مهم وضروري لمن يريد الاجر والثواب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خواتي نحن في شهر رحمه وغفران ونحن نبي اجرنا يكون مضاعف عند الله انا عندي اقتراح لكل عضوه قادره انها تشارك ويانا ولو بشي بسيط اللي تقدر عليه

المهم ياخواتي ندخل في الموضوع

في اسره فقيره وعلى قد حالهم وكتبوا عنهم من فتره في الجريده عن بيتهم اللي طايح عليهم
انا زرتهم وشفت حالتهم الماديه وعندهم اطفال وثلاث بنات كبار واخوان اولاد وحبيت نساهم باللي نقدر عليه فاي وحده حابه تتبرع بمبلغ بسيط او ملابس جديده او قديمه او عبايات (كسوه) او اي شي مو محتاجه له ما تتواصل وياي على الخاص وتاكدوا انكم لو دفعتوا البلاء عن انسان الله بيدفع البلاء عنكم وعن اهلكم…….

تحياتي لكم

اختكم في الله
مون ليدي

لا اله الا الله

الغاليه انا بسكن جامعي لو عندج اي حد بالسكن انا بطرش وياهم الاغراض

والسموحه

اختي انا ودي اشارك.. بس ممكن ترسلي رقمج ع الخاص..؟؟

والله يجزيج الجنة

اللي حابه تستفسر عن اي شي تراسلني عالخاص وبخبرها واشكر كل اللي اهتموا في الموضوع

الثواب والعقاب

خليجية

خليجية

مبدأ الثواب والعقاب، سواء أكان الثواب والعقاب ماديًا أم معنويًا، أمر قررته شرائع السماء، وأقرته شرائع الأرض، وقامت عليه حياة الناس في الأولى والآخرة، وفي القديم والحديث؛ قال تعالى: { من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } (النحل:97) .
وقد حفل القرآن الكريم بالعديد من الألفاظ المتعلقة بمبدأ ( الثواب ) و( العقاب )؛ فمن تلك الألفاظ المتعلقة بمبدأ ( الثواب )، لفظ ( الأجر )، وقد ورد هذا اللفظ في أكثر من تسعين موضعًا في القرآن الكريم، من ذلك قوله تعالى: { بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه } (البقرة:112)؛ ومنها لفظ ( الحساب )، وقد ورد في القرآن – كاسم – في نحو سبعة وثلاثين موضعًا، منها قوله تعالى: { والله يرزق من يشاء بغير حساب } (البقرة:212)؛ ومنها لفظ ( الجزاء )، وورد في القرآن – كاسم – في أكثر من ثلاثين موضعًا، من ذلك قوله سبحانه: { وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى } (الكهف:88)؛ ناهيك عن لفظ ( الثواب )، الذي ذُكر في القرآن – كاسم – في تسعة مواضع، منها قوله سبحانه: { ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها } (آل عمران:145) .
والحديث عن هذه الألفاظ الأربعة، يتركز على ثلاثة جوانب، أولها: معناها اللغوي؛ وثانيها: معناها القرآني؛ وثالثها: ما جاء بينها من فروق معتبرة .
( الأجر ):
لفظ ( أجر ) من حيث اللغة، يفيد أمرين؛ أحدهما: الكراء على العمل؛ يقال: أجر فلان فلانًا، يأجره أجرًا: أعطاه الشيء بأجرة؛ ويقال: آجر فلان فلانًا: أعطاه الأجرة؛ ويقال: آجره الله، وأجره الله، كلاهما بمعنى. وثانيهما: جبر العظم المكسور؛ يقال: أُجرت يده، إذا جُبر عظمها المكسور. والمعنى الجامع بينهما: أن أجرة العامل كأنها شيء يُجبر به حاله، فيما لحقه من تعب وكد فيما عمله .
ثم إن مصطلح ( الأجر ) في القرآن، جاء على أربعة معان:
أحدها: بمعنى مهور الزوجات، ومنه قوله تعالى: { فآتوهن أجورهن فريضة } (النساء:24) أي: مهورهن .
ثانيها: بمعنى ثواب الطاعة، ومنه قوله سبحانه: { ولنجزين الذين صبروا أجرهم } (النحل:96) أي: ثوابهم؛ ومصطلح ( الأجر ) بمعنى ( الثواب ) إطلاقه كثير في القرآن .
ثالثها: بمعنى المقابل المادي على عمل ما، ومنه قوله تعالى: { وما تسألهم عليه من أجر } (يوسف:104)، وقوله سبحانه: { أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون } (الطور:40) .
رابعها: بمعنى نفقة المرضعات، كقوله تعالى: { فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن } (الطلاق:6)، أي: نفقة الرضاع .
