الوسم: المسلمون

روحه إلى أهله ولا يشعرون بشيء عنه ، وما ذكر من عودة الروح لمدة أربعين يوما فهي من الخرافات التي لا أصل لها ، والميت كذلك لا يعلم بشيء من أحوالهم لأنه غائب عنهم في نعيم أو عذاب ، ولكن قد يُطلع الله بعض الموتى على بعض أحوال أهله ولكن دون تحديد . وقد جاءت آثار لا يعتمد عليها بأن الأموات قد يعرفون أشياء من أحوال أهلهم ، واما الأحلام أي الرؤى فمنها ما هو حق ومنها ما هو من تلاعب الشيطان ، فقد يعرف الأحياء بطريق الرؤيا الصالحة شيئا من أحوال الميت ، ولكن ذلك يعتمد على صدق الرائي ، وصدق الرؤية ، وقدرة المعبّر لتلك الرؤيا ، ومع ذلك فلا يصح الجزم بمضمونها إلا أن يقوم دليل على ذلك ، فقد يرى الحي قريبه الميت فيوصيه بأشياء ويذكر له بعض الأمور التي يمكن معرفة صدقها إذا طابقت الواقع وقد حصل من هذا وقائع بهذا الشأن فمنها ما يكون مطابقا للواقع ، ومنها ما لا تعلم صحته ومنها ما يعلم كذبه فهي ثلاثة أقسام ، فيجب أن يراعى ذلك بالتعامل مع الأخبار والروايات والقصص المتعلقة بأحوال الموتى . كتبه
فضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك

م/ /ن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منار2017

الله يرحمنا ويهون علينا سكرات الموت وعذاب القبر وانشاءالله والله الانسان يموت شهيد احسن له

اللهم انا نسألك الشهاده,,, شكرا لمرورج اختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hashasy

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ,,اللهم إسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض,,
آآآآآآمييييييين.

آمييييييييين ,, حياج الله اختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهوجسية

((اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ))

آمين الله يغفر لنا ولهم,,, تسلمين على المرور اختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلاااااااايم

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ,,اللهم إسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض,,
آآآآآآمييييييين.

شكرا لمرورج اختي

[/frame]

و اضم صوتي لصوتج اختي الفاضله

و ان شاء الله

ماحد راح يمس اسلامنا و رسولنا الكريم بسوء

(( و إن له لحافظون ))

بارك الله فيج

بس صدقيني طفر العالم الاسلامي والشعوب الاسلاميه من هذا التطاول

الصور المسئه ليست الاولى التي يتم فيها الاساءه للاسلام ونبيهم

ولكن هناك عشرات الاشياء ….واعتقد ان هذي الشعوب التي ما عندها

اي احساس ولا اي حضاره عجبتهم سالفه الاساءه للمسلمين

ما كفتنا امريكا ووسائل اعلامها اللي تجرح المسلمين كل يوم

جاتنا بلاد الخنازير والبقر علشان تشارك بعد …..من راي هذي الطريقه

احسن علشان يدركون ان المسلمين قد يكونون متساهلين في امور ولكن

تصل الى حد الاستهزاء بنبينا ستوب عند هذا الحد

وواكثر من يفرحني هو وحدتهم واحنا محتاجين لهذي الوحده من زمان

اشكرج على رايج الطيب ….وواختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

بنت الاصول

هذه فتوى للشيخ ابن باز أرجو الإطلاع عليها من جميع الأخوات

وكم أتمنى ممن جميع أخواتي السلفيات و من الأخوات المسلمات أو من أي جماعة قراءتها بتمعن

نص الفتوى:

[frame="2 80"]

سؤال :

https://www.binbaz.org.sa/index.php?p…article&id=347

[/frame]

رحم الله الامام الجهبذ بن باز رحمة واسعه……بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة الإمارات

يزاج الله خير على هذا الموضوع القيم
تحياتي ودعواتي لج

جميعا يالغالية و تسلمين على المرور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت زايد

[frame="2 80"]

جزاك الله خير أختي الكريمة وجعله في ميزان حسناتك

ونتمنى أن لا نجد في منتدانا هذا من يتعصب إلى جماعة معينة

وأن يكون هدفنا هو طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

ومنهجنا هو منهج كتاب الله عزوجل وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم

وأن نحرص على طرح ما يجمع الأمة على الحق ..لا على ما يشتتها أحزاباً وجماعات

[/frame]

كلامج صحيح أختي بنت زايد

وإن شاء الله ما يكون بين من هو متعصب لجماعة معينة .. والله يجمعنا على الحق إن شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـد اللـيل ـيم

فإنهم يطاعون ويتبعون في الحق والحق ما قام عليه الدليل وما خالف الدليل يرد عليهم ويقال لهم : قد أخطأتم في هذا ، فالواجب موافقتهم فيما يوافق الآية الكريمة أو الحديث الشريف أو إجماع سلف الأمة .
أما ما خالفوا فيه الحق فإنه يرد عليهم فيه فيقول لهم أهل العلم : قولكم كذا وفعلكم كذا خلاف الحق- هذا يقوله لهم أهل العلم فهم الذين يبصرون الجماعات الإسلامية .

