الوسم: النقل

لا اله الا الله محمد رسول الله

للرفع

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

فيدوناااا بنااات

اخواتي كيف انقل بنتي من روضتهاالحكومية القديمة الى روضة يديده حكومي

بسبب انتقال من بيت لبيت ثاني وايد بعيد عن روضتها الحالية واريد اعرف شو الاجرء في النقل

الي عندها فكر لا تبخل علي وتسلمن

موفقة

روحي المدرسه الي تبين تنقلين بنتج فيها وطلبي روقة لامانع من قبول اطالبه اذا عندهم مكان بيعطونج الورقه وديها مدرستها وبيعونج اوراق النقل وبس

سوري بيعطونج اوراق النقل وبس

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

تسلمين ربي يوفقج

ممكن لو سمحتم تساعدوني في معرفة شو الامتحان اللي يسونه في دائرة النقل عندي مقابلة عقب يومين والله اني في امس الحاجة للوظيفة فلو تساعدوني بقدر لكم ها الجميل طول عمري

ان شاء الله يفيدونج البنات والله ماعندي اي خلفيه

بالتوفيق

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

المراد بالنقل ما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد ابتليت الفرق المبتدعة والأحزاب الضالة بتقديم العقل على النقل بلسان المقال أو بلسان الحال، وأشد من عرف بتقديم العقل على النقل من الفرق الضالة الفرق الكلامية وفي مقدمة تلك الفرق الجهمية والمعتزلة، ومن المعلوم أن هاتين الفرقتين وارثتا الفلاسفة الوثنين من فلاسفة اليونان وغيرهم.

وقد رد أهل العلم على أهل الكلام وبينوا مفاسد هذه القاعدة وأنها تأتي على الإسلام من أساسه قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (لا يتصور عند أهل السنة تعارض الأدلة الصحيحة العلمية لا السمعية ولا العقلية، والكتاب والسنة يدل بالإخبار تارة، ويدل بالتنبيه تارة، والإرشاد والبيان للأدلة العقلية تارة، وخلاصة ما عند أرباب النظر العقلي في الإلهيات من الأدلة اليقينية والمعارف الإلهية قد جاء بها الكتاب والسنة مع زيادات وتكميلات لم يهتد إليها إلا من هداه الله بخطابه، فكان ما جاء به الرسول من الأدلة العقلية والمعارف اليقينية فوق ما في عقول جميع العقلاء من الأولين والآخرين، وهذه الجملة لها بسط عظيم قد بسط في مواضع متعددة).

وقال في كتاب "درء تعارض العقل والنقل": ( ما علم بصريح العقل لا يتصور أن يعارضه الشرع البتة، بل المنقول الصحيح لا يعارضه معقول صريح قط، وقد تأملت ذلك في عامة ما تنازع الناس فيه فوجدت ما خالف النصوص الصحيحة الصريحة شبهات فاسدة يعلم بالعقل بطلانها، بل يعلم بالعقل ثبوت نقيضها الموافق للشرع… ووجدت ما يعلم بصريح العقل لم يخالفه سمع قط، بل السمع الذي يقال إنه يخالفه إما حديث موضوع أو دلالة ضعيفة فلا يصلح أن يكون دليلا لو تجرد عن معارضة العقل الصريح، فكيف إذا خالفه صريح المعقول…) وقال أيضا : (العارضون لكلام الله ورسوله من المشهورين في الإسلام ينتهي أمرهم إلى التأويل أو التفويض). ومراده بالتأويل: التأويل الفاسد.

وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: (إذا تعارض النقل وهذه العقول أخذ بالنقل الصحيح ورمي بهذه العقول تحت الأقدام، وحطت حيث حطها الله وأصحابها).
وقال أيضا: ( إن هذه المعارضة بين العقل والنقل هي أصل كل فساد في العالم وهي ضد دعوة الرسل من كل وجه… وأتباع إبليس أو نائب من نوابه قدموا العقل على النقل…).
وقد توسع رحمه الله في كتابه " الصواعق المرسلة" في الرد على من قدم العقل على النقل ورد ذلك من أكثر من مئاتي وجها وقد بنى كتابه الصواعق" على كسر الطواغيت الثلاثة ومنها طاغوت تقديم العقل على النقل… وعلى كل فتقديم العقل على النقل يؤدي إلى إبطال الشرائع الإلهية وإبطال النبوات وإرسال الرسل وتكذيب رب العالمين، بل وإلى إبطال العقل نفسه فالواجب أن يعلم أن العقل له قدرة محدودة كما أن الشخص سمعه محدود وبصره محدود كذلك عقله.
ولله در شيخ الإسلام ابن تيمية حين قال: ( كما أن نور العين لا يرى إلا مع ظهور نور قدامه، فكذلك نور العقل لا يهتدي به إلا إذا طلعت عليه شمس الرسالة…).
وهذه حقيقة من لم يدركها ويوفق لها يخشى عليه بمن قدموا العقل على النقل، فهاهم في قعر جهنم ينوحون على أنفسهم، قال تعالى: " وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير". وقد من الله على أهل السنة بالعافية من هذا الانحراف العظيم، فهم يستعملون عقولهم فيما خلقت له، ويجنبونها ما حظر عليها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (وكل من خالف صحيح المنقول فقد خالف أيضا صريح المعقول وكان أولى بمن قال الله فيهم: "وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير").