( الحساب ):
لفظ ( حسب ) لغة، يدل على أمور أربعة:
أولها: العد والعدد؛ يقال: حسبت الشيء أحسبه حَسبًا وحُسبانًا؛ ومن هذا الباب ( الحَسَب ) الذي يعد منه الإنسان؛ يقال: فلان ذو حسب: إذا انتسب إلى عائلة شريفة. ومنه قولهم: احتسب فلان ابنه: إذا مات ولده، فإنه يحسبه ذخرًا له عند الله؛ ومنه أيضًا، قولهم: فلان حسن الحسبة بالأمر: إذا كان حسن التدبير له، والقيام به على الوجه المطلوب والمأمول .
ثانيها: الكفاية؛ تقول: شيء حساب، أي: كاف؛ ويقال: أحسبت فلانًا: إذا أعطيته ما يرضيه؛ ومن هذا الباب، قولهم: حسبك هذا: أي يكفيك .
ثالثها: الحسبان، جمع حُسبانة؛ وهي الوسادة الصغيرة، التي يتكئ عليها الإنسان؛ يقال: حسَّبتُ الرجل أُحَسِّبه: إذا أجلسته ووسَّدته الوسادة .
رابعها: الأحسب، الذي ابيضت جلدته من داء، ففسدت شعرته، كأنَّه أبرص .
وأكثر نصوص الشرع وردت على المعنى الأول والثاني؛ فمن الأول، قوله تعالى: { الشمس والقمر بحسبان } ( الرحمن:5)؛ ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: ( من نوقش الحساب عذب ) متفق عليه؛ ومن الثاني، قوله تعالى: { وقالوا حسبنا الله } (آل عمران:173)، أي: كافينا؛ ومنه ما في ( الصحيحين )، من قول عائشة رضي الله عنها: ( حسبكم القرآن )، أي: يكفيكم كتاب الله، فيما أنتم فيه مختلفون .
ثم إن لفظ ( الحساب ) في القرآن، جاء على معان عديدة:
أولها: بمعنى الكثرة، ومنه قوله تعالى: { عطاء حسابا } (النبأ:36)، أي: كثيرًا .
ثانيها: بمعنى الأجر والثواب، ومنه قوله تعالى: { إن حسابهم إلا على ربي } (الشعراء:113)، أي: أجرهم .
ثالثها: بمعنى العقوبة والعذاب، ومنه قوله تعالى: { إنهم كانوا لا يرجون حسابا } (النبأ:27)، أي: لا يخافون عذابًا .
رابعها: بمعنى الكفاية، ومنه قوله تعالى: { قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا } (المائدة:104)، أي: يكفينا ما وجدنا عليه الاباء والأجداد من الطرائق والمسالك .
خامسها: بمعنى الحفيظ، ومنه قوله تعالى: { إن الله كان على كل شيء حسيبا } (النساء:68)، أي: حفيظًا .
سادسها: بمعنى الشاهد الحاضر، ومنه قوله تعالى: { كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا } (الإسراء:14)، أي: شهيدًا .
سابعها: بمعنى العرض على الملك الأكبر، ومنه قوله تعالى: { يوم يقوم الحساب } (إبراهيم:41)، أي: العرض على الرحمن .
ثامنها: بمعنى العدد، ومنه قوله تعالى: { لتعلموا عدد السنين والحساب } (يونس:5)، أي: عدد الأيام .
تاسعها: بمعنى المنَّة، ومنه قوله تعالى: { يرزقون فيها بغير حساب } (غافر:40)، أي: بغير منِّة عليهم، ولا تقتير؛ وهذا معنى من المعاني الذي فسرت به الآية .
عاشرها: دوران الكواكب في الفلك، ومنه قوله تعالى: { الشمس والقمر بحسبان } (الرحمن:5)، أي: يدوران حول القطب كدوران الرحى .
حادي عاشرها: الحِسبان، بمعنى الظن، ومنه قوله تعالى: { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا } (آل عمران:169)، أي: لا تظنوا ذلك؛ وهذا الاستعمال في القرآن كثير .
( الجزاء ):
( الجزاء ) لغة يطلق على معان ثلاثة؛ أولها: الكفاية، يقال: جازيك فلان، أي: كافيك؛ وثانيها: المكافأة بالشيء، يقال: جزيته كذا وبكذا؛ وثالثها: المقابلة على الفعل، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر. ولم يجئ في القرآن إلا ( جزى ) دون ( جازى )؛ وذاك أن ( المجازاة ) هي المكافأة، والمقابلة بين طرفين، وهي مقابلة نعمة بنعمة هي كفؤها. ونعمة الله تتعالى عن ذلك، ولهذا لا يستعمل لفظ ( المكافأة ) في حق الله سبحانه .
ولفظ ( الجزاء ) ورد في القرآن على ستة معان:
أولها: بمعنى المكافأة والمقابلة، ومنه قوله تعالى: { وما لأحد عنده من نعمة تجزى } (الليل:19)، أي: تقابل وتكافأ .
