أدعيــة للطمأنينـــة وإبعــاد القلق والخوف

خليجية

أدعية لجلب الطمأنينة ودفع الخوف والقلق
===========================


إن أعظم ما يذهب الخوف والقلق ويجلب الطمأنينة والسكينة ذكر الله تعالى
والاعتماد عليه والثقة به والتوكل عليه, والجزم الكامل بأن الأمور كلها بيد الله,
وأنه ما شاء الله كان, وما لم يشأ لم يكن، قال الله تعالى:
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ {الرعد 28ـ 29}.

خليجية

ومن ذلك الأذكار والأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم عند الصباح والمساء،
ومنها ما جاء في المسند وغيره عن ابن عمر – رضي الله عنهما ـ
قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يصبح وحين يمسي:
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة,
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي,
اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي،
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي
وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي
.
صححه الأرناؤوط.

خليجية

ومن ذلك ما رواه مالك في الموطأ:
أن خالد بن الوليد قال لرسول الله صلى الله عيه وسلم:
إني أروع في منامي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
قل أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون.

خليجية

وما رواه الإمام أحمد في المسند أن الوليد بن الوليد قال:
يا رسول الله إني أجد وحشة، قال إذا أخذت مضجعك فقل
أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده
ومن همزات الشياطين وأن يحضرون، فإنه لا يضر وبالحري أن لا يقربك.

والله أعلم.
خليجية


من مواضيعي

وصايا رائعه للتخلص من القلق

خليجية

دع التفكير في الماضي، فإنه لن يعود مهما حاولت يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان )) رواه مسلم واعلم أن الماضي بين …..

ذنب أذنبته فعمله الحالي هو التوبة منه أو خطأ وقعت فيه فعمله التأكد من عدم تكراره والسعي لإصلاحه أو إنجاز حسن أنجزته فأدخل السرور على نفسك به ولا تبخسها حقها.

2. تدبر الحقائق بعناية قبل صنع القرار، ومتى اتخذت قرارا سليما قائما على الاستشارة لأهل الاستشارة والاستخارة لرب البرية سبحانه وتعالى فأقدم على تنفيذه واستعن بالله ولا تتردد ولا تعجز وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف )) رواه الترمذي وأحمد في مسنده وقوله صلى الله عليه وسلم: (( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز )).

3. ارض بقضاء الله تعالى وقدره فالمؤمن لا يخشى مصائب الحياة، فكل أمره خير يقول صلى الله عليه وسلم: (( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )) رواه مسلم وأحمد.

ويقول تعالى: (( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ، والله يعلم وأنتم لا تعلمون )) [ البقرة: 216].

4. أحص نعم الله عليك، بدلا من أن تحصي همومك ومتاعبك يقول تعالى: (( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها )) [ إبراهيم: 34].

5. ركز جهودك في العمل الذي تشعر من أعماقك أنه صواب، ولا تستمع للوم اللائمين، وإذا ما وجدت نفسك على خطأ فالتراجع عنه فضيلة.

6. حاول أن تغير الأشياء السلبية إلى إيجابية ويضرب ديل كارنجي مثلا فيقول: ( إذا لقيت بين يديك ليمونة مالحة، فحاول أن تصنع منها شرابا سائغا حلوا ) وفكر دوما في السعادة، واصطنعها لنفسك ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( تفاءلوا بالخير تجدوه )).

7. لا تقلق على المستقبل فهو بيد الله تعالى وقلقك لن يضيف أو ينقص منه شيئا.

8. التزم بالقواعد العامة التالية:

–استرح قبل أن يدركك التعب.

— حين تعترضك مشكلة احسمها فور ظهورها.

–أضف إلى عملك ما يزيد استمتاعك به.

— افعل الأهم ثم المهم.

— لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد.

— لا تحمل نفسك ما لا تطيق.

9. إذا أصابتك لحظات من القلق والخوف، فلا تجزع ولا تيئس فهي ابتلاء من الله، قال سبحانه وتعالى: (( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة، وأولئك هم المهتدون )) [سورة البقرة 155 – 157] فكن من أهل الثبات في الامتحان حتى تنال الأجر العظيم في الدنيا والآخرة.

10. ذكر نفسك بالثمن الفادح الذي يدفعه جسمك وصحتك ثمنا للقلق.

((( منقول )))

جزى الله كاتب الموضوع كل خير

مشكورة الغالية على الموضوع الحلو

تسلمين الغالية وجزاك الله خيراعالمعلومات الثمينة

جزاج ربي الجنه

خليجية

دعاء القلق والفزع في النوم

دعاء القلق والفزع في النوم
ـ"أعوذ بكلمات التامات من غضبه وعقابه ، وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون " ـ

مايفعل من رأى الرؤيا أو الحلم
ـ" الؤيا الصالحة من الله والحلم من الشياطين فإذا رأى أحدكم مايحب فلايحدث به إلا من يحب الحديث …"ـ
وخلاصة مايفعل من رأى مايكره في منامه أن يفعل مايلي: ـ

ــ " ينفث عن يساره ثلاثا " ـ

ـ" يستعيذ بالله من الشيطان ومن شر مارأى ثلاث مرات " ـ

ـ" لايحدث بها أحداً "ـ

ـ" يتحول عن جنبه الذي كان عليه "ـ

ـ" يقوم يصلي إن أراد ذلك "ـ

منقوول

ربي يرزقج من خير الدنيا والاخرة

سر السعادة والراحة النفسية والتخلص من القلق والتوتر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سر السعادة والراحة النفسية والتخلص من التوتر والقلق والتفكير السلبي*