رحم الله الامام الجهبذ بن باز رحمة واسعه……بارك الله فيك

جزاك الله خير أختي سديم الليل على المرور وبالفعل مثل ما ذكر الشيخ الجليل

يطاعون ويتبعون في الحق ويرد عليهم في حالة الخطأ

وكل الجماعات سواسية في هذا الأمر سواء أكانت سلفية أم إخوان أم غيرها … نرد على أي جماعة كانت في حالة لو كانت خطأ دون أن نتعصب إلى جماعتنا

ولا يحق لأي جماعه أن ترى نفسها أنها هي الأفضل فلا يوجد من هو معصوم من الخطأ من البشر إلا الرسول صلى الله عليه وسلم

الحمد لله
أولا : السبب الغالب في اختلاف بدء الصيام من بلد لآخر ، هو اختلاف مطالع الأهلة . واختلاف المطالع أمر معلوم بالضرورة حسا وعقلا .
وعليه فلا يمكن إلزام المسلمين بالصوم في وقت واحد ، لأن هذا يعني إلزام جماعة منهم بالصوم قبل رؤية الهلال ، بل قبل طلوعه .
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عمن ينادي بتوحيد الأمة في الصيام ، وربط المطالع كلها بمطالع مكة ، فقال :
" هذا من الناحية الفلكية مستحيل ؛ لأن مطالع الهلال كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تختلف باتفاق أهل المعرفة بهذا العلم ، وإذا كانت تختلف فإن مقتضى الدليل الأثري والنظري أن يجعل لكل بلد حكمه .
أما الدليل الأثري فقال الله تعالى : ( فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) البقرة/185 . فإذا قُدِّرَ أن أناسا في أقصى الأرض ما شهدوا الشهر -أي : الهلال – وأهل مكة شهدوا الهلال ، فكيف يتوجه الخطاب في هذه الآية إلى من لم يشهدوا الشهر ؟! وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ) متفق عليه ، فإذا رآه أهل مكة مثلاً فكيف نلزم أهل باكستان ومن وراءهم من الشرقيين بأن يصوموا ، مع أننا نعلم أن الهلال لم يطلع في أفقهم ، والنبي صلى الله عليه وسلم علق ذلك بالرؤية .
أما الدليل النظري فهو القياس الصحيح الذي لا تمكن معارضته ، فنحن نعلم أن الفجر يطلع في الجهة الشرقية من الأرض قبل الجهة الغربية ، فإذا طلع الفجر على الجهة الشرقية ، فهل يلزمنا أن نمسك ونحن في ليل ؟ الجواب : لا . وإذا غربت الشمس في الجهة الشرقية ، ولكننا نحن في النهار فهل يجوز لنا أن نفطر ؟ الجواب : لا . إذاً الهلال كالشمس تماما ، فالهلال توقيته توقيت شهري ، والشمس توقيتها توقيت يومي ، والذي قال : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) البقرة/187 . هو الذي قال : ( فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) فمقتضى الدليل الأثري والنظري أن نجعل لكل مكانٍ حكماً خاصًّا به فيما يتعلق بالصوم والفطر ، ويربط ذلك بالعلامة الحسية التي جعلها الله في كتابه ، وجعلها نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في سنته ألا وهي شهود القمر ، وشهود الشمس ، أو الفجر " انتهى من فتاوى أركان الإسلام ص 451.
وقال رحمه الله موضحاً هذا القياس ، ومؤيداً به حجة الذين اعتبروا اختلاف المطالع :
" قالوا : والتوقيت الشهري كالتوقيت اليومي ، فكما أن البلاد تختلف في الإمساك والإفطار اليومي ، فكذلك يجب أن تختلف في الإمساك والإفطار الشهري ، ومن المعلوم أن الاختلاف اليومي له أثره باتفاق المسلمين ، فمن كانوا في الشرق فإنهم يمسكون قبل من كانوا في الغرب ، ويفطرون قبلهم أيضا .
فإذا حكمنا باختلاف المطالع في التوقيت اليومي ، فإن مثله تماما في التوقيت الشهري .
ولا يمكن أن يقول قائل : إن قوله تعالى : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا ، وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) لا يمكن لأحد أن يقول : إن هذا عام لجميع المسلمين في كل الأقطار .
وكذلك نقول في عموم قوله تعالى : ( فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ) وهذا القول كما ترى له قوته بمقتضى اللفظ ، والنظر الصحيح ، والقياس الصحيح أيضا ، قياس التوقيت الشهري على التوقيت اليومي " انتهى . نقلا عن "فتاوى رمضان" جمع أشرف عبد المقصود ص 104 .
وصدر عن هيئة كبار العلماء ، بيان مهم بهذا الخصوص ، وهذا نصه :
" أولاً : اختلاف مطالع الأهلة من الأمور التي علمت بالضرورة حساً وعقلاً ، ولم يختلف فيها أحد من العلماء ، وإنما وقع الاختلاف بين علماء المسلمين في : اعتبار خلاف المطالع ، وعدم اعتباره .
ثانياً : مسألة اعتبار اختلاف المطالع وعدم اعتباره من المسائل النظرية التي للاجتهاد فيها مجال ، والاختلاف فيها واقع ممن لهم الشأن في العلم والدين ، وهو من الخلاف السائغ الذي يؤجر فيه المصيب أجرين : أجر الاجتهاد ، وأجر الإصابة ، ويؤجر فيه المخطئ أجر الاجتهاد .
وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين : فمنهم من رأى اعتبار اختلاف المطالع ، ومنهم من لم ير اعتباره . واستدل كل فريق منهما بأدلة من الكتاب والسنة ، وربما استدل الفريقان بالنص الواحد كاشتراكهما في الاستدلال بقوله تعالى : ( يَسْأَلونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ) البقرة/189 . وبقوله صلى الله عليه وسلم : ( صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ) الحديث . وذلك لاختلاف الفهم في النص ، وسلوك كل منهما طريقاً في الاستدلال به .
ونظرا لاعتبارات رأتها الهيئة وقدرتها ، ونظراً إلى أن الاختلاف في هذه المسألة ليست له آثار تخشى عواقبها ، فقد مضى على ظهور هذا الدين أربعة عشر قرناً ، لا نعلم فيها فترة جرى فيها توحيد الأمة الإسلامية على رؤية واحدة . فإن أعضاء مجلس هيئة كبار العلماء يرون بقاء الأمر على ما كان عليه . وعدم إثارة هذا الموضوع ، وأن يكون لكل دولة إسلامية حق اختيار ما تراه بواسطة علمائها من الرأيين المشار إليهما في المسألة ، إذ لكل منهما أدلته ومستنداته .
ثالثاً : نظر مجلس الهيئة في مسألة ثبوت الأهلة بالحساب ، وما ورد في الكتاب والسنة ، واطلعوا على كلام أهل العلم في ذلك ، فقرروا بإجماعٍ عدمَ اعتبار حساب النجوم في ثبوت الأهلة في المسائل الشرعية ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم ( صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ) الحديث . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ ) الحديث . وما في معنى ذلك من الأدلة " انتهى نقلا عن "فتاوى اللجنة الدائمة" (10/102) .