ثانيها: بمعنى الأداء والقضاء، ومنه قوله تعالى: { واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا } (البقرة:48)، أي: لا تقضي ولا تؤدي .
ثالثها: بمعنى: الغُنية والكفاية، ومنه قوله تعالى: { واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده } (لقمان:33)، أي: لا يغني ولا يكفي .
رابعها: بمعنى العوض والبدل، ومنه قوله تعالى: { فجزاء مثل ما قتل من النعم } (المائدة:95)، أي: فبدله ومبدله .
خامسها: المبلغ الذي يدفعه أهل الذمة المقيمين في دار الإسلام، ومنه قوله تعالى: { حتى يعطوا الجزية عن يد } (التوبة:29)، أي: حتى يدفعوا ما يقدره الإمام على فرد منهم.
سادسها: بمعنى ثواب الخير والشر، ومنه قوله تعالى: { اليوم تجزى كل نفس بما كسبت } (غافر:17)، أي: إن خيرً فخير، وإن شرًا فشر .
ثم الجزاء على الخير والشر في القرآن، يطلق على أمور؛ فمن إطلاقات الجزاء على الخير: الجزاء على الإحسان، قال تعالى: { هل جزاء الإحسان إلا الإحسان } (الرحمن:60)؛ ومنه الجزاء على شكر الصنيع، قال تعالى: { إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا } (الإنسان:22)؛ ومنه الجزاء على الصبر، قال تعالى: { وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا } (الإنسان:12)، ومنه الجزاء على فعل الخيرات وعمل الصالحات، قال تعالى: { جزاء بما كانوا يعملون } (السجدة:17) .
ومن إطلاقات الجزاء على الشر: الجزاء على كسب السيئات وعمل المعاصي، قال تعالى: { هل تجزون إلا ما كنتم تعملون } (النمل:90)؛ والجزاء على عداوة أهل الحق، قال تعالى: { ذلك جزاء أعداء الله النار } (فصلت:28)؛ والجزاء على القول الباطل، قال تعالى: { اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق } (الأنعام:93) .
( الثواب ):
لفظ ( ثوب ) لغة، يدل على العود والرجوع؛ يقال: ثاب يثوب، إذا رجع. و( المثابة ): المكان الذي يثوب إليه الناس، قال تعالى: { وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا } (البقرة:125)، معناه: مكانًا يثوب الناس إليه على مرور الأَوقات. و( الثواب ): ما يرجع إِلى الإنسان من جزاء أعماله .
ولفظ ( الثواب ) ورد في القرآن على خمسة معان:
أولها: بمعنى جزاء الطاعة، ومنه قوله تعالى: { نعم الثواب وحسنت مرتفقا } (الكهف:31)، أي: نعم الأجر والثواب .
ثانيها: بمعنى الفتح والظفر والغنيمة، ومنه قوله تعالى: { فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة } (آل عمران:148)، فثواب الدنيا: هو الفتح والنصر والغنيمة .
ثالثها: بمعنى وعد الكرامة، ومنه قوله تعالى: { فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار } (المائدة:85)، أي: وعدهم .
رابعها: بمعنى الزيادة على الزيادة، ومنه قوله تعالى: { فأثابكم غما بغم } (آل عمران:153)، أي: زادكم غمًا على غم .
خامسها: بمعنى الراحة والخير، ومنه قوله تعالى: { من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة } (النساء:134)، أي: عند الله الراحة والخير .
ثم إن أهل العلم يذكرون فروقًا بين بعض هذه الألفاظ؛ من ذلك، أن لفظ ( الثواب ) يقال في الخير والشر، لكن الأكثر استعماله في الخير، قال تعالى: { ثوابا من عند الله والله عنده حسن
}
(آل عمران:195)؛ وكذلك لفظ ( المثوبة )، قال تعالى: { ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير } (البقرة:103)؛ وقال سبحانه: { قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند
الله
} (آل عمران:60)؛ و( الإثابة ) تستعمل في المحبوب كثيرًا، قال تعالى: { فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار } (المائدة:85)، وفي المكروه قليلاً، قال تعالى: {