كيفيةالتوكل على الله: الخطوة1: ضع في ذهنك الآن شيئا معينا تحبه وترغب في أن يتحقق لك..أوشيئا لاتحبه وتريد التخلص منه

خطوة2:نريدك الآن أن تتخذ قرارا جديدا هو:أن تفوض مهمةإنجاز هذا الشيء إلى الله..أي:أنك قد أوكلت الله وحده بتحقيق رغبتك*

ياجماعةقبل أن ننتقل..نريد أن نطبق المرحلة2 من كل قلبنا..نريد أن يرى الله قلوبنا فعلا قد فوضت الأمر له وبكل صدق الآن

إذاكنت قد طبقت المرحلة2 وأنت واثق بالله فستشعربراحة..لأن هذا الإله الذي اعتمدت عليه قد وعدك بتحقيق رغبتك فقال:ومن يتوكل على الله فهوحسبه*

المرحلة3: هي"بذل الأسباب" ومعناها: أن تفعل كل مابوسعك للحصول على هذا الشيء الذي توكلت على الله لأجله..إلى أن يحصل لك

س:المتوكل وغيرالمتوكل كلاهما يبذل السبب..فما الفرق بينهما؟
ج:غيرالمتوكل يتعلق بالأسباب..والمتوكل قلبه معلق بالله فقط*

ابذل الأسباب ولكن لا تعتمد عليها..لاتعتمد على دوائك ولامذاكرتك ولا واسطتك ولاقوتك بل اعتمد على الله وحده لاشريك له*

يعني نحن نفعل الوسائل التي توصلنا لرغباتنا "بذل الأسباب"ولكننا نستحضرأثناء فعلها انها ليست هي التي ستوصلنا للهدف بل الله هوالذي يوصلنا*

لووعدك الملك ببيت وطلب منك صورةجوازك ليسجل البيت باسمك..فهل قلبك سيعتمد على الملك في الحصول على البيت ام على الصورة؟*

طبعا قلبك سيعتمد على الملك وليس على صورة جواز السفر.. لأن كثيرا من الناس لديهم جوازات سفر ولكن الملك لم يعطهم بيتا

لله المثل الأعلى..علينا إذاتوكلنا على ملك الملوك أن نفعل الأسباب التي طلبها منا "كالتداوي والمذاكرة..إلخ"ولكن لانعتمد عليها بل نعتمدعليه

سؤال: لماذا لم تتحقق رغباتي مع أنني متوكل؟ جواب: إذا كان توكلك ضعيفا فإن تحقق رغباتك سيتأخر على حسب ضعف توكلك..

وأما إذا كان توكلك قويا فسبب عدم تحقق رغبتك هو أن الله علم بأن هذا الشي ليس هو الأفضل لك فصرفه عنك لأنك توكلت عليه

كيف أعرف توكلي قوي أم ضعيف؟ ج:بحسب ثقتك واطمئنانك بالله..فإذاكنت قلقا وغيرمطمئن مع أنك متوكل على الله فهذا توكل ضعيف*

وأما إذا كنت مطمئنا وواثقا بالله..ومتيقنا بأنه سيأخذ بيدك للسعادة لأنه وعدك بأنه حسبك.. عندها لن تقلق..هذا توكل قوي*

المتوكل دائما فرح ومطمئن لايقلق أبدا..لأنه يعلم أن رغبته إن كانت خيرا فستتحقق ولومتأخرا..وأما إن لم تكن خيرا فلن تتحقق

إن المتوكل القوي يسلم أمره إلى الله ليفعل به ما يشاء سبحانه..كما أن الرضيع يسلم نفسه لأمه تفعل به ماتشاء..فكيف لايطمئن؟

س:أنامتوكل فلماذا أحس بقلق وتوتر؟ ج:هذا يدل على ضعف بالتوكل..فالمؤمن كلما زاد توكله قل توتره لأنه يعلم أن الله يحميه*

لوتبعك شرطي فهربت إلى أن أدخلك الملك في قصره ووعدك بحمايتك..فإذا أحسست بالقلق بعدكل هذا فأنت تضيع وقتك بالقلق بدلامن الاستمتاع بمجالسة الملك

بل لو رآك الملك تشعربالقلق من شرطي بسيط بعد كل التطمينات التي أعطاك إياها فسوف يغضب عليك..لأنه سيحس أنك لاتثق بكلامه

لله المثل الأعلى..ربي يحب أن يراك تثق به بعد التوكل..وسيعطيك أكثرمما تتخيل إذا أعطيته قدره لانه قال لك:وكفى بالله وكيلا

وبدلامن أن تضيع وقتك بالقلق..عليك أن تفرح بالتوكل ومعرفةالله والاطمئنان إليه ومحبته التي حرمهامن كثيرين وأعطاك اياها*

س:من شروط التوكل العمل وبذل الأسباب.. ولكن بعض الأشياء لا أعرف كيف أبذل فيها الأسباب! مثل انتظار الزوج الصالح؟*

ج: بذل الأسباب لا يتوقف على الأسباب الدنيوية.. بل هنالك أسباب أخرى سماوية..مثل الدعاء والاستغفار والصدقة وترك الذنوب*

فكما أن الله جعل الطعام سببا للشبع..فهوسبحانه قد جعل الدعاء سببا للفرج..والاستغفار سببا للحماية..والصدقة سببا للشفاء*

فلايمكن لأحد أن يقول أنامتوكل ولكني لم أبذل الأسباب لأني لم أجدها..فالأسباب السماوية لاتستصعب على أحد وهي أقوى بكثير*

لماذانحرص على التوكل لتحصيل المنافع الدنيوية ولايخطر ببالنا التوكل على الله لتحصيل المنافع الأخروية مثل الخشوع والهداية؟

