الوسم: الكنوز

~[الكنوز الميسرة من السنة المطهرة ]~

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين،،، أما بعد:

لما رأيت الناس قد استهوتهم الملذات وصعب عليهم فعل الكثير من أمور دينهم المستحبة آثرت أن أقدم بين أيديهم كنوزاً نبوية ثمينة لا تكلفهم كثير وقت، وهي مع ذلك تحمل أجراً كثيراً، سائلاً الله أن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم، وأن ينفع بها عموم المسلمين، وأن تكون دافعاً لهم لمزيد من الأعمال الصالحة..اللهم آمين..

فضل كلمة التوحيد

1- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومُحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك} [متفق عليه].

2– عن أبي أيوب الأنصاري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل} [رواه مسلم].

فضل الاستغفار

3- عن بلال بن يسار بن زيد – رضي الله عنه – مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم – عن أبيه أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم – يقول: {من قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر الله ذنوبه وإن كان فر من الزحف} [رواه الترمذي وصححه الألباني].

فضل الربوبية

4– عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {من قال: رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً وجبت له الجنة} [رواه أبو داود وصححه الألباني].

فضل سيد الاستغفار

5- عن شداد بن أوس – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت} [رواه البخاري]. من مات من يومه وقد قالها دخل الجنة.

فضل الدعاء بعد الوضوء

6- عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من قال بعد الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله فُتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء} [رواه مسلم].

فضل التسبيح والتحميد والتكبير

7- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من قال بعد كل صلاة: سبحان الله ثلاثاً وثلاثين، والحمد له ثلاثاً وثلاثين، والله أكبر ثلاثاً وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر} [رواه البخاري].

8- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم} [رواه مسلم].

9– عن سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة}. فسأل سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: {يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة؟ أو يحط عنه ألف خطيئة} [رواه مسلم].

10- عن جويرية بنت الحارث – رضي الله عنها – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: {ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ } قالت: نعم. قال: {لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته} [رواه مسلم].

11- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر} [رواه مسلم].

12- وعنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس} [رواه مسلم].

فضل السنن الرواتب

13- عن أم حبيبة – رضي الله عنها – قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من صلّى لله ثنتي عشرة ركعة تطوعاً بنى الله له بيتاً في الجنة} [رواه مسلم].

14- وعنها – رضي الله عنها – قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من صلى قبل الظهر أربعاً وبعدها أربعاً حرمه الله على النار} [رواه الترمذي وصححه الألباني].

فضل الدعاء عند دخول السوق

15- عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من قال حين يدخل السوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير كله وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ووضع عنه ألف ألف سيئة وبني له بيتاً في الجنة} [رواه الترمذي وصححه الألباني].

فضل السعي على الأرملة والمساكين

16- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله}. وأحسبه قال: {وكالقائم لا يفتر} [رواه مسلم].

فضل كفالة اليتيم

17- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة}. وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى [رواه مسلم].

فضل لا حول ولا قوة إلا بالله

18- عن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {يا أبا موسى ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ } قال: بلى. قال: {لا حول ولا قوة إلا بالله} [رواه مسلم].

فضل التوبة

19- عن أنس – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته، فبينا هو كذلك إذ بها قائمة على رأسه فأخذ بخطامها ثم قال: اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح} [روه مسلم].

فضل الدعاء بعد الركوع

20- عن أنس بن مالك – رضي الله عنه -: أن رجلاً جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس فقال: {الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه} فلما قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم – صلاته قال: {أيكم المتكلم؟ } فأرم القوم (أي سكتوا) فقال: {أيكم المتكلم فإنه لم يقل بأساً}. فقال رجل: جئت وقد حفزني النفس فقلتها. فقال: {لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يبتدرونها أيهم يرفعها} [رواه مسلم].

فضل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم –

21- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {من صلّى عليّ صلاة واحدة صلّى الله عليه بها عشراً} [رواه مسلم].

كثرة طرق الخير في الإسلام

22- عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {يصبح على كل سلامي (أي مفصل) من أحدكم صدقة، وكل تسبيحة صدقة، وتهليلة صدقة، وتكبيرة صدقة، وتحميدة صدقة، ويجزئ أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما المرء في الضحى} [رواه مسلم].

فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة

23- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت} [أخرجه السيوطي وصححه الألباني].

فضل سنة الفجر

24- عن عائشة – رضي الله عنها – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها} [رواه مسلم].

فضل الشهادتين والإخلاص فيهما

25- عن معاذ بن جبل – رضي الله عنه – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار} [رواه البخاري].

فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر

26- عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {من صلى الفجر جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله – تعالى -حتى تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين كان له كأجر حجة وعمرة تامة تامة} [رواه الترمذي وابن ماجه وقال الألباني: حسن صحيح].

فضل الوضوء

27- عن أبي مالك الأشعري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السموات والأرض، والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها } [رواه مسلم].

28- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب} [رواه مسلم].

فضل إسباغ الوضوء على المكاره

29- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ } قالوا: بلى يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم – . قال: {إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخُطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط} [رواه مسلم].

فضل السجود والحث عليه

30- عن ثوبان – رضي الله عنه – قال: قلت: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ! أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة. قال: {عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة} [رواه مسلم].

فضل قول آمين مع الإمام

31- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : {إذا أمّن الإمام فأمّنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه} [رواه البخاري].

فضل صلاتي العشاء والفجر في جماعة

32- عن عثمان بن عفان – رضي الله عنه – أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – قال: {من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان له كقيام ليلة} [رواه مسلم].

فضل تنظيف المساجد

33- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رجلاً أسود أو امرأة سوداء كان يقُم المسجد فمات فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم – عنه؟ فقالوا: مات. فقال: {أفلا كنتم آذنتموني به دلوني على قبره ـ أو قال قبرها ـ فأتى قبره فصلى عليه} [متفق عليه].

فضل إدراك تكبيرة الإحرام

34- عن أنس -صلى الله عليه وسلم – قال: قال رسول الله – رضي الله عنه – : {من صلّى لله أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق} [رواه الترمذي وصححه الألباني].

فضل التبكير إلى الجمعة

35- عن أوس بن أوس الثقفي – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم – يقول: {من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها} [رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الألباني].

فضل الإستغفار لعامة المؤمنين

36- عن عبادة بن الصامت – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم – يقول: {من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة} [رواه الطبراني وحسنه الألباني].

فضل الصف الأول في الصلاة

37- عن العرباض بن سارية – رضي الله عنه – أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم – كان يستغفر للصف المقدم (أي الأول) ثلاثاً وللثاني مرة [رواه النسائي وصححه الألباني].

فضل صلة الرحم

38- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم – يقول: {من سرّه أن يُبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه} [متفق عليه].

فضل تعلم العلم وتعليمه

39- عن أمامة – رضي الله عنه – عن النبي -صلى الله عليه وسلم – قال: {من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر حاجٍ تاماً حجته} [رواه الطبراني وقال: صحيح على شرط الشيخين وصححه الألباني].

فضل سورة الإخلاص

40- عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – عن النبي -صلى الله عليه وسلم – قال: {أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ قال: قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن} [رواه مسلم].

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

جزاك الله خيرا اختي …

: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِمَّنْ يُبَشَّرُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِرَوْحٍ وَرَيْحانٍ، وَرَبٍّ رَاضٍِ غَيْرِ غَضْبانِ
اللهم اغفر لي و لوالدي و ارحمهما كما ربياني صغيرا

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ

اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِمَّنْ يُبَشَّرُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِرَوْحٍ وَرَيْحانٍ، وَرَبٍّ رَاضٍِ غَيْرِ غَضْبانِ
اللهم اغفر لي و لوالدي و ارحمهما كما ربياني صغيرا

اللهم أعني ولا تعن علي، واهدني ويسر الهدى لي، وانصرني على من بغى علي ، رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة صدري

الكنوز العشر فى الأيام العشر

الكنوز العشر
فى
الأيام العشر
(نسخة جديدة محققة ومزيدة بتعليقات الألباني)

أخي في الله … أختي في الله … هل تطمعُ فى مغفرة الذنوب والسيئات؟؟ ..هل تطمعُفى زيادة الحسنات ورفع الدرجات؟؟.. هل ترجو رحمة بارى البريات؟؟.. هل تشتهي غُرفاً وبيوتاً في الجنات؟؟..

إن أردت ذلك صدقاً من قلبك، فعملت عملاً من هذه الأعمال ابتغاء وجه ربك، لنلت المرغوب، ولتحقق المطلوب، بإذن علام الغيوب.