فأثابكم غما بغم } (آل عمران:153)؛ ولفظ ( التثويب ) لم يرد في القرآن إلا فيما يكره، قال تعالى: { هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون } (المطففين:36)
.
ولفظ ( الثواب )، وإن كان في اللغة يطلق على الجزاء الدنيوي والأخروي، إلا أنه قد اختص في العرف بالجزاء الأخروي على الأعمال الصالحة من العقائد الحقة، والأعمال البدنية والمالية، بحيث لا يتبادر منه عند الإطلاق إلا هذا المعنى؛ في حين أن مصطلح ( الأجر ) يطلق على الجزاء الدنيوي والأخروي معًا .

ومن الفروق بينهما، أن ( الأجر ) يكون قبل الفعل المأجور عليه؛ لأنك تقول: ما أعمل حتى آخذ أجري، ولا تقول: لا أعمل حتى آخذ ثوابي؛ لأن الثواب لا يكون إلا بعد العمل، قال تعالى: { يا أبت استأجره إن خير من استأجرت } (القصص:26)، وقال أيضًا: { على أن تأجرني ثماني حجج } (القصص:27) .

والأصل في معنى ( الأجر ) ما يعود من ثواب العمل، دنيويًا أو أَخرويًا؛ لكن جرى استعمال ( الأجرة ) في الثواب الدنيوي، واستعمال ( الأجر ) في الثواب الأخروي
.
وذكروا من الفروق بين لفظ ( الأجر ) ولفظ ( الجزاء )، أن ( الأجر ) يقال فيما كان من عقد، كالإجارة على عمل ما؛ وما كان يجري مجرى العقد، كإعطاء أجر مادي لمن يقوم بخدمة ما، من غير اتفاق مسبق؛ أما ( الجزاء )، فيقال فيما كان من عقد، كأن تعطي عاملاً يعمل لديك جزاءً على عمله، أي: أجرًا؛ ويقال كذلك في غير العقد، كأن تعطي الطالب جزاء ما، بسبب جده ونشاطه؛ وثمة فارق آخر بينهما، وهو أن لفظ ( الأجر ) لا يقال إلا في النفع دون الضر؛ أما لفظ ( الجزاء )، فيقال في النافع والضار
.

خليجية

خليجية

يزاج الله خير

يزاج الله خير يالغاليه

يزاج الله خير

اللي عندها خبرة تفيد وتكسب الثواب بإذن الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيباتي الغوالي صديقتي حامل في الاسبوع الخامس وراحت لعند الدكتورة فحصتها وطمنتها واعطتها حبوب (فوليك اسيد )-(دافستون من اجل التثبيت)

ولكن تحس بوجع اسفل البطن من وقت لاخر بدون افرازات بنية او دم وهي تسألني هل هذا الشئ عادي ولا لا
سألت الدكتورة قالتلها ان هذا الوجع يستمر مع بعض الحوامل للشهر الثالث

مع العلم انها ولدت قيصرية من قبل
وهي خايفة ان مغص اسفل البطن يأثر عالجنين وتقول لايمتى ممكن يستمر
انا قلتلها بسأل أخواتي في المنتدى وهم بيفيدوكي من خبرتهم السابقة بالحمل
ياريت اللي عندها خبرة تفيدها وتكسب الثواب

خليجية

لا اختي ما يخص القيصري بالم البطن انا كانت اتيني آلام عند المبيضين قالتلي الدكتورة ان الجنين يكبر عسب جي تحسين بآلام بس اذا هيه مرررة خايفة اتسير عند الدكتورة تطمن اكثر

انا كنت جي وعادي تمتيت على نفس الحاله لين ربيت

بس خليها تراجع الدكتوره تطمن أحسن

الله يسهل عليها يارب

عادي "لو هي مش مطمئنه ممكن اتروح الدكتورة"

الغلا انا في الخامس و عندي نفس الـآلام

انا اتذكر كان الالم من مبيض واحد ويزداد وقت الي يكون موعد الدورة بس اختفى على الخامس تقريباً

تبرع لافطار صائم ولك الاجر والثواب

يمكنك التبرع لجمعية الشارقة الخيرية

لافطار صائم

للتبرع ارسل رسالة نصية قصية sms

فارغة الى الرقم التالي

7006 قيمة الرسالة 10 دراهم

وللتواصل :bb pin:26D1E1Ff

ولاتنسوا النشر بمسج او برودكاست فالدال على

الخير كفاعله

ربي يبلغنا شهر رمضان

Thank You

يزاج الله خير

للرفع

للرفع..

طيب ولو انا عاوزة انا اللي اعمل الاكل وانزل بنفسي اوصل الاكل للصائم ؟
ماذا افعل اين اجد صائم غير قادر

رفع..

عبارات جميلة تكسبين منها على الاجر والثواب

——————————————————————————–

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :- ‘من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة ‘

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-‘من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه ‘

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-‘من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة ‘

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-‘من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات ‘

وقال صلى الله عليه وآله
وسلم:- ‘ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ‘

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- ‘إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ‘

إنشرها
ولك الأجر بإذن الله تعالى
إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل :

يارب عندي هم كبير …. ولكن قل :

يا هم لي رب كبيــــــــــر

قل الكلمات الحلوة هذي
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

أرسل هذه الرسالة لـ 10 أشخاص خلال ساعة تكون كسبت 10 ملايين
صلاة على الحبيب في صحيفتك بإذن الله

ملحوظة مهمة

لا يلعب الشيطان في راسك وتقراها وتقفلها وتقول أنا ما عندي وقت

أرسلها لأي احد عندك …..تكسب أجرها أحسن لك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يأتي
زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس … يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية
وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت
الفجأة وجور الحكام.