الإسلام سؤال وجواب

وننتظر يديدج

و بتحهون للمسشعوذون و الدجالون و القبور و نسوا ما قاله الله
أجدني لا احناج لشرحها ففهي اوضح من أن اشرحها و إن إستغصت على أحد ليرجع لتفسي الفرآن الكريم لأأمة التفسير لمعرفة المعنى الذي اشكل عليك

قال الإمام البصري:
عجباً لمكروب غفل عن خمس آيات من كتاب الله عز وجل وعلم فوائدها. قال تعالى:

• "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ . الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ . أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " [البقرة 157:155]
– صلوات: تزكية وثناء ومغفرة منه تعالى –

• " وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ . فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ " [غافر 44]
– نهاية الحوار الرائع بين مؤمن آل فرعون وقومه –

• " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ " [آل عمران 173]

هذا كان فى غزوة حمراء الأسد بعد غزوة أحد مباشرة

• وقال تعالى ليونس عليه السلام:
" وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ " [الأنبياء 88]

• " وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ " [الأنبياء 83]

اللهم اجعل اخر كلامي في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم ما كان من خير فمن الله و حده .. و ما كان من شر فمني او من الشيطان
اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

بسم الله الرحمن الرحيم

رسول الله صلي الله عليه وسلم أصبح مادة للسخرية في صحف الغرب …. والكل صامت … لا للأسف ليتهم صمتوا … في مواضيع الجدال والتلاسن تراهم يقردون عشرات الصفحات ويضيعون الساعات للإيقاع ببعضهم …. والكل ينتظر ذلة قلم لأخيه المسلم …. والجميع يتفاخر بسلفيته أو إخوانيته أو صوفيته ….. وراحوا يتبارون في غزل المواضيع نصرةً لمنهجه وفكره … وللأسف نسو بالأساس أنهم مسلمون … و أن لهم رسول يدعي محمد – عليه الصلاة والسلام – ….. واجب عليهم الزود عنه ونشر دينه بين الأمم … بدلا من التمسح بحبه بالكلمات الجوفاء ….

