكي رضي الله عنها. وأكثرت من الصوم جداً في سفرها وحضرها حتى أثر ذلك فيها أثراً بينا.
وتجلى عظم خوف من ربها يوم حضرتها المنية فقد قالت هذه المرأة الصالحة التي عمرت حياتها بفعل الخيرات (ليتني كنت نسياً منسيا) تتمنى أنها لم تكن شيئاً خوفاً من البعث والجزاء والحساب وهكذا الإيمان إذا كمل أورث الخشية من الله تعالى.
النهاية
بعد حياة حافلة بالتقوى والصلاح ونشر العلم وبذله معمورةٍ بالعبادة والقدوة الصالحة مرضت مرض الموت في المدينة النبوية وعمرها ثلاث وستون سنة وأشهر، قبضها الله إليه راضية مرضية وذلك في السابع عشر من شهر رمضان سنة 57هـ ودفنت بمقبرة البقيع في الليل.
وبذلك طويت صفحة من صفحات المجد والمثل العليا التي قل أن تتكرر في تاريخ البشرية، ماتت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا وزوجته في الجنة ولكن علمها لم يمت وسيرتها لم تدفن.
لا تزال سيرتها نموذجاً يحتذى، ولا زال علمها ميراثاً يروى، فأين فتيات الإسلام عن أمهن عائشة؟
يا فتيات الإسلام
يا فتيات الإسلام اقتدين بعائشة في إيمانها الراسخ رسوخ الجبال الراسيات بالله رباً و بالإسلام ديناً وبمحمد نبياً ورسولاً.
اقتدين بعائشة يا فتيات الإسلام في الحرص على طلب العلم النافع الذي يستقى من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وكل علم نافع تحتاجه الأمة من لغة وأدب وطب وغيرها مع الحياء والحشمة والمحافظة التامة على الحجاب والقرار في البيوت والبعد عن مخالطة الرجال كما أمر الله تعالى بذلك كل مسلمة مؤمنة.
اقتدين بعائشة في الاجتهاد في الأعمال الصالحة من صلاة وصيام وصدقة فنعم الزاد هي للسفر إلى دار الآخرة.
اقتدين بها في حسن التبعل للزوج والقيام بحقوقه وشؤونه على أكمل الوجوه وأحسنها.
اقتدين بها في التواضع والبعد عن غرور الدنيا وبهرجها وزخرفها الزائل الفاني.
اقتدين بها في الصبر عند المحن والابتلاء فكم هي الفتن التي تمر بها المسلمة اليوم فما لم تعتصم بربها وتستمسك بدينها جرفتها تلك الفتن وهوت بها في مكان سحيق.

إن أم المؤمنين عائشة وبقية أخواتها من أمهات المؤمنين و غيرهن من الصالحات كمريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم زوج فرعون وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم وغيرهن لا سيما من نساء الصحابة هن القدوة الحقيقية للمرأة المسلمة التي تتمثل فيهن الصفات التي أراد الله أن تتحلى بها المرأة لتنال رضاه، وتفوز بجنته فالحذر الحذر أن يزهدك الشيطان في الاقتداء بهن ويزين لك الاقتداء بغيرهن ممن لا يقمن للدين ولا للحياء ولا للعفة وزنا ولا يرفعن بها رأساً فتهلكين وفي الحديث (المرء مع من أحب).
اللهم ارض عن أمنا عائشة بنت أبي بكر واجزها خير ما جزيت به عبادك الصالحين اللهم إنا نشهدك على حبنا لها في جلالك وعلى بغض من يبغضها، والبراءة ممن يطعن فيها، اللهم وفق نساء المسلمين للاقتداء بها في فعل الصالحات، وترك المنكرات والحرص على ما ينفع، اللهم جنبهن سبل الفساد وأسباب الشر، اللهم احفظهن بحفظك واكلأهن برعايتك، و تجاوز عن سيئاتهن برحمتك أنت أرحم الراحمين.
والحمد لله رب العالمين

الشيخ علي بن يحيى الحجوري
شبكة سحاب السلفية

يزاج الله خير

جزاكى الله خيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر

رضي الله عنها وأرضاها
ويزاج الله خير أختي وما قصرتي
فداك يا أم المؤمنين (( عائشة )) رضي الله عنها

يزاج الله خير

رضي الله عن امنا عائشه وارضاها …

فداك روحي اماه …

بارك الله فيك حبيبتي

الله يجازيج الخير

جعلها الله في ميزان حسناتج

لا تحرمينا من يديدج وطرحج المميز

سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعي طويل شوي، لكن المعلمومات الموجوده والله يجب أن تكتب بماء الذهب، لما لصاحبه فضل كبير، وكيف لا وهو أول من آمن من الرجال وأول من صدق النبي صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج…لن أطيل عليكم..أترككم مع السيره العطره لهذا الصحابي الجليل رضي الله عنه….