إذا توكلت على الله لتحصيل أمرتحبه فسيحققه لك..ولكنه سبحانه يحب منك أيضا أن تتوكل عليه لتحصيل أمر من الأمور التي يحبها هو

كيف لايحب القلب رباً يدعوك أن تتوكل عليه فإن فعلت حماك وكفاك ثم في النهاية أعطاك..وإن لم تتوكل فإنه يمهلك إلى أن تتذكره

س:عندما أتوكل على الله..هل أتلفظ بلفظ معين مثل:"توكلت على الله" وغيره من الألفاظ..أم يكفي أن أعزم بقلبي فقط؟

ج:ليس التوكل هوالألفاظ الذي نقولها بلساننا..التوكل هوصدق اعتمادك على الله..فكلما زاد اعتماد قلبك على الله كان توكلك أقوى

الذي يفوض أمره لله بقوة ويعتمد عليه هو المتوكل ولو لم يتلفظ..والذي يتلفظ بالتوكل ليل نهار وقلبه لا يشعر بذلك فليس بمتوكل

أنا أفكر في موضوعي الذي يهمني مع أني متوكل على الله..فهل من كمال التوكل أن لا أفكر بالموضوع الذي توكلت على الله فيه؟

المطلوب هو عدم التفكير السلبي بالموضوع الذي توكلت على الله فيه..أما التفكير الإيجابي فهو يزيد توكلك قوة وثوابا..كيف؟

التفكيرالسلبي هوالقلق وتوقع الفشل أما التفكيرالإيجابي فهوالتدبير مع حسن الظن بالله والثقة بعطائه الذي ضمنه لمن توكل عليه

كيف أترك التفكيرالسلبي عندالتوكل؟ ج:يجب أن نعرف أولا:هل أنت تتحكم بنفسك أم أن الشيطان يتحكم بك ويحركك رغما عنك؟ مارأيكم؟

لايمكن للشيطان أن يجبرك على أي شيء فأنت الذي تتحكم بنفسك..ولن أعطيك دليلا على ذلك..بل سأدع الشيطان بنفسه يعترف.

وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعدالحق ووعدتكم فأخلفتكم وماكان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي*

فإذا كان الشيطان لايملك أن يتحكم فيك بل أقصى ما يستطيع فعله أنه يطلب منك أن تفكر تفكيرا سلبيا.. ويدعوك للتشاؤم

وأنت إن شئت أن تقبل طلب الشيطان فسوف تفعل..وإن أردت أن ترفض دعوته فسوف تفعل أيضا.. فالأمر بالنهاية في يدك أنت..*

فكل مافي الموضوع أننا نسترسل مع الشيطان إذا بدأ يعطينا هذه الأفكارالسلبية ولانتوقف مع أننا نستطيع والموضوع بيدنا نحن*

الغريب أن الشيطان يعرف أن الموضوع بيدنا ولايريدنا أن ندرك ذلك..فهودائما يحاول إقناعك بأنك لاتستطيع ترك التفكيرالسلبي

ويقنعك بأن الخشوع ليس في يدك..وترك معصيتك المعتادة ليس بيدك..وترك الغضب ليس في يدك..والمصيبة أننا نصدق كل هذا الخداع

سأضرب لكم مثالا يثبت لكم كيف أن الإنسان يستطيع ترك التفكير السلبي..وليس هذا فحسب بل يستطيع ترك أي شيء لا يريده

لوأن عبدا متوكلا على الله جلس يفكرسلبيا بهمومه لمدة ربع ساعة..فجاءه أحد التجار وأراد مساعدته في ترك همومه فقال..

قال التاجر للعبد المتوكل أنا أعطيك مليون دولار إذا تركت تفكيرك السلبي وجلست أربع ساعات متواصلة تحل الكلمات المتقاطعة

بالله عليك..جاوبني بكل عفوية.. لو كنت مكان هذا الشخص هل ستفرط بالمليون من أجل هذا التفكير السلبي؟ ألا تستطيع التوقف؟

لله المثل الأعلى-أليس رضا الله والثقةبه والاطمئنان إليه أغلى من ملايين الأرض..ألايستحق سبحانه أن نترك كل فكرةسلبية لأجله

ويستمرالعبد بتصديق هذه الخدع إلى أن يتفاجأ يوم القيامةبالشيطان يقول له:وماكان لي عليكم من سلطان إلاأن دعوتكم فاستجبتم لي

المتوكلون قد فوضوا الله بكل مايحدث لهم..فهم مرتاحون..لهذا تجدهم لايعترضون على شيء كما أن الميت لايعترض على المغسل في شيء

التوكل تختلف قوته من شخص إلى شخص..وهو يكون على درجات بحسب مافي قلبك من اعتماد على الله..س:كيف أقوي اعتمادي على ربي؟*

إذاعلمت أن الله أرحم بك من نفسك..وأنه يحب منفعتك أكثر مماتحب أنت ذلك..وأنه الوحيدالقادرعلى نفعك فكيف لاتعطيه كل اعتمادك؟

يا الله ماأحلى التوكل..ما أبرده على النفس..مسكين من لم يتوكل على ربه ولم يشعربهذه الراحة الغيرموجودة إلافي صدورالمتوكلين

مشاري الخراز ~ 

دعواتكم بنات عسى ربي يفرج همي ويبدل حزني سعادة ويرزقني واياكن بالزوج الصالح التقي النقي مخموم القلب عاجلا غير آجل

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

فميزان حسناتج اختي

يزاج الله خير اختي
وفعلا من توكل على الله ماخاب .

