آداب اللباس

الأحاديث الواردة في آداب اللباس:
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا لبستم وإذا توضأتم فابدأوا بأيامنكم)حديث صحيح رواه داوود في كتاب اللباس.

عن عائشة رضي الله عنها قالت :كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله: في طهوره وترجله وتنعله.رواه البخاري.

وفي هذا الحديث قاعدة شرعية ذكرها النووي في شرحه على صحيح مسلم :"هذه قاعدة مستمرة في الشرع ،وهي إن ما كان من باب التكريم والتشريف ،كلبس الثوب والسراويل والخف ودخول المسجد
والسواك والاكتحال وتقليم الاظافر وقص الشارب وترجيل الشعر وهو مشطه ونتف الابط وحلق الرأس والسلام من الصلاة وغسل أعضاء الطهارة والخرج من الخلاء والأكل والشرب والمصافحة واستلام الحجر الاسود ،وغير ذلك مما هو في معناه يستحب التيامن فيه ، واما ما كان بضده كدخول الخلاء والخروج من المسجدوالامتخاط والاستنجاء وخلع الثوب والسروال والخف وما أشبه ذلك
فيستحب التياسر فيه ،وذلك كله بكرامة اليمين وشرفها والله أعلم "

استحباب الابتداء باليمين في اللباس:
قال تعالى : ((فأما من أوتى كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه ))
و في الحديث عن عائشة (رضي الله عنها) قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعجبه اليمين في شأنه كله : في طهوره ، و ترجله ، و تنعله )
و عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : (إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال ، لتكن اليمن أولها تنقل ، و آخرها تنزع )
امتن الله – تعالى -على عباده فقال: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) سورة الأعراف.
قال ابن كثير – رحمه الله -: يمتن الله على عباده بما جعل لهم من اللباس والريش، فاللباس ستر العورات وهي السوآت، والريش ما يتجمل به ظاهراً، فالأول من الضروريات والريش من التكملات والزيادات (تفسير ابن كثير 2/217).
فما أنزل الله لنا من أنواع الملبوسات نعمة عظيمة يجب شكرها والتأدب بآدابها… ونحن نسوق هنا بعضاً من تلك الآداب التي ينبغي التأدب بها ومنها:
. استحباب لبس الحسن وتطهير اللباس
قال – تعالى -: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) سورة المدثر
ويستحب للمسلم أن يبلس الحسن من ثيابه ويتأكد في المناسبات كالأعياد والجمع واستقبال الوفود وهذا معلوم من سيرة الرسول – صلى الله عليه وسلم -.

. مراعاة الدعاء الوارد في اللباس:
– التسمية عند اللبس وحمد الله على هذه النعمة
– الدعاء عند لبس الجديد
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: (كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إذا استجد ثوباً سماه باسمه، إما قميصاً أو عمامة ثم يقول: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك من خيره وخير ما صُنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صُنع له). رواه الترمذي وصححه الألباني.
ـ الدعاء لمن لبس الجديد
يستحب أن يُقال لمن لبس جديداً (البس جديداً، وعش حميداً، ومت شهيداً).
فعن ابن عمر-رضي الله عنهما- (أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رأى على عمر قميصاً أبيض،
فقال: ثوبك هذا غسيلٌ أم جديدٌ؟ قال: لا. بل غسيلٌ. قال: البس جديداً، وعش حميداً، ومُت شهيداً) رواه أحمد وابن ماجة وصححه الألباني.
البدء باليمين في اللباس واليسرى في الخلع.

ستر العورة عن اعين الجن – عن أنس قال: قال رسول الله : ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم أن يقول الرجل المسلم إذا أراد أن يطرح ثيابه: بسم الله لا إله إلا هو رواه ابن السني.

اللباس أمام المحارم هل له حدود ‏

كثير من الناس تساهل في اللباس امام المحارم ,من القصير كالشورت او التنورة ميني جوب ,او من اللبس الضيق ,من البيجامه, التنورة, البرمودا ,الترنق , السبور, أو البلايز المفتوحه والكت أوغيرها..

وهذه من الاشياء الحساسه والخاطئه لان اقرب المحارم قد يتأثر لانه في الاخير بشر..

الاخ الخال العم وغيرهم لهم احترامهم وعلى الفتاه الحشمه امامهم في اللباس…

الســـــــــــــــؤال هنا :
ما هي حدود لباس المرأه أمام محارمها ..؟؟
بعض الناس يقولون أن لباس البنت أو المرأه أمام محارمها سواء كان أخ أو أب أو ابن أو خال أو عم ليس له حدود……..ـ

والبعض يرى أنه لا بد من الحشمة أمام المحارم في اللباس سواء كان قصير أو بنطال أو بجامة وغيره ……..ـ

وخصوصا ان بعض الملابس تبين مفاتن المرأه وأحيانا تكون شفافه قد تكشف حدود الملابس الداخلية..

