بنات ساعدوني ابغي اسير العمرة العشرة الاواخر بس مش عارفة كيف

ابغي حد يدلني على حملة عن طريق الجو مش بر
تعاملها ممتاز و خدمتها مريحة ساعدوني

حق العشر كاملة كيف ؟؟؟

ايقولون الاسعار وايددد تصل ل 25000 الف ؟؟؟ و الحجوزات كثيرة ؟؟؟ زحمة ؟؟؟

مش عارفة كيف ارتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ساعدوني ؟؟؟؟؟ حق شخصين

حملة من بوظبي يفضل ؟؟؟

للرفع

الله يسهل لج اختيه و ربي يوفقج لطااعة الله ورسووله

و الله يسهل لكل أخت تبغي تزوور مقاام النبي عليه الصلااة و السلاام

للرفع

هلا … حملة الغصن في بوظبي تعاملهم فنان و أسعارهم مب رخيصة ومادري إذا غاليه …
خليجيةوحملة البطين بعد زينة …

عمرة مقبولة مقدما ….خليجية

في ف راس الخيمة حملة جمعية الاصلاح وااايد يمدحونها واكيد ما بتكون من مطار راس الخيمة ..اتوقع دبي او بوظبي

للرفع

كييييييييف هانت عليه العشرة وطلق

السلام عليكم
خواتي الغاليات عندي ربيعة غاليه عليه وايد قصتها أثرت فيه و حبيت الكل يعرفها
ربيعتي معرسه من ست سنين من واحد كان يحبها حب ماينوصف سوا المستحيل عشان يتزوجها لو أقول شو كان يسوي عشانها محد بيصدق المهم سكنها عند أهله ماتتوقعون صدمتها عيشتهم غيييير إختلاط و الكل ماخذ راحته تبين تعيشين وياهم ويحبونج نافقي و جاملي وإنسي شي إسمه عيب و حرام المسكينة ماعرفت شوتسوي غير إنها اتسواللي تشوفه صح و حلال مثال كل يوم الصبح لازم تسلم على خوانه الشباب ( تخاشمهم ) مب بس خوانه حتى عمومته وخواله شورايكم؟
شو تتوقعون رد زوجها يوم إحتجت على إسلوبهم و إنه حرام إذاتحبيني و تبينا نستمر لازم تتأقلمين و ترضين سمعت كلامه ووافقت تعرفت أول أيام الزواج تستوي خلافات بسيطة لأنهم ممب في بيت رواحهم ياما صارتلها مشاكل بسبب أهله أمه ماكانت راضيه كانت تباله وحده من أهله و شكلها ماخذه عهد على نفسها إنها ماتخليها تعيش بسلام أناقريبه وااايد منها والله اللي ياها منهم محد يصدقه شافو ولدهم يموت فيها إتهموها إنها ساحرتنه سارو واتأكدو و هي تعرف صابره إخته شافتها لابسه موديل حلو قالتلها عطيني لبسج بسوي مثله تخيلو شلت اللبس وحطته في غرفة أخوها تعرفون عشان يشك في حرمته وماخفي كان أعظم المهم صبرت على هالمصايب و الشاكل لأن اللي مصبرنها حبه لها صدق كان فيه عيوب يعني يجذب عصبي متسرع يمل بسرعه تخيلو مايوديها السوق إلا في السنه حسنه دوم يطرش أبوه و إلا إخوانه وحتى المستشفى خمس سنين عاشت وياه محبوسه في البيت لا رحلات و لا طلعات أهله دوم يسافرون وهي عمرهم ماشلوها ولا هو بعد شلها ماتتخيلون مقصر في حقها واايد لبسها عادي وأغراضها عاديه بس صبرت لانه يحبها والاهم الله رزقها في هالخمس سنين طفلين ياما واجهتهم صعوبات و مشاكل لو يبل طاح بس تحملو و عمرهم ماطرو الطلاق لين السنه السادسة فجأه طلعت في حياتهم وحده من أهل أمه ومن دخلت حياتهم من سنة وربيعتي عاشت في جحيم تغير ريلها 180 درجه بما أن هذي الحرمه تقرب لأمهم و هي أرمله و واااصلة و معروووفه تعلق فيها الريال نسى الحب الزوجه لعيال همه الوحيد يغري اللي أونها خالته سوا المستحيل عشان يثبتلها حبه أقصد حب فلوسها و واسطتها و معارفها الله يرحم ريلها كان ريلها شيبه و ماخذ قبلها حريم و عندها منه عيال والاخت تبا شباب يعوضها بس للاسف على حساب هدم أسره و تشتت أطفال و المشكله هي عاشرت حرمته المسكينه و ماكله و ياها على قولتهم عيش و ملح هذي يزا لحسان حرمته صغيره و متعلمه و حلوه و يلستها ماتنمل واللي يشوفها يحب ييلس و ياها و الكل ينجذب لها و الثانيه في لربعين و أرمله و عندها عيال ومافيها زود يمكن لسانها اللي يتفدا كل من هب ودب وكل شي فري عايشه حياتها بالعرض و الطول المهم بسبتها طلق حرمته المره الاوله بدون سبب و يمكن بعده لها مكان في قلبه ردها حياتهم كلها مشاكل بسبت هذي الدخيله دومه عندها في بيتها دوم يكلمها في التليفون يوم تضيق حرمته يقولها خالتي بس هي في الأساس مب خالته المهم طلع كلام وايد عنه و عنها وبما أنها أرملة واحد واصل و معروف يعني وارثه عطته و صرفت عليه وسوت المستحيل عشان يكون لها ماستحت صارت علج في حلوج الناس هي وياه تخيلو ياخذها لين عزبته و تبات وياه مرات بوجود إخوانه و مرات رواحهم وخبرهم في كل مكان حتى دريولها و خداماتها يرمسون عنها المهم يوم عرفت حرمته تخبلت كل يوم تتشاد وياه عشانها كل شي واضح بس هو ينكر المهم حرمته حددته توصل الخبر حق أهل ريلها المرحوم وأكيد وصلها التهديد تعرفون شو سوا عشان يرضيها طلقها للمره الثانيه شرشح أم عياله اللي بالحلال عشان خاطر وحده راضيه إنها تعيش وياه بالحرام أو بسر بس عشان ماتخسر عيالها وورثهم بس للاسف مخدوعه تحسب الناس يحبونها ماتعرف إنهم يستغلونها
طلق حرمته للمره الثانيه وهي حامل في الثالث و خذ عيالها عنها بس بعد 15 ردها و ليته ماردها تخيلو عاشت ه 15 صياح وحزن و سهر ونزيف ثلاث مرات وصلت المستشفىالمهم ردها تخيلوعشان تردين لعيالج لازم توقعين على شروط و تعرفون قلب الام تعرفون 15 شرط ماتزور أهلها مايصرف عليها ماتملك هاتف مالها خص فيه وشروط غيرها تصدقون القضاه استغربو في انسان فيه ذرة خوف من ربه يحرم بنت من والديها و من عزتها و كرامتها المهم وقعت وإذا خالفت الشروط بيطلقها وبياخذ عيالها و مالها حقوق وافقت قالت بصبر يمكن يتغير فكرت إذا تطلقت منو بيربي عيالها وياها العيال مسؤوليه والأبو وجود مهم ويمكن يحن قلبه بعد ماتربي ويغير معاماته والله يهديه بس للاسف أول ماطلعها من المحكمه كان طول الدرب يكلم الدخيله اللي هدفها تيميع الشباب حولها وتخيلو 6شهور من ردها يبات في غرفه ثانيه مايكلمها إلا إذا يبا شي ماعندها تليفون ولا حتى في البيت سكنها في بيت خدامه لإخوانه العذابية ومن ردها ماكد ركبت وياه السياره إذاطاع تطلع السوق والا المستشفى ويا حد من الشباب من أهله حتى يوم ياها نزيف طرشها ويا اخوه مرت الايام لامصروف ولاطلعه من البيت لولا احترام لامن صغير و لا من كبير لأنه قالهم رديتها مربيه لعيالي بس في ه6 شهور كان إييها بسر إذايبا يعاشرها شوفو لين وصلت فيه النذاله يعاملها مثل بنات الشوارع بسر مايبا حد يعرف ويوصل الخبر عند حبيبة القلب صبرت وعاشت في هم وقهر والله العظيم ماكان لها احترام تصدقون إذاتبا اغراض من الدكان تطلع تتصل من بيت حد من اهله حتى من الخدامات تسلفت يوم احتاجت حتى اهله ماساعدوها ولا نصحو ولدهم مااعرف كيف تحملت هذا الذل و هو يعرف ان نقطة ضعفها عيالها المهم دخلت شهرها التاسع وهو لاحياة لمن تنادي رقادفي بيت هاييج اكل شرب يطلعها هي و عيالها ولا يعرف شي عن عياله وحرمته شوبيدها دومها مهمومه حزينه لااكل و لا رقاد نفس الناس و شغل وكراف كانت المسكينه مقهوره لو متزوج مب مشكله يعدل بس هي مب عارفه شو سالفتهم حب زواج بسر كل شي يدل إنه شي كبير قبل ولادتها بيوم ياها وطلع لها شروط يديده ويلس ينازعها و يصارخ عليها بدون سبب حرام رقدت وهي صايحه و منهاره والله قبي يتقطع عليها اليوم الثاني هي في المستشفى يتصلوبه تعال شل حرمتك يقول في الدوام و هو مطيح ويا العيوز تخيلو وين الريله يخلي واحد من اهله شاب يشلها لو ربت في السياره مافكر في هذا الشي بس اللي يبيع الحلال بالحرام شو تتريون منه وصلت المستشفى و تعرفون منو كان يترياها اللي مهدمه بيتها و ماخذه ريلها انصدمت شو تتحداها يايه لين المستشفى انقهرت حرااااام صرخت تحس إن الجنين مايتحرك معنه فيها ألم ولاده تيمعن الدكتورات سوولها صوره للاسف الجنين ماااااات صرخت صاااااحت بقلب محروق النور اللي تترياه ينور حياتها إنطفا ضاعت سعادتها اللي كانت بتنسيها كل الحزن و الهم ربت بنيه ماشفتها بس كانت جميييييله سبحان الله يوم شافتها نشفن دموعها وربي صبرها الحمد الله تتوقعون إن ريلها يوم قالوله الجنين ميت ماتاثر شي عادي حتى اللي كانو في المستشفى قالو بنته ميته وهو يالس يسولف ويسوي حركات للي مافقلبها رحمه ولا خوف من الله والدليل يوم طلبو يغسلون الطفله تكون وحده مسلمه وطاهر تبا الكل يمدحها تبرعت مع إنها ماكانت طاهره فيها ( الدوره) وطول المده اللي يلستها في المستشفى كانت طول الوقت هي وياه أمه يالسين رباعه ضحك وسوالف وأكل و المسكينه مالها حشمه ولاحسو بحزنها يتبادلون النظرات جدامها وهو طايح فيها مح ياويلهم من ربهم حسبي الله عليهم وامه عايبنها مب بنت خالتها وهي مب راضية ولدها ياخذ هالمسكينهمن البدايه المهم في اليوم الثاني ين الإستشاريات يعزنها وقالها الواضح إنج في فترة الحمل كنتي تعانين من ضغوط نفسية و حالة عصبية أثرت بشكل واضح على الجنين تضيق ريلها وسووله محاضره طويله عريضه بس اللي مايخاف من ربه مايخاف من الناس
طلعت الحرمه من المستشفى وكملت شهر و هو نفس ماهو لافقدان بنته أثر فيه ولا حرمته المجرحه اللي فاقده ضناها أثرفيه بعدشهر ياها وطلب منها يعاشرها رفضت لانها في النفاس اصر و تاكد إنها طاهره وعاشرها وقت الإنزال وقف قالتله عادي أنا ابا أحمل بسرعه عشان أنسا اللي صار و الدكتوره نصحتني أعجل في الحمل تخيلو القنبله اللي فجرها بكل نزاااله فلانه انتي يالسه عندي بالحرام أنا كيف ليش شو السالفه فهمني كل اللي سويته ماتذكرت و لا تكلمت هذا اللي ذكرك بالحرام فلانه أنا يوم وقعتج على الشروط حلفت في نفسي في خاطري إنج تحرمين عليه إذاخالفت شرط إنت من خمس شهور رمستي أمج في التلفون بس إنت ماشرطت ماأكلمها ما اسير عندهم شوفي البنت ماتت وانا سألت المفتي من شهر والحين تذكرت المفتي حرمج عليه إنت شوقلتله بالضبط يتهرب من الاجابه طرشلها حرمه من أهله تقولها ان فلان يقولج المفتي حرمج عليه و هو يباج بس طاح طلاقج سارت بيت أهلها ويا عيالها وهو سافر لاعد عليها الطلاق ولا طلبها في المحكمه ولا تعرف مطلقه والا أناربيعتها الروح بالروح إتصلت بمفتي وخبرته القصه من الالف لين الياء قال الطلاق مب طايح والافضل يشل الحرمه ويسيرون عند المختصين وبيلقولهم مخرج إنشاء الله
شورايكم بالقصه والله العظيم صادقه في كل كلمة أرجوكم ساعدوني أو انصحوني كيف اساعدها هي محتاجه حد يساعدها و ينصحها و خاصه إنها موقعه ورقه المحامي يقول مب معترف فيها بس اللي خربت حياتهم عندها معارف اللي ماتخاف الله ردو عليه وانشروها