والآن
صدق أو لا تصدق
* يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نحو 12 ساعة فيُبَاعدُ بينك وبين النارمائةُ سنة, ويُجعلُ بينك وبين النار خندقٌ كما بين السماء والأرض بإذن الله

* ويمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نحو 3 ساعات فيُكتبُ لك قِنطارٌ من الأجر (والقنطارُ خيرٌ من الدنيا وما فيها) بإذن الله

* ويمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نحو ساعتين فيُكتبُ لك أجرُ حجَّةٍ وعمرة بإذن الله

* ويمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نحو ساعة ونصف فيُكتبُ لك أجر قيراطين (مثلُ الجبلين العظيمين) بإذن الله

* ويمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نحو ساعة فيُكتبُ لك أجرُ 5 حِجج بإذن الله

* ويمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نحو نصف ساعة فيُكتبُ لك أجرُ 5 عمرات ويُبنى لك بيتٌ فى الجنَّة بإذن الله

* ويمكنك أن تعمل عملا يستغرق نحو رُبع ساعة فيُصلِّى عليك 70.000 ملك ويدعو لك ملكٌ بالجنَّة بإذن الله

* ويمكنك أن تعمل عملا يستغرق نحو دقيقة فيُكتبُ لك أجرُ :
– أفضل من 100 بدنة (يُتصدق بها فى سبيل الله) بإذن الله
أفضل من 100 فرس (يُحملُ عليها فى سبيل الله) بإذن الله –
أفضل من 100 رقبة (تُعتقُ فى سبيل الله) بإذن الله –

* ويمكنك أن تعمل عملا يستغرق نحو نصف دقيقة فيُكتبُ لك : 1.000.000 حسنة , ويُحطُّ عنك 1.000.000 سيئة, ويُبنى لك بيتٌ فى الجنَّة

* ويمكنك أن تعمل عملا يستغرق نحو نصف دقيقة فيُكتبُ لك :1.000.000.000حسنة بإذن الله
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء"[1]

أراك الآن قد اشتقت لمعرفة تلك الأفعال ، والوقوف على تلك الأعمال ، التي بها تُنال الآمال، بحسنات ودرجات وجنَّةٍ جلّت عن مثل ومثال، وتعالت عن حيز الفكر والخيال، بإذن الله الكبير المتعال …. وإليك هذه الأعمال.
والآن مع تلك الكنوز, التى تهفو إليها النفوس, ابتغاء رضاء الملك القدوس, فى يومٍ تشيبُ فيه الرءوس, فناجٍ مُسلَّم ومُكَوَّرٍ فى النارِ مكدوس, فكم من مُفلحٍ وكم من منكوس, وكم من حزينٍ وكم من فَرِحٍ كالعروس, فالمُعَذبون نالوا الخذلان والمُنَعَمُون نالوا الكؤوس.

والآن مع تلك الكنوز
الكنزُ الأول
70 حِجَّة ,60عُمرة
أخى فى الله : هل تطمعُ فى أجر 70 حجة و60 عمرة فى 10 أيام؟؟ هل ترجو مغفرة القدوس السلام؟؟ هل تطمع فى دخول الجنة بسلام؟؟
1- والآن… هل تعلم أنك لو صلَّيت خمساً مكتوبات مع الجماعة لَنِلت أجرَ 5 حجج بإذن الله؟!!
فعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال : "من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين "[2]
وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة و من مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة" [3]
1- إذن لو فعلت ذلك فى العشر الأولى من ذى الحجة لَنِلت أجرَ 50 حجَّة بإذن الله.
2- ولو صلَّيت الغداة في جماعة ثم قعدت تذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلَّيت ركعتين كانت لك كأجر حجة وعمرة بإذن الله.
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة" [4]
2- إذن لو فعلت ذلك فى العشر الأولى من ذى الحجة لَنِلت أجرَ 10حِجج, 10 عُمرات بإذن الله.
* ولو غدوت إلى بيت الله لِتعلُّمِ خيرٍ أو تعليمه أو استماع خُطبةٍ أو درسٍ أو موعظةٍ لَنِلت أجرَ حجَّةٍ بإذن الله.
فعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلمقال : " من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلِّمه كان له كأجر حاج تاماً حجته "[5]
3- إذن لو فعلت ذلك فى العشر الأولى من ذى الحجة لَنِلت أجرَ 10 حِجج بإذن الله.

والمفاجأةُ الآن!!!!
لو جمعت الأجر فى النقاط السابقة (3,2,1) لعلمت أنه يعدلُ أجر 70 حجَّةٍ,10عُمرات
*وتذكَّر أخى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:"و من مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة" [6] ؟!
إذن لو دخلت بيت الله قبل الصلاة المكتوبة فصلَّيتَ ركعتين أو أكثر (نافلةً) لحظيت بأجر عمرة.
ولو فعلت ذلك فى الخمس صلوات لَنِلت أجرَ 5 عُمرات بإذن الله.
إذن لو فعلت ذلك فى العشر الأولى من ذى الحجة لَنِلت أجرَ 50 عُمرة بإذن الله.

والمفاجأةُ الآن!!!!
لو جمعت هذا الأجر إلى الأجر السابق لكان المجموعُ :70 حِجَّة ,60عُمرة
وهذا هو الكنزُ الأولُ
الكنزُ الثانى
10بيوت فى الجنَّة
أخى فى الله : هل تطمعُ فى أن تُجارَ من النار وتُدخل الجنَّة؟؟ هل تشتهى بيوتا ومنازل فى الجنَّة ؟؟
والآن… هل تعلم أنك لو صلَّيت اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة لَبُنِيَ لك بيتٌ في الجنة؟!!
فعن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس قال : حدثني عنبسة بن أبي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يتسارُّ إليه ، قال : سمعتُ أم حبيبة تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول :"من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيتٌ في الجنة" [7]
– قالت أم حبيبة : فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال عنبسة : فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة.
وقال عمرو بن أوس : ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة.
وقال النعمان بن سالم : ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس.
والثنتا عشرة ركعة هى:2 قبل الفجر, 4 قبل الظهر, 2 بعد الظهر, 2 بعد المغرب, 2 بعد العشاء.
إذن لو فعلت ذلك فى العشر الأولى من ذى الحجة لَبُنِيَ لك 10بيوت في الجنةبإذن الله.

وهذا هو الكنزُ الثانى

الكنزُ الثالث
10قناطير من الأجر
فى الأيام العشر
أخى فى الله : هل تطمعُ فى أجرٍ يعدلُ القنطار؟؟ هل ترجو مغفرة العزيز الغفَّار؟؟هل تُحبُّ اتِّباع النبى المختار؟؟ هل ترجو خاتمة السُعداء الأبرار؟؟
إذن قُم الليل كقيام الأخيار, مُمتثلاً أمر ربك فى الإعلان وفى الإسرار, تسعَد غداً فى دار القرار.
والآن… هل تعلم أنك لو قُمت الليل بـ1000 آية لَكُتِبَ لك قنطارٌ من الأجر (والقنطارُ خيرٌ من الدنيا وما فيها)
فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين" [8]
إذن لو فعلت ذلك فى الأيام العشر لَكُتِبَ لك10 قناطيرٍ من الأجربإذن الله.

وهذا هو الكنزُ الثالث

الكنزُ الرابع
20قيراطاً من الأجر
فى الأيام العشر
أخى فى الله : هل تطمعُ فى أجرٍ يعدلُ القيراط؟؟ هل ترجو السبق على الصراط؟؟ هل ترجو النجاة من النار وضرب السياط ؟؟ هل تطمعُ فى دخول الجنة مع أهل الرباط ؟؟
إذن اشهد جنازةً حتى يصلي عليها ولك قيراط , فإن شهدتها حتى تدفن لَزِيدَ لك قيراط

فعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط و من شهدها حتى تدفن كان له قيراطان مثل الجبلين العظيمين " [9]

إذن لو فعلت ذلك فى الأيام العشر لَكُتِبَ لك20 قيراطاً من الأجربإذن الله.

وهذا هو الكنزُ الرابع
الكنزُ الخامس
700.000 صلاة ملائكية ,
10دعوات بدخول جنَّةٍ رضيَّة
أخى فى الله : هل تطمعُ فى 700.000 صلاة ملائكية؟؟ هل ترجو مغفرة بارى البريَّة؟؟ هل تشتهى دعوةً لك ملائكية ؟؟ هل تطمعُ فى دخول جنةٍ رضيَّة؟؟
إذن زُر مريضا غدوةً أو عشيَّة, تنل دعوةً عَليَّة, و صلاةً ملائكية

فعن علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول :" ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن عاد عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف في الجنة"[10]
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد بأن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا"[11]

إذن لو فعلت ذلك فى الأيام العشر لَنِلتَ 700.000 صلاة ملائكية ,
10دعوات بدخول جنَّةٍ رضيَّةبإذن الله.

وهذا هو الكنزُ الخامس

الكنزُ السادس
900 سنة مباعدةٌ بينك وبين النار
9 خنادق مباعدةٌ بينك وبين النار
أخى فى الله : هل تطمعُ فى مغفرةِ الذنوب والأوزار؟؟ هل ترجو رضاء العزيز الغفَّار؟؟ هل تطمعُ فى خاتمة السُعداء الأبرار؟؟
إذن صُم التسع الأولى من ذى الحجَّة كالأخيار, يُبَاعد بينك (900سنة) وبين النار , ويُجعل بينك 9خنادق وبين النار, فاعتبروا يا أولى الأبصار!!!
فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من صام يوما في سبيل الله بعدت منه النار مسيرة مائة عام" [12]
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض"[13]
إذن لو فعلت ذلك فى الأيام التسع الأولى من ذى الحجَّة لَبوعِدَ بينك وبين النار900 سنة , 9 خنادق بإذن الله.
فإن لم تستطع فاكتف بصوم التاسع من ذى الحجة (يوم عرفة) فإنه يُكفِّر ذنوبَ سنتين بإذن الله.
فعن أبى قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية و مستقبلة و صوم عاشوراء يكفر سنة ماضية " [14]

وهذا هو الكنزُ السادس

الكنزُ السابع
كنزُ الألــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف
* أفضل من 2024 بدنة (يُتصدق بها فى سبيل الله) بإذن الله
أفضل من 2024 فرس (يُحملُ عليها فى سبيل الله) بإذن الله*
أفضل من 2024 رقبة (تُعتقُ فى سبيل الله) بإذن الله*

أخى فى الله : هل تطمعُ فى مغفرة الذنوب والسيئات؟؟ هل تشتهى تحصيل الألوف من الحسنات؟؟ هل تُرجو رفع الدرجات فى الجنات؟؟

إذن قُل
– سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها تكن لك أفضل من مائة بدنة
-والحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها تكن لك أفضل من مائة فرس يحمل عليها في سبيل الله
-والله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها تكن لك أفضل من عتق مائة رقبة

