أسامي هالسنة المنتشرة وايد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

شحالكن بنات…

انا باذن الله متوقع أربي في تاريخ 30 – 11 و حد يقولي 2 – 12 يعني يوم الاتحاد ^___^

ادعووووووووووولي أربي بالسلامة لأنه أول بيبي لي و خايفة وايد من ويع الولادة .. لأني رقيقة ما أتحمل الألم هههه أمزح .. بس جد صدق ما اتحمل و أخاف أصارخ ولا أصيح من الألم لأنه دمعتي على خدي وحليلي >_<

ماعرف كيف بتصرف يوم بحس بالويع الشديد مثلاً أحس اني بموت …. متوترة وااايد قولولي شو أسوي؟؟؟ غير أني أدعي الله يسهل علي شو أسوي؟

المهم … عندي موضوع ثاني

أنا لاحظت أن أكثر الأسامي المنتشرة هالسنة بالنسبة للبنات غلا لأنه ناوي أسمي بنتي بهالأسم…

انتوا شو رايكمــ؟

و بغيت نصيحتكم شو أشل وياي يوم أسير المستشفى ؟؟؟ أحس ماعرف أي شي .. انا بس جهزت ثياب للبيبي و طبعاً أغراضه و فصلت لي كمن جلابية .. شو بعد؟؟

أدري هذربت وايد في وايد مواضيع .. بس أحتاج لمساعدتكم وأدري ما بتقصرون خليجية

تحياااااااتي

اخ
يايه انصحج
لقيت نفسي متوهقه شراتج لوول
تبادليني وتعطيني بنت واعطيج الولد
( انا اخاف الله يخسف فيني من كثر ماابى بنيه ووهب راظيه ولكني راظيه بس ابى بنيه ) لول
الحمدلله

عني ماعرف
ان شاء الله بستفيد وياج خليجية ,,,

وعن الولاده

لاترمسيني عنها تراني بالقو حاسه اني بموت مع اني ورا باجر ادش الخامس
يعني مشوار ههه^_^

ههههههههههههههههه … ما عليه حبيبتي الله بيرزق بأحلى بنوتة ان شاءالله خليجية

شوفي لا تفكرين وايد و خلي الأيام تمر عادي .. ولا تحاتين و ان شاءالله ما بتحسين بالوقت … انا مب مصدقة أصلا اني في التاسع الحين … سبحان الله الأيام تركض … بس الحين خاطري أربي و أطلع بالسلامة انا ونونوتي خليجية

والله يعينج ويعيني …

بس أبي اجابات لأسئلتي بلييييييييييز خليجية

انا حامل بولد .. وامررررررررررررررررره ما يا في بالي اسم للبنوووتات

اسم غلا حلووو…

والله يقومج بالسلامه يا قلبي

تسلمييييييييييييين أختي غرنجية و مشكورة على الرد ….

والله يقومج بالسلامة ^_^

شوفي الغاليه انا سميت بنتي غلا وادلعها غلاوي وايد حلو والكل يسألني شو اسمها اقولهم غلا يقولون وايد رووعه ها الأسم وعن جد سميتها بنيه على اسم غلا زايد وسميها واتوكلي ويارب يقومج بالسلامه

شوفي خذي اوفارولات للبيبي وفانيلات و مناديل بامبرز و بامبرز وفوطه وقماط
طبعا حطي ل5 ايام لان الوحده ما تعرف شو بييها و شو بيصيرلها

انتي شلي قمصان نوم … للضيوف
بجايم او جلابيات للنوم ,,, انا نسيتهن الصراحه هههههههههه
عده الحمام … صابون وشامبو …الخ
ملابس داخليه
شيل خفاف وبث
انا سميت بنتي دانه

^^

واختاري اللي يعجبج

بنات موضوع مفيد للوقاية من الجراثيم و الأمراض المنتشرة

السلام عليكم بنـــــات ..~

شحالــــــــــــــــــــــــــــــــــكم ان شاء الله بخير ..~
بغيت أفيدكم أو أذكركم قبل لا تسافرون في أشياء لازم تكون عندكم في شنطتكم تخيلو انتو مب شارين هالأشياء و عدالج واحد يعطس شو بتسوين بتصكين خشمج بكلينكس ماشئ فايـــــــــــدة خليجية الصراحة انا ما أعرف أعطي مقدمات خليجية خخ سوري