للأسف أقولها أصبح رسول الكريم مادة سائغة للسخرية في صحف الغرب … وتتكرر السخرية والإستهزاء من جريدة لأخري … وللأسف لا نجد إلا الصمت الرهيب … يكاد يصرخ من صمته ينادي أن هبوا لنصرة رسولكم ..

أهان علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ؟؟؟؟!!!!

أذهبت من قلوبنا الحمية ؟؟؟؟!!!!

ألا منا من يعلنها "لا خير فيكم إن خلص إلي رسول الله وفيكم عين تطرف" ؟؟؟؟!!!

ألا منا من يصرخ " والله لنزاحمنهم حتي يعلم رسول الله أنه خلف من بعده رجالا " ؟؟؟؟!!!!

فداك أبي وأمي يا رسول الله …

إن شاء الله في هذا الموضوع من أراد أن يشارك في حملة لنصرة رسول الله …. سوف نطرح جميع خيوط القضية …. والتحركات المطلوبة … والمقترحات العملية …

ماذا حدث ؟؟؟؟؟

منذ فترة قصيرة، حوالي 3 أشهر نشرت جريدة دانمركية ذائعة الصيت، وذات مصداقية كبيرة لدى الشعب الدانمركي، مسابقة لرسم أحسن كاريكاتير، للرسول محمد عليه الصلاة والسلام، وبالفعل أرسل القراء أكثر من مائة صورة…

وتم نشر حوالي 12 كاريكاتير، تصور رسول الله، وهو يلبس عمامة مليئة بالقنابل والصواريخ، وتصوره وهو يصلى في أوضاع مهينه للغاية، ولقد تم نشر هذه الصور علنا ,وعلى مدار عدة أسابيع، وبمعرفة وموافقة، بل وتأييد من الحكومة…..

وتفاعل الرأي العام الدانمركي معها، ولقد حاولت الجالية الإسلامية هناك، الدفاع عن الإسلام ومقدساته، وذلك بوقف نشر هذه الصور، كما رفض رئيس التحرير مجرد مقابلتهم، وتضامنت كل الهيئات الحكومية مع الجريدة، ورفضت كل محاولات الجالية الإسلامية…

وهذه بعض الصور التي نشرت علها تثير فينا شئ يسمي النخوة ….. ((تم تحريرها حتى لا نكون نحن من يروجها))

ولا تنسوا أنكم سوف تلقون رسول الله يوم القيامة على نهر الكوثر فماذا ستقولون له وقد علمتم ما علمتم ؟ أرجوكم يا شباب لا تجعلوا الأمر يمر عليكم مرور الكرام، وتخيلوا لو أن أحدهم سب أمك أو أختك فماذا سيكون رد فعلك؟ وهل أهلك وذويك، أحب إليك من رسول الله………………..

هذا هو موقع الجريدة الدنماركية التي أساءت إلى رسول العالم عليه الصلاة والسلام

https://www.jp.dk/

وهذا إيميل المجلة
[email protected]

وهذا الحقير سيلبك مدير تحرير الصحيفة
وهذا ايميله –
mailto:vebjorn@magazinet

جزي الله خيرا كل من تفاعل من أجل نصرة حبيبنا المصطفي ولو بدعوة … والله نسأل أن يجزل له العطاء والثواب … وأن يرزقه صحبه المصطفي في أعلي عليين .

واجبات عملية
***********

من وجه نظري الشخصية أن الواجبات منقسمة إلي :

1- واجبات فردية

وهي متعلقة بكل واحد منا … بينك وبين نفسك والله عليها شهيد …

عليك أن تعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قرب … عليك أن تحبه ….. إقرأ سيرته … إلزم سنته …. إختلق بخلقه … كن قرأنا يمشي بين الناس .

وأعلم أنه لا يكتمل إيمانك حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم أحب إليك من نفسك التي بين جنبيك ….

بأبي أنت وامي يارسول الله ..

ما أطيبك حياً …

وما اطيبك ميتا ..

2- واجبات جماعية

مقاطعة البضائع الدنماركية
*********************

لعلي قبل أن أبدا بعرض المنتجات أعرض لكم هذه القصة التي سرد أحداثها أحد الإخوة :

في سوق كبير صادفت رجل كبير في السن وقد حمل بعض الأغراض والأكياس رأيت من بينها " زبدة لورباك " ينتظر دوره عند المحاسب , فقلت له : لم يا عم تشتري هذه الزبدة , فقال طلبها لعيالي مني فاليوم العشاء " جريش " ونحن معتادين عليها وسألني عن السبب , فأخبرته بأسلوب مبسط قصة تعرض النبي صلى الله عليه وسلم للسخرية والاستهزاء وتناول عرضه صلوات الله عليه وسلامه , وانه من واجبنا أن نقاطع كل منتج يساعد اقتصاد أولئك , ولم أنتهي من حديثي إلا والرجل يفرغ الأكياس من هذا الصنف وهو يدعو عليهم شر دعاء . يقول : يابني أنا لي خمسة وخمسين سنه أصلي من أجل الله ومن أجل لقاء الحبيب صلى الله عليه وسلم في الجنة .. أبيع الرسول بزبدة بقيمة ريالين !! تركته بعدها وهو يهم بالرجوع لشراء صنف أخر ..
هذا واجبنا أيها الأحبة أن نخبر كل من نصادف بما يحاك ضد ديننا وضد رسولنا صلى الله عليه وسلم لأنه ليس الجميع يقرأ الصحف ولا يطالع الإنترنت ….