اسمه – على الصحيح – :

عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي .

وكنيته

أبوبكر

لقبه :

عتيق ، والصدِّيق .
قيل لُقّب بـ " عتيق " لأنه :
= كان جميلاً
= لعتاقة وجهه
= قديم في الخير
= وقيل : كانت أم أبي بكر لا يعيش لها ولد ، فلما ولدته استقبلت به البيت ، فقالت : اللهم إن هذا عتيقك من الموت ، فهبه لي .

ولُقّب بـ " الصدّيق " لأنه صدّق النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالغ في تصديقه كما في صبيحة الإسراء وقد قيل له : إن صاحبك يزعم أنه أُسري به ، فقال : إن كان قال فقد صدق !وقد سماه الله صديقا فقال سبحانه : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )
جاء في تفسيرها : الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه .
ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال .وسماه النبي صلى الله عليه وسلم " الصدّيق "
روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان .
وكان أبو بكر رضي الله عنه يُسمى " الأوّاه " لرأفته

مولده :
ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر

صفته :
كان أبو بكر رضي الله عنه أبيض نحيفاً ، خفيف العارضين ، معروق الوجه ، ناتئ الجبهة ، وكان يخضب بالحناء والكَتَم .
وكان رجلاً اسيفاً أي رقيق القلب رحيماً .

فضائله :
ما حاز الفضائل رجل كما حازها أبو بكر رضي الله عنه

فهو أفضل هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم
قال ابن عمر رضي الله عنهما : كنا نخيّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، فنخيّر أبا بكر ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم . رواه البخاري .
وروى البخاري عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما صاحبكم فقد غامر . وقال : إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء ، فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى عليّ ، فأقبلت إليك فقال : يغفر الله لك يا أبا بكر – ثلاثا – ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل : أثَـمّ أبو بكر ؟ فقالوا : لا ، فأتى إلى النبي فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعّر ، حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال : يا رسول الله والله أنا كنت أظلم – مرتين – فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله بعثني إليكم فقلتم : كذبت ، وقال أبو بكر : صَدَق ، وواساني بنفسه وماله ، فهل أنتم تاركو لي صاحبي – مرتين – فما أوذي بعدها .

فقد سبق إلى الإيمان ، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وصدّقه ، واستمر معه في مكة طول إقامته رغم ما تعرّض له من الأذى ، ورافقه في الهجرة .

وهو ثاني اثنين في الغار مع نبي الله صلى الله عليه وسلم
قال سبحانه وتعالى : ( ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا )قال السهيلي : ألا ترى كيف قال : لا تحزن ولم يقل لا تخف ؟ لأن حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه .وفي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدّثه قال : نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت : يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه . فقال : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما .

ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل الغار دخل قبله لينظر في الغار لئلا يُصيب النبي صلى الله عليه وسلم شيء .
ولما سارا في طريق الهجرة كان يمشي حينا أمام النبي صلى الله عليه وسلم وحينا خلفه وحينا عن يمينه وحينا عن شماله .

وهو أول الخلفاء الراشدين
وقد أُمِرنا أن نقتدي بهم ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ . رواه الإمام أحمد والترمذي وغيرهما ، وهو حديث صحيح بمجموع طرقه .

واستقر خليفة للمسلمين دون مُنازع ، ولقبه المسلمون بـ " خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم "

وخلافته رضي الله عنه منصوص عليها
فقد أمره النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مرضه أن يُصلي بالناسفي الصحيحين عن عائشةَ رضي اللّهُ عنها قالت : لما مَرِضَ النبيّ صلى الله عليه وسلم مرَضَهُ الذي ماتَ فيه أَتاهُ بلالٌ يُؤْذِنهُ بالصلاةِ فقال : مُروا أَبا بكرٍ فلْيُصَلّ . قلتُ : إنّ أبا بكرٍ رجلٌ أَسِيفٌ [ وفي رواية : رجل رقيق ] إن يَقُمْ مَقامَكَ يبكي فلا يقدِرُ عَلَى القِراءَةِ . قال : مُروا أَبا بكرٍ فلْيُصلّ . فقلتُ مثلَهُ : فقال في الثالثةِ – أَوِ الرابعةِ – : إِنّكنّ صَواحبُ يوسفَ ! مُروا أَبا بكرٍ فلْيُصلّ ، فصلّى .
ولذا قال عمر رضي الله عنه : أفلا نرضى لدنيانا من رضيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا ؟!

وروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى اكتب كتابا ، فإني أخاف أن يتمنى متمنٍّ ويقول قائل : أنا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر .

وجاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمته في شيء فأمرها بأمر ، فقالت : أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك ؟ قال : إن لم تجديني فأتي أبا بكر . رواه البخاري ومسلم .

وقد أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقتدي به رضي الله عنه
قال عليه الصلاة والسلام : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه ، وهو حديث صحيح .

وكان أبو بكر ممن يُـفتي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم

ولذا بعثه النبي صلى الله عليه وسلم أميراً على الحج في الحجّة التي قبل حجة الوداعروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بعثني أبو بكر الصديق في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذنون في الناس يوم النحر : لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان .

وأبو بكر رضي الله عنه حامل راية النبي صلى الله عليه وسلم يوم تبوك .

وأنفق ماله كله لما حث النبي صلى الله عليه وسلم على النفقة

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق ، فوافق ذلك مالاً فقلت : اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما . قال : فجئت بنصف مالي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أبقيت لأهلك ؟ قلت : مثله ، وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال : يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك ؟ فقال : أبقيت لهم الله ورسوله ! قال عمر قلت : والله لا أسبقه إلى شيء أبدا . رواه الترمذي .

ومن فضائله أنه أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال عمرو بن العاص لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة . قال : قلت : من الرجال ؟ قال : أبوها . رواه مسلم .

ومن فضائله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذه أخـاً له .

روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال : إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله . قال : فبكى أبو بكر ، فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير ، وكان أبو بكر أعلمنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن مِن أمَنّ الناس عليّ في صحبته وماله أبا بكر ، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر ، ولكن أخوة الإسلام ومودته ، لا يبقين في المسجد باب إلا سُـدّ إلا باب أبي بكر .

ومن فضائله رضي الله عنه أنه يُدعى من أبواب الجنة كلها

قال عليه الصلاة والسلام : من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دُعي من أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خير ؛ فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة ، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الصيام وباب الريان . فقال أبو بكر : ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة ، فهل يُدعى منها كلها أحد يا رسول الله ؟ قال : نعم ، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر . رواه البخاري ومسلم .

وكان عليّ رضي الله عنه يعرف لأبي بكر فضله
قال محمد بن الحنفية : قلت لأبي – علي بن أبي طالب رضي الله عنه – : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين . رواه البخاري .
وقال عليّ رضي الله عنه : كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به بما شاء أن ينفعني منه ، وإذا حدثني غيره استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته ، وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله تعالى إلا غفر الله له ثم تلا : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ) الآية . رواه أحمد وأبو داود .

ولم يكن هذا الأمر خاص بعلي رضي الله عنه بل كان هذا هو شأن بنِيـه
قال الإمام جعفر لصادق : أولدني أبو بكر مرتين .
وسبب قوله : أولدني أبو بكر مرتين ، أن أمَّه هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وجدته هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر .

فهو يفتخر في جّـدِّه ثم يأتي من يدّعي اتِّباعه ويلعن جدَّ إمامه ؟

قال جعفر الصادق لسالم بن أبي حفصة وقد سأله عن أبي بكر وعمر ، فقال : يا سالم تولَّهُما ، وابرأ من عدوهما ، فإنهما كانا إمامي هدى ، ثم قال جعفر : يا سالم أيسُبُّ الرجل جده ؟ أبو بكر جدي ، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما .

وروى جعفر بن محمد – وهو جعفر الصادق – عن أبيه – وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي – رضي الله عنهم أجمعين ، قال : جاء رجل إلى أبي – يعني علي بن الحسين ، المعروف والمشهور بزين العابدين – فقال : أخبرني عن أبي بكر ؟ قال : عن الصديق تسأل ؟ قال : وتسميه الصديق ؟! قال : ثكلتك أمك ، قد سماه صديقا من هو خير مني ؛ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار ، فمن لم يُسمه صدِّيقا ، فلا صدّق الله قوله ، اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما ، فما كان من أمـر ففي عنقي .
ولما قدم قوم من العراق فجلسوا إلى زين العابدين ، فذكروا أبا بكر وعمر فسبوهما ، ثم ابتـركوا في عثمان ابتـراكا ، فشتمهم .
وابتركوا : يعني وقعوا فيه وقوعاً شديداً .
وما ذلك إلا لعلمهم بمكانة وزيري رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبمكانة صاحبه في الغار ، ولذا لما جاء رجل فسأل زين العابدين : كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فأشار بيده إلى القبر ثم قال : لمنزلتهما منه الساعة .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي = رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسأَلُ
اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَولِه = لا يَنْثَني عَنهُ ولا يَتَبَدَّل
حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
وَلِكُلِّهِمْ قَدْرٌ وَفَضْلٌ ساطِعٌ = لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَل

وجمع بيت أبي بكر وآل أبي بكر من الفضائل الجمة الشيء الكثير الذي لم يجمعه بيت في الإسلام
فقد كان بيت أبي بكر رضي الله عنه في خدمة النبي صلى الله عليه وسلم ، كما في الاستعداد للهجرة ، وما فعله عبد الله بن أبي بكر وأخته أسماء في نقل الطعام والأخبار لرسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار
وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم هي بنت أبي بكر رضي الله عنه وعنها

قال ابن الجوزي رحمه الله :
أربعة تناسلوا رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أبو قحافة
وابنه أبو بكر
وابنه عبد الرحمن
وابنه محمد

أعماله :
من أعظم أعماله سبقه إلى الإسلام وهجرته مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وثباته يوم موت النبي صلى الله عليه وسلم .
ومن أعماله قبل الهجرة أنه أعتق سبعة كلهم يُعذّب في الله ، وهم : بلال بن أبي رباح ، وعامر بن فهيرة ، وزنيرة ، والنهدية وابنتها ، وجارية بني المؤمل ، وأم عُبيس .
ومن أعظم أعماله التي قام بها بعد تولّيه الخلافة حرب المرتدين
فقد كان رجلا رحيما رقيقاً ولكنه في ذلك الموقف ، في موقف حرب المرتدين كان أصلب وأشدّ من عمر رضي الله عنه الذي عُرِف بالصلابة في الرأي والشدّة في ذات الله
روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما توفى النبي صلى الله عليه وسلم واستُخلف أبو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر : يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمِرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ؟ قال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها . قال عمر : فو الله ما هو إلا أن رأيت أن قد شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق .

لقد سُجِّل هذا الموقف الصلب القوي لأبي بكر رضي الله عنه حتى قيل : نصر الله الإسلام بأبي بكر يوم الردّة ، وبأحمد يوم الفتنة .
فحارب رضي الله عنه المرتدين ومانعي الزكاة ، وقتل الله مسيلمة الكذاب في زمانه . ومع ذلك الموقف إلا أنه أنفذ جيش أسامة الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم أراد إنفاذه نحو الشام .

وفي عهده جُمع القرآن ، حيث أمر رضي الله عنه زيد بن ثابت أن يجمع القرآن

وكان عارفاً بالرجال ، ولذا لم يرضَ بعزل خالد بن الوليد ، وقال : والله لا أشيم سيفا سله الله على عدوه حتى يكون الله هو يشيمه . رواه الإمام أحمد وغيره .

وفي عهده وقعت وقعة ذي القَصّة ، وعزم على المسير بنفسه حتى أخذ عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه بزمام راحلته وقال له : إلى أين يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أقول لك ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أُحد : شِـمْ سيفك ولا تفجعنا بنفسك . وارجع إلى المدينة ، فو الله لئن فُجعنا بك لا يكون للإسلام نظام أبدا ، فرجع أبو بكر رضي الله عنه وأمضى الجيش .

وكان أبو بكر رضي الله عنه أنسب العرب ، أي أعرف العرب بالأنساب .