براويكم صور :-

* هذا كلينكس فيه ديتول سائل يعني معقم وااااااااايد زين خليجية
خليجية

* وهذا سائل ديتول معقم لليدين والدكتور قالي عادي حق الريوول بعد زين يقتل الجراثيم الي في إيدج 99.9% وايد أوكي لج و لغيرج : عيالج .. أخوانج .. خواتج .. الخ

خليجية

* وهذا صــــــــابون لازم تغسلين إيدج عدل بصابون ديتول والله انا من كثر ما أحاتي خليجية شكلي بشتري شنطة إسعافات أولية هههه شو اسوي خليجية غصبن عنا بس أستعماله زين

خليجية

* وطبعا هالرشاش ما أستغني عنه موول في المطاار رشيه في الطيارة المكان الي انتي قاعدة فيه او من تدخلين حمام المطار او حمام الطيارة خليجية

* قفازات بلاستيك أحسن شئ الصراحة احب البسه لأن في نوع الأمن ما يعيبني يكون داخله بودرة اجزه من هالشئ خليجيةخليجية

* واخر شئ و اهم شئ عندي في الشنطة فـــــــــــــازلين خليجية الي يبا يشله احسن و الي ما يبا اتس اوكي ^^خليجية

ان شاء الله استفدتو ولا تنسون تشترون هالأشياء و الي حابة تضيف شئ تحطه يسعدنا أهتمامج الغالية ^^ لصحتكم مهما طااااااال الزمن >> خخخخ أوكي أوكي فهمنا خليجية

الي بيسافرن ان شاء الله توصلن بالسلامة الغوالي والله يحفظكم و يحفظ أمــــــة محمــــــــــد ^^

دمتم بـــــــــــــــــود

مشكوورة الغاليه ويزاج الله ألف خير كفيتي ووفيتي..تصدقين هالاحتياطات كل ما نسافر نسويها بس ألحين بنشل شل منها وتعالي أظني البخاخ مابيخلونا ندخله الطياره!!تصدقين أنا مفكره أخذ ديتول اللي يمسحوبه الأسطح وبشل فوط صغيره بمسح الأرضية والأثاث امبوني مفكره جذا من قبل لا نسمع عن المرض^.^ عن حد يقولي شو كاظنج تسافرين وانتي زايغه خخخخخ^.^

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كـو كـو^.^ خليجية
مشكوورة الغاليه ويزاج الله ألف خير كفيتي ووفيتي..تصدقين هالاحتياطات كل ما نسافر نسويها بس ألحين بنشل شل منها وتعالي أظني البخاخ مابيخلونا ندخله الطياره!!تصدقين أنا مفكره أخذ ديتول اللي يمسحوبه الأسطح وبشل فوط صغيره بمسح الأرضية والأثاث امبوني مفكره جذا من قبل لا نسمع عن المرض^.^ عن حد يقولي شو كاظنج تسافرين وانتي زايغه خخخخخ^.^

مشكوورة الغالية عيل انا شو قلتي عني اونة بشل الكلينكس مال الديتول اونة قبل ما أدق اي شئ لازم امسح و بمسح ايدي و ريولي و ويهي ههههه

he he he ok falch 6yb bnshl kl shaay mrh ay 7ad y36s 3daly fe al6yarh brsh fe wyhaa detol ymot ymot almhum ana mayeny shaaay

هيه لازم هالاشياء

انا الحين انسير دبي و هالاشياء في شنطتي و يوم بنسافر ان شاء الله ناوية اخذ كمية منهن و اشلهن وياي

بس البخاخ المعقم مال ديتول عادي اشلة وياي في الطيارة مب ممنوع ؟؟؟؟؟

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة JORY 99 خليجية
he he he ok falch 6yb bnshl kl shaay mrh ay 7ad y36s 3daly fe al6yarh brsh fe wyhaa detol ymot ymot almhum ana mayeny shaaay

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

حلوة منج ^^

ثانكس سويتي الله يحفظكم ان شاء الله و توصليين بالسلامة خليجية

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديتك_أنا خليجية
هيه لازم هالاشياء