فعن عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من قال سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة بدنة, ومن قال الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها في سبيل الله , ومن قال الله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من عتق مائة رقبة , ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها لم يجىء يوم القيامة أحد بعمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد عليه"[15]
إذن لو فعلت ذلك فى يوم وليلة لَكُتِبَ لك أجرٌ أفضل من:

200 بدنة (يُتصدق بها فى سبيل الله) بإذن الله
200 فرس (يُحملُ عليها فى سبيل الله) بإذن الله
200 رقبة (تُعتقُ فى سبيل الله) بإذن الله
إذن لو فعلت ذلك فى الأيام العشر لَكُتِبَ لكأجرٌ أفضل من:

2024 بدنة (يُتصدق بها فى سبيل الله) بإذن الله
2024 فرس (يُحملُ عليها فى سبيل الله) بإذن الله
2024 رقبة (تُعتقُ فى سبيل الله) بإذن الله
وهذا هو الكنزُ السابع
الكنزُ الثامن
كنزُ الملايين
20.000.000 حسنة (تُكتبُ لك)
10.000.000سيئة (تُحطُّ عنك)
& 10 بيوت فى الجنَّة
أخى فى الله : هل تطمعُ فى مغفرة ملايين السيئات؟؟ هل تشتهى تحصيل الملايين من الحسنات؟؟

إذن قُل هذا الدعاء إذا دخلت سوقاً من الأسواق
" لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير"

والآن… هل تعلم أنك لو قُلتَ هذا الدعاء لَكُتِبَ لك 1.000.000 حسنة وحُطّ عنك 1.000.000 سيئة , وبُني لك بيتٌ في الجنة

1- إذن لو فعلت ذلك فى الأيام العشر لَكُتِبَ لك:

10.000.000 حسنة
وحُطّ عنك 10.000.000 سيئة
وبُني لك 10بيوت في الجنة

– فعن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة وتحط عنه ألف ألف سيئة وبني له بيتاً في الجنة"[16]
ولو ختمت القرآن فى كل ثلاثة أيام مرة لَنِلتَ 3.236.710

(لأن عدد حروف القران الكريم: 323671 حرفاً , والحرف بعشر حسنات)

فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف"[17]

2- إذن لو ختمت القرآن فى العشر الأولى من ذى الحجَّة ثلاث مرات لَنِلتَ 9.710.130 (أى نحو 10.000.000حسنة)

والمفاجأةُ الآن!!!!
لو جمعت الأجر فى النقاط السابقة (2,1) لعلمت أنه يعدلُ
20.000.000 حسنة (تُكتبُ لك)
10.000.000سيئة (تُحطُّ عنك)
& 10 بيوت فى الجنَّة

وهذا هو الكنزُ الثامن

الكنزُ التاسع
كنزُ المليارات
1.000.000.000.000.000.000.000
أخى فى الله : هل تطمعُ فى مليارات الحسنات؟؟ فى ثوانى معدودات؟؟
إذن قُل: اللهم اغفر للمؤمنين و للمؤمنات الأحياء منهم والأموات

فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة"[18]
وتذكَّر دعوة نوحِ عليه السلام :{ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا }[19].
إذن لو فعلت ذلك فى الأيام العشر لَضُوعِفَ لك الأجربإذن الله.

وهذا هو الكنزُ التاسع
الكنزُ العاشر
السابقون السابقون
هل تطمعُ فى مغفرة الذنوب والسيئات؟؟ ..هل تطمعُفى زيادة الحسنات ورفع الدرجات؟؟.. هل ترجو رحمة بارى البريات؟؟.. هل تشتهي غُرفاً وبيوتاً في الجنات؟؟..

إن أردت ذلك صدقاً من قلبك، فعملت عملاً من هذه الأعمال ابتغاء وجه ربك، لنلت المرغوب، ولتحقق المطلوب، بإذن علام الغيوب.

أخى فى الله : هل تريد أن تتقرّب إلى الله ربِّ العالمين ؟؟ هل ترجو أن يكتبك اللهُ عنده من السابقين؟؟ هل تطمعُ أن تكون من عباده المتقين ؟؟ التوابين الأوابين؟؟ المُنيبين المُخبتين؟؟ الصادقين الصالحين؟؟
إذن اذكر ربك بذكر جامعٍ يُثقِّل الموازين, وتضرَّع إلى الله ربِّ العالمين, بدُعاء خاضعٍ تحظى بأجرٍ ثمين, وتكن عند الله من السابقين السابقين.

