الوسم: الضيق

ورد موسى الى امه… وصرف عن يوسف الفحشاء والمنكر…

يا من فلق لموسى البحر …ومن جعل النار بردا وسلاما على ابراهيم…

يا شفيق يا رفيق يا جالي الضيق يا ركني الوثيق…

يا سيدي يا مولاي خلصني من كل كرب وضيق…

ولا تحملني ما لا اطيق…

انت منقذ الغرقى ومنجي الهلكى وجليس الغريب مغيث كل مغيث….

فرج عنى وعن جميع المسلمين الكرب والضيق…

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وسلم…

لماذا تخون الصديقة صديقتها والصديق صديقه>>>هل من أسباب مقنعه تجبرهم على فعل ذلك..؟!!

يمكن من الغيره والحسد وايد بنات فيهن هالطبع الله يهديهن ما اعتقد شي اسباب تبرر الخيانه مهما كانت الضروف

هل من حلول لهذه المشكله..؟!!

برأيي الوازع الديني افضل حل الانسان المؤمن لايمكن يسبب الضرر لاخوه

أنا أتحدث عن ذلك الموضوع لأنني جربت هذا الألم، جربت خيانة الصديقة [/COLOR][/FONT][/CENTER][/CENTER][/QUOTE]
ما بسالج شو سوت لج ربيعتج مع اني عندي فضول قوي بس الله يعنيج وكلي امرج لله وراجعي نفسج يمكن انتي غلطي عليها بشي كلنا بشر ولا معصومين من الخطاء والتمسي لها الاعذار عسى الله ان يصلح ويهدي االنفوس

فووووووووووق

لماذا تخون الصديقة صديقتها والصديق صديقه>>>هل من أسباب مقنعه تجبرهم على فعل ذلك..؟!!
…الحسد وغيرة والمصالح مثل ماقالت كيسة جمعية

هل من حلول لهذه المشكله..؟!!
مراجعه النفس ..

ابصراحه مريت بنفس مرفقج بضبط مب خيانة اكتشفت انهن مصلحتيات من درجه اولى لاني كنت ع قد نيتي …الحمدالله ربي العالمين الله عوضني بربيعات اصراحه مثل خواتي الله يخليهن لي …آآآمين

علاج للهم والحزن والضيق

لقد كان الرسول الأعظم يدعو بالقرآن، ففي كتاب الله تعالى آيات محددة لأمراض محددة، ومن بين هذه الآيات آية عظيمة لا زال النبي الكريم يرددها كلما تعرض لأي همّ أو كرب أو ضيق، وكان يقول عنها: من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات، كفاه الله ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة، إنها: (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرش العظيم) [التوبة: 129].

فأنت عندما تدعو بهذه الآية إنما تعطي معلومة أو أمراً لدماغك أن يلجأ إلى الله فهو يكفيه، وكأن هذه الآية تذكرك بأن همومك مهما كانت عظيمة فالله أعظم (وهو ربُّ العرش العظيم) ومهما تعرضت لمشاكل ومواقف صعبة في حياتك، فإن الله يكفيك هذه الهموم فهو حسبك أي يكفيك لا حاجة لتلجأ معه إلى أي مخلوق: (حسبي الله) أي: الله يكفيني، أخي القارئ جرِّب هذا الدعاء سبع مرات صباحاً ومساءً، وانظر كيف ستتغير الأمور إن شاء الله.

امـــــــــــــــــــــ مـــــــــــــيـــــــــــــــــــــره

هذا هو الطريج الوحيد إلي يبعد عنج كل هم وكل ضيج ..
والله اني اقولج عن تجربة ..
من أضايج او احس بهم على طول اخذ كتاب الله اقراه وارتاح ..
أو اني اصلي ركعتين من غير الفريضة ..

جربي وبتشوفين ..
وعقبها لا تنسين انج تدعين لنا وياج ..

^_^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم فطومة

الطريق إلى الله ..

هذا هو الطريج الوحيد إلي يبعد عنج كل هم وكل ضيج ..
والله اني اقولج عن تجربة ..
من أضايج او احس بهم على طول اخذ كتاب الله اقراه وارتاح ..
أو اني اصلي ركعتين من غير الفريضة ..

جربي وبتشوفين ..
وعقبها لا تنسين انج تدعين لنا وياج ..