انا الحين انسير دبي و هالاشياء في شنطتي و يوم بنسافر ان شاء الله ناوية اخذ كمية منهن و اشلهن وياي

بس البخاخ المعقم مال ديتول عادي اشلة وياي في الطيارة مب ممنوع ؟؟؟؟؟

مشكورة الغالية انج قريتي الموضوع بخصوص البخاخ بسأل وبردلج خليجية

فتوى في ظاهرة الإعجاب المنتشرة

موضوع الفتوى : الشذوذ الجنسي بين الطالبات
الســـــؤال : س: انتشر في المدرسة لدينا الشذوذ الجنسي بين الطالبات!! والذي بدايته الإعجاب بين الفتيات, ونهايته ممارسة الفاحشة بمقدماتها مع بعضهن, وبدأ يظهر بشكل علني, وشبه مجاهرة!! واتسع نطاق هذا الأمر, وليس لدى المعلمات إلمام شرعي وعلمي بهذا الأمر, فنأمل منكم إفادتنا بما فيه توجيه الطالبات, وتحذيرهن من عواقب هذا الأمر الذي يتساهل فيه الكثير منهن, كما نأمل منكم شرحا موسعا لهذا الأمر ببيان حكمه الشرعي, وعواقبه في الدنيا والآخرة, وآثاره النفسية والصحية والاجتماعية, وعاقبة التغاضي والتجاهل عن هذه الأمور من الأهالي والمسؤولين, كما نأمل منكم إصدار رسالة, أو كتيب حول هذا الموضوع ليعم نفعه؟
الإجـــــابة :
هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ
س: ينتشر في مدارسنا قضية خطيرة: ألا وهي قضية الإعجاب بين الطالبات بعضهن البعض, وبينهن وبين المعلمات, حتى وصل الأمر ببعضهن أن تنسب نفسها إلى عائلة المعجبة بها, وهل يكون داخلا في الحديث المتفق على صِحَّتِهِ من دُعِيَ إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه, فالجنة عليه حرام ؟
لا شك أن هذه قضية خطيرة على شباب المسلمين وشابَّاتهم، وذلك لأن هذا الإعجاب ليس سببه الصلاح في الدين, ولا التقدم في العلم, ولا الفضل في الأخلاق, فإن هذه محاسن شريفة إذا أُعْجِبَ الإنسان بصاحبها تخلق بأخلاقه, وعمل بأعماله, واتبعه في معلوماته, فنمى بذلك علمه, وحسن خلقه, وازدادت في الخير رغبته, فتراه يتشبه به في تلك العبادات, ويسابقه إلى الخيرات, وينافسه في الصالحات, ويتنزه عن السيئات. ولكن هذا الإعجاب إعجاب في الجمال, وفي الْحُسْنِ, وفي الزينة, فيحمل على ثوران الشهوة, وملازمة ذلك الذي أعجب به, ويحمل على عشق الصور, والتلذذ بالمماسَّة والاجتماع, وسماع نبرات الكلام وربما يحمل على فعل الفاحشة مع ذلك المعجب به, فَبَيْنَ رجل وامرأة يحصل الزنا, وعاقبته وخيمة, وعقوبته عظيمة, وبين الرجل والرجل يحصل فعل قوم لوط وهو من أفظع الفواحش وأشنعها, وبين المرأتين يحصل الاحتكاك والتصاق الْبَشَرَتَيْنِ, وهو السِّحَاق الْمُحَرَّم.
فيجب على الإنسان أن يَغُضَّ بصره عن ذلك الذي عشقه من ذكر أو أنثى, وألا يظهر له الميل إليه, ولا مودته وعشقه, وأن يكتم ما في قلبه, وأن يعدل إلى النكاح الحلال, فمن يتعفف يُعِفَّهُ الله.
وأما إعجاب الفتاة بأخرى طالبة أو معلمة, فإن الواجب إخفاء هذا الإعجاب, والتسوية بينها وبين غيرها في السلام, وفي القرب, وفي المودة.
وأما انتساب إحداهما إلى عائلة الأخرى التي أُعْجِبَتْ بها, فإن هذا لا يجوز, ويمكن أن يدخل في الحديث الذي يقول فيه: من ادَّعى إلى غير أبيه, أو انتمى إلى غير مواليه, فالجنة عليه حرام!! نعوذ بالله من الحرمان.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