كل يوم الصبح لازم تسلم على خوانه الشباب ( تخاشمهم ) مب بس خوانه حتى عمومته وخواله شورايكم؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ طبعا طبعا حررررررررررررام

مش محارمها هذيل.. استغفر الله العلي العظيم …

ماتخيل اخاشم شخص ….

شلت اللبس وحطته في غرفة أخوها تعرفون عشان يشك في حرمته وماخفي كان أعظم

!!!!!!!!!!!!!! استغفرك ربي واتوب اليك

تخيلو ياخذها لين عزبته و تبات وياه مرات بوجود إخوانه و مرات رواحهم

!!!!! يا الله. انا وايد مصدومه

حتى يوم ياها نزيف طرشها ويا اخوه

هذا الريال مش طبيعي

الجنين ماااااات صرخت صاااااحت بقلب محروق

عَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216) -سورة البقره

سبحان الله و كأن ربج يباها تفتك من زوجها و ماتكون في اشياء زيادة تربطهم في بعض ..

رايي الغاليـــة .. تطلق ..! لان اوضاع ريلها و اهله حرام في حرام !! كيف يخليها تخاشم اخوانه و كيف يعيش حياته مع وحدة غريبه و اهله يعرفون!!

الله يعين ربيعتج احس صبرت بما فيه الكفايه .. احسن لها تطلق منه هذا مش حب !!

خلها تطلق و تاخذ عيالها بالمحكمه.. الله يعيييييييييييينها يارب

عفان الله

عافان الله
الله يبعدنا ويحفظنا
والله اصدقج واصدق القصص الاخس عن جي بعد
كل جايز هالايام واللي مايخاف ربه مايخاف من حد
بس اسمحيلي اقولج ربيعتج الغلطانه وهي السبب في تمادي ريلها
شو فايدة الريل اذا مايخاف ربه ومايتحمل مسؤولية حرمته وعياله
وشوهالبيئة اللي عايشين فيها يخاشمون اخوان الريل
صراحه عجب وقولي لربيتعج تتخذ قرار يحافظ على نفسها وعيالها من البيئه ال ….

والله يهون عليها ويفرج مصيبتها

انا اقول لو طاح الطلاق ابركها من ساعه وتحمد ربها

يعني على شو عايشه عنده على شو ليش هي مب انسانه لها كرامه ليش ترضى بالذل قلنا الانسان يصبر بس يصبر على شي معقول مايصبر على مذله وإهانه ليش ماعندها اهل ماعندنا ناس وين اهلها ليش هي جي سلبيه ؟؟

خل تربي عيالها وتبعد عنه هالخاين واصلا مايروم ياخد العيال عنها قانونيا

الله يفرج عنها يارب بس انقهرت عليها وايد الله يعوضها يارب بالي احسن عنه وتعيش حياة حلوه من حقها هالشي من حقها تشوف حياتها وتستانس كلميها ولا هي تبغي تعيش طول عمرها عبده ؟؟

كلامي جاسي شوي بس عشان تنتبه لنفسها وهالريال مامنه رجا خليه بعد مايشبع من الحراتم والفلوس بيحس وبيندم بس عاد مابيفيده ندمه

الله يعينها و يصبرها..و الله يهدي الجميع انشالله….

أستغفر الله

اهى غلطانه من الاول كان لازم تحط حد حق تصرفاته وتحافظ على كرامتها وخصوصا اهى عايشه عند اهلها بس الحين ما كو فايده احسن لها تحافظ على اللى باقى من كرامتها وتعقد عن اهلها ولا تسال عنه ولو تقدر تمسحه من حياتها احسن .0 الله يصبرها انشالله بتنسى والايام كفيله فى هذاالشى

الله المستعان هذا مب ريال اصلا ولا تتحسف عليه بس يمكن هالعيوز مسويه له شي

لا يفوتكوم عن العشرة الاواخر

https://www.saaid.net/mktarat/ramadan/r10.htm

لا تنسوني من دعائكوم الله يفرج همي و يتحقق اللي اتمناه في القريب العاجل يارب يارب يارب

https://www.saaid.net/mktarat/ramadan/r10.htm

تسلميييييييين على المواضيع المفيدة

يزااج الله خير خليجية

يزااج الله خير

يزااااااااااااااااج الله خيييييييييييييييير خليجية

بارك الله فيك وجزاك الله الجنة ..

يزاج الله خير…

الله يحقق لج كل اللي فبالج قريب يا رب العالمين…

*_*

نواقض الاسلام العشرة . فلنحذرها يا اخوات

نواقض الاسلام عشرة نواقض

الأول :

الشرك في عبادة الله تعالى ،
قال الله تعالى :
{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } وقال :
{ إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة
ومأواه النار وما للظالمين من أنصار }
ومنه الذبح لغير الله ، كمن يذبح للجن أو للقبر .

الثانى :

من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم
ويسالهم الشفاعة ويتوكل عليهم كفر اجماعا

الثالث :

من لم يكفر المشركين اوشك فى كفرهم او صحح مذهبهم كفر

الرابع :

من اعتقد ان غير هدى النبى صلى الله عليه وسلم
اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من
حكمه كالذى يفضل حكم الطواغيت على
حكمه فهو كافر

الخامس :

من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله
عليه وسلم ولو عمل به لكفر

السادس :

من استهزأ بشيء من دين الرسول
صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه ،
والدليل قوله تعالى :
{ ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض
ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم
تستهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم } .

السابع :

السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله اورضى
به كفر والدليل قوله تعالى:
"وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر"

الثامن :

مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
والدليل قوله تعالى:
(ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لايهدى القوم الظالمين)

التاسع:

من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج
عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم
كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر

العاشر:

الاعراض عن دين الله تعالى، لايتعلمه ولايعمل به
والدليل قوله تعالى:
(ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها
انا من المجرمين منتقمون)

ولافرق بين هذه النواقض بين الهازل والجاد
والخائف الا المكره وكلها من اعظم مايكون خطرا
ومن اكثر مايكون وقوعا فينبغى على المسلن الحذر
ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه
واليم عقابه وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

جزاااك الله خير
الله يثبتنااا على الدين ان شاااء الله

ربي يحفظج غنآتي

سبحآن الله .. سبحآآن الله … سبحآآآن الله

اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتبعاه…وأرنا الباطل باطلاً وجنبنا اتبعاه

بارك الله فيكِ…الموضوع خطير ربي زدني علما وتحتاج كل فتاة ان تنتبه

موفقه دائماً ولا تحرمينا من جديدكِ خليجية

يـــــــزااج الله خيير أختي ,,

الله يثبتنا على الدين ويبعدنا عن هالأشيـــااء خليجية

جزاج الله خير فديتج

يزاج الله خير ويعله في ميزان حسناتج يارب~

موانع الإجابة العشرة

قال شقيق بن إبراهيم : مر إبراهيم بن أدهم في أسواق البصرة فاجتمع الناس إليه فقالوا له : يا أبا إسحاق, إن الله تعالى يقول في كتابه:

( ادعوني أستجب لكم ) – غافر 60- ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا . فقال إبراهيم : يا أهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة أشياء .

أولاها: عرفتم الله ولم تؤدوا حقه.

والثاني: قرأتم كتاب الله ولم تعملوا به.

والثالث: ادعيتم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركتم سنته.

والرابع: ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه.

والخامس: قلتم نحب الجنة ولم تعملوا لها.

والسادس: قلتم نخاف النار ورهنتم أنفسكم لها.

والسابع: قلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له.

والثامن: اشتغلتم بعيوب إخوانكم ونبذتم عيوبكم.

والتاسع: أكلتم نعمة ربكم ولم تشكروها.

والعاشر: دفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم.

(كتاب حلية الأولياء – 8/15)

جذبني موضوعج يزاج الله خير

يزاج الله خير اختي
الله المستعان

يزاج الله خير اختي

بارك الله فيج حبيبتي في الله وجزاك الرحمن خيرا على هذا الانتقاء الرائع ربي يجعله في ميزان حسناتج والى الافضل دائما في انتقاء كل ما هو جميل وقيم وربي يوفقج لكل خير …

يزاج الله خير

يزاج الله خير

المفاتيح العشرة للنجاح الدراسي

المفاتيح العشرة للنجاح الدراسي

1- الطموح كنز لا يفنى:

لا يسعى للنجاح من لا يملك طموحا ولذلك كان الطموح هو الكنز الذي لا يفنى ..فكن طموحا وانظر إلى المعالي .. هذا عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين يقول معبرا عن طموحه:" إن لي نفسا تواقة ،تمنت الإمارة فنالتها،وتمنت الخلافة فنالتها ،وأنا الآن أتوق إلى الجنة وأرجو أن أنالها "

2- العطاء يساوي الأخذ:

النجاح عمل وجد وتضحية وصبر ومن منح طموحه صبرا وعملا وجدا حصد نجاحا وثمارا ..فاعمل واجتهد وابذل الجهد لتحقق النجاح والطموح والهدف ..فمن جدّ وجد ومن زرع حصد.. وقل من جد في أمر يحاوله وأستعمل الصبر إلا فاز بالظفر

3- غير رأيك في نفسك :

الإنسان يملك طاقات كبيرة وقوى خفية يحتاج أن يزيل عنها غبار التقصير والكسل ..فأنت أقدر مما تتصور وأقوى مما تتخيل وأذكى بكثير مما تعتقد..اشطب كل الكلمات السلبية عن نفسك من مثل " لا أستطيع – لست شاطرا.." وردّد باستمرار " أنا أستحق الأفضل – أنا مبدع – أنا ممتاز – أنا قادر .."