وتختلف الاراء ………..أريد ان أرى أرائكم وبكل صراحه ..

هل تعتقد/ي أن المحارم يتأثرون من اللباس الضيق او القصير أو البنطلون أو البلايز ذوات الفتحات الواسعة من عند الصدر ومن كل لبس يظهر تفاصيل وتقاسيم الجسم ؟؟

*ـ الحكم الشرعي نعلمه وهو لا يخفى على كل ذي لب…ـ لكن ـ وفي ضوء الواقع……….
أرجو ان تشاركوني النقاش في الموضوع …..

المفروض البنت تلبس ملابس مريحه فالبيت بس تكون محتشمه فنفس الوقت وتلبس ملابس تليق بعمرها
يعني وحده عمرها 5 سنوات مب شرات وحده عمرها 10 او 11 سنه او اكبر

الآداب الاسلامية [ آداب اللباس ]

الآداب الاسلامية
آداب اللباس
دخل أحد الصحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يلبس خاتمًا من ذهب، فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم بيده، وخلع الخاتم من إصبعه، وألقى به على الأرض، وقال: (يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده) ثم انصرف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال بعض الناس للرجل: خذ خاتمك انتفع به. قال: لا. والله لا آخذه أبدًا وقد ألقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
***
كان العرب قبل الإسلام يطوفون حول الكعبة وهم عراة، يقصدون بذلك أن يتجردوا من كل الثياب التي عصوا الله -تعالى- فيها، فأتى الإسلام وأكد أن العبرة بطهارة الجوهر مع التحلي بالزينة المناسبة، قال تعالى: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} [الأعراف: 31].
كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس مع صحابته فقال لهم: (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر). فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا ونعله حسنة. فبين له النبي صلى الله عليه وسلم أن حُسن المظهر وجمال الملبس أمر حسن يحبه الإسلام وليس من الكبر، قائلا: (إن الله جميل يحب الجمال. الكِبْرُ بطر الحق (إي إنكاره) وغمط الناس (أي احتقارهم)
[مسلم].
والمسلم يعلم أن الملابس نعمة من الله تعالى لعباده؛ فبها يسترون عوراتهم، ويتقون الحر والبرد، قال تعالى: {وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر}
[النحل: 81].
وقال تعالى: {يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسًا يواري سوءاتكم وريشًا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون} [الأعراف: 26]. وهكذا ترشد الآيات إلى أهمية الملابس التي تستر النفس، كما ترشد إلى أن خير ما يستر الإنسان به نفسه التقوى؛ لأنها تقي صاحبها من عذاب الله وغضبه، كما تقي الثياب الجسد من الحر والبرد.
ويقول الشاعر:
إذا المرءُ لم يلبسْ ثيابًا من التُّقـى
تقلب عُريانًا وإن كـأن كـاسـيـا
وخير لـباس المـرءِ طاعة ربـه
ولا خيـر فيمن كان لله عـاصــيا
وهناك آداب يحرص المسلم على الالتزام بها في زيه ولباسه، منها:
عدم التباهي بها: فعلى المسلم ألا يتخذ من ملابسه وسيلة للمباهاة والتفاخر.
وليس من التباهي حب المرء أن يكون ثوبه حسنًا وملبسه حسنًا، فقد ظن بعض الصحابة أن ذلك من التباهي والكبرياء فحزن لذلك، فطمأنه الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: (إن الله جميل يحب الجمال) [مسلم].
التوسط: فلا تكون باهظة الثمن؛ لأن ذلك من قبيل الإسراف، ولا تكون رخيصة، بل تكون متوسطة. فالتوسط في الأمور كلها مطلوب ومحمود.
مناسبتها للمرء: فلا تلبس النساء ملابس الرجال، ولا يلبس الرجال ملابس النساء. وفي الحديث: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لِبسة المرأة، والمرأة تلبس لِبسة الرجل) [أبو داود].
ألا يلبس الرجال الحرير والذهب: قال صلى الله عليه وسلم: (حُرِّم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي، وأحل لإناثهم) [أحمد والترمذي].
الجمال والتناسق: بحيث تكون مناسبة للحجم، فلا يرتدي الصغير ملابس الكبير، ولا يرتدي الكبير ملابس الصغير حتى لا تبعث على السخرية، ويحسن أن تكون ألوانها متناسقة.