^_^

ونعم الكلام ….:1 (40):

تسلمين والله موضوع حلوو

حالات ضيق عنق الرحم قد تنشأ خلقياً (أي تولد بها المريضة)، أو قد تنشأ بسبب عمل كي بالحرارة لعنق الرحم، أو بسبب استئصال جزء منه كما في حالات سرطان عنق الرحم المبكر أو بسبب جراحة رفع عنق الرحم في حالات هبوط أو تدل الرحم، وقد يحدث ضيق عنق الرحم (الشديد) إثر جراحة تجريف (تنظيف) الرحم وخاصة التي تلي الاجهاضات أو بسبب بعض الولادات المتعسرة أو الاجهاضات المفتعلة من قبل غير أخصائي النساء أو بسبب وجود بعض الأورام الليفية.

ورغم ندرة هذه الحالات إلا أن علاج الحالات البسيطة منها يتم باستعمال موسعات عنق الرحم ، ولكن بعض الحالات الشديدة تستدعي عمل التوسيع بالمستشفى تحت مخدر كلي ولا تحتاج المريضة للبقاء في المستشفى أكثر من ساعات قليلة. إن عملية توسيع عنق الرحم قد يكون لها أثر ضار لاحقاً لو تم إجراؤها على يد طبيب غير متمرس أو تكرار عملها، حيث تؤدي إلى حدوث حالة ترهل فى عنق الرحم وهي حالة تتكرر فيها الاجهاضات للمرأة لأن أنسجة عنق الرحم أصابها تمزق نتيجة توسيعه بدرجة كبيرة ، مما يحول دون قدرته على الإمساك بالحمل طول الفترة من الشهر الرابع وحتى نهاية الحمل.

منقول

شو رايكن بهالكلام،،،؟؟؟؟

بس كل شي جايز

ربي يرزقج حبوبه ^_^

حاول وياااه بالمرضعه ….حاولي كم مرة ..وهو راااقد …شيليه من السرير وعطيه المرضعه وهو راااقد …بيرضع …وما يدري …

الله يعافيه

ولد بطنه مب نظيف خلي امج اوحد يعرف يسوي خلطه اعشاب تمشي بطنه يكون فيها شويه حلول

نتفه الحلول بس عشان ينظف بطنه وان شاء الله بيرد للرضاعه

دايما اعطيه رضعه الاعشاب

انا مرت عليه حالتج واعرف وضعج الله يعينج

أختي سويله كراوية ولا ينسون أكيد فيه ريح في بطنه مسببله مغص

الإيمان بالله هو السعادة الحقيقية، هو المتجر الصحيح الرابح والبضاعة التي لا تخيب، إذا الإيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحيى دينا، عليك أيها المسلم أن تلجأ إلى مولاك وخالقك إذا ادلهمت الخطوب..

رجل تنكرت عليه نفسه وأصحابه .. وأصبح يتألم على حظه السيئ .. فبقي على حزن بحث عن وظيفة.. فوجد الأبواب مغلقة .. وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ….

شاء الله عز وجل أن يلتقي هذا الرجل بشيخ جليل، وقد اصفر لونه ونحل جسمه من الحزن والألم فلما رآه الشيخ على هذه الحال أشفق عليه وقال له كيف حاجتك؟

قال : والله إلى الآن ما انقضت وأنا أبحث عن فلان حتى يكلم فلاناً

قال الشيخ :أعلم من يحل لك موضوعك ويكفيك همك.

قال الرجل :وهل يؤثر على المسئول فلان ؟

قال الشيخ : نعم يؤثر عليه.

قال الرجل : هل تعرفه ؟ هل تستطيع أن تكلمه؟

قال الشيخ : نعم …. أعرفه وأستطيع وتستطيع أنت أن تكلمه !!!

قال الرجل : بالله كلمه أنت جُزيت خيرا .

قال الشيخ : لا بل أنت تكلمه ..

قال الرجل : من هو

قال الشيخ: ((هو الله))

قال الرجل متعجبا :هاه!!!!:

قال الشيخ : ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )

اتق الله لو قلت لك فلا أو فلان من البشر لكنت قلت هيا

فلما قلت لك الله قلت هاه..

أنسيت دعاء الله؟؟

هلا جربت دعوة الأسحار بالليل والناس نيام؟

جربت العباد فجرب دعوة الرحمن الرحيم..

