الوسم: الهوى

قال الله تعالى:

"أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الجَنَةَ وَلَمَا يَعْلَمِ اللهُ الذينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَابِرِينَ"
[آل عمران:142]

سذاجة ما بعدها سذاجة أن يحسب الإنسان

أنه سيدخل الجنة بركعات يصليها ودراهم يتصدق بها.
إنها جنة عرضها السماوات والأرض، جنة إلى أبد الآبدين فيها

ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، هل

ندخلها دون أن نعمل عمل أهل الجنة لنستحق دخولها؟

قال تعالى:
" أَيَطْمَعُ كُلُ امرِئٍ مِنْهُم أَنْ يُدْخَلَ جَنَةَ نَعِيمٍ"
[المعارج:38]

إن سلعة الله غالية، بل هي غالية جداً.

إله عظيم وجنته لها ثمن كبير جداً.

قال سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام:

"حُفَتِ الجنةُ بالمكارِه وحُفَتِ النارُ بالشهوات".

أي أنك لكي تدخل الجنة يجب أن تؤمن بيوم الحساب،
وأن تُشفِق من عذاب الله، وأن تداوم على ما افترضه عليك من
عبادات شعائرية كالصلاة والصيام والزكاة والحج لمن استطاع إليه سبيلاً،
وأن تجبر نفسك على عدم الإنسياق وراء هواها وعلى القيام بكل
ما تكره كصلاة التهجد مثلاً في جوف الليل والناس نيام والصيام تطوعاً لله
وإنفاق المال في سبيله وفي مساعدة المحتاجين، وأن تؤدي الأمانات
إلى أهلها، وأن تخضع لله خضوعاً تاماً وتأتمر بأوامره وتنتهي عن ما نهاك عنه،
وأن تؤثره على كل شيء، وأن تصبر على قضائه خيره وشره. أما إذا أطلقت
لنفسك العنان والجري وراء ما تشتهي وتهوى فإن المصير هو النار.

قال تعالى :
" قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا
وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ
فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ"
[ سورة التوبة : الآية 24]

فإذا كان الإنسان يغتصب ما ليس له، ويغش الناس، ويطلق
بصره وينظر إلى ما حرم الله، ويأكل الربا، ويغتاب الناس ويمشي بالنميمة،
ويطيع زوجته ويرضيها بمعصية الله، ولا يقيم شعائر الله وما افترضه عليه،
وتفوته الصلاة تلو الصلاة دونما اكتراث وهو مسلم والحمد لله من أمة سيدنا
محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، فإذا فعل ذلك فإن الطريق إلى الله غير سالك،
بل هو مسدود.

قال تعالى:
"فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِه"
[ سورة التوبة : الآية 24]

لابد من الجهاد ومن بذل الجهد. أن تجاهد نفسك وهواك
لأن الجنة تحتاج إلى جهد كبير؛ تحتاج إلى صلاة وزكاة وصيام، وإلى
عقيدة سليمة، وإلى سهر طويل وإلى إنفاق المال مهما كان هذا المال غالٍ عندك،
وإلى معاكسة الشهوات. تحتاج إلى غض البصر وإلى ضبط اللسان، وإلى حضور
مجالس علم، وإلى الإحسان الذي يعني أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن
تراه فإنك علي يقين من أنه يراك.

قال تعالى:
"وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنْ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى"
[ سورة النازعات : 40-41]

أما هذا الذي يعطي نفسه ما تشتهي، ويتمنى على
الله الأماني فهذا الإنسان قد وصفه النبي الكريم بالعاجز.

فعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
((الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ
أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ))
[الترمذي ، ابن ماجه ]

فلابد من جهاد النفس، ولا بد من الصبر على
قضاء الله وقدره خيره وشره، وعن الامتناع عن معصيته، وعلى
طاعته لتكون الجنة هي دار الاستقرار والحياة الأبدية.

دعواتكم

سلمتي

وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك ،

اللهّم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ،

اللهّـــم آميـــن .

والله يسخرلنا ريايلنا ونكون الاوليات والاخيرات في قلوبهم ..