زهـده :

مات أبو بكر رضي الله عنه وما ترك درهما ولا دينارا
عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال : لما احتضر أبو بكر رضي الله عنه قال : يا عائشة أنظري اللقحة التي كنا نشرب من لبنها والجفنة التي كنا نصطبح فيها والقطيفة التي كنا نلبسها فإنا كنا ننتفع بذلك حين كنا في أمر المسلمين ، فإذا مت فاردديه إلى عمر ، فلما مات أبو بكر رضي الله عنه أرسلت به إلى عمر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه : رضي الله عنك يا أبا بكر لقد أتعبت من جاء بعدك .
ورعـه :
كان أبو بكر رضي الله عنه ورعاً زاهداً في الدنيا حتى لما تولى الخلافة خرج في طلب الرزق فردّه عمر واتفقوا على أن يُجروا له رزقا من بيت المال نظير ما يقوم به من أعباء الخلافة
قالت أمنا عائشة رضي الله عنها : كان لأبي بكر غلام يخرج له الخراج ، وكان أبو بكر يأكل من خراجه ، فجاء يوماً بشيء ، فأكل منه أبو بكر ، فقال له الغلام : تدري ما هذا ؟ فقال أبو بكر : وما هو ؟ قال : كنت تكهّنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته ، فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه ، فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه . رواه البخاري .

وفاته :
توفي في يوم الاثنين في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة من الهجرة ، وه ابن ثلاث وستين سنة .

فرضي الله عنه وأرضاه، وجمعنا به في دار كرامته، إنه نعم المولى ونعم المجيب

أعلم بأنني لم أوفِّ أبا بكر حقّـه، فقد أتعب من بعده حتى من ترجموا له ، فكيف بمن يقتطف مقتطفات من سيرته ؟

منقوووووووووووووول

مشكوره الغاليه ..
ويزاج الله الف خير..وجعله في ميزان حسناتج..

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطامي@ خليجية
مشكوره الغاليه ..
ويزاج الله الف خير..وجعله في ميزان حسناتج..

العفو غناتي
تسلمين ع مرورج العطر

مشكوره الغاليه ..
ويزاج الله الف خير..وجعله في ميزان حسناتج..
موضوع رووعة و شيق

تسلمين ام بسمه ع مرورج

ترى ما هو الدعاء الذي علمه رسول الله لأبي بكر الصديق ؟

خليجية

السلام عليكم ….

جزاك الله خيرا يا السلفيه …..

جزاج الله خير …

خليجية

PINKY

اشكركِ على المرور

جمانـــه

خليجية

ان شااااااااء الله بحفظه خليجية ..

يزاج الله خير ..

:1 (37): :1 (37): :1 (37): :1 (37): :22 (4): :22 (4):

وفاء الصديق

بداية صحبة حلوة صداقة عشتها اعوام …عطيته كل وفا فيني سقا أيامنا بزهور

أنا المحظوظ في الدنيا أنا لي صاحب مقدام…أنا لي صاحب قلبه كما الدانه بوسط بحور

أنا المجبور في حبه سحرني من سنين قدام…أنا اللي عايش سعدي مع أيامه بوسط قصور

أمانه مايموت العهد ولي صاحب مالام…كبلسم يشفي أحساسي يخلي الجرح بي مجبور

سعى في فرحي الدايم ولو يحكم عليه بإعدام…يريد يدومه الفرحة على ثغري وهو مسرور

لمحت البسمة في عينه ولمحته لدمعته لوام …أنا محتار كيف أوفي صديق من جنان الجور

أقل يالله يالغالي أعزك والجفن مانام …أعزك كثر عد الرمل ومافي أيامنا ودهور

أخوه في القلب والروح أخوه بعزة الأسلاام …رجيت الرب سبحانه يخلي ودنا معمور

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم القصيد خليجية
بداية صحبة حلوة صداقة عشتها اعوام …عطيته كل وفا فيني سقا أيامنا بزهور

أنا المحظوظ في الدنيا أنا لي صاحب مقدام…أنا لي صاحب قلبه كما الدانه بوسط بحور

***
سعى في فرحي الدايم ولو يحكم عليه بإعدام…يريد يدومه الفرحة على ثغري وهو مسرور

*****
أخوه في القلب والروح أخوه بعزة الأسلاام …رجيت الرب سبحانه يخلي ودنا معمور

ما شاء الله ياريم القصيد … أبدعتِ بحَق ..

بوركَ قلبكِ الوفي .. فعلا محظوظ من يصادقكِ

عزيزتي .. أهديكِ تحياتي المعطرة

طاب يومكِ

أخوه في القلب والروح أخوه بعزة الأسلاام …رجيت الرب سبحانه يخلي ودنا معمور

آمين

صح لسانج يا ريم ابيات رائعه

تسلمين على كلامج رؤى الجين وانتي وحده من هالخوات بأذن الله

تسلمين على مرورج سراب الشارجه اتريا حضوركم دوم

الصديق

رافق أصيل في زمانك يصافيك
لا شاف زلاتك عن الناس غطاك
ترى الصديق اللي يحبك ويغليك
تلقاه هو عونك على الشدة يغليك
يفزع لجاجاتك وبالكربة يواسيك
وبغيبتك يذكر محاسنك ومزاياك

رافق أصيل في زمانك يصافيك
لا شاف زلاتك عن الناس غطاك

صح لسان الشاعر هذا هو الصديق اللي يستحق منا كل احترام وتقدير

تسلمين على اختيارج

تسلمين على الموضوع……….