هذه بعض الأمثلة للبضائع الدانماركية

المقاطعة الفردية الواجبة على كل مسلم ..

1-ـحليب نيدو.

2-حليب أنكور.

3-زبدة لور باك.

4-جبنة البقرات الثلاث.

5-جبنة الدنماركية البيضاء.

6- جبنة الموزاريلا.

7-جبنة بوك.

المقاطعة النسائية أدوات عطور وتجميل ونحوها ..

منتجات شركة بيزون وهي شركة دانمركية مشهورة في عالم التجميل
صور لبعض المنتجات ..

حملة توقيعات
***********

وقع الوثيقة في الموقع التالي … وقم بنشرها في شتي المنتديات والجروبات

https://www.petitiononline.com/moh12345/petition.html

حملة رسائل للهيئات الدنماركية
*************************

عنوان الخارجية الدنمركية

موقع الانرنت ::: Udenrigsministeriet
هاتف ::: 004533920170
فاكس :::: 004532540533
بريد ألكترونى :::: [email protected]

الصحيفة الدنماركية ( jyllands – posten )
هاتف 004587383838
فاكس :- 004533303030
بريد الكترونى :::: [email protected]

السفارات الدنماركية :

1- ماليزيا [email protected]

2-أمريكا [email protected]

3-ايرلندا [email protected]

4- هولندا [email protected]

5- اليابان [email protected]

6-فنلندا [email protected]

7- غانا [email protected]

8-كندا [email protected]

9-سنغافورة [email protected]

10-المملكة المتحدة [email protected]

11-الهند [email protected]

12-بانكوك [email protected]

13- الصين [email protected]

14-سويسرا [email protected] &

[email protected]

15-جنوب إفريقيا [email protected]

16- كينيا[email protected]

17-استراليا [email protected]

18- البرازيل [email protected]

19-التشيك [email protected]

20-استونيا- [email protected]

21-لاتفيا [email protected]

22-النرويج [email protected]

23-السويد [email protected]

24 – تركيا[email protected] & [email protected]

25-مصر [email protected]

26-اليونان[email protected]

27- تنزانيا [email protected]

28-فرنسا [email protected]

29-إيران [email protected]

30- السعودية [email protected]

31- المجر [email protected]

32-روسيا [email protected]

34- موناكو [email protected]

35-اوغندة [email protected]

36-كوريا [email protected]

37-المكسيك [email protected]

38- سوريا [email protected]

39- زامبيا [email protected]

ارسلو رسائل احتجاج إلى سفارات الدنمرك في كل العالم فكل ما عليك هو وضع فاصله بعد كل عنوان بريدي فتصل رسالة واحده إلى أكثر من ثلاثين سفارة دنمركيه في وقت واحد ولن تكلفك وقت أو مجهود كبير كما أرجو إرسال هذا الموضوع لاكبر قدر من الناس.

وهذه الصيغة المكتوبة باللغة الانجليزية لإرسالها للسفارات:

Although that Islam and Muslims respect all religions and the means of media of Islamic countries did not contempt any religion.

revile not ye those whom they call upon besides god *lest they out of spite revile god in their ignorance thus have we made Alluring to each people its own doings In the end will they return to their lord And we shall then Tell them the truth of all that they did

the holy quran –Anam (cattle)-NO*108))

The Danish newspapers exposed to Islam and prophet Mohammed in insolent and sarcasm method. So that Muslims are very offended. We protesting and claiming to stop these newspapers also we claiming to apologize immediately

ترجمة الصيغة:

رغم أن الإسلام والمسلمين يحترمون كل الأديان وان وسائل الإعلام للدول الاسلاميه لم تحتقر أي دين قال الله تعالى((و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون)) سورة الأنعام أيه 108

فان الصحف الدنماركيه تعرضت للإسلام وللنبي محمد( صلى الله عليه وسلم )بطريقه تهكميه وبازدراء مما أذى كثير من المسلمين لذلك فنحن نحتج ونطالب الصحف الدنماركيه بالتوقف والاعتذار فورا

توصيات المؤتمر الاسلامى للدفاع عن النبى صلى الله عليه وسلم على البالتوك:
************************************************** *************

اولا : مراسلة الحكومة الدنماركية عبر قنواتها المختلفة ، ومراسلة الخارجية و الوزراء والسفراء عبر العالم.