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سبحان الله وبحمده..سبحان الله العظيم

قل الكلمات الحلوة هذي
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

اللـه يجزاج الف خير ييالغالــــــــــــــيه

جزاك الله عنا خير الجزاء..

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

خليجية خليجية خليجية

يزاج الله خير

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

يزااااااااااج الله كل خير

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

جزاكم الله خير الجزاء

برنامج جميل محدد الوقت ومعلوم الثواب والفائدة محققة بإذن الله

خليجية

برنامج جميل محدد الوقت ومعلوم الثواب والفائده محققه بإذن الله

بسم الله الرحمن الرحيم

1- المهمَّة الأولى:أداء اثني عشرة ركعةً نافلة "السنن الراتبة"، وهي: اثنتان قبل الفجر + أربعٌ قبل الظهر واثنتان بعده + اثنتان بعد المغرب + اثنتان بعد العشاء.الفائدة المرجوَّة: يبني الله للمداوم بيتاً في الجنَّة.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى في يومٍ اثنتي عشرة سجدة، تطوُّعا، بني له بيتٌ في الجنَّة" (رواه مسلم).

2- المهمَّة الثانية:صلاة ركعتين في الليل.الفائدة المرجوَّة: يستجاب الدعاء + يُغفَر الذنب + تُقضَى الحاجة.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "يتنزَّل ربُّنا تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري).
3- المهمَّة الثالثة:أداء صلاة الضحى ركعتين، أو أربعا، أو ثماني ركعات.الفائدة المرجوَّة: تؤدِّي صدقةً عن كلِّ مفصلٍ من مفاصل العظام.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: " يصبح على كلِّ سلامي من أحدكم صدقة، فكلُّ تسبيحه صدقة، وكلُّ تحميده صدقة، وكلُّ تهليله صدقة، وكلُّ تكبيرةٍ صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك، ركعتان يركعهما من الضحى" (رواه مسلم، وروى البخاريُّ جزءاً منه) .
4- المهمَّة الرابعة:قراءة سورة الملك.الفائدة المرجوَّة: تنجي من عذاب القبر.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ سورةً من القرآن ثلاثون آية، شفعت لرجلٍ حتى غُفِر له، وهي "تبارك الذي بيده الملك"" رواه الترمذيُّ وأحمد، وقال الترمذيّ: هذا حديثٌ حسن.
5- المهمَّة الخامسة:قول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير".الفائدة المرجوَّة: تعدل فكَّ عشر رقاب، وتُكتَب مائة حسنة، وتمحو مائة سيِّئة، وتكون حرزاً من الشيطان.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، في يومٍ مائة مرَّة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيِّئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحدٌ بأفضل ممَّا جا ء به، إلا أحدٌ عمل أكثر من ذلك" (رواه مسلم).
6- المهمَّة السادسة:الصلاة على النبيِّ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مائة مرَّة.الفائدة المرجوَّة: براءةٌ من البخل، وصلاةٌ من الله.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "فإنَّه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرا" (رواه مسلم). وقوله : "البخيلُ الذي منْ ذُكِرت عنده فلم يصلِّ عليّ" (رواه الترمذيّ، وقال: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح ).
7- المهمَّة السابعة:قول: "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم" مائة مرَّة.الفائدة المرجوَّة: تُغرَس له في الجنَّة مائة نخلة.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله العظيم وبحمده غُرِست له نخلةٌ في الجنَّة"رواه الترمذيّ، وقال: حديثٌ حسنٌ غريب.
8- المهمَّة الثامنة:قول: "أستغفر الله" مائة مرَّة.الفائدة المرجوة: يفرِّج الله كربه، ويوسِّع رزقه.الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كلِّ ضيقٍ مخرجا، ومن كلِّ همٍّ فرجا، ورَزَقه من حيث لا يحتسب"رواه أبو داود وابن ماجه والحاكم بسندٍ صحيح.
9 ـ المهمة التاسعة: قراءة ورد محدد من القرآن ، جزء أو حزب يوميا . الفائدة المرجوة:جني جزء أو حزب يوميا . الفائدة المرجوة:جني الحسنات ومضاعفتها ، وطمأنينة النفس . الدليل:قوله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف" (رواه الترمذي ). وقال تعالى : " الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (الرعد: 28 ) .
10 ـ المهمة العاشرة: جلسة دعاء وتبتل إلى الله يوميا مهما كانت قصيرة . الفائدة المرجوة:زيادة القوة المعينة في النفس ، وتوطيد الصلة بمن يملك القوة والحول والطول ، ويكشف الكربات ، ويثبت على طريق الرشاد الدليل: " أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء " (النمل: 62 ). وقوله سبحانه : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " (البقرة : 186) .

