الوسم: القلق

عندي ربيعة لها فترة متغيرة هي انسانة ماعليها رمسة ولكن عندها قلق من ناحية المستقبل تفكر باهلها وايد وتفكر بنفسها بعد
اشتغلت من يوم كانت صغيرة ولها سنين وكبرت ما شا الله الحينه ربيعتي تفكر تترك وظيفتها لانها تعبت لكن تفكر بخواتها وما شا الله هن وايد وامها لانهم اعتمدوا عليها بالمصرف تعرفون لبس البنات كيف والدلع وحتى مرات يوم يسوون رحلات مطعم او شي عليها هي الحينه الي متعبها انها تبي وظيفة ثانية يكون بملغ اكبر طبعا ربيعتي مب مواطنة عمانية قلت لها استقيلي وفكي عمرج بس ماتقدر لانه تفكر بامها وخواتها وعندها ماشا الله اخوان يشتغلون بس تعرفون يعطونهم مصروف مايقصرون بس مب الي يسد حسب ظروفهم والاب مايقصر بس هم بعد على قده حتى مسألة الزواج ماتبي تعرس تفكر فيهم لانها من يوم وهي صغيرة تشتغل وتكد
ربيعتي تقول الحينه الغيرة دشت قلبي واحس اني بديت احسد انه البنات عرسن وهن صغار لا مسؤولية ولا كراف حياتهم حلوة وعندهم عيال لكن انا ولدت وانا اكرف ابي يكون عندي فلوس اشتري بيت لهلي وما اخلي خواتي وامي محتاجين
حسيت من رمستها انها تعبت من المسؤولية وتبي تشوف حياتها بس ماتقدر لانها تحب هلها وايد وتفكر من بيسوي لامها ولخواتها تعرفون الرياييل مصروف وحدهم لكن سوالف الحريم من عزايم ومجاملات ومطاعم على حسب بعض الرياييل بالحسرة او ينسى خواته وامه ويظهر مرته

للعلم : ظروفهم كانت تعبانة جدا جدا بيتهم الله يعلم كيف كان طبعا اجار لكن بعد ماهي اشتغلت الحمدلله قامت تلبس احسن لبس هي وخواتها وامها وحتى بيتهم انتقلوا ماشا الله لبيت احسن بوايد من بيتهم الاولي بس شكلها تعبت من المسؤولية

اذا هي فيحقلها تزعل وتتحامق وتفكر
لكن اذا لا
عيل على شو تستبق الاحداث ؟؟!!!
يمكن لين حزتها ربي يكرمهم من حيث لا يحتسبوا
ويمكن يرزقها بانسان مقتدر يعيشها ويعيش اهلها حياة كريمة
ويمكن
ويمكن
ويمكن

عيل شو بتقول لو هي ام وعندها عيال واشتغلت شرات وايد حريم عسب تساعد ريلها
وودها تيلس بالبيت اليوم قبل باجر
عسب تتفرغ لعيالها ولبيتها وعمرها
على الاقل الحين هي متفرغة لنفسها

لازم ربيعتج تحمد ربها على فرصة الشغل اللي حصلتها
واللي الف غيرها يتمنوها
واللي يوم تستقيل من شغلها مليون وحده وواحد بيتراكضون على مكانها

ولازم تكون فخورة بالمستوى المادي اللي اهلها الحين وصلوله بسبة رب العالمين وثم بسبتها وجهدها وتعبها
ويكفي ان عندها ام راضية عليها وتدعيلها
واللي مراضي اهله وبارنهم
لازم يكون على يقين ان رب العالمين بيكتبلة احسن مما سوا وعمل لاهله

هاي الفئة المضحية اعرفها

انا اعرف وحده نفس الموضوع

ابوها توفى وهي في الثانوية العامة وعندها خوان تقريبا ثلاثة وخوات بعد وامها

هي تحملت المسؤولية واشتغلت اشغال بسيطه في البداية لان ماعندها شهادة جامعية على قولتهم

من مدرسة الى مربية الى اشياء كثيرة

بالاخير بالمساعدات درست في الجامعة واشتغلت وجي ودرست خواتها بس اخوانها الشباب مايعتمد عليهم يعني كل واحد يشتغل بالحظ

في الاخير شكلها هي كانت مكتئبة وجي وماهتمت بعمرها لا بجسم ولا بشعر ولا بشي بس تراكض عشان لقمة العيش لييييييييين ماخربت بنفسها والحين هي بمنتصف الثلاثين

والحين هي اي شي يحتاجنه خواتها رغم انهن فوق 24 سنه هي تسوية لهن ولا وحده تدور شغل ولا وحده تريد تعتمد على نفسها بس اختهن الكبيرة وبس

والام عوده وقلنا ماتقدر على الشغل

والمصيبة الحين هي حاقده على اهلها وتقول بعاقبكم ومابعطيكم مصروف وانتوا دمرتوا حياتي

وهي البنت مافيها شي بس العناية بالنفس يعني محتاجة تخصص فلوس من راتبها عشان تعتني بنفسها وجي

بس هي كل الراتب يروح على البيت

فصارت تصارخ حتى على امها وتلومها

!!!!!!!!