ثانياً : الدعوة لمقاطعة البضائع الدنماركية في حال لم تستجب الحكومة الدنماركية لرد الإساءات سواء الصحفية أو الفيلم المزعم عقده.

ثالثاً : حث أبناء الأمة الإسلامية على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى الله ونصرة الإسلام من خلال دراسة السيرة النبوية والتعايش معها والسير على خطى الحبيب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

رابعاً : تجديد العهد على نصرة النبي صلى الله عليه وسلم بأن يعزم كل واحد على أن يقوم بعمل يحرص من خلاله على إظهار عزة الإسلام سواء كان بعمل دعوة إلى الله أو تنمية للأمة أو رد كيد أو افتراء على هذه الأمة.

خامساً : دعم ومساندة المنظمات الإسلامية في الدنمارك من خلال إرسال إيميلات أو فاكسات مناصرة ودعم ، ومن خلال إرسال كتب مترجمة في السيرة والعقيدة وغيرها من أبواب الشريعة ليقوموا بنشرها في الأماكن المتاحة ليظهروا الصورة الحقيقة للإسلام وشخص محمد صلى الله عليه وسلم .

سادساً : الدعوة لأن يكون هناك لقاءات متكررة للبحث في قضايا الأمة ومستجداتها في ظل هذه الهجمة الشرسة على الإسلام وأهله.

سابعاً : الحث على صناعة القدوات وأن يحرص كل واحد منا ان يكون قدوة بنفسه وذاته وأن نحرص على تنشئة جيل قدوته النبي صلى الله عليه وسلم من خلال زرع محبة الرسول في قلوبهم بتعليمهم المنهج النبوي ليكون رائدهم في حياتهم ، وأن نبني مجتمعاتنا بالطريقة التي رسمها لنا ربنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم أي العودة إلى الكتاب والسنة.

ثامناً : العمل على ترجمة كتب السيرة النبوية بلغات متعددة وأن تكون هناك دراسات للسيرة النبوية تعالج من خلالها واقع الأمة وفق المنهج النبوي.

تاسعاً : تدويل القضية فلا نجعلها خاصة في مكان واحد لأنها تمس عقيدة كل مسلم.

عاشراً : دعوة الهيئات والجمعيات الإسلامية في الغرب لتكون المثل الحي والصورة المشرقة التي تمثل الصورة الحقيقية للإسلام في الغرب.

الحادي عشر : الدعوة لإنشاء غرفة إسلامية دعوية للتواصل مع المنظمات الإسلامية عبر العالم لبحث ما يستجد من قضايا أو مخططات تخص الأمة ، وأتخاذ خطوات مناسبة من خلال الجموع الإسلامية في البالتوك.

لا تحرمونا من دعواتكم

خواتي لا تنسون اطرشون الرساله لكل سفارات الدنمارك

والايميلات موجوده

أعادها الدنماركيون فلنعدها نحن المسلمون

سابقاً وفي تاريخ 30 سبتمبر 2024

قام بعض رسامي الصحف والمجلات الدنماركية برسم المصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقامت حينها المقاطعة المباركة الأولى
التي حاول من حاول أخمادها وقتلها في مهدها لكنها شبت وكبرت حتى هالت الجميع وأخافت صروح الدنماركيين

وقد قال الله تعالى (بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) (الأنعام : 28 )

وقد عاد الدنماركيون في 13 فبراير 2024 لرسم الرسول صلى الله عليه وسلم مرة أخرى
وسيعود المسلمون ف نفس اليوم
فوالله أني لأخجل حين يسألني الله فيما كنت حين سبوا شفيعك مرة أخرى
فنخجل جميعاً وكلنا سنسأل

هبوا فلنركع الدنماركين
ولنعلن قيام حملة المقاطعة الثانية
التي ستقصم ظهورهم بإذن الله
* نريد قائمة المنتجات الدنماركية بصورة جديدة لكي يعلم الجميع أنها حملة لن تقف
* سيخرج لنا بعض المعوقين الذي قال الله فيهم (قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلاً) (الأحزاب : 18 )
وسيحاولون تهبيط الههم
فأحذروهم خاصة من أدعوا العلم منهم وسيروا والله نصيركم
الله أني أعوذ بك أن أكون من المخذولين أو المتخاذلين