4- النجاح هو ما تصنعه (فكر بالنجاح – أحب النجاح..)

النجاح شعور والناجح يبدأ رحلته بحب النجاح والتفكير بالنجاح ..فكر وأحب وابدأ رحلتك نحو هدفك .. تذكر : " يبدأ النجاح من الحالة النفسية للفرد ، فعليك أن تؤمن بأنك ستنجح – بإذن الله – من أجل أن يكتب لك فعلا النجاح ." الناجحون لا ينجحون وهم جالسون لاهون ينتظرون النجاح ولا يعتقدون أنه فرصة حظ وإنما يصنعونه بالعمل والجد والتفكير والحب واستغلال الفرص والاعتماد على ما ينجزونه بأيديهم .

5- الفشل مجرد حدث..وتجارب :

لا تخش الفشل بل استغله ليكون معبرا لك نحو النجاح لم ينجح أحد دون أن يتعلم من مدرسة النجاح ..وأديسون مخترع الكهرباء قام بـ 1800 محاولة فاشلة قبل أن يحقق إنجازه الرائع ..ولم ييأس بعد المحاولات الفاشلة التي كان يعتبرها دروسا تعلم من خلالها قواعد علمية وتعلم منها محاولات لا تؤدي إلى اختراع الكهرباء .. تذكر : الوحيد الذي لا يفشل هو من لا يعمل ..وإذا لم تفشل فلن تجدّ ..الفشل فرص وتجارب ..لا تخف من الفشل ولا تترك محاولة فاشلة تصيبك بالإحباط .. وما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح.

6- املأ نفسك بالإيمان والأمل :

الإيمان بالله أساس كل نجاح وهو النور الذي يضيء لصاحبه الطريق وهو المعيار الحقيقي لاختيار النجاح الحقيقي ..الإيمان يمنحك القوة وهو بداية ونقطة الانطلاق نحو النجاح وهو الوقود الذي يدفعك نحو النجاح .. والأمل هو الحلم الذي يصنع لنا النجاح ..فرحلة النجاح تبدأ أملا ثم مع الجهد يتحقق الأمل ..

7- اكتشف مواهبك واستفد منها :

لكل إنسان مواهب وقوى داخلية ينبغي العمل على اكتشافها وتنميتها ومن مواهبنا الإبداع والذكاء والتفكير والاستذكار والذاكرة القوية ..ويمكن العمل على رعاية هذه المواهب والاستفادة منها بدل أن تبقى معطلة في حياتنا ..

8- الدراسة متعة .. طريق للنجاح :

المرحلة الدراسية من أمتع لحظات الحياة ولا يعرف متعتها إلا من مرّ بها والتحق بغيرها ..متعة التعلم لا تضاهيها متعة في الحياة وخصوصا لو ارتبطت عند صاحبها بالعبادة ..فطالب العلم عابد لله وما أجمل متعة العلم مقرونا بمتعة العبادة .. الدراسة وطلب العلم متعة تنتهي بالنجاح ..وتتحول لمتعة دائمة حين تكلل بالنجاح .

9- الناجحون يثقون دائما في قدرتهم على النجاح :

الثقة في النجاح يعني دخولك معركة النجاح منتصرا بنفسية عالية والذي لا يملك الثقة بالنفس يبدأ معركته منهزما ..

10- النجاح والتفوق = 1% إلهام وخيال + 99%جهد واجتهاد:

الإلهام والخيال لا يشكل أكثر من 1% من النجاح بينما الطريق الحقيقي للنجاح هو بذل الجهد والاجتهاد وإن ما نحصل عليه دون جهد أو ثمن فليس ذي قيمة.. لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا (الجهد المبذول تسعة أعشار النجاح

كتاب المفاتيح العشرة للنجاح

السلام عليكم

كتاب المفاتيح العشرة للنجاح

خليجية
الدكتور إبراهيم الفقي رجل عصامي، بنى نفسه بنفسه، وخسر كل شيء مرتين ثم عاد للوقوف على قدميه من جديد، وهو مغامر مقدام من الطراز الأول، نال نصيبه غير منقوص من الهجوم -على المستويين الشخصي والمهني- لكنك لا تملك أمام أسلوبه السهل وكم المعلومات الكبير الذي يضرب به المثل على صحة ما يقول، إلا أن تُعجب به وأن تسمع له، ففي نهاية المطاف، ما ضرر جرعة إضافية من الأمل، والمزيد من التفاؤل، والإيمان بأن النجاح ممكن، شريطة ألا نحبس أنفسنا من داخلها عنه.
خليجية
بعد مرور دقائق على استماعك لمحاضرة من محاضراته، ستجد أن معلوماته عن سير الناجحين وفيرة وغزيرة، وهو خرج منها بنظريات ومعتقدات مقبولة، وهو قضى حياته باحثاً عن إجابة سؤالين:
1- لماذا يكون البعض أكثر نجاحاً من غيرهم
2– لماذا يكون لدى البعض المعرفة والموهبة الكافيتان للنجاح، ورغم ذلك يعيشون عند مستوى أقل مما هم قادرون على العيش عنده

تطلبت الإجابة دراسة الدكتور للعلوم إدارة الأعمال والمبيعات والتسويق وغيرها، وحضوره لكثير من الحلقات الدراسية وقراءة آلاف الكتب. يرى الدكتور الإجابة في صورة مفاتيح عشرة وضعها في كتاب سماه: المفاتيح العشرة للنجاح،
خليجية
المفتاح الأول: الدوافع والتي تعمل كمحرك للسلوك الإنساني
ذهب شاب يتلمس الحكمة عند حكيم صيني فسأله عن سر النجاح، فأرشده أنها الدوافع، فطلب صاحبنا المزيد من التفسير، فأمسك الحكيم برأس الشاب وغمسها في الماء، الذي لم يتحرك لبضعة ثوان، ثم بدأ هذا يحاول رفع رأسه من الماء، ثم بدأ يقاوم يد الحكيم ليخرج رأسه، ثم بدأ يجاهد بكل قوته لينجو بحياته من الغرق في بحر الحكمة، وفي النهاية أفلح.
في البداية كانت دوافعه موجودة لكنها غير كافية، بعدها زادت الدوافع لكنها لم تبلغ أوجها، ثم في النهاية بلغت مرحلة متأججة الاشتعال، فما كانت من يد الحكيم إلا أن تنحت عن طريق هذه الدوافع القوية. من لديه الرغبة المشتعلة في النجاح سينجح، وهذه بداية طريق النجاح.
خليجية
المفتاح الثاني: الطاقة التي هي وقود الحياة
العقل السليم يلزمه الجسم السليم، ولا بد من رفع مستوى كليهما حتى نعيش حياة صحية سليمة. خير بداية هي أن نحدد لصوص الطاقة اللازمة لحياتنا نحن البشر، وأولها عملية الهضم ذاتها، والتي تتطلب من الدم –وسيلة نقل الطاقة لجميع الجسم- أن يتجه 80% منه للمعدة عند حشو الأخيرة بالطعام، وصلي الله وسلم على من قال جوعوا تصحوا. القلق النفسي هو اللص الثاني للطاقة، ما يسبب الشعور بالضعف، والثالث هو الإجهاد الزائد دون راحة.
الآن كيف نرفع مستويات الطاقة لدى كل منا- على المستوى الجسماني والعقلي والنفسي؟ الرياضة والتمارين، ثم كتابة كل منا لأهدافه في الحياة، ومراجعتها كل يوم للوقوف على مدى ما حققناه منها، ثم أخيرًا الخلو بالنفس في مكان مريح يبعث على الراحة النفسية والهدوء والتوازن.
خليجية
المفتاح الثالث: المهارة والتي هي بستان الحكمة

جاء في فاتورة إصلاح عطل بماكينة أن سعر المسمار التالف كان دولار واحد، وأن معرفة مكان هذا المسمار كلف 999 دولار.. يظن البعض أن النجاح وليد الحظ والصدف فقط، وهؤلاء لن يعرفوا النجاح ولو نزل بساحتهم. المعرفة هي القوة، وبمقدار ما لديك من المعرفة تكون قوياً ومبدعًا ومن ثم ناجحًا.
كم من الكتب قرأت وكم من الشرائط التعليمية سمعت مؤخرًا؟ وكم من الوقت تقضي أمام المفسديون؟ شكت شاكية حضرت محاضرة للدكتور أنها فٌصلت من عملها كنادلة في مطعم، فسألها هل تعلمت أو قرأت أي شيء لتكوني مؤهلة للعمل في المطاعم، فجاء ردها بأن العمل في المطاعم لا يحتاج إلى تعلم أي شيء، وهذا الجهل كلفها وظيفتها. لتصل إلى غد أفضل ومستقبل زاهر بادر بتعلم المزيد دون توقف، وتذكر الحكمة الصينية القائلة بأن القراءة للعقل كالرياضة للجسم.

“”"أود هنا ذكر معلومة لغوية، ألا وهي معنى كلمة حظ في اللغة العربية، والتي هي ترجمة كلمة Luck في الإنجليزية –وهذه ترجمة قاصرة، إذ أن تعريف الحظ في اللغة العربية هو النصيب، ففي القرآن نجد الآية: (وما يُلقاها إلا الذين صبروا، وما يُلقاها إلا ذو حظ عظيم) وفي اللغة يُقال فلانًا على حظ من القوة، وفلانة ذات حظ من الجمال، وكلها تعني النصيب والقدر، فهل كان أجدادنا العرب لا يعرفون -أو قل لا يعترفون- بما اتفق على تسميته الحظ اليوم؟ “”"
خليجية
المفتاح الرابع: التصور (التخيل) هو طريقك إلى النجاح
إنجازات ونجاحات اليوم هي أحلام وتخيلات الأمس، فالتخيل بداية الابتكار، وهو أهم من المعرفة ذاتها، وهو الذي يشكل عالمنا الذي نعيش فيه. الكثير من الأحلام كانت محط سخرية العالم قبل تحققها، مثل حلم فريد سميث مؤسس فيدرال اكسبريس، وحلم والت ديزني الذي أفلسه ست مرات حتى تحقق. يحدث كل شيء داخل العقل أولاً، لذا عندما ترى نفسك ناجحاً قادرًا على تحقيق أهدافك مؤمنًا بذلك في قلبك، كل هذا سيخلق قوة ذاتية داخلية تحقق هذا الحلم.
تموت بعض الأفكار العظيمة قبل أن تولد لسببين: عدم الإيمان الداخلي، وتثبيط المحيطين بنا. المكان الوحيد الذي تصبح أحلامك فيه مستحيلة هو داخلك أنت شخصيًا.