11 ـ المهمة الحادية عشر: المحافظة يوميا على أذكار الصباح والمساء " المأثورات ". الفائدة المرجوة:زيادة تعميق المعاني المتضمنة في هذه الأذكار ، وترسيخها في النفس ، مرتين بشكل يومي ، حتى يتنعم بها القلب وبمعانيها الإيمانية . الدليل :" فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ" (غافر:55) .

12 ـ المهمة الثانية عشر : الممارسة اليومية للأخلاق مع الناس جميعا ، والتحبب للخلق ، وترك القعود . الفائدة المرجوة:تطبيق المعاني الإيمانية المكتسبة من الزاد الإيماني ، والشعور بالإيجابية في الإيمان والعيش به مع المؤمنين ، وليس مجرد ترديد أوراد وأذكار . الدليل :" وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "(التوبة :71). و قال صلى الله عليه وسلم : " لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" . رواه مسلم ، وقال صلى الله عليه وسلم قال: " اتق الله حيثما كنت ، وأَتْبِعِ السَّيئةَ الحسنةَ تَمْحُها ، وخالقِ الناسَ بخُلُقٍ حسنٍ " (رواه الترمذي).
تلك اثنتي عشر مهمة إيمانية ، لو حرص عليها المسلم ، وداوم ، وأصر ، وثبت ، سيكون فيها الخير الكثير لصعوده الإيماني

خليجية

للرفــــــــــــع ^^

خليجية

سبحاااااان الله عندي ملاحظة على الأخوات ليش يوم يشوفوا موضوع فيه فايدة وأجر ما يفكرن يدخلن الموضوع أنزين ادخلوا وشوفوا الموضوع يمكن تستفيدوا!! ما تدري وين الخير!!

الشيطان والنفس عدوان للإنسان فحاولي أخيتي التغلب عليهما!!

النفس تكون ثجلية عليها النصيحة تنفر منها ولكن المسلم مطالب بجهادها
وجهادها فرض عين!! فهمتوا شيئ !! إن شاء الله
يعني حتى لو ما عجبك العنوان ارغمي نفسج وادخلي واقرئي الموضوع(( يكفي أنه يتكلم ربج سبحانه وعن الأجر والثواب)) مرة مرتين وبعدين بتشوفي أنج تجبين ها المواضيع اللي هي الدينية أكثر من أي موضوع وسلامتكن

خليجية خليجية

حلوووو مشكووره والله يجزيج كل الخير يااارب ..

جزاكم الله خيرا

خليجية

تسلمون الغاليات اللهم اجعلنا هداة مهديين!!

خليجية

علينا أيام مباركة !! فغتنموها بالخير!!

خليجية

جزاك الله خير
وجعلها الله في ميزان حسناتج فعلا اعمال بسيطه واجرها وفضلها عظيم
سبحان الله الدين الاسلامي دين يسر وسهولا اللهم اجعلنا من المداومين عليها يارب
امين

طريقة سهلة و خفيفه عليج لتكسبي الاجر و الثواب من الغفور الرحيم

تعرفين شي :…تألمي و أحزني لتكسبي الاجر و الثواب من الغفور و من ابسط الامور …

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

شخباركم بنات عساكم بخير …. و شخبار رمضان معاكم … انشاءالله بأطيب حال ….

المهم بغيت اتخبركم عن مدى الاجر و الثواب الي ممكن تكسبينه و انتي تشوفين و تتأملين التلفزون …. يا خواتي كثير منا يشوفون التلفزون و منو فهذا العالم ما يشوف التلفزون. المهم خلونا ندخل بلا مقبلات زيادة …. يا خواتي بدل ما تسهرون على البرامج اللى مب منها فايدة او متابعة المسلسلات الكويتية ، السورية ، المصرية و غيرها لساعات مالها نهاية …. ليش ما تقضون وقتكم فمشاهدة برامج دينية تراها شزينها خاصة برامج الدكتور محمد العريفي ، محاضرات سليمان الجبيلان الكوميدية و غيرهم من الدعاه و المشايخ … و على فكرة تعرفون انه مشاهدة اخبار اخوانا الفلسطينين و العراقين و غيرهم من المسلمين و هم على حالة الله يعينهم عليها تقدرين تكسبين الاجر و الثواب من العزيز الرحيم …