التصدق بالملابس: فيقوم المسلم بإعطائها من يستحق تقربًا إلى الله -تعالى-. قال صلى الله عليه وسلم: (ما من مسلم كسا مسلمًا ثوبًا إلا كان في حفظٍ من الله ما دام منه عليه) [الترمذي].
ارتداء الثياب البيضاء: قال صلى الله عليه وسلم: (البسوا من ثيابكم البياض؛ فإنها أطهر وأطيب، وكَفِّنوا فيها موتاكم) [النسائي]. وهذا الأمر على سبيل الاستحباب، وليس الإلزام، فلا مانع أن يلبس الإنسان من الألوان الأخرى ما يناسبه.
شكر الله على الثوب الجديد: فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوبًا جديدًا سماه باسمه -قميصًا أو رداءً أو عمامة- ثم يقول: (اللهم لك الحمد. أنت كسوتَنيه أسألك من خيره وخير ما صُنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له) [أبوداود والترمذي].
والمسلم يحمد ربه على نعمة الثياب والملابس، فيقول: (الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في الناس) [الترمذي]. وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا لبس أحدهم ثوبًا قيل له: تبْلى ويخلف الله تعالى. وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وقد لبس ثوبًا، فقال له: (البس جديدًا، وعش حميدًا، ومت شهيدًا) [ابن ماجه وأحمد وابن السني].
البدء باليمين عند اللبس: على المسلم أن يراعي عند ارتداء الثياب أن يبدأ باليمين؛ لما في ذلك من خير وبركة، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في شأنه كله. [متفق عليه] وإذا أراد أن يخلعها فلْيبدأ بالجانب الأيسر.
ذكر الله عند خلع الثياب: فإذا خلع المسلم ثيابه قال: باسم الله الذي لا إله إلا هو. قال صلى الله عليه وسلم: (سَتْرُ ما بين أعين الجن وعَوْرات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول: باسم الله) [الطبراني].
نظافة الملبس: المسلم يحرص على أن يكون ثوبه حسنًا نظيفًا، كما يحرص على كي ملابسه، فإن نظافة الملبس تعطي الإنسان احترامًا ووقارًا بين الناس.
تعطيره: كان صلى الله عليه وسلم إذا أعطاه أحد عطرًا أو طيبًا لا يرفضه، وكان يحب الروائح الحسنة، ويقول: (حبب إلي من الدنيا النساء والطيب) [النسائي].
ثياب المرأة: المسلمة تلتزم بالزي الإسلامي، وتلبس ما يستر عورتها، ويغطي بدنها، وهي لا تلبس الملابس القصيرة أو الشفافة أو الضيقة أو ما إلى ذلك مما يؤدي إلى الفتنة، وإشعال نار الشهوة.
لبس أجمل الثياب يوم الجمعة وفي العيدين: قال صلى الله عليه وسلم: (من اغتسل يوم الجمعة فأحسن طهوره، ولبِس من أحسن ثيابه، ومسَّ ما كتب الله له من طيب أهله، ثم أتى الجمعة، ولم يلْغُ (لم يخطئ ولم يقل قولا باطلا) ولم يفرِّق بين اثنين: غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة الأخرى) [أبوداود وابن ماجه وأحمد].
ويقول الحسن -رضي الله عنه-: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين أن نلبس أجود ما نجد، وأن نتطيب بأجود ما نجد، وأن نضحِّي بأثمن ما نجد. [الحاكم].

المصدر
###يمنع وضع روابط لمنتديات أخرى###

بارك الله فيج

اذكار اللباس

البس الثوب

من لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من غير حول مني و لا قوة ، غفر له ماتقدم من ذنبه

دعاء لبس الثوب الجديد

اللهم لك الحمد أنت كسوتني أسألك من خيره و خير ماصنع له ، و أعوذ بك من شره و شر ماصنع له

ما يدعو به لصاحبه إذا رأى عليه ثوبا جديدا البس جدِيدا و عش حميدا و مت شهيدا

عند وضع الثوب

بسم الله

استحباب الثوب الأبيض

قال صلى الله عليه وسلم :" البسوا من ثيابكم البياض ، فإنها من خير ثيابكم ، و كفنوا فيها موتاكم .

جزاكِ الله خيراً

يزاج الله خير

يزاكم الله خير خواتي

ع المروور

=)

اللباس البحريني

بنات وين أقدر أحصل اللباس البحريني

في القريه العالميه في القريه البحرينيه..

