قبل كل شي انا ابغي اقول ان الارزاق بيد الله وهب بيد البني ادم , والحمدالله انها هب بيد البني ادم ولا جان متنا من الجوع والفقر , والسبب طمع و جشع بعض الناس اللي يبغون الخير حقهم وحق اهلهم وعيالهم وبس لدرجه توصل فيهم المواصيل انهم ياخذون شي هب لهم .
و طبعا خواتي الواسطات انواع , اذا شخص يتوسط حق شخص فقير حالته صعبه عسب يساعده بنقول ما عليه و الله يجزيه خير , ولكن شخص ما شاءالله عليه ما عليه قصور ويتوسطو له بس عسب انك تعرف ابوه و تقوم توظفه , فهذا ظلم لانك جدمت واحد توه متخرج و يمكن ما يكون محتاج لهذه الوظيفه على واحد يمكن مقدم وصار له سنوات يتريا دوره وما توظف على الرغم من الكفاء اللي عنده .
هذا غير اللي وظيفتهم جاهزه وهم بعدهم ما تخرجوا.
و في وحده هالسنه تخرجت و عندها دبلوم ولا خبره ولا هم يحزنون وتوظفت عن طريق الواسطه في دائره حكوميه و يوم تتكلم رافعه خشمها فوق كانها مسويه انجاز , ليش ؟ المفروض انها تستحي غيرها مخلصه بكالوريوس و اشتغلت بشهادتها و بجهدها واثبتت وجودها و عقب وظفوها وما سوت شرات ما انتي سويتي .
و الواسطه الثانيه اخس, الله يسلمكن كانت في وحده مواطنه اوكي, عرفت ان في وظيفه شاغره في قطاع حكومي و تخصصها مطلوب فيوم راحت البنت تقدم عند الموظفه و هي مواطنه بعد , قالت لها الموظفه: ما شي شواغر , عقب البنت سارت عند الريال و الريال مواطن قال لها :لا في وظيفه وانا متاكد سيري حق الموظفه , سارت حق الموظفه مره ثانيه بس الموظفه ردت عليها بنفس الاجابه ما في شواغر, بعدين عرفنا ان كان في شاغر بس الموظفه كانت حاجزه الوظيفه حق وحده من معارفها. بالله عليكن يجوز هالشي؟ هب يمكن هذا يكون رزق حق البنت وقامت الموظفه و قطعت رزقها؟(الموظفه يبغيلها ضرب )
يقولون قطع الاعناق ولا قطع الارزاق.
وفي وحده ما شاء الله عليها ما عليها قصورمطلقه و تشتغل واهلها ناس ما قاصرهم شي عندهم خير من الله وبيوتهم تطرد فيه الخيل وهي عندها بس بنتين صغار وهي ساكنه في العين مع اهلها و راحت وقدمت على مسكن حكومي وهي ماشاءالله عليهاعندها واسطه قويه , ما صار لها غير فتره قصيره مقدمه , طلع لها بيت في ابوظبي و البيت كبير من طابقين , وقامت اجرته , و الحين تقبض البيزات و هي بعدها ساكنه في قسم خاص لها في بيت اهلها , وتخيلو البيزات شو تسوي فييهم ؟ صرف على الملابس والاكسسوارات , لان حضرتها اذا لبست شي ما تلبسه مره ثانيه فتقوم تتبرع عقب بهالملابس وتشتري غيرهم ( وايد كريمه ) , هاي الحينه محتاجه حق البيت؟ غيرها ساكنين سنين بنين في بيوت الايجار او بيوت قديمه او ما عندهم بيت ويتمون سنيين يتريون 15 او 20 سنه واخرته يعطونه بيت صغير لان على قولت البلديه ماشي بيوت. كل هذا بسبب الواسطه.
صدقوني اعرف وايد بنات ما عليهم قصور و عايشين مرفهين ومدللين في بيت اهلهم , ما يحسبون حساب البيزات , و امورهم دوم متسهله و السبب انهم هب شراتنا , لان اهلهم عندهم واسطه اللي تيسر كل امورهم (فلانه ابوها هامور او يعرف الشيخ الفلاني او يشتغل عند الشيخ الفلاني او يغرف وزير …الخ) , حتى الوافدين لو تلاحظونهم اول ما يوصل البلاد يتوظف , ليش ؟ لان المدير تحصل قريبه وانا هالشي محد خبرني شفت بعيني.
بس اللي انا لاحظته ان الي يتعينون يالواسطه عاده ما يعتمدون وايد عليهم في الشغل لان على قولتهم كراف و هو مجرد شغل انا ما اعمم بس في منهم يتدلعون فالبتالي هالاشكال تعطي صوره سلبيه عنا نحن المواطنين امام الاجانب
انا كتبت الموضوع يا بنات لان صدق انا متضايقه من اللي اشوفه و ظروفي صعبه ما اقدر اسوي شي و نفس الوقت خايفه من المستقبل , لان حقوقنا ضاعت بسبب الواسطات , الفقير زاد فقر والغني زاد غنى عندنا و السبب الواسطات , بس ما اقول غير ان نحن ما لنا غير رب العالمين وهو اكبر واسطه.
ابغي كل وحده شافت او صار معها موقف تكتبه سواء كان سلبي او ايجابي .