البعض بالفعل يكون عنده اصل وماينس الاولى والباقى ينهبل يوم يتزوج من التانيه خاصه انه كانت اجمل واصغر

لكن الاغلب مااينسى العشرة ويرد لحرمته الاولى 00اذا الثاانيه كاانت شينه ^^

لكن الزوااج قسمه ونصيب والشرع حلل اربع لكن العدل ضروري للاستمراار مع العديله

الله ايسر امورج ويسعدج عنووني

سبحان الله احيانا تستوي امور غريبة بعد الصدقة

الله يزيدج من فضله ..

تسلمين عالقصه تشرح الصدر

وحابه اشوف ردودكم عليها ، ان شاء الله تعجبكم ،، ^^

الهوى ماينـعت بصافي . . لين مـا تصفى لواهيـبه
ماتدخـن فيـه باسرافي . . ولاتشـبه عـقب ترميـبه
ياولوفي .. جوكم دافي . . كم ببوح .. وكـم بخليـبه
لو بطروى حس شفافي . . يبـطر المعـنى بتوضيبه
ولو عليه جيتكم حافي . . والعشق يجـري بدواليـبه
كم مريضٍ صار متشافي . . وكم ضريرٍ ودر مصيبة
ذاك ياللي هوب ينعافي . . حالف بربي ، فلا سيبه
في سويدا القلب ينشافي . . يجبر الخاطر / ويدريبه
ويلي يـوم انه غدا لافي . . يخطف اللب بتصاويبه

الحقوق محفوظة وسلامتكم

صح لسانج
بـآنتظآر يديدج ^^

خواتي انا قلبي متقطع حييييييييييل مدري كيف اعالج مشكلتي اللي اعاني منها من 5 سنين تعبت والله تعبببببببت جاتني حاله نفسيه مب قااااادره استحمل..انا زوجي طيب وحنون ويلبي لي كل طلباتي الحمدلله حتى لو متزاعلين مرررره وتوصل لدرجة انه يضربني برضو يلبي كل طلباتي وهذا شي اللي يحببني فيه اكثر بس مشكلتي اني مااااااحب يروح لغيري دوم يطنز علي ويقول لي انتي وحده جاهله يعني مب متعلمه ماعندك شهادات انا دارسه لين الثانويه العامه ويقول عني ام فاشله ماتعرفي تربي عيالك ووووالخ دايما اسمع منه كلام مب حلو واللي يقهرني يوم افتش جواله الاقي يكتب للبنات اللي يتعرف عليهم كلام حلو مره اتمنى اسمع منه هالكلام والله قلبي يعورررني حتى عالفراش مااسمع منه شي يريحني انام معه وانا مب مرتاحه نفسيا كل مره يطلع فيني عيب لاتقولون العيب انك ماثقفتي نفسك انا جربت كل شي ولجئت للنت والصور وكل شي عشان اثقف عمري وحاولت اريحه كثيييير بس المشكله لازال يخوني معاهم معاملته معي عادي مااشوفه كثير فالبيت ولا يجلس معي يسولف ويضحك وحتى لو جلس معي جالس في بلاك بيري معاهم يضحك ويسولف انا الحمدلله انسانه مفرفشه ودمي خفيف بس احيانا من كثر الضغوطات اللي علي غصبا عني ازن فوق راسه لانه رجال مب قد المسؤوليه ودايما يقول لي انا غلطت تزوجتك وجبت العيال انتو مصيبه تخسروني لعلمكم لحد الحين مااااطلبت منه حتى خاتم ذهب ولا هو عمره ماجاب لي شي صبرت عليه كثييييير وعلى بلاويه اللي يسويه لقيت في سيارته حاجات خلتني افقد اعصابي لدرجه اني طلبت الطلاق مب قادره استحمل طلقني طلقه اولى عشان الرخيصات ولانه عارف انه ماعندي رجال يوقفو معي ابوي توه قريب متوفي الله يرحمه واخواني ساحبين علي خايفين اطلق واجلس على قلوبهم مب واقفين معي والرجال ماخذ راحته بقووووه طلعاته وروحته مع بنات وحارقني ابي اطلب الطلاق مب قادره لاني مااشتغل وعندي عيال وماابي ارجع بيت اهلي لانهم مهدديني ساعدوني خواتي ماعرف شسوي انا ضعفت من بعد ماابوي راح الله يرحمه ابي اشتري راحتي والله تعبت من الغيره لدرجه صرت ادعي عليه..انا اخذت الارقام بنات وارسل لهم مسجات كله سب وكلام مب زين ماااااعندهم كرامه يرجعو لزوجي يورونه المسج وهو يجي البيت ويتهاوش معي لاني اخرب بينه وبين هذولا الرخيصات انا حاولت اصفطه واعيش حياتي بس لين متى؟؟؟؟؟ وحتى لو صفطته قلبي طيب ارجع له لو يكسر لي شي من جسمي احببببببه بس هو مستغل نقطة ضعفي وعارف اني راح ارجع له مهما ضربني ومهما ارتكب اي غلط..
لين متى اضل على هالحال ابي رجال يدلعني مثل مايدلعهم ابي يطلع معي تخيلو يطلعني ويا عيالي ينزلني باي مجمع ويقول لي عندي شغله وانا اكون متاكده من شغلته انه يروح لهم وقلبي يحرقني يوم اقرا المسجات من ارجع وهويكذب علي مايجلس معي ولا مع عيالي ابداااا انصحوني خواتي ايش اسوي اطلق منه ولا اجلس على هالعذاب والله فلت الصبر مني انا راعيت ظروفه وضحيت بدراستي عشان حالته الماديه وهو مب مقدر هالشي ابداااا ودووم يقول لي انتي فاشله ماتعرفي تتكلمي انجليزي ماتقدري تكملي دراستك ماعندك صحبات وتحطيم انواع واشكال قولو لي الله يخليكم في هالحاله ايش اسووووووي

