الوسم: الوسواس

شكلي كل يوم بنزل موضوع …

تقرير بعد تقرير

المهم خواتي … انا شكلي حمل متأخر …. لأن اخر دورتي كانت بتاريخ31-8
ويوم جيكت بتاريخ 31-9 طلع لا يوجد حمل

وانا دورتي اصلا مب منتظمة اطلاقا … او بالأحر ما اتيه الا بالحبوب ..

المهم كنت احس بألم في الظهر والصدري وبطني تحت كانها الدورة … احس خلاص بتنزل بتنزل بس ما تنزل …

يوم جيكت بتاريخ 31-9 قالت البطانة سميكة … سوي فحص دم … سويت طلع سالب … مب حامل

قالت اتريي لمدة 10 ايام … انا انتظرت 15 يوم ويوم رحت لها ما سوت لي فحص قالت مب حامل

لان الكيس مب باين فحكمت انا مب حامل … بعد 3 ايام رحت عيادة ثانية سوو لي فحص حمل وكان بتاريخ 18-9 … وقالت مبروك حامل … بس بعده الكيس مب موجود تعالي بعد 10 ايام

يوم السبت بيكون اليوم العاشر … وانا ايدي على قلبي .. ليش ما بين الكيس .. انا اي اسبوع …
وافكر وافكر فكره اتيبني وفكره توديني تعبت وووووووووووووووواااااااااااااايد

ما اعرف كيف اسيطر على وضعي …. يالسة اسوي سيرج اشوف عن الحمل المتأخر ولا الحمل خارج الرحم ولا الحمل اللي بدون كيس والحمل اللي بدون جنين واتخبلت

وانا اول ما حملت خبرت العالم كله …. ما خليت حد … كلهم عرفوا قالوا لا اتخبرين حد … قلت خلاص الموضوع وصل شرق وغرب والكل درا عني …. والحين اوسوس اوسوس اوسسسسسسوس

بارك الله فيج

تعوذي من الشيطان الرجيم واتركي عنج الوسواس الخناس

هي ماتت ادعي لها بالرحمة وافرحي لها ان الله احسن خاتمتها انها ماتت وهي مصرة انها تصلي فرضها

كل ما تذكرتيها ادعي لها وحياتج ما توقفت مع وفاتها

هي توفت والله يرحمها وانتي على قيد الحياة اعملي لاخرتج عشان الله يجمعج بها بالفردوس الاعلى

كملي حياتج وان شاءالله يرزقج بالصحبة الصالحة اللي تكمل معج وتكون سند لج

الله يوفقج ان شاء الله

بناااااااااات وينكم

السؤال: س177
رجل متمسك بدينه جدا ، ولكنه حساس جدا ، إذا أصابه مشاكل أو فتن فيها ظلم أو قهر وما أشبه ذلك يصبح يوسوس في الصلوات في ذلك، وهكذا إلى أن تنتهي هذه المشاكل والفتن ويرتاح باله، فما قول فضيلتكم جزاكم الله في ذلك، وهل تؤثر هذه الوساوس في قبول العبادات، ومنح الدرجات، وهل هذه الوساوس عادية يصاب بها بعض المؤمنين ويعذرون في ذلك؟ للإفادة حفظكم الله ورعاكم. الجواب:-
لا شك أن الوساوس إذا كانت حديث نفس في الوقائع ، وما يحدث ويتجدد في هذه الحياة ، فهي ملازمة للإنسان، وقل أن يسلم أحد منها في الصلاة أو في غيرها؛ ولهذا شرع سجود السهو لحدوث الوساوس التي تشغل بال المصلي، فلا يدري كم صلى، ومع ذلك على المسلم أن يرضى بقدر الله وقضائه، ويسلم لأمره، ويقنع بما آتاه ربه، ويحمده على السراء والضراء، ويقنع بما قسم الله له في هذه الحياة.
ولا شك أن المشاكل والفتن تحدث كثيرا ، وتكون عقوبة على ذنب، أو ابتلاء وامتحانا أو تكفيرا لبعض السيئات أو رفعا للدرجات، فعلى المبتلى أن يفرح بها، ويسلم لأمر الله تعالى، ويدفع الشر بقدر استطاعته، مع استعانته بالله في كل الأحوال.