الله يعطيج العافية على هذا الكلام الطيب

يزاج الله كل خير . والله يرزقج من أوسع ابوابه

يزاج الله خير من توكل على الله فهو حسبه

مشكووورات خواتي عالمروووور الطيب
وربي يفتح علينا ابواب رحمته ورزقه الواسع اللهم آآآآآآآآآآآآآآمين

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

من منا لا يعيش القلق .؟

القلق نابع من الاستعداد التلقائي للنفس يجعلها غير راضية بالواقع البعيد عن الكمال والسعادة . كما يحدث للموسوسين الذين يتأثرون وينفعلون لأبسط الأشياء .

ويسود التأثر والانفعال معظم الناس اليوم , نتيجة طبيعية لإيقاع الحياة المعاصرة , وينضوي تحت عنوان القلق , جميع الذين يتأثرون بسرعة , وينفعلون بعصبية ,فلا يستقرون علي حال , وكذلك العاطفيون الذين يثورون لأتفه المضايقات , إضافة إلي المتحمسين والمتعصبين والذين يغضبون بسرعة لأسباب بسيطة .

والقلق بصفة عامة , إضافة إلي التأثر والانفعال ,هو إحساس خاص بالخوف من موقف أو من حالة اجتماعية أو عاطفية , ترافقه عادة مظاهر جسدية تمثل الخوف والانفعال , ومنها السرعة في دقات القلب , ضيق في القفص الصدري , وصعوبة في التنفس والمشي , واصفرار في الوجه , وبرودة في الأطراف , وعدم القابلية للأكل , كما ترافقه أحيانا حالة إسهال حاد وألم في الأمعاء . ويصاحب القلق شعور بالكآبة يتطور أحيانا ليظهر علي الوجه بنظرات مخيفة وبحركات عصبية .

مظاهر القلق :

هناك ستة مظاهر واضحة في الغالب تكون آنية لأنها تظهر فجأة وتختفي فجأة .

· قلقل انفعالي مصحوب بهياج عنيف وصراخ ومحاولات اعتداء علي الأشخاص بالضرب , وعلي الأشياء بالتحطيم .وفي حالة كبت الشخص لحالته النفسية والسيطرة علي تصرفاته فتتقلص عضلات وجهه ويبدو الاحمرار في عينيه والشحوب في وجنتيه .

· يؤدي الانفعال إلي التسرع والتصرف الأرعن , فيقدم الإنسان علي أعمال , يندم عليها فيما بعد , ويحاول إن يبررها أمام محيطه , وقد يلقي اللوم أحيانا علي إحساسات عضوية مؤلمة أفقدته توازنه وسيطرته علي أعصابه .

· القلق الانفعالي يساعد علي إظهار العواطف السلبية أو الايجابية , فلا يستطيع الشخص إخفاء عواطفه من حب وكره أو استياء , فيعلن مواقفه بصوت عال تصاحبها الحركات والإيماءات التمثيلية المسرحية .

· حالة القلق الانفعالي تظهر بسرعة وتختفي بسرعة , فأتفه الأسباب تسر صاحب هذا القلق , وأتفه الأسباب تحزنه , لذلك يوصف هؤلاء بالأمزجة العصبية المتقلبة .

· صاحب القلق الانفعالي متعصب , لكن تعصبه ليس من النوع الثابت الذي يؤدي إلي مواقف عدائية تترجم بأفعال مؤذية , بل إن تعصبه أو غضبه يقف عند حدود الكلام ولا يتعدي إلي الأفعال .

· من الظلم إن نصف الإنسان القلق انه كذاب , لأنه لا يريد تضليل الغير , وكل ما في الأمر إن سرعة تأثره بالإحداث تغش حواسه , وبسب عدم قدرته علي الكتمان فانه يعلن ما يرى وما يحس وما يسمع بدون تدقيق وروية .

تصنيف المصابين بالقلق :

يصنف علماء النفس المصابون بالقلق أربع فئات هي :

· العصبيون : وهم الذين يواجهون الأحداث والمواقف بعصبية واضحة وعنف بارز . وهم لا يؤمنون بالأمور الوسط . والعصبي متقلب المزاج , يستعجل نتائج أعماله ولا يصبر علي التطور الطبيعي في الحياة , ولا يخطط للمستقبل , دائم الحركة بدون تخطيط سهل الاستمالة والاقتناع , يعجز عن ضبط تصرفاته وأفكاره , يستسلم بسهولة لنزواته , يختار الأعمال السهلة .

· السريع الغضب : ينفعلون بسرعة وبقوة تقرب حد التهور , شديدو الحساسية يعبرون عن حبهم وكرههم بسهولة مطلقة لا إحراج فيها , ولا تحدها الضوابط الاجتماعية , يمارسون الكذب عن غير قصد رغبة في تجيل الأمور أو إظهار البشاعة يقومون بإعمالهم باندفاع قل مثيله , بعيدون عن الأنانية وحب الذات , ثابتون في عواطفهم , واثقون من خطواتهم .

· العاطفيون : هم عصبيون بالطبع , مرهفو الإحساس , يتدرجون بإظهار انفعالاتهم , لكنهم يفضلون العزلة وكتمان الإسرار , يسترجعون الماضي باستمرار ويقيسون الحاضر عليه قبل الإقدام علي أي عمل أو اتخاذ أي موقف , سلبيين مترددون إلي حد الخوف وعدم إعلان المواقف والآراء , يغضبون بسرعة لكن غضبهم يزول بسرعة لا يحقدون وينسون الأساة . يتأثرون بتقلبات المحيط الاجتماعي وكثيرا ما يصابون بالإمراض الوهمية والوسوسة يتصرفون بطرق مختلفة أمام الحادث نفسه بحسب مزاجهم , فمرة ينفعلون من إساءة توجه إليهم ومرة يتقبلون الإساءة بطيبة خاطر . متمسكون بالأخلاق والفضائل والتقاليد والعادات الحسنة .

· المولعون : يحبون العمل والنشاط , يتأثرون بمواقف الغير , حماسيون ملتزمون بمواقفهم يبرزون في المجتمع , يستذكرون الماضي لكنهم لا يتوقفون عنده , عاطفيون في علاقاتهم , شديدو الحساسية , سريعو التصميم وتنفيذ الإعمال .

التخلص من القلق وعوارضه :

ليس القلق وعوارضه مرضا بالمعني الصحيح للكلمة , وليس له أية اثأر عضوية , يمكن إن تعالج بالأدوية , بل انه يشكل انحرافا أو وهما عند الإنسان , يمكنه بقليل من الإرادة والمثابرة والصبر إن يتخلص منه .

ويقضي العلاج بان يراقب الإنسان نفسه , بروية وهدوء , فيكتشف ويصنف مظاهر القلق عنده , من تأثر , واندفاع , وعدم استقرار في المواقف , واتخاذ جانب العزلة , والاسترسال في الخيال والحلم , وبالتالي عليه إن يمرن نفسه علي الابتعاد عن المشاريع والأفكار غير القابلة للتنفيذ , والسيطرة علي العواطف والتصرفات أمام المواقف المثيرة , وكبت الانفعالات غير المبررة لأسباب مفرحة أو محزنة , وعدم التصرف تحت تأثير الانفعال من غضب أو فرح , وطرد الأفكار المزعجة واليائسة , وعدم الابتعاد عن الناس والمجتمع , وتقييم كل عمل بهدوء وروية , والاحتفاظ بالجانب الجيد , وتنميته في مواقف أخري مشابهة .

إن جميع هذه الضوابط التي يمارسها الإنسان علي نفسه , يمكن إن تؤدي إلي طرد القلق ومظاهره المتعددة , مبتعدا عن النتائج السلبية , مستفيدا من النتائج الايجابية

مشكورة الغالية على الموضوع و تسلمين

تسلمين يالغلا " أم ظبي " فديت روحج الشيخة نورتي هالصفحة بوجودج وبردج .

مشكورة اختي على الموضوع

تسلمين يا " ساحرة العيون " لقد سحرتي عيناي بوجودج بصفحتي هذه .

يؤدي الانفعال إلي التسرع والتصرف الأرعن , فيقدم الإنسان علي أعمال , يندم عليها فيما بعد , ويحاول إن يبررها أمام محيطه , وقد يلقي اللوم أحيانا علي إحساسات عضوية مؤلمة أفقدته توازنه وسيطرته علي أعصابه .

احذري من هذا أوكيك :1 (32):

ماقلت لكم الأخت تمارس صلاحياتها في المنتدى
خخخخخخخخخخخخخخخ

كم هي جميلة سطورك ،،،،،،،،،،

ولكن قد تكون ردة فعل الإنسان طبيعية مبنية على موقف ما ، وقد تكون السرعه في معظم الأحيان لظروف قاهرة خارجه عن الإرادة وليس كل من يخرج عن إرادته عصبي أو منفعل بل هو إحساس النفس الداخلي الذي يعبر عن الضغوط النفسية وسرعان ما يعود الإنسان لحالته العادية والألم عندما يكمن في نفس الإنسان يجعله قلقا متوترا ومشدود الأعصاب وكثيرا ما يفكر في نفسه فيضطر إلى التنفيس عن ذاته والإفصاح عن ما في الخاطر بأيه وسيله ممكنه سواء بالبكاء أو بالصمت أو بالكلام أو بالانفعال أو حتى بكلمة .

تشكرين يا " نسيت الماضي " على مرورج الكريم والله يعطيج العافية على هذي الطلة الحلوة .

هل تصابين بالقلق من أفرازات الثدي؟؟؟

أن أى إفرازات من الثدى تشكل هاجسا لدى كثير من السيدات مما قد يستدعى تكرار ترددهن على عيادة الجراحة لطلب المشورة.

وهناك بعض الأسباب الفسيولوجية لإفرازات الثدى مثل إفراز اللبن أثناء الحمل والرضاعة وما قبل انقطاع الطمث وما بعدها والأطفال حديثى الولادة، نظرا لتأثرهم بهرمونات الأم.

وهناك الإفرازات شبه اللبنية وعادة تحدث مثل هذه الإفرازات من الثديين معا، وبكميات كبيرة وقد تكون بسبب بعض الأدوية مثل تلك التى تحتوى على هرمون الأسترون، وبعض أنواع المخدرات، أما الأسباب المرضية فيمكن تلخيصها فى زيادة إنتاج هرمون البرولاكتين (المسئول عن إفراز اللبن أثناء الرضاعة)، نتيجة لبعض الأورام، أو الفشل الكلوى المزمن، أو ضعف نشاط الغدة الدرقية.

و الإفرازات الملونة (الخضراء و الصفراء) غالبا ما تحدث هذه الإفرازات فى مرحلة ما قبل انقطاع الدورة من الثديين ومن قنوات لبنة عديدة، وأشهر الأسباب هى تمدد القنوات اللبنية.

و الإفرازات المدممة وهذه النوعية من الإفرازات هى الأكثر خطورة، والتى تستدعى الفحص الدقيق لاستبعاد أى أورام محتملة، سواء كانت حميدة أو سرطانية.

ولابد من زيارة الطبيب للفحص وحصر الاحتمالات، وتحديد الأبحاث المطلوبة،ومنها

عمل أشعة الماموجرام (للمريضات أكبر من 35 عاما).

عمل الموجات الصوتية لتحديد أى أورام مصاحبة.

أخذ عينة من أى أورام إن وجدت.

تحليل هرمون البرولاكتين بالدم.

العمل الجراحي

وحمانا ربي وحماكم من اي أمراض خطيره

خليجية

مشكوره

سبحان الله

خطوات عملية للتخلص من الحزن والكرب والقلق

——————————————————————————–

خطوات عمليه للتخلص من الحزن والكرب والقلق

قم واغتسل وارتدى افضل الثياب لديك.

تطيب بما تملك من عطور.

قم فى هذا اليوم بصلاتك واجباتك الاجتماعيه والعمليه كما يجب.

فى اليوم التالى عليك بنيه الصيام ليوم تطوع لله تعالى.

فى هذا اليوم قم بصلاتك على وقتها وفى جماعه.

استغفر الله مائه مره.

اقرا وردا من القرآن الكريم

فى عصر اليوم اجلس وتذكر نعم الله تعالى عليك التى لا تعد ولا تحصى.

تذكر انك لا تملك لنفسك ضرا ولا نفعا .

لا تخاف من المستقبل مادمت تقوم بما عليك من اعمال او عزمت ان تبدا الآن بتعديل سلوك حياتك.

اخلو بنفسك بعيدا عن الانظار وتدبر فى منظر طبيعى او شىء يوجد فيه اعجاز ربانى حتى تصل فى النهايه وتقول: سبحان اله.

عند المغرب او عند الصباح ستجد فرحه جميله.

اذا وجدت انه مازال هناك آثار للحزن فى قلبك فبعد صلاه العشاء اقرأ بعض آيات القرآن الكريم واجلس لحظات مع نفسك تتخلص فيها من كل التفكيرات السلبيه التى مازالت تسيطرعليك وتذكر ايجابياتك فى الحياه ثم نم على وضوئك وقم فى جوف اليل وصلى ركعتين.

يزاج الله خير اختي
دخيلج ادعيلي انا في كرب عظيم

جزاك الله خي

والله يفرج كرب المكروبين يارب

جزاج الله خير

اتفضلي شوفي مواضيعي:

ساعة GF+ساعة CK
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=814688

نعووووووووووووووول
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=817872

آلة رسم الأضافر
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=818045

شنط
https://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=817895

الله يفك كرب كل مسلمَ
يزاج الله خير

اثار و اضرار الحزن والقلق على جسم الإنسان

يقول الدكتور أليكس كاريل الحائز على جائزة نوبل في الطب (ان رجال الاعمال الذين لايعرفون مجابهة القلق يموتون باكرا).
فالحزن والقلق يؤدي الى المرض وتلف الجسم والموت السريع..

و الحزن ايضا يسبب قرحة المعدة.
يقول الدكتور جوزيف مونتاغيو (أنت لاتصاب بالقرحة بسبب ما تتناول من طعام بل بسبب مايأكلك)..!!
ويقصد بما يأكلك الحزن والقلق.

وطبقا لمجلة (لايف) تأتي القرحة في الدرجة العاشرة من الأمراض الفتاكة التي تودي بحياة العديد من الأشخاص.

واليكم بعض آثار الحزن والقلق على جسم الإنسان :

* أمراض القلب.
* رفع ضغط الدم.
* الروماتيزم.
* قرحة المعدة.
* الإصابة بالبرد.
* تلف الغدة الدرقية.
* مرض السكري.
* التهاب المفاصل.
* التأثير على توزيع الكالسيوم في الجسم وبالتالي تلف الأسنان.
* الانهيار العصبي.
* أما الخطر الكبير للحزن والقلق هو الانتحار…

أعظم العلاج للأمراض النفسية وضيق الصدر

كثيرا ما نسمع الناس في أيامنا هذه يشتكون من ضيق الصدر أو حتى من أمراض نفسية , و خاصة الشباب

وفي ما يلي

أعظم العلاج للأمراض النفسية وضيق الصدر

باختصارٍ ما يلي:

1- الهدى والتوحيد، كما أنَّ الضلال والشرك من أعظم أسباب ضيق الصدر.

2- نور الإِيمان الصادق الذي يقذفه الله في قلب العبد، مع العمل الصالح.

3- العلم النافع، فكلَّما اتَّسع علم العبد انشرح صدره واتسع.

4- الإِنابة والرُّجوع إلى الله سبحانه، ومحبَّتُه بكلِّ القلب، والإِقبال عليه والتَّنعُّم بعبادته.

5- دوام ذكر الله على كلِّ حالٍ وفي كلِّ موطنٍ فللذِّكر تأثيرٌ عجيبٌ في انشراح الصَّدر، ونعيم القلب، وزوال الهم والغمِّ.

6- الإِحسان إِلى الخلق بأنواع الإِحسان والنَّفع لهم بما يُمكن فالكريم المحسن أشرح الناس صدراً، وأطيبهم نفساً، وأنعمهم قلباً.

7- الشجاعة، فإِنَّ الشجاع مُنشرح الصدر متَّسع القلب.

8- إِخراج دغل [ودغل الشيء عيبٌ فيه يُفسده] القلب من الصِّفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه: كالحسد، والبغضاء، والغلِّ، والعداوة، والشَّحناء، والبغي، وقد ثبت أنَّه عليه الصلاة والسلام سُئل عن أفضل الناس فقال: "كلُّ مخموم القلب صدوق اللسان"، فقالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقيُّ"، النَّقيُّ، لا إِثم فيه، ولا بغي، ولا غلَّ، ولا حسد". [أخرجه ابن ماجه برقم 4216، وانظر صحيح ابن ماجه 2/411].

9- ترك فضول النظر والكلام، والاستماع، والمخالطة، والأكل، والنوم، فإِنَّ ترك ذلك من أسباب شرح الصدر، ونعيم القلب وزوال همه وغمِّه.