وطلعي انوثتج كلها ..

انتي لاتحاسبينه .. لان هناك رب يحاسبه
وادعيله بالهدايه

في اشرطه محاضرات حطيله على اساس انج انتي اللي تسمعين
وشغلي القران كل يوم قبل النوم وخليه يسمع
وثقفي عمرج يبيعون كتب فالمكتبات اقريها .. صيري قويه يمكن اول شي بتتعبين معاه بس فالاخر بترتاحين ولاتياسين
وايدين كانوا على نفس الطريج واخس .. وصاروا متدينين ^^

اصبري وخذي بنصايح مشرفت القسم فكلامها عسل على القلب

الله يووفقك اختي ويعينك ..
والاخت كفت ووفت ..

الله يفرج همك يآآآآآآرب

تاكدي حبيبتي انج احسن عنهم بانج مومنة وتخافين ربج ووخلي علاقتج بربج قوية وبتشوفين ريلج بيكون لج بروحج بس خلي عندج الارادة والعزيمة

يلسي مع ريلج وتفاهمي معااه وقولي الي ف خاطرج بس بهدوء وخبريه انج ما تبين تخسرينه وقوليله عن عقوبة وحرمة هااي السوالف ودرب الحرام الله ما يبارك فيه

دايما الجي لله لا تالجين لغيره وادعي وصلي والحي بالدعاء وكوني واثقة من نفسج وجماالج وانوثتج ولو تقرين مواضيع ناعمة الهاشمي بتسفيدين واايد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعلومكن يا حلوات عساكن بصحة و سلامة

عندي موضوع للنقاش و أتمنى الكل يشاركني

موضوعي هو عن الريايل

أكيد كل متزوجه همها هو الحفاظ على بيتها من كل أمر ممكن يخرب حياتها و يهدمها و أهم ما يهدم البيت بائعات الهوى حسبي الله عليهم

إمممم ما راح أقول كل الحريم و لكن راح أقول إن معظم الحريم في هذا الزمن يعانون من الخيانه الزوجيه سواء عن طريق المواعده أو الهاتف أو النت

و إذا كان ريلج عيونه زايغه يتبصص في اللي رايح و اللي راد كيف تتعاملين معاه

في هذه الصفحات أتمنى إن نجد حلول لنا و لأخواتنا القارئات كيف نحافظ على أزواجنا من البنات اللي ممكن يسرقوونهم منا

حتى لو كان رجل مصلي و مسمي و خائف ربه لازم نتمسك فيهم و نحافظ عليهم و فيي بنات حسبي الله عليهم يخربوون الريال لو شو ما كان
و في ريائييل من الاصل خربانين
كيف نحافظ عليهم
الموضوع للنقاش و نرحب بأي حلول و اقتراحات ممكن تفيدنا

لان الي يخاف الله

الي يخااااااف الله والله لو يسحبونه من ايده وريوله للحرام بيصد عنهم

اما الي ايمانه متزعزع هذا الي الوحده تخاف من الي ياي منهم

ف مثل ماقلت هالشي علاجه علاج فردي الغير مش ممكن يغيره لكن مب مستحيل في مجال يتغير لكن صعب

مدام ماخاف من الله مابيخاف من حد!