سؤال: شكا بعض أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تعرض الشيطان وإشغاله لهم في الصلاة، فأمرهم -صلى الله عليه وسلم- بالتعوذ منه، والنفث ثلاثًا، نرجو بيان كيفية النفث عند التعرض لمثل هذا الموقف في الصلاة ولو تكرر ذلك كثيرًا؟ الجواب: أولا: على الإنسان أن يستعيذ من الشيطان عند ابتداء الصلاة والقراءة.
ثانيًا: عليه أن يحرص على إحضار قلبه لما يقوله في صلاته، فإذا قرأ تأمل ما يقرأ، وإذا دعا تأمل ما يدعو به، وإذا ذكر الله تأمل معاني الأذكار التي يدعو بها، حتى ينشغل بتأمل ذلك عن وساوس الشيطان.
ثالثًا: إذا ابتلي ووقعت منه هذه الوسوسة، فإن عليه أن يجدد الاستعاذة ولو بقلبه، وينفث عن يساره ثلاثًا. والنفث هو: النفخ مع قليل من الريق، أي: نفخ مختلط بشيء قليل من الريق، هذا هو النفث، وهو الذي يستعمل في القراءة على المريض، بأن ينفث عليه، لعل ذلك يكون مانعًا من الشيطان .

وسئل -حفظه الله-
عن الوساوس الشيطانية في الصلاة والتفكير في أمور الدنيا حتى إن بعضهم يَشْرُد ذهنه في الصلاة فما يدري ما يقول الإمام، فما علاج مثل هذا الأمر؟ وهل ينقص هذا من أجر الصلاة؟ فأجاب: لا شك أن هذه الوساوس وأحاديث النفس من الشيطان، لينقص على المسلم صلاته، ولكنها شيء غالب على أكثر الناس، حتى قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني . ولأجلها شرع سجود السهو؛ فإن سببه أن المصلي يشرد ذهنه، فلا يدري ما صلى، فيزيد أو ينقص.
وقد أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن الشيطان يأتي المصلي فيقول له: اذكر كذا واذكر كذا، -لما لم يكن يذكر من قبل- حتى يَظَّل الرجل، ما يدري كم صلى .. إلخ . وقال عمر -رضي الله عنه- إني لأجهر بصوتي وأنا في الصلاة، وقال مصعب بن سعد بن أبي وقاص لأبيه في قوله: الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ أيُّنا لا يسهو؟ أيُّنا لا يحدث نفسه؟ فأخبره أن السهو عنها تأخيرها عن وقتها .
ولكن على المسلم أن يحرص على الإقبال على صلاته.
فإن كان في قراءتها، تدبرها وتأمل معانيها، حتى لا يتحدث بغيرها.
وإن كان في دعاء أو ذكر، تعقله واستحضر ما يدل عليه.
وإن كان في ركن كقيام وركوع وسجود، تفكر في سببه وحكمة مشروعيته، وأحضر قلبه فيه، وبذلك ينشغل بصلاته ويقبل عليها بكليته.
ثم إن غلبه حديث النفس، فليحذر من الحديث بأمر الدنيا وشهواتها وأعمالها، والله يعفو ويغفر ما شذ عن ذلك، والله أعلم.

الرابط
https://ibn-jebreen.com/book.php?cat=…56&subid=27819

الرجو انك استفدتي

ان شاء الله رحمن رحيم والله رؤوف بعباده

ارقي نفسج بالرقيـــه الشرعيــــه …

تلقين الرقيه في النت …

ولا تخافين من الموت لأن الموت له وقته وكم مرت عليج الحاله والحمد لله إنتي بخير هل متي فكري فيها هذه وسوسه من الشيطان ليحزنج وقد تكونين مصابه بالعين فلا يتطلب منج سوى العلاج مثل ما تعالجين أي مرض بالأدويه

الأهم بحالتج البعد عن كل ما هو محرم من سماع الغنى ومشاهدة المسلسلات والأفلام إتركيها
وإبعدي عن التصاوير من ذات الأرواح وإن وجدت إطمسيها

وواصلي الرقيه الشرعيه بستمرار مثل الدواء لما يوصفه الطبيب يقولج خذي الدواء باليوم 3 مرات والرقيه نفس العلاج وقراءة أذكار الصباح والمساء