تعرفين يا ختي و انتي قاعدة تشوفين و تتأملين بالحروب و المشكلات و عذاب المسلمين يزيد من الاجر و الثواب. فلا تقولون يا خواتي انه انتو تصيحون او ما تتحملون او حتى مستحيل تتقربون من هذي الاخبار يوم تشوفون لقطات العذاب و الالم ترى كل ما تتألمي أكثر و توجهي مشاعرج و احاسيسج كلها لهم و تتعذبي مثل ما يتعذبون كل ما ضاعفتي الاجر و يبارك لج ربي بالاجر و الثواب من عنده فهو الغفور الرحيم بعباده . فلا تحرموا نفسكم يا خواتي من هذا الاجر ترى تحصلونه من ابسط الامور . فعليكم بالاخبار عندنا ما شاء الله قنوات اخبارية كثيرة منها العربية ، الجزيرة ، BBC العربية ، و اخبار الامارات الحمدلله ما تقصر .. و اذا ما عندكم وقت عندكم ما شاءالله اليوتيوب الي ما مخلي فيديو فالعالم ما موفرنه لكم … مرة ثانية اقولكم يا خواتي لا تبخلوا و تقصروو على اعماركم اكسبوا الاجر و الثواب من ابسط الامور …

و الله يوفقكم و يزيد من حسناتكم و يجعلكم من اصحاب جنانه يا رب العالمين ..

( ملاحظة :. على فكرة يا بنات انا هذا الكلام مب يايبته من عندي … اقتبست بعض الجمل و الكلمات من محاضرة أين أنت للشيخ سليمان الجبيلان و زدت عليه ، و جزاه الله الف خير )

تحياتي اختكم فالله :….. BanoOot3

الحمدلله رمضـآن هذا ولا مسلسل اتابع ولا افتح التي في ابببببببد .. ~

بالنسبه للمحـآضرآت أحب اشوفهن ع اليوتيـوب

وللي يبي .. انصحكم بـ مـحـآضرة

قرع ابواب السماء
اغنى فقير
اذكروني اذكركم

روووووووووعه وآآيد .. لا يفوتكم .. ~

تسلمين حبوبه وربي يبـآرك فيج وفـ حيـآتج

مشكورة الغالية على الرد …. و اشكرج وااايد لانج حطيتي و ساهمتي معي بوضع بعض افضل اسماء المحاضرات …
الله يبارك فيج و يزاج الله الف خير

لا اله الا الله

يزااج الله خيير اختي..
في براامج دينية رائعة مثل برنامج لك صمت
برنامج هذا هو الإسلام

مشكورة يالغالية
ربي يعطيك العافية

برنامج الشيخ العريفي لك صمت رووعــــة

خليجية

قناة فرنسية تعرض تصويت لأحسن دين . اختر الإسلام و لك الثواب

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي العزيزات

التلفزيون الفرنسي يصوت عن أهم دين في العالم..

والإسلام حتى الان ولله الحمد في المقدمة..

فشدوا همتكم ليبقى داااااااائماً وأبداً في المقدمة..

التصويت في هذا الرابط
https://www.arte.tv/fr/934300.htm
طريقة التصويت هي :

في السؤال الأول الاختيار الخامس

Musulmane

أما بقية الأسئلة اختر الجواب الأول ما عدا السؤال قبل الأخير اختر الجواب الثاني
Une regle de vie
والسؤال الأخير اختر الإجابة التي تناسب عمرك.

أتمنى من الجميع التصويت ..
صوت لن تخسر شيئاهي 10 ثوان من وقتك ..

شرح الأسئلة :

السؤال الأول :

أي الأديان الأقرب والذي ترتاح له نفسك؟
De quelle religion vous sentez-vous le plus proche ?
الجواب: الإسلام Musulmane

السؤال الثاني:

هل أنت مؤمن Etes-vous croyant?
الجواب: نعم Oui

السؤال الثالث:

هل تحضر مكان العبادة ( هل تذهب للمسجد مثلاً) Fréquentez-vous un lieu de culte?
الجواب: بانتظام Regulièrement

السؤال الرابع:

هل تمارس العبادة؟ Pratiquez-vous la prière?
الجواب: بانتظام. Regulièrement

السؤال الخامس:

هل يجب على المسئولين الدينيين أن يناقشوا موضوعات حديث السّاعة ؟
Les autorités religieuses doivent-elles prendre position sur les thèmes d’actualité ?
الجواب: نعم على الكل Oui sur tous

السؤال السادس:

هل تعتقد أن الدين يجيب على حاجيات الفرد؟
Pensez-vous que la religion répond aux attentes de l’individu?
الإجابة: نعم. Oui

السؤال السابع:

الدين بالنسبة لك: La religion est-elle pour vous :
الجواب: قاعدة حياة Une règle de vie

السؤال الثامن:

في أي فئة تصنف عمرك؟ — ؟Dans quelle tranche d’age vous situez-vous ?
الجواب: تحت 20 سنة
بين 20- 35 سنة
بين 35 – 55 سنة
اكبر من 55

ثم اضغط على voter للتصويت

وسوف تري نتيجة التصويت بشاشة اخري حال ضغطك على التصويت

وابشروا بالخير الاسلام هو الاعلى نسبة والحمد لله

وانشروها بالمنتديات الله يعز الاسلام

و أرجوا منكم إخواني و أخواتي أن تنشروا هذا الخبر بالبريد الإلكتروني أو في مدونة أخرى

وفقنا الله جميعا لما فيه الخير و الصلاح

الواجب على كل مسلم ان يصوت نصرة لدين الاسلام والمسلمين
منقوووول وارجو نشر الموضوع

تم التصويت

تم التصويت

وللحمدلله للحين الإسلام متصدر المركز الأول

وان شاء الله دوم

تحياتي للجميع

تم التصويت

تم التصويت

وللحمدلله للحين الإسلام متصدر المركز الأول

وان شاء الله دوم

تم التصويت
وجزاج الله ألف خير.