خليجية
المفتاح الخامس: الفعل (تطبيق ما تعلمته) هو الطريق إلى القوة
المعرفة وحدها لا تكفي، فلا بد وأن يصاحبها التطبيق العملي، والاستعداد وحده لا يكفي، فلا بد من العمل. بل إن المعرفة بدون التنفيذ يمكنها أن تؤدي إلى الفشل والإحباط. الحكمة هي أن تعرف ما الذي تفعله، والمهارة أن تعرف كيف تفعله، والنجاح هو أن تفعله! يتذكر الإنسان العادي 10% أو أقل مما يسمعه، و25% مما يراه، و90% من الذي يفعله. ينصحنا أصحاب النجاح دوماً أنه ما دمنا مقتنعين بالفكرة التي في أذهاننا، فيجب أن ننفذها على الفور.
موانع الناس من التحرك لا يخرجون عن اثنين: الخوف (من الفشل أو من عدم تقبل التغيير أو من المجهول أو الخوف من النجاح ذاته!) والمماطلة والتلكؤ والتسويف. حل هذه المعضلة هو وضع تخيل لأسوأ شيء يمكن أن يحدث وأفضل ما يمكن حدوثه نتيجة هذا التغيير، ثم المقارنة بين الاثنين.
ليس هناك فشل في الحياة، بل خبرات مكتسبة فالقرار السليم يأتي بعد الخبرة التي تأتي من القرار غير السليم. لا تقلق أبداً من الفشل، بل الأولى بك أن تقلق على الفرص التي تضيع منك حين لا تحاول حتى أن تجربها. الحكمة اليابانية تقول أنك لو وقعت سبع مرات، فقف في المرة الثامنة. الحياة هي مغامرة ذات مخاطر أو هي لا شيء على الإطلاق. التصرف بدون خطة هو سبب كل فشل.
خليجية
المفتاح السادس: التوقع هو الطريق إلى الواقع
نحن اليوم حيث أحضرتنا أفكارنا، وسنكون غدًا حيث تأخذنا. ما أنت عليه اليوم هو نتيجة كل أفكارك. كل ما تتوقعه بثقة تامة سيحدث في حياتك فعلاً. سافر الدكتور خارج البلاد ومعه عائلته، وفي خلفية عقله راودته فكرة سلبية أن بيته سيتم سرقته. وفعلاً حدث ما توقعه الدكتور. لقد أرسل عقله –دون إدراك منه – إشارة إيجابية للصوص بأن تفضلوا، وهكذا يفعل الكثيرون منا بقلقهم الزائد، فنحن غالبًا ما نحصل على ما نتوقعه. نحن نتسبب في تكوين وتراكم حاجز من التراب ثم بعدها نشكو من عدم قدرتنا على الرؤية بوضوح.
عندما تبرمج عقلك على التوقعات الإيجابية فستبدأ ساعتها في استخدام قدراتك لتحقيق أحلامك. عندما تضبط نفسك وهي تفكر بشكل سلبي — قم على الفور بلسع نفسك بشكل يسبب لك الألم البسيط بشكل يجعلك تنفر من التفكير السلبي، وليكن الحديث الشريف “تفاءلوا بالخير تجدوه” شعارك في الحياة.
خليجية
المفتاح السابع: الالتزام
يفشل الناس في بعض الأحيان، ليس ذلك بسبب نقص في القدرات لديهم، بل لنقص في الالتزام. من يظن نفسه فاشلاً بسبب بضعة صعاب داعبته عليه أن ينظر إلى توماس إديسون الذي حاول عشرة آلاف مرة قبل أن يخترع المصباح الكهربي، وهناك قصة الشاب الذي أرسل أكثر من ألفي رسالة طلب توظيف فلم تقبله شركة واحدة، ولم ييأس فأعاد الكرة في ألفي رسالة أخرىـ ولم يصله أي رد، حتى جاءه في يوم عرض توظيف من مصلحة البريد ذاتها، التي أعجبها التزامه وعدم يأسه.
الالتزام هو القوة الداخلية التي تدفعنا للاستمرار حتى بالرغم من أصعب الظروف وأشقها، والتي تجعلك تخرج جميع قدراتك الكامنة.
خليجية
المفتاح الثامن: المرونة وقوة الليونة
كل ما سبق ذكره جميل، لكن لابد من تفكر وتدبر، فتكرار ذات المحاولات غير المجدية التي لا تؤدي إلى النجاح لن يغير من النتيجة مهما تعددت هذه المحاولات. لم تستطع الديناصورات التأقلم مع تغيرات البيئة التي طرأت من حولها فانقرضت، على عكس وحيد القرن (الخرتيت) الذي تأقلم فعاش لليوم. إذا أصبحت فوجدت طريقك المعتاد للذهاب للعمل مسدودًا، فماذا ستفعل؟ هل ستلعن الزحام أم ستبحث عن طريق بديل؟
إن اليوم الذي تعثر فيه على فرصة عمل هو اليوم الذي تبدأ فيه البحث عن عمل آخر، فعليك أن تجعل الفرص دائماً متاحة أمامك. نعم التفاؤل والأفكار الإيجابية مطلوبان بشدة، لكن هذا لا ينفي إمكانية حدوث معوقات وتداعيات يجب الاستعداد لها مسبقاً، فالطريق ليس مفروشاً بالورود. اجعل لنفسك دائمًا خطة بديلة، بل أكثر من خطة واحدة.
خليجية
المفتاح التاسع: الصبر
كثير من حالات الفشل في الحياة كانت لأشخاص لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما استسلموا. الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان كل شيء. ويكفينا النظر في القرآن وتدبر مغزى عدد مرات ذكر الصبر والصابرين والصابرات لنعلم أن عدم الصبر هو أحد أسباب الفشل، لأنك قبل النجاح ستقابل عقبات وموانع وتحديات مؤقتة، لن يمكنك تخطيها ما لم تتسلح بالصبر.
للصبر قواعد هي العمل الشاق والالتزام، حتى يعمل الصبر لمصلحتك. لا تيأس، فعادة ما يكون آخر مفتاح في سلسلة المفاتيح هو الذي سيفتح الباب.
خليجية
المفتاح العاشر: الانضباط وهو أساس التحكم في النفس
جميعنا منضبطون، فنحن نشاهد المفسديون يومياً بانتظام، لكننا نستخدم هذا الانضباط في تكوين عادات سلبية مثل التدخين والأكل بشراهة… بينما الناجحون يستعملون هذا الانضباط في تحسين حياتهم والارتقاء بمستوى صحتهم ودخلهم ولياقتهم. العادات السيئة تعطيك اللذة والمتعة على المدى القصير، وهي هي التي تسبب لك الألم والمرض والمعاناة على المدى البعيد. إذا لم تكن منضبطاً فتداوم على الرغبة في النجاح وتتسلح بالإيجابية بشكل يومي وبحماس قوي فحتماً ستفشل.
الانضباط الذاتي هو التحكم في الذات، وهو الصفة الوحيدة التي تجعل الإنسان يقوم بعمل أشياء فوق العادة، وهو القوة التي تصل بك إلى حياة أفضل، فالمثابرة تقضي على أي مقاومة.

خليجية
ختم الدكتور إبراهيم كل مفتاح من هذه المفاتيح بهذه المقولة:
خليجية

عش كل لحظة كأنها الأخيرة، عش بالإيمان، عش بالأمل، عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمة الحياة.

رغم ضخامة هذا التلخيص، لكني أدعوكم بشدة وعنف لشراء هذا الكتاب، وللمداومة على قراءته، وأتمنى لو تطبعون هذه المقالة مرات ومرات، وتوزعوها على الأصدقاء والأصحاب، فنحن اليوم في أشد الحاجة للتفكير الإيجابي ولشحن بطاريات الأمل لدينا، وأختم بما ختم به الدكتور: لن أتمنى لك حظًا سعيدًا، فأنت من سيصنع نصيبه

خليجية

يعطـيـج آلعآآفيه ..~

يسلمووو ع الموضوع الحلو حبوبة

خليجية

مشكوره الغاليه وماقصرتي

عش كل لحظة كأنها الأخيرة، عش بالإيمان، عش بالأمل، عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمة الحياة.

مشكوره الغاليه وماقصرتي

العفو حبيباااتي
ربي يسعدكم ويوفقكم وينور حياتكم ويسعدكم يااارب

بارك الله فيكم

^_^

آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة

بسم الله الرحمن الرحيم
خليجية
الحمد لله الذي أكرم خواص عباده بالألفة في الدين ووفقهم لإكرام عباده المخلصين وزينهم بالأخلاق الكريمة والشيم الرضية تأدباً بأفضل البشرية وسيد الأمة محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم‏.‏

اعلم أيها الأخ الصالح , ايتها الاخت الصالحة ,أن لأدب الصحبة وحسن العشرة أوجهاً وأنا مبين منها ما يدل على أخلاق المؤمنين وآداب الصالحين ويعلم أن الله – سبحانه وتعالى – جعل بعضهم لبعض رحمةً وعوناً ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضة تداعى سائره بالحمى والسهر‏)‏‏.‏ خليجية

وقال عليه السلام‏:‏ ‏(‏المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً‏)‏‏.‏

وقال عليه السلام‏:‏ ‏(‏الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف‏)‏‏.‏

وقال عليه الصلاة والسلام‏:‏ ‏(‏إن الأرواح تلاقى في الهوى فتشام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف‏)‏‏.‏

فإذا أراد الله بعبدٍ خيراً وفقه لمعاشرة أهل السنة والصلاح والدين ونزهه عن صحبة أهل تحسين العيوب ومنها تحسين ما يعانيه من عيوب أصحابه فقد قال ابن مازن‏:‏ ‏(‏المؤمن يطلب معاذير إخوانه والمنافق يطلب عثراتهم‏(‏ وقال حمدون القصار‏:‏ ‏(‏إذا زل أخ من إخوانك فاطلب له تسعين عذراً فإن لم يقبل ذلك فأنت المعيب‏)‏‏.‏

معاشرة المؤمن ومنها معاشرة الموثوق بدينه وأمانته ظاهراً وباطناً‏.‏

قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏لا تَجِدُ قَوماً يُؤمِنونَ بِاللَهِ وَاليَومِ الأَخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَهَ وَرَسولَهُ‏)‏‏.‏

أوجه المعاشرة

وللمعاشرة أوجه‏:‏ فللمشايخ والأكابر‏:‏ بالحرمة والخدمة والقيام بأشغالهم‏.‏

وللأقران والأوساط‏:‏ بالنصيحة وبذل الموجود والكون عند الأحكام ما لم يكن إثماً‏.‏

وللمريدين والأصاغر‏:‏ بالإرشاد والتأدب والحمل على ما يوجبه العلم وآداب السنة وأحكام البواطن والهداية إلى تقويمها بحسن الأدب‏.‏

ومنها الصفح عن عثرات الإخوان وترك تأنيبهم عليها‏.‏
خليجية
قال الفضيل بن عياض‏:‏ ‏(‏الفتوة الصفح عن عثرات الإخوان‏)‏ فكما يجب على العبد الأدب مع سيده يجب عليه معاشرة من يعينه عليه‏.‏

قال بعض الحكماء‏:‏ ‏(‏المؤمن طبعاً وسجية‏)‏ وقال ابن الأعرابي‏:‏ ‏(‏تناسى مساوئ الإخوان يدم لك ودهم‏)‏‏.‏

وواجب على المؤمن أن يجانب طلاب الدنيا فإنهم يدلونه على طلبها ومنعها وذلك يبعده عن نجاته ويقظته عنها ويجتهد في عشرة أهل الخير وطلاب الآخرة ولذلك قال ذو النون لمن أوصاه‏:‏ ‏(‏عليك بصحبة من تسلم منه في ظاهرك وتعينك رؤيته على الخير ويذكرك مولاك‏)‏‏.‏