خبر أعادة الرسوم

قاطعوهم لا براك الله فيهم

منقول

تسلمين اختي على نقل الخبر
وجزاك ربي خير الجزاء

وجعله شاهدا لكم يوم القيامه

——————————————————————————–

صفات يجب أن يبتعد عنها المسلمون :
1/ المراء : وهو الجدال أى كثرة النقاش حول موضوع ما ولو كان مهما وهذا الأمر لا يأتى بخير فقد يؤدى الاختلاف فى الرأى إلى خصام ونفور بين الناس ولهذا قال الرسول " أنا زعيم بيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا " وقد يكون الموضوع تافها أصلا لا يستحق الحديث أو الخلاف فيه .
2/ الحسد :وهو تمنى زوال نعمة الغير ، وهذا الأمر قبيح لأنه تدخل فى تصريف الله للكون واعتراض على إرادته نحو البشر وقد قال تعالى" ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض " وقال ص " الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب".
3 / التقليل من شأن النفس أو السماح لأحد بإهانتك:لا يجوز لمسلم أن يعرض نفسه للإهانة أو يذل نفسه للآخرين أو يخطىء فى أمر ما بما يؤدى إلى إهانته وتأنيبه وتوبيخه وكما قال ص " لا ينبغى للمؤمن أن يذل نفسه" وقال " اطلبوا حوائجكم بعزة الأنفس".
4/الكذب : لا يجوز للمسلم أبدا أن يكذب ويقول غير الحقيقة فقد سأل أحد الصحابة رسول الله ص "هل يكون المؤمن جبانا فقال : نعم فقال الرجل وهل يكون المؤمن بخيلا فقال ص : نعم . فقال الرجل : وهل يكون المؤمن كاذبا فقال ص : لا "وقال ص " إن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا" فتخيل أن يعرف شخص ما عند الله والملائكة ب…أحمد الكذاب أو خالد الكذاب أو أسماء الكاذبة . أى أن الكذب أصبح صفة بارزة فيه عرفته به الملائكة.
5/ الغيبة : وهى ذكر المسلم بحديث إن علمه غضب منه فلا يجوز التحدث بما يغضبه ولو لم يكن موجودا ولو كان بالإشارة أى بدون تكلم فعندما دخلت امرأة قصيرة عند الرسول ص أشارت عائشة بيدها تقصد أنها قصيرة فقال لها الرسول أنها قد اغتابتها وهكذا نعلم انه مجرد الإشارة التى تغضب أخاك المسلم لا يجوز أن تقوم بها وإلا اعتبرت من كبائر الذنوب .
6 / الإسراف : وهو الإنفاق المبالغ فيه فقد يكفى الإنسان القليل من المال والطعام والزى ولكنه يشترى الغالى وينفق الكثير على الطعام والملابس وما يكفيه أقل من ذلك بكثير ولكنه يريد التظاهر أمام الآخرين بغناه أو التفاخر بما لديه وفى كل الأحوال سوف يحاسب أمام الله على إنفاق أمواله بكثرة فيما لا يفيد من أمور الدنيا وقد مدح الله تعالى المعتدلين فى الإنفاق " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما "وقد أشار الرسول ص أن المال القليل قد يكون أفضل من الكثير الذى يشغل صاحبه عن أمور الدين والعبادة "ما قل وكفى خير مما كثر وألهى"
7/ التفاخر والغرور :أن يظن الإنسان أنه أفضل من غيره لمال عنده أو نفوذ أو عائلة ويحاول أن يظهر ذلك للآخرين رغبة فى إظهار تفرده وتميزه عنهم والتقليل من شأنهم وهذا حرام وقد قال ص " لا يدخل الجنة من كان فى قلبه مثقال ذرة من كبر"فلا تظن انك أفضل من غيرك مهما كان فقد يكون أفضل عند الله منك بكثير وقد يكون الإنسان عاصيا تكرهه الأرض كلها حتى ملابسه تتمنى اليوم الذى تتخلص منه والسرير الذى ينام عليه وأدواته وسيارته وقد يكون هناك شخص آخر تحزن عليه كل الكائنات عند وفاته تبكى عليه الأرض التى كان يصلى عليها وملابسه التي كان يرتديها وسجادة صلاته ومسبحته ومصحفه والطريق الذى كان يسير فيه إلى المسجد وجدران منزله تفتقد صوت قرانه وتسبيحه

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة ورضي لنا الإسلام دينا وجعلنا به خير أمة أخرجت للناس والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه وتمسك بسنته إلى يوم الدين.