وتحتسب الآجر والثواب من الله لأن الزوج الخائن لا يبكي علية

اللهم صلي على سيدنا محمد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة White Butterfly

بين يدي عام هجري جديد

نودع هذه الأيام عامًا هجريًا ونبدأ عامًا آخر، انقضت صفحة من صفحات حياتنا، ولا ندري عما طويناها، هل سودناها بسوء أعمالنا، أم بيضناها بصالح قرباتنا، والمسلم الصالح من تكون له وقفات دائمة مع نفسه ليحاسبها ويصحح مسيرته ويتدارك خطأه، لا سيما عند انقضاء مرحلة من مراحل عمره

6- يقول ابن الـقيم رحمـه الله وهو يحذر من إهمال محاسبة النفس: "أضر ما على المكلّف الإهمال وترك المحاسبة، والاسترسال، وتسهيل الأمور وتمشيتها؛ فإن هذا يؤول به إلى الهلاك، وهذا حال أهل الغرور: يغمض عينيه عن العواقب، ويمشّي الحال، ويتكل على العفو، فيهمل محاسبة نفسه والنظر في العاقبة، وإذا فعل ذلك سهل عليه مواقعة الذنوب وأنسَ بها وعسر عليه فطامها"

فضل المحاسبة والآثار الواردة فيها

يقول الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (الحشر: 18).

بين بعض العلماء أن المحاسبة تكون على نوعين:

النوع الأول: محاسبة قبل العمل، وهي: أن يقف عند أول همه وإرادته، ولا يبادر بالعمل حتى يتبين له رجحانه على تركه

النوع الثاني: محاسبة بعد العمل، وهي أنواع:

أ- محاسبتُها على التقصير في الطاعات: وذلك يكون بأن يديم سؤال نفسه: هل أديتُ هذه الفريضة على الوجه الأكمل مخلصا فيها لله ووفق ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فإن كان مقصّرا ـ وأيّنا يسلم من ذلك؟ ـ فليسد الخلل بالنوافل فإنها تُرقّع النقص في الفريضة وتربي لدى العبد جانب العبادة، وبالمجاهدة وكثرة اللوم يخف التقصير في الطاعات إلى درجة كبيرة

ب– محاسبة النفس على معصية ارتكبتها: قال ابن القيم في ذلك: "وبداية المحاسبة أن تقايس بين نعمته عز وجل وجنايتك؛ فحينئذ يظهـر لك التفاوت، وتعلم أنه ليس إلا عفوه ورحمته أو الهلاك والعطب. هناك تقول حقا: أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي" ثم العمل على تكفير تلك المعصية، فيتدارك نفسه بالتوبة النصوح وبالاستغفار والحسنات الماحية والمذهبة للسيئات. قال سبحانه: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} سورة هود

ج- محاسبتها على أمر كان تركه خيرا من فعله، أو على نيته في المباح: ما سبب فعلِه له؟

وأما المباح فينظر: هل أردت به وجه الله والدار الآخرة فيكون ذلك ربحا لي؟ أو فعلته عادة وتقليدا بلا نية صالحة ولا قصد في المثوبة

قال إبراهيم التيمي: "مثّلتُ نفسي في الجنة آكل من ثمارها وأشرب من أنهارها وأعانق أبكارها، ثم مثّلتُ نفسي في النار آكل من زقومها وأشرب من صديدها وأعالج سلاسلها وأغلالها، فقلت لنفسي: يا نفس أي شيء تريدين؟ فقالت: أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحا! قلتُ: فأنتِ في الأمنية فاعملي"

فإلى متى نسبح في بحار الغفلة، ونسير مع رياح الهوى، أليس وراءنا حساب، أليس وراء الحساب عذاب؟

كل عام وأنتم بخير
منقول

بارك الله فيج الغالية