خليجية

تسلمين

الصديق الوفي هو من يمشي بك الى دروب الجنة. .


. ‏
إن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة و لم يجدوا أصحابهم الذين كانوا معهم على خير بالدنيا فإنهم يشفعون لهم أمام رب العزة ويقولون:
" يا رب لنا إخوان كانوا يصلون معنا و يصومون معنا لم نرهم "
فيقول الله جل و علا : " اذهبوا للنار و أخرِجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان "

و قال الحسن البصري – رحمه الله – : " استكثروا في الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة "

الصديق الوفي ، هو من يمشي بك على دروب الجنة

قال ابن الجوزي – رحمه الله – :
"إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني ، فقولوا : يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك "
ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة :"

جزاك الله خيرا

الصديق الحقيقي .اقروه وقولولي رايكم

——————————————————————————–
الصديق الحقيقي
هو الصديق الذي تكون معه , كما تكون وحدك ( اي هو الانسان الذي تعتبره بمثابة النفس ) .

الصديق الحقيقي
هو الذي يقبل عذرك ويسامحك أذا أخطأت ويسد محلك في غيابك .

الصديق الحقيقي
هو الذي يظن بك الظن الحسن .وأذا أخطأت بحقه يلتمس العذر ويقول في نفسه لعله لم يقصد .

الصديق الحقيقي
هو الذي يرعاك في مالك وأهلك وولدك وعرضك .

الصديق الحقيقي
هو الذي يكون معك في السراء والضراء وفي الفرح و الحزن وفي السعة والضيق وفي الغنى والفقر .

الصديق الحقيقي
هو الذي يؤثرك على نفسه ويتمنى لك الخير دائما .

الصديق الحقيقي
هو الذي ينصحك اذا راى عيبك ويشجعك اذا رأى منك الخير , ويعينك على العمل الصالح

الصديق الحقيقي
هو الذي يوسع لك في المجلس ، ويسبقك بالسلام اذا لقاك , ويسعى في حاجتك اذا احتجت اليه .

الصديق الحقيقي
هو الذي يدعي لك بظهر الغيب دون ان تطلب منه ذلك .

الصديق الحقيقي
هو الذي يحبك بالله وفي الله دون مصلحة مادية او معنوية .

الصديق الحقيقي
هو الذي يفيدك بعمله وصلاحه وأدبه وأخلاقه .

الصديق الحقيقي
هو الذي يرفع شأنك بين الناس , وتفتخر بصداقته ولا تخجل من مصاحبته والسير معه .

الصديق الحقيقي
هو الذي يفرح اذا احتجت اليه , ويسرع لخدمتك دون مقابل .

الصديق الحقيقي
هو الذي يتمنى لك ما يتمنى لنفسه .

ولذا قيل ….
الكنز ليس دائما صديقا ولكن الصديق دائما كنز…..

و يقول الشاعر
صادق صديقا صادقا في صدقه فصدق الصداقة في الصديق الصادق

يا ترى هالصديق موجود في حياتكم ؟؟؟أتمنى الاجابه عليه

للأسف لا ابدا

لكن

جآري البحث هع

^,^

نادرا الواحد يلقى الصديق الصدوق
انا عندي بس كلن لاهي بدنياه

فيه موجودين والحمدلله..بس في ناس مايستاهلون ان الواحد يقدر منهم يعني اتصال منج الهم ضايجهم وشكت عند ربيعتها الثانيه ليش عيل انتي ربيعتي؟ مااحنا تستولينا مواقف اقوى عن جيه بس عمرنا ماقللنا من قيمة الانسان الي يقدرنا…بس خلاص الي يقدرنا منا ويوصلنا انقدر منه ونواصله…

تسلمون عالمرور..صدقوني الصديق الصدوق موجود ومو كل الناس تغيرت
الدنيا بعدها بخير

الحمد الَلَّـہ عٍْلّىٍ نعمه الصداقه

والله ﻵ يغير الربع عن بعض

بيسلموووووو.