أما بعد: فقد خلق الله الخلق لعبادته قال تعالى: (( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )) وكان الناس من عهد آدم عليه السلام أمة واحدة يعبدون الله على دين أبيهم آدم إلى أن مضى عشرة قرون كما قال ابن عباس رضي الله عنهما عند تفسير قوله تعالى: (( كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه )) وكما قال تعالى في الآية الأخرى: (( وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا )) وفي الحديث القدسي: ( يقول الله تعالى خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن فطرتهم ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )) فشياطين الجن والإنس غيروا كثيراً من الناس عن فطرتهم ولما انقسم الناس إلى مؤمنين وكفار فقد مايز الله سبحانه وتعالى بينهم في الأحكام والجزاء فقال سبحانه: (( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار )) وقال تعالى: (( أفنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون )) وقال تعالى: (( أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لا يستوون * أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلاً بما كانوا يعملون * وأما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون )) وشرع الله الولاء والبراء في الدين ليتميز المؤمنون من الكفار فقال سبحانه: (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم )) وقال تعالى: (( والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ))ولما نهى الله المؤمنين عن موالاة الكافرين وأمرهم بموالاة المؤمنين أخبر أن ذلك هو ملة إبراهيم الذي أمر نبينا بإتباع ملته فقال سبحانه: (( أن اتبع ملة إبراهيم )) وقال سبحانه: (( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآءُ منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده )) وأخبر سبحانه أن إبراهيم عليه السلام لما تبين له أن أباه عدو لله تبرأ منه وقال سبحانه: (( لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوآدون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم )) فأخبر سبحانه أن موادة الكفار تنافي الإيمان وأخبر سبحانه المؤمنين أن الكفار وإن أظهروا للمسلمين شيئاً من التسامح والتقارب فإن قلوبهم تغلي من الحقد والضغينة عليهم فهم يتربصون بهم الدوائر فقال سبحانه: (( ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور * إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها )) وأخبر سبحانه أنهم إذا استولوا على المسلمين وتمكنوا منهم ساءوهم سوء العذاب فقال سبحانه: (( إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء ويبسطوا إليكم أيديهم وألسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون )) والواقع شاهد بذلك وأخبر سبحانه أنهم لن يرضوا عنا حتى نتخلى عن ديننا ونتبع دينهم فقال سبحانه: (( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )) (( وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا )) فمهما حاولنا التقارب معهم فإنهم يبتعدون عنا ومهما حاولنا التودد إليهم فإن عداوتهم تزداد لنا فالذين يحاولون الآن التقارب مع اليهود والنصارى وغيرهم من الكفار يحاولون مستحيلاً كيف نتقارب معهم والله تعالى يقول عن اليهود: (( فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير الحق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتاناً عظيما * وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله )) إلى قوله تعالى: (( فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيراً * وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذاباً أليما )) وقال عن النصارى: (( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم )) (( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة )) فكيف يمكن التقارب مع هؤلاء وجميعهم يكفرون بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونه وهو الذي أرسل إلى الناس كافة وأمر جميع الناس ومنهم اليهود والنصارى بأتباعه قال تعالى: (( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون )) وقال تعالى: (( فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم )) وذلك بعد قوله تعالى: (( قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون )) إن اليهود والنصارى لا يقولون هذا الذي نقوله وإنما يقولون: (( نؤمن ببعض ونكفر ببعض )) وكيف نتقارب مع قوم لا يؤمنون بنبينا ولا بكتابنا – أما من كان منهم مؤمناً بالأنبياء والكتب قبل تحريفها ومات على ذلك قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم فإنه مؤمن حقاً قال تعالى: (( ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك من الصالحين )) والذين استمروا على إيمانهم بالكتب الصحيحة غير المحرفة والرسل حتى أدركوا محمداً صلى الله عليه وسلم وآمنوا به فإنهم ينالون الأجرين من الله تعالى قال تعالى: (( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نوراً تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم )) وقال تعالى: (( وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب )) وقال تعالى عنهم: (( وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين )) فهؤلاء إخواننا في الدين نقول في حقهم: (( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان )) أما الذين يكفرون ببعض الأنبياء أو يقتلونهم والذين يقولون إن الله ثالث ثلاثة أو عن الله هو المسيح بن مريم فهم أعداؤنا لأنهم أعداء الله ورسله وقد قال الله تعالى لنا: (( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء )) لكن لا يمنعنا هذا من دعوتهم إلى الله وإقامة الحجة عليهم ومحاولة إنقاذهم من الكفر كما لا يمنعنا هذا من التعامل معهم فيما أباح الله من إبرام العهود والبيع والشراء وعقد الذمة والهدنة والأمان والإحسان إلى من أحسن إلينا منهم قال تعالى: (( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين )) (( ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )) دون أن نحبهم أو أن نتنازل عن شيء من ديننا في سبيل ذلك أو نداهن في ديننا لإرضائهم فقد حاولوا من قبل مع النبي صلى الله عليه وسلم حينما جاءوا إلى عمه أبي طالب وطلبوا أن يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم أن يكف عن دعوته إلى الله في مقابل أن يبذلوا له المغريات من الملك والجاه والمال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( والله يا عم لو وضعوا الشمس بيميني والقمر بشمالي على أن أترك هذا الأمر لن أتركه حتى أهلك دونه ) وأمره الله بالثبات على دينه والبراءة من دينهم وأنزل عليه قوله: (( قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون * ولا أنتم عابدون ما أعبد * ولا أنا عابد ما عبدتم * ولا أنتم عابدون ما أعبد * لكم دينكم ولي دين )) فلا يجوز للمسلمين أن يساوموا على دينهم أما التعامل المباح مع الكفار فهو مأذون به شرعاً إذا لم يكن على حساب دين المسلمين.

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه