الوسم: الهاتف

( الزواج قسمة ونصيب ).

اذا حاابه ممكن اكسبج صدييييقه على الخااص ^_^

يؤدي إلى خفض وظائف العقل لديهم لمدة ساعة تقريبا.

وتمكن الباحثون في مركز أبحاث التشخيص العصبي الإسباني في ماربيلا

من صناعة صور لكيفية تفاعل عقلي لصبي في الحادية عشر من عمره

وفتاة في الثالثة عشر من عمرها أثناءاستخدامهم للهاتف المحمول

وتمت مقارنة النتائج مع نتائج اختبارات مماثلة أجريت على أشخاص بالغين

وأوضحت نتائج الاختبارات أن نشاط عقل الطفل قد انخفض بشكل كبير

وخصوصا في الجانب الذي يضع فيه الهاتف المحمول بعد دقائق قليلة من بداية المكالمة.

كما كشفت هذه الاختبارات أن نشاط العقل لدى الأطفال يكون أقل من الطبيعي

في قطاعات كبيرة من المخ خلال 50 دقيقة بعد انتهاء المحادثة الهاتفية.

وقال الباحثون "ليس فقط الأنشطة الكهربائية فقط هي التي تتأثر

لكن أيضا العمليات الحيوية الكيماوية. ولا نعلم إن كان ذلك خطرا

ولكننا نعلم بالفعل أن عقول الأطفال والتي لم تنضج كلية

بعد معرضة بشكل أكبر من عقول البالغين".

ودمتم سالمين

و ما ادري إذا نظام التبرع بالمسج بعده و لا … لكنه مازال مكتوب في الموقع .. ارسال رسالة SMS فارغة
للتبرع ب 10 ارسل رسالة فارغة إلى 9010
للتبرع ب 20 ارسل رسالة فارغة إلى 9020
للتبرع ب 40 ارسل رسالة فارغة إلى 9040
للتبرع ب 100 ارسل رسالة فارغة إلى9100
للتبرع ب 200 ارسل رسالة فارغة إلى 9200

للتواصل مع الهيئة بالرقم المجاني
8002421

انا جربت اليوم و استوا .. وحتى يوم تطرشين المسج يردون عليج بمسج شكر ع التبرع ..

وبارك الله فيج ..

الجواب :
الحمد لله
إن العقد القائم بين العملاء وشركات الاتصال هو عقد إجارة ، فالعميل مستأجر والشركة مؤجِّرة ، ومحل العقد : منفعة أبراج الاتصالات التي يتمكن المستأجر من خلالها من الحصول على الخدمات المطلوبة من اتصال وغيره .
والأجرة يتم دفعها مسبقاً في البطاقات مسبقة الدفع ، أو لاحقاً في البطاقات المفوترة .
والرصيد الموجود لدى العميل يمثل المنفعة التي ملكها من الشركة .
وبمقتضى عقد الإجارة يثبت للعميل ملك المنفعة وهو الرصيد الموجود في البطاقة ، كما يثبت ملك الأجرة للمؤجر ؛ لأنه عقد معاوضة .
وبما أن هذه المنفعة ملك للمستأجر ، فيحق له التصرف بها كما يشاء استعمالا واستغلالاً ، إذا لم يوجد شرط يقيد ذلك .
وعليه :
فشراء الإنسان لبعض السلع من المحلات التجارية بجزء من رصيده في بطاقة الاتصال ، هو من باب شراء السلع بالمنافع ، وهو أمر جائز لا حرج فيه ، ولا يشترط في البيع أن يكون بالنقد ، بل قد يكون بالنقد وغيره من المنافع والأعيان .
وإذا طلبت شركة الاتصال أجرة مقابل هذه الخدمة : فلا بأس بذلك ، وهي بمثابة الأجرة على تقديم خدمة نقل المنفعة من العميل للتاجر ، وسواء تم تحويها للتاجر على شكل رصيد أم سيولة نقدية .
والله أعلم .

الحمدلله الإسلام دين يسر

لكن مع فقدان الوعي وانتشار المواقع الاجتماعية والهواتف الذكية، التي فتحت باب الفضول لدى بعض الأزواج في معرفة ما يقوم به الشريك الآخر، مما يؤدي إلى انعدام الثقة ولجوء أحد الطرفين لتفتيش هاتف الآخر، لأنه في نظرهما يحتوي على معظم الأسرار، إن لم تكن كلها.

وتفشي مثل هذه الظاهرة بين الزوجين من شأنه أن يهدم عش الزوجية ويشوش على الطرفين بسبب شك قاتل يراود الطرف الآخر.

ويبقى السؤال لماذا يلجأ كلا الزوجين لتفتيش الهاتف وهو يعلم أن به بعض الخصوصيات؟ إذا كانت الغيرة هي الدافع لهذا، فقد يجد ما لا يسره؟ وإذا كان الدافع الشك فسيتعلق بما وجد وسيجعله سبب خلاف.