الحمدلله يارب انه الله رزقني بصديقه غاليه على قلبي ..
الله لا يحرمني منها ولا يغير علينا
قولوا آميـن

تسلمين عالموضوع الحلو

الصديق وقت الضيق . بس اصدقائي غير شكل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شو رايكم في القصه هذه……

في عندي كم ربيعه ماشاء الله يوم احتجت منهم شي بسيط عشان عملية او علاج امي

المهم

كل وحده طنشت والتهت بعمرها!!!!!!!!

حتى ماردن علي شو اخبار الوالده غير كم وحده من بعيد!!!!!!!!! شو رايكن!

حتى ماقالن بنزور زياره!!!!!

وحده امي مريضه اقول لها بروح طوارئ وهي تشتغل في المستشفى تقول لي انا شو تستفيدين مني……………..

الحين مسويات عزومه وطلعه يوم الجمعه او السبت وامي مريضه يعزمني

انا مابروح لهن عشان امي مريضه ولكن ……………. ماحس اني اريد اشوف وجهن من بعد اليوم

شو رايكن!!!!!!!!!!!!

اتوجه فعلا برساله تقدير لكل من ساعدني في هذا المنتدى الى اليوم ………… لان فعلا عرفت الفرق بين صديق وصديق!خليجية

الله كان في عون الوالدة ويخفف عليها ويشفيها
.
.
لا تتلومين ع ربيعاتج بالعكس كلن له ظروفه
وفي ناس ما تعرف كيف تساعد
او ما عندهم الماديه يساعدونج فيها
حتى لو عندهم بس محتاجينها
المساعدة تيي من طيب نفس واللي في خاطره حياه الله
.
.
تعذريلهم ظروفهم يمكن صعبه ما تعرفين
.
وانتي حاليا حالتج النفسيه مختلفه عن طبيعتج العادية
بحكم الظروف ف لا تتحسسين بزيادة
وانتبهي لا تقطعين الناس او تعقين كلمة عقب تندمين عليها
.
.
والله يسهل عليج

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [..دانــة..] خليجية
الله كان في عون الوالدة ويخفف عليها ويشفيها
.
.
لا تتلومين ع ربيعاتج بالعكس كلن له ظروفه
وفي ناس ما تعرف كيف تساعد
او ما عندهم الماديه يساعدونج فيها
حتى لو عندهم بس محتاجينها
المساعدة تيي من طيب نفس واللي في خاطره حياه الله
.
.
تعذريلهم ظروفهم يمكن صعبه ما تعرفين
.
وانتي حاليا حالتج النفسيه مختلفه عن طبيعتج العادية
بحكم الظروف ف لا تتحسسين بزيادة
وانتبهي لا تقطعين الناس او تعقين كلمة عقب تندمين عليها
.
.
والله يسهل عليج

انا فكرت ظروف بس اختي ولا وحده قالت مسكينه شعاع تعرفين امي لو ماهي عمانيه ودخلت مستشفى البريمي كانت الحين قصه الحمدلله الطبيب اليوم يمدح في القطره والدواء

والفهمته الحين ان القصه مياه بيضاء وضغط عين

ضعط العين ماله علاج الا القطرات مثل ضعط الدم ولكن ينخفض

والمياه البيضاء لها علاج عملية العدسه ولكن اربطة العدسه عند امي ضعيفه شوي!!! لهذا العمليه خطره شوي وامي حرمه عوده صعبه عليها تخدير

لهذا السبب اعتبروا ان المياه البيضاء عندها قليله ولازم نخليها الا في حال عتمت المياه على العدسه ……… ساعتها بيكون في تدخل جراحي!!!

بس كثير اختي ولا على بالهم

بس شعاع لازم تسوي العمليه

شعاع بعدين خطر هاي

شعاع وشعاع

وهم ولا عبالهم ولا شي@@@@@@@ حتى سؤال الا بسيط سالوا!!!

الحين وحده منهم على الواتس اب تسالني شو اخبار امي!!!!!! بعدين نطت عشان تتكلم وتشاتم الربيعه طبعا الثانيه بمزاح وطنشت وانا اكتب لهم القصه!!!!!!

يعني شفتوا كيف

امي قالت لي ماتحبهم!!!!!