والآن… هل تعلم:
* أنك لو قُُلت كما يقول المؤذن خالصا من قلبك لدخلت الجنة :
فعن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قال المؤذن : الله أكبر الله أكبر , فقال أحدكم : الله أكبر الله أكبر , ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله , فقال : أشهد أن لا إله إلا الله , ثم قال : أشهد أن محمدا رسول الله فقال : أشهد أن محمدا رسول الله , ثم قال : حي على الصلاة , فقال : لا حول و لا قوة إلا بالله , ثم قال : حي على الفلاح , قال : لا حول و لا قوة إلا بالله , ثم قال : الله أكبر الله أكبر , فقال : الله أكبر الله أكبر , ثم قال : لا إله إلا الله , فقال : لا إله إلا الله خالصا من قلبه , دخل الجنة " [20]
* أنك لو دعوت بالدعاء المأثور حين تسمع المؤذن لَغُفر لك ما تقدم من ذنبك:
فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال: "من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا غفر الله له ذنوبه "[21]
* أنك لو قُُلت حين تسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة ….(إلى آخر الدعاء المأثور) حلت لك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة:
فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة الفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة"[22]
* أنك لو أذَّنت اثنتي عشرة سنة لَوَجبت لك الجنة:
فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل يوم ستون حسنة وبكل إقامة ثلاثون حسنة " [23]
* أنك لو دعوت بين الأذان والإقامة لما رُدَّ دعاؤك:
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه ن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال: " الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد "[24]
* أنك لو توضأت فأحسنت الوضوء لَغُفرت لك خطاياك, فإن دعوت بالدعاء المأثور لَفُتحت لك أبواب الجنة، فإن صليت ركعتين لا تسهو فيهما لّغُفرت ذنوبُك ووجبت لك الجنة:
فعن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم : "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره"[25] ‏
وعن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول : أشهد أنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له , و أشهد أن محمدا عبده و رسوله , إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء " [26]
وعن أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضأ ثم قال : سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك , كتب في رق , ثم طبع بطابع , فلم يكسر إلى يوم القيامة "[27]
وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه" [28]
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه و وجهه وجبت له الجنة " [29]
* أنك لو دخلت المسجد فقلت ‌:‌" أعوذ بالله العظيم و بوجهه الكريم و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم " حُفظت منه سائر اليوم:
فعن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان إذا دخل المسجد قال ‌:‌ أعوذ بالله العظيم و بوجهه الكريم و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم و قال ‌:‌ إذا قال ذلك حفظ منه سائر اليوم"[30]
* أنك لو صلَّيت خمساً مكتوبات فى الجماعة تُدرك تكبيرة الإحرم لّكُتب لك براءتان:"براءة من النار وبراءة من النفاق"
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان:براءة من النار وبراءة من النفاق" [31]
* أنك لوسبَّحت الله دُبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين و كبر الله ثلاثا و ثلاثين , ثم قلت تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير, غُفرت لك خطاياك و إن كانت مثل زبد البحر, فإن قرأت آية الكرسى دبر كل صلاة دخلت
الجنة :
فعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين و كبر الله ثلاثا و ثلاثين, فتلك تسع و تسعون , ثم قال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير , غفرت له خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر"
وعن أبى أمامة رضي الله عنه قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قرأ آية الكرسى في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت "[32]
* أنك لو قلت حين تنصرف من صلاة الغداة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات أُعطيت بهن سبعاً:كتب الله لك بهن عشر حسنات ومحا عنك بهن عشر سيئات ورُفع لك بهن عشر درجات وكن لك عدل عشر نسمات وكن لك حفظا من الشيطان وحرزا من المكروه
فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين ينصرف من صلاة الغداة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات أعطي بهن سبعا كتب الله له بهن عشر حسنات ومحا عنه بهن عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عشر نسمات وكن له حفظا من الشيطان وحرزا من المكروه ولم يلحقه في ذلك اليوم ذنب إلا الشرك بالله ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته "[33]
* أنك لو صلَّيت العشاء في جماعة فكأنما قُمت نصف الليل, فإن صلَّيت الصُّبح في جماعة فكأنما صلَّيت الليل كله:
فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله" [34]
*أنك لو اغتسلت يوم الجمعة وبكَّرت وابتكرت و مشيت و لم تركب و دنوت من الإمام واستمعت وما لغوت كان لك بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها و قيامها:
فعن أوس بن أوس‏.‏ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الإمام و استمع و أنصت و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها"[35]
وبالمثال يتضح المقال: هب أنك مشيت من بيتك إلى بيت الله ( وقد عملت بهذه الشروط) مائة خطوة سترجع بعد الجمعة إلى بيتك بعمل مائة سنة:كأنك صمت أيامها كلها وقمت لياليها كلها بإذن الله, والمحروم من حرم هذا الخير كل جمعة
* أنك لو صلَّيت قبل الفجر ركعتين كانتا لك خيرا من الدنيا وما فيها:
فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها "[36]
* أنك لو صلَّيت الضحى أربعاً وقبل الظهر أربعاً بُنى لك بيتٌ في الجنة:
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من صلى الضحى أربعاً وقبل الأولى أربعاً بُنى له بيتٌ في الجنة" [37]*
* أنك لو صلَّيتقبل الظهر أربعا وبعدها أربعا حرَّمك الله على النار:
فعن أم حبيبة‏ رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى قبل الظهر أربعا و بعدها أربعا حرمه الله على النار" [38]
* أنك لو صلَّيت قبل العصر أربعاً رحمك الله:
فعن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعاً" [39]
* أنك لو سددتَ فُرجةَّ بني اللهُ لك بيتاً في الجنة ورفعك بها درجة:
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سدَّ فُرجةَّ بني اللهُ له بيتاً في الجنة ورفعه بها درجة" [40]
* أنك لو استفتحت الصلاة فقلت:"الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا", أو "الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه "ابتدرها اثنا عشر ملكا أيهم يرفعها أولاً:
فعن عبد الله بن عمر قال: قام رجل خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: من صاحب الكلمة؟ فقال رجل: أنا يا نبي الله. فقال: لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا"[41]
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا جاء إلى الصلاة وقد حفزه النفس فقال: الله أكبر .الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضى رسول اللهصلى الله عليه وسلمصلاته قال: أيكم المتكلم بالكلمات فإنه لم يقل بأسا؟ فقال الرجل: أنا يا رسول الله , جئت وقد حفزني النفس فقلتها. فقال:" لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها"[42]
* أنك لو رفعت من ركوعك فقلت: ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يكتبها أولا:
فعن رفاعة بن رافع قال : كنا نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم , فلما رفع رأسه من الركعة قال : " سمع الله لمن حمده " . فقال رجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال : " من المتكلم آنفا ؟ " قال : أنا . قال : " رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول "[43]
* أنك لوصلَّيت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم كان أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام, فإن صلَّيت في المسجد الحرام كان أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه:
فعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام و صلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه" [44]
* أنك لوتطهرت في بيتك ثم أتيت مسجد قباء فصلَّيت فيه كان لك كأجر عمرة
عن أبى أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه كان له كأجر عمرة"[45]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت "سبحان الله و بحمده في يوم مائة مرة حُطت خطاياك و إن كانت مثل زبد البحر"
فعن أبي هريرة ‏ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قال : سبحان الله و بحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر" [46]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " سبحان الله العظيم و بحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جئت به إلا أحد قال مثل ذلك و زاد عليه "
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قال حين يصبح و حين يمسي : سبحان الله العظيم و بحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ذلك و زاد عليه"[47]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت حين تُصبح:سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة وإذا أمسيت كذلك لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافيت"
فعن أبي هريرة ‏ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة وإذا أمسى كذلك لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافي" [48]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كان لك عدل عشر رقاب وكتبت لك مائة حسنة ومحيت عنك مائة سيئة وكان لك حرزا من الشيطان يومك ذلك حتى تمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جئت به إلا أحد عمل أكثر من ذلك "
فعن أبي هريرة ‏ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كان له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكان له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلمقال من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر " [49]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقها من ولد إسماعيل والحمد الله مائة تحميدة فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحمل عليها في سبيل الله والله أكبر مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة ولا إله إلا الله تملأ ما بين السماء والأرض ولا يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل مما يرفع لك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت"
فعن أم هاني رضي الله عنها قالت : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقلت: يا رسول الله قد كبرت سني وضعفت أو كما قالت فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل واحمدي الله مائة تحميدة فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة وهللي الله مائة تهليلة قال أبو خلف أحسبه قال تملأ ما بين السماء والأرض ولا يرفع يومئذ لاحد عمل أفضل مما يرفع لك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت" [50]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " أربع كلمات , ثلاث مرات , لثقلُ ميزانُك: سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته "
فعن جويرية رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلمخرج من عندها بكرة حين صلى الصبح , و هي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى و هي جالسة , فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ? قالت نعم . قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لقد قلت بعدك أربع كلمات , ثلاث مرات , لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن : سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته "[51]
*أنك لو ذكرت ربَّك فقلت "رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا", قال النبىُّ صلى اله عليه وسلم:"فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة "
فعن المنيذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال إذا أصبح : " رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا " , فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة "[52]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في السماء والأرض سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملء كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك لكان لك افضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل "
فعن أبى أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ألا أخبرك بافضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في السماء والأرض سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملء كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك "[53]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " سبحان الله العظيم وبحمده غرست لك نخلة في الجنة "
فعن جابر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلمقال: " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة"[54]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تُغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة "
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلممر به وهو يغرس غرسا فقال: " يا أبا هريرة ما الذي تغرس؟ قلت: غراسا قال ألا أدلك على غراس خير من هذا, سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة" [55]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تُكتب لك عشرون حسنة وتُحط عنك عشرون سيئة فإن قلت:الله أكبر فمثل ذلك فإن قلت:لا إله إلا الله فمثل ذلك فإن قلت:الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيئة "
فعن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله اصطفي من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال الله أكبر فمثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيئة "[56]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تنفض عنك الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها "
فعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلمأخذ غصنا فنفضه فلم ينتفض ثم نفضه فلم ينتفض ثم نفضه فانتفض فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم : " إن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها" [57]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لَثَقُلَ ميزانُك"
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" [58]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " لا إله إلا الله قط مخلصا إلا فُتحت لك أبواب السماء حتى يفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر "
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما قال عبد لا إله إلا الله قط مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى يفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر" [59]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كنت كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل "
فعن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال: "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل " (متفق عليه)
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " سبحان الله مائة مرة تُكتب له ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة"
فعن مصعب بن سعد رضي الله عنه قال: حدثني أبي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة "[60]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة "
فعن أبي موسى رضى الله عنهأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة "[61]
*أنك لو ذكرت ربَّك إذا خرجت من بيتك فقلت بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله يقال له حسبك هديت وكفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان "
فعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال: " إذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله يقال له حسبك هديت وكفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان"[62]
* أنك لو ذكرت ربَّك حين تأوي إلى فراشك فقلت لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) غُفرت لك ذنوبك أو خطاياك وإن كانت مثل زبد البحر"
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "من قال حين يأوي إلى فراشه ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" [63]
* أنك لو ذكرت ربَّك إذا أويت إلى فراشك فقلت: "الحمد لله الذي كفاني وآواني والحمد لله الذي أطعمني وسقاني والحمد لله الذي منَّ علي فأفضل فقد حمدت الله بجميع محامد الخلق كلهم "
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال إذا أوى إلى فراشه الحمد لله الذي كفاني وآواني والحمد لله الذي أطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي فأفضل فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم" [64]
* أنك لو ذكرت ربَّك تعريت من الليل فقلت:لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قلت اللهم اغفر لي أو دعوت استجيب لك فإن توضأت ثم صليت قُبلت صلاتُك"
فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ ثم صلى قبلت صلاته "[65]
* أنك لو ذكرت ربَّك إذا أكلت طعاما فقلت :" الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غُفر لك ما تقدم من ذنبك وإذا لبست ثوبا جديدا فقلت:الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غُفر لك ما تقدم من ذنبك "
فعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أكل طعاما فقال :" الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه " [66]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غُفر لك وإن كنت فررت من الزحف"
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف "[67]
* أنك لو ذكرت ربَّك فقلت " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بذنبي وأبوء لك بنعمتك علي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قلتهاحين تُصبح موقنا بها فمت دخلت الجنة وإن قلتها حين تُمسي موقنا بها دخلت الجنة"
فعن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلمقال : " سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بذنبي وأبوء لك بنعمتك علي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها حين يصبح موقنا بها فمات دخل الجنة وإن قالها حين يمسي موقنا بها دخل الجنة"[68]
* أنك لو صلَّيت على النبى صلى الله عليه وسلم عشراً مخلصا من قلبك صلَّى الله عليك بها عشر صلوات ورفعك بها عشر درجات وكتب لك بها عشر حسنات ومحا عنك بها عشر سيئات
فعن أبي بردة بن نيار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي من أمتي صلاة مخلصا من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات"[69]
* أنك لو بررت والديك ووصلت رحمك بسط الله لك في رزقك وأمد لك في عمرك ورضى عنك وأدخلك الجنة:
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه" [70]
* أنك لو صافحت أخاك تناثرت خطاياك كما يتناثر ورق الشجر:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه وأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر"[71]
وعن البراء رضي الله عنه قال: قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا "[72]
* أنك لو أطبت الكلام وأطعمت الطعام وصلَّيت بالليل والناس نيام كان لك في الجنة غرفٌ يُرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها:
فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلمقال : " في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال أبو مالك الأشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام " [73]
* أنك لو نفَّست عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنك كربة من كرب يوم القيامة , وإن أنظرت معسرا أو وضعت له أظلك الله يوم القيامة, وإن مشيت مع أخيك في حاجة حتى تقضيها له ثبت الله قدميك يوم تزول الأقدام:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا حفتهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه "[74]
عن أبي قتادة رضي الله عنه أنه طلب غريما له فتوارى عنه ثم وجده فقال: إني معسر . قال: آلله. قال: آلله. قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه"[75]
وعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله"[76]
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلمفقال: يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله ؟ فقال :أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس , وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم, تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا, ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد -يعني مسجد المدينة -شهرا ,ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضا , ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يقضيها له ثبت الله قدميه يوم تزول الأقدام" [77]
* أنك لو بكيت من خشية الله خالصاً نجاك الله من النار وكنت من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:
فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عينان لا تمسهما النار أبدا: عين بكت من خشية الله و عين باتت تحرس في سبيل الله" [78]
ومن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:"رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" [79]
* أنك لو أحببت في الله وجبت لك محبة الله و كان له منابر من نور يوم القيامة:
فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول : " قال الله تعالى : وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في " . رواه مالك . وفي رواية الترمذي قال : " يقول الله تعالى : المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء "‏‌ [80]
وعن ابن عمرو رضى الله عنهما قال: قال: "خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره " [81]
* أنك لو كفلت يتيماً كنت رفيق النبي في الجنة:
فعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما.[82]
* أنك لو سعيت على الأرملة والمسكين كنت كالمجاهد في سبيل الله:
فعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"الساعى على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله, وأحسبه قال: "وكالقائم الذى لا يفتر, وكالصائم لا يفطر"[83]
* أنك لو حَسُنَ خلقك دخلت الجنة وبلغت درجة قائم الليل صائم النهار:
فعن أبى أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و إن كان محقا , و بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب و إن كان مازحا , و بيت في أعلى الجنة لمن حسن خلق " [84]
وعن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار"[85]
* أنك لو غسَّلت مسلما فكتمت عليه غفر لك الله أربعين مرة ,فإن كفَّنتــه كساك الله يوم القيامة من سندس وإستبرق الجنة, فإن عزَّيت أخاك المؤمن في مصيبته كساك الله حلة خضراء :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من غسل مسلما فكتم عليه غفر له الله أربعين مرة ومن حفر له فأجنه أجري عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس وإستبرق الجنة ) [86]
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من عزى أخاه المؤمن في مصيبته كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة"
قيل : يا رسول الله ما يحبر ؟ قال : ( يغبط ) "[87]