موافقة الإخوان

ومنها قلة الخلاف للإخوان ولزوم موافقتهم فيما يبيحه العلم والشريعة‏.‏

قال أبو عثمان‏:‏ ‏(‏موافقة الإخوان خير من الشفقة عليهم‏)‏‏.‏

الحمد على الثناء ومنها أن يحمدهم على حسن ثنائهم وإن لم يساعدهم باليد لقوله عليه السلام‏:‏ ‏(‏نية المؤمن أبلغ من عمله‏)‏‏.‏

قال علي كرم الله وجهه‏:‏ ‏(‏من لم يحمل أخاه على حسن النية لم يحمده على حسن ترك الحسد ومنها ألا يحسدهم على ما يرى عليهم من آثار نعمة الله بل يفرح بذلك ويحمد الله على ذلك كما يحمده إذا كانت عليه فإن الله تعالى ذم الحاسدين على ذلك بقوله‏:‏ ‏(‏أَم يَحسُدُونَ الناسَ عَلى ما أتَاهُمُ اللَهُ مِن فَضلِهِ‏)‏ وقال عليه السلام‏:‏ ‏(‏كاد الحسد أن يغلب القدر‏)‏ وقال‏:‏ ‏(‏لا تحاسدوا‏)‏‏.‏

عدم المواجهة بما يكره ومنها ألا يواجههم بما يكرهون فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك‏.‏

ملازمة الحياء

ومنها ملازمة الحياء في كل حال لقوله عليه السلام‏:‏ ‏(‏الإيمان بضعة وسبعون – أو وستون – باباً أفضلها شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبةٌ من الإيمان‏)‏‏.‏

وقال رجل للنبي عليه السلام‏:‏ أوصني قال‏:‏ ‏(‏استحيي من الله عز وجل كما تستحيي رجلاً من صالح قومك‏)‏‏.‏

وقال‏:‏ ‏(‏الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار‏)‏‏.‏

ومن المعاشرة صدق المروءة وصفاء المحبة فإنها لا تتم إلا بهما‏.‏

إظهار الفرح والبشاشة

ومنها بشاشة الوجه ولطف اللسان وسعة القلب وبسط اليد وكظم الغيظ وترك الكبر وملازمة الحرمة وإظهار الفرح بما رزق من عشرتهم وأخوتهم‏.‏

صحبة العالم العاقل ومنها ألا يصحب إلا عالماً أو عاقلاً فقيهاً حليماً‏.‏

قال ذو النون رحمة الله عليه‏:‏ ‏(‏ما خلع الله على عبدٍ من عبيده خلعةً أحسن من العقل ولا قلده قلادةً أجمل من العلم ولا زينه بزينةٍ أفضل من الحلم وكمال ذلك التقوى‏)‏‏.‏

وقال عليه السلام‏:‏ ‏(‏من سعادة المرء أن يكون إخوانه صالحين‏)‏‏.‏

سلامة القلب وإسداء النصحية

ومنها سلامة قلبه للإخوان والنصحية لهم وقبولها منهم لقوله تعالى‏:‏ ‏(‏إِلّا مَن أَتى اللَهَ بِقَلبٍ سَليمٍ‏)‏‏.‏

وقال السقطي رحمه الله‏:‏ ‏(‏من أجل أخلاق الأبرار سلامة الصدر للإخوان والنصيحة لهم‏)‏‏.‏

ومنها ألا يعدهم ويخالفهم فإنه نفاق‏.‏

قال عليه الصلاة والسلام‏:‏ ‏(‏علامة المنافق ثلاث‏:‏ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان‏)‏‏.‏

وقال الثوري رحمه الله‏:‏ ‏(‏لا تعد أخاك وتخلفه فتعود المحبة بغضة‏)‏‏.‏

وأنشدوا‏:‏

يا واعِداً أَخلفَ في وَعدِهِ ما الخُلفُ مِن سيرَةِ أَهلِ الوَفا

ما كانَ ما أَظهَرتَ مِن وُدِّنا إِلّا سِراجاً لاحَ ثُمَ اِنطَفا صحبة الوقور

ومنها صحبة من يستحيا منه ليزجره ذلك عن المخالفات فقال قال عليٌّ كرم الله وجهه‏:‏ ‏(‏أحيوا الحياء بمجالسة من يستحيا منه‏)‏‏.‏

وقال أحمد بن حنبل رحمه الله‏:‏ ‏(‏ما أوقعني في بلية إلا صحبة من لا أحتشمه‏)‏‏.‏

الإخلاص في الصحبة

ومنها أن يراعي في صحبة أخوانه صلاحهم لا مرادهم ودلالته على رشدهم لا على ما يحبونه‏.‏

قال أبو صالح المزي رحمه الله‏:‏ ‏(‏المؤمن من يعاشرك بالمعروف ويدلك على صلاح دينك ودنياك والمنافق من يعاشرك بالمماذعة ويدلك على ما تشتهيه والمعصوم من فرق بين ترك الأذى ومنها ألا تؤذي مؤمناً ولا تجاهل جاهلاً لقوله عليه السلام‏:‏ ‏(‏إن الله يكره أذى المؤمن‏)‏‏.‏

وقال الربيع ابن خيثم رحمه الله‏:‏ ‏(‏الناس رجلان مؤمن فلا تؤذه وجاهلٌ فلا تجاهله‏)‏‏.‏

حسن العشرة ومنها مطالبة الإخوان بحسن العشرة حسب ما يعاشرهم به لقوله عليه السلام‏:‏ ‏(‏لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه‏)‏‏.‏

قال الحكيم‏:‏ ‏(‏صفوة العشرة للخلق رضاك عنهم بمثل ما تعاشرهم به‏)‏‏.‏

وقال أبو بكر بن عياش رحمه الله‏:‏ ‏(‏اطلب الفضل بالإفضال منك فإن الصنيعة إليك كالصنيعة منك‏)‏‏.‏

رأي عمر في المودة ومنها قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه‏:‏ ‏(‏ثلاث يصفين لك ود أخيك‏:‏ أن تسلم عليه إذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه بأحب أسمائه إليه‏)‏‏.‏

حسن الظن

ومنها حمل كلام الإخوان على أحسن الوجوه ما وجدت ذلك‏.‏

قال سعيد بن المسيب رضي الله عنه‏:‏ ‏(‏كتب إلي بعض إخواني من الصحابة أن ضع أمر أخيك على الأحسن ما لم تغلب‏)‏‏.‏
ومنها معرفة اسم الإخوان واسم آبائهم لئلا تقصر في حقوقهم فقد قال ابن عمر رضي الله عنهما‏:‏ رآني النبي صلى الله عليه وسلم ألتفت فقال‏:‏ ‏(‏إلام تلتفت‏)‏ قلت‏:‏ إلى أخ لي أنا في انتظاره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إذا أحببت رجلاً فسله عن اسمه واسم أبيه وجده وعشيرته ومنزله فإن مرض عدته وإن استعان بك أعنته‏)‏‏.‏

مجانبة الحقد

ومنها مجانبة الحقد ولزوم الصفح والعفو عن الإخوان‏.‏

قال هلال بن العلاء‏:‏ ‏(‏جعلت على نفسي ألا أكافئ أحداً بشرٍ ولا عقوقٍ اقتداءً بهذه الأبيات‏:‏ لمّا عَفَوتُ وَلَم أَحقِد عَلى أَحَدٍ أَرَحتُ نَفسِيَ مِن غَمّ العَداواتِ إِنّي أُحيّي عَدَوِّي حينَ رُؤيَتِهِ لِأَدفَعَ الشَرَّ عَنّي بِالتَحيّاتِ وأَظهِرُ البِشرَ لِلإِنسانِ أَبغِضُهُ كَأَنَّهُ قَد حُشيَ قَلبي مَسَرّاتِ وَمَن لَم يُغمّض عَينَهُ عَن صَديقِهِ وَعَن بَعضِ ما فيهِ يَمُت وَهُوَ عاتِبُ وَمَن يَتَتَبَّع جاهِداً كُلَّ عَثرَةٍ يَجِدها وَلا يَسلَم لَهُ الدَهرَ صاحِبُ حفظ العهد ومنها ملازمة الأخوة والمداومة عليها وترك الملل فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل‏)‏‏.‏

وقال محمد بن واسع‏:‏ ‏(‏وليس لملولٍ صديقٌ ولا لحاسدٍ غناءٌ‏)‏‏.‏

إقلال العتاب

ومنها الإغضاء عن الصديق في بعض المكاره وينشد‏:‏ صَبَرتُ عَلى بَعضِ الأَذى خَوفَ كُلِّهِ وَدافَعتُ عَن نَفسي بِنَفسي فَعَزَّتِ فَيا رُبَّ عِزّ ساقَ لِلنَّفسِ ذُلَّها وَيا رُبَّ نَفسٍ بِالتَذلُّلِ عَزَّتِ وَجَرَّعتُها المَكروهَ حَتّى تَجَرَّعَت وَلَو لَم أُجَرِّعها كَذا لاشمَأَزَّتِ وأنشد ثعلب‏:‏ أُغمِّضُ عَيني عَن صَديقي تَجَسُّماً كَأَنّي بِما يَأتي مِن الأَمرِ جاهِلُ ولبعضهم‏:‏ إِذا كُنتَ في كُلِّ الأُمورِ مُعاتِباً صَديقَكَ لَم تَلقَ الَّذي لا تُعاتِبُه فَعِش واحِداً أَو صِل أَخاكَ فَإِنَّهُ مُقارِفُ ذَنبٍ مَرَّةً وُمُجانِبُه إِذا أَنتَ لَم تَشرَب مِراراً عَلى القَذى ظَمِئتَ وَأَيُّ الناسِ تَصفو مَشارِبُه ترك الاستخفاف ومنها ترك الاستخفاف بأحد من الخلق ومعرفة كل واحد منهم ليكرم على قدره‏.‏

قال ابن المبارك‏:‏ ‏(‏من استخف بالعلماء ذهبت آخرته ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته‏)‏‏.‏
ملازمة الصديق

ومنها ألا تقطع صديقاً بعد مصادقته ولا ترده بعد قبول‏:‏ لا تَمدَحَنَّ اِمرأً حَتّى تُجرِّبَهُ وَلا تَذُمَّنَّهُ مِن غَيرِ تَجريبِ فَإِنَّ حَمدَكَ مَن لَم تَبلُهُ سَرَفٌ وَإِنَّ ذَمَّكَ بَعدَ الحَمدِ تَكذيبُ قال حمدون القصار‏:‏ ‏(‏اقبلوا إخوانكم بالإيمان وردوهم بالكفر فإن الله سبحانه وتعالى أوقع قدسية الصداقة ومنها ألا يضيع صداقة صديق بعد ود فإنها عزيزة وكتب عالم إلى من هو مثله‏:‏ ‏(‏أن اكتب لي بشيءٍ ينفعني في عمري‏)‏ فكتب إليه‏:‏ ‏(‏بسم الله الرحمن الرحيم‏.‏

استوحش من لا إخوان له وفرط المقصر في طلبهم وأشد تفريطاً من ظفر بواحد منهم فضيعه ولوجد أن الكبريت الأحمر أيسر من وجدانه وإني أطلبه منذ خمسين سنة ولم أجد إلا نصف صديق‏)‏‏.‏

والناس ثلاثة‏:‏ معرفة وأصدقاء وإخوان فالمعرفة بين الناس كثيرة والأصدقاء عزيزة والأخ قلما يوجد‏.‏