فارق الرجل الشيخ وكلامه لا زال يرن في أذنيه وقد استيقن أن الفرج من عند الله.. مضى إلى بيته ونام لعل في الغد يكون الفرج

قال الرجل

(وبينما أنا نائم إذا بي كأن شخصا أقامني فقمت)

فصليت ودعوت الله ولذت به وكأنني أراه فلما أصبحت ذهبت ^ في طريق غير الطريق المعتاد !!!مررت على شركة معينه فلفتت انتباهي؛ فتوقفت عندها وسألت عن وظيفةٍ شاغرة فإذا بمديرها يقبل إلي!! ويرحب بي ويقول إننا منذ زمن نبحث عن أمثالك!!

وقد عينت في وظيفة لم أحلم بها فلله الحمد .

وهكذا كان الفرج بعد الشدة لهذا العبد لما توكل على الله حق التوكل ودعاه دعاء المضطر الخائف المنيب فاللهم رحمتك

منقولة من كتاب الفرج بعد الشدة والضيق الجزء الرابع صفحة96-97
وهي بتصرف من محاضرة للشيخ محمد الشنقيطي

قصة رااااااااائعة،،،

وسبحان الله… ربنا أفضل واااسطة وأسرعها،،، الحمد لله على نعمة الاسلام..

يزااااااااااااااااااااج الله خير الغلا،،

الْلَّهُم مَن فَتَح هَذَا الْمَوْضُوْع

وَدَخَل لـ يَقْرَأُه .. فَرَّج هَمُّه وَاكْشِف غَمَّه.. وَاسْعَد قَلْبِه ..

وَأْسْالُك الْلَّهُم أَن تَنْظُر إِلَيْه وَتُبَاهِي بِه وَتَقُوْل إِنِّي أَحْبَبْت فُلَان فَأَحِبُّوْه . .

مِن نَذَر نَفْسَه لِيَعِيْش لِدِيْنِه فـ سَيَعِيْش مُتْعَبا
وَلَكِنَّه سَيَحْيَا سَعِيْدا وَيَمُوْت سَعِيْدا

إِذَا شَعَرْتي بِالَضِيِق

اغْمِضي عَيْنَيْك

تَنَفَّسي بِعُمْق

وَرَدَّدي..

(لَا إِلَه إِلَّا أَنْت سُبْحَانَك إِنِّي كُنْت مِن الْظَّالِمِيْن)

وَأَخِيْرا . . . . .

احْمَد الْلَّه انَّك كُنْت وَمَا زِلْت مُسْلِمَا

كَفَى يَا نَفْس.. إِلَى مَتَى ؟؟

إِن وَعْد الْلَّه حَق.. وَالْجَنَّة حَق
وَالْنَّار حَق..وَفَرِيْق فِي الْجَنَّة ..وَفَرِيْق فِي الْسَّعِير

مَحْرُوم .. مَحْرُوم..
مَن خَرَج مِن الْدُّنْيَا وَلَم يَذُق حَلَاوَة الْقُرْآَن

إِذَا اسْتُصْغِرْت ذَنْبـا .. فـ اعْلَم أَنَّك مَا قَدَّرْت الْلَّه حَق قَدْرِه

وَتَذَكَّر

{ وَبَدَا لَهُم مِّن الْلَّه مَا لَم يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْن}

قَال ابْن عَبَّاس رَضِي الْلَّه عَنْه:

(إِن لَلِحْسِنّه بَيَاض فِي الْوَجْه .. وَنُوْر فِي الْقَلْب ..

وَقُوَّة فِي الْبَدَن .. وَسَعَة فِي الْرِّزْق .. وَإِن لِلْسَّيِّئَة سَوَاد فِي الْوَجْه

وَظُلْمَة فِي الْقَلْب .. و وَهَن فِي الْبَدَن ..

وَضِيْق فِي الْرِّزْق )

عِنْدَك هــم مَا تَبَدَّد ..

أَو أُمــل مَا تَحَقَّق ..

أَو

حــزِن يَتَجَدَّد ..

أَنــا رَصِيْدُك لَا تَتَرَدَّد ..