وهذا هو سبيل السابقين السابقين, جعلنى اللهُ وإياكم منهم إخوتى المؤمنين
وهذا هو الكنزُ العاشر

أظنك الآن قد عرفت أنك
* في12 ساعةيمكنك أن تصوم يوما من الأيام التسع الأولى من ذى الحجة فيُبَاعدُ بينك وبين النار مائةُ سنة, ويُجعلُ بينك وبين النار خندقٌ كما بين السماء والأرض بإذن الله

* وفي3 ساعات يمكنك أن تقوم الليل بـ 1000 آية فيُكتبُ لك قِنطارٌ من الأجر (والقنطارُ خيرٌ من الدنيا وما فيها) بإذن الله

* وفي ساعتين، يمكنك أن تُصلِّى الغداة في جماعة ثم تقعد تذكر الله حتى تطلع الشمس ثم تُصلِّى ركعتين فيُكتبُ لك أجرُ حجَّةٍ وعمرة بإذن الله
* وفي ساعة ونصفيمكنك أن تشهد جنازةً حتى يُصلَّى عليه وتُدفن فيُكتبُ لك أجر قيراطين(مثلُ الجبلين العظيمين) بإذن الله

* وفي ساعة يمكنك أن تُصلِّى خمس صلوات مكتوبات مع الجماعة فيُكتبُ لك أجرُ 5 حِجج بإذن الله

* وفينصف ساعةيمكنك أن تُصلِّى ركعتين أو أكثر (نافلةً) قبل الصلاة المكتوبة فصلَّيتَ ركعتين أو أكثر (نافلةً) فيُكتبُ لك أجرُ 5 عمراتفإن صلَّيت 12 ركعة (السنن المؤكدة) لَُبنى لك بيتٌ فى الجنَّة بإذن الله

* وفيرُبع ساعةيمكنك أن تزور مريضاً غدوةً أو عشية فيُصلِّى عليك 70.000 ملك ويدعو لك ملكٌ بالجنَّة بإذن الله

* وفي دقيقة يمكنك أن تُسبح الله 100 مرةفيُكتبُ لك أجرُ أفضل من 100 بدنة (يُتصدق بها فى سبيل الله) بإذن الله
أو تحمد الله 100 مرة فيُكتبُ لك أجرُ أفضل من 100 فرس (يُحملُ عليها فى سبيل الله) بإذن الله
أو تُكبِّر الله 100 مرة فيُكتبُ لك أجرُ أفضل من 100 رقبة (تُعتقُ فى سبيل الله) بإذن الله
* وفي نصف دقيقةيمكنك أن تدعو الله (إذا دخلت السوق) بدُعاء السوقفيُكتبُ لك : 1.000.000 حسنة , ويُحطُّ عنك 1.000.000 سيئة, ويُبنى لك بيتٌ فى الجنَّة

* وفي رُبع دقيقةيمكنك أن تستغفر اللهللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات فيُكتبُ لك : 1.000.000.000حسنة بإذن الله

و في ذلك فليتنافس المتنافسون
لقد شوقتم إلى الفضائل فهل اشتقتم؟، وزجرتم عن الرذائل وكنتم في سُكر الهوى فهل أفقتم؟، فلو حاسبتم أنفسكم وحققتم، لعلمتم أنكم بغير وثيق توثقتم، فاطلبوا الخلاص من أسر الهوى فقد جدّ الطالبون.

و في ذلك فليتنافس المتنافسون
إخواني، توانيم وسير الصالحين حيث وصفت أعمالهم وبعض أعمالكم كدرٌ خبيث، وكم نصحناكم ولربا ضاع الحديث، فهل أراكم تتفكرون.

و في ذلك فليتنافس المتنافسون
أيقظنا الله وإياكم لمصالحنا، وعصمنا من ذنوبنا وقبائحنا، واستعمل في طاعته جميع جوارحنا، ولا جعلنا ممن يرضى بالدون.

و في ذلك فليتنافس المتنافسون

وأخيراً
إن أردت أن تحظى بمضاعفة هذه الأجور والحسنات فتذكر قول سيد البريات : ((من دل على خير فله مثل أجر فاعله)) [مسلم]

وأدعو الله
أن يغفر لكل من دلّ على هذا الخير واتقاه، سواء بكلمة أو موعظة ابتغي بها وجه الله، كذا من علقها على بيت من بيوت الله، ومن طبعها رجاء ثوابها ووزعها على عباد الله، ومن بثها عبر القنوات الفضائية، أو شبكة الإنترنت العالمية، ومن ترجمها إلى اللغات الأجنبية، لتنتفع بها جميع الأمة الإسلامية، ويكفيه وعد سيد البرية خليجية(نضر الله امرءاً سمع منا شيئاً فبلّغه كما سمعه، فرُبَّ مبلغ أوعى من سامع)) [صحيح الجامع : 6764]
[1]رواه البخاري

[2] رواه أبو داود من طريق القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة وحسنه الألبانى فى صحيح الترغيب (320)

[3] ‏‏حسن‏: صحيح الجامع"6556"

[4] صحيح: الصحيحة"3403"

[5] حسن صحيح: صحيح الترغيب: 86

[6] ‏‏حسن‏: صحيح الجامع"6556"

[7] رواه مسلم

[8] حسن: المشكاة:1201

[9] متفق عليه

[10]صحيح : صحيح الترغيب"3476"

[11] صحيح : صحيح الترغيب"2578"

[12] رواه الطبراني في الكبير والأوسط بإسناد لا بأس به , وقال الألبانى :صحيح لغيره وهو فى صحيح الترغيب (988)

[13]رواه الطبراني في الأوسط والصغير بإسناد حسن وقال الألبانى :حسن لغيره وهو فى صحيح الترغيب (990)

[14] رواه مسلم , وهو فى صحيح الجامع (7254)

[15] حسن : صحيح الترغيب "658"

[16]حسن:صحيح الجامع"11176"

[17] صحيح : صحيح الترغيب "1416"

[18] حسن :صحيح الجامع "10970"

[19] [نوح: 28]

[20] رواه مسلم

[21] رواه مسلم

[22] رواه البخاري

[23] صحيح: صحيح الترغيب:248

[24] صحيح: صحيح الترغيب: 265

[25] صحيح: صحيح الجامع‏: 6169

[26] رواه مسلم

[27] صحيح: الصحيحة " 5 / 438"

[28] حسن: صحيح الجامع‏:‏ 6165

[29] صحيح: صحيح الجامع‏:6166

[30] صحيح‌: صحيح الجامع" 4715"

[31] حسن لغيره: صحيح الترغيب:409

[32] صحيح: الصحيحة: 972

[33] حسن لغيره: صحيح الترغيب:475

[34] رواه مسلم

[35] صحيح:صحيح الجامع"6405"

[36] رواه مسلم

[37] حسن:الصحيحة : 2349, قال الألباني : والمراد بالأولى : صلاة الظهر فيما يبدو لي ، والله أعلم

[38] صحيح‏:صحيح الجامع‏: 6364

[39] حسن: المشكاة: 1170"

[40] صحيح:الصحيحة : 1892

[41] صحيح: صحيح النسائى:885

[42] صحيح: صحيح أبى داود:763

[43] رواه البخاري

[44] صحيح‌: صحيح الجامع"‌ 3838‌"

[45] صحيح‌: صحيح الجامع"‌ 6145‌"

[46] متفق عليه

[47] رواه مسلم

[48] صحيح: التعليق الرغيب:1 / 226

[49] صحيح : الكلم الطيب ص26

[50] حسن: صحيح الترغيب: 1553

[51] رواه مسلم

[52] صحيح: الصحيحة:2686

[53] صحيح: الصحيحة:2578

[54] صحيح: الصحيحة: 64

[55] حسن لغيره: صحيح الترغيب: 1549

[56] صحيح: صحيح الترغيب: 1554

[57] حسن : صحيح الترغيب: 1570

[58] متفق عليه

[59] حسن: صحيح الترغيب: 1524

[60] رواه مسلم

[61] متفق عليه

[62] صحيح: صحيح الترغيب: 1605

[63] صحيح: صحيح الترغيب: 607

[64] حسن : صحيح الترغيب: 609

[65] رواه البخاري

[66] حسن لغيره: صحيح الترغيب: 2042

[67]صحيح ، التعليق الرغيب ( 2 / 269 ) ، صحيح أبي داود ( 1358 )

[68] رواه البخاري

[69] حسن صحيح: صحيح الترغيب: 1659

[70] حسن:صحيح الترغيب: 2488

[71] صحيح لغيره: صحيح الترغيب:2720

[72] صحيح: صحيح الترغيب:2718

[73] حسن صحيح: صحيح الترغيب:617

[74] رواه مسلم

[75] صحيح: صحيح لترغيب: 903

[76] صحيح: صحيح الترغيب:909

[77] حسن لغيره: صحيح الترغيب: 2623

[78] صحيح: صحيح الجامع:4113

[79] متفق عليه

[80] صحيح: المشكاة:5011

[81] صحيح: صحيح الجامع: 3270

[82] رواه البخاري

[83] متفق عليه

[84] حسن:الصحيحة:273

[85] صحيح: صحيح الجامع:1620

[86] صحيح: تلخيص أحكام الجنائز:31

[87] حسن: تلخيص أحكام الجنائز:70

الله يحفظك ويحميك

يزاااااج الله خير الغااليه .. و ان شاء الله النا و لج الاجر بااذن الله ^^! ..