التواضع للإخوان وترك التكبر عليهم‏.‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إن الله عز وجل أوحى إلي أن تواضع حتى لا يفخر أحد على أحد‏)‏‏.‏

وقال المبرد‏:‏ ‏(‏النعمة التي لا يحسد صاحبها عليها التواضع والبلاء الذي لا يرحم صاحبه العجب‏)‏‏.‏

جوامع العشرة

ومن جوامعها قول ابن الحسن الوراق وقد سأل أبا عثمان عن الصحبة قال‏:‏ ‏(‏هي مع الله بالأدب ومع الرسول عليه السلام بملازمة العلم واتباع السنة ومع الأولياء بالاحترام والخدمة ومع الإخوان بالبشر والانبساط وترك وجوه الإنكار عليهم ما لم يكن خرق شريعة أو هتك حرمة قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏خُدِ العَفوَ وَأَمرُ بِالعُرف‏)‏ والصحبة مع الجهال بالنظر إليهم بعين الرحمة ورؤية نعمة الله عليك إذ لم يجعلك مثلهم والدعاء لله أن يعافيك من بلاء الجهل‏)‏‏.‏

حفظ المودة والأخوة

ومنها حفظ المودة القديمة والأخوة الثابتة لقوله عليه السلام‏:‏ ‏(‏إن الله يحب حفظ الود القديم ‏(‏ودخلت امرأةٌ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدناها فقيل له في ذلك فقال‏:‏ ‏(‏إنها كانت تأتينا أيام خديجة وإن حسن العهد من الإيمان وقال محمد المغازلي رحمه الله‏:‏ ‏(‏من أحب أن تدوم له المودة فليحفظ مودة إخوانه القدماء‏)‏ ولبعضهم‏:‏ ما ذاقَتِ النَفسُ على شَهوةٍ أَلَذَّ مِن حُبِّ صَديقٍ أَمين من فاتَهُ وُدُّ أَخٍ صالِحٍ فَذَلِكَ المَغبونُ حَقَّ اليَقين ولبعض الحكماء من السلف‏:‏ ‏(‏عاشروا الناس فإن عشتم حنوا إليكم وإن متم بكوا عليكم‏)‏‏.‏
خليجية
ومنها قول أبي عثمان الحيري وقد سئل عن صحبة السلامة‏:‏ ‏(‏أن يوسع الأخ على أخيه من ماله ولا يطمع فيما له وينصفه ولا يطلب الإنصاف منه ويستكثر قليل بره ويستصغر من منا به عليه‏)‏‏.‏خليجية

ومنها إيثار الإخوان بالكرامة على نفسه‏.‏
قال أبو عثمان‏:‏ ‏(‏من عاشر الناس ولم يكرمهم وتكبر عليهم فذلك لقلة رأيه وعقله فإنه يعادي صديقه ويكرم عدوه فإن إخوانه في الله أصدقاؤه ونفسه عدوه‏)‏‏.‏

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏(‏أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك‏)‏‏.‏

وقال القاسم بن محمد‏:‏ ‏(‏قل جعل الله في الصديق البار عوضاً من الرحم المدبر‏)‏‏.‏

حقوق الفقراء

ومنها معرفة حقوق الفقراء والقيام بحوائجهم وأسبابهم‏.‏

قال ابن أبي أوفى‏:‏ ‏(‏كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي حاجتهما‏)‏‏.‏

حسن العشرة

ومنها ملازمة الأدب مع الإخوان وحسن معاشرتهم فقد قال الجنيد رحمه الله إذ سُئل عن الأدب‏:‏ ‏(‏إنه حسن العشرة‏)‏‏.‏

والفرق بين عشرة العلماء والجهال قول يحيى بن معاذ الرازي‏:‏ ‏(‏إن العلماء عبدوا الله بقلوبهم والناس عبدوه بأبدانهم والجهال عبدوه بألسنتهم وهم عبدوه بقلوبهم وأبدانهم وألسنتهم‏)‏‏.‏

حفظ الأسرار

ومنها حفظ أسرار الإخوان فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏استعينوا على حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود‏)‏‏.‏

وقال بعض الحكماء‏:‏ ‏(‏قلوب الأحرار قبور الأسرار‏)‏‏.‏

وقيل‏:‏ ‏(‏أفشى رجل لصديق له سرا من أسراره فلما فرغ قال له‏:‏ حفظته قال‏:‏ لا بل نسيته‏)‏‏.‏

ولبعضهم‏:‏

لَيسَ الكَريمُ الَّذي إِن زَلَّ صاحِبُهُ بَثَّ الَّذي كانَ مِن أَسرارِهِ عَلِما

إِنَّ الكَريمَ الَّذي تَبَقى مَودَّتُهُ وَيَحفَظُ السِرَّ إِن صافى وَإِن صَرَما قبول المشورة ومنها المشورة مع الإخوان وقبولها منهم‏.‏
قال الله عز وجل‏:‏ ‏(‏وَشاوِرهُم في الأَمرِ‏)‏‏.‏

قال ابن عباس‏:‏ لما نزلت هذه الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إن الله ورسوله غنيان عنها ولكن جعلها الله رحمة لأمتي فمن شاور منهم لم يعدم رشداً ومن ترك المشورة منهم لم يعدم غياً‏)‏‏.‏

إيثار الأصحاب

ومنها إيثار الأرفاق على الإخوان‏.‏

قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏وَيُؤثِرونَ عَلى أَنفُسِهم وَلَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ‏)‏‏.‏

وقيل سعي إلى بعض الخلفاء بالصوفية أنهم يرفضون الشريعة فأخذ منهم طائفة منهم أبو الحسين النوري رضي الله عنه فأمر بضرب أعناقهم قال‏:‏ فبادر أبو الحسين إلى السياف فقال له السياف‏:‏ ما لك بادرت دون أصحابك فقال‏:‏ أردت إيثار أصحابي بحياة هذه اللحظة فكان ذلك سبب نجاتهم‏.‏

التخلق بمكارم الأخلاق

ومنها التخلق بمحاسن الأخلاق‏.‏

قال أبو محمد الحريري‏:‏ ‏(‏كمال الرجل في ثلاثة‏:‏ الغربة والصحبة والفطنة فالغربة لتذليل النفس والصحبة للتخلق بأخلاق الرجال والفطنة للتمكين‏)‏‏.‏

ومنها قلة مخالفة الإخوان في أسباب الدنيا لأنها أقل خطراً من أن يخالف فيها أخ من الأخوان‏.‏

قال يحيى بن معاذ الرازي‏:‏ ‏(‏الدنيا بأجمعها لا تساوي غم ساعة فكيف بغم طول عمرك وقطع إخوانك بسببها مع قلة نصيبك منها‏!‏‏!‏‏)‏‏.‏

الصحبة والوفاء

ومنها أن تصاحب الإخوان على الوفاء والدين دون الرغبة والرهبة والطمع‏.‏

قال الحريري‏:‏ ‏(‏تعامل القرن الأول فيما بينهم بالدين زماناً طويلاً حتى رق الدين ثم تعامل القرن الثاني بالوفاء حتى الوفاء ثم تعامل القرن الثالث بالمروءة حتى ذهبت المروءة ثم تعامل القرن الرابع بالحياء حتى ذهب الحياء ثم صار الناس يتعاملون بالرغبة والرهبة‏)‏‏.‏

قال الشيخ‏:‏ وكنت أستحسنها له حتى رأيت مثلها للشعبي وأظنه زاد وسيأتي ما هو أشد‏.‏

ترك المداهنة ومنها ترك المداهنة في الدين مع من يعاشره‏.‏

قال سهل بن عبد الله التستري‏:‏ ‏(‏لا يشم رائحة الصدق من داهن نفسه أو غيره‏)‏‏.‏

تحري الموافقة

ومنها قلة الخلاف على الإخوان وتحري موافقتهم فيما يريدون في غير مخالفة الدين والسنة قالت جويرية‏:‏ ‏(‏دعوت الله أربعين سنة أن يعصمني من مخالفة الإخوان‏)‏‏.‏

الذب عن الإخوان

ومنها القيام بأعذارهم والذب عنهم والانتصاب له كما قال الجنيد رحمه الله وقيل له‏:‏ ‏(‏ما بال أصحابك أكلهم كثير قال‏:‏ لأنهم لا يشربون الخمر فيكون جوعهم أكثر وقيل له‏:‏ ما بالهم لهم قوة شهوةٍ قال‏:‏ لأنهم لا يزنون ولا يدخلون تحت محظورٍ قيل‏:‏ فما بالهم لا يطربون إذا سمعوا القرآن قال‏:‏ لأنه كلام الحق ما فيه ما يوجب الطرب نزل بأمر ونهيٍ ووعدٍ ووعيدٍ فهو يقهر قيل‏:‏ فما بالهم يطربون عند القصائد قال‏:‏ لأنها مما عملت أيديهم قيل‏:‏ فما بالهم يطربون عند الرباعيات قال‏:‏ لأنها كلام المحبين والعشاق قيل‏:‏ فما بالهم محرومين من الناس قال‏:‏ قد قال أستاذنا القصار إذ سئل عن ذلك‏:‏ لخلال ثلاث أحدها‏:‏ أن الله لا يرضى ما لهم لهم والثانية‏:‏ أنه تعالى لم يرض حسناتهم بصحائف الناس والثالثة‏:‏ أنهم قومٌ لم يسيروا إلا إلى الله فمنحهم كل ما سواه وأفردهم له‏)‏‏.‏

احتمال الأذى ومنها احتمال الأذى وقلة الغضب والشفقة والبسط والرحمة لقول النبي صلى الله عليه وسلم للرجل إذ قال له‏:‏ عظني وأوجز قال‏:‏ ‏(‏لا تغضب‏(‏ وقوله‏:‏ ‏(‏من موجبات المغفرة طيب الكلام‏(‏ وقوله‏:‏ ‏(‏من لا يرحم لا يرحم‏)‏‏.‏

الانبساط في النفس والمال

ومنها الانبساط لإخوانه في النفس والمال وألا يرى بينه وبينهم فرقاً لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏أنه كان ينبسط في مال أبي بكر رضي الله عنه ويحكم فيه كانبساطه في ماله وحكمه‏)‏‏.‏

مجانبة الخصال الذميمة

ومنها مجانبة التباغض والتدابر والتحاسد لقوله عليه السلام‏:‏ ‏(‏لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخواناً‏)‏‏.‏

فأمرهم بإسقاط ذلك في حق الأخوة ونزهها عن هذه الخصال الذميمة‏.‏

بغض الدنيا

ومنها التآلف مع الإخوان على بغض الدنيا فإنه لا يقع بينهم المخالفة إلا بسببها‏.‏

وقال عليه عشرة الأهل والنسوان ومنها أدب العشرة مع النسوان والأهل لأن الله خلقهن ناقصات عقل ودين فيعاشرهن بالمعروف على حسب ما جبلهن الله عليه ولذلك جعل الله سبحانه شهادة امرأتين كشهادة رجل واحد‏.‏

وقال عليه السلام‏:‏ ‏(‏ما رأيت من ناقصات عقلٍ ودين أذهب بعقول الرجال وذوي الألباب منكن‏)‏‏.‏

الحديث‏:‏ وقال عليه السلام‏:‏ ‏(‏خيركم خيركم لأهله‏)‏‏.‏

وقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه‏:‏ ‏(‏عقل المرأة جمالها وجمال الرجل عقله‏)‏‏.‏

وسئل أبو جعفر عن قوله تعالى‏:‏ ‏(‏وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ‏)‏‏.‏

فقال‏:‏ ‏(‏هو حسن الصحبة مع من سألت ومن كرهت صحبتها‏

خليجية

جزاكي الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتج
بارك الله فيج

الأسرار العشرة للجاذبية

يسم الله الرحمن الرحيم

أولا ……. كن خلوقا تنل ذكرا جميلا.
ثانيا ……. أظهر إهتمامك بالآخرين .
ثالثا ……. التفاؤل والحماس.
رابعا ……… تواضع لكل الناس .
خامسا ……… لا تغضب أبدا .
سادسا ……… تعلم السحر الحلال ((الإبتسامة)).
سابعا ……. لا تنسى تقديم الهدايا.
ثامنا …….. إهتم بشكلك ومظهرك.
تاسعا ………أتقن فن الكلام.
عاشرا …….. أتقن فن الإستماع والإصغاء.