الله يشفي الوالده حبي ويقومها بالسلامه ويعطيج كل الي ف بالج وتتمنينه

انتي وايد طيبه بس للاسف طحتي ع بنات مب كفو

نصيحه لج تر الي ذكرتيه ولاشي وبعدج ماشفتي شي منهن

يخرب بيت الصداقه اذا تحت هالوصف

ابتعدي من هالبنات الي انا اسميهن بنات المصلحه او خلي بينج وبينهم حاجز ولمت والله يهديهن ويصلح بالهن

تدرين انا قريت موضوع الهديه والسترتش اول شي وتوني اشوف هالموضوع وما الوم الاخت الي عصبت اظني مس بينكي اذا مب غلطانه .. الي لامتج

لانج بعدج مفتكره فيهن

الله الغني يا قلبي

وموفقه وان شاء الله تقوم بالسلامه وطمنينا عليها

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رباب حمدان خليجية
الله يشفي الوالده حبي ويقومها بالسلامه ويعطيج كل الي ف بالج وتتمنينه

انتي وايد طيبه بس للاسف طحتي ع بنات مب كفو

نصيحه لج تر الي ذكرتيه ولاشي وبعدج ماشفتي شي منهن

يخرب بيت الصداقه اذا تحت هالوصف

ابتعدي من هالبنات الي انا اسميهن بنات المصلحه او خلي بينج وبينهم حاجز ولمت والله يهديهن ويصلح بالهن

تدرين انا قريت موضوع الهديه والسترتش اول شي وتوني اشوف هالموضوع وما الوم الاخت الي عصبت اظني مس بينكي اذا مب غلطانه .. الي لامتج

لانج بعدج مفتكره فيهن

الله الغني يا قلبي

وموفقه وان شاء الله تقوم بالسلامه وطمنينا عليها

هلا اختي رباب هو كلامك صح وكلام مس بنك ام لطيفه صح بس انا هبله!!!!

ان شاء الله ماشوف منهن شي ههههههه خلاص انا فهمت الحين ودور مصلحتي مثلهن مالي خص فيهن مثل ماخبرتكم بس على الفيس بوك والواتس اب مسجات كلام فاضي

بس ماضيع وقتي معهن من بعد اليوم

امبارحه اتصلت علي وحده تسالني اذا اقدر اطلع وياها المول قلت لها

سوووووووووري اسفه عندي امي مريضه وماقدر اطلع واسهر اصلا! نحن زمان كنت اطلع عندهن مثلا من الساعه 5 بعد العصر لييييين عشره في ليل

بس نتمشى وكلام فاضي ونشوف افلام

بس الحين نهي

حامض على بوزهم

انا ماانكر كنت اتسلى شوي عشان لوحدي وماعندي خواتي او اخوان بس بعد مب دوم يضايقني مرات بكلامهن كل وحده عندها رايها وبالوجه!!!

امين اختي دعواتك للوالده

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعاع امل خليجية
هلا اختي رباب هو كلامك صح وكلام مس بنك ام لطيفه صح بس انا هبله!!!!

ان شاء الله ماشوف منهن شي ههههههه خلاص انا فهمت الحين ودور مصلحتي مثلهن مالي خص فيهن مثل ماخبرتكم بس على الفيس بوك والواتس اب مسجات كلام فاضي

بس ماضيع وقتي معهن من بعد اليوم

امبارحه اتصلت علي وحده تسالني اذا اقدر اطلع وياها المول قلت لها

سوووووووووري اسفه عندي امي مريضه وماقدر اطلع واسهر اصلا! نحن زمان كنت اطلع عندهن مثلا من الساعه 5 بعد العصر لييييين عشره في ليل

بس نتمشى وكلام فاضي ونشوف افلام

بس الحين نهي

حامض على بوزهم

انا ماانكر كنت اتسلى شوي عشان لوحدي وماعندي خواتي او اخوان بس بعد مب دوم يضايقني مرات بكلامهن كل وحده عندها رايها وبالوجه!!!

امين اختي دعواتك للوالده

يعني متصله تقولج تعالي اطلعي وياي تباج حق الفراره !! ^_^

يختي انا لا عندي خوات ولا غيرهم صح ان عندي ربيعات بس بيني وبينهم لمت لاني وايد انقرصت للاسف وتعلمتتتتتتت

ف مرات اطلع روحي والله ل درجه اسير اترييق وتغده بروحي

انتي مب صغيره حبوبه بس كل ابا اقولج اياه شغلتين ترا الحياه ماتوقف على الصديقات وصرنا ف زمن للاسف منه والشغله الثانيه لا تثقين ف حد وطيبتج الزايده سوي عليها كنترول

وموفقه وربي يحفظ لج الوالده