وقال في كتاب "النبوات": (وأهل البدع الذين ابتدعوا أصول دين يخالف ذلك ليس فيما ابتدعوه لا هدى ولا دين حق، وكل ما خالفوه من الشرع فقد خالفوا فيه العقل أيضا؛ فإن الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم وغيره من الأنبياء هو حق وصدق وتدل عليه الأدلة العقلية، فهو ثابت بالسمع والعقل والذين خالفوا الرسل ليس معهم سمع ولا عقل).

أختم هذه القاعدة بقول عظيم لشيخ الإسلام ابن تيمية قال: ( الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء، وإذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل).

وانشالله تستفيدون من الموضوع … ولا تحرموني من ردودكم الطيبة …

يزاج الله خير

بارك الله فيك اختي على طرح هذا الموضوع القيم ..

مشكورة الغالية على المرور الطيب …

يزاج الله الف خير

مشكورة اختي الريم على الكلمات الطيبة والله يعطيج الف عافية اختي العزيزة

الموضوع عجبني حيل علشان جي كتبته لانه في اشياء يمكن الانسان مو حاطة في باله …..

وتسلمين على الرد و جزاج الف خير ……

السلام عليكم ورحمة الله انا مدرسة روضة اولى في سويحان وسكني في العين إذا ممكن انتقل الى اي روضة في مدينة العين والسبب صعوبة المواصلات وانا ارملة ومن الصعب علي إذا حصل اي شيء ( لا سمح الله ) لابنائي ان اكون متواجدة … فأرجوا من الاخوات اللواتي يستطعن مساعدتي في العثور على شواغر بأي روضة حكومية في العين …. وجزاكم الله الف خير

للرفع

ان شاء الله البنات مابيقصروووووووووون

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

فضل الوضوء قبل النوم

هل تعلم أين تذهب روحك وانت نائم ؟؟؟
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:’ الأرواح تعرج في منامها إلى
السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش
ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش ‘ رواه البخاري.
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من بات طاهراً بات في شعاره ملك .
فلم يستيقظ إلا قال الملك .
‘اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً’
رواه الطبراني

لذلك احرصوا على الوضوء قبل النوم حتى تظل ارواحكم عند عرش الرحمن

أنشرها.. فانك لا تعلم متى وأين تموت..
فتجدها لك إن شاء الله لك شفيعة يوم القيامه

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الكريم بارك الله فيكم …
سؤالي هو عن صحة هذا الحديث وهل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
وما هي درجته ؟
هل تعلم أين تذهب روحك و أنت ناائم؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .
لم يروه البخاري في الصحيح ، وهو المقصود عند الإطلاق . وإنما رواه في " التاريخ الكبير " في ترجمة : علي بن غالب الفهري القرشي ، ثم قال البخاري : ولا أراه يصح . اهـ .
والصحيح أن من بات طاهراً بات في شعاره مَلَك .
قال صلى الله عليه وسلم : من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلم يستيقظ إلاَّ قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً . رواه ابن حبان وغيره ، وهو في صحيح الترغيب والترهيب .
وقال صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِراً فَيَتَعَـارّ مِنَ الّليْلِ ، فَيَسْأَلُ الله خَيْراً مِنَ الدّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاّ أَعْطَـاهُ إِيّـاهُ . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وهو حديث صحيح .
وقال الحافظ العراقي عن حديث سجود الأَرْوَاح تحت العرش :
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الإِيمَانِ بِإِسْنَادِهِ إلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : إنَّ الأَرْوَاحَ يُعْرَجُ بِهَا فِي مَنَامِهَا إلَى السَّمَاءِ ، فَتُؤْمَرُ بِالسُّجُودِ عِنْدَ الْعَرْشِ ، فَمَنْ بَاتَ طَاهِرًا سَجَدَ عِنْدَ الْعَرْشِ ، وَمَنْ كَانَ لَيْسَ بِطَاهِرٍ سَجَدَ بَعِيدًا مِنْ الْعَرْشِ .
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : هَكَذَا جَاءَ مَوْقُوفًا انْتَهَى .
قال الحافظ العراقي :
وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ مَنْ نَامَ طَاهِرًا نَامَ فِي شِعَارِ مَلَكٍ ، وَصِفَةُ الْمَلائِكَةِ الْعُلُوُّ ، فَكَانَ فِيهِ مُنَاسَبَةٌ لِعُلُوِّ رُوحِهِ وَصُعُودِهَا إلَى الْجِنَانِ ، وَذَلِكَ فِيمَا رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِ مَلَكٍ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إلاَّ قَالَ الْمَلَكُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِك فُلانٍ ، فَإِنَّهُ نَامَ طَاهِرًا … وَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ فَجَعَلَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ فَجَعَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . اهـ .
والله تعالى أعلم .

الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

بارك الله لك أُخيتى أعلم أنكِ بداعي الخير نقلتيه ولكن هذا يعتبر من نشر الباطل والمكذوب غفر الله لكِ

حاولى تنقلين الفتوى للمكان الذي نقلتي منه …

السلام عليكم يامة الاسلام وامة محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والسلام…
ارجوا من المشرفات عدم تثبيت الموضوع ابغي البنات يرفعون الموضوع …. حبا في الله ورسوله وفي الاسلام … ولا تنقلون الموضوع وتقولولي مب هذا القسم الصح لان الرسول قبل كل شي وابغي كل البنات اللي في المنتدى يشاركون لان في بنات يدخلون قسم معين ومايدخلون المجلس العام عشان نحطة بس في الجلس العام ….

هذي صورة للمنتجات الدنماركية لازم نقاطع ويامكثر البدائل ولتكن مقاطعة نهائية لتكن بمثابة الصفعه

كل وحدة قاطعت تقول شوة البديل اللي اختارتة… وليش مانختار المحلي
اتريا التفاعل

جزاك الله الف خير

up

up

up

جــزاك الله كل خيــر

انا الصراحه جيه ماروم احفظ الاشكال بس اعرف لارقام اللي هن 57 فا كل ما ابا اشتري بشوووف اذ فيهن ماباخذه واي بديل ثاني عادي ماتفرق ويايه

يزاج الله خير

بالنسبه للزبده والاجبان ماشي غير المراعي

وايد حلو وسعودي

انا الصراحه بديت المقاطعه

نشتري منتجات التعاون مال جمعية الاتحاد والتعاون الاسلامي والحمدلله

اللهم أغننا بحلالك عن حرامك 0وشعارنا "أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء "

السلام عليكم

اخواتي منو من اهلكم يشغل في القوات المسلحة وبالتحديد في معسكر ديبوت في العين او اي معسكر في العين سوى افراد او ضباط اخواتي الي تعرف حد طرش لي على الخاص وانا بخبرها بالسالفة تسون خير في دنيتكم اذا ساعدوني ومن فرج عن مسلم كربت من كرب الدنيا فرج الله عنه كرب من كرب يوم القيامة

ان شاء الله البنات يفيدونج ^ ^

راسليني عالخاص بحاول جان رمت

للرفع

للرفـــــــــــــــــــــــــــــع

السلام عليكم ورحمه
عساكن بخير خواتي . . الموضوع واضح العنوان
عندي مقابلة في دائرة النقل الي عنده خلفية ع المقابلة في دائرة النقل
لا تقصر وياي ياليت تعطوني معلومات أكثر . .
وين مكانكم بضبط طبعا دائرة النقل في أبوظبي . .
والي عنده معلومات أكثر ياليت طرش لي ع الخاص

والله يالغلا

انا من بنات العين

وماعندي فكره عن الموضوع

ان شاء الله بنات بوظبي ايفيدونج

للرفع

وموفقه باذن الله

^

ماقصرتي والله يزاج الله خير
يلا يا بنات بوظبي شدو حيلكم : )

دائره النقل في ابوظبي
في البطين
بنت خالي اداوم عندهم قسم الماليه
انتي اي قسم
سويتي الامتحان
امتحاااااااااانهم صعب
بس مدام خلصتي الامتحان يعني مش باقي الا المقابله

موووووووووووووفقه
خبريني اي قسم الغلا

برمسها عنج
تيك كير

للرفع

للرفع
سبحان الله وبحمده
بالتوفيق

أب

أب

الي عنده بعد فكرة عن المقابلات لا تقصر . .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. انقل لكم الرسالة كما وصلتني والله اعلم

اخواني الافاضل السلام عليكم ورحمة الله، اذا تعرفو أحد يرغب في الحج "مجانا" هذا العام 1445 وليس لديه الاستطاعة، حج شامل النقل والاقامة والاعاشة والقطار لمدة 6 ايام او 5 ايام للمتعجلين ان يتواصل معي سريعا وقبل تاريخ 30 ذوالقعدة على الرقم 0568246706، ولنا ولكم الأجر بإذن الله ويجعلها في ميزان حسناتكم. اخوكم/ جمال ابوداود
حج مجاني انشروها للأجرالتسجيل يبدأ هذه الايام فلا تعلم كم تلقى بصحيفتك يوم القيامه ممن حج بسببك,, مشرف الحج: ابراهيم محمد باعقيل 0556664651

عساه صدق

ياليت صدق

يارب يطلع صدق وتتوفق امي وتروح الحج
شكرا

وين هذا ؟ الامارت ؟؟؟

يا بنات فى حد اتصل عل الارقام واتاكد من الخبر؟
لعله صدق

لا صج
تواصلت ومحد رد

الله المىفق