7
7
7

صَلَاة الْلِيــل

قَال شَيْخ الْإِسْلام ابْن تَيْمِيَّه:

[مَن رَام الْسَّعَادَة الْأَبَدِيَّة فَلْيَلْزَم عُتْبَة الْعُبُوْدِيَّة]

قَال ابْن الْقِيـــم:

[ مَن أَدْمَن قَوْل يَاحَي يَاقَيُّوْم كُتِبَت لَه حَيَاة الْقَلْب ]

إِذَا كُنْت تُحِبُه فَأَدِم ذَكَرَه .. وَإِذَا ذَكَرْتُه
فَإِنَّه يُذَكِّرُك .. وَيَا لَهَا مِن صَفْقَة رَابِحَة ..

تُذْكِيــــر ..

حَاسِب

نَفْسَك
فـ الْعُمْر مَحْسُوْب
عَجَبــًا لنّائـم
وَهُو مَطْلُوْب
وَلضاحِك
وَعَلَيْه ذُنُوْب

إِذَا ابْتَلَيْت

فَثِق بـ الْلَّه وَلَا تَجْزَع ..

وَإِذَا عَوْفِيَت فـ اشْكُر الْلَّه وَلَا تَقْطَع ..

وَإِذَا وَقَف بِك أَمْر

فَلَا تَيُأَس وَلَا تَطْمَع ..

وَفَوِّض أَمْرَك إِلَى الْلَّه

فـ نَعَم الْمَرْجِع ..

فَإِذَا فَعَلْت فَقَدْفُزّت بِخَيْر الْدَّارَيْن أَجْمَع ..

إِذَا طَرَقَت أَبْوَاب ذَاكِرَتِك .. فـامْنَح إِخْوَتِك جُزْءا مِن دُعَاءَك بِظَهْر الْغَيْب عَسَى أَن تَكُوْن سَاعَة إِجَابَة ..

تُذَكِّر يَوْم تَقُوْل نَفْس يَاحَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْت

فِي جَنْب الْلَّه ..

فَاعْمَل مِن الْآَن
.

دُمْتُم بِحِفْظ الْرَّحْمَن

للامانه منقول :$

يزاج اللـــــــــــه خير الغاليــــــــة

عسى ربي يوفقــــــج دنيــــآ و آخـــــــــــره

عرفتوا السبب ؟؟؟؟؟
وطبعا أي إنسان إذا خاف من أي شي فر منه ….. إلا الله عزوجل فإذا خاف العبد من ربه فر إليه

والإنسان يدخل للجنة برحمة ربه وليس بعمله ولكن هذا لا يتنافى مع الأمر بالعبادة وهذه قصة لتروحوا بها على قلوبكم

وهناك حديث رواه الحاكم في المستدرك لا أورده محتجاً به لضعفه؛ إنما أورده لتوضيح المقام فقط، فقد ذكر أن رجلاً كان يعبد الله في جزيرة، فأنبت الله عز وجل له قحط رمان من الصخر، وأخرج له مثل الإصبع ماءً عذباً، فكان يأكل من الرمان، ويشرب من الماء العذب ويصلي، ليس له إلا ذلك، فسأل الله تعالى أن يقبض روحه وهو ساجد، فلبى له رغبته، وقُبض وهو ساجد، وكان عمر هذا الرجل في العبادة ستمائة عام، فلما قبض قال الله عز وجل: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، قال: بل بعملي. فقال الله له: اعلم أيها العبد أنه لا يظلم عندي اليوم أحد، انصبوا له الميزان، فنصبوا الميزان، ووضعوا نعمة البصر في كفة، وضعوا عبادة ستمائة سنة في كفة فطاشت العبادة، ورجحت نعمة البصر. أين بقية النعم؟! ما جاء دورها! عبادة ستمائة عام ما وفت بنعمة البصر! قال: خذوه إلى النار، فلما جروه إلى النار جعل يصرخ ويقول: يا رب! بل برحمتك، أدخل الجنة برحمتك..! قال: أرجِعُوه، فلما أرجَعُوه، قال: عبدي! من خلقك ولم تك شيئاً؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك قحط رمان من الصخر؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من أخرج لك الماء العذب من الماء المالح؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: من قواك على عبادة ستمائة عام؟! برحمتي أم بعملك؟! قال: برحمتك يا رب! قال: فادخل الجنة برحمتي يا عبدي، كنت نعم العبد! من ذا الذي يوفي..؟ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ [إبراهيم:34].

ودمتم بود

الا بذكر الله تطمئن القلوب ..

جزاك الله خير