أولا ……. كن خلوقا تنل ذكرا جميلا.

وقد سئل رسول الله صلى الله علية وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال "خلق حسن"
وحتى تكون شخصية مغناطيسية مع الآخرين لا بد لك في البداية أن تكون شخصية مغناطيسية مع نفسك ولا يتأنى لك ذلك إلا بحسن الخلق مع نفسك وهو ما يسمية العلماء بالمروءات. ومن آداب جملة المروءات منها:
1- أن تملك من الخير في غير كبر.
2-وأن تتواضع من غير ذلة.
3-وأن تلقى العدو والصديق بوجه الرضى،من غير ذل لهم ولا خوف منهم.
4-وأن تتحفظ في مجلسك من تشبيك أصابعك.
5-عدم إدخال أصبعك في أنفك.
6- ومن كثرت البصاق والتثاؤب.
7-الإصغاء إلى من يحادثك ومحاولا أن لا تسأله الإعادة.
8-ولا تجادل بإعجابك بولدك وأزواجك.
9- ولا تتبذل تبذل العبد.
10-وإذا دخلت مجلسا فاجلس حيثما انتهى بك المجلس.
11-ولا تجلس على الطريق فإن جلست فغض البصر، وأعط الطريق حقه.
12-واحذر كثرت المزاح،فإن اللبيب يحقد عليك، والسفية يجتريء عليك.

ثانيا:
إنك بأخلاقك قادر على أن تكون شبكة واسعة من العلاقات الإجتماعيه فبكلماتك المهذبة وآدابك السمحه قدوتك الرسول الكريم فالأخلاق هي التي تجذب الآخرين إليك فتكون حقا الشخصية المغناطيسية الحقيقية.

ثالثا:
كيف تزرع التفاؤل في داخلك ؟!!
1- كرري عبارات التفاؤل ..والقدرة والإنجاز:
أنا قادر…
أستطيع الآن أن …..
أنا خير مما أظن…..
2- استفد من تجاربك وعد إلى نجاحك السابق إذا راودك الشك في النجاح أو حاصرك سياج الفشل.
3- لا تتذمر من الظروف المحيطة بك، بل حاول أن تستثمرها لصالحك. ليس المهم أن تقع في الحوادث المهم ما يحدث لنا من وقوع هذه الحوادث المهم أن نعرف كيف نؤثر فينا إيجابيا وانعكاسها على حياتنا.
4- ابتعد عن ترديد عبارات الكسل والتشاؤم.
لم أعد أتحمل…..
أنا غير قادر….
أنا لست فلانا كي أقوم بإنجاز العمل .
ليس لدي أمل.
5- سجل إنجازاتك ونجاحاتك في سجل الحسابات وعد إليه بين فترة وأخرى وخاصه عند الإحساس بالإحباط أو الفتور.
6- ابتعد عن رثاء نفسك تغلب على المشاعر الألم ولا تدع الأخرون يشفقون عليك.

وفي مثل قائل: ( وكما تفكرون ….. تكونون)

رابعا : تواضع لكل الناس.
التواضع هو من أهم عناصر النجاح الإجتماعي ، فإذا شئت أن تكون وجيها وزعيما في مجتمعك أو بين أصدقائك …. فلا شيء كالتواضع يوصلك إلى ما تريد وكما قال حكيم الصين"لاوتي": الرجل العاقل إذا أراد أن يعلو على الناس وضع نفسه أسفلهم، وإذا شاء أن يتصورهم جعل نفسه خلفهم ألا ترى البحار والأنهار كيف تتلقى الجزية من مئات الترع والجداول التي تعلوها!".
فلا أحد من الناس يحب ذلك المتبختر بنفسه، المغرور بذاته المتكبر على أقرانه ،المتجبر في مشيته وكلامه؟ ولن يعترف بكبريائه أحد، ولن يذعن لاستعلائه مخلوق قط! بل التكبر على أمثال هؤلاء هو الرد الأمثل لتمريغ تكبرهم في التراب!
وكما قال الرسول الكريم:"إذا رأيتم المتواضعين من أمتي فتواضعوا لهم، وإذا رأيتم المتكبرين فتكبروا عليهم فإن ذلك مذلة لهم وصغار"
تواضع …. فهي وصية الأنبياء.!
تواضع …. فهي نصيحة الحكماء لمجتمعاتهم!
تواضع …. فهي حكمة الفلا سفة لجماهيرهم!

تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تكن كالدخان يعلو بنفسه على طبقات الجو وهو وضيع

خامسا: لا تغضب أبدا ..

كيف تواجه التعليقات السخيفة:
– قاعدة طنش تعش.
– أنت مسؤل عن طريقة معاملة الناس لك.
– لا تتألم في صمت، وعبر عن غضبك ولكن بحكمة فإن كان ولا بد من العتب فبالحسنى.
– اكسب الجدال بأن تتجنبه.

أتقن الفن البديل للغضب:
1- قم بإلغاء أحكامك وفروضاتك الأولية عن المحادثة.
2- ردد بعض جمل وأفكار الشخص الافتتاحية مع مراعاة أن نبرة الصوت تكون نبرة إهتمام لا نبرة استهزاء أو حكم للموقف.
3- تريث دقيقة لتدون ما تتذكرة بعد آخر محادثة لك مع إنسان صعب.

تمرينات إبداعية للسيطرة على الانفعالات والغضب
1- تعلم الاسترخاء.
2- اغطس تحت الماء لمدة 20 ثانية على اتلأقل ولا تفكر بأي شيء.
3- امش على عشب مبلل حافي القدمين.
4- حافظ على الوضوء والطهارة.
كن حليما تكن عظيما

سادسا : تعلم السحر الحلال (الإبتسامة)

هل رأيت الطير عندما يقع في المصيدة؟!

إنه يصبح أسيرا لمالك المصيده…!

كذلك القلوب … فمصيدتها الابتسامة…. وعندما تقع في المصيدة تصبح أسير للصائد!
إنها طريقة سهله لصيد قلوب الآخرين لا تكلفك شيئا سوى أن تبتسم بصدق وإخلاص!
فطبيعة الإنسان أنه يجتذب إلى اشخص الذي يوزع ابتسامته على الأخرين بإخلاص وينفر من ذلك الشخص العبوس المتجهم!! فالوجه يعبر عما في قلبك من حقائق وأسرار!
(كأن بالابتسامة تقول لك عن صاحبها: إني أحبك إنك تمنحني السعادة إني سعيد برؤيتك!)
ولا تحسب أنني أعني بالابتسامة مجرد علامة ترتسم على الشفتين لا روح فيها ولا إخلاص، كلا! فهذه لا تنطلي على أحد إنما أتكلم عن الابتسامة الحقيقية التي تأتي من أعماق نفسك تلك الابتسامة التي تجلب الربح الجزيل في الدنيا والأخرة.

الابتسامة إذن هي مفتاح لكل القلوب.. وحتى القلوب شديدة الإقفال ، فإذا رأيت شخصا عبوسا متهجما تعبر قسمات وجهه عن هموم فما عليك إلا أن تبتسم في وجهه وسترى أنه يبتسم بدوره بدون إرادة منه !! وقد يصبح صديقا مخلصا لك!
اجعل البسمة إحدى صفاتك الشخصية فالبسمة الجميلة تزيد الوجه جمالا وإشراقا وتؤثر تأثيرا فعليا في القلوب وتشيع البهجة والمرح بين الأصدقاء والمعارف،…….. وفي المقابل.. تعلم أن تتخلص من العبوس والتقطيب فإنها تورث وجوها كالحه، وشحنات متهجمة وشفاها مكشرة!
فلابتسامة الصادقة الدافئة النابعة من القلب… هي إحدى أسرار النجاح فهي مفتاح القلوب وهي رمز المحبة والمودة..!
لذلك أقول لك: ابتسم فأنت على قيد الحياة!..
عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال: ما حجبني رسول اله صلى الله علية وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي.

سابعا: لا تنس تقديم الهديا
قال رسول الله صلى الله علية وسلم:"تهادوا تحابوا فإنها تجلب المحبة وتذهب الشحناء"
إن الـهــــــــدية حـلـــــوة كالسحر تجتلب القلوبا
تدني البغيض من الهوى حتى تصــير قريبـــــا
ويعيد مضغن العداوة بـعـــد نـفرته حـبــيبا

بعض الآداب التي لا بد لنا أن نأخذ بالاعتبار أثناء الإهداء وهي:
1- ينبغي للمسلم أن يخلص النيه لله عندما يهدي الاخرين حتى لا يذهب عمله هبئا منثورا "إنما الأعمال بالنيات"
2- يستحسن أن يدعو الله أن يبارك في هديته وأن يجعلها مفتاحا لقلوب الآخرين.
3- ينبغي أن تتناسب الهدية (حتى ولو كانت رمزية) مع المهدي إليه.
( إن المطالبة بأن تتناسب الهدية مع المهدي إليه لا يعني ان يتحمل مالا يطيق.)
5- أن لا تكون عبارة عن رشوة.
6- ينبغي اختيار الوقت المناسب ، لا سيما في المناسبات المفرحة:كالزواج والانتقال إلى مسكن جديد والرجوع من السفر………الخ.
7- أن تقدم الهدية بنفس طيبة ووجه طلق، فلا قيمة للهدية إن رافقها وجه عبوس ونفس خبيثة ولسان بذيء.
8- أن يكون المظهر الخارجي للهدية مقبولا.
(كأن تغلف بغلاف حسن ويكتب عليها كلمة تهنئة و دعاء)
9- يستحب المكافأة على الهدية.عن عائشة رضي الله عنها قالت:"كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها".
10- يستحب شكر المهدي والثناء علية والدعاء له. قال رسول الله صلى الله علية وسلم:"من لم يشكر الناس لم يشكر الله".
11- يحسن بالمرء أن لا يرد الهدية (التي لا رشوه فيها) فإن رد الهدية فية إساءة كبيرة إلى المهدي.
12- من الهدايا التي نهى رسولنا الكريم أن ترد اللبن والطيب والريحان. قال رسول الله صلى الله علية وسلم:"ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن (أي الطيب) ،واللبن"

تسع وسائل ذكية تكسب القلوب في إهداء الهدية
1- إهداء الهدية لذوي الحاجة.
2- تقديم الهدية داخل غلاف.
3- ارفق الهدية بابتسامة.
4- نوع في تقديم الهدايا.
5- لا تنس الزهور في تقديم الهدايا.
6- اختر الهدية القريبة لقلب المهدي إلية.
7- ارفع ثمن الهدية من الهدية نفسها.
8- راع المكان والزمان في إهداء الهدية.
9- لا تذكرة دائما في الهدية.