رغم ان صراخها على الفاضي لان مافي حد اتقدم لها حقيقي وجي بس تظن انها لو عاشت فترة الشباب وكان عندها دخلها كانت سوت الي تباه وتزوجت

رغم انه مب ضروري يعني في بنات وكشخة وكل شي بس ماتزوجن للحين

بس المشكلة ان الناس الي متحملين مسؤولية من هم صغار وجي يوم يكبرون يحطون اللوم على حد

يعني يعتبرون انهم ضحيه رغم انهم مب ضحية بالمعنى الحقيقي بس هم يشتغلون مثل غيرهم من الناس حتى الغني يشتغل ويفكر بحياته ومستقبله! ولكن هم مب متحملين

لانهم ماعاشوا حياتهم رغم انهم تقريبا احسن من غيرهم وايد بس هم يحسون انهم مب طبيعين خاصة لو مالقوا حد يساعدهم بالاخير

خاصة لو كانت بنت تظن ان اي تاخر في حياتها هو بسبب المسؤولية وجي لانها تحس نفسها مثل ريال

فماشي بيغيرها الا اذا امنت بالواقع مالتها وتوكلت على الله

مثلا قصة ربيعتي صح تحملت مسؤولية وجي بس مشاكلها مب من تحمل المسؤولية ولكن سوت اسقاط على الاهل صح امها كانت مفروض تساعدها لو بشي بسيط بس في الاخير المشكلة مب كلها من الاهل لانها كبرت وتعلمت وشافت الدنيا كيف هي ماتحملت مسؤولية نفسها

بس هي نفسيات

ووجدت الدراسة التي نشرت في العدد الأخير من مجلة ’’الجمعية الطبية الأميركية’’ أن التوتر النفسي يقود إلى الكاَبة، مشيرة إلى أنه عدا عن تسببه بأمراض القلب والأوعية فإنه يسرع الإصابة بأمراض لا تقل خطراً مثل الإيدز. وقال الباحثون شيلدون كوهين و جانيكي ديفرتس من جامعة كارنييغ ميلون في بطرسبورغ، و غريغوري إي ميلر من جامعة بريتش كولومبيا إن التوتر النفسي مضر من عدة جوانب فهو يحرم الناس من النوم ويعيق نشاطهم البدني ويصد شهيتهم ويدفعهم للشراهة في التدخين وعدم التقيد بالنصائح الطبية أو تناول العلاجات التي توصف لهم.

هذا هو الطريج الوحيد إلي يبعد عنج كل هم وكل ضيج ..
والله اني اقولج عن تجربة ..
من أضايج او احس بهم على طول اخذ كتاب الله اقراه وارتاح ..
أو اني اصلي ركعتين من غير الفريضة ..

جربي وبتشوفين ..
وعقبها لا تنسين انج تدعين لنا وياج ..

^_^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم فطومة

الطريق إلى الله ..

هذا هو الطريج الوحيد إلي يبعد عنج كل هم وكل ضيج ..
والله اني اقولج عن تجربة ..
من أضايج او احس بهم على طول اخذ كتاب الله اقراه وارتاح ..
أو اني اصلي ركعتين من غير الفريضة ..

جربي وبتشوفين ..
وعقبها لا تنسين انج تدعين لنا وياج ..

^_^

ونعم الكلام ….:1 (40):