مشكورة عزيزتى

تسلميييين الغالية

تنبيهات حول بعض الأحاديث المنتشرة عن فضل الصلاة على

خليجية

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و أزواجه و أصحابه وبعد : هذه بعض الأحاديث المنتشرة في فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم أحببت أن أنبه عليها :

الحديث الأول : "من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً" صحيح

جاء من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة رواه مسلم (384)

الحديث الثاني " من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات " حديث صحيح

جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات

رواه الإمام أحمد (11587) و النسائي (1297) ـ و اللفظ له ـ بإسناد حسن

و صحح الحديث ابن حبان (903) و الحاكم (1/550) و ضياء الدين المقدسي في المختارة (1566) و الألباني في صحيح النسائي (1230).

الحديث الثالث " من كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة " حديث حسن.

جاء من :

1 : حديث أبي أمامة رضي الله عنه : رواه البيهقي في الكبرى بإسناده (3/249) عن مكحول عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة و إسناده ضعيف

مكحول الشامي لم يسمع من أبي أمامة رضي الله عنه

و بالانقطاع أعله الذهبي في مهذب سنن البيهقي (5334) و ابن عبد الهادي في الصارم المنكي ص : 214 و السخاوي في القول البديع ص : 166

و قال المنذرى في الترغيب و الترهيب (2487) : رواه البيهقى بإسناد حسن إلا أن مكحولا قيل لم يسمع من أبى أمامة رضي الله عنه. وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (11/ 167) لا بأس بسنده.

2 : حدبث ابن مسعود رضي الله عنه : عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ـ قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ـ رواه الترمذي (484) بإسناد ضعيف

في إسناده موسى بن يعقوب الزمعي صدوق سيء الحفظ و قد اضطرب في إسناده.

قال الدارقطني في علله (759) يرويه موسى بن يعقوب الزمعي واختلف عنه … والاضطراب فيه من موسى بن يعقوب ولا يحتج به.

فالحديث حسن بمجموعه و الله أعلم .

الحديث الرابع : " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي " حديث ضعيف

جاء من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه : قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص : 213 : قال الطبراني في المعجم الكبير حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي حدثنا محمد بن علي بن ميمون حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي حدثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن محمد بن زياد قال سمعت خالد بن معدان يحدث عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" إسناده ضعيف

خالد بن معدان الحمصي لم يسمع من أبي الدرداء رضي الله عنه

قال الحافظ العراقي في تخريج إحياء علوم الدين (1/334) رواه الطبراني من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه بلفظ " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة " وفيه انقطاع و أعله بالانقطاع أيضاً السخاوي في القول البديع ص : 179 و الألباني في الضعيفة (5788)

الحديث الخامس " من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه " حديث ضعيف

جاء من حديث :

1 : حديث جابر رضي الله عنه : قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص : 599 : قال ابن مندة الحافظ حدثنا عبد الصمد العاصمي اخبرنا إبراهيم بن احمد المستملي حدثنا محمد بن درستويه حدثنا سهل بن متويه حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عباس بن بكار حدثنا أبو بكر الهذلي حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه " إسناده ضعيف

أبو بكر الهذلي سُلمى بن عبد الله بن سُلمى ضعفه شديد قال أبو زرعة : ضعيف وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج بحديثه وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه

و عباس بن بكار الضبي بصري ضعيف قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات وغيرهم

2 : حديث أنس رضي الله عنه : رواه البيهقي في شعب الإيمان (3035) بإسناده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة و ليلة الجمعة مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة و ثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما يدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه و نسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء" إسناده ضعيف

في إسناده حكامة بنت عثمان بن دينار ضعيفة قال ابن حبان : حكامة لا شيء و قال العقيلي أحاديث حكامة تشبه حديث القصاص ليس لها أصول .

الحديث السادس : " من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة " حديث ضعيف

جاء من حديث أنس رضي الله عنه : رواه الأصبهاني في الترغيب و الترهيب (910) بإسناده عن الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى علي في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة و إسناده ضعيف

الحكم بن عطية ضعيف.