خليجية

الحمدلله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام

أسهل 5 طرق لكسب الثواب بعد الموت

أسهل 5 طرق لكسب الثواب بعد الموت
+
—-

أسهل 5 طرق لكسب الثواب بعد الموت :
1- أترك نسخة للقرآن في اي مسجد ..
2- تبرع بكرسي متحرك في أي مستشفى ..

3- شارك في بناء مسجد ..
4- ضع براد ماء في مكان عام ..
5- أزرع شجرة و لك الأجر عن كل من يستظل بها ..

بارك الله فيج

ررررررفع

جزاك الله خير

ربي يفيض عليج فيض لاينتهي انتي واهلج وجميع المؤمنين المسلمين بفضله من رحمته ومغفرته ورضاه ومرضاته في الدنيا والاخره والى جنه الفردوس اللهم امينخليجية

جزاك اللة خيرر

بارك الله فيج

ساعدوني لكسب الخير والثواب والاجر من( الله )

بنات وحريم شحااااااااااالكن

ربكن الا بخير

بنات وحريم

طلبتكن الي تعرف تساعدني

انا ناوية اسوي مشروع

لكسب الاجر والثواب

وهالمشروع بيكون اجره دامني حيه وعقب عمر طووويل

انا ناوية اطبع مصاحف واوزعها .. ( وين المطبعه الي بتطبع لي ووين اوزعه وكيف الاجراء بيكون )

وناوية بعد اوزع برادات ماي ( وين اوزعهن وكيف الاجراء بيكون )

وناوية اكفل يتيم او 2 …

يالله بنات همتكم معاي ولا تخيبون ظني

انتظر ردودكم

كفالة اليتيم
ترومين تروحين الهلال الاحمر او حتى الكوشكات مال الهلال الاحمر اللي فالجمعيات
و تعبين فورم كفالة يتيم و تدفعين 200 درهم << مب متأكده يمكن اكثر
و بعدين بين فتره و فتره يوصلج على البريد تقرير عن حالة اليتيم اللي كفلتيه و رساله منه لج ، بخط ايده ^^

برادات الماي
روحي محلات بيع الادوات اللالكترونيه مثل التلفزيونات والثلاجات و و و و . . .
و عادي ، اسأليهم اذا بيوصلونها و بيركبونها
يمكن يقولون لا ، اسأليهم اذا يعرفون حد يركب ^_*
حاولي توزعينها في الاماكن اللي يتواجدون فيها العمال اكثر شي

و المصاحف ماعندي فكره !
بس بعد اسألي الهلال الاحمر

خليجية

مشكووورة ياختي على ردج

ربي يوفقج ويوفقنا لعمل الخير

عندج الجمعيات الخيرية بتتكفل بهالاشياء

الله يقدرنا و إيااج على فعل الخير ياارب

كفالة الأيتام ..عند الهلال الاحمر من 150 إلى 200

تختارين الدولة و الجنس اللي تبغين …و يخصمون من حسابج كل شهر

عشان التسجيل يحتاجون منج فورم غنتي تعبينه..ولازم صورة البطاقة الشخصية

او اي إثبات هوية موجود عندج …

برادات المااااي …تشترينها ..و تركبينها عند المساجد اي مسجد تبغين ..أو من بيتج تطلعينها

و اللي بيمر صوبكم بيشرب منها يتركب لها فلتر و هي بتبرد الماااي و النااس تشرب

و قيمتها ما بين 400 و 600 درهم …

المصاحف ما عندي خلفية بالضبط لكن على ما أظن ..شي مطابع يسوون و ممكن توزعينها

في أي مسجد لكن انصحج المساجد البعيدة شوية ..و يا ليت لو برا الدولة و الله

عندنا في بوظبي ماشاء الله كل المسايد فيها و بكمية كبيرة بعد و لله الحمد ..

فالله يقدرج ياارب و توصلين اللي تبينه و غنما الاعمال بالنيات

يزاكن الله خير

ومشكورات على ردودكن الطيبة

الله يقدرنا على فعل الخير

وان شاء هاليومين بشوووف الترتيب

وبشوف كيف امشي فالاجراءات

يعطيكن العافيه خواتي

للرفع

للي عندها معلومات اضافيه

تفيدنا