ولم يخالف أحد من علماء المسلمين في أن الشك أو سوء الظن لا يعتبر مسوغا لتجسس الزوج على زوجته أو العكس؟ لأن ذلك اعتداء على الحرية الشخصية التي كفلها الإسلام لكل إنسان.

وأكد رئيس رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي د. عجيل النشمي أنه “لا يجوز للزوجة ولا يجوز للزوج أن يتجسسا، أي يطلع أحدهما على رسائل الآخر بأي وسيلة كانت، ما لم يستأذن صاحب الرسائل”.

وأشارت دراسات اجتماعية إلى ان حصول كثير من حالات الطلاق تكون بسبب تفتيش الزوجة هاتف زوجها المحمول أو العكس، مشيرة إلى أن انشغال بعض المتزوجين بمواقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك” و”تويتر”، كانت أحد الأسباب في انتشار الطلاق.

وقال الدكتور وضاح السروري: “إذا كانت الثقه والاحترام متبادلين بين الطرفين، من المؤسف والمخجل تفتيش التلفونات، لأنه تطاول على الخصوصية التي قد لا تهم ولايستفيد أحد الطرفين شيئ من معرفتها، ناهيك أنها قد تزعزع الثقة وتضايق الآخر مما يضطره لأجراء احترازات إضافيه كلا الطرفين في غنى عنها.

أما (رأي ) فقالت: “بصراحة أرى أنه من حق الزوجين أو الآباء والأمهات تفتيش متعلقات شركاء الحياة أو الأبناء عند ملاحظة تغير غير طبيعي في السلوك يطول أمده”.

وأضافت (رأى) أن “النظرة غير المتوازنة للمرأة في العالم العربي، هي سبب المشاكل، وليس تفتيش الهاتف. حين يسمح الرجل لنفسه بكل شيء ويحرمها من كل شيء حتى في المشاعر الإنسانية”.

وتساءل (أبوصقر) قائلا: “لماذا نقول عند تفتيش الهاتف انعدام ثقة لماذا لا ننظر للمسألة بنفس راضية وبروح طيبة؟ ألا يدل هذا على أن هناك خللا في انفسنا”، مؤكداً “ليس من الضروري أن تصبح الثقة منعدمة بمجرد أنني قمت بتفتيش هاتف الطرف الآخر، وإنما يمكن أن يكون بهدف إبعاد وساوس الشيطان وعدم الانشغال بهذه الأمور في المستقبل وبالعكس فد تصحبح الثقة أكثر متانة مع الأيام”.

أما (أماني بوظبي) فقالت: ” عندما يقبل الزوج مثل هذا التصرف كتفتيش للأرقام والمسجات المحفوظة في هاتف زوجته، يجب أن يقبل بأن تقوم زوجته بلمس هاتفه والاطلاع على مسجاته وأرقام الهواتف”.

وأضافت (أماني بوظبي): “للأسف الشديد فإننا نرى في الواقع ما لا يقبل العقل والمنطق هو أن للزوج حق على كل صغيرة وكبيرة من حياة الزوجة، وهي لا يحق لها بأن تسأله أين تذهب أو من المتصل. فما سبب تسمية شريك الحياة”.

من جانب آخر قال (أبو محمد) “لا أحب أن زوجتي تفتش هاتفي الخاص لأن ذلك يعني إهانة لي لانعدام ثقتها بي”، في حين اعتبر (أبو حمزة) أنه حقا للزوج خاصة قائلا “أرى انه من حق الزوج أن يعرف كل صغيرة و كبيرة في ما يخص زوجته دون رفع راية الثقة و التظاهر بالغضب و الإدعاء بأن ثقة زوجها بها معدومة”.

بينما يرى البعض أن تجسس كلا الطرفين على الهاتف الآخر شك وراثي موجود في جينات الإنسان لذلك من الصعب استئصاله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساك تبقى لي

انا عن نفسي وجدت بعد سنين راحتي. .بعد ماوقفت سالفة اني افتش ورى ريلي سواء موبايله أو غيره
ويستحيل أعيد شريط عوار الراس. .له من عندي النصيحه وغيره رب العالمين كفيل به

والله برافو عليكي انك قدرتي تتحكمي بنفسك انا ما بقدر ههههههه بدون شعور الاقي نفسي عم دور بالتلفون

خواتي إذا تسمحون إلي عندها رقم الهاتف الخاص للشيخ محمد العريفي ترسلي على الخاص

الصورة اللي حاطتنها نقعتني من الضحك..

بس اذا التيلفونات مراقبة.. مادري اللة اعلم!

للرفع

اتخيلي هذا عند واحد من الشباب فكيف اذا اجهزة ثانيه وناس غير تسمعنا اكيييييييييييييييييييييييييد فيه وواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااايد بعد …………..

للضرورة
الله يدخلها الجنة اللى تساعدني

اتصلت مب موجود الرقم

غلبتك معي سامحيني