( حزن .. ألم .. قهر .. يأس )
لاحظت أن الكثير وقد أكون أنا أولهم
يفتقر إلى الصبر واللجوء إلى مُصَرِّف الأمور
إخواني* أخواتي
ثقوا ثقة عمياء بِمدبر الكون
ثقوا بمن قال وقوله الحق :
(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ))
أين الدعاء ؟؟
أين التضرع بين يدي الله الكريمتين ؟؟
أين النية الصادقة ؟؟
قد يقول البعض دعوت الله كثيراً ولم أرى ما دعوت الله به
فلتحذروا من هذا القول ومن سوء الظن بالله لا تستعجلوا الإجابة فلله حكمة في كل شيء ما أشقاك إلا ليُسعدك وما أبكاك إلا لـيُضحكك وما أخذ منك إلا ليُعطيك
وما حرمك إلا ليتفضل عليك
والله لن تجدوا أكرم ولا أحلم ولا أرحم من الله عز وجل
فهو أرحم بنا من أمهاتنا وأرحم بنا من أنفسنا
تأكدوا أن بعد الهم الشديد فرج ٌ عظيم
وبعد الظلام نورٌ ساطع
فالحال لا يدوم على ماهو عليه
فالله تعالى يصرف الأمور كيفما يشاء ووقت ما يشاء
لم الخوف والقلق
كيف تخاف
والله قد تكفل بك وبرزقك من قبل أن يوجدك على الأرض
لم أقل هذا الكلام لأواسيكم به فقد قاله عز من قائل :
(( وَمَا مِن دَآبّةٍ فِي الأرْضِ إِلاّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلّ فِي كِتَابٍ مّبِينٍ ))
من نعمة الله علينا أن الرزق بيده سبحانه وليس بيد أحد من خلقه وليس هناك أحد أكرم من الله بعباده المؤمنين كيف لمن يرزق الطير والدواب أن يحرم عبده المؤمن الصائم القائم من رزقه تفكيري بانقطاع الرزق عني يشعرني بالخجل من الله الذي تكفل برزقي ورزق كل مخلوق وكأنني أشك في قدرة الله وكرمه
والعياذ بالله من هذا القول
لدي كلمة أوجهها لكل عاطل عن العمل ولمن يشتكي الفقر
لا تحزن بسبب فقرك وحاجتك لعله خير لك فربما لو وجدت المال لصرفته فيما يغضب الله واستخدمته في عصيانه ولزادت ذنوبك ومعاصيك وخسرت دنياك وآخرتك
ولكن الحاجة تجعلك من الله أقرب فماذا تفضل
قربك من الله أم قربك من المعاصي وانقطاع علاقتك بالله ؟
واعلم أن الله حين يقضي أن يفتح لك أبواب الرزق سواء بوظيفة أو غيرها فلا ممسك لهذا الرزق ولكن اصبر واحتسب الأجر من الله فلا بد أن تحل العقدة فبعد الضيق الفرج وبعد الجوع الشبع بإذن الله فلا يوجد لدي دليل أقوى من هذه الآيه على صحة ما أقول عندما قال سبحانه :
(( مّا يَفْتَحِ اللّهُ لِلنّاسِ مِن رّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ))
يامن تشتكي المرض أقولها لك بصريح العبارة لله حكمة هو أعلم بها منا
لقد خلقنا الله في الوجود وله حكمة في كل شيء
وحكمة وراء كل شيء وحكمة في خلق كل شيء
ربما لو علمت بما تجنيه من حسنات من وراء هذا المرض لتمنيت أن تبقى دون علاج
هنيئاً للمبتلى فلتكن راضياً بقضاء الله وقدره
لا ساخطاً يائساً من رحمته
فكلما اشتد البلاء زاد الأجر والثواب عند الله
إليك أيتها المطلقه والمطلق
الطلاق حصل وانتهى الأمر
هل ستبقى/ين سجين/ـة أحزانك؟؟
إلى متى سيستمر الحزن والندم على ما فات ؟
الأيام تمضي لعلها تحمل لك المفاجئات السارة كل مؤمن مبتلى ربما كان ذلك رفعة لدرجاتكم والعوض عند الله ولا تكرهوا من أمر الله شيء فـالله وحده العالم والمطلع على النيات وعلى الغيبيات فربما لو استمر الزواج لكانت الأمور أسوأ مما هي عليه الآن تأملوا قول الله تعالى :
(( فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل اللهُ فيه خيراً كثيرًا ))
بعد قول الله لا يسعني قول شيء
ليكن إيمانكم بالله قوي
ونظرتكم كلها تفاؤل بالمستقبل
وجزاكم الله الفردوس الأعلى

تنظم مدينة الشيخ خليفة الطبية ندوة تثقيفية عن الصحة النفسية والقلق صباح غد الثلاثاء بمسرح جناح العلوم السلوكية تحت عنوان “كل ما تريد أن تعرفه عن القلق” في إطار برنامج التوعية بالصحة النفسية الذي يتضمن عدة ندوات شهرية تناقش مواضيع مختلفة متعلقة بالصحة النفسية والمشكلات الاجتماعية باللغة العربية، والدعوة عامة .