10- الاشتغال بعملٍ من الأعمال أو علمٍ من العلوم النَّافعة، فإِنها تُلهي القلب عمَّا أقلقه.

11- الاهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل وعن الحزن على الوقت الماضي فالعبد يجتهد فيما ينفعه في الدين والدُّنيا، ويسأل ربَّه نجاح مقصده، ويستعينه على ذلك، فإِنَّ ذلك يُسلِّي عن الهم والحزن.

12- النظرُ إِلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك في العافية وتوابعها والرِّزق وتوابعه.

13- نسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يُمكنه ردَّها فلا يُفكر فيه مطلقاً.

14- إِذا حصل على العبد نكبةٌ من النَّكبات فعليه السَّعي في تخفيفها بأن يُقدِّر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر، ويدافعها بحسب مقدوره.

15- قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السَّيِّئة، وعدم الغضب، ولا يتوقع زوال المحابِّ وحدوث المكاره بل يكل الأمر إلى الله عزَّ وجلَّ مع القيام بالأسباب النافعة، وسؤال الله العفو والعافية.

16- اعتماد القلب على الله والتَّوكُّل عليه وحسن الظنِّ به سبحانه وتعالى، فإِنَّ المتوكل على الله لا تؤثِّر فيه الأوهام.

17- العاقل يعلم أنَّ حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة وأنها قصيرةٌ جداً فلا يُقصِّرها بالهمِّ والاسترسال مع الأكدار، فإِنَّ ذلك ضدُّ الحياة الصحية.

18- إِذا أصابه مكروه قارن بين بقيَّة النعم الحاصلة له دينيَّةً أو دنيويَّةً وبين ما أصابه من المكروه فعند المقارنة يتَّضح كثرةُ ما هو فيه من النِّعم، وكذلك يُقارن بين ما يخافه من حدوث ضرر عليه وبين الاحتمالات الكثيرة في السلامة فلا يدع الاحتمال الضعيف يغلب الاحتمالات الكثيرة القوية، وبذلك يزول همه وخوفه.

19- يعرف أنَّ أذيَّة الناس لا تضُرُّه خصوصاً في الأقوال الخبيثة بل تضرُّهم فلا يضع لها بالاً ولا فكراً حتى لا تضرُّه.

20- يجعل أفكاره فيما يعود عليه بالنفع في الدين والدنيا.

21- أن لا يطلب العبد الشكر على المعروف الذي بذله وأحسن به إِلا من الله ويعلم أنَّ هذا معاملة منه مع الله فلا يُبال بشكر من أنعم عليه
{إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا** [الإنسان: 9]. ويتأكد هذا في معاملة الأهل والأولاد.

22- جعل الأمور النافعة نصب العينين والعمل على تحقيقها وعدم الالتفات إِلى الأمور الضارَّة فلا يشغل بها ذهنه ولا فكره.

23- حسم الأعمال في الحال والتَّفرُّغ في المستقبل حتى يأتي للأعمال المستقبلة بقوة تفكير وعمل.

24- يتخيَّر من الأعمال النافعة والعلوم النافعة الأهم فالأهم وخاصةً ما تشتد الرغبة فيه ويستعين على ذلك بالله ثم بالمشاورة فإِذا تحقَّقت المصلحة وعز توكَّل على الله.

25- التحدُّث بنعم الله الظاهرة والباطنة، فإِنَّ معرفتها والتحدُّث بها يدفع الله به الهمَّ والغمَّ ويحثُّ العبد على الشُّكر.

26- معاملةُ الزوجة والقريب والمعامل وكلِّ من بينك وبينه علاقةٌ إذا وجدت به عيباً بمعرفة ماله من المحاسن ومقارنة ذلك، فبملاحظة ذلك تدوم الصحبة وينشرح الصدر

"لا يفرك مؤمنٌ مؤمنةً إن كره منها خُلقاً رضي منها آخر". [مسلم: 2/1091].

27- الدعاء بصلاح الأمور كلها و من أعظم ذلك
"اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، ودنياي التي فيها معاشي، وآخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كلِّ خيرٍ، والموت راحةً لي من كلِّ شرٍّ"، وكذلك "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ وأصلح لي شأني كله لا إِله إِلا أنت".

الله المستعان

مشكووورة يا الغالية
والا بذكر الله تطمئن القلوب

كلام حلو
ادعولي انه الله يبعد عنى هذا الكرب

الله المستعان

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمسومه الحلوه خليجية
الله المستعان

شكرن ختيا ع المرور

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الطموح خليجية
مشكووورة يا الغالية
والا بذكر الله تطمئن القلوب

العفو غناتيا .. والنعم بالله

القلق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندى موضوع نوعا ما مهم وهو القلق

ان شاء الله مايكون هناك قلق ولاخوف مادام الانسان متمسك بربه وبالاستغفار

شو الشىء اللى يسبب لج القلق

بالنسبه لى انا الانتظار ما ادانيه

اذا عندي موعد وتأخرت عليه أتم طول الوقت قلقه حتى بعد ما اوصل مادري ليش خليجية

انا من كثر القلق اكل ظفورى
اذا كنت اتريا حد يوصلنى مكان , اذا اتاخرت على حد , وفى اشاء وايده

القلق يجر الانسان لامراض نفسيه كثيره
اول شي يبدا كقلق ثم يوصل لاكتئاب ثم يوصل لوسواس قهري وبعدين يجر الانسان لنوبات الهلع
الله يبعد عنا القلق

الحمدلله علمــت نفسي ما أقلق

والله يثبتنا ^^

انا نفسج ما احب الانتظار .. بس الحمد لله ثقتي فربي فوق كل شي وهي اللي تهون علي كل شي

علاج القلق

القلق ظاهرة لا تقتصر على المرضى النفسيين فقط ، بل هو عام في شرائح المجتمع جميعا ، لا يفرق بين دولة غربية وأخرى شرقية ، يصيب الغني كما يصيب الفقير ، ويحل بالكبير كما يحل بالصغير ، وينتقل إلى القوي كما ينتقل إلى الضعيف ، يصول ويجول بين الرجال والنساء ، والصغار والكبار ، والمتعلمين وغير المتعلمين ، إنها الظاهرة الفريدة والآفة العصرية التي ليست من مقامات الدين ، ولا من منازل السائرين والمتفائلين ، بل هي أقرب إلى مكائد الشيطان ووساوسه .