وقراءةة القراءن والتركيز على قراءة سورة البقره كامله يوميا

——————————————

شو هذا اللي فيني والله العظييييم تعبت

و ابعدي هذا التفكير قد ما تقدرين عليه

كل الامهات يحبون عيالهم و يخافون عليهم بس هب لهذي الدراجه

شلي هالفكره من راسج و ذكري الله دائما

(قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فل يتوكل المومنون)

وفقتج ربي دنيا و أخره و حفظ لج بنتج

Obsessions Compulsions
الحقوق محفوظة لشبكة اللجان الطبية إحدى شبكات المركز التخصصي للاستشارات الطبية، في حالة الاقتباس يجب الإشارة إليها.
مقدمة:
الوسواس القهرى (OCD)هو أحد أنواع القلق النفسى Anxiety disorder ، ويتميز بتسلط فكرة معينة على العقل مثل ß عدم نظافة اليدين ويصاحب ذلك تكرار فعل معين بدون داع مثل ß تكرار غسل اليدين لعدة مرات متتالية مع أن المريض يدرك تماماً ما يفعله بل وأحياناً يحس بأنه لا لزوم لتكرار هذا الفعل ولكن يجد نفسه مدفوعاً لتكراره .
ويتكون من جزأين رئيسيين :
1. الوساوس المسيطرة Obsessions : وتتميز بأربعة أشياء ß
– فكرة معينة تسيطر على التفكير .
– هذه الأفكار لا تكون لها صلة بالمشاكل التى يتعرض لها المريض .
– محاولة مجاهدة النفس لتجاهل هذه الأفكار ونسيانها وعدم تكرار الفعل مما يشكل ضغط نفسى عليه ( حيث يدرك مريض الوسواس أن هذه الأفكار لا أساس لها من الصحة بعكس مريض الفصام الذى يعتقد بصحة أفكاره ) .
– يعى المريض تماماً بأن هذه الأفكار نابعة منه هو وليس لأى شخص آخر دخل بها .
2. الفعل الإجبارى ( القهرى ) Compulsions :
– تكرار هذا الفعل لعدة مرات على الرغم من رغبة المريض بإيقاف هذا الفعل إلا أن الرغبة لتكرار الفعل أقوى منه مثل تكرار غسيل اليدين عدة مرات على الرغم من نظافتها أو تكرار عد رقم معين وإعادته فى العقل لمرات عديدة دون ضرورة لذلك .
– يحاول المريض أن يتخلص من هذه الأفكار بصفة مستمرة وكلما أجبر نفسه على إيقاف هذا الفعل يتعرض لضغط نفسى عنيف مما يؤدى به إلى معاودة الفعل مرة أخرى .
ومن أشهر الوساوس التى تسيطر على الإنسان :
– الشك فى نظافة الأشياء .
– الإحساس بعدم الأمان .
– الشك فى نسيان أمر ما أو فقدان شىء أو شخص .
– الخوف من إرتكاب الذنوب والمعاصى .
– حب الإلتزام بنظام معين وعدم تغييره مهما كانت الظروف .
– كثرة التفكير فى المسائل المتعلقة بالجنس .
ويصاحب ذلك تكرار تصرفات معينة مثل :
– تكرار غسيل الأشياء والأيدى لمرات عديدة متتالية على الرغم من نظافتها .
– تكرار التأكد من غلق النوافذ والأقفال وغلق مفتاح الغاز وفصل المكواة والإطمئنان على وجود الأطفال حتى أن المريض أحياناً يعود بعد الخروج إلى الشارع للإطمئنان مرة أخرى مما يتسبب فى تعطيل مواعيده .
– تكرار العد حتى رقم معين لعدة مرات أو الرغبة المتكررة فى لمس شىء معين .
– التصرف بعنف مع الناس نتيجة الشك فى نواياهم والإلحاح فى طلب إحتياطات أمنية مثل وضع أقفال على الباب ونحوه .
– عمل الجداول بكثرة وكتابة لسته بالأشياء حتى وإن كانت غير مهمة .
ملحوظة : مريض الوسواس القهرى يعى تماماً أن هذه التصرفات غير طبيعية طوال فترة مرضه ، تستغرق هذه التصرفات أكثر من ساعة يومياً أو تزيد مما يسبب ضياع الوقت ويؤثر على أنشطة الحياة اليومية .

معدل الحدوث :
تشكل نسبة المرضى على مستوى العالم من 1,7%- 4 % على مستوى العالم ، ويظهر عادة فى سن من 10-24 سنة ويتساوى فى نسبة الإصابة الذكور مع الإناث ، وإن كان فى الذكور يظهر بمرحلة الطفولة وعادة ما يكون مصحوباً بمرض النشاط الزائد ونقص الإنتباة Attention deficit hyperactivity disorder (ADHD) .

أسباب حدوثه :
لا توجد أسباب معروفة للأصابة بالوسواس القهرى وإن وجد العلماء علاقة بين الإصابة بالمرض و الأسباب الآتية فى بعض المرضى ومنها :

1. أسباب جينية Genetics : حيث وجد علاقة بين الإصابة بالوسواس القهرى والأصابة بنقص الأنتباة والنشاط الزائد فى الأطفال حيث ينتشر فى بعض العائلات وتورث كصفة سائدة Autosomal dominant .

2. العدوى Infections : ورد فى بعض الحالات الإصابة بالوسواس القهرى عقب الإصابة بالعدوى البكتيرية المعروفة بستربتوكوكاى من المجموعة الأولى Group A streptococcal infection حيث يرى بعض العلماء أن الأصابة بالستربتوكوكاى يؤثر على الجهاز العصبى فى الأطفال فيما يعرف ب PANDASßpediatric autoimmune neuropsychiatric disorders associated with streptococcal infection، وكذلك فى بعض الحالات المصابة بفيروس الهربس Herpes simplex .

3. الضغط العصبى Stress : تزداد حدة الأعراض مع تعرض المريض للضغط العصبى .

4. الظروف المحيطة بالشخص Interpersonal relationship : أحياناً تؤثر الظروف المحيطة بالشخص أو تعرضه لموقف معين فى إصابته بالوسواس القهرى وإن لم يثبت بعد مدى العلاقة بين النشأة والإصابة بالمرض .

أعراض المرض :
بمعرفة التاريخ المرضى للحالة وذلك عن طريق سؤال المريض عدة أسئلة من خلالها يمكن تشخيص المرض ، وقد قام العالم Yale-Brown بوضع مجموعة من الأسئلة فيما يعرف بß Yale- Brown obsessive compulsive scale (Y-BOCS)
ويقوم الطبيب النفسى عن طريقها بتقييم الحالة ويستنتج منها :
1. مدى شدة المرض وتأثيره على أنشطة الحياة اليومية للمريض وذلك لوجود فكرة معينة مسيطرة على فكر المريض مع الرغبة الشديدة فى تكرار فعل معين مثال ذلك أن يشك المريض فى أنه ترك الباب مفتوحاً فيعود عدة مرات للإطمئنان من غلق الباب والأقفال مع أنه يعلم أنه قام بغلقه ، كذلك يتضح ما إذا كان المريض يعانى من إضطراب نفسى آخر مصاحب للإصابة بالوسواس القهرى ومن أشهر الأمثلة لذلك :

– الفتيات فى سن المراهقة غالباً ما ينتابهن قلق دائم بشأن وزنهن ، فتشك الفتاة أنها تعانى زيادة فى الوزن وتظل تحاول إنقاص وزنها بإستمرار Eating disorder .
– أن يظل المريض يعبث بشعر رأسه ويخلعه ويستمر فى هذا حتى وإن أدى ذلك إلى نزع جزء من شعر الرأس Tricholillomania.
– القلق الدائم من الإصابة بمرض معين مما يتسبب أن يقوم المريض بعمل فحوصات مستمرة ودائمة للتأكد من عدم الأصابة بهذا المرض Hypochondriasis .
– الإحساس المستمر بالذنب وأنه إقترف إثم وذنب ويكون غالباً الوسواس القهرى مصحوباً بإكتئاب .
2. تحديد متى بدأت هذه الأعراض فى الظهور مع وجود أعراض أخرى مثل القلق النفسى Anxiety disorder ، وجود أعراض نفسجسمية Somatoform disorders ، مشاكل فى التغذية Eating disorders ، النشاط الزائد فى الأطفال .
3. معرفة التاريخ المرضى للعائلة وما إذا كان هناك أحد أفراد العائلة مصاب بإضطراب نفسى أم لا .
4. معرفة اذا ما سبق للمريض تعاطى المخدرات ، أو العقاقير التى تسبب إضطراب نفسى دون إستشارة الطبيب .
5. الإصابة بعدوى بكتيرية أو فيروسية قبل الأصابة بالمرض .
وبفحص المريض يتضح الآتى :
وجود أعراض مختلفة حسب نوع الوسواس الذى يسيطر على تفكير المريض مثل ß الإصابة بالإكزيما والإلتهابات فى اليدين من كثرة تكرار الغسيل ، فقدان جزء من شعر الرأس نتيجة خلع الشعر بصفة مستمرة ، ….إلخ

الفحوصات :
عند عمل أشعة بالرنين المغناطيسى على المخ MRI ، أو عمل إختبار بالموجات المستفزة Positron emission topography (PET) وهو عبارة عن ( إعطاء المخ إشارات سمعية أو بصرية ) يتضح الآتى أنه فى حالة الأصابة بالوسواس القهرى تزداد كمية الدم الواردة للمخ فى منطقة الفص الجبهى المسئول عن العاطفة .

العلاج :
ويشمل العلاج 3 أشياء هم : العلاج الدوائى Pharmacotherapy ، العلاج السلوكى Behavioral therapy ، العلاج الجماعى Group therapy .

أولاً : العلاج الدوائى Pharmacotherapy :
وذلك عن طريق إستخدام مضادات الإكتئاب مثل مغلقات مستقبلات السيريتونين seritonin reuptake inhibitor (SSRI)Selective مما يزيد من نسبة السيريتونين فى الدم وهو الذى يعمل على تحسين المزاج ، وكذلك إستخدام Tricyclic antidepressant (TCA) مثل الأنافرانيل Anafranil ، ويحتاج المريض إلى إستخدام نوع واحد من مضادات الإكتئاب ، وفى الحالات الشديدة يستخدم أكثر من نوع مع بعض ، ويبدأ أثر العلاج فى الظهور بعد حوالى من 6-10 أسابيع من العلاج المنتظم .
ومن الأدوية التى أثبتت فاعليتها حديثاً إستخدام النورايبينفرين Norepinephrine (NE) مثل Desipramine ، وقد أظهر بعض المرضى تحسن سريع عقب إستخدام SSRI مع NE .
ثانياً : العلاج السلوكى Behavioral therapy :
يتم العلاج السلوكى بمساعدة الأخصائى النفسى فيما يعرف بالعلاج الإدراكى Cognitive behavioral therapy (CBT) وذلك عن طريق تعريض المريض للمؤثر الذى يدفعه لتكرار الفعل مع محاولة تقليل تكرار الفعل تدريجياً مثال ذلك اذا كان المريض معتاد على غسل يده 40 مرة فيغسلها 20 ثم 10 ثم 5 مع ترك المكان عقب هذا العدد ومحاولة الإسترخاء بعدها وعدم العودة مرة أخرى حتى يتخلص المريض من هذا السلوك تدريجياً ، مع عمل تمارين للإسترخاء Relaxation techniques .
ثالثاً : العلاج الجماعى Group therapy :
ويتم ذلك عن طريق جلوس مجموعة ممن يعانون من هذه المشكلة مع بعض ، مما يساعد فى تخفيف التوتر وشعور المريض أنه ليس وحده من يعانى من هذه المشكلة ، كما يقوم المرضى بإعطاء النصائح لبعضهم البعض من خلال تجربة كل واحد منهم .
الوسواس القهري – الجز الثاني
Obsessions Compulsions
الحقوق محفوظة لشبكة اللجان الطبية إحدى شبكات المركز التخصصي للاستشارات الطبية، في حالة الاقتباس يجب الإشارة إليها.

الجديد فى الموضوع :
من الطرق الحديثة لعلاج الحالات المستعصية والصعبة التى لا تستجيب للعلاج ولا يستطيع المريض التعايش معها هو :
– التدخل الجراحى وذلك عن طريق وضع مجال كهربائى على مناطق معينة بالمخ وذلك بغرض تنظيم كهرباء المخ فى هذه المنطقة وتنظيم كهرباء المخ فى هذه المنطقة وإيقاف أى شحنات زائدة .
– تعريض المخ لمجال مغناطيسى للعمل على تنظيم كهرباء المخ Trascranial magnetic stimulations وذلك دون اللجوء إلى الفتح الجراحى.
– من الطرق التى تتم تجربتها إستخدام Stereotactic teqnique فيما يعرف ب Stereotactic placement of bilateral lesion in the anterior cingulate cortex ، وقد حققت هذه الطريقة نحاج حيث حدث تحسن كلى فى 27% من الحالات التى تمت التجربة عليها وأظهر 17% تحسن جزئى .

العناية بالنفس :
– فى 70% من الحالات تتحسن الحالة مع العلاج الدوائى والسلوكى ، وإن كان من الممكن أن تعاود الحالة المريض مرة أخرى ، لذا يجب أن يتابع المريض مع الأخصائى النفسى مع تعليم المريض وأهله طبيعة المرض والعلاج والأعراض الجانبية للعلاج وأهمية المتابعة .
– 5% من المرضى يتم شفائهم شفاء تام فلا يعانون من الأعراض مرة أخرى حتى بعد إيقاف العلاج وأن كان من الممكن أن تظهر الأعراض مرة أخرى كأى مرض آخر ولكن يتم السيطرة عليها بالعلاج لمدة أخرى .
– 15% من المرضى تسوء حالتهم حتى مع العلاج وعدد قليل منهم يحتاج إلى الدخول إلى المستشفى ، وعند عدم الإستجابة للعلاج يتم إتباع الآتى مع المريض :
· زيادة جرعة العلاج أو إستخدام أكثر من نوع مع بعض مثلSSRI مع NE .
· زيادة جلسات العلاج السلوكى والإسترخاء.
· إستخدام بعض العقاقير الأخرى اذا كان الوسواس القهرى مصحوب بمرض نفسى آخر مثل : إستخدام الليثيوم Lithium فى حالات الإكتئاب و البسبيرون Buspirone فى حالات الأصابة بأنواع أخرى من القلق النفسى .
· عمل جلسات العلاج بالصدمات الكهربائية Electroconvulsive therapy ويتم ذلك بتخدير المريض تخديراً كلياً ووضع قطبى تيار كهربى ضعيف على منطفة الفص الصدغى فيساعد ذلك على تنظيم كهرباء المخ ، وتساعد هذه الجلسات فى تحسين الحالة فى بعض المرضى الذين يعانون من الإكتئاب الشديد والرغبة فى الإنتحار مع وجود الوسواس القهرى .
· التدخل الجراحى ويعتبر السلاح الأخير ويستخدم فقط فى الحالات الشديدة الصعبة والتى لا يجدى معها العلاج الدوائى والطرق الأخرى وإستخدام هذه الطريقة محدود جداً وعدد من المراكز المحدودة فى العالم فقط هى التى تستخدم هذه الطريقة .
إن الوسواس القهرى يعتبر من الأمراض المزمنة التى تتطلب العلاج لفترات طويلة مع المتابعة الجيدة والإنتظام فى جلسات العلاج السلوكى والعلاج الجماعى ، ولكن الشفاء منه والتحسن هو شىء سهل عند إتباع التعليمات لذا يجب اللجوء للطبيب النفسى عند المعاناة من هذه المشكلة للمساعدة فى حلها .
ملاحظة هامة: يمكن للمرضى ممن يعانوا من هذا المرض أو أي مرض مزمن أو خطير وهم في حاجة لمعلومات طبية دقيقة ومعروف مصدرها أو الاطلاع على آخر الاخبار الطبية الخاصة بأي مرض يهمهم، عليهم الاشتراك في صحتك بالدنيا التابع لشبكة اللجان الطبية من هذه الوصلة.
References :
<LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">American Psychiatric Association: Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. 4th ed. Washington, DC: American Psychiatric Association Press; 1994. <LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">Breiter HC, Rauch SL, Kwong KK, et al: Functional magnetic resonance imaging of symptom provocation in obsessive-compulsive disorder. Arch Gen Psychiatry 1996 Jul; 53(7): 595-606. <LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">Goodman WK, McDougle CJ, Price LH: The role of serotonin and dopamine in the pathophysiology of obsessive compulsive disorder. Int Clin Psychopharmacol 1992 Jun; 7 Suppl 1: 35-8[Medline]. <LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">Goodman WK: Obsessive-compulsive disorder: diagnosis and treatment. J Clin Psychiatry 1999; 60 Suppl 18: 27-32. <LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">Goodman WK, Price LH, Delgado PL, et al: Specificity of serotonin reuptake inhibitors in the treatment of obsessive-compulsive disorder. Comparison of fluvoxamine and desipramine. Arch Gen Psychiatry 1990 Jun; 47(6): 577-85. <LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">Greenberg BD, Ziemann U, Harmon A, et al: Decreased neuronal inhibition in cerebral cortex in obsessive- compulsive disorder on transcranial magnetic stimulation. Lancet 1998 Sep 12; 352(9131): 881-2. <LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">Greist JH, Jefferson JW: Pharmacotherapy for obsessive-compulsive disorder. Br J Psychiatry Suppl 1998; (35): 64-70. <LI class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; COLOR: blue; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto">Hollander E, Cohen LJ: The assessment and treatment of refractory anxiety. J Clin Psychiatry 1994 Feb; 55 Suppl: 27-3.
Samuels J, Nestadt G: Epidemiology and genetics of OCD. International Review of Psychiatry 1997; 9(1): 61-72.