قال السخاوي في القول البديع ص : 185 رواه غير الحكم … و بالجملة فهو حديث منكر كما قاله شيخنا فضيلة الشيخ×أحمد الزومان

نسأل الله أن ينفعنا بما علّمنا
دمتم في حفظ المولى~

خليجية

يزاج ربي كل خير خيتو

وإيّاك عزيزتي~

خليجية

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة senyrita خليجية
خليجية

جزاك الله كل خـــيــــر

بخصوص الحشرة المنتشرة في تركيا

السلام عليكم …

قبل نزلت معلومات عن هالحشرة ..
او الخبر نفسه

ودورت معلومات عنها …
طلعت حشرة من نفس نوعية القرود ..
وإن نسبة انتقالها لانسان بسيطة
إلا إذا الناس احتكوا بالحيوانات
والماشية بشكل كبير …<<طبعا مسافرين وين
تبن الهوش؟؟

المستشفيات التركية ما تلقت اي اصابات
من بعد ما بدت الحكومة عمليات رش المبيدات الحشرية

والي عندها يهال وصغارية لا تخاف عليهم
ولا تفتون عليكم السيرة

هذي ردود بعض الاعضاء في منتدى العرب المسافرون

سيدي العزيز لا تتردد بالذهاب الى تركيا حيث ان الحكومة تقوم بواجبها من خلال عمليات الرش المستمرة والمتبعة الصحية حيث انه في الاونة الاخيرة لم تصادف المستشفيات الخاصة والحكومية عن اي بلاغ لاصابة اي شخص بهذه الحشرة .

ونوجة النصيحة للجميع لاخذ الحيطة والحذر من الاقتراب من الحيوانات الاليفة مثل القطط والكلاب والماعز والارانب ( هذا للاحتياط فقط ) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا لست خبيرا … ولا مطلعا … على هذه الأمور

ولكن .. مما قرأت من كتابات الأخ " zaqwsx " .. حول هذا الموضوع

أن هذا المرض .. أو الحشرة .. لم تصل إلى حد ( الوباء ) الذي يوجب تجنب دخول البلد الذي فيه

وأن علاج اللسعة .. ممكن .. وبسهولة .. بإذن الله

وكما أفادنا .. ( مدرس علم الأحياء .. الأخ يمون ) .. بأن هذه الحشرة موجودة في كل مكان في العالم .. كغيرها من الحشرات .. نسأل الله السلامة

والسموحه على الازعاج

جزاج الله كل خير خليجية

شكرا عزيزتي على الإيضاح…والله يحفظ الجميع خليجية

والله أمس قعدت أحاتي هالحشرة
يزاج الله خير على هالخبر

فوووووووووووووق

مشكورات على المرور ..
بس دوم الواحد لازم يشوف شو طبيعة المكان إلي فيه
لان هالحشرات موجودة في كل مكان ..
مب يسافر وهو ما يعرف شي عنها

أحيييييييييييييين مااااا يت الا على حشراااااات تركياااااااااا
الحلوااات و الترفااااااات البيض ؟؟ ورااوحين هوووا بااارد
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مب شرات اللي عدنااااااااااااااا يابسات و ميتات من الحر ..

تراني اسوووووووووووووووووووووولف خليجية

الله يحفظكم من الحشراااااااااااااااااااااااااااااات ..

تسلمين يارب عالخبرية ..

مسافرة بإذن الله تركيا منتصف جولاي المقبل ..

الله يحفظنا ويحفظكم جميعا يارب من كل سوء و شر ..

الأحاديث الضعيفة المنتشرة في المنتديات عن رجب .لحقوا .

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين

أولا : تأمل أخي القارئ ما قاله الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى فيما يخص فضائل شهر رجب فإن كلامه ضابط في هذا الباب .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه ، ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه.. حديث صحيح يصلح للحجة،وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره . اهـ .

و قال أيضاً : و أما الأحاديث الواردة في فضل رجب ، أو في فضل صيامه ، أو صيام شيء منه صريحة: فهي على قسمين: ضعيفة ، وموضوعة ، ونحن نسوق الضعيفة ، ونشير إلى الموضوعة إشارة مفهمة . اهـ .

انظر : كتاب تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب للحافظ ابن حجر ص6 و ص8
و كتاب السنن والمبتدعات للشقيري ص125 .