تتركز الندوة حول موضوع القلق والمشكلات النفسية التي تنتج عنه وتناقش الندوة مواضيع عديدة تتعلق بالقلق، مثل الرهاب والخوف الاجتماعي والوسواس القهري والمخاوف المرضية .

وقالت الدكتورة مها العامري مديرة جناح العلوم السلوكية: وجهنا الدعوة لحضور هذه الندوة إلى الجميع، خاصة لمن يعانون من القلق الشديد، ونشجع بشدة حضورهم لمساعدتهم على التقليل من مستويات القلق وتجنبه .

وقال الدكتور مدحت الصباحي إن اضطرابات القلق تمثل أحد العوامل الرئيسية التي تؤدي لخلل بالصحة النفسية للفرد، وتتمثل اضطرابات القلق في أعراض عديدة منها القلق العام والارتباك ورهاب الخلاء والخوف الاجتماعي، ومخاوف أخرى تعرقل عملية التأقلم مع الحياة الاجتماعية،

المصدر : جريدة الخليج
https://www.alkhaleej.ae/portal/d724d…a17408dd0.aspx

مرحبا خواتي

خاطري احضرها ومب عارفة وين استفسر , ابا اعرف اي وقت تبدا وين المكان بالضبط ؟

وابعد القلق عنا وعنك

ياللــــه ! ما أشد حاجتنا إلى هذا العلاج القرآني ، و حالات القلق و الهموم و الإضطرابات العصبية و الأحزان ..، قد عصفت بكثير من أبناء الجيل ، فجعلتهم ما بين جريح و قتيل ، مع أن العلاج بسيط جدا ، و الوصفة يملكها كل مسلم .
و هذه الآيات التي سأذكرها هي أحد بنود هذه الوصفة ، إذا قرأها موقنا بها قلبه ، فإنها – بإذن الله – من أعظم الأسباب في سكون القلب و تلاشي اضطرابه ، و هي تشمل كل ما ذكر من لفظ السكينة في القرآن ، جُمعت هنا ليسهل حفظها ، مع تذكير سريع بالأجواء التي نزلت فيها ليتيسر فهمها و هي كالتالي :

1- ( وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ){البقرة :248} قال الشيخ ابن عثيمين في تفسير هذه الآية " و ( التَّابُوتُ ) شيء من الخشب أو من العاج يُشبه الصندوق ، ينزل و يصطحبونه معهم ، و فيه السكينة – يعني أنه كالشيء الذي يُسكنهم و يطمئنون إليه – و هذا من آيات الله " و قال " و صار معهم – أي التابوت – يصطحبونه في غزواتهم فيه السكينة من الله سبحانه و تعالى : أنهم إذا رأوا هذا التابوت سكنت قلوبهم ، و انشرحت صدورهم "

2- في يوم حنين و في تلك الساعات الحرجة ، التي قال الله عنها ( وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ {25} ) نزلت السكينة فقال تعالى : ( ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ ) {التوبة : 26}

3- و لو نظر أحد المشركين الى ما تحت قدمه في يوم الهجرة لرأى النبي و صاحبه قال ابن سعدي : " فهما في تلك الحالة الحرجة الشديدة المشقة ، حين انتشر الأعداء من كل جانب يطلبونهما ليقتلوهما فأنزل الله عليهما من نصره مالا يخطر على بال " فقال تعالى : ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) {التوبة :40}

4- وفي الحديبية تزلزلت القلوب من تحكم الكفار عليهم فنزلت في تلك اللحظات السكينة فقال تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ){الفتح :4} ، و الظاهر – و الله أعلم – بأن الحديبية كانت من أشد المواقف التي أُمتحن فيها المسلمون ، يدل على ذلك تنزّل السكينة فيها أكثر من مرة كان هذا الموقف أحدها .

5- و هذا الموقف الثاني الذي ذكر الله فيه تنزّل السكينة في الحديبية ، عند بيعة الرضوان حيث قال تعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ) {الفتح : 18} قال سيد قطب :

6- وهذه الآية السادسة و الأخيرة و هي المرة الثالثة الذي ذكر الله تنزّل السكينة فيها في الحديبية فقال تعالى : ( إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ){الفتح :26}
يقول سيد قطب – رحمه الله – عن قوله تعالى ( فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ ) " بهذا التعبير يرسم السكينة نازلة في هينة و هدوء ووقار ، تُضفي على القلوب الحارة المتحمسة المتأهبة المنفعلة بردا وسلاما و طمأنينة و ارتياحا "
فإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على أهمية السكينة ، و أن بعض المواقف تحتاج الى تنزّل السكينة أكثر من مرة لأهميتها في تجاوز ذلك الموقف – و الموفق من وفقه الله – .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دروب الأمل

سمو
بارك الله فيك وجعل ماقدمته في موازين حسناتك
تقبلي دااائما وابـــــــــدا خالــــص شكــــري وتقديـــري

وفيج حبيبتي
الله يجزاج الجنه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **باربي**

مشكووورة حبيتي وجزااج الله خيير….^^

العفو واياج الجنه.