و يا رب ان شاء الله في هالااياام المبااركه الله يستجييب لي و الكم و يحققلي و يحققلكم الللي في خااطركم و اللي اتمنووونه يا ربي عاااجلا و ليس اجلااا يا رب العااالمين يا ذو الجلاااال و الاكرام

في ميزاااااااااان حسنااااااتج

الكنوز الثمانية عشر

اليكم الكنوز…
الكنز الأول
عن عبادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من استغفر للمؤمنين والمؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة "

الكنز الثاني
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشرأمثالها ، لا أقول : ( آلم ) حرف ، ولكن : ألف حرف ولام حرف وميم حرف "

الكنز الثالث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

الكنز الرابع
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الله اصطفى من الكلام أربعاَ : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر . فمن قال : سبحان الله كتب له عشرون حسنة ، وحطت عنه عشرون سيئة ، ومن قال : الله أكبر فمثل ذلك ، ومن قال : الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة ، وحطت عنه ثلاثون سيئة " رواه أحمد

الكنز الخامس
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن ، أن تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها "

الكنز السادس
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرّك شفتي . فقال لي:" بأيّ شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة ؟" فقلت: أذكر الله يا رسول الله . فقال:" ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ قلت: بلى يا رسول الله . قال :" سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ، سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ،سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء ، الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء ، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء ، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء " رواه أحمد في مسنده

الكنز السابع
عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له :" قل لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها كنز من كنوز الجنة "

الكنز الثامن
عن جويرية رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح ، وهي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليه ؟ قالت : نعم . قال : صلى الله عليه وسلم : " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلتِ هذا اليوم لوزنتهن :" سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته " رواه مسلم

الكنز التاسع
عن أم هاني رضي الله عنها قالت : مّر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كبرت وضعفت أو كما قالت. فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة. قال :" سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل ، واحمدي الله مائة تحميدة فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله، وكبرى الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلّدة متقبلة ، وهللي الله مائة تهليلة .

قال أبو خلف : أحسبه قال : تملأ ما بين السماء والأرض ، ولا يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل مما يرفع لك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت . رواه أحمد و ابن ماجه

الكنز العاشر
عن أبي هريرة ر ضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال :" سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر "

الكنز الحادي عشر
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات ، كان كمن أعتق أربع أنفس من ولد إسماعيل " رواه مسلم

الكنز الثاني عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال :" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزاَ من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك " رواه البخاري

الكنز الثالث عشر
عن مصعب بن سعد ، قال : حدثني أبي قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ " فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟
قال :" يسبح الله مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة ، أو تحط عنه ألف خطيئة " رواه مسلم

الكنز الرابع عشر
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال :" سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة "

الكنز الخامس عشر
عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر . رواه الترمذي

الكنز السادس عشر
من صلَّى عليَّ واحدةً ، صلَّى اللهُ عليه عشرَ صلواتٍ ، و حطَّ عنه عشرَ خطيئاتٍ ، و رفعَ له عشرَ درجاتٍ
الراوي أنس بن مالك المحدث:الألباني – المصدر:صحيح الجامع– الصفحة أو الرقم:6359
خلاصة حكم المحدث:صحيح

الكنز السابع عشر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار :" اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة ، ومن قالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة " رواه البخاري

الكنز الثامن عشر
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي.

منقول للافادة

؛

جزاكـِ الله خيراً ؛؛

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الله يجزاك كل خير اختي

مفتاح الكنوز في الدنيا والاخرة

بسم الله الرحمن الرحيم

أتمنى أختي الغالية من الليلة التي كتبت هذا الموضوع في القسم أن يتغير فهمنها لهذه الهبة من الله التي امتن الله بها علينا ..

وأشكر الإدارة الكريمة على التنبيه الذي تضعه عند دخول الصلاة ..

يقول لقمان عليه السلام وهو يعض ابنه ( يابني اقم الصلاة )
هل ادركنا سر هذه الصلاة ؟
كم ادركنا من خلل في فهمها وفي ادائها ؟
ومن اعظم ما وقع الخلل من المنافقين ( الذين هم عن صلاتهم ساهون )
الذين ( اذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى )

الصلاة فيها اسرار عجيبة لو تدبرناها من خلال القران والسنة لتسابقنا اليها ولتنافسنا عليها واذا كان الصف الاول كما بين النبي صلى الله عليه وسلم لو نعلم مافيه من الاجر لاستبقنا اليه حتى لو لم يبقى الا ان نستهم فيه لفعلنا

ماســــــر هذه الصــــلاة ؟

المشكلة ان البعض لم يقدرها بقدرها( وما قدروا الله حق قدره ) ( ذلك ومن يعظم شعائر الله ) ( ذلك ومن يعظم حرمات الله )

الصلاة ايها الاحبيبات مفتاح الكنوز في الدنيا والاخرة

وتذكري أن اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة .. إذا صلحت نُظر في باقي عملك
وإذا فسدت رد باقي عملك !

يكفي أنها من بين الشعائر الإسلامية فرضت في السمااااااء !

الصلاة ايتها الغاليات هي تحقيق التوحيد ولهذا يأتي الجانب العظيم فيها في قول قوم شعيب وهم كفار انظروا كيف فهموا الصلاة ، انظروا ماذا يقولوا لشعيب ( أصلاتك تأمرك أن نترك ما نعبد ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء )
فالصلاة تحقق الالتزام بالشريعة

ولذلك هناك فهم لبعض العلماء يقول : إذا أردت أن تعرف مقدار صلاتك وقبول صلاتك وصحة صلاتك فانظر الى ما تعمله من ذنوب
فبمقدار ما تعمله من ذنوب فهو لنقص في صلاتك
ما الدليل على هذا ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )

قال العلماء : الصلاة الكاملة التي أمر الله بها تنهى عن الفحشاء والمنكر ، فبمقدار النقص في الصلاة يكون الوقوع في الذنوب ، وبقدر الكمال في الصلاة يكون النهي عن الفحشاء والمنكر

– الصلاة ياغاليات نجاة من الازمات والفتن كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حزبه امر قال يا بلال ارحنا بالصلاة

بل كل الانبياء يفزعون للصلاة ..

ابراهيم عليه السلام لما وقعت له مشكلة مع سارة لما اخذها ملك مصر الظالم فزع الى صلاته حتى نجاها الله من هذا الظالم وكف يد الفاجر حتى رجعت الى إبراهيم عليهما السلام .

ولما وضع أمنا هاجر وابنها اسماعيل في ارض ليس فيها زرع قام خلف الجبل يصلي يدعو الله ( رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم )

– الصلاة عزيزاتي نجاة وتفاؤل ، نحن في هذه الازمات نحتاج الى التفاؤل فلنلجأ الى الصلاة كيف ؟
( وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوآ لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين )

نبي الله يونس وهو في بطن الحوت ازمة ظلمات بعضها فوق بعض ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت ( فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون ) قال العلماء لجأ إلى الصلاة فأنجاه الله جل وعلا من هذه الظلمات ورضي الله وتاب عليه

– الصلاة نور في الوجه في الدنيا والآخرة ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) ما قال سيماهم في جباههم من أثر السجود كما قد يفهمها البعض
تجد صاحبة الصلاة وجهها منور تقولين هذه صاحبة صلاة حتى لو كانت سمراء إذا رأيتها ذكرت الله جل وعلا ..
هذا جانب عظيم ألستِ تريد نور الوجه يا أختي في الدنيا والآخرة ؟؟؟

– أيضا الصلاة سبب للحفظ في أهلك ومالك إذا خفت على أهلك فافزعي إلى الصلاة كما فزع إبراهيم في قصة سارة وقصة هاجر واسماعيل عليهم السلام .

– الصلاة سبب لذهاب الهم والحزن يقول الله جل وعلا ( ولقد نعم أنه يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين )
نعم إذا جاك هم غم فافزع إلى الصلاة ، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة .

– الصلاة سبب لجلب الرزق كما دعا ابراهيم عليه السلام ( رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات )

– الصلاة تخفف المصائب وتذهب الأحزان ( واستعينوا بالصبر والصلاة )

– الصلاة حماية من الفحشاء والمنكر ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر )

– من الإشكالات التي تقع :
البعض اذا تحدث عن الصلاة يكثر التخويف والتهديد وقد يأتي بقصص غير صحيحة !!
لماذا لا نبشر الناس
لماذا لا نقول لهم ان الصلة كنز لكم
نجاة من المحن
سبب للرزق
سبب للحفظ
ذهاب للهم والغم
نور في الوجه
تفاؤل وبشرى

نقدم بهذا المقدمة ومعها نذكر ان من اهمالها او تركها فإن له عذاب أليم .. وأجمع الصحابة والتابعين على كفر تاركها جحودا أو تهاونا وكسلا .

( أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ )

نعم هذا منهج المنافقين
لكن ايضا نبين للناس ان الصلاة بشرى . نقول لهم هلموا الى الصلاة افزعوا الى الصلاة
يبحثون عن سعادتهم
يبحثون عن رزقهم
الصلاة هبة من الله لنا
الصلاة صلة بين العبد وربه

يا أختي الكريمة لو أردت أن توصلي أوراقك لبعض الناس أو بعض المسئولين ربما تجلسين زمنا طويلا لم تتح لك الفرصة ، أما أن تتصلي بالله ففي أي لحظة شئت ماعدا أوقات النهي

سميت الصلاة لأنها صلة بين العبد وربه

من فضل الله وكرمه أن الله قسم هذه الصلاة نصفين بين العبد وبين ربه ، وقال تعالى في الحديث نفسه ( ولعبدي ما سأل )

إجابة الدعاء في سجودك ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فالحوا على الله في الدعاء قمن أن يستجاب لكم ) في آخر الصلاة أيضا ادعوا الله جل وعلا

لكن يا أخواااااتي

ما معنى إقامة الصلاة ؟
ليس ادائها بدون خشوع !
روح الصلاة هو الخشوع
بحضور القلب
اذا أديت الصلاة بفروضها وواجباتها تسقط عنك
لكن اجرك الذي تنالينه وتحققين الخير الذي اشارنا إليه وما لم نذكره اعظم واكثر وهو رضى الله جل وعلا عنك هذا يكون بحضور قلبك

ولهذا فاحرصي وانت تقابلين الله ان يكون قلبك حاضرا
ابشري بكل خير والنعيم ابشري بالسرور وتفريج الكروب وحفظ أولادك
هنا إذا فهمنا الصلاة بهذا الفهم هذا هو إقامتها
( أقم الصلاة لذكري )
( يا بني أقم الصلاة )
( وأقيموا الصلاة )
لاحظوا ما قال أدوا الصلاة ! مع أهمية هذا الموضوع والاداء قد يكون اقامة من وجه آخر لكن الإقامة أشمل أي أن تؤديها بحضور قلب وبخشوع وعلى السنة

لا تفرطوا يا أخواتي في هذا الكنز ( ففروا إلى الله ) نفر إليه نفر إلى كتابه نفر الى الصلاة نفر إلى الذكر
وبهذا تتحقق أمانينا في الدنيا والآخرة واجعلي اكبر همك في قلبك هو الآخرة .

منقول وجعله في ميزان حسنات صاحبة الموضوع

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وارزقنا شفاعته ومرافقته في الجنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله من مقيمي الصلاة والله يتقبل منا
وجزاج الله الف خير ع الموضوع

من لم يحافظ على صلاته فإنها تلف بثوب خلق بال ويضرب
بها وجه صاحبها وتقول له : ضيعك الله كما
ضيعتني نسأل الله العافية
والقبول .

جزاك الله خيرا

سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ .

روضة الكنوز او الابرار بليز؟

ان شالله بدخل ولدي الروضه بس محتاره بين روضة الكنوز والابرار

وسؤال لاهل خورفكان اي روضه احسن في التعليم واي منهم فيها مواصلات حق كل المناطق؟؟

بليز ردو علي

وينكم ولا رد؟؟؟

للرفع

مشكوره اختي

اول شى اسل عن المدرسات حن اخلاقهم بعدين قرر التربيه قبل التعليم

اهاااااااااااااااااااااااوكي

الابرار
اخو ريلي كان فيها بس طلع منها وراح روضة الكنوز

تعالوا نعرف مدى رحمة .وحب الله لنا .لان جلالته منحنا .كل هذه الكنوز!!!

**بسم الله الرحمن الرحيم**
***الصيام التطوعى***
… فرض الله علينا صيام شهر رمضان فقط
رحمة منه لنا ولعلمه بعشق كثيرا من عباده
الفقراء للصيام فسن اياما عديده جعل صيامها
سنه ثمينه تقيم وتد الصبر وتهذب النفس
البشريه وتربيها وتطوعها لربها وتعددت
الشهور الهجريه التى تحتوى على الصيام0
فذلك يتطلب منا معرفة
الشهور الهجريه:
"محرم، صفر، ربيع أول، ربيع ثانى، جماد أول،
جماد ثانى، رجب، شعبان،رمضان،
شوال، ذو القعدة، ذو الحجه"
والأشهر الحرم:-
"محرم، رجب، ذوالقعده، ذوالحجه".
من السُنن صيام
يُثرينا شهر المُحرم بيوم تاسوعاء وعاشوراء
"يوم نجاة نبى الله موسى من الغرق
كما قال قائد الأنبياء (صل الله عليه وسلم)"
"عندما سئل عن صيام يوم عاشوراء
فقال"يكفر السنه الماضيه"0
من السُنن صيام
اكثر الايام بشهر شعبان اقتدائا لقول أمنا
"عائشه بنت ابى بكر""ما رأيت رسول الله
استكمل صيام شهر الا رمضان وما
رأيته أكثر صياما منه فى شعبان"0
من السُنن صيام
الستة أيام فى شهر شوال امتثالا لقول
عاشق الصدق(صل الله عليه وسلم)
"من صام رمضان ثم أتبعه ستا
من شوال كان كصيام الدهر"0
من السُنن صيام
العشر الأوائل من ذى الحجه امتثالا لقول باقر
الظلم(صل الله عليه وسلم)"ما من أيام
العمل الصالح فيها أحب الى الله من
هذه الأيام(الأيام العشر)،قالوا:يا رسول الله
ولا الجهاد فى سبيل الله؟ قال:ولا الجهاد فى
سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وما له فلم
يرجع من ذلك بشىء"0
وبه يوما جليلا نفيسا (التاسع من ذى الحجه)
يوم الوقوف على جبل عرفه امتثالا
لقول جد الريحانتين(صل الله عليه وسلم)"
عندما سئل عن صوم عرفه فقال" يكفر السنه
الماضيه والباقيه"ويحُثنا الحالم بحلم
أمته(صل الله عليه وسلم)"بالدعاء كما سنرى
"أفضل الدعاء دعاء يوم عرفه وأفضل ما
قلت انا والنبيون من قبلى لا اله
الا الله وحده لا شريك له"0
من السُنن صيام
ثلاثة أيام كل شهر(أيام15،14،13)
"الأيام البيض"امتثالا لقول النعمة المهداه
(صل الله عليه وسلم)"صوم ثلاثة أيام
من كل شهر صوم الدهر كله"0
من السُنن صيام
يومى الاثنين والخميس من كل أسبوع
امتثالا لقول السراج المنير(صل الله عليه وسلم)
"تعرض الأعمال يوم الأثنين والخميس فأحب
أن يعرض عملى وأنا صائم"0
…نرى أنفسنا بتلك الزمن المكتظ بشتى
اشكال المعاصى التى تستلتزم قيام حرب
ضروس للفوز بحب الله ودخول الجنه
لذلك تحترق قلوبنا وتذبح حناجرنا بالتضرع
الى ربنا ليدخلنا من باب الريان(باب الصائمين)
ونأمل أن يجيبنا الله اللهم اعنا
على الصيام واجعله يقف لى مقمرا على الصراط المستقيم0
""أسأل الذى جعلنا فى دنيا فانيه أن يجمعنا ثانيه فى جنه قطوفها دانيه""

يزاج الله خير

جزاك الله خيرا

متى دوامات روضة الكنوز

حبيت اعرف متى تبدأ الدوامات في الروضه(خاصة روضة الكنوز بــ خورفكان)

للرفـــــــــــــــــــــــــــع

{استغفر الله الذى لااله الا هو الحى القيوم واتوب ايه}
خليجية

يوم الاحد تاريخ 19

الكنوز الميسرة من السنة المطهرة

شكرا ع/الموضوع
الاكثر من رااااائع
تقبل ودي واحترامي

UPPPPPupp

فتاوى إسلام ويب

عنوان الفتوى
: أذكار وأدعية نبوية

رقـم الفتوى
: 127619

تاريخ الفتوى
: 16 شوال 1445

السؤال:

ما حكم نشر هذه الأذكار وتوصية الناس بنشرها وهل هي صحيحة ؟

الورد اليومي

العدد

أثره وفضله

1-آية الكرسي

عند النوم، وبعد كل صلاة مفروضة

حارس من الملائكة يحرسه، وطارد للشياطين.

2-آخر آيتين من سورة البقرة

قبل النوم أو مرة بعد المغرب

تكفي من شرور كل شيء وطارد للشيطان لمدة ثلاث ليال.

3-الإخلاص والمعوذتين

ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء وقبل النوم وبعد كل صلاة مفروضة

تكفي من شرور كل شيء وتحفظ من شر الجان وعين الإنسان.

4-قول : لا حول ولا قوة إلا بالله

الإكثار منها بدون تحديد

كنز من كنوز الجنة أو دواء من 99 داء، أيسرها الهم.

5-قول: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم

ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء.

حامية من كل ضرر ، ولا تصيبه فجأة بلاء، ولا يضره شيء مع ذكرها.

6-قول : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

ثلاث مرات في المساء أو من نزل منزلا

مضاد لسم العقرب ومحصنة للأماكن والدور من شر ما يدب فيها

7-قول : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

سبع مرات في الصباح وسبع في المساء

الكافية من هم الدنيا والآخرة

8-قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير….. وإذا دخل السوق زاد بعد ( له الحمد ) ( يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير)

عشر مرات صباحا وعشر مرات مساء أو مائة مرة في اليوم أو أكثر أو عند دخول السوق.