ثانيا : إليك الأحاديث المنتشرة في المنتديات و هي غير صحيحة مع ذكر المصادر التي حكمت عليها بعدم الصحة و هي كما يلي :

حديث : (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان )) رواه أحمد و الطبراني في الأوسط

قال عنه الهيثمي : رواه البزار وفيه زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث وجهله جماعة
انظر : كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 طبعة دار الريان لعام 1407هـ

و ضعفه النووي كما في الأذكار و الذهبي كما في الميزان 3 / 96 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م .

حديث : (( فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام ))
قال ابن حجر إنه موضوع

انظر : كتاب كشف الخفاء 2 / 110 للعجلوني طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب المصنوع لعلي بن سلطان القاري 1 / 128 طبعة مكتبة الرشد لعام 1404هـ

حديث : (( رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي ))
رواه الديلمي وغيره عن أنس مرفوعا لكن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات بطرق عديدة وكذا الحافظ ابن حجر في كتاب تبيين العجب فيما ورد في رجب

انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 162 و 166 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ
و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 13 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ

حديث : (( لا تغفلوا عن أول جمعة من رجب فإنها ليلة تسميها الملائكة الرغائب وذكر الحديث المكذوب بطوله ))

انظر : كتاب كشف الخفاء للعجلوني 1 / 95 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 طبعة دار القادري لعام 1411هـ

حديث : (( رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم ومن صام منه ثمانية أيام حسنة له ثمانية أبواب الجنة ومن صام منه عشر أيام لم يسأل الله إلا أعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادى مناد في السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل ومن زاد زاده الله وفي رجب حمل الله نوحا فصام رجب وأمر من معه أن يصوموا فجرت سبعة أشهر أخر ذلك يوم عاشوراء اهبط على الجودي فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر لبني إسرائيل وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم وعلى مدينة يونس وفيه ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم ))

قال الإمام الذهبي : هذا باطل و إسناد مظلم
و قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وفيه عبدالغفور وهو متروك

انظر : كتاب الميزان للذهبي 5 / 62 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 188 طبعة دار الريان لعام 1407هـ

كل أحاديث صلاة الرغائب ليلة أول جمعة من رجب كذب مختلق على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى

و حديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة

و حديث من صام يوما من رجب وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد لم يمت حتى ير مقعده من الجنة

و حديث من صام من رجب كذا و كذا .

قال الإمام أبو عبد الله بن أبي بكر الزرعي المتوفى عام 691 الجميع كذب مختلف كلها

انظر : كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 – 84 طبعة دار القادري لعام 1411هـ

حديث : (( من صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة). وفي لفظ: (ستين سنة )) .
رواه الطبراني في الأوسط 2 / 219 طبعة دار الحرمين لعام 1415هـ و قال : لم يرو هذا الحديث عن مسلمة إلا يعقوب تفرد به محمد بن يحيى . اهـ .

و قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط عن يعقوب بن موسى المدني عن مسلمة ويعقوب مجهول ومسلمة هو ابن راشد الحماني قال فيه حاتم مضطرب الحديث وقال الأزدي في الضعفاء لا يحتج به . اهـ .
انظر : كتاب مجمع الزوائد 3 / 191 طبعة الريان لعام 1407هـ

و حكم بعدم صحته ابن الجوزي في كتابه العلل المتناهية 2 / 554 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ .

حديث : (( صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، ثم كلّ يوم شهراً ))

انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 210 طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ .

قال العجلوني رحمه الله تعالى : من الأحاديث الموضوعة ما جاء في فضيلة أول ليلة جمعة من رجب الصلاة الموضوعة فيها التي تسمى صلاة الرغائب لم تثبت في السنة ولا ثم أئمة الحديث

انظر : كشف الخفاء للعجلوني 2 / 563 طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ

قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المتوفى 691هـ :
وكل حديث في ذكر صوم رجب و صلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى كحديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة .

انظر : كتاب المنار المنيف 1 / 96 طبعة مكتبة المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ

و الله أعلم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

======
اسم الكاتب : عباس رحيم
تم النقل من موقع صيد الفوائد

بارك الله فيج

للرفع……..