* أسباب القلق .
1ـ الإعراض عن الله وتعلق القلب بغيره
2ـ الغفلة عن ذكر الله ومحبة سواه فإن من أحب شيئا غير الله عذب به
3ـ وساوس الشيطان وإيحات النفس الأمارة بالسوء
4ـ الخوف من الفشل في الحياة الزوجية والعملية
5ـ التفكير الدائم في المستقبل الغائب المنتظر
6ـ الاهتمام الزائد برئ الآخرين والظهور أمامهم بالمظهر الكامل
7ـ التشاؤم الدائم واليأس المستمر والتفكير المنقطع النظير في تطور الحالات المرضية الخفيفة
8ـ الخوف من الوقوع في الأزمات المالية والخسائر التجارية .

* أعراض القلق .
1ـ النفرة من الأعمال الصالحة والإقبال على الأعمال الفاسدة
2ـ الانطوائية وحب الانفراد بالذات
3ـ سرعة الغضب لأتفه الأسباب
4ـ الفزع الدائم والخوف المستمر
5ـ الشعور بالكتمة الصدرية أو ما يعبر عنه بـ " الضيق التنفسي "
6ـ الإعياء وفقدان الشهية للطعام
7ـ الأرق والكآبة والأحلام المزعجة
8ـ خفقان القلب وارتجافه واضطراب دقاته .

* آثار القلق .
1ـ الوحشة بين العبد وربه
2ـ قسوة القلب والتمادي في الباطل والإعراض عن الحق
3ـ التفكير في الانتحار وقتل النفس
4ـ الوقوع في براثن المخدرات والمسكرات طلبا للسعادة الروحية
5ـ السفر إلى بلاد الكفر بحجة الخروج من دائرة الضيق والقلق
6ـ الاستمتاع بما حرم الله كالجلوس أمام التلفاز أو الفيديو أو السنما لمشاهدة الفساد والعهر والمجون
7ـ تضييع الأوقات الثمينة في اللهو واللعب كممارسة بعض الألعاب المحرمة كالقمار والنرد ونحوها
8ـ أذية الخلق ومعاكستهم في أماكنهم ومنتدياتهم العامة
9ـ وهن القلب وضعف البدن
10ـ التفكك الأسري وحدة الطبع والمزاج .

* الوقاية من القلق .
1ـ معرفة أن الشيطان عدوا مبينا 2ـ إتباع الصراط المستقيم 3ـ التوكل على الله والتسلح بسلاح الإيمان 4ـ المداومة على الأذكار الشرعية والأدعية المأثورة 5ـ الابتعاد ومقاطعة أهل الباطل والمعصية 6ـ اليقين التام أن الله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور 7ـ ملأ الفراغ بما ينفع 8ـ اختيار الرفقة الصالحة 9ـ التحلي بالأخلاق الحسنة وممارستها في الواقع .

* علاج القلق
1ـ تقوى الله عز وجل في السر والعلن
2ـ ذكر الله عز وجل في كل حين
3ـ أداء الصلاة جماعة بخشوع وطمأنينة
4ـ الإكثار من الأعمال الصالحة من بر للوالدين وحب في الله وتصدق على المحتاجين وغير ذلك
5ـ قراءة القرآن وتدبر معانيه والاستجابة لما فيه
6ـ ذكّر نفسك بأنك لن تأخذ شيئا معك من هذه الدنيا
7ـ اطرد الملل وابتسم للحياة
8ـ لا تجعل الدنيا أكبر همك
9ـ لست وحدك الذي يقلق فكل الناس يقلقون
10ـ لا تنس أن الصبر مع النصر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا
11ـ كن مطمئن البال متفائلا في كل حال سهلا لين المقال
12ـ عود نفسك على اللياقة البدنية والتمارين الرياضية
13ـ اشترك مع الآخرين في الأعمال الخيرية والمساهمات الدعوية
14ـ تجول في عالمك وانظر إلى من حولك
15ـ اقرأ التاريخ لتجد المنكوبين والمسلوبين والمصابين .

وأخيرا .. كم مرة ضاقت بنا السبل ، وتقطعت بنا الحبال ، وأظلمت في وجوهنا الآفاق ، فإذا هو الخير والفتح والنصر والبشارة ، وكم مرة ظننا أنه الموت المحقق وأنها النهاية واقتراب الأجل ، فإذا هي العودة من جديد والقوة والاستمرار فيا أخي :

دع الأيام تفعل ما تشــاء وطب نفسا إذا كحكم القضاء
إذا نزل القضاء بأرض قوم فلا أرض تقيه ولا سمــاء

فعلا الابتعاد عن الله تعالى هو السبب الرئيسي للقلق والاكتئاب ولا يكون علاجه إلا بالقرآن والذكر ..

اللهم ثبتنا ..

وجزاك الله خير الجزاء وأثابك على هذه المواضيع التي تثري بها المنتدى ..

:22 (5): اسعدني مرورك اختي بنت الامارات وفقك الله لما يحبه ويرضاه

جزاك الله خيررا

مشكووره الغاليه تسلمين !!