حرز عظيم تكتب له مائة حسنة وتمحى عنه مائة سيئة وله عدل عشر رقاب، وإذا دخل السوق كتب له ألف ألف حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة وفي وراية يبنى له بيت في الجنة.

9-قول : بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

مرة بعد كل خروج من البيت

10-قوة ثلاثية تحصينية من الشيطان وتجعل الشيطان يتنحى عنه

قول : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم مرة واحدة عند دخول المسجد

تحفظه من الشيطان ليوم كامل.

11-استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

الإكثار منها دون تحديد

غفرت ذنوبه وإن كان فارا من الزحف

12-الإكثار من الصلاة على النبي

عشر مرات في الصباح وعشر في المساء أو أكثر من ذلك.

كفاية الهموم وغفران الذنوب أو إدراك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.

13-المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد

جميع الصلوات

تحصن وتحفظ من شياطين الإنس والجن ومن شر كل ذي شر

14-قول : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

كل شيء يراد حفظه مرة واحدة.

حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي

15-الدعاء الذي يخاف منه الشيطان :

اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا – يرانا هو وقبيلة من حيث لا نراهم اللهم أيسه منا كما آيستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك – وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم.

السلام عليكم

إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يا رب فتحجب الملائكة صوته، فيكررها يا رب، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها يا رب، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها في الرابعة، فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى ؟

لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي

سبحانك يا لله يا رحيم يا غفور يا ودود

أرسلها إلى كل من تعرفين لتشاركيهم الأجر؟

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

1- أما بخصوص آية الكرسي، ففي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة قال الشيطان له: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدقك وهو كذوب ذاك شيطان.

وفي سنن النسائي الكبرى و صحيح ابن حبان عن أبي أمامة: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. صححه الألباني.

2- وأما آخر آيتين في سورة البقرة، فعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه . متفق عليه.

قيل في معنى الحديث : كفتاه المكروه تلك الليلة. وقيل كفتاه من قيام الليل.

وفي صحيح ابن حبان عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: إن لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام. وفي المستدرك مثله عن أبى هريرة رضي الله عنه.

فعلى ذلك يكون عدم دخول الشيطان إلى البيت مترتبا على قراءة السورة كلها.

3- وأما قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين، ففي سنن أبي داود والترمذي والنسائي: قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. وصححه الألباني.

وعن عقبة بن عامر قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة. رواه أبو داود والنسائي وأحمد وصححه الألباني. وفي رواية الترمذي بالمعوذتين في دبر كل صلاة.

وفي صحيح البخاري عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات.

4- في صحيح البخاري ومسلم من حديث أبي موسى رضي الله عنه قول النبي صلى الله عليه وسلم له: قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة، أو قال: ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله.

وفي مسند أحمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة. وصححه الألباني.

وأما حديث: لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم. فرواه ابن أبي الدنيا في الفرج والطبراني في الأوسط وضعفه الألباني.

5- وفي سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه ومسند أحمد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي. وفي رواية : لم يضره شيء.

صححه الألباني.

6- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك. رواه مسلم.

وفي سنن الترمذي ومسند أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يمسي ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره حمة تلك الليلة. الحمة: السم. صححه الألباني.

7- حديث: من قال حين يصبح وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت، وهو رب العرش العظيم. سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة. رواه ابن السني مرفوعًا وأبو داود موقوفًا وصحح إسناده شعيب الأرناؤوط في زاد المعاد.
ولكن يوجد لفظ في سنن أبي داود أيضًا، وفيه زيادة منكرة، وهي في آخره بلفظ: كفاه الله ما أهمه صادقًا كان أو كاذبًا. حكم عليها بالوضع الشيخ الألباني في ضعيف سنن أبي داود، وبالنكارة في السلسلة الضعيفة والموضوعة وغيرهما.

8- في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.

وفي سنن الترمذي وابن ماجه ومسند أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال في السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة. وحسنه الألباني.

وحديث: من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بعد ما يصلي الغداة عشر مرات كتب الله عز وجل له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكن له بعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل فإن قالها حين يمسي كان له مثل ذلك وكن له حجابا من الشيطان حتى يصبح. أخرجه الخطيب وابن صصرى في أماليه، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة.

9- في سنن أبي داود عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله قال يقال حينئذ: هديت وكفيت ووقيت فتتنحى له الشياطين، فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي. صححه الألباني.

10- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا دخل المسجد قال: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال: فإذا قال ذلك قال الشيطان: حفظ مني سائر اليوم . رواه أبو داود وصححه الألباني.

11- في سنن أبي داود والترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. غفر له وإن كان فرَّ من الزحف. صححه الألباني.
12- وفي سنن الترمذي عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال: يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه. قال أبي: قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت. قال: قلت الربع؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت: النصف؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك. قال: قلت فالثلثين؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك. قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك. قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح. وحسنه الألباني. وانظر الفتوى رقم: 45359 .

وحديث: من صلى عليّ حين يصبح عشراً، وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة. قال المنذري في الترغيب والترهيب: أخرجه الطبراني بإسنادين أحدهما جيد، وكذا قال الهيثمي في مجمع الزوائد.

وحسنه الألباني في صحيح الجامع ثم ضعفه في ضعيف الترغيب والترهيب وفي السلسلة الضعيفة.

13- وأما بخصوص المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد، فلا نعلم حديثا بالمعنى المذكور في السؤال، ولكن ورد في صلاة الجماعة في المسجد أحاديث معروفة. وانظر الفتويين: 36825، 11306 .

14- وأما بخصوص قول : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

من أراد أن يسافر ، فليقل لمن يخلف : استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه.

عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا ودع أحدا قال : أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك . ويجيب المسافر : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه.

وفي سنن ابن ماجه ومسند أحمد عن أبي هريرة قال: ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه وصححه الألباني.

أما الفضل المذكور في السؤال فلا نعلم حديثا في معناه.

15- وبخصوص الدعاء الذي يخاف منه الشيطان انظر الفتوى رقم: 35456 .

16- البسملة مستحبة عند بدء كل عمل. وانظر الفتوى رقم: 36290 .

17- أخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب يقول: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم.

18- قول: السلام عليكم. إن كان السائل يقصد مخاطبة الله بها فهذا خطأ، ففي صحيحي البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا: السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقولوا السلام على الله؛ فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله …الخ. الحديث.

19- وبخصوص دعاء العبد العاصي انظر الفتوى رقم: 73508 .

20- قول: سبحانك يا لله يا رحيم يا غفور يا ودود. كلام طيب لكن لا نعلمه ثابتا عن النبي عليه الصلاة والسلام.

ومما سبق يتبين لك أخي السائل أن هذه الأذكار والأدعية منها ما ثبت في السنة ومنها ما هو مختلف في ثبوته، ومنها ما لم يثبت إلا أنه كلام طيب، فالأولى الحرص على نشر الأدعية والأذكار المأثورة الثابتة، كما أن غيرها من الدعوات والأذكار الطيبة فلا بأس بنشرها أيضا، لكن مع الحذر من نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

وبخصوص الأحاديث المختلف في صحتها والتي فيها ضعف راجع الفتويين: 16192، 13202 .

وانظر أيضا لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 123015 .وما أحيل عليه فيها.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

www.islamweb.net

يزاج الجنة ,,, ع الموضووووع الحلووو ..

سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم …

استغفر الله العلي العظيم …

الأول روضة الكنوز بمكتب الشارقة التعليمي

..بسم الله الرحمن الرحيم..
الخميس بتاريخ 23/4/2017 أقيمت في روضة الكنوز بمكتب الشارقة التعليمي.
((( مسابقة دروب المعرفة ))..
وبحضور كلاً من
الاستاذة مريم عبدالرحمن موجهة الرياض…والاستاذة أمل الكعبي موجة مادة الحاسوب.. والاستاذة عائشة ابراهيم موجهة الحلقة الاولى … والاستاذ محمد كافود بمكتب الشارقة … ومديرة روضة الكنوز الاستاذة أمينة الجوهري … والاستاذة مريم الشحصي مساعدة المديرة …..والاستاذة زليخة محمد الملا مديرة مدرسة النحوة …
… بلا شك كانت مسابقة من أجمل المسابقات على مستوى مكتب الشارقة التعليمي((( بتنظيم وفكرة ورعاية مدرسة النحوة ))) ..تدور فكرتها حول قياس حصيلة الطفل من المعلومات واختبار قدرة الأطفال على مهارات التفكير العلمي ….
وفازت روضة الكنوز بالمركز الأول بجدارة…
حيث شارك (4) اطفال في المسابقة وهم عبدالله ابراهيم الملا ….عائشة أحمد النقبي …
سارة بدر القاضي… عبدالعزيز خليفة النقبي..

بصراحة مجهود يستحق كل الشكر والثناء لكل من ساهم في انجاح هذه المسابقة سواء أصحاب الفكرة (( مدرسة النحوة )) أو الروضة المستظيفة (( روضة الكنوز )) أو معلمات مستوى ثاني روضة (( آمنة حسن …. فاطمة عمر … مهلة علي …. طاهرة عبدالله ))أو منسقة غرفة المصادر(( غدير سعيد )) خليجية

ألــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف
ألــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــف
مبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــبرووووووووووووووووووووك

خليجية

مبروك ويستاهلون

هلا والله ….

الله يبارك في حياتكم …

الف مبروك ويستاهلون
وروضة الكنوز اعرف ادارتها ومعلماتها متميزات وبنتي في الروضة بصراحة مب مقصرين

ربي يوفقكم