وأيضا من الممكن أن تكون هديتك ولو بنصيحة فهذهة هدية معنوية.

يقول المثل الماوردي:"بقدر ما تأخذ قدم عطاياك، وسوف تكون سعيدا جدا"

ثامنا: اهتم بشكلك ومظهرك.
إن التعامل مع الناس عملية شاملة متعددة الجوانب ، فيها عقل يفكر، ولسان ينطق، وجوارح تتحرك، ومظهر يشاهد، ولا بد للإنسان أن ينتبه إلى هذه الجوانب كلها ،وإن أي خلل في أحدها ربما يكون له أثر سلبي سيبدو عاجلا أم آجلا.
روي أن أتى رجل للنبي صلى الله علية وسلم ثائر الرأس واللحيه، فأشار إليه الرسول صلى الله عليه وسلم كأنه يأمره بإصلاح شعره، ففعل ثم رجع، فقال رسول الله صلى الله علية وسلم:"أليس هذا خيرا من يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان".

من يكون ذا ذوق فني يعني أن يمتلك القدرة على التمتع بنعمة الجمال والذوق التي وهبها الله للإنسان وتتطبع عليها فالله يريد أن يرى آثار نعمته على عبده ومن نعمة الجمال والذوق.
أما إذا كنت لا تمتلك ذوقا فنيا … فبإمكانك أن تمتلكه عبر ما يلي:
1- رغبة جيدة في التذوق الفني للأشياء.
2- وإثارة هذه المهارة فيك.
3- استخدام عقلك وحواسك جيدا.
4- الإستفادة من تجارب الآخرين في هذا المجال.

ومن أهم الأمور التي ينبغي أن تستخدم فيها الذوق والفن والجمال هو المظهر العام لشخصيتك، من هيكلك الجسمي إلى هندامك إلى طريقة لبسك…..فهذه تضفي على شخصيتك مزيدا من الرشاقة والجمال..
ومن الضروري أن يكون جمال الظاهر(الجسم) موازيا لجمال الباطن(القلب) في لوحة واحدة متناسقة الألوان متحدة الغايات…..فإن هذه اللوحة ستكون في منتهى الروعة والجمال!
وإن أناقة الثياب تظل عنصرا هاما من عناصر الشخصية ولعل الثياب هي 90% مما تراه أعين الناس فبك.
وفي القول المأثور:"قل لي ماذا تلبس ؟ أقول لك من أنت!".

ولكن لا تنسوا من غير إسراف فإن الله لا يحب المسرفين

كيف تكسب قلوب الناس بلبسك:
1- التزم بالضوابط الشرعية في اللباس.
2- احرص على القبول الاجتماعي في اللباس.
3- احرص على نظافة اللباس.
4- لا تبالغ كثيرا في أناقتك.
5- راع المكان والزمان في لباسك.

الطيب جاذبية وذوق
ولطيب أثر الفعال في كسب الآخرين، ونيل احترامهم، فالانسان الذي تنبعث منه الروائح المعطرة العطرة وتشم منه الطيب الفواح لا بد وأنك ستحب أن تجلس بجواره إنه صورة الإنسان الأنيق إنها الشخصية الجاذبية.

إن العيون رمتك إذ فاجأتها وعليك من مهن الثياب لباس
أما الطعام فكل لنفسك ما اشتهت واجعل لباسك ما اشتهته الناس

تاسعا: أتقن فن الكلام .

كيف تتكلم؟

وبماذا تتكلم؟

ولمن تتكلم؟

ومتى تتكلم؟

هل طرحت هذه الأسئلة يوم ما على نفسك؟

كلامك هو أعظم قوة تمتلكها فإن أحسنته وهذبته وجعلته في موضعه ظفرت بحب الناس لك وثقتهم بك وأفسحت لنفسك طريق نحو النجاح.

كل الناس يتكلمون ولكن القليل منهم من يجيد الكلام

مبادئ فن الكلام………
– باشر حديثك بطريقة ودية.
– ابدأ حديثك بالامتداح الصادق.
– اطرح الأسئلة بدلا من إصدار الأوامر.
– اترك فرصة الحديث للطرف الثاني.
– امدح التقدم مهما كان ضئيلا.
– تحدث عن أخطائك قبل أخطائك.
– تحدث عن الأخطاء بصورة غير مباشرة.
– أظهر أن الخطأ قابل لتصحيح.
– اعرض أفكارك بطريقة تمثيلية.

6 أفكار تجذب الناس إليك
وتجعلهم يرحبون بمحادثتك
1- الابتسامة.
2- وضع الجسم في شكل مفتوح.
3- التناغم اللفظي.
4- التناغم الحركي.
5- الاتصال بالنظر.
6- الإيماء بالرأس.

كيف تكسب القلوب باستخدام الهاتف
1- استعد للإجابة.
2- ابتسم وكن مرحا عند المحادثة.
3- مكلمك ربما مستعجل.
4- شجع.
5- لخص.
6- نبرة الصوت.
7- لا تنس المجاملات والعواطف والمشاعر.
8- قم بتدوين الملاحظات ولا تنس الشكر.
9-لا تتحدث و فمك مشغوووووووووووول.

8 أفكار إيجابيه
في حديثك حتى لا تكون سخيفا
1- لا تصر على أن تكون صاحب الرأي الصائب……
2- اجعل كلامك محددا.
3- من قال لا أعلم فقد أفتى.
4- أنا ممل فلذا لا أتحدث.
5- أشياء لا يحب الناس سماعها فلا تقل مثلا: لدي صداع مزمن.
6- أنت مخطئ عبارة تبعد عنك كل الناس.
7- قدم السكر أولا حتى يتقبل الناس مرارة نقدك.
8- لا تفتح فمك قبل أن تعرف الحقيقة.

5 وصفات سحرية في فن بداية الحديث
1- كف عن خجلك وسلبياتك وكن إيجابيا.
2- استخدام طريقة إلقاء الأسئلة لفتح مجال الحديث مع الآخرين.
3-استفد من الإنصات الجيد لإيجاد ما تقوله.
4- واصل لحديث بالمعلومات الحرة.
5- تحدث عن نفسك وشخصيتك ولكن بتوازن.

كيف تطور إسلوبك في الكلام
1- لكي تكسب القدرة على الكلام بنجاح استمع جيدا إلى المتحدثين المشهورين بالقدرة على التأثير في مستمعيهم وحاول تقليدهم في طريقتهم ابتداء ثم اختط لنفسك طريقة خاصة بعد ذلك.
2- اطلب من بعض من حولك أن يسجل كلامك بدون علمك ثم استمع إلى نفسك وانقد طريقتك في الكلام واطلب من غيرك أن يقيمك.
3- بعد كل مرة تعتلي فيها منبرا حاول تسجيل ما تراه من ملحوظات على كلامك ثم اجتنبها في حديثك القادم.

يقول أرسطو: ليست الشجاعة أن تقول كل ما تعتقد بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقول.

عاشرا: أتقن فن الاستماع والإصغاء.

إذا أردت أن تكون متحدثا لبقا فكن مستمعا بارعا ولا تقاطع من تحاور،بل شجعه على الحديث كي يقابلك بالمثل وأنصت إلية كما تحب أن ينصت إليك.

لقد خلق الله لك لسانا واحدا وأذنين كي نسمع ضعف ما نتكلم……!!

وسائل الإصغاء الجيد هي..:
– السمع باهتمام.
– التركيز في النظر للمتكلم.
– المشاركة في الحديث مع المتكلم.

6 أفكار إيجابية حتى تكون شخصية جاذبية في
الإنصات
1- انتبه لوضعية جلوسك أمام المتحدث .
2- ركز على حركات جسم المتحدث وتعابير وجهه ونبرات صوته لترسيخ معاني كلامه في نفسك.
3- لا تكثر من الالتفات والتثاؤب والتشاغل عن الحديث.
4- لا تتكلم مع غير المتحدث إلا للضرورة وبعد الاستئذان.
5- لا تجعل مشاعرك تؤثر في آرائك.
6- كن منشرح الصدر عند الاستماع.

تمارين إبداعية
لتنمية قدراتك على الإنصات
1- سجل محاضرة معينة من أي شريط تختارة.
2- اقفل صوت أي مسرحية من التلفاز وحاول أن تفهم من خلال حركاتهم .
3- حاول أن تعيد كلام صديقك بحيث تستوعب كل الأفكار الرئيسية.

السر في تطور الشخصية
9 أسئلة شخصية تزيد من تطور الشخصية

1- هل أكافح من أجل تخطي نقاط ضعفي؟
2- هل أعرف نقاط قوتي وأستفيد منها الإفاده الكامله؟
3- هل أتمتع بليونه جسدية وعقلية سهلة دون تهيجات أو توتر ؟
4-هل أشعر بسعادة حقيقة بصحبة الآخرين؟
5- هل أساعد الناس أكثر مما آمرهم؟
6- هل أسيطر على مشاكل النقص إتجاه الآخرين؟
7- هل أعالج مشكلاتي بتصميم والثقة؟
8- هل أبدو لناس متفائلا؟
9- هل ألتمس أعذار مقنعة لعدم قيامي أو تأجيلي لأعمال يومية معينة؟

راقب حركات يدك
– لا توجه إلية إصبع السبابة أثناء الكلام.
– لا تحاول أن تلمس ملابس مستمعك أثناء الحديث.
– حاول أن تجاري محدثك لحركات يديه.
– لا تضع يديك خلف رأسك أثناء الحديث.
– لا تكثر وقوفك مكتوف اليدين.

رووووووووووووووووعه الموضوع

تسلمين أختي ^^

تسلمين الغلا كلامج ذهب

موضوع رائع كل نقطة تستحق مجلدات
شكرا على طرح المميز

يسلمووو عالمرووووور

تسلمين الغلا ع الموضووووووع الرائع

تسلمين يا عمري

الاسرار العشرة لجذب الاشخاص باتجاهك

السلام علكم ورحمة الله وبركاته
هذي اول مشاركة لي اتمنى ان تنال اعجابكم ….
بوربوينت للاسرار العشرة لجذب الاشخاص من تصميمي …وشكرا …(^_^)
https://www.savefile.com/files/2172317
وشكرا

مشكوره حبيبتي

ابدعتي و جزاج الله خير

تسلمين حبيبتي بنزله وبشوف …

نزلته ما شا الله ابدعتي

واللي يقولج غير جيه اسمحيلي ما عنده سالفه

عجبني شغلج كل شي مدعم بحديت وآيه وشعر او مقوله وهذا ان دل دل ع ذوقج وادقانج لشغلج وهذا شغل متعوب عليه

بس عندي كمن ملاحظه
حبيبتي عندج غلطه مطبعيه في وحده من االيات
والباور بوينت بطـــــئ يمكن عسب الصور
والخلفيات روعه

ابا اعرف من وين تيييبين نفس هالخلفيات لان بخاطري بشراتهن احب الاشياء اللي جيه

وجزااااج الله خــــير

جزااااااج الله خير

جاري التحميل

مشكوووووره

ما شاء الله حلو البوربوينت بس عندج خطأ مطبعي فس الصفحة 9 , الآية " المسرفين "

ماشالله عليج ….واااااااااايد حلو …
يزاااج الله الف خييييير ..
موفقـــــــــــــــــهـ حبوبه …