نقل مميز واستفدت الصرااحه لاني اول مره اعرف معنى الكلمه مع اني وايد اسمعهاا

اشحااالكم !؟

الغاليات عندي استفسار وياليت اتريحووني

ميمي هالشهر كم مره يتها حمى يومين وتتحسن يومين وتتحسن والحينه الحمى عليها من اسبوع ووديتها كذا مره الدختر قال احتقان وفيها زجام وكحه اعطيها اكسجين ..

بس اللي مخوفني انه من شهر اتيها وتروووح ..

ياليت اتجاوبووني

واللي ماعندها خبره تدعي ان الله يحفظلي اغلى مااملك ..

انشالله ها كله من التسنين الغاليه لاتحاتين

انا البارحه كملت اسبوعين على التلقيح الصناعي ورحت البارحه عسب اسوي تحليل دم وقالت لي الدكتوره انه راح يبين اذا فيه حمل … بس كانت الصدمه النتيجه 2 … يعني ماشي حمل (( الحمدالله على كل حال )) … كنت ماخذه كلوميد وابر تنشيط وابر تفجيريه وسويت تلقيح مرتين واخذت تحاميل تثبيت وفيتامين وكان عندي 3 بويضات واحجامهم واااااايد اوكي ولله الحمد ….. بس ماشي حمل ….
والله من الضيق يلست اصيح …….. اتصلت فالدكتوره ويوم خبرتها انصدمت قالت ليش قلت ماعرف قالت مستحيل على الاقل يرتفع لو نسبه بسيطه …. قالت اصبري كم يوم يمكن يبين و حتى ترتفع النسبه بس انا متاكده انه ماشي حمل … عاد بدا الوسواس يلعب في راسي يمكن عندي انسداد انبوب او اي شي ثاني وقمت اتصلت بدكتوره مره ثانيه يلست اقول لها دكتوره انا وريلي ساليمين ولله الحمد ليش ماصار حمل قلت لها يمكن فيني شي يلست تضحك قالت شو بدينا نوسوس قالت انتي لا تفكرين وانشاءالله خير ….

بنات قولولي شو اسوي والله متضايقه وااايد موسوسه اقول يمكن فيني شي .. من مرت بنفس تجربتي وشو صار معاها ؟؟؟؟؟ .. ادعولي الله يرزقني بالذريه الصالحه ان شاءالله

استغفري ربج واقري الكرسي و لا توسوسين
إذا ماصار الحمل هاي المرة المرة الياية إن شاااء الله
الله يرزق الجميع

في حديث بما معناه ان الله تعالى يكون عند حسن ظن عبده فيه

فأنتي تفائلي بالخير بتلقيه قدامك بأذن الله ولا تمي تسوسي فديتك

ربي يرزقك بالذرية الصالحة وتجي تبشرينا بكل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bnooota

استغفر الله العظيم و اتوب إليه

استغفري ربج واقري الكرسي و لا توسوسين
إذا ماصار الحمل هاي المرة المرة الياية إن شاااء الله
الله يرزق الجميع

جزاج الله خير اختي والله يسمع منج …. والله اني متوكله على الله والحمد الله على كل حال …

أأأأأمين يارب

صدقيني ما بتستمر ابعدي عنج الشكوك ولا تهتمين ليش مشغول وغيره

بتتعبين نفسج وتقهرين قلبج على الفاضي ادعي ربي يسخره لج ويهديه

واذا بيخونج عنده رب بيحاسبه

ويمكن هذه كلها افكار من بالج تعوذي من ابليس حبيبتي
ربي يوفقج