أنا بنتي ماشاء الله عليها. بتدخل الشهر الثامن. ووزنها تقريبا 6

ما خليت شي ماعطيتها فواكه وخضراوات وعيش مصري. وزبدة. وحليبها ابتاميل هذا يالي ناسبها.

تشرب حليب 120م تقريبا 4 مرات واحيانا اقل ولا اتزوعة.

وأعطيها اربع وجبات صغار. لانها زواعة وصياحة من تصيح اتزوع وكل يوم ع هل الحال. ومن اتسوي نبر2 اتزوع كل يوم

اعطوني حل الله يخليكم. مش عارفة استأنس ف حياتي كم كثر مااحاتي

والسموحة ع المغثة

يمكن طبيعة جسمها جذي
انا بنتي طبيعة جسمها جذي على ابوها ضعبفة وماتمتن بسرعة

لاتحاتين

اهم شي انها طبيعية ودمها زين وتاكل بشكل طبيعي

خلاص اتري عليها. ان شاء الله بيتعدل وزنها وبيزيد

وحليب ابتاميل اوكي لاتغيرينه

انتي لاتضغطين عليها بالاكل وكل شوي تعطينها شي. مثلا ليش تعطينها زبدة. حطي فبالج انها تاكل اكل يغذيها مب بس يزيد وزنها

انتي اهم شي تجكي عليها عند الدكتور عشان تطمنين ومااتمين تحاتين

والله يحفظها لج يارب

بحاول اسوي كل يالي علي والباجي ع الله

1- "وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ "
2- "ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ "
3-"إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "
4- "هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا "
5- "لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا "
6-"إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا "
7-"فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ "
8- قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي ** يَفْقَهُوا قَوْلِي
9-أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
10- أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ
11-"الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
12- أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ
13-أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
14- فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ
15- قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى
16- قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى
17- وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى
18- وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
19- "وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ "
20- "فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ "
21- "وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ "
22- "إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ "
23- يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ
24- "لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا "
25- فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ
26- قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
27- "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
28-بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
29-"الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
30-"إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
31- وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
32- "إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"
33- "فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
34- "وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "
35-"يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ "
36- "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
37- وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
38- "يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "
39-وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
40- قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ
41- وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
42- قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
43- لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
44- وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ
45- فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
46- "إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ
وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى "
47- لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
48- وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ
49- "وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي
إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ "
50- فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
51- وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
52- "تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى
أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا "
53- وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ
54- فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
55- وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
56- "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا
وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ "
57- إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
58- "إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ "
59- قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
60- يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
61-"ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ
شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ "
62-وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
63- وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
64- "وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ "
65- مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
66- "وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا
فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ "
67- الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ
68- فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
69- "ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَا هُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ "
70- قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
71- "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ "
72- "إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ
رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ "
73- الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ
74- وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
75- وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
76- "فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ
إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا "
77- قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ
78- وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
79- إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ
80- الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
81- "مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "
82- "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ "
83- قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا
84- "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ "
85- يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
86- ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
87- وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
88- وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مّنْ غِلّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ للّهِ الّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلآ أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبّنَا بِالْحَقّ وَنُودُوَاْ أَن تِلْكُمُ الْجَنّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
89- وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مّنْ غِلّ إِخْوَاناً عَلَىَ سُرُرٍ مّتَقَابِلِينَ

اللهم إني أسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى أن تفرج همومنا وتبدل أحزاننا أفراحا عاجلا غير آجل لي ولجميع المسلمين والمسلمات إلى يوم القيامة اللهم آمين .

اللهم إن أسألك باسمك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تفرج جميع هموم العضوات الي يرفعن موضوعي وتبدل أحزانهن أفراحا وتسعد قلوبهن دائما وتزرع الفرحة والبسمة والسرورة في وجوههم دائما وتبعد الحزن والهم والضيق عن صدورهن عاجلا غير آجل اللهم آمين

ربي يجزيج كل خير يا قلبي و في ميزان حسناتج باذن الله تعالى