بتحصلينه في القريه العالميه _ القريه البحرينيه بالتحديد

وبسرعه تلاحقي عمرج لان المهرجان بينتهي يوم الاحد 23 -2 – 2024

ا

وشي محل في بوظبي عنده لبس بحريني اسمه عتيج الصوف ..

وشي فالشارجه محل اسمه المرأه الانيقه << على ما اعتقد مقابل جامع المغفره الي حذال فندق ريدسون ساس ( انتركونتينتال سابقا)

الشارع المجابل الجامع عقب المطبه شي لفه .. دشيها وبتشوفين المحل ع ايدج اليمين .

وبالتوفيق اختي ..

السلام عليكم
اختى انا اليوم شفت على قناه سما دبى برنامج تواصل لابسه المذيعه لابس بحرينى تقولمن القريه العالميه بس مو الجناح البحرينى لافى القطرى وكان وايد حلو لبستها

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنياسيه 84 خليجية
في القريه العالميه في القريه البحرينيه..

القريه العالميه على مااظن

اذا تبين لبس بحريني .. ليوم الحنا .. انا عندي مع طرحته .. ايجاره بـ 1000 .. هو اخضر وتطريزه ذهبي

التهاون باللباس الشرعي أمام غير المحارم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماأكثر من يتهاون من النساء بلباسهم الشرعي أمام غير المحارم
وخاصة الحمو وهو أخ الزوج
وجاءت آيات وأحاديث تنهي عن ذلك..

التهاون باللباس الشرعي أمام غير المحارم

ما هو حكم الشرع فيمن تتهاون في اللباس الشرعي والجلوس مع حماها ؟!

الجواب :

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وآله وصحبه
وبعد :
جاءت التوجيهات في القرآن والسنة للنساء بلزوم الستر ، والبعد عن إظهار الزينة للأجانب ، فالتوجيه القرآني للنبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا)
(سورة الأحزاب :59 ) .

فأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يبدأ بأمر أزواجه وبناته بلبس الجلباب
(( وهي العباءة )) لأنه القدوة هو وأهل بيته للمؤمنين والمؤمنات ، ثم يأمر نساء المؤمنين بذلك ، ( ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ ) أي : إذا لبست المرأة الجلباب عرفت بأنها امرأة مصونة تستر نفسها وتريد العفاف ، بخلاف الجاهليات اللواتي تكشف الواحدة منهن عن زينتها وفتنتها لكل الرجال ، فتفتن نفسها وتفتن غيرها ، فتكون زائغة في نفس مزيغة لغيرها ،
كما وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم ، بقوله في الحديث الذي رواه مسلم :
(( صنفان من أهل النار لم أرهما : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، على رؤوسهن كأسمنة البخت، لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وأن ريحها ليوجد مسيرة كذا وكذا )) .
هژںه¸–هœ°ه‌€: منتدى نور الدنيـا [سجل معنا ليظهر الرابط. ]

وقد حذَّر الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا من التساهل في اختلاط المرأة بمن لا يحرم عليها من الرجال أو كانت حرمته مؤقته
كزوج الأخت أو أخي الزوج وما أشبه ذلك ، فقال عليه الصلاة والسلام :
(( إياكم والدخول على النساء )) فقالوا : يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : (( الحمو الموت )) ،
أي يتساهل كثير من الناس بدخوله على النساء حتى يحصل بسببه مصائب عظيمة ما كانوا يظنون وقوعها لثقتهم بالحمو !! وهذا من الغفلة عن الحق ، فإنه ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ،
وكذا ما تعرضت امرأة للفتنة إلا وسقطت فيها إلا من رحم الله تعالى ،
نسأل الله للجميع العصمة من ذلك ،
والامتثال لقوله تعالى : (وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) ( النور :31 ) .

والله الهادي سواء السبيل ،،،
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

منقوووووووووووووول

خليجية

مشكورة ختيه عل المعلومة لي الكل غفل عنها في دنيانا واسال الله بحسن الخا ا اتمة وعساج عل القو و وة

خليجية

الله يعينا ….

المفروض كل ريال يسكن حرمته فبيت روحها بعيد عن الأهل ..

شو بنسوي إذا نحن عايشين في بيت واحد!!!

لازم الحرمه تصون نفسها عن جميع الاعين لكي ترضي ربها
وماتجر نفسها ولا غيرها لغضب الله

مشكوره عالنصيحه

جزاك الله خير يا اختي
ولو تلاحظين الحين خلاص الكثيرات يتهاونن فلباسهن
بارك الله فيج

جزاج الله خير اختي

موضوع رائع